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《陋室銘》教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么問題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編精心整理的《陋室銘》教案，歡迎大家分享。
《陋室銘》教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握作者。
2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語(yǔ)句。
3、能順暢的翻譯課文。
4、能用原文回答問題。
5、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
同目標(biāo)2、3、4。
教 具：網(wǎng)絡(luò)教室。
課 時(shí)：1
教 法：小組討論，自學(xué)
教學(xué)過(guò)程：
一、以《酬樂天揚(yáng)州席上出逢見贈(zèng)》導(dǎo)入，學(xué)生介紹作者。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、檢查預(yù)習(xí)
1. 讀準(zhǔn)字音
2. 朗讀課文，可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等。
3.
四、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名：著名。 有龍則靈：靈異。
斯是陋室：這。 惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長(zhǎng)到。 草色入簾青：映入。
談笑有鴻儒：博學(xué)的人。 往來(lái)無(wú)白�。褐笡]有什么學(xué)問的人。
無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、管弦等樂器，這里借代奏樂的聲音。
無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何陋之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢？
2、提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边\(yùn)用什么修辭手法？在文中起什么作用？
運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
3、提問：“斯是陋室，惟吾德馨�！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
4、提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？
寫陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。
5、提問：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫什么？
寫陋室來(lái)往客人之高雅�？芍弥腥艘彩且粯拥母哐�。
6、提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫什么？
寫室中事�？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹�，怡然自得的神情。
7、提問：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫什么？
運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的'志趣和抱負(fù)。
8、提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？
語(yǔ)見《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、完成課堂反饋
《陋室銘》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)：繼續(xù)掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。
2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、情感：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。
4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀的評(píng)價(jià)古人。
設(shè)計(jì)理念：張揚(yáng)師生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)朗讀品味、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時(shí)代觀念——與時(shí)俱進(jìn)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、師：提一個(gè)問題讓大家選擇一下：設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說(shuō)若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設(shè)有一簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)？
生：我選擇后者，因?yàn)椤?/p>
師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！
還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
2、簡(jiǎn)介作者、解題，揭示目標(biāo)。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的`政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
介紹：表現(xiàn)文體的字有說(shuō)、記、序、銘……。
押韻──追問：立即讓學(xué)生瀏覽課文，找出韻腳和所押之韻。
二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
過(guò)渡語(yǔ)：我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口，極具音樂美。因此，古文往往需要大聲朗讀。請(qǐng)同學(xué)自由朗讀本文，注意──大聲朗讀。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀（注意正音、句讀）。
3、錄音范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳，所以大家在翻譯時(shí)，不求十分精確，只求大致理解。）
4、齊讀課文，形成完整印象。
四、出示思考題，理解中心、寫法。
1、陋室，陋室，陋在何處？（看圖畫、看課文：不放過(guò)任何一個(gè)詞──咬文嚼字）
�。ǹ臻g小、景致少、人來(lái)少、擺設(shè)少:從圖畫上看，房子確實(shí)很小，一個(gè)人坐著彈琴，室內(nèi)就覺得擁擠，可見其��；文章內(nèi)所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來(lái)客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。）
2、陋室，陋室，真的陋嗎？（換角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡(jiǎn)陋，現(xiàn)在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活。）
�。ㄓ懻摪鍟喝似犯呱校ǖ萝埃�、景色清幽、來(lái)人不俗、生活高雅）
《陋室銘》教案3
要求學(xué)生寫出自個(gè)兒的居室（不管是有自個(gè)兒獨(dú)居的小乾坤，依然和家人或親戚、同學(xué)合住一室）最值得驕傲的地點(diǎn)，并講明理由。
此程序的設(shè)計(jì)在于聯(lián)系學(xué)生日子，聯(lián)系語(yǔ)言運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣，而使文言文教學(xué)生動(dòng)爽朗起來(lái)，并由課內(nèi)延伸到課外。
我今天講課的內(nèi)容是人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)中的一篇文言文《陋室銘》，包括：教材分析、教學(xué)對(duì)象分析、教學(xué)辦法的采納、教學(xué)程序和板書設(shè)計(jì)五部分。希翼各位老師給以點(diǎn)評(píng)。
（一）教材簡(jiǎn)介：本文是一篇優(yōu)美的抒情短文，經(jīng)過(guò)稱贊簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者別慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和別求聞達(dá)，安貧樂道的日子情趣。全文惟獨(dú)9句，寥寥81字，以立意鮮亮，構(gòu)思精致，韻味深長(zhǎng)而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永遠(yuǎn)別衰的藝術(shù)魅力。
（二）課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)
《陋室銘》是編排在第五單元的課文，是說(shuō)讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛蓮講》。本教材從這一冊(cè)開始，文言文采納集中編排方式（七年級(jí)是分布在各單元中的）。
本單元的要緊教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的適應(yīng)，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探索的方式由表及里地明白文言文。
�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)的確定及依據(jù)
依照《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺顯易知道文言文”，“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀辦法，能初步明白、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點(diǎn)，本課：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解作者及歷史背景，掌握文言常用實(shí)詞，翻譯并背誦全文。
2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、情感態(tài)度目標(biāo)：明白作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，用時(shí)代眼光看待古代文化，客觀評(píng)價(jià)古人。
（三）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定及依據(jù)：
本文篇幅簡(jiǎn)短，語(yǔ)言優(yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來(lái)充滿音樂美，把多形式的朗讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)，一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，另一方面又可達(dá)到“讀書百遍，其義自見”的效果。把怎么明白短文的寓意定為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，這對(duì)正在形成正確人一輩子觀、價(jià)值觀的初二學(xué)生非常有現(xiàn)實(shí)意義。
�。ㄋ模┱n時(shí)安排：一課時(shí)
（一）學(xué)情分析：學(xué)生通過(guò)初一的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)辦法，關(guān)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且通過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，非常容易感覺到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的歡躍感與成就感，主動(dòng)加入到背誦、解講、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
�。ǘ⿲W(xué)法指導(dǎo)：經(jīng)過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本辦法舉行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感；
2、一對(duì)一互譯課文；
3、設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文，明白寓意。
4、開展辯論賽，掌握古為今用的學(xué)習(xí)辦法，深入了解作者思想，結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。
教學(xué)設(shè)計(jì)理念是：張揚(yáng)師生個(gè)性，突出學(xué)生主體，重視學(xué)生感覺，強(qiáng)調(diào)朗讀品味，滲透學(xué)法指導(dǎo)，實(shí)行合作探索，加強(qiáng)能力培養(yǎng)。我采納導(dǎo)讀教學(xué)法和提咨詢朗讀教學(xué)法，并指導(dǎo)學(xué)生用以讀會(huì)意法和自主合作探索法來(lái)學(xué)習(xí)。
此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
誦讀法：“三分詩(shī)七分讀”，從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體味課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種/
方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，觀賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，籍此降實(shí)教學(xué)目的。
提咨詢法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的`形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力，我設(shè)計(jì)了若干個(gè)咨詢題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在明白的基礎(chǔ)上加強(qiáng)經(jīng)歷，最終又經(jīng)過(guò)互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來(lái)。
練習(xí)法：操縱論告訴我們，“要實(shí)現(xiàn)有效操縱”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。所以我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí)，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
多媒體及游戲的運(yùn)用要緊是起到一具激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
�。ㄒ唬┱n前三分鐘屏幕展示“教學(xué)目標(biāo)”（3分鐘）
這一設(shè)計(jì)，從教的方面來(lái)講，它具有“導(dǎo)向作用”讓學(xué)生一起來(lái)掌握教學(xué)要求，有利于達(dá)到教學(xué)目的；從學(xué)的方面講，它具有“激勵(lì)作用”解決啥咨詢題，達(dá)到啥要求，目標(biāo)明確便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。
（二）故事導(dǎo)入并解題（5分鐘）
上課之前說(shuō)述本文的作者——唐代詩(shī)豪、哲學(xué)家劉禹錫的故事。劉禹錫的《陋室銘》現(xiàn)在早已成了家喻戶曉的“名文”，但事實(shí)上這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的。唐順宗時(shí)，劉禹錫熱心于政治革新，得罪了很多當(dāng)朝權(quán)貴，失敗后被貶到和州當(dāng)刺史。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廂的房子，可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫別但別埋怨，反而激動(dòng)地寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”，他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，策知縣又將他的屋子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這/
一間半位于得勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，劉禹錫仍別計(jì)較，觸景生情，又在門上寫了兩句話：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。策知縣氣得臉都發(fā)青了，干脆將劉禹錫的屋子調(diào)到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家，劉禹錫想，此人欺人太甚了，便遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前，氣得策知縣啞口無(wú)言。
后來(lái)，幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng)，劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi)，饑?guó)櫛橐�。他上任往后開倉(cāng)賑饑，免賦減役，非�？焓谷嗣駨臑�(zāi)難中走出，過(guò)上了安居樂業(yè)的日子。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔(dān)任過(guò)刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱為“三杰”，建立了三賢堂。唐文宗也對(duì)他的政績(jī)予以褒獎(jiǎng)，賜給他紫金魚袋。
�。ㄈ┏踝x——感覺語(yǔ)言美（2分鐘）
教學(xué)千法讀為本，學(xué)習(xí)文言文，必須重視誦讀。突出指導(dǎo)誦讀的辦法尤為重要，突出讀書層次，由易到難，誦讀全文。一要讀準(zhǔn)確，二要讀出節(jié)奏，三要讀出感情。
針對(duì)“銘”這種文體的語(yǔ)言句法特點(diǎn)，我除了要求學(xué)生大聲讀，讀正確，讀流利外，還特殊引導(dǎo)學(xué)生從用韻和說(shuō)究修辭方面去充分體味本文語(yǔ)言的節(jié)奏美和音韻美。朗讀前的這一指導(dǎo)，十分必要，充分體現(xiàn)了教書重在“授之以漁”，學(xué)習(xí)重在掌握學(xué)習(xí)辦法的教學(xué)理念。
（四）再讀——了解內(nèi)容（2分鐘）
�。ㄎ澹┤x——領(lǐng)悟內(nèi)涵（5分鐘）
先要求學(xué)生邊聽教師背誦課文，邊想像陋室中的畫面，體味作者感情，然后讓學(xué)生用自個(gè)兒喜愛的方式朗讀，啟示學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最終在明白寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教師范讀，一方面讓學(xué)生彌補(bǔ)自個(gè)兒朗讀中的別腳，另一方面，能夠讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染和妨礙，加深對(duì)的明白。讓學(xué)生想像畫面，重在培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾講過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，同時(shí)是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。而要求學(xué)生用自個(gè)兒喜愛的方式來(lái)朗讀，則是思考學(xué)生的個(gè)性差異，也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學(xué)氛圍和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。
讀是思的基礎(chǔ)，思是讀的途徑。在這一環(huán)節(jié)中，我還設(shè)計(jì)了下列幾道考慮題讓學(xué)生討論：（屏幕顯示考慮題）
1、在讀的過(guò)程中，你以為哪兩個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的思想感情？你會(huì)用啥語(yǔ)氣來(lái)讀？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）
2、“德馨”具體體如今哪些方面？結(jié)合你們想像的畫面，用文中的句子回答。（“苔痕……勞形”）
3、作者居于陋室卻別失雅致地日子，并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一具怎么樣的人？
�。ǜ邼嵃涟叮藏殬返赖娜耍�
4、處在今天那個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)中，我們XXX待作者的這種日子態(tài)度？（學(xué)生討論后自由發(fā)表見解，教師引導(dǎo)學(xué)生擇善而從）。
5、作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直截了當(dāng)表達(dá)出來(lái)，而是經(jīng)過(guò)對(duì)陋室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái)，這是啥寫法？（托物言志）。
�。⿲W(xué)生依照本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容自行設(shè)計(jì)板書，目的在于讓學(xué)生及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果，也有利于加深經(jīng)歷。（13分鐘）
那個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施，我要緊采納提咨詢朗讀法，算是讓學(xué)生帶著咨/
詢題去讀有關(guān)語(yǔ)句，學(xué)生尋覓有關(guān)語(yǔ)句的過(guò)程，算是學(xué)生閱讀的實(shí)踐過(guò)程，也算是學(xué)生思維能力的訓(xùn)練過(guò)程，這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。我還鼓舞學(xué)生依照學(xué)習(xí)的需要，舉行討論探索，促進(jìn)學(xué)生對(duì)話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識(shí)在交流中生成，有智者講過(guò)如此一句話，你有一具蘋果，我有一具蘋果，我們交換后，各自還不過(guò)一具蘋果；假如你有一具思想，我有一具思想，交換之后，我們則有兩個(gè)思想。這是我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的理論基礎(chǔ)。
1、教材的地位
《陋室銘》是語(yǔ)文出版社七年級(jí)下學(xué)期第六單元的第二篇課文，它是古代散文中的名篇，屬說(shuō)讀課文長(zhǎng)期以來(lái)，基本上初中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，因?yàn)榇宋牧⒁怩r亮，構(gòu)思巧妙，韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。作者經(jīng)過(guò)對(duì)居室環(huán)境的描寫、極力形容“陋室別陋”，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
2、教材的教學(xué)目標(biāo)：
a、知識(shí)目標(biāo)：誦讀并背誦課文，掌握文意，重點(diǎn)掌握相關(guān)文言實(shí)詞。
b、技能目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“銘文”特點(diǎn)，明白短文的寓意，體味托物言志的手法。
c、情感目標(biāo)：經(jīng)過(guò)明白作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生樹立自個(gè)兒的志趣追求。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
a、朗讀、背誦文言文
b、明白作者在文中所寄寓的思想感情
c、學(xué)習(xí)托物言志的寫法
初一的學(xué)生剛才接觸到文言文的學(xué)習(xí)，盡管有了一具學(xué)期的學(xué)習(xí)文言文的體驗(yàn)，但他們依然覺得文言文比現(xiàn)代文難學(xué)，所以本節(jié)課的教學(xué)就從朗讀入手，讓學(xué)生從朗誦中感覺到此文的獨(dú)特之處。從而獲得學(xué)習(xí)古言文的歡躍感和成就感，進(jìn)而進(jìn)入到背誦、明白等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
據(jù)課改理念，本課我要緊采納情景導(dǎo)入法，朗讀法，自主、合作、探索法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮他們?cè)谡n堂上的主體作用。
因?yàn)榇宋谋容^淺顯，可讓學(xué)生借助工具書和注釋，自主閱讀，然后舉行合作探索，以小組合作學(xué)習(xí)為主，在明白學(xué)習(xí)時(shí)，采納合作探索的辦法，如此有利于逐步提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
在教學(xué)時(shí)運(yùn)用多媒體教學(xué)，還可適當(dāng)運(yùn)用簡(jiǎn)筆畫，幾筆句勒出陋室的外形。
1、用故事創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，介紹作者及背景
孟母三遷的故事，大伙兒都懂，唐代的文學(xué)家，哲學(xué)家、政治家劉禹錫也曾三遷過(guò)居室，大伙兒想懂嗎？
劉禹錫因支持王叔文的革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，貶到安徽和州任刺史，按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的房子，可是和州的策知縣是一具趨炎附勢(shì)的小人，他見劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，給他穿小鞋，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居，劉別但別埋怨，反而激動(dòng)地寫了一聯(lián)貼于門上，“面對(duì)大江觀白帆，力在和州爭(zhēng)思辯”，他這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，又令衙門的書丞將劉的屋子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半又位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳，劉見了又作一聯(lián)“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”，策知縣懂后肺都?xì)庹�，又和書丞商議，為劉在城中找一間只容一床一桌一椅的小屋，僅半年，劉連搬三次家想到策知縣欺人太甚，就提筆寫下《陋室銘》，并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣啞口無(wú)言�？梢妱懘宋�，正是他同惡勢(shì)力舉行別屈XXX的表現(xiàn)。要想懂劉的陋室怎么樣，就讓我們一起走進(jìn)劉筆下的《陋室銘》。
2、朗讀課文
a、學(xué)生自由讀課文，掃除文字障礙。
b、教師范讀課文，注音字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣。
c、學(xué)生齊讀課文
3、引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)過(guò)的古詩(shī)作比較，找出本文的韻足（名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭），從而，認(rèn)識(shí)本文是一篇駢散結(jié)合的散文，進(jìn)而認(rèn)識(shí)銘文的定義和特點(diǎn)。
4、翻譯課文，疏通文意
�。�2人一具小組，一人讀課文，一人譯課文，互相幫助指正，教師巡回指導(dǎo)，然后小組代表疏通文意。）
5、研讀課文，分析口味
�。ú杉{小組合作探索的形式，回答下列咨詢題）
a、開頭兩句在文章中有何作用？
b、作者從哪幾個(gè)方面對(duì)陋室舉行刻畫？
c、作者的陋室“陋”在哪些地點(diǎn)？
d、為啥作者又講“陋室別陋”？
e、由此能夠看出陋室的主人――作者是一具啥樣的人？
f、結(jié)尾引入三個(gè)古人有啥作用？
g、你對(duì)作者的人一輩子態(tài)度和日子情趣有啥看法？
6、教師點(diǎn)撥：
a、作者是怎么樣托物言志的？
b、說(shuō)清：比興、襯托、類比。
7、作業(yè)
當(dāng)堂練習(xí)（見課后）
課后練筆：仿寫（要求押韻，主題明確，積極健康）
《陋室銘》教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1、識(shí)記重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，背誦默寫全文。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)文章特點(diǎn)，賞析文章的能力。
3、理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣，學(xué)習(xí)作者以苦為樂的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)；背誦默寫全文。
2、理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)文章的賞析，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)方法：
講授法，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，啟發(fā)式教學(xué)法
學(xué)習(xí)方法：
自主、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
老師：提一個(gè)問題，讓大家選擇一下：假設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說(shuō)若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事情；還有一間陋室，那里芳草青青，有知音相伴，只要你想擁有，它便在你的眼前。你要哪個(gè)？
學(xué)生：選后者，因?yàn)椤?/p>
老師：恭喜你，你的選擇居然與一位唐朝大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他就是劉禹錫，你有望成為新時(shí)代的劉禹錫。還是讓我們一起學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》吧。
二、釋“銘”解題
銘：是古代刻在器物上用來(lái)警戒自已或者稱述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種文體。這種文體通常是用韻的。陋室，這里指作者任和州刺史期間在當(dāng)?shù)卦斓暮?jiǎn)易房子，作者為它作銘，目的是為了表述自己的抱負(fù)和情操。
三、走進(jìn)作者
劉禹錫（772—842）唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他曾多次被貶官降職，與柳宗元交情深厚，著有《劉賓客集》。
四、追溯背景
劉禹錫因革新失敗被貶。按規(guī)定，他應(yīng)住在三間三廂的房子，可是策知縣是個(gè)小人，他多方刁難，先叫劉禹錫在城南面江而居，劉禹錫不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼在房門上：面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。他這舉動(dòng)氣壞了策知縣，他將劉禹錫的房子從城南門調(diào)至城北門，住房從三間縮小到一間半，劉禹錫見此景又作了一聯(lián)：垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。他仍讀書作文，策知縣都要?dú)庹ǚ瘟耍@回他又為劉禹錫尋了一間只能容納一床一桌一椅的小屋。僅半年連搬三次家，劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》，并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，這銘文是被氣出來(lái)的。
五、誦讀課文，疏通文意
1、教師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)們注意句子的斷句、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。
2、下面的時(shí)間我要留給同學(xué)們來(lái)展示風(fēng)采，哪位同學(xué)先來(lái)？
找二名同學(xué)分別讀，教師要有點(diǎn)評(píng)。最后齊讀。用心領(lǐng)會(huì)并指出本文有哪些押韻字？有什么作用？
名 靈 馨 青 丁 經(jīng) 形 亭
作用：使人加深印象，同時(shí)便于吟誦和記憶，有節(jié)奏之美。
3、讓學(xué)生分小組結(jié)合書下注釋和大屏幕上重點(diǎn)實(shí)詞疏通文意，不懂的提出來(lái)共同解決。最后指一名同學(xué)疏通文意，其它同學(xué)糾正補(bǔ)充。
著重強(qiáng)調(diào)下列詞語(yǔ)：
名：出名，著名
靈：靈異。
斯：這
入：映入。
上：長(zhǎng)到，名詞用作動(dòng)詞。
白丁：平民，這里指沒有什么學(xué)問的人
絲竹：琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。
勞形：使身體勞累。勞，使動(dòng)用法，使……勞累
亂：使動(dòng)用法，使……擾亂
六、整體感知
1、在理解文意之后，你覺得作者寫《陋室銘》的目的是要突出什么？
明確：是要突出“陋室”不“陋”。
“陋”是針對(duì)房子本身講的.，而“不陋”是說(shuō)室主人的精神品質(zhì)高尚就不覺其陋了�！奥笔俏镔|(zhì)，“不陋”是精神上的。文章開頭“斯是陋室，惟吾德馨”正是文章的中心句，后面都是圍繞這一句展開的。
七、合作探究，分析文章
1、本文是如何表現(xiàn)陋室不陋的呢？
�、佟⒔處熤v解：文章題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢？目的是什么？
明確：從山水寫起，作者以有仙之山，有龍之水喻陋室，表明陋室也具有名與靈的性質(zhì)。這里作者以比喻起興，點(diǎn)明題旨。說(shuō)明陋室不陋。
�、凇⒚麨椤奥摇�，實(shí)則“不陋”，文中哪些語(yǔ)句暗示了陋室不陋呢？
指導(dǎo)學(xué)生用課文中的語(yǔ)句回答，教師再要求學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)文中的意思，并順勢(shì)突出句子的個(gè)別意思及修辭方法，并分析這些句子分別從哪些角度寫陋室不陋的特點(diǎn)？相關(guān)句子有：苔痕上階綠，草色入簾青。
明確：寫自然環(huán)境清幽雅致，這是寫室中之景。“上”“入”二字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情。這里運(yùn)用對(duì)偶，擬人的修辭方法。（對(duì)這句話進(jìn)行賞析）。
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
明確：寫交往人物不俗。襯托自己的“德馨”，這里是寫室中人。
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
明確：從正面實(shí)寫，寫出生活情趣高雅脫俗，這是寫室中之事。
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
明確：從反面虛寫，表現(xiàn)作者不慕富貴，對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡。
不陋原因：陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，呼應(yīng)了惟吾德馨。
2、作者所居住的陋室就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)雄的玄亭一樣，這是類比，你說(shuō)諸葛亮的草廬，揚(yáng)雄的子云亭簡(jiǎn)陋嗎？為什么？
明確：不陋，因?yàn)槭抑魅瞬环病?/p>
3、引用孔子的話目的何在？（引導(dǎo)學(xué)生分析結(jié)尾孔子話的作用）
明確：總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，點(diǎn)睛之筆。說(shuō)明陋室不“陋”的原因。
4、作者身居陋室，卻不以為陋，安于清貧的物質(zhì)生活，追求高雅的精神生活，作者想借陋室表現(xiàn)他什么樣的生活情趣和品質(zhì)？
明確：安貧樂道生活情趣和高潔傲岸的品質(zhì)
5、文章一開頭以山、水類比，引出陋室，接著描寫陋室，暗示陋室不陋的特點(diǎn)，最后用孔子的話，畫龍點(diǎn)晴，總結(jié)全文。作者借陋室表達(dá)了安貧樂道的情趣，這種寫法叫什么？
明確：托物言志
八、適當(dāng)遷移，正確引導(dǎo)
學(xué)完本文后你有什么收獲？（學(xué)生自由說(shuō)，言之有理即可）
九、思維拓展
運(yùn)用托物言志的寫作方法，寫一段話，將你的理想或追求通過(guò)某些物品表現(xiàn)出來(lái)。
�。ㄌ崾荆悍酃P、石子、落葉等）
十、小結(jié)全文，布置作業(yè)
同學(xué)們，生活的清貧絕不妨礙精神的富有，只要擁有高尚的道德情操和堅(jiān)持不懈的努力，才能擁有充實(shí)的人生！清貧的物質(zhì)世界也會(huì)向我們展開異樣的色彩：一片青苔，一抹草色，一縷清風(fēng)，一陣蛙鳴，都有了幾分圣潔的意味。達(dá)到了這層境界，我們就可以坦然反問：一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，何陋之有？
作業(yè)：
�、懦瓕懗Ｓ脤�(shí)詞
�、票痴b并默寫全文
《陋室銘》教案5
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
過(guò)程與方法：讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀背誦全文。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者安貧樂道，淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法，朗讀背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧，
教學(xué)過(guò)程：
(-)導(dǎo)語(yǔ)
在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的官府宅邪，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”，走進(jìn)劉禹錫的精神世界。
(二)解題
1.銘：起初是鑄或刻在器物。碑鍋上記述事實(shí)、功德等的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時(shí)也用來(lái)警戒和勉勵(lì)。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對(duì)偶句。
2.劉禹錫：唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少勝炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇�！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎�。有研究者指出：當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時(shí)間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一符的房子人劉禹錫因此起筆寫了靦室銘》一文，并請(qǐng)人刻在石頭上，立在門前，以此明志。
(三)整體感知——感受結(jié)構(gòu)美
1.準(zhǔn)確朗讀全文，要求：
(1)讀準(zhǔn)字音，如“馨”、“牘”。
(2)結(jié)合課文注釋理清思路。
2.結(jié)合課文，組織學(xué)生依次思考、討論以下問題：
(1)課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是孔子云：何陋之有?”，這是否矛盾?
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結(jié)尾處“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。
(2)陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
明確：”“答痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣�！罢勑τ续櫲�，往來(lái)無(wú)白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的'情懷�！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案犢之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事索懷的心態(tài)。
(3)文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?
明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚(yáng)天下，只要我繼續(xù)修身養(yǎng)性，我的陋室也將被后人稱道，我本人也會(huì)和諸葛亮。楊子云那樣被后人景仰。
(4)文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?
明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類比的手法，意在說(shuō)明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
3.學(xué)生小結(jié)本文思路，明確本文構(gòu)思新穎、文意通達(dá)、句句相連、波瀾起伏、耐人尋味的寫作特點(diǎn)。(完成課后練習(xí)一)
(四)品味剖析——領(lǐng)悟意境美
1.組織學(xué)生領(lǐng)悟以下語(yǔ)句：
(1)“苔痕上階級(jí)，草色人簾青�！睂W(xué)生想象句中之景，用語(yǔ)言描繪，教師引導(dǎo)學(xué)生明確：臺(tái)階上長(zhǎng)滿青苔，可見房子常年失修，窗前門旁長(zhǎng)滿青草，可見環(huán)境的荒涼冷落�！吧稀弊謱懗隽丝辔鑿呐_(tái)階上爬到陋室，仿佛要聽聽主人在說(shuō)什么。“入”字則寫出了青草仿佛在窗口窺視主人在干什么，這里采用擬人手法，把苔薛青草寫活了，賦予它們以人的靈性。我們已忘卻陋室的凄涼荒蕪，而感受到春意盎然、生機(jī)勃勃，同時(shí)文句也流露出作者對(duì)這景色的喜愛之倩。
(2)鴻儒”可換成“群儒”嗎?‘金經(jīng)”可換為“五經(jīng)”嗎?
明確：“鴻儒”不可換成“群儒”，因“群儒”無(wú)大之義，顯得太多了�！敖鸾�(jīng)”也不可換為“五經(jīng)”，因作者當(dāng)時(shí)受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)上找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)感情的折射。
2.品讀以上文句，體會(huì)意境美。
(五)賞析誦讀——欣賞形式美
引導(dǎo)學(xué)生了解：本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同。意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子，叫做驕句。驕句不僅講究對(duì)偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之本用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。驕文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
2.學(xué)生有節(jié)奏地自讀全文，體會(huì)韻律節(jié)奏之美。
3.引導(dǎo)學(xué)生明確：本文在立意手法上是托物言志�！巴小钡膶�(duì)
象是“室”，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華，淡泊名利。安貧樂道，
重視自身修養(yǎng)的志趣。
(六)遷移運(yùn)用——體會(huì)鑒賞美
1.將《陋室銘》與《愛蓮說(shuō)》自讀一遍，比較兩者的異同。
2.組織學(xué)生討論，交流讀后心得。
明確：主題上，兩支都表現(xiàn)作者法身自好。不慕名利的生活態(tài)度�！稅凵徴f(shuō)》表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運(yùn)用托物言志的寫法。《愛蓮說(shuō)》通過(guò)正面贊美蓮的形象來(lái)表達(dá)自己的高�！堵毅憽凡捎梅聪蛄⒁獾姆绞�，只字不提陋室之“陋”，只寫陋河一面，用“不陋”來(lái)突出“德馨”。表達(dá)上，都采用議論相結(jié)合的方式�！稅凵徴f(shuō)》對(duì)“蓮”進(jìn)行人格化，《陋室銘》則通過(guò)具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人啟己高潔隱逸的情懷。
《陋室銘》教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解托物言志的寫法。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦
教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
1、師：提一個(gè)問題讓大家選擇一下：設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說(shuō)若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設(shè)有一簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)？
2、簡(jiǎn)介作者、解題，揭示目標(biāo)：銘文體的初步認(rèn)識(shí)，作者介紹，找尋壓韻
二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀（注意正音、句讀）。
3、教師范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文（分組譯文，最后一句教師承包）。
4、齊讀課文，形成完整印象。
師：陋室陋嗎？
生：不陋。
5、師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
2。讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀，并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡？
陋室銘
劉禹錫
山水比興引陋室—馨
對(duì)偶擬人描環(huán)境——青
襯托對(duì)仗夸朋友——雅
實(shí)對(duì)比話生活——靜
類比暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂
③小結(jié)寫法：托物言志（板書：托物言志）
投影：“托物言志”是指通過(guò)描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。
4、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
五、集體背誦。
學(xué)生互相背誦、師生競(jìng)賽、學(xué)生齊背
六、總結(jié)（略）
七、贈(zèng)言和練習(xí)
知識(shí)點(diǎn)
【原文】：山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯/是陋室，惟吾/德馨。【重點(diǎn)字詞解釋】：在：在于。名：出名，著名。靈：靈驗(yàn)、神奇。斯：此，這。是：表判斷。陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。惟：只、只要。吾：我的。馨：香氣，比喻品德高尚。
【賞析】
�。�1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”：開篇大氣，為全文奠定不陋基調(diào)，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌功頌德埋下了伏筆。
�。�2）文章開頭幾句以山水作類比，引出陋室，以不高不深襯“陋”，以“仙”“龍”襯“德”，以“名”“靈”襯“馨”，暗示陋室不陋�！暗萝啊眱勺贮c(diǎn)明文章主旨。
�。�3）以“不高”“不深”襯托“陋”，以“仙”“龍”襯托“德”，以“名”襯托“馨”，暗示陋室因?yàn)橹魅恕暗萝啊倍x。
�。�4）“斯是陋室，惟吾德馨”：由山、水、仙、龍入題，以類比方式開頭，引出陋室的寓意，以“德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇。
【譯文】：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有龍就靈驗(yàn)了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚好（也就不感到簡(jiǎn)陋了）。
【原文】：苔痕/上階綠，草色/入簾青。談笑/有鴻儒，往來(lái)/無(wú)白丁�！局攸c(diǎn)字詞解釋】：苔痕：苔蘚留下的痕跡。簾：草簾、竹簾。上：長(zhǎng)到、爬到。鴻儒：大儒、博學(xué)的人，即大學(xué)問家，指博學(xué)而又品德高尚的人。鴻：同“洪”，大。儒：舊指讀書人。白�。浩矫�，指沒有什么學(xué)問的人。
【賞析】
�。�1）“苔痕上階綠，草色入簾青”：擬人、對(duì)偶，以動(dòng)寫靜，使景物人格化，描寫自然環(huán)境的寧?kù)o、清幽，不俗。流露出對(duì)景色的喜愛之情，暗示陋室不陋。
�。�2）“淡笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”：寫室主人交往之雅致，不俗。暗示陋室不陋。當(dāng)然也從側(cè)面交代了作者看不起勞動(dòng)人民，表現(xiàn)了作者的階級(jí)局限性。
【譯文】：苔蘚長(zhǎng)到階石上，痕跡碧綠；草色映入竹簾里，滿目青蔥。到這里談笑的都是學(xué)問淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒有知識(shí)淺薄的平民。
【原文】：可以/調(diào)素琴，閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞形�！局攸c(diǎn)字詞解釋】：調(diào)素琴：彈奏不加裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄、彈奏。素琴：不加裝飾的古琴。金經(jīng)：指佛經(jīng)，指用泥金書寫的佛經(jīng)《金剛經(jīng)》。絲竹：指琴、瑟、簫、笛管等樂器的總稱，指嘈雜的音樂�！敖z”指弦樂器，“竹”指管樂器。之（亂耳）：助詞，不譯，用在主謂間，起取消句子的獨(dú)立性的作用。亂耳：擾亂雙耳。亂：使……亂，使……擾亂。案牘（dú）：官府的公文。勞形：使身體勞累。勞：使……勞累。形：形體、身體。
【賞析】：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”寫室主人生活情趣高雅，不俗，暗示陋室不陋，表現(xiàn)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。緊扣“惟吾德馨”，既為“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)語(yǔ)“何陋之有”張目。
【譯文】：可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。
【原文】：南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭�？鬃釉疲骸昂温�/之有？”【重點(diǎn)字詞解釋】：南陽(yáng)：地名，今河南省南陽(yáng)市西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽(yáng)臥龍崗中隱居躬耕。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽(yáng)郡隆中山中。揚(yáng)雄，字子云，西漢時(shí)文學(xué)家，蜀郡成都人。廬，簡(jiǎn)陋的小屋子。何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語(yǔ)前置。之，助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。全句譯為：有什么簡(jiǎn)陋的呢？
【賞析】
�。�1）“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”：以諸葛廬、子云亭與陋室作類比，反映作者以古代賢人自況的'思想境界，暗示陋室不陋，進(jìn)一步表達(dá)了作者的高潔傲岸的志趣與抱負(fù)。
�。�2）“何陋之有？”引用、反問，說(shuō)明陋室不陋，畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，表示對(duì)最高道德規(guī)范著意追求的堅(jiān)定信念�！昂温校俊币痪�，語(yǔ)出《論語(yǔ)？子罕》，原話是“君子居之，何陋之有？”作者截取后一句引為證據(jù)，作全文的總結(jié)，暗含著以“君子”自居，進(jìn)一步突出作者高潔傲岸的志趣與抱負(fù)。“何陋之有”回應(yīng)上文“惟吾德馨”。
【譯文】：南陽(yáng)有諸葛亮的茅屋，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說(shuō)：'有什么簡(jiǎn)陋的呢？'
【小結(jié)】：本文托物言志，通過(guò)對(duì)陋室的描繪和贊美，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。在寫法上，本文語(yǔ)言優(yōu)美，敘述、描寫、議論、抒情渾然一體，類比、對(duì)偶、引用，句式整齊，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快，充滿音樂美，藝術(shù)魅力極強(qiáng)。
【填空題】
（1）本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
�。�2）體現(xiàn)陋室環(huán)境清幽，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
�。�3）體現(xiàn)作者交往之雅的句子（從日常交往方面寫出“陋室不陋”的句子）：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
�。�4）體現(xiàn)作者活動(dòng)情趣的句子：A正面寫：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。B反面寫：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
�。�5）作者以古代名賢自比的句子：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
�。�6）全文中畫龍點(diǎn)睛的句子：孔子云：何陋之有？與時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍。意義相同的句子是：“水不在深，有龍則靈�！�
�。�7）文中運(yùn)用了類比手法的句子是：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
（8）文中有兩處運(yùn)用了虛、實(shí)結(jié)合的的寫法：第一處實(shí)寫：談笑有鴻儒。虛寫：往來(lái)無(wú)白丁。第二處實(shí)寫：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。虛寫：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
�。�9）銘文一般都?jí)喉崳⒊Ｓ门疟�、�?duì)偶句。本文為駢體文，就用了名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭等字韻腳，使文章句式整齊，節(jié)奏分明，音韻諧美，而又變化有致，不拘一格，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，毫無(wú)呆板之感。
�。�10）文章從三方面寫陋室不陋：寫陋室環(huán)境，突出環(huán)境之雅；寫陋室之人，突出交往之雅；寫陋室之事，突出情趣之雅。
【問答題】
1、作者開頭說(shuō)自己的屋子是陋室，為什么到最后又說(shuō)何陋之有？這不是矛盾嗎？
答：陋是針對(duì)房子本身的簡(jiǎn)陋講的，而不陋是說(shuō)主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質(zhì)上的，而不陋是指精神上的。開頭前三句“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”中的“斯是陋室，惟吾德馨”是文章的中心句，后面的文章都是圍繞這一句話展開。
2、身居陋室，卻不以為陋是因?yàn)槭抑魅似返赂呱�。作者想借陋室表達(dá)什么愿望？表現(xiàn)了作者怎樣生活情趣？
答：表達(dá)了他保持高尚節(jié)操的愿望，表現(xiàn)了作者安貧樂道、淡泊名利的生活情趣。
3、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，對(duì)于作者這種交友之道，你如何讓看？
答：（1）可取。因?yàn)椤敖煺叱�，近墨者黑”，我們要與那些有知識(shí)有學(xué)問的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。（2）不可取。因?yàn)樽髡咦悦甯�，看不起平民百姓�?/p>
4、試分析“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”的言外之意。
答：表現(xiàn)作者對(duì)官宦們尋歡作樂生活的批判，反襯作者生活情趣高雅，表現(xiàn)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道、不慕榮利的情趣。
教學(xué)反思
一、分層次的朗讀教學(xué)貫穿文章的始終。
這篇課文文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來(lái)瑯瑯上口，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此在學(xué)習(xí)本文時(shí)，讓朗讀貫穿整堂課，學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。我設(shè)計(jì)了幾個(gè)朗讀環(huán)節(jié)：
1、講完背景故事后，學(xué)生已有了學(xué)習(xí)本文的興趣，我于是進(jìn)行范讀，讓學(xué)生初步感受短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，產(chǎn)生閱讀的欲望。
2、學(xué)生自由讀，這是初讀，要求讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，初步進(jìn)入文本。
3、指名朗讀，要求讀出情感。讀后學(xué)生帶著對(duì)文章的理解進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，對(duì)什么地方應(yīng)該重讀，什么地方應(yīng)該輕讀，什么地方應(yīng)該停頓等提出了自己的看法，學(xué)生根據(jù)自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味。
4、女同學(xué)朗讀，男同學(xué)畫出描寫陋室的語(yǔ)句，品析這些語(yǔ)句是如何來(lái)表現(xiàn)陋室不陋的。在這樣的幾輪朗讀之后，學(xué)生已能當(dāng)堂背誦，而且并不太有文字難度的文章，已經(jīng)理解得比較好了。
二、想出新穎的導(dǎo)入方式吸引學(xué)生對(duì)文章的感悟。
劉禹錫的《陋室銘》運(yùn)用托物言志的方法表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操，安貧樂道的情趣。這與今天學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，如果學(xué)生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇，理解起來(lái)會(huì)有一定的難度，所以我在導(dǎo)入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景，讓同學(xué)們了解到這是一篇不畏權(quán)勢(shì)的戰(zhàn)斗檄文，從而帶著對(duì)劉禹錫錚錚傲骨的佩服學(xué)習(xí)此文，品味其儒雅高傲之感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、巧妙的設(shè)計(jì)提問，引導(dǎo)學(xué)生逐步走入文本
精心設(shè)計(jì)問題，并形成一個(gè)問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來(lái)，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景—人—趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去，使學(xué)生在深入的過(guò)程中理解全文。
四、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。
在疏通字詞這個(gè)環(huán)節(jié)，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學(xué)互相質(zhì)疑、解答的方法，鼓勵(lì)學(xué)生從書中發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出問題，然后同學(xué)們互相解答。對(duì)于重、難點(diǎn)教師適當(dāng)點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)。
但可惜的是這個(gè)環(huán)節(jié)安排的時(shí)間太少了。文言文畢竟是一種與現(xiàn)今實(shí)際使用的活的語(yǔ)言相去甚遠(yuǎn)的古代書面語(yǔ)，學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有一定的難度，如果學(xué)生連字面意思都還沒有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語(yǔ)和文言句式應(yīng)該是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)�？墒�，我因害怕設(shè)計(jì)的內(nèi)容上不完，有意縮短了這個(gè)環(huán)節(jié)，使很多重要的字詞沒有得到解答，學(xué)生沒有很好的理解，因而在后面了解文章主旨這一環(huán)節(jié)時(shí)，出現(xiàn)了一次短暫的冷場(chǎng)，雖然這次冷場(chǎng)被我巧妙的解決了，但仍然感到遺憾。
《陋室銘》教案7
課題陋室銘課時(shí)一課時(shí)
教學(xué)任務(wù)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：熟讀成誦，整體感知課文；
能力目標(biāo)：品讀文本的寫法特點(diǎn)并嘗試在寫作中使用；
情感目標(biāo)：通過(guò)理解作者的思想感情，樹立正確人生觀。教法與
學(xué)法教法：?jiǎn)l(fā)、探究、學(xué)案導(dǎo)學(xué)
學(xué)法：主動(dòng)思維法小組討論多媒體教師活動(dòng)學(xué)生行為設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課
古代名士文人特別喜愛借物抒情，托物言志，因此這些客觀之物就有了豐富的文化積淀，如松、竹、梅，如高山、名川、清風(fēng)、明月。一所簡(jiǎn)陋的房屋也可以寄托作者的志向，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的劉禹錫的傳世佳作《陋室銘》。
學(xué)生走入文本情境
讓學(xué)生走入情境，把握全文的感情基調(diào)，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)該文的興趣。
學(xué)案導(dǎo)學(xué)檢測(cè)預(yù)習(xí)
通過(guò)學(xué)案導(dǎo)學(xué)來(lái)檢查預(yù)習(xí)的情況：
1、了解作者
2、了解文體特點(diǎn)
3、檢測(cè)詞語(yǔ)（特別注意）
陋室（）德馨（）苔痕（）鴻儒（）案牘（）調(diào)素琴（）
根據(jù)學(xué)生回答情況教師出示課件適時(shí)補(bǔ)充
1、學(xué)生介紹作者
2、學(xué)生介紹文體特點(diǎn)，明確了題目的含義
3、學(xué)生讀準(zhǔn)字音（或到黑板注音）
學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)法使學(xué)生充分的預(yù)習(xí)，能使他們?cè)谡n堂上不做旁觀者，主動(dòng)地參與課堂教學(xué)
品味賞析
1、反復(fù)吟誦
教師指導(dǎo)：把握輕重緩急，讀出節(jié)奏。本文使用了大量駢句，還要注意節(jié)奏、韻律的音樂美
錄音范讀，體會(huì)節(jié)奏、韻律的音樂美（教師可泛讀）。
2、自由朗讀課文，疏通文意，整體感知作者的創(chuàng)作思路。
教師點(diǎn)撥
陋室不陋德馨
室外景景色之雅
室中人交往之雅
室中事情趣之雅
諸葛廬子云亭何陋之有
3、再讀課文，師生合作，探究問題
擬人
對(duì)比
類比一種推理方法。根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似，得出他們?cè)谄渌卣魃弦部赡芟嗨频慕Y(jié)論
概括寫法、主題1、①學(xué)生各自朗讀全文。
�、趯W(xué)生齊讀，力求做到讀準(zhǔn)字音。
③學(xué)生聽讀
2、學(xué)生解釋詞語(yǔ)
幾名同學(xué)翻譯課文
學(xué)生分析為主
3、學(xué)生自主提出最感興趣、最有價(jià)值的問題，來(lái)考考其他的同學(xué)，有難度的問題讓學(xué)生小組討論，合作探究。讓學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好習(xí)慣。品析語(yǔ)言，體會(huì)作者的情感。
此環(huán)節(jié)明確學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，難點(diǎn)。充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)了良好的課堂教學(xué)氛圍，注重生生互動(dòng)。學(xué)生獲得了情感熏陶及態(tài)度上的提升，并讓他們的'思維積極性容易被激發(fā)出來(lái)，主動(dòng)加入到朗讀、評(píng)論、質(zhì)疑等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
培養(yǎng)學(xué)生分析能力和
探索精神。
總結(jié)收獲說(shuō)說(shuō)看，本節(jié)的目標(biāo)你完成的怎樣了？進(jìn)而總結(jié)本節(jié)課的收獲。
教師贈(zèng)言師生共勉：不管世事如何變遷，給自己在心底留一塊凈土！
學(xué)生談收獲
讓教學(xué)氣氛民主和諧，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
拓展延伸鏈接生活：學(xué)習(xí)了劉禹錫的《陋室銘》，了解了作者托陋室以言志，表達(dá)自己安貧樂道的生活態(tài)度，下面把你嘗試作者的寫法寫的銘文宣讀給大家。
師生共評(píng)聯(lián)系身邊的生活完成，力求達(dá)到主題明確，表達(dá)鮮明的情感態(tài)度。
同學(xué)讀作品其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)拓展視野，使課堂氛圍達(dá)到高潮，意味無(wú)窮。
布置作業(yè)
1、課下收集劉禹錫的有關(guān)作品來(lái)進(jìn)一步了解劉禹錫的思想清懷。
2、進(jìn)一步完善自己的銘文。
3、對(duì)出下聯(lián)：
上聯(lián)賞讀陋室悟德新
下聯(lián)
4、作者是從哪三個(gè)方面表達(dá)了主人的節(jié)操、情趣？
�。ń處熆蛇x擇）
通過(guò)多種渠道來(lái)積累知識(shí)。
課外相關(guān)的內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)學(xué)生注重知識(shí)的積累。
板書設(shè)計(jì)
陋室銘
托物-------言志
陋室德馨
不陋擬人
室外景景色之雅高潔傲岸
室中人交往之雅安貧樂道對(duì)比
室中事情趣之雅
諸葛廬子云亭何陋之有類比
《陋室銘》教案8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、以聲入情，因聲求義，以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)
2、注意語(yǔ)言的音律節(jié)奏，反復(fù)朗讀，直至能夠背誦，努力做到傳情達(dá)意
3、了解作者安貧樂道，潔身自好的品質(zhì)
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)品味富有韻律的語(yǔ)言了解文章所要表達(dá)的思想感情
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入：有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋�！弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩(shī)人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來(lái)參觀一下——
(二)師范讀課文，并提醒學(xué)生注意讀音和停頓
(三)生朗讀課文
(四)介紹作者及銘(見課文)
(五)同桌間借助工具書以及課后注釋翻譯課文，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)課文意思，老師應(yīng)進(jìn)行必要的指導(dǎo)
在(在乎)名(著名)靈(靈氣，神氣)
斯(這)惟(只)德(品德)
馨(香氣，這里指品德高尚)鴻(大)儒(有學(xué)問的人)白丁(原意平民，這里指沒有學(xué)問的人)調(diào)(調(diào)弄)
之(取消句子獨(dú)立性，無(wú)意義)勞(使......勞累)行(形體，身體)云(說(shuō))何(什么)
倒裝句：苔痕上階綠，草色入簾青——苔痕綠上階，草色青入簾
何陋之有——有何陋
(六)再次朗讀課文，并注意停頓
(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進(jìn)行)
(八)作者開頭說(shuō)自己的屋子是陋室，為什么到最后又說(shuō)何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請(qǐng)大家一起來(lái)討論，到底是否矛盾?
(陋是針對(duì)房子本身的簡(jiǎn)陋講的，而不陋是說(shuō)主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質(zhì)上的，而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句，斯是陋室，惟吾德馨，這正是文章的中心句，后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)
1、請(qǐng)找出表現(xiàn)不陋的語(yǔ)句
(談笑有鴻儒，往來(lái)不白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。作者從交往，愉悅，學(xué)習(xí)幾方面描寫出主人追求之不陋，鴻，素，金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富，與陋無(wú)緣)
(無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴，功名利祿所累，這不是他所追求的，可見他的志趣高雅)
2、除了這些語(yǔ)句表現(xiàn)了陋室的不陋，其他語(yǔ)句呢?
(苔痕上階綠，草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗，但可見作者安貧樂道，恬然自適的生活情趣)
(南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬，子云亭意在自勉，希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡(jiǎn)陋，但品德受人景仰) (孔子云：何陋之有?以孔子的話作結(jié)，再次表明自己安貧樂道，潔身自好的品質(zhì))
(山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙，龍是為山，水增色，他們才是最重要的，這里暗指居室的主人。)
3、身居陋室，卻不以為陋是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返�，作者想借陋室表達(dá)他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的'生活情趣)(板書：安貧樂道)
4、作者在文中表現(xiàn)出來(lái)的“安貧樂道”的生活情趣在當(dāng)時(shí)是值得稱道的，在當(dāng)今有什么意義嗎?
(學(xué)生討論，各抒已見，教師作正確引導(dǎo))
(九)歸納藝術(shù)手法，課內(nèi)外相結(jié)合
文章一開頭以山、水類比，引出陋室，接著描寫陋室，暗示陋室不陋的特點(diǎn)，最后引用孔子的話，畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，作者借寫陋室表達(dá)了安貧樂道的情趣，這種寫法叫什么?(托物言志)
教學(xué)目標(biāo)
背誦默寫，理解課文內(nèi)容及其寓意。
了解托物言志的寫法。
認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義，理解作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
熟讀成頌。
理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
課時(shí)安排
二課時(shí)
第一課時(shí)
新課導(dǎo)入
同學(xué)們，在上課以前，我想先請(qǐng)大家做一道選擇題。一間王公大廈，裝飾華美，金碧輝煌，你想要得到它，必須說(shuō)很多違背良心的話，做許多喪盡天良的事；有一間斗室，非常簡(jiǎn)陋，但是有青山綠水，知音相伴，你想得到它，它就在你身邊。如果是你，你會(huì)選擇什么？（學(xué)生答選后者）恭喜你，你的選擇居然和唐代大詩(shī)人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì)成為新時(shí)代的劉禹錫。
一、以多種方式熟讀課文。
1、齊讀（.課件2）
2、聽錄音范讀
3、引導(dǎo)斷句（.課件3）
4、請(qǐng)同學(xué)讀
5、再齊讀
6、跟讀錄音
二、解決生字詞，疏通大意。（.課件）
三、作者簡(jiǎn)介，欣賞他的作品。（“陋室”的名字是誰(shuí)取的？他是何許人也？）.課件
四、文體簡(jiǎn)介（.課件）
五、問題探究：
1、粗課文生，同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何？（陋室不陋）
2、 “陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨——主旨）（.課件11）
3、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵？（德馨）
4、作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎？他是怎樣引出“德馨”的呢？
明確：前兩句以山水引出陋室，從而寫到“惟吾德馨”。
5、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法？其作用是什么？
明確：對(duì)偶、類比起興。以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
簡(jiǎn)介類比與興的有關(guān)知識(shí)。（.課件12）
6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處？（“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句）.課件13
“苔痕”兩句——清幽寧?kù)o，不染浮華。環(huán)境之雅
到這里來(lái)的人多不多？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）
到陋室來(lái)的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）
寫鴻儒是為了說(shuō)明什么？
“談笑”兩句——交往高雅脫俗交往之雅
朋友來(lái)了做些什么？可以看出室主人的志趣如何？（高雅）
“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅情趣之雅
托物言志：借助某事某物，闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種.寫作手法。
7、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）
8、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。）
9、那么，可以看出作者是個(gè)什么樣的人？（有遠(yuǎn)大的抱負(fù)）
10、由此看來(lái)，這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進(jìn)一層？（更進(jìn)一層，是“德馨”的深化）
小結(jié)
略。
第二課時(shí)
一、檢查舊課
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》，誰(shuí)能告訴我什么叫做“托物言志”。
以圖片引導(dǎo)回憶舊課。（板書）
二、導(dǎo)入新課
全文結(jié)局“何陋之有？”照應(yīng)了文中哪一句？（惟吾德馨）
“孔子云：何陋之有？（.課件15）”
此處引用孔子的話證"陋室"說(shuō)明"有德者居之，則陋室不陋。"與前文"斯是陋室，惟吾德馨"遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
三、品一品，你認(rèn)為哪一句才是本文的主旨。為什么？
“斯是陋室，惟吾德馨�！保�.課件）
四、文言知識(shí)歸納。（.課件16）
五、總結(jié)拓展
為你的家取個(gè)好聽的名字。
《陋室銘》教案9
1、教材簡(jiǎn)析
《陋室銘》是我國(guó)古代散文中的精品。全文采納托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫通全篇，極力抒寫“陋室”別陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達(dá)，豐姿綽約的氣韻。
2、教材所處地位和作用
《陋室銘》是人教版九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文新教材第二冊(cè)第六單元的一篇教讀課文。本冊(cè)教材的教學(xué)重點(diǎn)是聯(lián)系日子，著重培養(yǎng)普通的閱讀能力，課文按照其反映的日子內(nèi)容編排。第六單元學(xué)習(xí)五篇文言文和五首詩(shī)詞，反映的內(nèi)容為古代日子�！毒拍炅x務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文新教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱“新大綱”）在“教學(xué)內(nèi)容和要求”第一部分“閱讀”中明確規(guī)定：誦讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，能借助工具書明白內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。新大綱規(guī)定古詩(shī)文的比例由原來(lái)的20％上升為30％，強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化精華的學(xué)習(xí)，重在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高其語(yǔ)文能力。本單元集中學(xué)習(xí)文言文和古代詩(shī)詞，目的是讓學(xué)生在第一冊(cè)學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩(shī)文的基本辦法，背誦名篇佳作，積存語(yǔ)言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。
3、教學(xué)目標(biāo)
依照新大綱要求，結(jié)合該課的特點(diǎn)以及所教班級(jí)的實(shí)際事情，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
①基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解劉禹錫，記住其所處時(shí)代及文學(xué)地位；認(rèn)識(shí)生字、新詞；熟讀背誦全文。
�、诨灸芰δ繕�(biāo)：能借助工具書疏通文意，明白內(nèi)容；掌握賞析古代詩(shī)文的基本辦法：反復(fù)吟誦──疏通文意──品析語(yǔ)言。
�、矍楦心繕�(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣，提高審美情趣和鑒賞能力。
4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
該文為膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻和諧，節(jié)奏明快，讀來(lái)瑯瑯上口，是體現(xiàn)朗讀音樂美的絕佳材料。再者，該文抒寫作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣，這含而別露的思想感情別讀難以領(lǐng)悟。所以，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：反復(fù)誦讀全文，體味其感情內(nèi)涵；指導(dǎo)辦法，當(dāng)堂背誦全文。
古詩(shī)文是我國(guó)文化藝術(shù)史上的珍寶，極說(shuō)究鑄字、煉句，力求“以一當(dāng)十”，“一字傳神”。引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中反復(fù)推敲、細(xì)加揣摩文中的妙言佳句，別僅能提高他們遣詞造句的能力，而且能別斷提高其審美情趣。品析語(yǔ)言是賞析古代詩(shī)文的關(guān)鍵一環(huán)，而學(xué)生卻難以把握。所以，我把該文教學(xué)難點(diǎn)確定為：在疏通文意的基礎(chǔ)上，找出自個(gè)兒最喜愛或以為用得最精妙、傳神的詞、句細(xì)加品析并作簡(jiǎn)要批注。
新大綱在“教學(xué)中要重視的咨詢題”中明確指出：教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獵取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。要提倡靈便多樣的教學(xué)方式，尤其是啟示式和討論式，鼓舞運(yùn)用探索性的學(xué)習(xí)方式。
據(jù)此，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采納以下辦法舉行教學(xué)：
1、突出誦讀，整體感知的教學(xué)法。
“教學(xué)千法讀為本”，學(xué)習(xí)文言文必須重視誦讀。突出誦讀并別是一味地讀來(lái)讀去，而是要注重指導(dǎo)誦讀的辦法，突出層次，由易到難誦讀全文，力求達(dá)到誦讀的三種境地：一是讀得準(zhǔn)確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。
2、創(chuàng)設(shè)情境，自主探索的教學(xué)法。
布魯納以為，教學(xué)過(guò)程算是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生發(fā)覺的過(guò)程，要求學(xué)生利用所給定的材料，主動(dòng)地舉行學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)要自我考慮和探究事物，親自去發(fā)覺咨詢題的結(jié)論和規(guī)律，成為一具發(fā)覺者。所以，在教學(xué)中，我力求創(chuàng)設(shè)一種探索和發(fā)覺的教學(xué)情境，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)主動(dòng)的探究，發(fā)覺和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對(duì)大量信息的搜集，分析和推斷，從而增進(jìn)考慮力和制造力。
3、摹仿創(chuàng)新，以讀促寫的教學(xué)法。
對(duì)初一學(xué)生來(lái)講，寫作還處在摹仿時(shí)期，因此該課采納讀寫結(jié)合的辦法，指導(dǎo)學(xué)生在摹仿中創(chuàng)新，提高其閱讀和寫作能力，體現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)思想。
教育部出臺(tái)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在“教學(xué)過(guò)程”中明確指出：注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探索，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。據(jù)此，教學(xué)該課，我確定了以下學(xué)法指導(dǎo)及能力培養(yǎng)：
1、圈點(diǎn)批注學(xué)習(xí)法。
指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)符號(hào)和批注辦法來(lái)研讀課文，邊讀邊思，及時(shí)記下轉(zhuǎn)瞬即逝的`心理感覺和思想火花，養(yǎng)成別動(dòng)筆墨別讀書的良好適應(yīng)。
2、自主探索學(xué)習(xí)法。
蘇霍姆林斯基曾講過(guò)“學(xué)生學(xué)習(xí)的一具突出特點(diǎn)，算是對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度”。在該課的教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生采納“尋疑式”探索和“品味式”探索的辦法疏通文意，品析語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)覺咨詢題、分析咨詢題、解決咨詢題、主動(dòng)獵取知識(shí)的能力。
3、小組合作學(xué)習(xí)法。
采納獨(dú)立探索與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的辦法，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)同伴之間的積極相互妨礙提高自主探索式學(xué)習(xí)的有效性，并共享資源與成果。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)用具：⑴計(jì)算機(jī)多媒體⑵運(yùn)用PowerPoint制作的幻燈片
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
人們常講：“良好的開端是成功的一半”。好的導(dǎo)語(yǔ)，能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使其對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是：
唐代聞名文學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵(lì)，抒寫身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格調(diào)高雅，意境雋永。今天這節(jié)課我們來(lái)共同賞析這篇久為傳誦的名文。
�。ǘ┙忉岊}目
（出示課件1：題解──陋室，室名，即簡(jiǎn)陋的房子。銘，古代刻在器物上用來(lái)警戒自個(gè)兒或稱述功德的文字，后成為一種文體。這種文體普通基本上用韻的，讀來(lái)瑯瑯上口，易記易誦。）明確了題目的含義，能夠幫助學(xué)生更好的明白全文。
（三）品味賞析
1、反復(fù)吟誦
此程序的設(shè)計(jì)是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好適應(yīng)。
誦讀文言文別同于其它文章，我注意指導(dǎo)學(xué)生誦讀的辦法，突出層次，力求達(dá)到誦讀的三種境地：一是讀得準(zhǔn)確。達(dá)到這一朗讀最基礎(chǔ)的層次，關(guān)鍵在于隨時(shí)正音。二是讀出節(jié)奏。要達(dá)到這一層次，關(guān)鍵在于辦法的指導(dǎo)。三是讀出感情。那個(gè)較高的朗讀層次則需在明白文意的基礎(chǔ)上達(dá)成。具體設(shè)計(jì)如下：
�、賹W(xué)生各自朗讀全文，劃出讀別準(zhǔn)的字。
②教師范讀，學(xué)生標(biāo)注生字讀音。
�、蹖W(xué)生齊讀，力求做到讀準(zhǔn)字音。
�、芙處熤笇�(dǎo)，把握輕重緩急，讀出節(jié)奏。
關(guān)于本文的朗讀，僅做到讀準(zhǔn)字音遠(yuǎn)遠(yuǎn)別夠。本文使用了大量駢句。（出示課件2：駢句──相接的兩句話字?jǐn)?shù)相等，意思相對(duì)。）正確朗讀駢句能夠幫助我們更好地體味節(jié)奏、韻律的音樂美。怎么樣朗讀駢句呢？（出示課件3：朗讀駢句：一要注意節(jié)奏。三字句普通為12式；五字句普通為212式或23式。分不舉例。二是韻足要適當(dāng)拖音。列出韻足。三是相鄰的兩組駢句間要較長(zhǎng)停頓。舉例。）
�、萁處煼蹲x，學(xué)生聽讀，體味節(jié)奏、韻律的音樂美。
�。ǔ鍪菊n件4：顯示全文內(nèi)容，句中節(jié)奏用歪豎線標(biāo)出，韻足“名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭”下加點(diǎn)，表示要適當(dāng)拖音，兩組駢句間有長(zhǎng)停符號(hào)。教師伴隨舒緩優(yōu)美的古箏朗誦全文，學(xué)生聽讀。）
⑥學(xué)生自由讀，比賽讀，反復(fù)練習(xí)。
2、疏通文意
此程序的設(shè)計(jì)在于讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時(shí)積存語(yǔ)言材料的適應(yīng)。我引導(dǎo)學(xué)生采納“尋疑式”探索和集體合作交流相結(jié)合的辦法。具體設(shè)計(jì)如下：
①獨(dú)立疏通，提出疑咨詢。
要求學(xué)生首先結(jié)合工具書和課下注釋，試著講出每句話的似乎意思，講別通的地點(diǎn)，用咨詢號(hào)標(biāo)記，預(yù)備質(zhì)疑。
�、诩w交流，合作達(dá)標(biāo)。
要求學(xué)生當(dāng)堂提咨詢，集體交流，解決疑難，解疑后批注。
�、蹖W(xué)生自測(cè)，經(jīng)歷鞏固。
�。ǔ鍪菊n件5：顯示文中重要句，關(guān)鍵字、詞已加上著重符號(hào)。學(xué)生講出加點(diǎn)字、詞的含義，依照自測(cè)事情著重經(jīng)歷。）
�、芾首x全文，體味文意。
�、萁處熢O(shè)疑，學(xué)生回答。
△本文題為陋室，可結(jié)尾為何講陋室別陋，文中哪句話回答了這/
優(yōu)秀獲獎(jiǎng)教案整理
一咨詢題？講出大意。
△“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未浮現(xiàn)在文章開頭，作者是怎么樣引出這一主旨的呢？讀前三句，講出大意并作簡(jiǎn)要分析。
△課文是怎么來(lái)表現(xiàn)“陋室別陋”這一主旨的呢？讀中間四句，講出大意并作簡(jiǎn)要分析。
最終三句作者以古賢居室自比，引孔子語(yǔ)巧結(jié)全文。這是文章的難點(diǎn)。學(xué)生考慮、討論后，我適時(shí)點(diǎn)撥：作者以古賢自比，一具是隱居南陽(yáng)而胸懷天下，后出山輔佐劉備，在政治上功效卓著；另一具是在簡(jiǎn)陋的房子里寫下聞名的《太玄經(jīng)》，在文學(xué)史上成就斐然。作者以他們?yōu)榭Ｒ脖砻魉且痪哂羞h(yuǎn)大政治抱負(fù)的人。最終引孔子語(yǔ)結(jié)束全文，含蓄表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
�、薇砬檎b讀，體味情感。
要求學(xué)生在明白文意的基礎(chǔ)上飽含感情地誦讀全文，體味作者身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。
3、品析語(yǔ)言
此程序的設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，反復(fù)推敲，細(xì)加揣摩文中的妙言佳句，提高其鑒賞能力和口頭表達(dá)能力。我引導(dǎo)學(xué)生采納“品味式”探索的辦法。具體設(shè)計(jì)如下：
�、俜磸�(fù)誦讀，選擇自個(gè)兒最喜愛或以為用得最精妙傳神的詞、句細(xì)加品味并作旁批。
�、谝孕〗M為單位，交流獨(dú)立品析所得。
�、圻x擇小組代表發(fā)言，各抒已見，共享成果。
�。ㄋ模┬〗Y(jié)全文
為使學(xué)生對(duì)全文內(nèi)容有一整體認(rèn)識(shí)，我設(shè)計(jì)了如此的結(jié)束語(yǔ)：全文寥寥81字，共九句，前四句設(shè)喻引題，頌揚(yáng)陋室。中間四句經(jīng)過(guò)描寫陋室清幽環(huán)境及其人物交往、日子狀況，極力表現(xiàn)“陋室別陋”。最終三句以古賢居室自比，引孔子語(yǔ)結(jié)束全文，再次含蓄表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
�。ㄎ澹┍痴b全文
引導(dǎo)學(xué)生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”
按四層意思，理清文路，快速背誦。
（六）能力遷移
《陋室銘》教案10
知識(shí)與技能
1、掌握文言實(shí)詞，翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
過(guò)程與方法
理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
2、學(xué)習(xí)托物言志手法。
難點(diǎn)：
領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
展示ppt圖片：請(qǐng)大家先來(lái)做個(gè)選擇題：A、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說(shuō)一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；B、有一間簡(jiǎn)陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢?（學(xué)生回答：選擇B，因?yàn)椤?
很好，你的選擇與一位偉大的人一樣，他被譽(yù)為“詩(shī)豪”。他就是唐代劉禹錫。我們來(lái)了解一下他吧。
�。ǘ┏踝x課文
解題
陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。
銘：古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或是歌功頌德的文字。后來(lái)成為一中文體。這種文體一般是用韻的。
朗讀課文
�。�1）、學(xué)生自讀，標(biāo)出難讀的字詞。
�。�2）、學(xué)生齊讀，注意字音和節(jié)奏。
（3）、教師范讀，讀出感情。
疏通文意
�。�1）同桌合作，翻譯全文。
（2）教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞：
名：動(dòng)詞，出名
靈：靈驗(yàn)，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。
上：長(zhǎng)到，蔓到。
鴻儒：知識(shí)淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。
白�。浩矫�，這里指沒有什么學(xué)問的人。
調(diào)：彈奏。
素琴：不加裝飾的琴。
金經(jīng)：用泥金書寫的佛經(jīng)。
絲竹：這里指奏樂的聲音。
案牘：官府的。
勞：使……勞累。形：形體，身體。
�。ㄈ┚x課本，貫通全文
品析課文，欣賞陋室
1、提問：作者心里的陋室如何?
�。也宦�.
陋室不陋的原因?
（斯是陋室，惟吾德馨）.
2、小組合作探究：作者怎樣來(lái)描寫陋室?用“我從文中 可以看出陋室不陋，因?yàn)樗鼘懥?，表現(xiàn)了陋室 的特點(diǎn)。”格式作答。
（1）陋室的環(huán)境
回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過(guò)，補(bǔ)修過(guò)，極為簡(jiǎn)陋；窗前門旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。
在主人眼中是不是也很簡(jiǎn)陋呢?（不是）.
賞析
對(duì)偶、擬人。
教師講解：
“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說(shuō)些什么；
“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。
這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機(jī)盎然、春意正濃的'幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。
居室環(huán)境——清幽雅致（板書）.
過(guò)渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，在這個(gè)陋室里.常與學(xué)識(shí)淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。
適時(shí)提問：為什么要寫這些人?
教師講解：
因?yàn)橥ㄟ^(guò)他的朋友可知他是什么人。俗話說(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說(shuō)，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)�，表明主人高雅脫俗的情懷�?/p>
交往人物——賢良儒雅（板書）.
問：你怎么看待作者的交友之道的?
正反兩方面作答均可。
過(guò)渡：當(dāng)他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?
回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的勞累身心。
可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。
日常生活——高雅脫俗（板書）.
作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”其用意是什么?
教師講解：
諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜隆Ｗ髡哂弥T葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，在說(shuō)明自己的陋室不陋。
他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。
人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大
類比手法的使用。
3、文章開頭的作用是什么?
賞析開頭的作用
【明確】運(yùn)用類比的手法，由“山”、“水”引出“陋室”，由“仙”、“龍”引出“德馨”，揭示的主旨，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
4、文章結(jié)尾有什么作用?
賞析結(jié)尾的作用
理解“孔子云：何陋之有?”
孔子這句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。
強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡(jiǎn)陋。
總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。正因?yàn)橹魅说赖赂呱�，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。
（四）細(xì)讀課文
深入探究，感悟陋室
1、情景再現(xiàn)——縣令駕到
想象知縣到了和劉禹錫的對(duì)話。
2、裝扮陋室
我準(zhǔn)備了一些簡(jiǎn)單的物件，供你選擇，看看哪些適合擺在劉禹錫的陋室之中?選擇之后，請(qǐng)說(shuō)出你的理由。
（1）文房四寶
�。�2）虎皮太師椅
�。�3）官府的
�。�4）佛經(jīng)
�。�5）不加裝飾的琴
�。�6）錦衣玉食
�。�7）先秦諸子散文
�。�8）金碧輝煌的牌匾
小結(jié)：在劉禹錫看來(lái)：金銀于我若糞土，名利于我若浮云；斗室一間，簡(jiǎn)陋異常，但是有青苔碧草、知音相伴，如此愜意之境，正是我劉禹錫的鐘愛��！
3、本文表現(xiàn)作者怎樣的情感?
作者借贊美陋室，表達(dá)自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。
�。ㄎ澹┭凶x
學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
作者先運(yùn)用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出中心；再運(yùn)用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。
這種通過(guò)描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么?
托物言志
拓展延伸
1、即興小對(duì)（學(xué)生練習(xí)對(duì)偶的修辭）.
教師:雨、下雨、下小雨、窗外下小雨、坐看窗外下小雨
2、幻燈片展示網(wǎng)絡(luò)搜集來(lái)諷刺某些學(xué)生的《教室銘》，要求學(xué)生也仿《陋室銘》寫自己的臥室，注意“銘”的特點(diǎn)，立意要高。
教師小結(jié)
學(xué)習(xí)了本文，我相信：劉禹錫的陋室情結(jié)，劉禹錫的高潔傲岸、安貧樂道，劉禹錫的不與世俗同流合污、蓮花一般的純潔，都將深深感染著我們?cè)谧拿恳晃�，也將隨著《陋室銘》的代代傳誦，而繼續(xù)感染著后世，成為永不凋謝的奇葩！
布置作業(yè)
1、背誦并默寫課文。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過(guò)某些物品表現(xiàn)出來(lái)。
《陋室銘》教案11
教學(xué)目的
1：掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。
2：讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。
3：引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。
教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo)1
教學(xué)難點(diǎn)
目標(biāo)1
課前預(yù)習(xí)：查工具書，試譯全文。
一、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感，抽簽完成) 3'
二、 創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2'
如果讓你設(shè)計(jì)自己的家，你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由說(shuō))唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?
三、 介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充)3'
劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得，唐朝著名詩(shī)人和散文家。
銘，原來(lái)是刻，在這里是一種文體，或歌頌贊美，或有所警戒。
本文陋室銘，意是刻在鄙陋居室里的文章。
四、 學(xué)生借助工具書解釋常用實(shí)詞和難句。6'(完成目標(biāo)2)
陋：不華美、狹小 馨：香氣散布很遠(yuǎn)
白�。悍饨ㄉ鐣�(huì)里沒有功名的人 牘：古時(shí)寫字用的木簡(jiǎn)
何陋之有：有什么狹小不好看呢?
(教師出示膠片)
五、 朗讀、翻譯、理解分析。28'
1、 請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文，學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)
2、 學(xué)生思考并回答教師出示的問題。
A、《陋室銘》中的'那句話能提挈全篇大意?
B、《陋室銘》描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景，并以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
3、 學(xué)生自由回答，教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)
我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的高貴品質(zhì)。
4、 請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。
5、 教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?
(寫韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象，同時(shí)便于吟頌和記憶，因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。)
6、 本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)
六、小結(jié)。2'
七、布置作業(yè)。1'
A、 抄寫常用實(shí)詞和難句。
B、 背誦全文。
C、 寫一讀后體會(huì)，字?jǐn)?shù)不限。
八、說(shuō)課精要：安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯，讓他們更容易理解文章。
《陋室銘》教案12
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、積累文言詞句。
2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。
課堂學(xué)習(xí)過(guò)程與方法設(shè)計(jì)
一、解題
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡(jiǎn)介(板書：劉禹錫)
劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇�！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎鳌＝裉煳覀兙蛠�(lái)共同賞析這篇文章的寫作特色
三、課文分析
1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2．提問：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
3．教師講解 文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?
4．提問：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
5．教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見房子常年失修，極為簡(jiǎn)陋；窗前門旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?
6．提問：苔痕 相對(duì)?
7．教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說(shuō)些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
8．教師講解 作者并沒有寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友(板書：朋友)。俗話說(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說(shuō)，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書：襯托)。主人德才兼?zhèn)�，表明主人高雅脫俗的情懷。時(shí)有鴻儒來(lái)往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂器，這里指代不健康的音樂；案牘，指官府的公文。這幾句是說(shuō)，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書：正反虛實(shí))的.寫法。
9．提問：哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”
提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！�
提問：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳�！�
提問：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。
10．教師講解 “南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”。
諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬；子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過(guò)并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬，又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書：類比)，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭原來(lái)也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜�，那么我的陋室不也�?huì)如此么?
11．提問：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?
12．教師講解 前有古人后有來(lái)者，我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆，再生一層波瀾，內(nèi)容更豐富，主題更鮮明。寫到這里，我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了，可以收筆子。
但是作者是一個(gè)弄墨的高手，在全文最后一筆，引用孔子的話結(jié)束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，回應(yīng)“德馨”言盡而意無(wú)窮�？鬃舆@句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。
13．提問：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
14．教師肯定：回答正確。
這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書：態(tài)度)，安貧樂道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語(yǔ)引經(jīng)據(jù)典(板書：引經(jīng)據(jù)典)，力發(fā)千鈞，托作者的思想推到了高峰。
四、學(xué)生教師共同完成板書
陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨 對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對(duì)仗夸朋友——雅 虛實(shí) 對(duì)比話生活——靜
類比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂
五、總結(jié)全文
通過(guò)對(duì)陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷，一個(gè)坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。
(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)
教師講解 “山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁�！八辉谏�，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈�！八故锹�，惟吾德馨”，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊�。“馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
回答：對(duì)偶。(板書：對(duì)偶)
教師講解 “談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問家。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學(xué)問的人，在這個(gè)陋室里．常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。這兩句也是工整的?
教師講解 這樣，正反對(duì)照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱�，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。
經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫陪襯，文章主旨已經(jīng)突出，意思似乎已經(jīng)寫盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)
教后反思
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花，千百年來(lái)經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法，對(duì)偶工整，對(duì)比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩(shī)，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來(lái)如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。
《陋室銘》教案13
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
（1）了解 “銘”這種古代文體及其特點(diǎn)
�。�2）積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味“片言明百意”的語(yǔ)言
2、過(guò)程與方法目標(biāo)
誦讀法、批注法、“知人論文”探究法
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概
重點(diǎn)：朗讀并分析文章的內(nèi)容
難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，理解文章的主旨
二、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┱n前交談
話題：來(lái)到嘉興，就不能不說(shuō)南湖，誰(shuí)給我介紹一下南湖？（紅船，南湖菱）南湖還有一種特產(chǎn)，就是“南湖菱”誰(shuí)來(lái)介紹一下？
其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無(wú)角菱據(jù)說(shuō)其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會(huì)變成無(wú)角菱，南湖真是太神奇了
“菱”與“靈”相通，據(jù)說(shuō)，吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣，南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人我看不假，在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的，個(gè)個(gè)都充滿了靈氣啊
遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候，嘉興就孕育了一個(gè)充滿靈氣的青年才俊他就是劉禹錫他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經(jīng)綸19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安22歲就進(jìn)士及第，后來(lái)年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員，深得朝廷重用另外，他寫的詩(shī)與白居易齊名，他寫的文與柳宗元齊名
我們小學(xué)里就學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺只有內(nèi)心寧?kù)o的人，才能寫出如此富有詩(shī)情畫意的月色今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》
�。ǘ┏踝x課文，感受音樂美
1、檢查預(yù)習(xí)情況：注音、句讀
2、請(qǐng)同學(xué)讀沒有句讀的課文，指出“德馨、案牘”的讀音
�。ㄈ┳哌M(jìn)陋室，再讀課文，把握主旨1——“高潔”
1、題目是《陋室銘》，了解銘文特點(diǎn)
2、師：陋室銘，陋室銘，劉禹錫想要借這陋室，讓自己銘記什么呢？讓我能走進(jìn)陋室，去看個(gè)究竟
劉禹錫說(shuō)：片言可以明百意在《陋室銘》81字的片言中，劉禹錫的百意是什么？下面請(qǐng)自讀課文4—7句，根據(jù)注釋翻譯，在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注
�、佟疤凵想A綠，草色入簾青”（環(huán)境幽雅）
�、凇罢勑τ续櫲澹鶃�(lái)無(wú)白丁”（交友儒雅）
�、邸翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)”它給人一種閑適的感覺（生活高雅）（板書：貧樂調(diào)素琴閱金經(jīng)）
4、在這樣簡(jiǎn)陋的條件下，也能如此自得其樂，我們不禁要與劉禹錫對(duì)話一番——
示例：?jiǎn)枺耗氵@房子都長(zhǎng)青苔、長(zhǎng)青草了，你還說(shuō)不陋？
劉：“苔痕上階綠，草色入簾青”這是多么幽雅，怎么能說(shuō)陋呢？
問：看你這窮酸樣，估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧？
答：……
問：你既沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什么好樂的呢？
答：……
5、由此可見，劉禹錫是一個(gè)怎樣的'人？（不與世俗同流合污，高潔脫俗）（板書：高潔）
板書：調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔
6、請(qǐng)大家用快樂、舒緩、愉悅的語(yǔ)氣讀讀“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)……勞形”
�。ㄋ模┳呓髡�，深讀課文，把握主旨2——“豪氣”
師：劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢？文章僅僅表達(dá)安貧樂道的主旨嗎？要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷，這叫做“知人論文”請(qǐng)看資料（出示資料）
“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶，斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年直到65歲才回到洛陽(yáng)《陋室銘》是他被貶至安徽和州時(shí)所作（請(qǐng)同學(xué)朗讀）
問：上面說(shuō)他一貶再貶，直到65歲才回到洛陽(yáng)，一般的人會(huì)有怎樣的心理？（悲傷、郁悶……）
劉禹錫會(huì)怎樣去面對(duì)呢？
“永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當(dāng)司馬，十年之后才好不容易被召回京師，他卻寫了一首詩(shī)以桃花諷刺那些權(quán)貴，結(jié)果再度被貶，十四年后才再度回京十四年啊，世事變遷，滄海桑田不過(guò)，劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣，他又一次來(lái)到玄都觀，又寫了一首《再游玄都觀》：
百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開
種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)
附小序：……因再題二十八字，以俟后游
師：他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備這是何等的豪情！這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫
劉禹錫回朝如此，那他身處“巴山楚水凄涼地”時(shí)又是如何的表現(xiàn)呢？我們來(lái)看他寫于朗州任上的《秋詞》在朗州，回京城遙遙無(wú)期，妻子不幸去世，可是我們看看他的這首詩(shī)：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄（學(xué)生讀）
問：詩(shī)中透著一股什么氣？（豪氣）
師：難怪白居易說(shuō)：彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也板書：寫“豪”
1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎？（仙、龍，諸葛廬、子云亭）（提示：從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀）
★讓我們一起讀一讀開頭三句，看看有沒有隱含在其中的“豪氣”根據(jù)ppt改第三句話，快速了解“比興”
2、★讓我們一起讀一讀結(jié)尾兩句，看看這里有沒有隱含在其中的“豪氣”“諸葛廬、子云亭”的典故說(shuō)說(shuō)作者為什么要寫這兩個(gè)典故
�。ò鍟核贾T葛比子云）
�、偈菫榱苏f(shuō)明自己的陋室不陋②說(shuō)明自己也要像諸葛亮遇到明君，在政治上有所作為，和子云一樣在文學(xué)上名揚(yáng)天下
3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概？（豪邁）
板書：思諸葛比子云豪邁
4、這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這里，這陋室還會(huì)陋嗎？
所以他在結(jié)尾寫道：何陋之有？加橫批：陋室不陋
5、現(xiàn)在，讓我們懷著對(duì)劉禹錫更加深刻的理解和崇敬，充滿豪情地讀最后2句注意，最后一句“何陋之有”讀兩遍
其實(shí)，劉禹錫寫《陋室銘》還有一個(gè)故事（憤然寫作）
據(jù)說(shuō)劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判，和州知縣見他是從上面貶下來(lái)的，就故意刁難他半年時(shí)間，強(qiáng)迫他搬了三次家，面積一次比一次小，最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室 劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文
師（小結(jié)）：看來(lái)，從這篇僅僅81字的銘文中，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣，可以讀懂他的豪邁的斗志，而且也可以讀到他對(duì)那知縣老兒的憤怒與不屑這真是“片言可以明百意”啊
同學(xué)們，你們看，那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過(guò)來(lái)看劉禹錫的笑話了，我們?cè)趺崔k？趕緊拿起《陋室銘》，大聲的讀起來(lái)，為劉禹錫出出氣，注意，最后的“何陋之有”連讀兩遍，語(yǔ)氣要一遍比一遍強(qiáng)會(huì)背的最好背出來(lái)
�。ㄎ澹┙Y(jié)束語(yǔ)
劉禹錫一生堅(jiān)持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷
但是……
一間陋室哪里困得住你的鐵骨，一片青苔哪里遮得住你的壯志，一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情？
我清晰的聽到，從那間陋室里，傳來(lái)一個(gè)不羈聲音——生活可以貧困，精神不可潦倒
（六）作業(yè)：
1、背誦全文
2、搜集欣賞劉禹錫的詩(shī)
《陋室銘》教案14
教學(xué)目標(biāo)：
1、文言詞語(yǔ)的積累。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 積累文言詞語(yǔ)。
2、 理解文章內(nèi)容，體會(huì)作者情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、 體會(huì)作者所表達(dá)的思想情感。
2、 托物言志的運(yùn)用。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
在現(xiàn)實(shí)生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒出生于一個(gè)富有的家庭。老師認(rèn)為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過(guò)對(duì)陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。
二、 展示預(yù)習(xí)成果：題解，作者。(關(guān)于課文題目，誰(shuí)來(lái)展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)介作者呢?)
三、 朗讀：自由讀---點(diǎn)名讀-----范讀----齊讀(點(diǎn)名讀可以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)，大家來(lái)聽一下名家的朗讀，注意節(jié)奏和銘文的韻味)
四、 交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來(lái)后簡(jiǎn)單評(píng)論)
五、 疑難詞句。(那么大家還有沒有哪些不會(huì)的詞句呢，出示課件)
六、出示思考題，四人小組討論。
(同學(xué)們已對(duì)課文有了初步的理解，我們請(qǐng)男同學(xué)來(lái)朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話說(shuō)獨(dú)學(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞，現(xiàn)在根據(jù)老師的問題同學(xué)們來(lái)思考一下，或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文。)
1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達(dá)文章主旨的的名子是哪一句?
(從此句話來(lái)看，陋室陋嗎?)
2、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?
(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅
(2)交往人物---------儒雅
(3)日常生活---------高雅
(各從課文中找出這些句子)
“苔……青”：對(duì)偶，擬人，用一個(gè)詞來(lái)形容這樣的環(huán)境的話用一個(gè)什么詞? “談……丁”：與劉禹錫交往的`都是些什么樣的人呢?鴻儒，與韓愈，柳宗元，白居易之間的性情互賞，切蹉詩(shī)文，詩(shī)酒唱和，不只給后代留下了豐富的詩(shī)歌遺產(chǎn)，而且傳遞著不熄的精神薪火。這些人也是雅，是一種儒雅。 “可……形”：作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的，用一個(gè)什么詞來(lái)形容這種生活?與庸俗相反的詞，什么雅?
那么詳細(xì)地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現(xiàn)自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達(dá)在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達(dá)的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷)
3、課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。
4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?
明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來(lái)引出陋室，用的是類比的手法。類比是將性質(zhì)，特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較，以突出事物的相似之處。
我們第一課不是用的類比手法，托的物是什么?表達(dá)了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。
你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?
明確：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
“諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻�，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也�?huì)讓陋室生輝，我也會(huì)像諸葛子云那樣受到后人的景仰。
七、小結(jié)課文。(課文通過(guò)山水用類比來(lái)引出陋室，點(diǎn)明陋室不陋是因?yàn)樽髡叩萝�，再通過(guò)具體描寫陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來(lái)突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚(yáng)子云，表明他的志向與抱負(fù))
八、質(zhì)疑問難。
你還有什么不明白的或不理解的，提出來(lái)大家討論。
十、當(dāng)堂背誦。
十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學(xué)到了什么?
十二、仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。
《陋室銘》教案15
《陋室銘》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的一篇教讀課文，它是我國(guó)古代文苑中的一朵奇葩，千百年來(lái)熠熠生輝。文章采納托物言志的寫法，經(jīng)過(guò)對(duì)陋室的描寫，極力形容“陋室別陋”，表達(dá)了作/
者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。文章短小精美，對(duì)偶工整，虛實(shí)相生，言志如詩(shī)，韻味如歌。學(xué)習(xí)這篇文章別僅能培養(yǎng)學(xué)生的文言閱讀能力，而且有助于學(xué)生樹立正確的人一輩子觀和世界觀。
八年級(jí)的學(xué)生通過(guò)初一文言文的學(xué)習(xí)，對(duì)文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的辦法，同時(shí)通過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，容易獲得學(xué)習(xí)文言文的歡躍與成就。但由于本單元文言文首次采納集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，為幸免學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)枯燥乏味，所以別斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就成何必要。
1、知識(shí)與能力：借助注解了解課文大意，明白課文的思想內(nèi)容。
2、過(guò)程與辦法：經(jīng)過(guò)自主、合作、探索的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生能大致明白文章內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：明白作者安貧樂道的精神，提高審美情趣和鑒賞能力。
該文為膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻和諧，節(jié)奏明快，讀來(lái)瑯瑯上口，是體現(xiàn)朗讀音樂美的絕佳材料。
所以，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：有感情的朗讀課文，能疏通文意。
然而古詩(shī)文及其說(shuō)究鑄字、煉句。
所以，我把該文教學(xué)難點(diǎn)確定為：在疏通文意的基礎(chǔ)上，找出自個(gè)兒最喜愛或以為用得最精妙、傳神的詞、句細(xì)加品析并作簡(jiǎn)要批注。
并且，為了達(dá)到既定教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。為了更好的上好這堂文言課，別至于枯燥，我挑選經(jīng)過(guò)以“讀”為核心而創(chuàng)設(shè)了情境教學(xué)法、圈點(diǎn)批注法、自主合作探索相結(jié)合的教學(xué)辦法。整堂課利用多種教學(xué)辦法可以使課堂更加生動(dòng)別至于煩悶，才干讓學(xué)生更加體味到古文的美至而愛上古文。
1、新課導(dǎo)入。
上課之前，請(qǐng)大伙兒先來(lái)做個(gè)挑選題：A、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須講一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；B、有一間簡(jiǎn)陋的房子，那兒風(fēng)景好看，有知音相伴。假如是你挑選哪個(gè)呢？
非常好，你的挑選與一位詩(shī)人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》非常出名。下面我們來(lái)看一看他的《陋室銘》吧！（板書題目）
2、整體感知
通讀課文，此程序的設(shè)計(jì)是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好適應(yīng)。
學(xué)生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動(dòng)發(fā)言說(shuō)解課文，其他同學(xué)的咨詢題可由發(fā)言同學(xué)解決，老師適時(shí)適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
疏通文意，感知課文
3、深入研讀
在明白文意的基礎(chǔ)上考慮。
“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎？
從文中看，劉禹錫筆下的“陋室“究竟是別是陋室，為啥？作者是從哪些方面寫的？
想像陋室身邊的環(huán)境。
結(jié)合文章想像作者在陋室里經(jīng)常干些啥？表明作者有怎么樣的志向？
要點(diǎn)提示：
文中“斯是陋室，惟吾德馨�！敝v明“我”的道德高尚。
“苔痕上階綠，草群入簾青�！笔菍懧覂�(yōu)美的自然環(huán)境。
“能夠調(diào)素琴，閱金經(jīng)�！笔菍懧抑魅藘�(yōu)雅的情趣。
“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！笔菍懧彝鶃�(lái)客人的。
4、拓展延伸
作者要寫的是陋室，為啥開頭卻先講“山別在高，有仙則名；水別在深，有龍則靈”？這句話的作用是啥？
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對(duì)陋室的吟詠。
這種先言他物，以引起所詠之物的辦法叫“起興”。
作者寫陋室有何用意？
優(yōu)秀獲獎(jiǎng)教案整理
�。ㄍ形镅灾荆┦侵附�(jīng)過(guò)描寫客觀事物，寄予、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
5、小結(jié)
作者先運(yùn)用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出文章中心；再運(yùn)用類比，將自個(gè)兒的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的算是把自個(gè)兒和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其別陋。
6、作業(yè)
背誦全文
教材的地位和作用
《北京》是人教版二年級(jí)上冊(cè)第三單元一篇寫景記敘文，作者用生動(dòng)的語(yǔ)言、準(zhǔn)確的詞匯，將北京描繪成一幅多彩的圖畫，從這幅畫里我們能讀到莊嚴(yán)漂亮的XXX，高大的人民英雄紀(jì)念碑，又寬又長(zhǎng)的柏油馬路和壯觀的立交橋，還有許多名勝古跡、高樓大廈和風(fēng)景優(yōu)美的公園。這又是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，幫助學(xué)生積存語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的好文章，也是增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感的好教材，為學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)愛國(guó)情感的文章起到了承上啟下的作用。
教學(xué)目標(biāo)
依照以上對(duì)教材的分析，在新課改理念的指導(dǎo)下。特制定如下三位教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)”央，瓦”等13個(gè)生字，會(huì)寫“壇、城、國(guó)、圖”4個(gè)字
技能目標(biāo)：正確流利有感情朗讀課文，背誦自個(gè)兒喜愛的部分，經(jīng)過(guò)課文的學(xué)習(xí)感覺北京的漂亮和巨大變化。
情感目標(biāo)：經(jīng)過(guò)課文的學(xué)習(xí)感覺北京的漂亮和巨大變化，增強(qiáng)熱愛祖國(guó)首都的意識(shí)和情感
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
經(jīng)過(guò)以上對(duì)教材及教學(xué)目標(biāo)的分析，并依照學(xué)生已有的認(rèn)知水平，我說(shuō)本科的教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)立如下：
教學(xué)重點(diǎn)：明白課文內(nèi)容，感覺北京的漂亮和巨大變化，激發(fā)熱愛祖國(guó)首都的情感
教學(xué)難點(diǎn)：怎么引導(dǎo)學(xué)生明白課文內(nèi)容和激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)首都的情感。
以上算是我對(duì)教材的分析，接下來(lái)我開始分析學(xué)情。
二年級(jí)的學(xué)生思維活躍，求知欲和好奇心強(qiáng)，處于抽象思維時(shí)期，然而由于學(xué)生年齡小，大多數(shù)小孩還沒到過(guò)北京，對(duì)北京缺乏具體形象的感知，因而對(duì)課文中展現(xiàn)出北京的漂亮和巨大變化非常難明白，尤其別易激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)首都的熱愛之情，這些都說(shuō)成為我組織教學(xué)過(guò)程中的思考因素。
基于以上對(duì)教材，學(xué)情的分析以及新課改的要求，我說(shuō)本課的教法確定如下：
朗讀體味法即在朗讀課文中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文章的重點(diǎn)句段，感覺對(duì)北京的熱愛之情。
在教學(xué)過(guò)程中，教法和學(xué)法是相輔相成的，基于對(duì)教法的分析，下
面我開始分析學(xué)法。新課程改革理念告訴我們，學(xué)生別僅學(xué)到具體的知識(shí)，更重要的'是要學(xué)生學(xué)會(huì)怎么樣自主學(xué)習(xí)。為終身學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。因此在本課中，我說(shuō)本著”自主探索，合作交流”的原則，采取”以讀為主，讀中感悟”的學(xué)習(xí)方式，讀思議相結(jié)合，用抓住重點(diǎn)詞句的方式舉行朗讀，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容舉行感悟，突破難點(diǎn)，讓學(xué)生在讀中積存語(yǔ)言，感悟語(yǔ)言，體驗(yàn)情感，并引導(dǎo)學(xué)生背誦自個(gè)兒喜愛的部分。
以上算是我對(duì)教材、學(xué)情、教法及學(xué)法的分析，接下來(lái)我會(huì)從導(dǎo)入、新授、小結(jié)、布置作業(yè)這四環(huán)節(jié)闡述我的教學(xué)程序。
導(dǎo)入
孔子講過(guò)”學(xué)而時(shí)習(xí)之，別亦樂乎”這就告訴我們學(xué)習(xí)要做到溫故才干知新。所以在本堂課的開始，我會(huì)采納溫故導(dǎo)入法，利用多媒體出示相關(guān)圖片，再現(xiàn)上節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，要求學(xué)生相互展示手機(jī)有關(guān)北京的漂亮體面圖片并交流從而導(dǎo)入課題。
新授
以上的的情境導(dǎo)入差不多激起了學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣，所以在新授這一環(huán)節(jié)中，我是如此做的：
1、精讀課文，突破重點(diǎn)詞句，明白內(nèi)容
在那個(gè)步驟中，我會(huì)從以下兩個(gè)方面舉行教學(xué)。
�。�1讀議結(jié)合，突破重難點(diǎn)
首先我會(huì)請(qǐng)學(xué)生自由朗讀課文，邊讀邊圈畫出別熟悉或者喜愛的詞語(yǔ)，再請(qǐng)學(xué)生小組討論交流，繼續(xù)我會(huì)把我搜集的北京圖片貼在黑
板上，然后出示我喜愛的詞語(yǔ)卡片，要求學(xué)生認(rèn)讀，最終小組充分討論后，請(qǐng)學(xué)生看圖貼詞語(yǔ)，圖文結(jié)合，積存詞語(yǔ)，突破難點(diǎn)。
�。�2）發(fā)揮想象，拓展延伸
經(jīng)過(guò)提咨詢“假如你有機(jī)遇北京，你希翼自個(gè)兒去北京的啥地點(diǎn)看看呢？為啥？如此的咨詢題來(lái)拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象能力。
2、品讀課文，激發(fā)情感
在充分明白課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我會(huì)請(qǐng)學(xué)生挑選自個(gè)兒喜愛的部分自由朗讀，并開展給北京體面片配音的朗讀競(jìng)賽，引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文。
（1）揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)，別斷提高學(xué)生的語(yǔ)言敏感度。
我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生找到“莊嚴(yán)，矗立“等詞語(yǔ)，體味北京XXX的莊重嚴(yán)肅和人民英雄紀(jì)念碑的高聳，從而更好的朗讀感悟，進(jìn)一步體味北京的獨(dú)特體面，激發(fā)對(duì)北京的熱愛之情。
�。�2）探索重點(diǎn)句段
本課的二、三、四自然段，條理清楚，詳略分明地介紹了XXX、立交橋；名勝古跡、公園和高樓大廈。特殊是第四自然段，課文對(duì)所提到的名勝古跡、公園、新建的高樓大廈未做詳細(xì)介紹
小結(jié)
新授內(nèi)容結(jié)束往后，我會(huì)請(qǐng)學(xué)生對(duì)本堂課舉行小結(jié)，如此做的目的是別僅體現(xiàn)新課標(biāo)中以學(xué)生為主體的理念，而且可以檢測(cè)出學(xué)生對(duì)本堂課的掌握事情。
布置作業(yè)
一堂好課的結(jié)束是課外閱讀的開始，因此在本堂課結(jié)束往后，我會(huì)結(jié)合課后習(xí)題，我會(huì)給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè)，要求學(xué)生搜集反映北京新變化的資料，并交流感覺，從而借此文本聯(lián)系日子實(shí)際。
最終我來(lái)講一下我的板書設(shè)計(jì)，依照本科的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路，我說(shuō)本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)要緊是圖文結(jié)合的形式，如此的板書設(shè)計(jì)別僅形象直觀地概括了本節(jié)課的要緊內(nèi)容，便于學(xué)生明白，而且可以輔助教學(xué)，提高教學(xué)效率。
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