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文言文教案
在年少學(xué)習(xí)的日子里，許多人都對一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？以下是小編為大家收集的文言文教案，希望能夠幫助到大家。
文言文教案1
教學(xué)目標：
1、使學(xué)生弄清楚古代漢語詞類的劃分和句子成分組成；
2、詞類活用的基本規(guī)律，以及如何運用規(guī)律解答試題；
3、引導(dǎo)學(xué)生運用本次課的方法，能自行歸納其他文言知識規(guī)律。
教學(xué)重點：
引導(dǎo)學(xué)生正確、快速判斷出活用詞，根據(jù)活用的常見規(guī)律，明確活用類型。
教學(xué)難點：
古代漢語詞類的劃分和句子成分的劃分。
教學(xué)方法
知識講授法；問題點撥法和探究討論法等。
課時安排
2課時
教學(xué)步驟：
第一課時
一、導(dǎo)入設(shè)計
任何語言的表達都有一定習(xí)慣，后人總結(jié)規(guī)律，便形成語法。文言中所謂的詞類活用主要有六種形式，今天我們就來學(xué)習(xí)和總結(jié)。
二、古代漢語的詞類劃分
詞類：是根據(jù)詞的語法功能和語法意義而劃分出來的類別。
劃分詞類的目的：就是為了講語言的組織規(guī)則，即講詞的語法意義和詞的語法功能，講語言的句法結(jié)構(gòu)。
文言文詞類的劃分情況：以先秦口語為基礎(chǔ)而進行加工過的文言文的詞類劃分基本上與現(xiàn)代漢語是一致的，先秦漢語的詞類可以分為名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、副詞、代詞、介詞、連詞、語氣詞、嘆詞等十類。
1.名詞，表示人或事物的名稱的詞。例如：
倚歌而和之。(《赤壁賦》)
2.動詞，表示人或事物的動作、行為、發(fā)展變化的詞。動詞又可分為使動詞、意動詞和為動詞。例如：
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡。(《狼》)
3.形容詞，表示人或事物的形狀、性質(zhì)或者動作、行為的狀態(tài)的詞。例如：。
恐修名之不立。(《離騷》)
4.數(shù)詞，表示數(shù)目的詞。例如：
一日之內(nèi)，一宮之間。(《阿房宮賦》)
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。(《木蘭詩》)
5.副詞，經(jīng)常用在動詞或形容詞的前面，表示程度、范圍、時間等。例如：
太后之色少解。(《觸龍說趙太后》)
6.代詞，代替名詞、動詞、形容詞或數(shù)量詞的詞，叫做代詞。例如：
人皆以隸使之。(《五人墓碑記》)
7.介詞，同它后面的名詞、代詞等組合起，經(jīng)常用在動詞，形容詞的前面或后面，表示處所、方向、時間、對象等等。例如：
師不必賢于師(《師說》)
8.連詞，把兩個詞或兩個比詞大的單位連接起來的詞，例如：
居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。(《岳陽樓記》)
9.語氣詞，也叫語氣助詞。語氣詞不能充當(dāng)句子成分，但它可以表示提頓、陳述、祈使、疑問、感嘆等不同語氣。例如：
至丹以荊卿為計，使速禍焉。(《六國論》)
10.嘆詞，表示感嘆或呼喚應(yīng)答的詞。例如：
蘭亭已矣(《蘭亭集序》)
以上十類詞可以合成實詞和虛詞兩大類。能夠單獨用來回答問題，有比較實在的意義的詞叫做實詞；不能單獨用來回答問題，也沒有實在的意義，但是有幫助造句的作用的詞叫做虛詞。一般說來，實詞包括名詞、動詞、形容詞、副詞、數(shù)詞、量詞、代詞；虛詞包括介詞、連詞、助詞、語氣詞、嘆詞�？墒谴~所指人或事物是不固定的，在古代漢語里，許多代詞都不能單獨用來回答問題(如“其”“之”)，所以也有人把代詞歸入虛詞類的。
在文言文中，量詞還沒有從名詞中分化出來，這是先秦古漢語同現(xiàn)代漢語的詞類劃分的主要不同之處。
量詞：表示人或事物的單位或動作行為的詞。例如：
距圓明園十里，有村曰謝莊。(《馮婉貞》)
課堂練習(xí)：（使用多媒體投影）
三、古代漢語的句子成分組成
古代漢語中除了特殊句外，一般句子成分組成是固定的，即：
主語+狀語+謂語+定語+賓語。
而各類詞在句子中充當(dāng)什么成分也有一定的分工。比如名詞經(jīng)常用作主語、賓語；動詞經(jīng)常用作謂語；形容詞經(jīng)常用作定語、狀語和謂語；數(shù)詞經(jīng)常用作定語。
當(dāng)然，在古代漢語中，名詞、動詞、形容詞雖然都經(jīng)常用作謂語，但構(gòu)成的句子是不一樣的。
由名詞構(gòu)成的謂語句叫判斷句，又叫名詞謂語句，簡稱名句，即：
名詞+（者）+名詞+（也）。（“主語+副詞+名詞+（也）”。）
由動詞構(gòu)成的謂語句叫敘述句，又叫動詞謂語句，簡稱動句，即：
（狀語）+形容詞+（補語）。
由形容詞構(gòu)成的謂語句叫描寫句，又叫形容詞謂語句，簡稱形容句。
�。钫Z）+動詞+（補語）。
但是，在古代漢語里，某些詞可以按照一定的語言習(xí)慣靈活運用，在句中臨時改變它的基本功能。。
四、重難點解決過程
1、總的說來，在古代漢語中，名詞可以自由地用作主語、賓語，而動詞、形容詞一般不用作主語和賓語，如果動詞、形容詞出現(xiàn)在主語、賓語的位置上，那么就是活用為名詞；動詞一般也不用作定語，而名詞、形容詞卻經(jīng)常用作定語，如果動詞出現(xiàn)在定語的位置上，那么就活用為名詞或形容詞。
懼有伏焉“伏”意為“伏兵”
吊有憂，賀有喜“憂”“喜”意為“喪失”“喜事”
以上為動詞、形容詞在賓語的位置上，所以活用為名詞。
2、動詞一般用作敘述句的謂語，而且可以帶賓語，而名詞、形容詞一般不用作敘述句的謂語，不帶賓語，如果名詞、形容詞出現(xiàn)在稱述句謂語的位置上，那么就活用為動詞。
晉軍函陵，秦軍氾南。（《燭之武退師》）軍，駐扎。
越國以鄙遠，君知其難也。（《燭之武退師》）鄙，把……當(dāng)作邊邑。
秦伯說，與鄭人盟。（《燭之武退師》）盟，結(jié)盟。
于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。（《觸龍說趙太后》）質(zhì)，做人質(zhì)。
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣�！豆讶酥趪病芬拢�。
七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（《寡人之于國也》）衣，穿；王，稱王。
假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》）水，游泳。
襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。（《滕王閣序》）襟，連帶。
與其身也，則恥師焉。（《師說》）師，學(xué)習(xí)。
巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。（《師說》）師，學(xué)習(xí)。
以事秦之心禮天下之奇才。（《六國論》）禮，禮遇。
3、我們知道，同是動詞，有及物動詞和不及物動詞的分別，及物動詞是能帶賓語的動詞，不及物動詞是不能帶賓語的`動詞。不及物動詞如果帶賓語就活用為使動詞：
⒈有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。(《勾踐滅吳》)退，使……撤退。
�、矅惵劰胖�，服之而已。（《勾踐滅吳》）服，使……臣服。
�、撤虿钆c之成而去之。（《勾踐滅吳》）去，使……回去。
�、囱捎猛鲟嵰耘汔�？（《燭之武退師》）亡，使……滅亡。
�、捣蛉缡莿t修文德以來之。（《季氏將伐顓臾》）來，使……來。
�、墩耖L策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯。（《過秦論》）亡，使……滅亡。
�、非Z誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？（《滕王閣序》）屈，使……委屈；竄，使……逃竄。
�、负笄負糈w者再，李牧連卻之。（《六國論》）卻，使……退卻。
�、菇早婓乐盟�，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！（《石鐘山記》）鳴，使……鳴叫。
4、狀語是用在動詞或形容詞前面，對動詞或形容詞起修飾、限制作用的。狀語一般由副詞充當(dāng)，名詞一般不用作狀語。但在文言中，名詞作狀語是常見的現(xiàn)象，而且有多方面的修飾作用。
表方位的有：
1、四方之士來者，必廟禮之。（《勾踐滅吳》）廟，在廟堂上。
2蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）上，向上；下，向下。
3、孝公既沒，惠文、武、昭、襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏臾之地，北收要害之都。（《過秦論》）南，向南；西，向西；東，向東；北，向北。
4、驪山北構(gòu)而西折。（《阿房宮賦》）北，向北；西，向西。
表示工具或依據(jù)
�、庇邢硖煜拢e宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。（《過秦論》）席，用席子。
⒉市中游俠兒的佳者籠養(yǎng)之。（《促織》）籠，用籠子。
⒊日將暮，取兒藁葬。（《促織》）藁，用稻草。
�、垂柿钊顺骤担g至趙矣。（《廉頗藺相如傳》）間，從小路。
表示比喻：
⒈天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（《過秦論》）云，像云一樣。
�、残壑揿F列，俊采星馳。（《滕王閣序》）霧，像霧一樣；星，像星一樣。
�、吵Ｒ陨硪肀闻婀�。（《鴻門宴》）翼，像翅膀一樣。
表示對人的態(tài)度：
人皆得以隸使之。（《五人墓碑記》）隸，像奴隸一樣。
普通名詞作狀語和一般主謂結(jié)構(gòu)形式完全一致，但意思完全不同。判斷一個名詞是做狀語還是主語，一般來說要看這個名詞前是否還另有主語，若另有主語那么這個名詞就做狀語，否則就是主語。
四、布置作業(yè)
復(fù)習(xí)本節(jié)課所講內(nèi)容。
板書設(shè)計：
古代漢語的詞類劃分：1、劃分詞類的目的
2、文言文詞類的劃分
古代漢語的句子成分組成
重難點解決過程
第二課時
一、示例解析
二、詞類活用的條件
怎樣判斷一個詞在句子中是否已經(jīng)活用成另一類詞呢?除了從前后文的意思來判斷之外，還要看它在句子中所處的地位，前后有哪些詞類的詞和它相結(jié)合，構(gòu)成什么樣的句法關(guān)系，具備了哪些語法特點等等。關(guān)于名詞、形容詞活用為動詞(包括名詞、形容詞的使動用法和意動用法，以及名詞用如動詞)的語法條件，郭錫良等編寫的《古代漢語》中列舉了其中七項主要的，現(xiàn)介紹如下，以供參考：
1.兩個名詞連用，如果既不是并列結(jié)構(gòu).又不是偏正結(jié)構(gòu)，那么其中有一個名詞就可能活用為動詞。例如：
范增數(shù)目項王。(《鴻門宴》)
“數(shù)目項王”是動賓結(jié)構(gòu)，兩個名詞連用，前一個名詞“目”活用作動詞；目：看，使眼色的意思。
2.名詞、形容詞放在“所”字后面，活用為動詞。例如：
置人所罾魚腹中。(《陳涉世家》)
故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。(《論貴粟疏》)
“所罾，的“罾”是一種魚網(wǎng)，本來是名詞，放在“所字后面，意思是“所網(wǎng)著的(或所捕捉的)”。“貴”“賤”‘卑”“尊”本來都是形容詞，放在“所”字后面，都活用為動詞，“所貴”“所尊”都是“所看重的”的意思；“所賤”“所卑”的意思都是“所輕視的”。
3.名詞、形容詞放在“能”“可”“足”“欲”等能愿動詞的后面，活用為動詞。例如：
假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《勸學(xué)》)
大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！(《廉頗藺相如列傳》)
“水”本是名詞，受能愿動詞“能”修飾，活用作動詞，意思是“游泳”。“急”本是形容詞，受能愿動詞“欲”的修飾，活用作動詞，是“逼迫”的意思。
4.名詞放在副詞后面，一般也活用為動詞。例如：
恐托付不效。（《出師表》）
名詞“效”受否定副詞“不”的修飾，作“奏效，有效果”講。
5.名詞、形容詞放在“之…我”等代詞前面，也活用為動詞。例如：
及陷于罪，然話從而刑之。(《齊桓晉文之事》)
“刑”是名詞，用在代詞“之”的前面，活用作動詞.“刑“是使用刑罰的意思。
6.名詞后面用介詞結(jié)構(gòu)作補語，這個名詞也活用為動詞。例如：
浴乎沂，風(fēng)乎舞雩。詠而歸。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(“乎”就是“于”)
唐浮圖慧褒始舍于其址。(《游褒禪山記》)
“風(fēng)”是名詞，后面帶介詞結(jié)構(gòu)“乎舞雩”作賓語，活用為動詞，是“吹風(fēng)”的意思}名詞“舍”帶介詞結(jié)構(gòu)“于其址”，活用為動詞，是“筑房子”的意思。
7.名詞用“而”連結(jié)時，活用作動詞。例如：
兒涕而去。(《促織》)
漢敗楚，楚以故不能過滎陽而西。(《項羽本紀》)
名詞“涕”“西”都用“而”和別的詞連結(jié)，它們都活用為動詞�！疤椤笔橇魈榈囊馑迹弧拔鳌笔窍蛭鞯囊馑�。
三、學(xué)生質(zhì)疑，教師解惑
課堂練習(xí)題（針對性練習(xí)）
找出句子中活用為一般動詞的名詞
1、后妃率九嬪蠶于郊，桑于公田。
2、子高曰：“微二子者，楚不國矣。
找出句子中活用為一般動詞的形容詞
3、夫以人言善我，必以人言罪我。
4、此六子者，世之所高也。
找出句子中使動用法的名詞
5、楚交宗觚而失其政，魏相馮離而亡其國。
6、明主不官無功之臣，不賞不戰(zhàn)之士。
找出句子中使動用的動詞
7、臥赤子于天下之上而安。
8、夫樂不過以聽耳，而美不過以觀目。
找出句子中使動用形容詞
9、君子之學(xué)也，以美其身。
10、強本而節(jié)用，則天不能貧。
補充：現(xiàn)代漢語中這類形容詞的使動用很多，鞏固國防、繁榮經(jīng)濟、密切關(guān)系。
找出使動用的數(shù)詞
11、今君欲一天下，安諸侯，存危國。
12、霸主將德是以，而二三之，其何以長有諸侯乎?
找出句子中意動用法的詞語
13、吾妻之美我也，私我也。
14、臣聞王者父天母地。
15、然則吾大天地而小毫末，可乎？
四、布置作業(yè)
完成相關(guān)練習(xí)資料
文言文教案2
�。ǖ谝徽n時）
教學(xué)目標：
1、正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。會寫“哉、巍”等3個字。
2、感受伯牙與鐘子期知音相遇之喜和失去知音之痛，體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
3、能根據(jù)注釋等初步了解文言文的大意，能說出《伯牙鼓琴》最后一句話的意思，并結(jié)合“資料袋"說出自己的感受。
教學(xué)過程：
一、音樂導(dǎo)入，揭示課題
1、上課之前，老師帶了一份禮物——中國古典十大名曲，他們是中國傳統(tǒng)音樂的精髓，藝術(shù)的精華�。∠肼犅爢�？閉目靜聽，想想這樣的音樂讓你想到了什么畫面。
2、同學(xué)們的想象力好豐富！音樂是一種奇妙的藝術(shù)形式，我們靜下心來多聽聽，就會被他散發(fā)的魅力所深深吸引，厲害的同學(xué)可能還能從琴聲里聽出琴師的心聲、志向、情懷、抱負呢！今天，我們學(xué)習(xí)一個和中國古典音樂《高山流水》有關(guān)的故事。
出示課題：伯牙鼓琴。指名讀準課題。
二、初讀課文，讀通讀順
1、這是一篇文言文，讀這樣的文章，要特別注意什么？（慢慢地讀，注意斷句，停頓。）讓我們打開書本，自己讀一讀，試著讀準讀通。
2、多種形式讀課文。
（1）師范讀。老師也來試一試，我給幾個難讀的句子斷了句，同學(xué)們仔細聽聽你讀準了嗎？
難點：善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若流水。以為/世無/足復(fù)為/鼓琴者。
（2）學(xué)老師的樣子再讀讀看，指名讀。
（3）小結(jié)：合理的停頓可以讓古文更有節(jié)奏感；適當(dāng)拉長字音可以使古文更有韻味。
3、再自由讀，嘗試讀出文言文的節(jié)奏和韻味�，F(xiàn)在讀起來感覺怎樣？
4、齊讀。（古文就是這樣，越讀越有味道。）
5、看課題，誰來說說“鼓”的意思（引出讀注解和應(yīng)用自己已有知識和語感）。“伯牙鼓琴”用我們現(xiàn)在的話可以怎么講？
三、再讀課文，初解文意
1、出示讀懂文言文的方法，自主學(xué)習(xí)，試用現(xiàn)在的話說說每句話的意思，思考剛才提出的問題。
�。ǹ醋⑨�，看插圖）
2、交流：現(xiàn)在你知道伯牙為什么絕弦了嗎？（板書鍾子期）
文中有一句話直接回答了這個問題，你能找到嗎？
出示：鍾子期/死，伯牙/破琴絕弦，終身/不復(fù)鼓琴，以為/世無/足復(fù)為/鼓琴者。
�。�1）借助注釋說說整句話的意思。
（2）斷句朗讀。文言文的斷句是根據(jù)它的意思而定的。
（3）古人用“知音”形容這一對朋友。請你自己讀讀課后資料袋，說說從中知道了什么。
四、研讀文本，解讀知音
前文中哪些句子可以看出鍾子期是伯牙的知音？
1、體會偶得知音之喜
師介紹資料：伯牙擅長彈琴，琴藝高超，被周天子拜為司樂太師，每當(dāng)他撫琴彈曲時，聽琴的人就會紛紛贊嘆……當(dāng)他彈著悠揚歡快的曲子，聽琴的人紛紛贊嘆……當(dāng)他彈著哀怨悲憤的調(diào)子，聽琴的人還是紛紛贊到……不管伯牙彈什么曲子，不管他發(fā)揮的好或者不好，每次彈完琴都只能聽……伯牙心里會想什么？
�。�1）在伯牙感嘆人生苦短，知音難求的時候，他在楚地遇到了一個年輕的山野樵夫鐘子期。
�。�2）出示：方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山�！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”
你讀懂了哪些字詞的意思？
�、僦臼鞘裁匆馑�？“方鼓琴而志在太山”什么意思？子期怎么說的？
②“哉”是表示贊嘆的語氣詞，沒有實在的意義。善哉，用現(xiàn)代的話可以說成……原來，子期是在贊嘆啊，我們就用贊嘆的語氣讀一讀，女生讀伯牙的部分，男生讀子期的部分。
�、圻@里還有一個與“哉”一樣是個語氣詞的你能找到嗎？“峨峨乎”是什么意思？把“峨峨乎”就是為了強調(diào)泰山的高大巍峨。我們讀的時候要把這個連起來。指名讀。
④“峨峨乎若泰山！”是什么意思？看圖，鐘子期閉著眼睛，就像巍峨的泰山就屹立在眼前。解釋的時候我們可以展開想象。
⑤你能解釋“湯湯乎若流水！”了嗎？把整句話的意思說給旁邊同學(xué)聽聽。
⑥齊讀。伯牙鼓琴，當(dāng)他志在高山時，鍾子期仿佛看到……當(dāng)他志在流水時，鍾子期仿佛看到……
當(dāng)他志明月的時候，鍾子期仿佛看到了……當(dāng)伯牙志在春雨的時候，鍾子期仿佛看到了……伯牙鼓琴還可能志在哪兒呢？同桌兩人試著編一編。
方鼓琴而志在（），鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，（）乎若（）�！鄙龠x之間而志在（），鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，（）乎若（）。”
反饋交流。
總而言之，不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能從琴聲中聽懂。他們這種默契，用一個詞或一句詩形容，就是……能夠聽懂心聲，這就是知音�。∵B讀前三句。
�。�3）春花秋月，和風(fēng)細雨……自然界的景物何其之多，何其之美，俞伯牙為何只選了高山流水，
鍾子期從琴聲里，真的只聽懂高山流水的美景乎？應(yīng)該不止吧，你覺得伯牙想用高山流水表現(xiàn)什么，鍾子期從高山流水的琴音里還聽出了什么？（志向，胸懷，抱負）
（4）請聯(lián)系課后“資料袋”，說說你的看法。
�。�5）這世上愛聽伯牙鼓琴的人何其之多，但真正能聽懂他的琴音，與他興趣相投，心靈相通，志向相似的人，卻唯有鍾子期一人！因此，伯牙謂子期為知音。春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。而伯牙何其有幸，能覓得子期這樣的知音！你覺得在伯牙什么所念，都能被子期必得之的時候，伯牙心情怎樣？他會對子期說什么？伴著《高山流水》的琴音仿寫：伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙嘆曰：“善哉，善哉，”
此時伯牙心情怎樣？讓我們來分享他們知音相遇的`喜悅，讀讀前文。
2、體會痛失知音之悲
�。�1）再好的朋友也終有一別，他們分別時約定來年再聚，以敘衷腸。無奈世事難料，知音早逝，第二年，俞伯牙見到的是鐘子期之墓。你能想象這時的伯牙會是怎樣的心情嗎？明代小說家馮夢龍在他的詩篇中記錄了當(dāng)時的情景，出示配音朗誦《俞伯牙摔琴謝知音》，你能想到什么詞來形容伯牙此時的心情？
于是，悲痛欲絕的伯牙做了一個決定。
出示：鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。
誰能用朗讀讀出伯牙的悲痛？（指名讀）
帶著悲痛的心情一起讀讀這句話！
現(xiàn)在你對伯牙為什么這么做有什么新的看法嗎？
伯牙覺得只有這么做，才能表達他對鐘子期的深情厚誼，他用這種方式來……板書：謝知音
五、再讀文本，升華積累
1、短短幾十個字，記下這樣一段動人的故事，淋漓盡致地展現(xiàn)了伯牙與鐘子期的知音之情，流傳千古！這就是文言文的魅力。人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。
2、播放樂曲。伴著這一曲的《高山流水》一起來記住這段動人的情感。
3、練習(xí)背誦。
（第2課時）
教學(xué)目標：
1、能正確、流利地朗讀《書戴嵩畫�！�，會寫“軸、曝、錦、矣”4個生字。
2、在理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可以明白實踐出真知和藝術(shù)源于生活的道理。
3、結(jié)合注釋，結(jié)合資料袋，能用自己的話講《書戴嵩畫�！返墓适隆�
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1、板書：戴嵩畫牛。戴嵩是一名唐代的畫家，最擅長畫牛。戴嵩曾畫過一幅《斗牛圖》，幾百年后，關(guān)于這幅圖，蘇軾寫了一篇文章（補充板書“書”），來請同學(xué)們伸出手和老師一起板書課題。
2、理解課題，讀準節(jié)奏。
�。�1）同學(xué)們知道“書”在這個題目里的意思嗎？（寫）
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)停頓，讀好課題。書/戴嵩畫牛
�。�3）了解作者：蘇軾。
看樣子，小學(xué)六年以來，我們已經(jīng)學(xué)了蘇軾那么多首詩，知道蘇軾書畫都好，其實學(xué)了今天的文言文，我們還會領(lǐng)略蘇軾的智慧。
二、初讀課文，整體感知
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。同學(xué)們，文言文的學(xué)習(xí)是有一定難度的，讀好文言文，讀出節(jié)奏感�，F(xiàn)在先讓我們讀一讀課文吧。
出示要求：（1）自由朗讀課文，讀準字音。
�。�2）注意停頓，用“/”標出停頓。
2、孩子們，學(xué)習(xí)文言文是有難度的，因為文言文精煉，里面的每一個字都是需要我們好好理解，才能夠真正讀懂一片文章。課前老師用了預(yù)學(xué)單，想看看大家的預(yù)學(xué)能力如何。
（1）課件出示一：嵩蜀軸謬搐婢拊掌
�。�2）指名朗讀，正音。
看樣子，這幾個字難不倒我們班的孩子，老師這里還有幾個字，再請同學(xué)來讀一讀。（指名讀）
�。�3）課件出示二：
好處處士好事喜好數(shù)學(xué)數(shù)一數(shù)曝光曝曬
有同學(xué)發(fā)現(xiàn)了，這四個字是多音字。誰來用他們的另一個字音組詞。（指名組詞）
3、剛才同學(xué)們朗讀的時候也畫了分隔符號，表示停頓。你對照老師的，看看自己都畫對嗎？
出示課件：
蜀中/有/杜處士，好/書畫，所寶/以百數(shù)。有/戴嵩/《�！�/一軸，尤所愛，錦囊/玉軸，常以自隨。
一日/曝書畫，有一牧童/見之，拊掌大笑，曰：“此畫/斗牛也。牛斗，力在角，尾搐/入/兩股間，今/乃掉尾/而斗，謬矣�！碧幨�/笑而然之。古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢�！辈豢筛囊病�
有了分隔符號的幫助，請大家先自己練讀，讀出節(jié)奏感。請你來讀讀好嗎？（請生朗讀）嗯，讀出了節(jié)奏感，也都讀對了。哪一組也想試試？（請小組朗讀）通過有節(jié)奏的朗讀，也能幫助我們理解文言文的大概內(nèi)容，所謂“讀書百遍其義自見”嘛。
三、趣讀入情境，對比態(tài)度
1、故事就是圍繞一幅畫展開的，同樣的一幅畫，不同的人有了不同的看法。
出示要求：請同學(xué)再讀讀文章。用橫線畫出杜處士對這幅畫的態(tài)度，用波浪線畫出小牧童對這幅畫的態(tài)度。
2、交流：先請同學(xué)來說說，關(guān)于杜處士看畫所找到的句子。
句子：有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
�、僖幌伦泳驼覝柿岁P(guān)鍵句子，那么這個句子中，軸用了兩次，什么意思？看樣子難倒一部分人了，你們看這道題，你們給兩個軸字選擇一下意思。（請生回答）。
出示：給”軸”選擇正確的義項（）
A、圓柱形的器物，可往上卷或繞上東西。
B、量詞。
�、谶@位同學(xué)真的很能干，不僅理解了一軸是表示數(shù)量，也用義項A理解了“錦囊玉軸”，很會聯(lián)系上下文，也很會活學(xué)活用。
�、圩x了這句話，你覺得杜處士對這幅畫是怎么的一種態(tài)度？
很看重。為什么？（請生回答）你聯(lián)系了上文，這畫是戴嵩畫的，屬于名家名畫。還有嗎？
你注意到了詞語“常以自隨”，什么意思？
�、軐W(xué)生想象說話，理解“常以自隨”。
是呀，就像你們說的，杜處士非常喜歡戴嵩的《斗牛圖》，經(jīng)常將此畫帶在身邊。
孩子們，你覺得杜處士會把畫帶去哪里？（請生想象說話）
剛剛我們緊扣“常以自隨”進行了合理的想象，體會到了杜處士對這幅畫的喜愛。
�。ò鍟汉侠硐胂螅�
�、菀龑�(dǎo)學(xué)生有感情朗讀第一自然段。
過渡：那么小牧童呢？他看到了畫，怎樣的表現(xiàn)？誰來說說？（指名回答）
句子：一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣�！�
①學(xué)生讀句子并反饋態(tài)度：非�？尚�、可笑至極。
追問：你從哪兒看出小孩子覺得可笑？（拊掌大笑）
�、谶@位小兒，你如此拊掌大笑，是為何故？
出示：牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。
③你能用自己的話說說笑的原因嗎？（指導(dǎo)理解句子）
�、苷l來當(dāng)當(dāng)牧童，要演得像。
評議指導(dǎo)：最后的“矣”字是個語氣詞，你覺得在這兒是怎樣的語氣？
3、聚焦“笑”，對比不同。
�、龠^渡：小兒“拊掌大笑”，處士“笑而然之”，處士會怎么說呢？”
處士笑而然之，說：“__________________�！�
②大家都很會猜，根據(jù)“笑而然之”這個詞語展開了合理的想象。
4、孩子們，這篇文章的作者是蘇軾，這位大家通過這篇文章，又要告訴我們一個怎么樣的道理呢？
出示：耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。
（1）“奴婢”的意思大家知道嗎？（指名說）那將它們分開用，又分別是什么意思？猜猜在這里指的是什么人？
出示：奴：耕田種地的男仆
婢：紡織織布的女仆
（2）追問：耕田和織布為什么要問農(nóng)夫和侍女呢？
那么畫《斗牛圖》，該問誰呢？（請生回答）
出示：
�。�3）在文章的最后引用“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”這句話，好不好？誰來說說你的看法。（請生回答）是的，有總結(jié)全文的意思，還有嗎？（還可以使論據(jù)確鑿的作用。）
5、小結(jié)道理：所以我們要認真、仔細觀察事物，不能憑空想象。不能迷信權(quán)威，要從客觀事實出發(fā)，因事求人，每個人都有自己的特長。
四、選角說故事
1、預(yù)設(shè)語言：孩子們，我們在理解了本文意思的前提下，讓我們來玩一個游戲，考考大家講故事的能力。請看學(xué)習(xí)要求：
出示：選角色講故事。
�、龠x擇一個角色，練習(xí)說故事。
�、诮M內(nèi)交流，推薦代表。
�、壑v故事時可以增加適當(dāng)?shù)南胂笈叮?/p>
2、交流評價，相機點撥。
合理想象，角色轉(zhuǎn)換，形象表達。
�。�1）我姓杜，人稱杜處士。
我讀了不少書，
可就是不愿意做官……
（2）我是一個牧童
今天天氣真好！放牛去嘍！
還沒出村子，我看……
�。�3）我是蘇軾
聽說四川有個杜處土
尤愛……
3、小結(jié)：孩子們，這節(jié)課，小牧童勇于指出戴嵩畫牛的錯誤，讓我們知道了做事情要從客觀事實出發(fā)，不做憑空想象的外行人。這節(jié)課結(jié)束后，也希望大家回家可以給家人講講《書戴嵩畫�！返墓适�。
文言文教案3
【教學(xué)目標】
�。�、掌握積累一些重點虛實詞的用法。包括文中一些特殊用法的詞，一詞多義，表示時間的詞，數(shù)詞的應(yīng)用。
�。病W(xué)習(xí)本文正面描摹與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，并能在自己的作文中應(yīng)用。
�。场⑸钋懈惺芸诩歼@一民間藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生熱愛藝術(shù)的熱情。受到藝術(shù)的熏陶。
【教學(xué)重點】
重點虛實詞的落實，積累背誦。
【教學(xué)難點】
本文正面描摹與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法。
【教學(xué)設(shè)想】
設(shè)想為不提問課，主要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題。
【教具準備】
CAI課件一套
【教學(xué)過程】
一、開門見山直接導(dǎo)入，交待學(xué)習(xí)要求
今天，我們一起來研究一篇課文《口技》，這里說研究而不說學(xué)習(xí)，是希望本節(jié)課同學(xué)們要以研究的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)的精神來學(xué)習(xí)這節(jié)課。
二、聽讀課文，請你發(fā)現(xiàn)
１、文中有一句話可以概括全篇的內(nèi)容，請發(fā)現(xiàn)，找出來。
２、文中有一個字可以拎起全篇，請發(fā)現(xiàn)，找出來。
三、研究課文
�。�、文章是如何表現(xiàn)口技表演之善的？找出相關(guān)的語句，研究一下。
�。�、請你說話：
用口技人表演之善，從（）這幾句可以看出，它寫出了（）的句式，說說你的研究成果。
３、請你歸結(jié)：
文章表現(xiàn)口技人表演之善，主要表現(xiàn)在：
�、艑Γǎ┑拿枘�
�、朴茫ǎ┑�.烘托
４、請你思悟：
研究了本文表現(xiàn)口技表演人表演之善的方法，對我們今后的寫作有什么啟迪？請說說看。
四、請你發(fā)現(xiàn)，落實字詞
�。�、概括老師的示例，分組發(fā)現(xiàn)：
第一組：發(fā)現(xiàn)文中用法特別的字詞
第二組：發(fā)現(xiàn)文中古今異義的字詞
第三組：發(fā)現(xiàn)文中表示時間的字詞
第四組：發(fā)現(xiàn)文中一詞多義的字詞
�。病⒔涣�
�。场⒄埬阕鲎�，課堂訓(xùn)練
五、課堂小結(jié)
六、板書設(shè)計
對聲響的正面描摹
口技
善
用觀眾反應(yīng)側(cè)面的烘托
簡單的道具
文言文教案4
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)動機
1. 文言文是中華文化的瑰寶，知道為什么叫文言文嗎？
2. 通過對比“口頭語言：吃飯了嗎？”與“書面語言：飯否？”引發(fā)興趣
二、目標建設(shè)，獨自自學(xué)
�。�. 自讀課文，讀準句讀。
�。�. 提出預(yù)習(xí)中的問題。弈秋，“秋”是人名，“弈”表示善于下棋。
三、小組互助，質(zhì)疑釋疑
�。�. 小組選一篇有感情朗讀。
２. 解釋每句話的含義。
四、課堂對話，教師精講
�。�. 這位老師叫什么名字？弈，秋。
�。�. 介紹“孟子”，解釋重點字：惟、繳、俱、弗、若、非然（搶答闖關(guān)，會的同學(xué)自主站起來回答）
�。�. 抓住“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”領(lǐng)悟道理：學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意。
聯(lián)系生活實際談?wù)劺斫狻?/p>
五、課堂小結(jié)，歸納升華
�。�. 試著背誦課文。
2 .小組互相檢查。
六、教學(xué)反思：
在本節(jié)課中，我在學(xué)生充分理解課文的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生用搶答的方式解釋重點字。孩子們意興盎然，積極搶答，在輕松愉快的.氣氛中記住了枯燥的文言文注釋。
文言文教案5
[教材簡析]
《兩小兒辯日》是人教版教材第十一冊中的一篇文言課文。文章講的是古時候兩個小孩憑自己的直覺：一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此各執(zhí)一詞爭執(zhí)不下。就連象孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個故事滲透了要勇于探索、大膽質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度，也說明了學(xué)無止境，再博學(xué)的人也會有所不知，應(yīng)實事求是的道理。
文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。借助《兩小兒辯日》這篇文章，學(xué)生將初步感受到文言文的語言特點，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，了解祖國悠久燦爛的文化，增強學(xué)習(xí)語言文字的信心，并為今后學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)。
[學(xué)習(xí)目標]
1、根據(jù)課后注釋理解文章內(nèi)容，并反復(fù)誦讀課文，產(chǎn)生自己的獨特感受。
2、初步感受文言文的特點，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、感受兩小兒勇于探索的精神及孔子實事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境的道理。
[教學(xué)準備]
課件，課文動畫朗讀，課文內(nèi)容，重點詞語、句子及其意思。
[課時劃分]
兩課時
第一課時
[教學(xué)過程]
一、激趣導(dǎo)入
1、 激起學(xué)生辯論：
教師：同學(xué)們，你們猜猜老師今年多少歲？要說出自己的理由。 學(xué)生：自由發(fā)表意見，并說出理由。 2、 導(dǎo)入：
教師：大家剛才辯論得真激烈，不過答案老師會在下課時告訴大家，而且要看同學(xué)們這節(jié)課的表現(xiàn)。今天，我們也要學(xué)習(xí)一篇與辯論有關(guān)的文章-----《兩小兒辯日》。（教師板書題目，學(xué)生讀題。）
二、質(zhì)疑：
從課題中你已經(jīng)知道了什么？你還想知道什么？
三、過渡：
教師：那就讓我們一起走進課文，走進那場兩千多年前的辯論，相信聰明、愛動腦筋的孩子一定會找到滿意的答案的。良好的開端是成功的一半。此環(huán)節(jié)根據(jù)學(xué)生好奇心強的特點，通過一個看似不經(jīng)意的話題，激起了學(xué)生的辯論，自然引入課文，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、初讀課文。
1、 教師：請同學(xué)們把書打開，用自己喜歡的方式讀讀課文。遇到不認識的字，看看讀音，讀不通的地方多讀幾遍，爭取把課文讀通讀順。 學(xué)生：自由讀課文。
2、 讀了課文后，文中除了寫了兩個小孩，還有誰？（教師板書：一兒、一兒、孔子）
3、 以前你對孔子有哪些了解，能給大家一起分享一下嗎？（學(xué)生交流收集到的資料�？梢允强鬃由健⒀哉摰�。）
4、 教師展示自己收集的資料。
5、 教師：剛才同學(xué)們第一次讀課文，讀的時候有什么困難嗎？ 學(xué)生：說說朗讀中的.困難。（如：不易斷句，有些不順口等。）
6、 教師：大家在學(xué)習(xí)中能善于發(fā)現(xiàn)問題，很好。老師給大家?guī)砹艘欢握n文朗讀，大家想不想聽。（課件：動畫情景，課文朗讀）
教師：大家認真聽朗讀，看看別人是怎么停頓、斷句的，認為必要的，還可以在書上作上記號。
學(xué)生：聽朗讀，作記號。
7、教師：有收獲嗎？ 學(xué)生：交流在朗讀上的收獲。（如某些地方的停頓、斷句、某個字的讀音，語氣等。）
8、教師對個別難的地方重點指導(dǎo)。
課件出示：
孔子?xùn)|游，見 兩小兒 辯斗，問其故。
一兒曰：“我以 日始出時 去人近，而 日中時 遠也�！币粌阂� 日初出遠，而 日中時 近也。
一兒曰：“日初出 大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為 遠者小 而 近者大乎？”
一兒曰：“日初出 滄滄涼涼，及其日中 如探湯，此不為 近者熱 而 遠者涼乎？”
孔子不能決）也。兩小兒笑曰：“孰 為汝 多知乎？”
強調(diào)：知=智 讀音 zhì
8、教師：讓我們學(xué)著課件里那樣在同桌那里讀一讀。認為讀得好的，就給他在書上畫一棵五角星。
學(xué)生：同桌互相讀，評價、畫五角星。
9、 教師：有多少人得到了五角星？（看學(xué)生舉手人數(shù)）看來效果不錯。
教師：一起讀給老師聽聽。（學(xué)生一齊讀課文。）
文言文教學(xué)中朗讀是一個難點。在教學(xué)中我沒有回避這個難點，而是直面這個問題。讓學(xué)生自己說出困難，其實也就抓住了朗讀的基本要領(lǐng)和方法。再讓學(xué)生在美妙的動畫和音樂中欣賞范讀，不但對朗讀指導(dǎo)有水到渠成的作用，更是讓學(xué)生感受到了文言文的美，激發(fā)了學(xué)生的興趣。最后通過畫五角星的辦法，肯定了學(xué)生的進步，樹立了學(xué)生學(xué)好文言文的信心。
二、深入理解：
1、 教師：
大家再次用喜歡的方式讀課文，結(jié)合課后注釋，看看自己能理解哪些句子的意思？
學(xué)生：讀文，結(jié)合注釋，理解意思。
2、 交流：
說說你已經(jīng)知道了哪些句子的意思。
（學(xué)生回答時，教師利用課件出示相關(guān)的句子和意思。并相機強調(diào)個別重點詞句的意思。
�。�1）辯斗：辯論，爭論。
（2）故：原因，緣故。
�。�3）以：以為，認為。
�。�4）去：離。
�。�5）日中：中午。
（6）車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。
�。�7）及：到了。
�。�8）則：就。
�。�9）盂：一種裝酒食的敞口器具。
（10）為：是。
（11）滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。
�。�12）探湯：把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。
（13）決：裁決，判斷。
�。�14）孰：誰，哪個。
（15）汝：你。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”
一個小孩說：“我認為太陽剛升起的時候距離人近，而到正午的時候距離人遠�！�
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
另一個小孩說：“太陽剛出來的時候感覺很清涼，到了中午的時候感覺就像把手放進熱水里一樣燙，這不是近的熱而遠的涼嗎？”孰為汝多知乎，誰說你富有智慧啊?
3、 總結(jié)方法：你們是怎么理解到這些句子的意思的？
學(xué)生：交流方法。（如結(jié)合課后注釋，聯(lián)系生活經(jīng)驗、聯(lián)系已有知識、多讀等。）
4、 還有不理解的句子嗎？誰來幫幫他？（讓學(xué)生知識資源互補。） （學(xué)生回答時，教師課件出示相關(guān)句子的意思。）
5、 教師：出示課件：出示詞語、句子，讓學(xué)生搶答重點詞語和句子的意思。
6、 教師：誰能在用自己的話講講這個故事。（用學(xué)生喜歡的講故事的方式鞏固句子意思）
學(xué)生：先同桌互相講，再抽學(xué)生在班上講。
對于六年級的學(xué)生來說，根據(jù)注釋和其他一些方法理解句意已不是一件困難的事。所以教學(xué)中重在進行方法總結(jié)和指導(dǎo)，并采用說一說，幫一幫，講一講等多種形式加以了鞏固。
三、品讀課文。
1、 教師：過渡：剛才這位同學(xué)故事講得很生動。而這么生動的故事。我們的古人用簡短精悍的語言表現(xiàn)得淋漓盡致�？梢娢覀冎袊墓盼氖嵌嗝吹母挥绪攘�。
2、 教師：在你的印象中，古人是怎樣讀課文的呢？（搖頭晃腦、抑揚頓挫）大家也想象古人那樣把課文味道讀出來嗎？誰愿意來讀一讀。（抽生讀）
3、 評價：教師：他像嗎？哪些地方像？哪里還不像，味道還不夠？你 認為應(yīng)該怎樣讀？（請點評的學(xué)生讀一讀，老師還可以適當(dāng)點撥）。
4、 教師：誰還愿意讀一讀》（抽學(xué)生讀，觀察學(xué)生表情，信心足不足。）教師：老師再幫幫你，給你配上音樂。（學(xué)生配樂朗讀）
5、 教師：美嗎？讓我們大家一起像他那樣讀一讀。學(xué)生：全班配樂齊讀。
在理解了意思的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生模仿古人讀書的樣子讀，并配上音樂。創(chuàng)設(shè)這樣的情境，仿佛把學(xué)生帶入了中國幾千年的燦爛的文化中，更加激發(fā)了學(xué)生對我國古代文化的喜愛和對文言文的興趣。
四、升華拓展。
1、教師：在這場兩千多年前的辯論中，兩個小孩各自的觀點是什么？理由呢？學(xué)生：根據(jù)課文內(nèi)容回答。（教師相機完成板書）
2、教師：孔子面對兩個小孩的提問，是怎么做的呢？（不能決也）孔子那么知識淵博的人，面對兩個小孩的提問，他不知道就說不知道，可見孔子是個什么樣的人，？（實事求是）（教師板書）
3、文中的人物，你最喜歡誰？為什么？（教師相機板書：勇于探索）
4、學(xué)了這一課，你有什么收獲？（可以是文言文的特點。可以是讀書方法，也可以是人物品質(zhì)給自己的啟示等）。
5、教師：對呀，我們不但要像兩個小孩那樣在知識的海洋里勇于探索，還要像孔子那樣實事求是，知之為知之，不知為不知，是知也。知識是無止境的，兩千多年前孔子無法回答兩個小孩的問題，可現(xiàn)在科學(xué)發(fā)達了，我們能解決這個問題了。那么兩個小孩誰對誰錯，為什么？
下節(jié)課再來解決這個問題，希望大家課后積極收集有關(guān)資料。
五、作業(yè)：
把故事講給父母聽。
六、下課時，老師向?qū)W生揭曉自己的真實年齡。
次環(huán)節(jié)一定不能忘記，這既體現(xiàn)了教師尊重學(xué)生，守信，也讓學(xué)生體會到了學(xué)習(xí)的快樂，成功的喜悅。
文言文教案6
“古今異義”,就是指文言詞語或短語的意義和用法與現(xiàn)代漢語中書寫相同的詞語之間的意思不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現(xiàn)的,辨明這些詞語的“古”“今”意思和用法,有助于增強我們閱讀文言文的能力。古今異義的種類：
一、詞義的擴大
所謂"詞義擴大"就是說同樣的詞語在古代的意義小,而現(xiàn)代漢語中的意思變大了.如:“江”、“河”二字,古代指長江和黃河,現(xiàn)在泛指一切較大的河流.“好”,古代指女子相貌好看,而現(xiàn)在泛指一切美好的性質(zhì)。例如：
1、“于是秦人拱手而取西河之外�！辟Z誼《過秦論》“河”古代專指黃河，現(xiàn)在泛指河流。
2、“秦以虎狼之勢,與中國抗衡”賈誼《過秦論》古義:中原地區(qū)；今義:中華人民共和國。
2、“弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故”。白居易《琵琶行》“阿姨”：古義:母親.今義:晚輩對任何女性長輩的親切稱呼.
3、“寡助之至,親戚畔之”。孟子《得道多助失道寡助》“親戚”：古義:父母兄弟等親屬.今義:有婚姻關(guān)系的成員。
二、詞義的縮小
所謂“詞義縮小”,就是說同樣的詞語在古代詞義大,而現(xiàn)代漢語中的意義變小了.如:“臭”，古代表示好壞氣味均可，現(xiàn)在只表示壞的氣味；“讓”,古代既可表示辭讓謙讓之意，又可表示責(zé)備之意，現(xiàn)在則只有第一種意義了。例如：
1、“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民�！辟Z誼《過秦論》；荀子《勸學(xué)》“故木受繩則直，金就礪則利。”�！敖稹惫糯褐杆械慕饘�，現(xiàn)代專指黃金。
2、“沛公居山東時山東�！笔酚洝而欓T宴》山東，古義:崤山以東.今義:山東省。
3、“率妻子邑人來此絕境�！碧諟Y明《桃花源記》妻子，古義:妻子兒女.今義:妻,與"丈夫"相對。
4、“因為長句,歌以贈之�！卑拙右住杜眯小芬驗椋帕x:因此寫作.今義:因果連詞,表原因.
5、“古之學(xué)者必有師”學(xué)者，古義:求學(xué)的人.今義:在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。
三、詞義轉(zhuǎn)移
所謂"詞義轉(zhuǎn)移",就是說同樣的詞語在古代是一個方面的意思,到了今天卻變成別的一個方面的意思了.如:“涕”,古代指眼淚,現(xiàn)在指鼻涕；“偷”,古代指茍且，馬虎，刻薄，不厚道，今義轉(zhuǎn)移為偷竊。例如：
1、“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。陳子昂《登幽州臺歌》�！疤椤惫糯秆蹨I，現(xiàn)在指鼻涕。
2、“行李之往來,共其乏困”�！丁稜T之武退秦師》行李，古義:外交使者.今義:出門時帶的包裹.
3、“顏色不少變”。顏色，古義:容顏,臉色.今義:色彩。
4、“秋天漠漠向昏黑”。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》秋天，古義:秋日的天空.今義:秋季。
5、“上初即位,富于春秋”。（《史記?魏其侯傳》春秋，古義:年歲,年齡.今義:春天和秋天。
6、“二豪賊劫持”中“賊”，原指強盜，現(xiàn)指小偷；“齊人固善盜乎”中“盜”，原指小偷、偷盜，現(xiàn)指強盜，“賊”“盜”二字意義古今正好調(diào)了個位。
四、詞義弱化
所謂"詞義弱化",就是指同樣的詞語,在古代時所表示的語義較強,而今天所表示的語義則較弱.如:“很”,古義是兇狠,表示的程度很高,很深,現(xiàn)在表示的程度不怎么高深。“怨”,古義表示仇恨,懷恨,現(xiàn)在表示埋怨,責(zé)備。例如。
1、“屈平作《離騷》，蓋自怨生也。”《屈原列傳》如“怨”古義表示仇恨、懷恨，現(xiàn)在則表示埋怨、責(zé)備。
1、“未嘗有堅明約束者”。約束，古義:盟約.今義:限制。
2、“戊卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”。舉 古義:攻克.今義:抬起。
3、“兔走觸株,折頸而死”。走，古義:跑.今義:行走。
4、“吾羞,不忍為之下”。羞，古義:羞愧,感到恥辱.今義:害羞,不好意思。
五、詞義強化
所謂“詞義強化”,就是指同樣的詞語在古代表示的`意義較弱,而今天所表示的語義增強了.如:“恨”，古代表示遺憾,不滿的意思,今天表示仇恨,懷恨."誅",最初只是責(zé)備之意,后來強化為"殺戮"的意思。例如：
1、“今日之事，臣固伏誅，然愿請君之衣而擊之，焉以致報仇之意，則雖死不恨�！薄妒酚洿炭土袀鳌罚ㄗg文：今天的這件事(指豫讓行刺趙襄子未遂后被逮),我固然要被殺,然而(我)請求得到你的衣服讓我擊打,好讓我完成(為智伯)報仇的心愿,這樣,我即使死了,也沒有什么好遺憾的了。）
2、“先帝不以臣卑鄙”。卑鄙:古代表示地位低,見識短淺,今天表示品德低下。
3、“烈士暮年,壯心不已”。烈士:古代表示剛直俠義之人,現(xiàn)在表示為正義犧牲的人。
4、(廉頗)宣言曰:“我見相如,必辱之.”。宣言:古代是揚言的意思,現(xiàn)在表示宣告,聲明。
5、“璧有瑕,請指示王”。指示:古代是指給人看,現(xiàn)在是表示上對下申明處理問題的原則和方法。
6、“率妻子邑人來此絕境”。絕境:古代表示與外界隔絕之地,現(xiàn)在表示走投無路之時。
六、感情色彩變化
有些詞語在應(yīng)用的過程中,感情色彩逐步發(fā)生了變化,這往往與它們意思的改變分不開.如:"卑鄙"原指地位低,見識淺,中性詞,現(xiàn)在表示品德低,含貶義."爪牙"古代表示得力的幫手,褒義詞,現(xiàn)在表示壞人的幫兇,貶義詞."鍛煉,古代除有冶煉之意外,還有玩弄法律對人進行誣陷之意,屬貶義詞,現(xiàn)在是褒義詞。例如：
1、“東家有好女,可憐體無比”�？蓱z:這里是可愛之意,褒義詞,今意是令人憐憫之意,多含貶義。
2、“犧牲玉帛,弗敢專也”。犧牲:這里是指祭祀用的豬牛羊等祭品,中性詞,現(xiàn)在指為正義而舍棄生命或其他利益,褒義詞。
3、“天下云集響應(yīng)”。響應(yīng):這里是像回聲一樣應(yīng)和,中性詞,現(xiàn)在指積極聽從號召,褒義詞。
七、偏義復(fù)詞
在文言中,有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節(jié)語素合成,而用義卻偏在其中一個語素上,另一個則起陪襯作用,這就是文言中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。
�。ㄒ唬┱Z義相對的偏義復(fù)詞。例如：
1、“宮中府中,俱為一體,陟罰藏否,不宜異同”。異同:偏義復(fù)詞,不同.
2、“晝夜勤作息”作息:偏義復(fù)詞,勞作。
3、“去來江口守空船”。去來:偏義復(fù)詞,離去。
�。ǘ┱Z義相近的偏義復(fù)詞。例如：
1、“今有一人入園圃,竊其桃李”。園圃:偏義復(fù)詞,果園。
2、“勤心事公姥,夜夜不能寐”。公姥:偏義復(fù)詞,婆婆。
3、“我有親父兄,性行暴如雷”。父兄:偏義復(fù)詞,指兄長。
4、“從此道至吾軍不過二十里耳”。不過:不超過,現(xiàn)為轉(zhuǎn)折連詞。
5、“其聞道也固先乎吾,吾從而師之”。從而:跟隨而且,現(xiàn)在是承接連詞。
6、“枝枝相覆蓋,葉葉相交通”。交通:交錯相通,現(xiàn)在指運輸,郵政等部門。
7、“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”。祖父:祖輩和父輩,現(xiàn)指父親的父親。
8、“備他盜之出入與非常也”。出入:偏義復(fù)詞,進入. 非常:不尋常,意外。
文言文教案7
教學(xué)目標：
掌握文言實詞，正確翻譯全文，理解類比、對比、反問在說理中的作用。
準確把握文中楚王和晏子的人物形象，感受晏子有利有禮有節(jié)的愛國精神。
教學(xué)重點：掌握文言實詞，正確翻譯全文，理解類比、對比、反問在說理中的作用。
教學(xué)難點：準確把握文中楚王和晏子的人物形象，感受晏子有利有禮有節(jié)的愛國精神。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、時代背景介紹：齊景公在晉國訪問時的狂妄態(tài)度，引起了晉國的不滿，于是派出軍隊攻打齊國幾乎兵臨城下。通過這次教訓(xùn)，景公意識到單憑齊國的力量是無法與強晉抗衡的，于是他將目光放到了南方的.楚國，決意與楚修好，共抗晉國。在這種情況下，具有外交才干的晏子作為使者訪問了楚國。
此時楚國由楚靈王執(zhí)政，他目空天下，狂妄自傲，因此打算羞辱一下齊國的使節(jié)“身材矮小，其貌不揚”的晏子，于是便有了“晏子使楚”這個故事。
2、楚王想出了一個怎樣的陰謀？晏子又是如何化解陰謀的？
二、初讀翻譯
1、朗讀課文、復(fù)述故事（時間、地點、人物；起因、經(jīng)過、結(jié)果）
2、自讀課文，圈劃出不理解的字、詞、句。
3、互助翻譯，疏通課文
三、理解課文
1、楚王要“辱”誰？（真的是為了辱晏子嗎？）
“齊之習(xí)辭者”VS“習(xí)辭者”
2、楚王為了“辱”成功，做了哪些準備？
與左右大臣合謀
安排演員
選擇時機：酒酣
3、在宴席上正式“演出”時有沒有破綻呢？
4、“王視左右曰”，此時的楚王可能有怎樣的語氣神情？
5、面對楚王的別有用心的刁難，面對國家尊嚴受到威脅，晏子是如何應(yīng)對的？晏子運用了哪些方法技巧進行反擊？
對比 淮南為橘VS淮北為枳
類比
對比 在齊不盜VS入楚則盜
弊在楚
5、“王笑曰”，楚王此時是一種怎樣的笑？
6、從全文來看，體現(xiàn)出晏子是一個怎樣的人？晏子為什么要“避席”？
7、楚王是一個怎樣的人？
8、分角色朗讀
四、總結(jié)
1、通過這篇文章，你獲得了哪些啟示？
2、復(fù)習(xí)文言文知識
文言文教案8
《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》
教學(xué)目標
知識和能力
1． 分析中考說明文言文閱讀要求，讓學(xué)生了解考點。
2． 以中考考點為綱，帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)兩課要點。
過程和方法：1、以四個板塊為線，通過問答法、練習(xí)法、表格整理法對兩課知識點進行梳理歸納。
2、明確文言文復(fù)習(xí)思路，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)考點自主復(fù)習(xí)的能力，
情感態(tài)度價值觀：
感受古代明君賢臣為了國家大事敢于進諫、從諫如流的精神，激發(fā)愛國情感。
教學(xué)重點
文言實詞復(fù)習(xí)整理。
教學(xué)難點
培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)考點自主復(fù)習(xí)的能力。
教學(xué)方法
誦讀法、問答法、練習(xí)法、表格整理法
課時安排 一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
導(dǎo)入語：同學(xué)們已經(jīng)復(fù)習(xí)了九年級下冊第五單元的四篇課文，這節(jié)課我們就來復(fù)習(xí)第六單元的兩篇文言文——《曹劌論戰(zhàn)》和《鄒忌諷齊王納諫》。（板書：復(fù)習(xí)內(nèi)容 《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》）
二、明確考點和課堂環(huán)節(jié)
文言文考點：文學(xué)常識、名句默寫、實詞虛詞、節(jié)奏斷句、語句翻譯和內(nèi)容理解。
教學(xué)環(huán)節(jié)：背默板塊——譯釋板塊——整理板塊——理解板塊
三、背默板塊
1．合上課本，齊答：《曹劌論戰(zhàn)》選自________，《鄒忌諾諷齊王納諫》選自___________。
2．表格比較記憶：
書 名 作 者 體 例 別 名 記事年代
《左傳》 （相傳）左丘明 編年體 《春秋左氏傳》《左氏春秋》 春秋時期
《戰(zhàn)國策》 劉向 國別體 《國策》 戰(zhàn)國時期
3．學(xué)生背誦《曹劌論戰(zhàn)》。
4．布置課下檢查《鄒忌諷齊王納諫》。
5．當(dāng)堂默寫課內(nèi)名句。
3．核對答案，訂正錯別字。
四、譯釋板塊
1．指導(dǎo)翻譯釋詞的方法。
2．示范釋譯詞句。
例句：小大之獄，雖不能察，必以情。
3．練習(xí)翻譯。
○1忠之屬也�？梢砸粦�(zhàn)。戰(zhàn)則請從。
○2夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。
○3吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
○4能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
五、整理板塊
1．整理課內(nèi)通假字。
通 假 讀 音 詞 義 例 句 出 處
3． 動手整理課內(nèi)古今異義詞。
4． 一詞多義詞整理復(fù)習(xí)。
六、理解板塊
提出兩課內(nèi)容中重點問題，學(xué)生思考口答。如果有難度，可以展開討論。
（1）《曹劌論戰(zhàn)》一文的文眼是“遠謀”二字，曹劌的遠謀表現(xiàn)在哪里呢？
�。�2）曹劌入見，問“何以戰(zhàn)”，魯莊公擺出三個條件，曹劌否定了前兩條，肯定了最后一條，原因是什么？
�。�3）鄒忌勸諫齊威王的策略，高明在何處？
七、課堂總結(jié)
這一節(jié)課，我們復(fù)習(xí)了文言文《曹劌論戰(zhàn)》和《鄒忌諷齊王納諫》，圍繞中考考點，我們以四個板塊復(fù)習(xí)了文學(xué)常識、課文背默、實詞用法、文句翻譯和內(nèi)容分析。文言語句節(jié)奏的劃分，重點虛詞用法歸納，我們將在第二輪復(fù)習(xí)文言文專題時進行。課堂時間是有限的，更多的復(fù)習(xí)任務(wù)還要請各位同學(xué)課下完成，請同學(xué)們運用課堂上學(xué)的復(fù)習(xí)方法，課下有步驟地復(fù)習(xí)，力爭讓第一輪復(fù)習(xí)落到實處，夯實基礎(chǔ)，減少中考中文言古詩部分丟分現(xiàn)象。
八、作業(yè)
1．以表格形式整理本冊八課文言文中的`17個通假字。
2．記憶復(fù)習(xí)一詞多義表格中涉及這兩課的32個實詞的意義和用法。
3．以四個板塊的步驟復(fù)習(xí)《愚公移山》。
九、板書設(shè)計
復(fù)習(xí)內(nèi)容 《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》 釋詞原則 詞不離句 句不離篇
課堂板塊 一、背誦默寫 二、解釋翻譯 翻譯原則 直譯為主 意譯為輔
三、歸納整理 四、內(nèi)容理解 例句：小大之獄，雖不能察，必以情。
書 名 作 者 體 例 別 名 記事年代
《左傳》 （相傳）左丘明 編年體 《春秋左氏傳》《左氏春秋》 戰(zhàn)國時期
《戰(zhàn)國策》 劉向 國別體 《國策》 春秋時期
實詞 通假字 古今異義詞 一詞多義
通 假 讀 音 詞 義 例 句 出 處
徧 遍
biàn 遍及，普遍。 小惠未徧 《曹劌論戰(zhàn)》
十、課后反思
文言文教案9
[教學(xué)目標 ]
第二課時
一、檢查作業(yè)：
“其”字在文中有二十處之多大致可分為五種類型：①指示代詞，相當(dāng)于“那”“那個”“那些”。②人稱代詞，相當(dāng)于“它”（他）。③人稱代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它（他）的”講。④人稱代詞，活用為第一人稱，相當(dāng)于“我”、“我們”、“自己”。⑤語氣詞，表示反問語氣，可譯為“難道”。如“其孰能譏之乎”。
二、講讀課文第３段：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：第二段詳寫游后洞的經(jīng)過，著重寫在力尚足、火尚足明的情況下，竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的對比，都為第3、4段的議論打下伏筆。
1．提問，回答第2自然段的層次。
第一層：開頭到“遂與之俱出”記游洞經(jīng)過。
第二層：“蓋余所至”到段末，追記后洞中所見并表達遺憾的心情。
�。ǘ┲该首x、口譯第３段：
重點掌握如下詞、句：
�。保辉~多義：
�。�1）“觀”：①觀察、看�！肮湃酥^于天地……”②景象。“非常之觀”。③建筑物的一種，讀 ，“大王見臣列觀”。（《廉頗簡相如列傳》）
�。�2）“得”：①能夠�！安坏脴O夫游之樂”。②心得、收獲�！巴械谩�。③融洽�！芭c公甚相得”。④得到，獲得。“某得八焉”。（③、④均《王忠肅公翱事》）
（3）“夷”：①平坦�！耙囊越�。②鏟平、削平。“今操芟夷大難”（《赤壁之戰(zhàn)》）。③我國古代對少數(shù)民族及外國的一種蔑稱�！澳蠐嵋脑健�。（《隆中對》）
（4）“相”：①幫助、輔佐，讀 �！盁o物以相之”。②宰相、丞相，讀。“操雖托名漢相”（《赤壁之戰(zhàn)》）③互相，讀 �！白湎嗯c歡。“（《廉頗商相如列傳》）。
２．古今異義：
“非�！保罕疚牧x為“不尋�！�、“非同一般”，是兩個詞。如：“非常之觀”。不同于現(xiàn)代漢語表程度的副詞。
�。常撛~：
“以”：作介詞用：①因、由于�！耙怨势浜竺弧U”’。②用來、拿�！盁o物以相之”。作連詞用，相當(dāng)于“而”：①表并列�！半U以遠”。②表承接。“由山以上”。
�。矗渥樱�
�。�1）“故非有志者不能至也”。雙重否定句，強調(diào)“志”的重要。
�。�2）“然力足以至焉，于人為可譏……”。中間省略了“而不至”之類的話，翻譯時要補出，否則意思不連貫。
（三）引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題：
�。╨）教師范讀并穿插評點。
�。�2）①問：古代游記中寫感受，常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段，“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。說說本文的主旨可用哪句話來概括。
對學(xué)生回答的不同答案稍加討論，對不確切的應(yīng)作分析，然后總結(jié)，作者此次游褒禪山的主要目標是游洞，他的主要感受由此而生。因此主旨是：“盡吾志而不能至者，可以無悔矣。”
�、趩枺鹤髡哒f“不能至”是針對什么說的？
不能到達洞的深處，見不到“非常之觀”。
�、圻@本來是件有“悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？
因為已經(jīng)“盡吾志”了。
�、堋氨M吾志”是什么意思？
為實現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。
小結(jié)：“盡吾志”是這句話的要害。
�。�3）①“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的？
“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。
②“極夫游之樂”是針對什么說的？
至洞之深處。
�、蹫槭裁吹搅硕吹纳钐幉拍堋皹O夫游之樂”呢？
從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險遠”也表明了這樣的意思。
�、茏髡摺盎凇钡恼嬲蚴鞘裁�？
隨之止。
小結(jié)：“隨之止”是放棄自己的意愿，不做最大的努力而屈從別人，這正是本句的要害。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，強調(diào)了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，又強調(diào)了“志”這個主觀因素的關(guān)鍵作用，強調(diào)只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無悔”、“無譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)？能不能結(jié)合自己的生活學(xué)習(xí)談一下。
三、講讀第４段：
�。ㄒ唬┲该首x、口譯。
重點掌握如下詞、句：
１．一詞多義：
�。�1）“悲”：
①感嘆、嘆惜�！坝嘤谄捅忠员蚬艜淮妗�。
�、诒��！安灰晕锵�，不以己悲”（《岳陽樓記》）。
�、郯z�！坝啾以唬骸舳局�？’”（《捕蛇者說》）
�。�2）“勝”：
①盡 �！昂慰蓜俚酪苍铡�。
②能承擔(dān)，禁得起， �！芭婀粍俦瓨�(gòu)”（《鴻門宴》）。
③優(yōu)美的， �！坝栌^夫巴陵勝狀”（《岳陽樓記》）。
④勝利， 。“終不能加勝于趙”。（《廉頗藺相如列傳》）
�。玻~性活用：
（1）“謬”：弄錯，形容詞活用為動詞�！昂笫乐嚻鋫鳌�
（2）“傳”：流傳下來的文字，動詞活用為名詞�！昂笫乐嚻鋫鳌�
�。ǘ┮龑�(dǎo)學(xué)生討論如下問題：
�。�1）教師范讀，提問“古書之不存”跟上文哪句話相照應(yīng)？
其文漫滅。
（2）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應(yīng)？
今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
�。�3）這樣說來，這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢？為什么？
不是，它既是專指，又是泛指，而且重在泛指。
從“何可勝道也哉”中，看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。
小結(jié)：這就是從個別引申出一般的寫法，也表現(xiàn)了作者的闊大胸襟，看問題有思想高度。
四、講析第５段：
這一段是補敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。思考：同游者的.姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？
提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。
五、問題討論：
本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的？（試從①過渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應(yīng)；③游山與治學(xué)處世兩者的內(nèi)在聯(lián)系這三方面思考）
提示：①兩部分之間使用了過渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領(lǐng)起全段，使前后銜接，過渡自然。
②文字上前后呼應(yīng)，意思貫通，起照應(yīng)作用的句子有“夫夷以近，則游者眾”和“其下平曠……記游者甚眾”；“險以遠，則至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，問其深，則好游者不能窮”、“來而記之者已少”；“奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀”和“其見愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“隨以止”和“遂與之俱出”；“可譏”和“人咎”；“在己為有侮”和“悔其隨之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古書之不存”和“其文漫滅”；“謬其傳”和“音謬”。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)。議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。
�、圩髡甙阎螌W(xué)處世比作游山，抓住它們之間的共同點：都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。
六、全班齊讀課文。
七、布置作業(yè)：
解釋下列句中的虛詞：
1.解釋下列句子加點的“之”字：
(1) 古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸，往往有得
(2) 以其求思之深而無不在也
(3) 而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀
(4) 常在于險遠，而人之所罕至焉
(5) 至于幽暗昏惑無物以相之
(6) 其孰能譏之乎
(7) 此余之所得也
2. 解釋下列句中的“其”字：
①以故其后名之曰褒禪（那，代指慧褒埋葬的時間。）
�、诰嗥湓簴|五里（那，代指慧空禪院）
③獨其為文猶可識（它，代仆碑）
�、軉柶渖�，則其好游者不能窮也，（它，代穴；那些，代指游客）
�、萆w其又深，則其至又加少矣（那，代指后洞；那，代指游客）
�、抻嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也（自己，代作者）
�、咭云淝笏贾疃鵁o不在也（他們，代指古人）
�、嗥涫肽茏I之乎（難道，表反詰）
3. 解釋下列句中的“以”字：
①“以故其后名之曰‘褒禪”’。（ 作介詞用：因、由于。）
�、� “無物以相之”。 （ 作介詞用：用來、拿。）
�、邸胺螂U以遠”。（作連詞用，相當(dāng)于“而”，表并列。）
�、� “余與四人擁火以入”。（作連詞用，相當(dāng)于“而”，表修飾。）
文言文教案10
教材分析
《觀潮》是一篇文質(zhì)兼優(yōu)的寫景文章。作者寓情于景，通過對農(nóng)歷八月十八日的錢塘江大潮雄奇壯麗，氣勢非凡，景觀的描繪，抒發(fā)了熱愛祖國壯麗山河的思想感情。本文的教學(xué)，不但要使學(xué)生增長見識，學(xué)習(xí)作者的觀察及表達方法，受到語文能力的訓(xùn)練，還要激發(fā)學(xué)生熱愛大自然，熱愛祖國壯美河山的思想感情。
教學(xué)目標
知識目標：
1.積累詞語，包括生字和一些常用詞，如“方、倏爾、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等詞語。
2.了解我國南宋時期錢塘江潮的盛景和觀潮的盛況。
能力目標：
1.反復(fù)誦讀課文，對照注釋，借助工具書，獨立翻譯課文，逐步提高文言文閱讀能力。
2.提供同題材的不同體裁的作品，引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀，培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。
德育目標：
本文描寫了錢塘江潮的奇?zhèn)邀�，展示了自然的不凡魅�?通過描寫弄潮的民俗，展示了弄潮兒的不凡風(fēng)采。學(xué)習(xí)它，激發(fā)學(xué)生熱愛自然、贊美自然的豪情，爭做時代弄潮兒。
教學(xué)重點：精彩的場面描寫，精巧的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生了解南宋時的觀潮活動。
教學(xué)方法：
1.誦讀教學(xué)法。讀—講—讀，以讀代講，以講促讀。
2.討論法與點撥法相結(jié)合。
課時安排：1課時
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，你們到過海邊嗎?你們可知道，大江大海不僅有風(fēng)平浪靜的時候，有波濤洶涌的時候，還有由于月亮和太陽的吸引力的作用，水面會發(fā)生定時漲落的現(xiàn)象，這就叫作“潮”。
板書“潮”。
一位曾親眼看見潮水漲落的人，把他的所見所聞生動地描繪了出來。
板書“觀”。
下面請你們聽一聽他的描繪。請你們聽的時候注意：他看到的是怎樣的一次大潮?按照他描述的順序，使你在頭腦中出現(xiàn)了幾個畫面。
教師在音樂的伴奏下有感情地朗誦課文。
讀后學(xué)生逐一回答問題。根據(jù)回答板書錢塘江大潮，天下奇觀。
追問：“天下奇觀”的“觀”當(dāng)什么講?什么叫“天下奇觀”?
2.簡介天下奇觀——海寧潮
錢江涌潮從海寧角度看最為壯觀。每年的中秋節(jié)前后，海寧潮潮頭壁立，波濤洶涌，勢如萬馬奔騰;云移至岸，浪卷轟雷，卷起“千堆雪”。雙龍相撲“碰頭潮”、白練橫江“一線潮”、蛟龍脫鎖“回頭潮”和月影銀濤“夜半潮”吸引著無數(shù)來自海內(nèi)外的觀光游客。為此，海寧市在每年中秋節(jié)前后，都要舉辦規(guī)模盛大的“觀潮節(jié)”，現(xiàn)在已成為聞名于世的一大勝景。
3.分析錢塘江潮的成因
(1) 江口成喇叭形，寬處超過百里，窄處僅十里，漲潮時，巨大的海潮涌向狹窄的江面，自然形成壯觀的海潮。
(2)河口有巨大的攔門沙坎，潮水涌進時受阻，高掀上天，前浪受阻，后浪又到，潮水就奔騰咆哮、排山倒海。
因此，觀錢塘江潮水成了古今盛事。
4.簡介南宋觀潮盛事
杭州在南宋時稱臨安，是國都。
(1)觀潮地當(dāng)時在臨安城南，每年農(nóng)歷八月十八日舉行觀潮盛典。
(2)迎潮前有水軍演習(xí)，潮到時又有吳地少年弄潮爭標的表演。
(3)當(dāng)日從宮廷到民間爭相觀看，萬人空巷，十分狂熱。
二、作者簡介
周密，字公謹，號草窗，原籍濟南，后遷吳興(今屬浙江)。南宋文學(xué)家。宋末曾做過義烏縣官等職，宋滅后不再做官，他的詩文都有成就，又能書畫。著有《武林舊事》、《草窗詞》、《齊東野語》。
《觀潮》選自《武林舊事》，是他進入元朝后所作。
三、初讀課文
1.聽朗讀磁帶，注意讀音
雷霆(tínɡ) 楊誠齋(zhāi) 艨艟(ménɡ chōnɡ)
如履平地(lǚ) 倏爾(shū) 一舸無跡(ɡě) 善泅(qiú)
僦賃(jiù lìn) 羅綺(qǐ) 鯨波(jīnɡ)
2.劃分朗讀節(jié)奏
浙江之潮，天下之﹨偉觀也。自既望以至十八日﹨為盛。方其﹨遠出海門，僅如銀線;既而漸近，則﹨玉城雪嶺﹨際天而來，大聲﹨如雷霆(tíng) ，震撼激射，吞天沃日，勢﹨極雄豪。楊誠齋(zhāi) 詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者﹨是也。
每歲﹨京尹(yǐn)﹨出浙江亭﹨教閱水軍，艨艟(méng chōng)數(shù)百，分列兩岸;既而﹨盡奔騰﹨分合五陣之勢，并有﹨乘騎(jì)﹨弄旗﹨標槍﹨舞刀﹨于水面者，如履(lǚ)平地。倏(shū)爾﹨黃煙四起，人物﹨略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則﹨一舸gě 無跡，僅有“敵船” ﹨為火所焚，隨波而逝。
吳兒善泅qiú者﹨數(shù)百，皆﹨披發(fā)文身，手持﹨十幅﹨大彩旗，爭先鼓勇，溯sù迎而上，出沒mò于﹨鯨波萬仞rèn中，騰身百變，而旗尾﹨略不沾濕，以此夸能。
江干﹨上下﹨十余里間，珠翠羅綺qǐ ﹨溢目，四馬塞sè途，飲食百物﹨皆﹨倍穹qióng常時，而﹨僦賃jiù lìn 看幕，雖﹨席地﹨不容間也。
3.字詞解釋
既望(望，農(nóng)歷十五;既望，農(nóng)歷十六)
方其遠出海門(當(dāng)……時)
則玉城雪嶺(城墻)
倏爾黃煙四起，人物略不相睹(突然;一點點)
皆披發(fā)文身(畫著文彩)
江干上下十余里間(江岸)
珠翠羅綺溢目(滿眼)
溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中(逆流迎著潮水;忽隱忽現(xiàn))
4.分為四小組，對本文進行逐段翻譯。學(xué)生翻譯后，教師對此進行點評。
四、整體感知
1.逐段分析
第一自然段：
(1)這段寫什么?第一段寫海潮的雄偉壯觀。
(2)《觀潮》第一句說：“浙江之潮，天下之偉觀也�！边@句話在文中有什么作用?
用渲染的手法揭示了描寫對象，點明了題旨，揭示了中心，總領(lǐng)全文。
(3)作者是從哪幾個方面,按照什么順序?qū)Τ眮碇疇钸M行描寫的?
從形、色、聲、勢四個方面進行正面描繪，由遠及近刻畫了海潮的雄偉壯觀。
描寫角度：
形：僅如銀線 色：玉城雪嶺
聲：聲如雷霆 勢：吞天沃日
(把海潮從遠方奔涌到眼前的形狀、顏色、聲勢都生動地表現(xiàn)了出來。)
描寫方法：
比喻、夸張(渲染潮涌之狀)
引用(概括上文，呼應(yīng)首句，增強作者這樣寫的逼真感和真實性。(進一步描繪了海潮波瀾壯闊的氣勢)
第二自然段：
(1)這段寫什么?
第二段寫水軍演習(xí)的精彩場面。
(2)除開頭仍是一句總述，水軍演習(xí)寫得扣人心弦，水軍表演的精彩之處表現(xiàn)在哪里?
演習(xí)船只眾多——陣勢變化多樣——作戰(zhàn)技藝嫻熟——戰(zhàn)斗激烈——聲勢浩大——撤退迅速
(3)一場驚心動魄的演習(xí)，卻結(jié)束在“煙消波散”的靜景中，這采用的什么寫法?采用這種寫法有什么作用?
動靜相襯的寫法
靜：艨艟數(shù)百、分列兩岸
動：奔騰分合、乘弄標舞、聲如崩山
靜：煙消波靜、一舸無跡
第三自然段：
(1)這段寫什么?
第三段寫弄潮健兒的英姿
(2)第三段中哪些句子描寫了壯士形象?哪些語句突出了勇士逆潮游泳的高超本領(lǐng)?
壯士形象：披發(fā)文身; 手持大旗;爭先鼓勇
泳技高超：溯迎而上; 騰身百變，而旗尾略不沾濕
(3)第三自然段用了哪些動詞來描寫吳中健兒在驚濤駭浪中所作的精彩表演?請摘記出來。
“披”“文”“持”“爭”“鼓”“迎”“上”“出”“沒”“騰”“變”“沾“
(4)你認為第三自然段中哪一句是贊嘆弄潮兒本領(lǐng)的'?
騰身百變，而旗尾略不沾濕。
(5)作者寫“觀潮”，為什么要寫“教閱水軍”和“吳中健兒弄潮圖”?
作者在描寫了錢塘江潮的雄偉景象之后，有濃墨重彩描繪水軍演習(xí)的宏大場面和吳中健兒高超的弄潮技巧，既寫了風(fēng)景，又寫了民俗，人借水勢，水借人勢，人助水勢，水助人勢，使兩者相得益彰，巧妙融合。這樣的描寫，使自然之美與人文之美相互映襯，使讀者如身臨其境一般。
第四自然段：
(1)這段寫什么?第四段寫觀潮人數(shù)之多。
(2)文章第四段寫觀潮人眾之多與上文寫江潮和水上表演有何聯(lián)系?
觀潮人群如此密集，說明江潮和水上表演是多么吸引人心，所以寫觀潮之盛，是為了從側(cè)面映襯江潮之盛和水上表演之精彩。
2.作者在《觀潮》這篇散文中，繪聲、繪色、繪形、繪勢地描寫了這一壯美雄奇的景象。全文的著眼點在“潮”上，立足點在“觀”上，作者是從哪些方面寫“觀潮”的?
作者從四個方面寫觀潮：潮來之狀，演兵之威，弄潮之技，觀潮之盛。作者由遠而近寫“潮來之狀”，“演兵之威”是散文精彩的一筆，作者生動地描寫了南宋水軍演習(xí)的情景“弄潮之技”更讓觀眾大開眼界�！芭l(fā)文身”寫弄潮兒的外形，“溯迎而上”寫弄潮兒的猛勇，“出沒于鯨波萬仞”寫弄潮兒的矯健;“騰身百變，而旗尾略不沾濕”寫弄潮兒的絕技超凡。最能表現(xiàn)“觀潮之盛”的語句是“江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途。”作者以“十余里”的路途之長表現(xiàn)觀潮場面之大，盛況空前;以“車馬塞途”寫看客之多;以“雖席地不容閑也”寫觀潮人擁擠之極。
3.本文語言之所以生動而形象，主要在于：
(1)能準確地運用動詞。
“吞天沃日”動詞“吞”“沃”極有氣勢�！百繝枴币辉~表現(xiàn)了水軍動作神速。“披”“文”“持”“爭”“鼓”“迎”“上”“出”“沒”“騰”“變”“沾“等動詞的連用，寫出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點，表現(xiàn)了動態(tài)美。
(2)文中善用比喻、夸張等修辭方法。如“玉城雪嶺際天而來中，“玉城雪嶺”是比喻，“際天’則是夸張，“大聲如雷霆”用了比喻，“吞天沃日’則用夸張，使讀者對錢塘江潮的氣勢如同親見，感受很深。
五、布置作業(yè)
1.全文背誦
2.完成語文同步
文言文教案11
教學(xué)目的：
1 學(xué)習(xí)常用實詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2 學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語）的一般規(guī)律。
3 理解本文作者的思想感情，體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。
4 分析歸有光散文的一般特點。
教學(xué)重點：
理解作者的.思想感情
教學(xué)難點：
歸有光散文的特點
教學(xué)課時：
3課時
教學(xué)方法：
文言文教學(xué)三讀法
第一課時
目標：
解題，介紹作者，認讀課文，講解第一段。
教學(xué)過程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
本課是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動人，感人至深。
二.介紹作者：
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實，感情真摯，一反當(dāng)時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情�！俄椉管帯贰断儒侣浴贰逗ㄔ嶂尽窞榇�，他的作品對清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
三.解題：
項脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。
四.聽錄音，正音正句讀：
1.下列注音正確的一項是：
A 滲漉（shenlu） 欄楯（shun）
文言文教案12
教學(xué)目標：
1、了解文言文翻譯常見誤區(qū)
2、學(xué)習(xí)文言文翻譯要求和翻譯方法。
學(xué)習(xí)重點：1、2
教學(xué)時數(shù)：2
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入能理解并翻譯淺易的文言文中的句子。
這是文言文學(xué)習(xí)的一項基本要求，也是我們必須掌握的一個知識點。盡管我們平時很重視文言文翻譯的訓(xùn)練，但同學(xué)們翻譯的實際情況卻不盡如人意，與“信、達、雅”的標準相對照尚有很大差距。從句意理解上看，或者整個句子理解錯誤，或者個別詞語認識有誤，都不同程度地影響整篇旨意的準確把握。從翻譯方法上看，許多學(xué)生不能堅持以直譯為主、意譯為輔的'原則，致使譯文只反映原文大意卻破壞了原文的語言風(fēng)格。文言文翻譯如何實現(xiàn)“信、達、雅”的目標？除了一些常用的基本方法之外，還有哪些行之有效的方法？是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
二、考點闡釋理解并翻譯文中的句子。
首先，注意以下幾點：
�、僭谌闹欣斫饩渥�。要整體把握全文，注意作者的基本觀點和情感傾向，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。
②充分利用文言文中的排比句、對偶句、并列結(jié)構(gòu)來理解句意。
③對復(fù)雜的不好理解的句子，最好做點句子成分分析，先抓主干，再理枝葉；或抓住關(guān)聯(lián)詞語，分析句與句之間的關(guān)系。
④調(diào)動已有的教材知識，進行比較推斷，幫助理解。
★文言文翻譯要求：信、達、雅
1． “信”是指譯文的準確無誤。就是要使譯文忠于原文，如實地、恰當(dāng)?shù)赜矛F(xiàn)代漢語把原文翻譯出來。即譯文不歪曲、不遺漏、不增譯。
2.“達”是指譯文的通順暢達。就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣，字通句暢，沒有語病。
3.“雅”是指譯文的優(yōu)美自然。就是要使譯文生動、優(yōu)美
★文言文翻譯的原則:在文言文翻譯中，必須遵循“字字有著落，直、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。在具體翻譯時，對文言文句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢達，還應(yīng)該用意譯作為輔助方法，使句意盡量達到暢達、完美。
三、翻譯常見誤區(qū)
錯譯。主要表現(xiàn)在實詞、虛詞和句式的運用方面。
譯錯詞義�；煜龑嵲~的古今意義和詞類活用規(guī)律，忽視多義詞的義項選擇，不熟悉詞的通假現(xiàn)象，缺乏古代文化常識，都會導(dǎo)致錯譯實詞。例如：沛公軍霸上 譯成：沛公劉邦的軍隊在霸上
文言文教案13
第一課時
一、談話導(dǎo)入，揭示課題
1、教師談話：
文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。
2、成語導(dǎo)入：
“專心致志”這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思�！皩Ｐ闹轮尽边@個成語源自《孟子告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書：學(xué)弈）
介紹孟子資料：孟子（約公元前372～前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國時鄒國（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個性修養(yǎng)等。
3、釋題：“弈”指什么？“學(xué)弈”又是什么意思呢？
（“弈”，本來專指下圍棋，“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋�，F(xiàn)在的“對弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）
4、引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時歸納整理并板書：
⑴誰學(xué)下棋？
�、圃趺磳W(xué)下棋？
�、菍W(xué)得結(jié)果怎么樣？
�、取秾W(xué)弈》這個故事告訴我們一個什么道理？
5、課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個故事？
二、初讀課文，讀通句子
1、教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。
2、讀后學(xué)生評價，及時歸納出朗讀文言文的要點：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號，以對學(xué)生朗讀有所幫助。
3、學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時間反復(fù)朗讀）
4、同桌互讀課文，互相正誤。
5、教師運用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。
三、精讀課文，理解文意
1、學(xué)生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時幫助。
2、同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導(dǎo)：如“之”在不同句子里的意思不同；“與”是通假字，同“歟”，表示疑問或反問，跟“嗎”“呢”相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，“為”應(yīng)讀第四聲；然，這樣。
3、學(xué)生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學(xué)生理解中的難點。
�。ā秾W(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。）
4、同桌互相講說故事內(nèi)容。
四、自讀思考，體會文中道理
教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問題：
1、誰學(xué)下棋？誰是老師？──有兩個人學(xué)下棋，老師是全國最善于下棋的弈秋。
2、（這兩個人）怎么學(xué)下棋？──“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時注意力不集中，三心二意）。
3、學(xué)得結(jié)果怎么樣？“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”。
�。m然后一個人同前一個人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個。）
解答這個問題后，教師可以追問：是什么原因使“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”，（引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因為在智力上有多大差別，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同──前一個專心致志，后一個三心二意。）
4、學(xué)弈這個故事告訴我們一個什么道理？
�。▽W(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。）
五、聯(lián)系生活，深化認識
1、請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會：
�。ㄗ鍪裁词轮挥袑Ｐ闹轮荆恍囊灰獠拍艹晒�。）
2、你能聯(lián)系實際說一說嗎？
（讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強做事專心致志的意識。）
六、復(fù)述故事，背誦課文
1、同桌互相講故事。
2、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
〖全文注釋〗
弈秋（人名），通（全）國之（文言助詞，的）善（擅長）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓）弈秋誨（教）二人弈，其（其中）一人專心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動詞性謂語“為”的作用，從而使句中的“弈秋之為”取消了句子的獨立性，成為了“聽”的狀語。──這一點只對教師講，之所以提出這個“之”字，使為了和本文其他“之”字含義相區(qū)別。）為聽，一人雖聽之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥用的箭）（到），思（想）援（拉開）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個學(xué)生）俱（一起）學(xué)，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因為）是（這，指這個人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同“嗎”）？曰（說）：非（不是）然（這樣）也。
第二課時
一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課
1、請生背誦《學(xué)弈》。
2、板書課題：文言文兩則：兩小兒辯日。
3、介紹資料：
《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國時鄭國人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價值。
4、理解課題，質(zhì)疑問難：
�、趴戳苏n題，你知道了些什么？
�。ㄖ懒宋闹械闹魅斯莾蓚�小孩；知道了這篇文章主要是寫兩個小孩辯日這件事。）
�、瓶戳苏n題你還想知道些什么？
�、偎麄�?yōu)槭裁礌庌q？
�、谒麄兏髯缘挠^點是什么？依據(jù)是什么？
�、鬯麄冝q論的結(jié)果是什么？教師及時板書學(xué)生提出的問題。
二、總結(jié)學(xué)法，明確目標
1、回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過程，總結(jié)學(xué)習(xí)方法：
�、爬斫庹n題，提出問題。
�、谱x準字詞，讀通課文。
�、墙Y(jié)合注釋，疏通文意。
⑷解疑釋惑，體會道理。
�、蓮�(fù)述故事，熟讀成誦。
2、明確方法，自主學(xué)習(xí)：
⑴讀準字詞，讀通課文。
�、賹W(xué)生自讀課文，注意語速要慢，適當(dāng)停頓，到讀通順為止。
②學(xué)生多種形式朗讀課文，師生及時評價。
⑵結(jié)合注釋，疏通文意：
�、賹φ兆⑨�，弄懂詞句，理解故事的內(nèi)容。
②同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，弄明白每句話的意思。
③請學(xué)生參考注釋，用現(xiàn)代口語復(fù)述故事，并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進行即時疏通點撥。
�。ㄗg文如下：孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個小孩在爭論�？鬃釉儐査麄z爭論的原因。一個小孩說：“我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠�！绷硪粋�小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。前一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠處的小而近處的大嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎？”孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢？”）
3、解疑釋惑，體會道理：
�、艃尚簽槭裁礌庌q？（太陽是遠是近）
⑵他們各自的觀點是什么？依據(jù)是什么？
�、僖恍旱挠^點是：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”依據(jù)是：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一個小孩認為太陽早上離人近，中午離人遠，他是根據(jù)形狀大小來判斷的.。
②另一小兒的觀點是：以日初出遠，而日中時近也。依據(jù)是：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”另一個小孩認為太陽早上離人遠，中午離人近，他是根據(jù)溫度來判斷的。
�、撬麄冝q論的結(jié)果是什么？
�。ǹ鬃硬荒軟Q也──孔子也不能判斷誰對誰錯。）
�、葘尚核钟^點，你同意哪一種？為什么？
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表看法，保護他們大膽發(fā)表自己見解的積極性。）
教師適時補充資料供學(xué)生閱讀：其實太陽早上和中午離我們的距離是一樣的。
�、龠h小近大的原因：
a、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時的太陽就顯得小了。
b、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽初升的時候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時，背景是萬里藍天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。
�、谌粘鯖�、日中熱的原因：
a、早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。
b、在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹�；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱�?/p>
4、學(xué)了這個有趣的故事，你喜歡故事中的哪個人物？為什么？
�、艃尚郝斆骺蓯�，善于動腦，對自己不懂的問題大膽質(zhì)疑，勇于爭辯。
�、瓶鬃又t虛謹慎、實事求是，盡管學(xué)識淵博，可是仍然“知之為知之，不知為不知”，引導(dǎo)體會學(xué)無止境的道理。
5、復(fù)述故事，熟讀成誦：
⑴分角色朗讀課文。
�、茖W(xué)生分組表演故事。（學(xué)生自由選擇使用現(xiàn)代話或使用文言文表演。）
�、菍W(xué)生背誦課文。
文言文教案14
【學(xué)習(xí)目標】
1、反復(fù)誦讀本學(xué)期學(xué)習(xí)的文言文，產(chǎn)生自己的獨特感受，領(lǐng)悟其中的道理，達到“熟讀成誦”。
2、初步感受文言文的特點，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，激發(fā)對中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情。
【教學(xué)準備】
1、學(xué)生課外收集喜歡的文言文，準備交流。
2、電腦課件
【教學(xué)時間】一課時
【教學(xué)過程】
一、引入激趣
1、師談話：中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。用之于政治，可以治國安邦；用之于軍事，可以百戰(zhàn)百勝；用之于藝術(shù)，可以美輪美奐；用之于個人，可以修身養(yǎng)性……我們從小就受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。
2、（屏幕顯示：詩詞等）這個學(xué)期，我們在語文課上學(xué)到了哪些屬于中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容呢？
二、溫故知新，復(fù)習(xí)課內(nèi)文言文
1、談?wù)剬ξ难晕牡?認識：
師小結(jié)：文言文，言簡意賅，瑯瑯上口，便于傳誦，是中華文明的結(jié)晶，是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。
2、談?wù)剬W(xué)習(xí)文言文的方法： 讀書百遍，其義自見
3、回顧本學(xué)期學(xué)習(xí)了哪些文言文。
4、小組合作，復(fù)習(xí)文言文。師提示：朗讀，釋義，明理，背誦
5、小組匯報。注意生生互動，讀得充分，入情，有韻味。形式多樣
三、歸納學(xué)習(xí)方法
讀書百遍，其義自見 溫故而知新 ……
四、拓展延伸，交流課外文言文。
1、文言文充滿哲理，飽含人生經(jīng)驗的語言，能使我們陶冶情操，充實文化底蘊。同學(xué)們在課外收集了不少文言文，我們先在小組里交流一下。（各小組交流課外收集的文言文。）
2、各小組上臺，幻燈展示收集的文言文，匯報自學(xué)收獲。
小結(jié)：同學(xué)們收集到的文言文真是美輪美奐。因為時間關(guān)系，還有很多妙文我們來不及看，同學(xué)們可以下課后繼續(xù)交流。
五、總結(jié)。
板書設(shè)計：（略）
文言文教案15
教學(xué)目標：
1.積累文言詞匯，虛詞也的用法，另有其、之、而、以，增強文言閱讀能力。(重點)
2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。(重點、難點)
3.通過學(xué)習(xí)，認識封建社會人才被埋沒的根本原因，理解作者懷才不遇的憤懣之情。
4.誦讀訓(xùn)練，增強學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
伯樂相馬：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
二、簡介作者：
韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家，散文尤為著名，有文起八代之衰 的美譽，位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱韓柳，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的`中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，貞元19年(803年)上書言京畿百姓窮困，請求緩征徭役，租稅，被貶為陽山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營救，被貶為潮州刺史。《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死，知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊，心情抑郁，悲傷到了極點。這種抑郁的心情一般都注定他們不會長壽。年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖。
因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。 《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，馬說這個標題，是后來人加的。說就是談?wù)劦囊馑�，比論隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。
三、初讀課文，積累文言詞匯：
1.通假字-----祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才
2.而 ： A轉(zhuǎn)接 可以譯為卻，可是 B順接 可以不譯
之： A結(jié)構(gòu)助詞的 B 代詞，代人或物 C 無意義，句中停頓 D 幫助構(gòu)成倒裝，無意義
其： A代詞，代人或物 B 代詞 他的 它的 C 指示代詞 那種 D 反問語氣詞 難道 E 推測語氣詞 恐怕 以： A介詞 因為 B介詞 按照
也： A 肯定語氣 B反問語氣 C 推測語氣 D句中停頓
世：世上、世間。 然后，這以后。這、這種。 也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩?fù)ｎD，可譯為啊。
雖：即使。 能：能力，本領(lǐng)。 才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。 外見：表現(xiàn)在外面。
常馬：普通的馬。安：怎么，哪里。 也：語氣助詞，用于句末，和安配合使用，表示反問語氣，可譯為呢。
四、整體感知，理清文章脈絡(luò)：
1.課文脈絡(luò)：
第一節(jié)：伯樂知馬 (伯樂對千里馬命運起著決定作用)
第二節(jié)：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)
第三節(jié)：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)
2.用原文回答問題：?
①文章一開頭，作者是如何闡述伯樂和千里馬 之間的關(guān)系的?
明確：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
�、跊]有遇見伯樂，千里馬的命運會如何?
明確：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
�、矍Ю锺R的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
明確：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。 食馬者不知其能千里而食也。
�、茏髡呤侨绾蚊枋銮Ю锺R因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
明確：且欲與常成等不可得，安求其能千里也?
�、葑髡呤侨绾瓮闯馐绸R者的不知馬的?
明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無馬!
�、尬闹械哪木湓掽c明了中心?
明確：其真不知馬也。
五、探究課文：
1.三段文字都用一個也字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?
明確：無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2.作者所說的食馬者、伯樂、千里馬僅僅是指傳說中的人和物嗎?
明確：食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。
3.《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?
明確：首句 世有伯樂，然后有千里馬就是本文的論點。提出論點后即舉社會上伯樂不常有以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實，以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是食馬者的無知，從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因──使用不當(dāng)。從另一個側(cè)面論證了論點。
本文寫作意圖并不在于論證論點，而是在論證過程中突出了食馬者的不知馬，作者的真意在于譴責(zé)食馬者的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。
韓愈就是一匹千里馬，他有日行千里之能，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。
六、拓展：
1.當(dāng)今社會還需要伯樂嗎?作者認為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由
2.千里馬和伯樂究竟誰更重要
3.如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人?
A.韓愈懷才不遇寫文學(xué) B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤
C.董邵南另尋高就發(fā)展 D..陶淵明歸隱田園樂悠悠
七、小結(jié)：
本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了世有伯樂，然后有千里馬，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
板書設(shè)計：
馬 說
伯樂知馬伯樂少，千里馬被埋沒。(同情痛惜)
食馬者不知馬，害千里馬。 (憤怒譴責(zé))
食馬者妄說無馬，實不不知馬。 (辛辣嘲諷)
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