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《我與地壇》教案優(yōu)秀
作為一位不辭辛勞的人民教師，就不得不需要編寫教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編為大家整理的《我與地壇》教案優(yōu)秀，歡迎閱讀與收藏。
《我與地壇》教案優(yōu)秀1
一、地位與作用：
《我與地壇》是高中語文教材第二冊第十一課，也就是第三單元的第三篇課文。從教材體例的系統(tǒng)上來說，從第一冊的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點”到第二冊的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評價”，是將提升學(xué)生的語文能力作為訓(xùn)練要點，其目的性更突出，也更能適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個方面上來說，《我與地壇》正處在這個訓(xùn)練體系的較高層級上。從單元的安排上來講，前面已經(jīng)有了兩篇文章對“分析評價”這一訓(xùn)練點進行了鋪墊，那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強的目標(biāo)訓(xùn)練意識——需要注意的是，越是到了更高的能力層級，它所要求的綜合語文能力更加突出，而不僅僅是一個訓(xùn)練點這么簡單。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解本文獨到的人生感情及作者對生命的認(rèn)識。
2、抓住文中的關(guān)鍵句，揣摩語言。
�。ㄔO(shè)計依據(jù)：通過對本文的學(xué)習(xí)，不但要訓(xùn)練學(xué)生的語文能力，也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。）
三、教學(xué)重點：
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用，解開“我（作者）”、地壇、母親三者的關(guān)系。
四、教學(xué)難點：
感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對“生與死”的思考。
�。ㄔO(shè)計依據(jù)：課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑而母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點。）
五、文章特點與關(guān)鍵：
《我與地壇》是新教材的新課文，本篇課文超過7000字，是本學(xué)年度最長的.一篇課文之一；教材同時將其確定為“自讀”課文，在課時的安排上和文章的長度構(gòu)成了一對矛盾。它所講述的是有關(guān)生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。作為這個年齡段的學(xué)生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象；而課文說的是一個相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在45分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來，完成對7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個有特點，有吸引力的教學(xué)切入點是確保實現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
六、教學(xué)方法：通過提問—啟發(fā)—討論—評價的步驟學(xué)習(xí)課文。
�。ㄔO(shè)計依據(jù)：作為自讀課文，大部分的課堂活動還是要學(xué)生自己來完成，教師只能起到一個引導(dǎo)的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗”“教訓(xùn)”告訴給他們要來得深刻得多。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色�！蔷褪菃栴}，一環(huán)扣一環(huán)的問題，是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取提問式的教學(xué)方法，然后通過討論實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)）
七、教學(xué)方式：
（使用依據(jù)：本文是通過學(xué)生默讀、誦讀去理解課文，感知具體的語言信息。通過討論加深對作者思想感情的理解。因此在本節(jié)課中利用明膠片和投影儀將幾個需要討論的問題顯示出來，并要求學(xué)生緊緊圍繞它去思考。）
八、課時安排：1課時
九、指導(dǎo)學(xué)習(xí)：課前自學(xué)與課堂討論相結(jié)合。
�。ㄔO(shè)計依據(jù)：根據(jù)本文篇幅較長的特點，課前預(yù)習(xí)，自學(xué)是必須的。自學(xué)指導(dǎo)的要求是通過作者直接的語言去理解文章。在課堂上，通過討論去推動學(xué)生思考，感受文章的內(nèi)容，發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)，探究的能力。）
十、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入課文
挫折對于每個人來說幾乎是必將經(jīng)歷的。有些人面對命運中的挫折望而卻步，使成功從手中流逝；有些人卻能夠勇敢面對，昂首前行。這些人最終成為生活的強者，為人們所尊敬，例如：司馬遷、張海迪、貝多芬等人。今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。他歷經(jīng)磨難，經(jīng)過一番苦苦的掙扎最終成為了一個著名的作家。
史鐵生有這樣一句話用來解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向�！�
到底他的這些文字是怎樣體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進入課文，進入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會。
�。ㄔO(shè)計依據(jù)：通過作者自己對名字的解釋，可以深切的感受到作者在特殊經(jīng)歷下的特殊情感，使學(xué)生感受更為真切。）
2、讀準(zhǔn)下列字詞：
宿（）命坍圮（）（）玉砌（）雕欄亙（）古不變撅（）
捋（）蟬蛻（）窸窸窣窣（）（）嘈（）雜熨（）帖猝（）然倔強（）（）雋（）永�。ǎ┦亟棺疲ǎ�
�。ㄔO(shè)計依據(jù)：明確學(xué)生需要掌握的一些基礎(chǔ)知識。）
3、思考問題：
第一部分：
�、傥闹心膸仔」�(jié)是對地壇景物的描寫？作者為什么要描寫地壇的景物（作用）？
②作者是怎樣理解地壇的意圖？（用文中的話）
③比較3、5兩段的景物描寫，有無發(fā)生什么變化？如果有，這種變化意味著什么？（請位同學(xué)朗讀課文第5節(jié)，其他同學(xué)思考）
�、茉诘貕�，作者思考了哪些問題？地壇又為作者解決了哪些問題？
第二部分：
�、俚诙糠帜膸仔」�(jié)是對母親的描寫？
�、谧髡咄ㄟ^哪些場景去描寫自己的母親？反映了母親怎樣的心境？
�、弁ㄟ^作者對母親的描寫，我們體會一下，作者的思想發(fā)生了哪些變化？（討論）
4、重點研討，總結(jié)評價
①通過這堂課的分析理解，請同學(xué)們概括一下母親的做法給了作者一個怎樣的啟示？（思考）
②文中有段“設(shè)想”非常耐人尋味，可以說這是作者思想上的一次跨越，如果沒有這樣一個“設(shè)想”，作者是無法得到這樣的啟示的。就讓我們通過這個“設(shè)想”共同去體會“母親的偉大”。
③課文最后寫道：“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！睆娜目�，此處的“車轍”“腳印”是可以有象征意義的。那請同學(xué)們思考一下，它到底象征了什么？
�。ㄔO(shè)計依據(jù)：按照
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)：有人說寫作是“本于內(nèi)心的郁積，發(fā)乎情性的自然”，這堂課的作業(yè)就是以《地壇給我的啟示》為題寫一篇類似讀后感的文章，不計長短，關(guān)鍵要發(fā)自于你們的內(nèi)心。
板書設(shè)計：
附一：
我與地壇：絕望——思考——希望（怎樣活）
我、地壇、母親
我與母親：頹廢——理解——堅強
附二：
送“我”——理解——（行為描寫）
憂“我”——堅忍——（心理描寫）
找“我”——焦急（關(guān)愛）——（側(cè)面描寫）
《我與地壇》教案優(yōu)秀2
教學(xué)設(shè)計理念
解讀《我與地壇》
《我與地壇》（節(jié)選）這篇散文第一部分寫地壇，寫自己在地壇對生命的思考和感悟；第二部分寫母親，寫自己感受母愛后對生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的核心內(nèi)容是感悟生命，品味生存；學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫作手法。
解讀學(xué)生：
初中階段學(xué)生已經(jīng)接觸到有關(guān)生命話題材的文章，如張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》�，F(xiàn)實生活中也了解一些像張海迪、海倫·凱特等勇敢挑戰(zhàn)生命的人物，所以對于史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。結(jié)合高中學(xué)生對生命的意義與生存的價值開始進行深入思考這一現(xiàn)實，及其學(xué)生平時學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度與表現(xiàn)，我想通過史鐵生的人生經(jīng)歷讓學(xué)生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩，人，就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦，有時是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂地活著�！傊�，給學(xué)生一點關(guān)于痛苦的哲學(xué)觀點，給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點理論基礎(chǔ)。
初中階段，學(xué)生已經(jīng)通過為數(shù)眾多的散文學(xué)習(xí)，熟練地把握了“借景抒情，融情于景”的寫作手法，在這篇課文的學(xué)習(xí)中，“借景抒情，融情于景”的寫作手法本身也不會構(gòu)成學(xué)習(xí)的難度。而關(guān)鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在？”這個問題。學(xué)生在解讀《我與地壇》時，可能會對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，一方面是因為地壇包蘊的歷史內(nèi)涵與人文精神本身的豐富性；一方面是因為學(xué)生的人生體驗與經(jīng)歷具有一定的局限性。由此造就了學(xué)習(xí)中的難點，教學(xué)過程要視情況給予一定的關(guān)注。讓每一個學(xué)生都能通過課堂得到不同程度的感悟與啟發(fā)。
教學(xué)課時與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計
基于對教材與學(xué)生的分析，我安排了兩課時完成這篇自讀課文。并設(shè)計了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、說出作者對生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊的情感。
3、學(xué)習(xí)此文后，能產(chǎn)生勇敢面對生活的信心，有親近關(guān)心母親的沖動。
教法與學(xué)法的設(shè)計：
教法：啟，拔，導(dǎo)
學(xué)法：自讀感悟、交流討論，練筆強化。
下面，我重點給大家談一談我在第一課時的教學(xué)策略及實施過程。
教學(xué)過程的設(shè)計：
第一課時：感受生命，品味生存
教學(xué)設(shè)想：完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個環(huán)節(jié)展開。重點放在第三個教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)語引懸念，激發(fā)出興趣。學(xué)生在大目標(biāo)的指引下展開與文本的第一次對話。（約11分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師導(dǎo)語：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書，苦練寫作，終于從一個只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過程嗎？”（教師板書課題：我與地壇）（1分鐘）
[設(shè)計意圖]瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“……所有智力方面的`工作都要依賴于興趣。”興趣對學(xué)生學(xué)習(xí)有促進作用。因此，我設(shè)計導(dǎo)語時盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。
2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。（約10分鐘）
第二個教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生初步感知文本的基礎(chǔ)上，出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生展開與文本的第二次對話。（約7分鐘）
教學(xué)步驟如下：
3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)：（約1分鐘）
（1）在文章的第一部分，作者對生命的理解是什么？
�。�2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？
4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。（約6分鐘）
[設(shè)計意圖]美國心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問題教學(xué)法，認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生獨立地深入地探究文本。
第三個教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生深入理解探索文本的基礎(chǔ)上，展開生生對話、師生對話。（約20分鐘）
教學(xué)步驟如下：
4、逐一落實具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。
�。�1）落實具體目標(biāo)1，并給定學(xué)習(xí)方法：找，讀、議。（約10分鐘）
教師在第一個問題的基礎(chǔ)上，深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對生命的理解
與史鐵生有無相同之處？你對生命的理解是什么？”
[設(shè)計意圖]由于學(xué)生個人經(jīng)歷與人生體驗不同，決定了各自對文本的解讀，對生命的理解也不會相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法，尊重每一個學(xué)生的個人體驗，重在讓每一個學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。
�。�2）落實具體目標(biāo)2，并給定學(xué)習(xí)方法：說，議。（約10分鐘）
教師設(shè)計了兩個小問題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問題依次是：讀了文章的
第二部分，你最大的感受是什么？你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？重點放在第二個問題，根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況，我適時補充三個素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個是“夸父追日”的故事，第二個是“西西弗的神話”，第三個是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”
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