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[通用]扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案3篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？以下是小編整理的扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
![[通用]扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案3篇](https://p.9136.com/00/l/bdccb0b82_2.jpg)
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)獨(dú)立讀懂文言文
2、理解本文寓意
3、學(xué)會(huì)多角度地解讀文本
教學(xué)重點(diǎn)
積累字詞、了解文意
教學(xué)難點(diǎn)
1、理解本文的寓意
2、學(xué)會(huì)多角度地解讀文本
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
本課節(jié)選自《韓非子喻老》“喻老”，意思是用比喻來(lái)說(shuō)明老子的觀點(diǎn)。作者敘述扁鵲見(jiàn)桓公的故事，本意說(shuō)明老子“圖難于其易”“為大于其細(xì)”這一觀點(diǎn)的。
二、整體感知
1、教師范讀課文，請(qǐng)學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文，教師點(diǎn)評(píng)。
3、課文寫了扁鵲幾次見(jiàn)桓公。試從課文中找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)桓公對(duì)待扁鵲的態(tài)度是怎樣變化的，這樣變化的原因是什么?
三、研讀分析
1、本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見(jiàn)面的情形?
居十日——居十日——居十日——居五日——扁鵲逃秦、桓侯遂死
2、扁鵲在第四次見(jiàn)到桓侯時(shí)，為什么“還走”?最后，扁鵲為什么要離開蔡國(guó)，逃到秦國(guó)去?
扁鵲“還走”是因?yàn)榛负畹牟∮奢p而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國(guó)去是為了避免慘遭迫害，這體現(xiàn)了他的機(jī)警果斷，也從側(cè)面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。
3、以頭腦風(fēng)暴的形式說(shuō)說(shuō)扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
扁鵲——醫(yī)術(shù)高超，盡職盡責(zé)，機(jī)警果斷;
蔡桓公——?jiǎng)傘棺杂�，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。
4、蔡桓公的病開始并不嚴(yán)重，為什么后來(lái)會(huì)變得無(wú)法醫(yī)治?從中你得到了怎樣的啟示?
啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī);對(duì)待缺點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該防微杜漸;不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告;要避免禍患，必須見(jiàn)微知著，及早加以提防等等。
四、課堂總結(jié)
本文通過(guò)扁鵲三次見(jiàn)桓公，指出桓公有病，應(yīng)及時(shí)治療，但桓公自認(rèn)為“醫(yī)之好治不病以為功”，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說(shuō)明要正視自的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)和幫助。
五、朗讀比賽
1、學(xué)以自己喜歡的方式誦讀課文。
2、各組開展背誦比賽。
3、集體評(píng)議，對(duì)背得又快又好的小組予以表彰。
(在學(xué)生背誦的過(guò)程中，教師要隨時(shí)注意指點(diǎn)背誦方法，如可按照敘事層次來(lái)背，可抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)的變化來(lái)背等等。)
教學(xué)反思：
文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨(dú)特的審美底蘊(yùn)，滋養(yǎng)著一代又一代的中國(guó)人，它的`重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。
但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識(shí)的探索者，而是被動(dòng)的接受者，時(shí)間長(zhǎng)了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動(dòng)鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動(dòng)設(shè)計(jì)，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開展“自主，合作，探究”的語(yǔ)文活動(dòng)。教師在教學(xué)過(guò)程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動(dòng)中的伙伴，學(xué)生才是主動(dòng)的學(xué)習(xí)參與者，是問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過(guò)程及創(chuàng)造樂(lè)趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。
在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀上實(shí)現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，表演，展示，競(jìng)賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動(dòng)為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點(diǎn)，極大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)。
為了避免活動(dòng)教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中精心設(shè)計(jì)了要求及論題，教師隨時(shí)注意點(diǎn)撥評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)點(diǎn)，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵(lì)學(xué)生在已有的生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，個(gè)性化的解讀文本。
當(dāng)然，回顧本課設(shè)計(jì)，也有一些不盡人意之處。如：活動(dòng)環(huán)節(jié)是否過(guò)于繁瑣?能否加以整合?時(shí)間分配上是否合理?在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中如何更多更好地實(shí)現(xiàn)師生之間的平等對(duì)話與交流?這都是值得反思和改進(jìn)的。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案2
重點(diǎn)：
疏通理解文章，理解文章內(nèi)容，進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
難點(diǎn)
復(fù)述與誦讀的訓(xùn)練。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
人們常用“賽華佗”“賽扁鵲”來(lái)稱贊高明的醫(yī)生。華佗是東漢末期人，曾給曹操看過(guò)病，后借故辭去，累召不還……遂被害，扁鵲，原是黃帝時(shí)的一位名醫(yī)危，但只是傳說(shuō)而已。事跡無(wú)可考，后來(lái)就成春番秋末期名醫(yī)秦越人的代稱；秦越人后來(lái)到了秦國(guó)，秦太醫(yī)令嫉妒他的才能．派人將他刺死。
這篇課文敘述的是秦越人治病的故事。
文章選自《韓非子》，作者是戰(zhàn)國(guó)末期韓公子韓非，這個(gè)書名相當(dāng)于今“韓非文集”。這是一部論文集，可其中卻有許多生動(dòng)的寓言故事，都是用來(lái)說(shuō)明事理的，我們?cè)谛W(xué)就學(xué)過(guò)一些，誰(shuí)能說(shuō)出它們的名字？（《矛和盾》《守株待兔》）
說(shuō)明：題注中有些詞語(yǔ)較深（如“刑名”，即刑律法令，又作“形名”）不必作解釋。蔡桓公又作“齊桓公”可以放到總結(jié)全課時(shí)去講。
二、誦讀準(zhǔn)備
1教師范讀。
范讀前要提示學(xué)生：這個(gè)故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局很明顯，要一邊聽(tīng)一邊思考文章的層次該怎樣劃分。
在范讀過(guò)程當(dāng)中，無(wú)妨插進(jìn)簡(jiǎn)要的注釋：
�、佟傲⒂虚g”，站了一會(huì)兒，干什么呢？觀察蔡桓公。
�、凇搬t(yī)之好治不病以為功”，“醫(yī)”指扁鵲，“不病”指自己，諷刺扁鵲賣弄本領(lǐng)。
�、邸熬印�，過(guò)。
�、堋耙嫔睢�，更重。
�、荨斑�走”，轉(zhuǎn)身跑了。
�、蕖皽僦耙病�，用熱水捂，用熱藥敷敷就好。
�、摺八久本洌荷酪缮駚�(lái)決定，無(wú)藥可治。
2正音、劃分層次、試讀。
正音略
劃分層次：先分四小層（即開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局），然后合為兩大層：
第一層（開頭至第二個(gè)“桓候又不悅”）敘述扁鵲前三次見(jiàn)蔡桓公，發(fā)現(xiàn)桓公病情逐步惡化，但桓公始終不以為然。
第二層（第三個(gè)“居十日”至結(jié)尾）敘述扁鵲第四次見(jiàn)恒公，發(fā)現(xiàn)桓公已“病在骨髓”，趕緊離開；五日后桓公的病惡性發(fā)作，終于死去。
說(shuō)明：學(xué)生了解大意即可，無(wú)須記筆記。
試讀：讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，如“君有疾／在腠理”“醫(yī)之好治不�。詾楣Α�；二要注意語(yǔ)氣，如“不治將恐深”是揣度語(yǔ)氣，“不治將益深”是決斷語(yǔ)氣�？芍付▋蓚�(gè)學(xué)生按上面的層次各讀一層，一氣讀完。
三、背誦練習(xí)
可分層進(jìn)行。方式應(yīng)靈活多樣，而以自由練習(xí)為主。檢查方式應(yīng)多樣化，教師可以巡視抽查，也可讓學(xué)生互查。這是教學(xué)中的.主要環(huán)節(jié)，至少用20分鐘。
四、復(fù)述故事大意
復(fù)述應(yīng)離開書本，運(yùn)用口語(yǔ)�？梢苑謱訌�(fù)述，一人說(shuō)一層。
五、總結(jié)全課
1由分析寫作特點(diǎn)入手。問(wèn)：作者是按怎樣的順序來(lái)敘述的？（時(shí)間順序）故事發(fā)展的線索是什么？（桓公的病性）
歸納：敘事層次分明。
2思想內(nèi)容分析。
引導(dǎo)問(wèn)：這個(gè)故事在《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》中也有記載，文字大同小異，但蔡桓公作“齊桓公”，這可能是傳聞?dòng)挟惢蛭淖钟炲e(cuò)的緣故，無(wú)關(guān)緊要�，F(xiàn)在請(qǐng)大家想想：在傳記作品中，它企圖說(shuō)明什么？（扁鵲醫(yī)術(shù)高明。）作為一篇寓言來(lái)看，就應(yīng)當(dāng)著重分析人物的思想行為，請(qǐng)回答：桓侯之死的原因是什么？（從表象看，最可治之時(shí)不治；從實(shí)質(zhì)看，是諱疾忌醫(yī)。）
過(guò)渡問(wèn)：為什么會(huì)有這樣的不同？試據(jù)寓言的特點(diǎn)作答c（寓言內(nèi)容是有勸諭性的，它告訴人們應(yīng)當(dāng)怎樣做，不應(yīng)當(dāng)怎樣做。要從勸諭的角度來(lái)理解故事的寓意。）
主問(wèn)：既然如此，這篇寓言對(duì)我們——初中一年級(jí)的同學(xué)們有怎樣的啟示呢？（要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不要拒絕別人的批評(píng)幫助。）
六、布置作業(yè)
1背誦全文。
2寫一篇讀后感，200字以內(nèi)，要求聯(lián)系實(shí)際。
板書設(shè)計(jì)：
�。ㄩ_端）第一次進(jìn)見(jiàn)——病在腠理
�。òl(fā)展）十日后第二次進(jìn)見(jiàn)——病在肌膚
�。òl(fā)展）又十日后第三次進(jìn)見(jiàn)——病在腸胃可治
�。ǜ叱保┯质蘸蟮谒拇芜M(jìn)見(jiàn)——病在骨髓不可治
（結(jié)局）五日后扁鵲逃秦——體痛逐死
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案3
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)會(huì)獨(dú)立讀懂文言文
2．理解本文寓意
3．學(xué)會(huì)多角度地解讀文本
重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．理解本文的寓意
2．學(xué)會(huì)多角度地解讀文本
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1．誦讀課文，讀準(zhǔn)字音。
2．看注解，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入
解題：本課節(jié)選自《韓非子?喻老》喻老，意思是用比喻來(lái)說(shuō)明老子的觀點(diǎn)。作者敘述扁鵲見(jiàn)桓公的故事，本意說(shuō)明老子圖難于其易為大于其細(xì)這一觀點(diǎn)的`。
三、整體感知
1．教師范讀課文，請(qǐng)學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。
2．學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文，教師點(diǎn)評(píng)。
3．課文寫了扁鵲幾次見(jiàn)桓公。試從課文中找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)桓公對(duì)待扁鵲的態(tài)度是怎樣變化的，這樣變化的原因是什么？
四、研讀分析
1．誦讀課文，說(shuō)說(shuō)從這個(gè)故事中你得到了哪些啟發(fā)？
討論歸納：拒絕忠告會(huì)招致不良的后果；不能帶著有色的眼鏡看人；有病早治無(wú)病早防要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，防微杜漸；要善于勸諫，善于工作，要有責(zé)任心。
2．了解課文所刻畫的兩個(gè)人物形象。
討論歸納：扁鵲是個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，桓公是個(gè)盲目自信之人。
五、總結(jié)
本文通過(guò)扁鵲三次見(jiàn)桓公，指出桓公有病，應(yīng)及時(shí)治療，但桓公自認(rèn)為醫(yī)之好治不病以為功，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說(shuō)明要正視自的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)和幫助。
六、作業(yè)
課后練習(xí)