【薦】小學(xué)音樂教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編為大家整理的小學(xué)音樂教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
小學(xué)音樂教學(xué)反思1
教育，需要我們愛學(xué)生，因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到老師的肯定和賞識，需要老師走進(jìn)他們的心靈，理解他、關(guān)心他、愛護(hù)他。有這樣一件事例讓我深刻地感受到，一個(gè)學(xué)生只要受到老師的重視，受到老師的關(guān)心，他就會朝著好的方向發(fā)展。
一年級孩子跳舞是本學(xué)期才開始的，由于時(shí)間和能力的關(guān)系，和二、三年級的學(xué)生比較起來肯定是要稍微差一些。還有些孩子忍受不了老師的批評而提前退出訓(xùn)練場。而其中有一位學(xué)生長得特別可愛，原本也是個(gè)要放棄的'孩子，因?yàn)樗X得訓(xùn)練實(shí)在太苦，于是老師一遍又一遍地提醒她動作，一次又一次地鼓勵(lì)她，讓她當(dāng)小老師，把動作在全班同學(xué)面前演示，還讓她跳主角�？梢钥闯�，孩子的興趣正一點(diǎn)一點(diǎn)地攀升，現(xiàn)在每次訓(xùn)練她都很積極地參加，因?yàn)槲蚁胨梢詮奈璧赣?xùn)練場上得到更多的關(guān)注，得到更多的贊揚(yáng)。那么在我們平時(shí)的教學(xué)中也應(yīng)該把這種關(guān)注放進(jìn)去，關(guān)注每一位孩子，即使這節(jié)課他沒什么突出的地方，我們也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)他們的閃光點(diǎn)。
小學(xué)音樂教學(xué)反思2
一、這是本學(xué)期第一節(jié)音樂課，學(xué)生有些拘謹(jǐn)，盡管我十分熱情，極力的鼓動學(xué)生，但是收效甚微。真正調(diào)動起學(xué)生的還是他們參與其中的活動�；卮饐栴}只有八班同學(xué)一直很活躍，主動積極，情緒放松。一七班、一五班、一一班有些班不敢發(fā)言。除了班級同學(xué)之間的差異，可能還與我相同內(nèi)容的不同語氣、神情及無意的引導(dǎo)有關(guān)努力找出，積極改正！
二、《月光》。本節(jié)課從貝多芬的《耳光奏鳴曲》說起，但是我們都了解的那個(gè)美麗的傳說卻是虛構(gòu)的很多人都不知道。這就讓學(xué)生有了一探究竟的好奇心，所以學(xué)生在欣賞《月光奏鳴曲》的時(shí)候就格外的用心，想從中聽出作曲家當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受。同名作品的比較也讓學(xué)生體會了印象樂派、古典樂派、浪漫樂派的不同，也許音樂不用過多的言語，但是經(jīng)典作品肯定能讓學(xué)生在聽覺大餐中得到很大的精神享受，就連平常比較容易激動的班級都能靜下來凝神聆聽，可見優(yōu)秀作品的魅力。但是有一點(diǎn)，對于現(xiàn)在的中學(xué)生，任何優(yōu)秀的作品都不能太長，而且多方位的感官刺激更能增進(jìn)學(xué)生對作品的印象，所以欣賞課其實(shí)包含的內(nèi)容，所要注意的方面就更多。
三、學(xué)唱歌曲。興致高昂，學(xué)習(xí)積極，教學(xué)效果很好。本節(jié)課所采用的材料（特別是視頻）比較新穎，所以吸引了學(xué)生的注意力。課的開頭很重要，老師要唱歌，同學(xué)都拭目以待，吊足了他們的胃口，搖滾與戲曲的結(jié)合更令人耳目一新。激將法（說別的班級用三遍就學(xué)會了一首歌），讓學(xué)生快速認(rèn)真學(xué)會演唱歌曲。游戲又把課堂氣氛推向高潮。知識講解中加進(jìn)老師的形象表演和幽默的語言，效果會更好，知識講解放在頭二十分鐘，遵守學(xué)生識記規(guī)律。
四、《歐洲隨想》。相對于中國民樂和西方音樂學(xué)生大部分都喜歡西方的，感覺對中國的民間藝術(shù)是一種很大的諷刺。客觀的來講，歐洲的音樂作品相比于中國的確實(shí)有著其先進(jìn)之處。但是學(xué)生卻不懂得、不了解這種先進(jìn)究竟從何而來，這節(jié)課就是讓學(xué)生來了解歐洲音樂的歷史，進(jìn)而理解中西音樂的發(fā)展進(jìn)程的差異。但是直接講述效果不好，我就從他們所知道的音樂家入手，從音樂家的故事講起，讓歐洲音樂的發(fā)展歷程清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。再縱觀中國同時(shí)期的國情，中國音樂滯后的原因也就一目了然了。對于二年的的學(xué)生來說，音樂課應(yīng)該上升到一定得理論高度。課堂效果還是不錯(cuò)的。當(dāng)然不同的班級表現(xiàn)是有差異的。有的班級同學(xué)們很會學(xué)習(xí)，主動記筆記，有的班級只是對音樂家的故事感興趣。
五、《賽歌會》在討論和欣賞幾首膾炙人口的流行歌曲階段，各班情況大致相同，只是在賽歌會上表現(xiàn)出不同的演唱水平和反應(yīng)速度。特別是第三輪，各班反應(yīng)的敏捷程度不一，通過講解舞臺禮儀，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對此了解比較少，（不如在臺上的站姿和站位）。最后讓學(xué)生在練習(xí)中理解了合唱能增進(jìn)班級凝聚力的道理。
六、通過兩個(gè)班的授課情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對民樂趣味索然，決定對課程進(jìn)行細(xì)節(jié)調(diào)整，變要求聽賞、學(xué)唱為聽辨、考查。聆聽也欣賞是否用心與教師語言的引導(dǎo)有關(guān)，也與班級的同學(xué)有關(guān)。有的班級從以上可就死氣沉沉，思緒沒有火起來，以至于整節(jié)課都處在被動地位。通過調(diào)整，班內(nèi)學(xué)生積極性有明顯提高，但是學(xué)唱效果改善不多，究其根源，時(shí)間太短，鑒于此類歌曲不太受學(xué)生歡迎，不安排一節(jié)課全部學(xué)會，下節(jié)課復(fù)習(xí)的時(shí)候再做提高。繼續(xù)用激將法，樹立信心，加強(qiáng)要求，但不能苛求，會削減學(xué)生對于音樂的興趣的。
七、《走近大師》�！伴L久以來，藝術(shù)大師在人們心目中是神圣的象征，神秘而遙遠(yuǎn)，高不可攀，實(shí)際上，大師也產(chǎn)生于生活的土壤，就在我們的身邊，與我們有著同樣的內(nèi)心世界和豐富的情感�！蓖ㄟ^教學(xué)，發(fā)現(xiàn)音樂課中的嚴(yán)肅音樂不易進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心，而一些幽默搞笑的影片卻能讓學(xué)生在哈哈大笑中理解作品背后的內(nèi)涵。通過《摩登時(shí)代》的觀賞和卓別林生平的了解，學(xué)生對大師的表演風(fēng)格、作品內(nèi)涵、人物刻畫等各方面都有了一定深度的認(rèn)識。優(yōu)秀的'影片能給人帶來精神的享受，更能帶來精神境界的提升。
八、《奧林匹克》。學(xué)生對現(xiàn)代奧林匹克的了解還是比較寬泛的，特別是一些愛好運(yùn)動的同學(xué)，因?yàn)檫@是一項(xiàng)世界共同矚目的盛大賽事。開頭讓學(xué)生講述的過程，是一種知識共享的過程，有的細(xì)節(jié)甚至我都不知道，我們的學(xué)生還是挺厲害的。但我給他們帶來的是古奧運(yùn)的一些故事，這樣我們就有了一個(gè)古今的結(jié)合和對比，學(xué)生對此了解不多，所以興趣濃厚。以至于學(xué)唱《奧林匹克風(fēng)》興致高昂。
九、《黃土地的暢想》。一節(jié)課如果有了一個(gè)好的開頭，一節(jié)課都會吸引學(xué)生的注意力。開頭我讓學(xué)生做了一個(gè)小游戲，找同學(xué)表演秧歌，讓他們猜在做什么，學(xué)生一下就猜了出來。其實(shí)學(xué)生感興趣的是臺上表演的同學(xué)樣子，這樣就讓所有人的注意力都瞬間集中了起來。再在這樣的注意力下，陜北的藝術(shù)作品欣賞哪怕不合他們的口味也會讓他們靜心欣賞的。在他們后半節(jié)課注意力又要分散的時(shí)候開始<暢想黃土地>的游戲，讓同學(xué)們把不相關(guān)的幾組詞編程故事，可荒誕可搞笑，學(xué)生立馬興趣又濃厚起來。哈哈，讓他們想不參與都不行。這節(jié)課表明了解一些心理學(xué)是多么的重要啊。
十、《仲夏夜之夢》。授課兩節(jié)過后才發(fā)現(xiàn)只有很少同學(xué)知道這個(gè)名字，莎士比亞的這部名作沒有幾個(gè)人了解故事內(nèi)容、藝術(shù)價(jià)值。當(dāng)然就別說音樂作品和繪畫作品了。本來安排的作品曲式結(jié)構(gòu)、動機(jī)等等的學(xué)習(xí)就黯淡了意義，我的授課中心就變成了莎士比亞作品的故事情節(jié)和音樂作品的欣賞。又通過同名作品不同藝術(shù)形式的表現(xiàn)，讓學(xué)生了解“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”這句話的含義，不同的作者在相同的故事上也會進(jìn)行二次創(chuàng)作。比方說影視班的《仲夏夜之夢》，就把一個(gè)古老的故事搬到了現(xiàn)代社會中，但是故事背后所透出的和諧、自然、仁愛、信任等精神依然不變，不同的只是表達(dá)方式罷了。
小學(xué)音樂教學(xué)反思3
對一年級的核子來說，音樂學(xué)習(xí)的最好的方式就是"游戲"。
只有當(dāng)孩子在音樂游戲過程中獲得快樂，才能喚起他們對學(xué)門的那種緣自心底的熱愛，并成為他們終身學(xué)習(xí)的不竭動力。因此，本課的設(shè)計(jì)將走、坐、站、唱等各種音樂課的常規(guī)與 "知識與技能"的訓(xùn)練均溶入游戲之中，讓學(xué)生在游戲中掌握各項(xiàng)音樂課常規(guī)、在游戲中聆聽、在游戲中自出想象、在游戲中積極表現(xiàn)、在游戲中大膽創(chuàng)造。游戲中，學(xué)生有個(gè)體的獨(dú)立活動，更有充分的師生、學(xué)生合作活動 (如;小組合作聽辯高音與低音，學(xué)小鬧鐘和小松樹進(jìn)行比賽、分角色扮演玩具兵練習(xí)走等)，在這些合作的游戲活動中，學(xué)生不僅學(xué)會了相關(guān)的本領(lǐng)，體會到了音樂活動的快樂，更為重要的是:在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)會了與人交流，與人對話，鍛煉了膽識，增強(qiáng)了自信心。在這樣的學(xué)習(xí)方式中，"知識與技能"的目標(biāo)達(dá)到了，"過程與方法"、"情感態(tài)度與價(jià)值觀"的目標(biāo)也達(dá)到了。真是"一舉三得"。這"得"全受益于采取了"游戲、合作"的學(xué)習(xí)方式，方式的改變也讓老師教得輕松愉快，學(xué)生學(xué)得快樂有效，并使音樂課堂充滿了生命的活力，散發(fā)著濃濃的人文氣息。有一天，忽然聽到有一位老師說了一句：音樂老師，是音樂文化的傳播者。我的心弦被撥動了。我馬上記下了這句話。又有一天，我偶然從朋友處借到了一本書《我的愛我的自由》（美國現(xiàn)代舞開創(chuàng)者伊莎多拉 .鄧肯自傳）。細(xì)細(xì)閱讀后，我被深深感動了。在她的一顆心里，不僅裝著對藝術(shù)的熱愛和信仰，對自身舞蹈藝術(shù)的執(zhí)著追求，對傳播舞蹈精神的不懈努力，更裝著對生命、死亡、永恒的無限思考，裝著對人類的博大寬廣的'愛。在讀完書后，我對?音樂是一種文化?有了更深的理解。鄧肯曾說了一段話：?世界上最是我感興趣的事情就是教育兒童。
如果一切事情從孩子做起，那么很多問題就會迎刃而解是呀，孩子就象一張白紙，你給什么就留下什么。而音樂，美妙的音樂，蘊(yùn)涵著真、善、美的音樂，有著無盡文化內(nèi)涵的音樂，從小給予孩子心靈的滋養(yǎng)，這不是很偉大的工作嗎？這一刻，我豁然開朗：我愛音樂，我愛孩子。我要做一名音樂文化的傳播者，把愛和音樂給予孩子，只要我不斷努力加強(qiáng)自身的音樂修養(yǎng)和人文修養(yǎng)，總有一天，孩子們一定會愛上音樂。
小學(xué)音樂教學(xué)反思4
今天我們學(xué)習(xí)第一篇課文《讓我們蕩起雙槳》，課文是一首大家耳熟能詳?shù)膬和枨�，描述了少年兒童泛舟北海、欣賞美麗的自然風(fēng)光的情景，抒發(fā)了少年兒童熱愛生活、熱愛黨、熱愛祖國的真摯感情。全詩通俗易懂，活潑流暢，讀起來朗朗上口，學(xué)生對詩意的理解應(yīng)該是輕松的。
因此一上課，很多學(xué)生就已經(jīng)會背課文了。為了最大限度地調(diào)動學(xué)生的`積極性，我沒有讓學(xué)生聽錄音機(jī)里播放的歌曲，而是自己給孩子唱了一遍這首歌，盡管歌聲不是非常優(yōu)美，但是聽著自己老師唱的歌曲，他們還是一個(gè)個(gè)歡呼雀躍，不停地給我鼓掌。在我的熱情的鼓勵(lì)下，很多孩子都躍躍欲試，要給大家唱一遍歌，一時(shí)間，教室里充滿了歡樂的歌聲，每一個(gè)孩子的熱情都被極大地調(diào)動起來，一張張小臉變得通紅，一個(gè)個(gè)都手舞足蹈，情緒比剛開始的時(shí)候激動了很多，思維也活躍起來。可見，孩子們是很喜歡唱歌的。
上完這一課，為了更好地進(jìn)行延伸拓展，我又給學(xué)生們唱了《我的祖國》這一首經(jīng)典老歌，學(xué)生聽得認(rèn)真極了，有不少孩子說：我爺爺、奶奶也會唱這首歌，很好聽……他們的心情是非常激動。我想：唱歌其實(shí)是一種非常好的教學(xué)方式，音樂的感染力是無窮的，能最快地感染大家。學(xué)生們不是都很喜歡音樂課嗎？希望今后經(jīng)常讓音樂走進(jìn)我們的課堂，用音樂來抓住孩子的心。
小學(xué)音樂教學(xué)反思5
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中“關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的幾點(diǎn)提示”部分提出：演唱歌曲是學(xué)生最易于接受和樂于參與的表現(xiàn)形式。歌唱技能的練習(xí)，應(yīng)結(jié)合演唱實(shí)踐活動進(jìn)行……要重視加強(qiáng)合唱教學(xué)，使學(xué)生感受多聲部音樂的表現(xiàn)力，盡早建立與他人合作演唱的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)群體意識及協(xié)調(diào)、合作能力。
歌曲《紅蜻蜓》的主旋律起伏較大，音域從“
—”達(dá)十度，和聲式的第二聲部圍繞主音“1”起伏不大，使歌曲的和聲色彩非常濃厚。全曲雖短小，但曲調(diào)非常優(yōu)美抒情，三段歌詞卻將美好童年的生動情景展現(xiàn)在人們的眼前，令人難以忘懷。在這首歌曲的教學(xué)中，我充分挖掘歌曲的曲調(diào)美和情景美，創(chuàng)設(shè)意境，讓學(xué)生身臨其境，感受和表現(xiàn)歌曲的藝術(shù)美。學(xué)生對這首歌曲的喜愛程度是我課前沒有想到的。他們審美感受力強(qiáng)，歌曲演唱優(yōu)美動聽，兩個(gè)聲部的配合協(xié)調(diào)。我想，這不僅是因?yàn)楦枨鷥?yōu)美，更重要的`是挖掘了歌曲的美，學(xué)生感受到了美，從而表現(xiàn)了歌曲的藝術(shù)美。
雖然學(xué)生能演唱好這首合唱歌曲，但是學(xué)生的合唱技能還需不斷提高。合唱技能的學(xué)習(xí)是唱好一首歌曲的基礎(chǔ)，節(jié)奏不穩(wěn)、音準(zhǔn)和聲感不好、聲音不美是不可能唱好一首歌的，也不可能很好地體驗(yàn)和領(lǐng)會到樂曲豐富的美感的。
合唱中聲音不美，并且經(jīng)常“跑調(diào)、亂節(jié)奏”，究其原因一般都是因?yàn)槠綍r(shí)不注重合唱技能訓(xùn)練的結(jié)果。合唱是音準(zhǔn)、節(jié)奏、聲音、咬字吐字均要協(xié)調(diào)統(tǒng)一的聲音藝術(shù)，合唱技能的學(xué)習(xí)不是一朝一夕就能成功的。今后在平時(shí)的教學(xué)中努力做到有計(jì)劃、有方法地進(jìn)行訓(xùn)練，不斷提高合唱技能，讓學(xué)生充分享受和表現(xiàn)合唱的藝術(shù)美。
小學(xué)音樂教學(xué)反思6
音樂教師，首先應(yīng)該明確音樂教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感悟，要以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美能力。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)我認(rèn)為，在教學(xué)中，要使學(xué)生先對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，感受、體驗(yàn)和表現(xiàn)音樂中豐富的情感內(nèi)涵。只有這樣，學(xué)生才會逐漸喜歡音樂，從而才能對音樂有更深一步的了解。要積極引導(dǎo)學(xué)生，從而使學(xué)生不僅做到現(xiàn)在受益，而且做到終身受益。因此在音樂課教學(xué)上，我會從下列兩個(gè)方面對學(xué)生進(jìn)行教育和培養(yǎng)：
一、根據(jù)學(xué)�，F(xiàn)有的樂器，通過音樂欣賞的.形式，讓學(xué)生認(rèn)識和了解各種樂器。
并且讓學(xué)生參與其中親身實(shí)踐，講解各種樂器基本的演奏方法，這樣一來，學(xué)生不僅對樂器有了進(jìn)一步的接觸,而且還對我國的各種音樂產(chǎn)生了濃厚的興
趣。從而提高學(xué)生的音樂審美觀念和審美情趣。通過豐富多彩的音樂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和愛好，活躍空氣，在緊張的文化課學(xué)習(xí)之余可調(diào)節(jié)情緒，有利于其他課的學(xué)習(xí)。
二、用多種方法，努力提高學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣。
針對本校特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)音樂教材的同時(shí)運(yùn)用電子琴鋼琴音色琴進(jìn)行音樂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率，具體為：
1、在音樂欣賞課上，有些樂曲可以利用學(xué)�，F(xiàn)有的樂器，結(jié)合大綱要求，給學(xué)生示范演奏，改變以往放錄音讓學(xué)生單純欣賞的教學(xué)方法，使學(xué)生在欣賞的同時(shí)，既開拓了視野，有提高審美能力。
2、在音樂理論知識的教學(xué)方面，為避免單純學(xué)理論的枯燥，利用情境聯(lián)想教學(xué)，讓學(xué)生逐步理解和掌握音樂知識。例如音符實(shí)值的學(xué)習(xí)，通過模仿動物叫聲的長短來辨別不同的音符，這樣一來，學(xué)生會比較容易掌握。
3、利用多媒體、電視、音響等不同教學(xué)設(shè)備，欣賞大型的交響樂和民族管弦樂作品，讓學(xué)生進(jìn)一步了解和感受音樂。
4、課堂上，讓學(xué)生上臺演唱，培養(yǎng)他們的參與、實(shí)踐能力，學(xué)生情緒高漲，使音樂課上得更加生動活躍。
小學(xué)音樂教學(xué)反思7
在一年的課改實(shí)驗(yàn)中，作為一名音樂教師，我努力探索嘗試著把我們新的教學(xué)理念深入平時(shí)的教學(xué)中。現(xiàn)就我平時(shí)的幾個(gè)教學(xué)片段來談?wù)勼w會：
案例1：在一年級一冊，欣賞《玩具兵進(jìn)行曲》的教學(xué)中，我先讓他們聽樂曲，然后提問““這支歌有什么特點(diǎn)?學(xué)生們各抒已見“節(jié)奏快”、“歡快”、“一會兒一個(gè)聲音，一會兒好多聲音”、“有趣”……，接著我向他們講述了玩具兵的故事，然后提問：“現(xiàn)在我們想一想，樂曲中，當(dāng)一個(gè)樂器在演奏時(shí)，你想到了什么?”這時(shí)有幾個(gè)學(xué)生叫到“是一個(gè)玩具兵在走路”，我又說：“那幾種樂器出現(xiàn)呢?”大家爭先恐后的說：“是幾個(gè)玩具兵在走路”。我繼續(xù)說：“那大家注意沒有，中間有一個(gè)很渾厚的聲音，這你想像是什么呢?”這時(shí)只聽見一個(gè)學(xué)生說：’這是一個(gè)又肥又胖的大胖子兵”。全班同學(xué)都笑了，不等我提問，大家都紛紛舉手，爭先恐后的說：“樂曲熱鬧歡快的時(shí)候是他們在跳舞”、“慢下來是他們在散步”……于是我放音樂，讓他們聽第二遍，這次他們紛紛自己模仿玩具兵的樣子，哼著弦律搖晃腦袋，還有的在模信演奏樂器的樣子……此次教學(xué)中，我不再采用欣賞課學(xué)生聽老師講的模式，充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓他們自主的探究學(xué)習(xí)。在教師的啟發(fā)下，自己開動腦筋去體會、理解樂曲要表現(xiàn)的東西，這樣既達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，也讓他們感受到了樂曲的歡快，在愉悅的情緒中得到了美享受。
案例2：在學(xué)習(xí)《小雨沙沙》一課時(shí)，打擊樂器為歌曲伴奏這一環(huán)中，我首先拿出了十余種打擊樂器：手鼓、鈴鼓、碰鈴、雙響筒、木魚、鋁板琴、沙錘、三角鐵、串鈴等。然后說：“同學(xué)們，大家看見了老師拿出的這些樂器，現(xiàn)在大家就以小組活動的形式，來討論一下，你們選擇哪幾種樂器為《小雨沙沙》伴奏?老師來看看哪一組演奏的效果最好�！彪S后，每個(gè)小組都展開了激烈的討論，他們模仿自己選擇的樂器，一塊兒邊唱歌邊演奏。展示的時(shí)候，各個(gè)組的同學(xué)胸有成竹的上臺，選擇自己的樂器，進(jìn)行展示。每個(gè)組都演奏的很好，組合及伴奏的音型各具特色。最后，同學(xué)們自己評價(jià)，推出哪個(gè)組最好。在此次的教學(xué)活動中，我著重培養(yǎng)學(xué)生的小組合作意識，讓他們能相互合作，自主探究的進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種方式大受學(xué)生的歡迎，使每個(gè)學(xué)生都能參與進(jìn)來，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
案例3：在學(xué)習(xí)《洗手絹》這首歌時(shí)，里面的“媽媽洗衣我也來”，我就啟發(fā)學(xué)生“平時(shí)在家你們還幫助媽媽做過些什么家務(wù)?”學(xué)生們各抒己見“拖地”、“掃地”、“洗碗”……我又提出：“現(xiàn)在，大家能不能以小組的形式，商量一下，利用《洗手絹》這支歌來唱唱我們自己呀?”大家立刻分小組編創(chuàng)。在展示的`時(shí)候，編創(chuàng)的歌詞非常多，“媽媽洗碗我也來”、“媽媽做飯我也來”……同時(shí)，我又啟發(fā)他們根據(jù)自己編創(chuàng)的歌詞，模仿拖地、洗碗等動作編創(chuàng)舞蹈，邊唱邊表演。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我著重發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力，讓他們不止局限于學(xué)習(xí)書中的東西，表現(xiàn)音樂的形式豐富多樣，讓他們的思維更加廣闊。
對于前幾種新型教學(xué)模式的運(yùn)用，可以說還是比較成功的，但還有很多新的理念、方法，我還在摸索、嘗試中，不過我相信，隨著課改的不斷深入，音樂教學(xué)一定會更上一層樓。
小學(xué)音樂教學(xué)反思8
一、主題與背景
課改以來，音樂教師在課堂上尤其是公開課上，大量引用了美術(shù)、影視、戲劇等姊妹藝術(shù)與非藝術(shù)學(xué)科內(nèi)容輔助音樂教學(xué)，使音樂課堂變得更生動也更豐富了。然而其中也不可否認(rèn)地存在濫用、泛用、為形式而用等運(yùn)用不當(dāng)?shù)膯栴}，這從根本上忽略了音樂一、主題與背景課改以來，音樂教師在課堂上尤其是公開課上，大量引用了美術(shù)、影視、戲劇等姊妹藝術(shù)與非藝術(shù)學(xué)科內(nèi)容輔助音樂教學(xué)，使音樂課堂變得更生動也更豐富了。然而其中也不可否認(rèn)地存在濫用、泛用、為形式而用等運(yùn)用不當(dāng)?shù)膯栴}，這從根本上忽略了音樂教學(xué)的“音樂本質(zhì)”。因此，該如何合理、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用姊妹藝術(shù)等學(xué)科綜合的內(nèi)容，便成了教育工作者急需反思的問題。
二、案例描述
在一節(jié)學(xué)唱歌曲《過新年》的公開課上，其中的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)是學(xué)唱歌曲并能歌表演。就這節(jié)課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)——“綜合匯報(bào)表演”，為了上出新意我特意安排學(xué)生分不同的小組進(jìn)行剪窗花、畫新年、做賀卡、詩朗誦、編兒歌等活動。由于形式多樣豐富，學(xué)生興致勃勃、激情高漲。
忽然，我看到有一個(gè)小手高高地舉了起來，眼睛里充滿了疑惑。我不動聲色地走了過去，問道：“小朋友，你有什么事嗎？”小男孩眨了眨大眼睛，皺著眉認(rèn)真地對我說：“老師，我們是在上音樂課嗎？”“是��！”我好笑地看著他�！盀槭裁匆魳氛n會人那么多人畫畫、剪紙，還有做賀卡的，我覺得這像一節(jié)美術(shù)課呀！”我半蹲著的身子，因?yàn)樗煺�、樸�?shí)的話頓時(shí)僵在那里！
對��！這是節(jié)“音樂課”，怎么讓我上成美術(shù)課了。回過神來，我迅速走到講臺邊，對已經(jīng)準(zhǔn)備了好一段時(shí)間的學(xué)生說：“小朋友們，你們都完成了嗎？如果沒有完成的，請下課再去完成好嗎？”“老師！還沒畫完呢！讓我們再畫一會兒吧！”“老師！等會，兒歌還沒編完！”學(xué)生都堅(jiān)持不懈地想要使自己的作品完美無缺。不忍打斷他們，我就焦急地等了一會兒。
過了幾分鐘，他們總算基本完成了。在成果展示的時(shí)候，學(xué)生個(gè)個(gè)滿懷欣喜。在音樂聲中，他們有的表演著，有的捧出自己的的作品得意地展示著�！靶∨笥�，老師和同學(xué)們都已經(jīng)欣賞了你的優(yōu)秀作品，現(xiàn)在請把你的作品等放進(jìn)去。最后，我們一起來表演一下歌曲吧！”說著，我就彈起了鋼琴，可很多學(xué)生還沉靜在欣賞作品成功的喜悅中，難以回過神來。七零八落地開始表演唱以后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生裝唱的時(shí)候，感情還不夠到位，沒有真正的融入歌曲；表演的`時(shí)候，很多人的動作不夠協(xié)調(diào)，也不敢放開地大膽地跳起來。
三、問題討論
以上綜合匯報(bào)表演這一課堂環(huán)節(jié)，雖然教師運(yùn)用了學(xué)生所喜聞樂見的各種實(shí)踐形式剪窗花、畫新年、做賀卡、詩朗誦、編兒歌等，多樣的形式有效地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。然而這樣的綜合教學(xué)，并沒有完成本課“學(xué)會歌曲《新年好》并能歌表演”這一基本教學(xué)目標(biāo)，導(dǎo)致了教師執(zhí)教的有失偏頗。從本質(zhì)上說，該教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)容安排與音樂沒有密切聯(lián)系，脫離了“以音樂為本”的基本原則，脫離了“音樂”這一課堂的“主線”。
新課程提倡各類學(xué)科的綜合以后，音樂教學(xué)尤其是欣賞教學(xué)中出現(xiàn)了音樂與戲劇、音樂與影視、音樂與美術(shù)、音樂與藝術(shù)之外的各科綜合的運(yùn)用欣欣向榮的景象，這也是課改帶來的新成果�！缎抡n標(biāo)》同時(shí)也指出“在實(shí)施中，應(yīng)以音樂為教學(xué)主線。”若綜合教學(xué)占用過多的時(shí)間，引用過多的形式而脫離音樂主線，阻礙教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，就會偏離《新課標(biāo)》，成為我們教學(xué)的敗筆。因此在實(shí)施綜合教學(xué)時(shí)，我們必須注意各科運(yùn)用的“時(shí)機(jī)”、“程度”和綜合教學(xué)的“運(yùn)用目的”。
《新課標(biāo)》指出：以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生美好的情操、健全的人格。因此，我們所設(shè)計(jì)的音樂課的任何一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，都應(yīng)該為音樂“審美教育”這一核心內(nèi)容“服務(wù)”。加教師在具體安排以上歌曲的綜合匯報(bào)課時(shí)，可以安排成舞蹈編排小組、樂器伴奏小組、合唱演繹小組等與音樂有密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)節(jié)，另外再加入個(gè)別非藝術(shù)類的教學(xué)環(huán)節(jié)，沒必要用則不用。我認(rèn)為教師要注意不管綜合教學(xué)能引起多大的教學(xué)效果，在需要的時(shí)候才適時(shí)地用；與音樂聯(lián)系不太緊密的環(huán)節(jié)不能安排太多的時(shí)間；教學(xué)設(shè)計(jì)更應(yīng)該圍繞教學(xué)的目標(biāo)、圍繞音樂的目的進(jìn)行展開，不能為了使課堂看起來光彩奪目而喧賓奪主。
小學(xué)音樂教學(xué)反思9
今天我教的是歌曲《友誼花開萬里香》。這是一首曲調(diào)短小精煉、情緒歡快而又熱烈的兒童歌曲，歌曲采用四二拍子，大調(diào)式，全曲由四個(gè)樂句組成，一段體結(jié)構(gòu)，歌曲帶有舞蹈性的音調(diào)表現(xiàn)了各國兒童為友誼而歌唱的歡樂氣氛。
教學(xué)歌曲時(shí)我首先用一段輕松的樂曲進(jìn)行師生互動，接著用值得我們?nèi)珖嗣耱湴梁妥院赖?008北京奧運(yùn)會、2010年上海世博會來導(dǎo)入新課。音樂是聽覺藝術(shù)，音樂教學(xué)應(yīng)該在反復(fù)聆聽的基礎(chǔ)上，感受和表現(xiàn)音樂，因此，在教學(xué)中我采用了整體感知教學(xué)法，利用各種方式讓學(xué)生多遍完整的.感受歌曲，而且在每一遍聆聽前給學(xué)生提出問題，讓學(xué)生帶著問題去聽，進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
由于歌曲本身比較短小簡練，學(xué)生學(xué)的速度較快，在根據(jù)節(jié)奏讀歌詞時(shí)，整體讀的還不錯(cuò)，但是還有不足的地方。學(xué)生對于歌曲的節(jié)奏概念稍有些模糊，我應(yīng)再多做介紹和解釋節(jié)奏的概念是什么？這樣會便于整首歌曲更好的學(xué)習(xí)。以上就是我對整個(gè)教學(xué)過程中教學(xué)內(nèi)容的一些想法，除了教學(xué)內(nèi)容之外，我覺得我還應(yīng)該在教學(xué)時(shí)間分配上再細(xì)分化，以便今后更好的教學(xué)。
本學(xué)期初，我以為學(xué)生們會非常喜歡這首歌曲，因?yàn)樗男煞浅５膼偠寐�，但是，這首歌沒有達(dá)到我的預(yù)期。我分析是因?yàn)楦枨膶?dǎo)入讓學(xué)生們覺得這首歌曲是有距離感的所以不喜歡。今后，我會多多琢磨學(xué)生喜歡的興趣所在。
小學(xué)音樂教學(xué)反思10
一、儋州本土特色音樂形式及來源
海南島的西北部有一個(gè)俗稱詩鄉(xiāng)歌海的地方———儋州市，是海南島漢族人民居住最為集中的一個(gè)地區(qū)，儋州被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。這主要源自于深受當(dāng)?shù)鼐用裣矏鄣膬煞N音樂形式，即“儋州調(diào)聲”與“儋州山歌”�！百僦菡{(diào)聲”是儋州民歌的兩大種類之一，儋州調(diào)聲歷史悠久，產(chǎn)生于西漢時(shí)期，發(fā)源于儋州市北部沿海三都、峨蔓、木棠、蘭訓(xùn)、松林、光村一帶，是一種以儋州方言演唱，體裁近似民間小調(diào)的漢族民間歌曲；儋州調(diào)聲的內(nèi)容以表達(dá)愛情、幸福生活為主，以曲調(diào)優(yōu)美和群體娛樂的特點(diǎn)也同樣流傳于儋州、三亞、昌江、白沙、東方等地。“儋州山歌”也是儋州地區(qū)兩大類民歌之一。儋州山歌的文本可以稱得上是一種民間文學(xué)體裁，歷史悠久，深受人民的喜愛，古時(shí)候開始流傳于西南一帶，流行一種繞口令，亦稱急口令，拗口令，實(shí)際屬民間歌謠。它將若干雙聲、疊韻或發(fā)音相同、相近的語詞組成有趣的韻語，因通俗易懂，生動有趣，節(jié)奏鮮明，適宜口頭傳唱。西漢以前，這種繞口令在儋耳地區(qū)普遍流行。隨著各個(gè)朝代的更迭，儋州山歌始終在歷史長河中不斷地進(jìn)步和發(fā)展，用自己的“語言”記錄了民族的蓬勃發(fā)展歷程。如今，由熱愛本土音樂文化的企業(yè)家和民間藝術(shù)家聯(lián)合創(chuàng)辦的”儋州山歌劇團(tuán)”也為當(dāng)?shù)氐睦习傩蘸陀慰退蜕狭瞬簧賰?yōu)秀的劇目，有些優(yōu)秀劇目情節(jié)感人，演員的唱腔和嫻熟的表演深受廣大觀眾和聽眾的喜愛。
二、儋州市中小學(xué)音樂教學(xué)及本土課音樂課程現(xiàn)狀調(diào)查
既然儋州山歌、儋州調(diào)聲和儋州山歌劇如此受當(dāng)?shù)乩习傩盏南矏�，本地區(qū)中小學(xué)的孩子們對它的了解情況如何？本地區(qū)中小學(xué)音樂教師課程分配情況如何？本地區(qū)中小學(xué)音樂教師的本土音樂知識掌握情況如何？學(xué)校的音樂教學(xué)設(shè)施如何？儋州地區(qū)的中小學(xué)本土特色音樂教材的編寫和推廣情況如何？帶著以上這些問題，我們分別對儋州市第三中學(xué)、儋州市第四中學(xué)、儋州市海頭中學(xué)、儋州市海頭小學(xué)、儋州市長坡中學(xué)、儋州市王五中學(xué)等學(xué)校的師生進(jìn)行了走訪和調(diào)查。從調(diào)查中看到，只有33%的學(xué)校有1架鋼琴，33％的學(xué)校有多媒體設(shè)備，還有67%的學(xué)校只有大教室供老師使用，專職音樂教師占50%，音樂教師100%來源于海南省內(nèi)高校。除此之外，我們還在以上學(xué)校的支持下對18位音樂教師的教學(xué)內(nèi)容、使用教材、教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行了深入的聽課和訪問，同時(shí)也對所在班級的部分學(xué)生做了相關(guān)的訪問，得出了以下的結(jié)果。首先，是教材使用：教師主要使用全國通用教材，78%以學(xué)校統(tǒng)一頒發(fā)的音樂課本為主，22%的教師選擇學(xué)生喜歡的課外曲目教學(xué)，課外曲目中，流行音樂占主導(dǎo)地位。其次，是教學(xué)理念方面：87%的`教師認(rèn)為應(yīng)該把本土音樂形式作為輔助教學(xué)，13%的音樂教師認(rèn)為本土音樂元素在學(xué)校課程中可有可無。最后，是教學(xué)方法：受訪教師上課方式和教學(xué)方法基本相似，均采用比較傳統(tǒng)的說、教、唱、學(xué)等比較保守的授課方式，從大部分受訪學(xué)生處了解到，很多班級實(shí)際上是不開設(shè)“體、音、美”課程的，受到一些升學(xué)壓力的影響，這些課時(shí)經(jīng)常被主要考試科目搶占，相關(guān)的教材也不夠人手一冊，音樂教師根據(jù)教師用書的教案形式進(jìn)行教學(xué)，授課內(nèi)容大都以教唱歌曲為主，基本不涉及樂理基本知識和音樂素養(yǎng)的滲透，基本無創(chuàng)新。
三、根據(jù)以上數(shù)據(jù)和結(jié)果，我們找出了儋州市中小學(xué)音樂教育及本土音樂傳承中存在的主要問題
第一，音樂教學(xué)總體設(shè)施過于簡陋，無法完成正常的音樂課程教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)；第二，藝術(shù)教育在青少年發(fā)育階段的重要性等知識有待普及；第三，海南省師范類音樂人才培養(yǎng)模式已相對滯后；第四，海南省本土音樂教師教育專業(yè)招生政策也有待改進(jìn)；第五，儋州地區(qū)教育部門和學(xué)校對本土特色音樂課程開發(fā)工程認(rèn)識有待加強(qiáng)；第六，社會各界對基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和愛家鄉(xiāng)、愛國家的情操熏陶工程急需改善和提高。
四、改善儋州市中小學(xué)本土音樂教育發(fā)展的對策與設(shè)想
首先，更新中小學(xué)音樂素質(zhì)教育的教學(xué)觀念，加大音樂教學(xué)基本設(shè)施的配套設(shè)備，從陳舊的應(yīng)試教育的束縛中解放出來，明確素質(zhì)教育的理念與重要性，并切實(shí)有力的支持。全面開發(fā)音樂教育，重視民族音樂教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。因?yàn)�，藝術(shù)教育是提高人類精神文明基本素養(yǎng)，也是培養(yǎng)民族地區(qū)青少年熱愛家鄉(xiāng)、熱愛國家、保護(hù)家園、民族責(zé)任感等高尚情操的最好的途徑和方式。優(yōu)秀的音樂更是凈化人類靈魂的工具，早在西方文明古國的古希臘時(shí)期，音樂占據(jù)著最崇高的地位，其中，梭倫作為音樂的首倡者，他希望給年輕人傳授音樂教育，以此推動道德強(qiáng)建和公民責(zé)任感，他認(rèn)為這是城邦國家的福祉、力量與聲譽(yù)的基礎(chǔ)所在。古希臘哲學(xué)家柏拉圖對音樂進(jìn)行了最為深入的美學(xué)和倫理學(xué)討論。在他為主流的希臘哲學(xué)中，音樂在藝術(shù)中占首要地位。他在《蒂邁歐篇》中說過：音樂的目的絕不僅是娛樂，而是和諧的教養(yǎng)、靈魂的完善與激情的中和。由此可以看出，音樂的基本公用是教育作用，按古代世界的理解，教育指的是人格與道德的建立。當(dāng)下，正值我國踐行社會主義核心價(jià)值觀的大好時(shí)期，用美好的音樂教化我們可愛的孩子們，更是時(shí)代的要求，讓我們以文明、和諧、誠信、友善、愛國、敬業(yè)的民族精神更加快速步入法制、富強(qiáng)、民主、和諧和社會主義新時(shí)代。其次，海南省相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培養(yǎng)，建議適當(dāng)放寬藝術(shù)生藝術(shù)技能考試的門檻，鼓勵(lì)少數(shù)民族和本土青少年報(bào)考音樂教師教育專業(yè)，挑起傳承本土音樂文化的重?fù)?dān)。再次，相對于五指山、樂東、保亭等市縣來說，編寫儋州市地方特色音樂教材地任務(wù)已經(jīng)相當(dāng)迫切，音樂課堂引入“山歌”、“調(diào)聲”教學(xué)，正是給中小學(xué)的音樂課堂注入新鮮的活力，更符合新課標(biāo)體制建設(shè)下的我國音樂教育發(fā)展政策。建議該地區(qū)地教育和相關(guān)部門組織音樂骨干教師走出去參觀學(xué)習(xí)，同時(shí)也可結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕块T和民間音樂專家、音樂教育家參與課程的開發(fā)和編寫工作。最后，注重學(xué)生的審美情趣需求，大膽創(chuàng)新，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。儋州“山歌”與“調(diào)聲”雖然深受人們的喜愛，但有很多青少年覺得老土單調(diào)，根據(jù)其他地區(qū)本土特色教材的推廣情況來看，民族傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，想要調(diào)動更多的學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，必須做到選材的趣味性和適應(yīng)性。除此之外，作品的編寫還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況在原作的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和簡化，教材的編寫避開難度過高的誤區(qū)，還要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、審美需求、身心發(fā)展規(guī)律等因素，編寫時(shí)融寓知性、趣味性、表演性、欣賞性和科學(xué)性于一體，提升學(xué)生們對民族音樂的興趣。多數(shù)學(xué)生喜歡通俗歌曲，在創(chuàng)編時(shí)可以適當(dāng)加入一些流行音樂的元素。調(diào)聲本身比較具有時(shí)代性，貼近人們的日常生活，而且曲調(diào)通俗易懂，歌曲線條起伏不大，膾炙人口，因此，在歌曲的演繹上可以多種形式呈現(xiàn)，例如合唱、對唱、輪唱、小組唱、獨(dú)唱，其中獨(dú)唱可以編配成吉它或鋼琴伴奏版邊彈邊唱。吉它和鋼琴是中小學(xué)生最為喜愛的樂器，在課堂上要會利用教師的專業(yè)本領(lǐng)去表演靈活的教學(xué)方法提高學(xué)生的興趣。另外，由于到孩子們喜歡操作性的活動，可以發(fā)動學(xué)生親自加入資料的搜集和采風(fēng)活動，在編寫教材時(shí)，適當(dāng)選擇由學(xué)生們親自搜集的資料，我們可能得到意想不到的效果。
五、結(jié)語
在新課改的教育背景下，民族音樂應(yīng)該得到平衡的教育教學(xué)，尤其是鄉(xiāng)村的中小學(xué)校，盡快更新教育教學(xué)理念。投放更多的教學(xué)設(shè)備以及師資力量，抓緊民族音樂教師的培養(yǎng)與專業(yè)提高。優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，爭取盡快突破陳舊的教育教學(xué)的局面，全面展開素質(zhì)教育的觀念和教學(xué)活動，加快海南省音樂教育和本土音樂學(xué)校傳承教育的發(fā)展步伐。值得一提的是，近年來，海南省教育廳配合執(zhí)行國家教育部和財(cái)政部從20xx年實(shí)施的國培計(jì)劃已初見成效，每年都有海南省部分高校師范類畢業(yè)實(shí)習(xí)生上崗置換到區(qū)縣及偏遠(yuǎn)地區(qū)的中小學(xué)教師崗位，以保證被置換的中小學(xué)教師脫產(chǎn)到高校參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。海南省目前實(shí)施的國陪計(jì)劃已初見成效，儋州市音樂教師也是國陪計(jì)劃的直接受益者，在如此給力的國家政策支持，海南省現(xiàn)有的音樂教育狀況將有望快步提高。愿儋州市乃至海南省的中小學(xué)民族音樂教學(xué)在新背景下能夠早日呈現(xiàn)嶄新的局面。
小學(xué)音樂教學(xué)反思11
這節(jié)課我注重情景的創(chuàng)設(shè)，首先讓學(xué)生在《草原就是我的家》的樂曲聲中學(xué)生做“騎馬”的律動進(jìn)教室，既把學(xué)生帶入到歌曲背景中，又讓學(xué)生熟悉了歌曲旋律。之后的練聲曲和節(jié)奏練習(xí)也都以草原為主線展開，引發(fā)學(xué)生的好奇心，使他們產(chǎn)生興趣，積極參與，并讓學(xué)生創(chuàng)編音響節(jié)奏：射擊、騎馬、摔跤，既培養(yǎng)學(xué)生的即興創(chuàng)編能力，又使學(xué)生在拍拍讀讀中輕松達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)中我利用圖片、多媒體課件等設(shè)置情景，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，來激發(fā)學(xué)生的求知欲，引發(fā)起充分的想象力。在歌曲教學(xué)部分，我邊范唱邊用課件向同學(xué)們展示了大草原的美麗景色，同學(xué)們個(gè)個(gè)聽得入迷、看得聚精會神，為之后的演唱歌曲打下了基礎(chǔ)。
此時(shí)，學(xué)生一直沉浸在熱烈的氛圍中，感受著草原，于是我請幾個(gè)學(xué)生來說草原，并配上多媒體畫面，讓學(xué)生有身臨其境的感受，從而使學(xué)生更深刻地了解了內(nèi)蒙古族的風(fēng)土人情。通過|“你們聽，遠(yuǎn)處傳來了歌聲�！币敫枨�，進(jìn)入學(xué)唱歌曲部分‘在學(xué)唱歌曲部分我采用動靜結(jié)合的方式讓學(xué)生在不知不覺中學(xué)會唱歌曲。
小學(xué)生年齡雖小，想象力卻很豐富。我認(rèn)為這個(gè)階段用音樂來啟發(fā)學(xué)生，用音樂打開學(xué)生想象的閘門，在音樂教學(xué)中，學(xué)生只有在理解音樂的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生創(chuàng)造的能力。在創(chuàng)設(shè)自己心目中的草原這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，在學(xué)生理解歌曲的意境后，我讓學(xué)生展開想象的翅膀，把教室變成草原，把自己想成草原的一部分，共同表演歌曲，只見有的學(xué)生表演花、草；有的學(xué)生扮演牛、羊、馬；有的扮演小騎手，學(xué)生的表演讓我很是驚訝，在音樂的襯托下，學(xué)生用豐富的'肢體語言很好地表現(xiàn)了他們腦中的大草原，師生間共享著創(chuàng)造所帶來的美妙。
總之，課上還有許多不足和缺點(diǎn)，如：學(xué)生在進(jìn)行律動時(shí)，相互之間的距離太擠了，這就需要我在今后的教學(xué)中不斷地提醒學(xué)生。在歌曲的學(xué)唱的時(shí)候，我沒有根據(jù)學(xué)生的情況把歌曲的曲調(diào)降下來，這都需要我在今后的教學(xué)中要改進(jìn)的地方。
小學(xué)音樂教學(xué)反思12
英語課上，教師指著書問：“What’s this?”學(xué)生齊聲回答：“It’s a book.”教師表示贊許之后，又指著遠(yuǎn)處的門問：“What’s that?”小手爭先恐后地舉起來了。這是復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)的一個(gè)片斷。這樣的現(xiàn)象在小學(xué)英語課堂上已是不足為奇。二組對話有個(gè)明顯的共同點(diǎn)：沒有信息差，明知故問，屬于假交際，對學(xué)生大腦的刺激不但起不了什么作用，反而會限制思維的'發(fā)展。
英語是一門語言，語言是交流思想、傳遞信息的工具，和思維密切相關(guān)。在實(shí)際生活中，假交際現(xiàn)象存在得太少了。作為學(xué)習(xí)的一個(gè)過程，機(jī)械性操練盡管少不了，但在教師的潛意識里，幾乎沒有機(jī)械性操練與實(shí)踐性操練，交際、準(zhǔn)交際與假交際的概念區(qū)別，是否有信息差對他所組織的教學(xué)活動的實(shí)施沒起多大作用，長此以往，學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力就會受到影響。
不管是多是少，有人舉手就好——不注重學(xué)生的參與面。
小學(xué)音樂教學(xué)反思13
在欣賞課的教學(xué)過程中，我采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗(yàn)，培養(yǎng)聆聽音樂的興趣和習(xí)慣，感受頗深，有值得保留的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也有一些需要推敲的地方。
一、成功之處：
學(xué)生處于活潑好動的年齡階段，一般情況下很難要求他們非常靜心的投入地來完整欣賞一首音樂，那么，就需要教師來引導(dǎo)他們一步一步地被音樂吸引。因此在教學(xué)中，我采用多種教學(xué)手段來引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗(yàn)，從而發(fā)展他們的感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。但如何保證學(xué)生的學(xué)習(xí)對象始終是音樂，就需要教師把握一個(gè)度，因?yàn)槿魏谓虒W(xué)手段都是為音樂服務(wù)的。
在整個(gè)教學(xué)過程中，我緊緊抓住以音樂審美為核心，讓學(xué)生充分地感受音樂情境。教學(xué)伊始，一段那達(dá)慕大會的視頻將學(xué)生帶進(jìn)遼闊的大草原，帶進(jìn)緊張激烈的比賽現(xiàn)場，為學(xué)生感受音樂情緒、聯(lián)想情境做鋪墊，生動形象地引導(dǎo)學(xué)生打開視野。在完整初聽音樂中模仿****激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我結(jié)合樂曲三樂段不同的音樂特點(diǎn)在分段細(xì)聽時(shí)，我根據(jù)A樂段的旋律緊湊密集音樂情緒緊張的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了蒙古舞揚(yáng)馬鞭的動作，將學(xué)生帶進(jìn)緊張激烈的****場。學(xué)生們有的小拳頭握得緊緊的`，有的興奮地?fù)]動著馬鞭，進(jìn)入到音樂的意境中。在細(xì)聽B樂段時(shí)我以主題的三次變奏用了二胡連弓、頓弓、撥弦三種演奏方法為切入點(diǎn)，讓學(xué)生視唱音樂主題，聆聽主題出現(xiàn)幾次，每次音樂情緒的變化。最后我揭示^答~`案：演奏方法的不同。學(xué)生在音樂中興高采烈的模仿二胡三種不同的演奏方法，對音樂知識，音樂情緒理解更為深刻。在細(xì)聽A1樂段設(shè)計(jì)了學(xué)生模仿****沖刺，體驗(yàn)音樂。
當(dāng)學(xué)生臉上洋溢出緊張的神情時(shí)，我知道學(xué)生已與音樂融為了一體。在模仿馬嘶鳴的動作時(shí)，學(xué)生更表現(xiàn)出極大的興趣和熱情，現(xiàn)在想到那一匹匹小駿馬可愛的模樣，我的心就會隨著興奮起來，這說明我的教學(xué)是成功的。他們已在律動與模仿中感受到了所表現(xiàn)的意境和情趣。
二、有待提高之處：
針對學(xué)生音樂視野窄，對民族音樂的體驗(yàn)感受不足的弱點(diǎn)。如果教師能現(xiàn)場用二胡演奏一曲****，會讓學(xué)生更為深刻的感受到二胡這種民族樂器的極大藝術(shù)魅力。
小學(xué)音樂教學(xué)反思14
最近一段時(shí)間，聽了所有音樂老師的課，深有感觸。作為校本教研重要形式之一的案例研究，隨著校本研究的不斷深化、發(fā)展，目前在我國“微觀教育領(lǐng)域”已經(jīng)掀起了一場“案例”研究、學(xué)習(xí)、撰寫的熱潮，這是一種極好的教育發(fā)展的態(tài)勢，將對當(dāng)前的課程改革和課堂教學(xué)改革起到極大的推動和促進(jìn)作用，將有利于教師專業(yè)得到進(jìn)一步的發(fā)展。如何撰寫案例，本人談點(diǎn)看法：
一、教學(xué)案例是否就是教案的代
從案例的范疇而言，曾有人將“案例”劃分為二種：既可以是一個(gè)典型的教學(xué)情景故事，也可以是一篇教學(xué)個(gè)案。只是對教學(xué)個(gè)案沒有加以必要的界定。于是乎，在眾多的案例或許多的案例集中就出現(xiàn)不少以為案例來對待。這種現(xiàn)象，是否會對我們開展案例研究產(chǎn)生一種誤導(dǎo)呢？教學(xué)個(gè)案不是某個(gè)教學(xué)個(gè)體的主觀設(shè)計(jì)，至少應(yīng)該是在某個(gè)特定的群體中，諸如一個(gè)校級教研組或或者片區(qū)教研組教研大組，經(jīng)過集體研究，用來探究的教學(xué)個(gè)案，甚或是已經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，被公認(rèn)為是具有借鑒或推廣價(jià)值的個(gè)案，其中一定的區(qū)域內(nèi)或時(shí)空中帶有一定的代表性或具有典型性。因此可以這樣說，教案并不完全等同于案例。
二、作為案例，從正面進(jìn)行撰寫無可厚非，這本來就是頗符國情的。但教育與一般的政治宣傳不一樣，教育或教學(xué)進(jìn)程
本身就是一個(gè)尋求、發(fā)現(xiàn)、追求真理的過程。任何事情如果都從正面加以闡釋、肯定，回避不當(dāng)?shù)�，那么與真理處于對立面的謬誤就難以讓人去發(fā)現(xiàn)，真理與謬誤就難以區(qū)別和比較，所謂“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”就失去了正反兩面的客觀依據(jù)。如今年《中國音樂教育》第二期雜志上看到的一篇《對當(dāng)前音樂課堂幾種常見現(xiàn)象的思考》的文章。文章的表述形式看來只有“現(xiàn)象”與“思考”兩個(gè)內(nèi)容。但如果我們有意識地將該作者的內(nèi)容加上必要的“背景資料”、將“現(xiàn)象”看作一個(gè)教學(xué)情景故事，然后添上相應(yīng)的“教學(xué)對策或教學(xué)策略”，最后將“思考換成”反思“或”教學(xué)點(diǎn)評“（當(dāng)然也可以換成其他的表述形式）。不就成了一篇從反面角度來撰寫的教學(xué)案例，而且應(yīng)該說這篇案例還是帶有一定的典型性，或具有普遍性的，能引起人們共同關(guān)注和思考的好案例。
而目前我們見到的案例，極大部分都是從正面的、成功實(shí)踐的角度來進(jìn)行撰寫；當(dāng)然也有從正反兩方面結(jié)合著來撰寫，只是很少很；而純從反面來撰寫的幾乎是沒有的。這種現(xiàn)狀對案例的研究和發(fā)展似乎并不是很理想的，也不十分符合事物發(fā)展的規(guī)律。
三、教學(xué)案例的典型性如何區(qū)分、認(rèn)定
對于如何撰寫案例，我覺得比較典型的案例應(yīng)該具有“三性——典型性、客觀性、啟發(fā)性。對于這樣的提法無可厚非，但對于“典型性”來說，我覺得如何區(qū)分、認(rèn)定案例的典型性，是一個(gè)仁者見仁，智者見智的問題。就好象不同對象、不同境遇、不同心態(tài)或心情的人，欣賞同一個(gè)音樂作品，給人的心境感受是截然不同的一樣。案例的典型性，也應(yīng)該是因事、因人、因地、因境等不同，而產(chǎn)生不同的區(qū)分和認(rèn)定的。同樣是學(xué)生和教師，但有城市和農(nóng)村的區(qū)別，有素質(zhì)優(yōu)劣之分等。有的案例，對城市的學(xué)生和教師而言，可能具有一定的典型性和普遍意義，但對于農(nóng)村的學(xué)生和教師來說，可能就沒有什么現(xiàn)實(shí)意義。就教育規(guī)律的提示而言，農(nóng)村與城市在一定的程度上是不能相提并論的。因此，在案例的“典型性”的區(qū)別、認(rèn)定上，應(yīng)該也有農(nóng)村與城市之別。我們大家都是處在農(nóng)村的學(xué)校中，希望多把目光集中在我們的學(xué)校學(xué)生上，把這一空間表現(xiàn)具有共性的、普遍性的典型案例。
四、教學(xué)案例是否一定要在現(xiàn)有的教育理論指導(dǎo)下進(jìn)行分析并撰寫
案例作為一種教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)提煉，不可否認(rèn)其帶有一定的時(shí)代的要求。它也需要符合時(shí)代發(fā)展的、先進(jìn)的教學(xué)理論或理念作依據(jù)或作指導(dǎo)。許多的學(xué)者在談到案例作用時(shí)，有一種幾干部戰(zhàn)士形成共識的說法，認(rèn)為通過閱讀案例，我們可以不親臨現(xiàn)場就能了解各種各樣的教學(xué)情景，對不同教師的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行“解讀”，而且最終能促進(jìn)閱讀案例的人反思教學(xué)實(shí)踐涂思考教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，并將其作用概括為三句話：認(rèn)為案例“是解決教學(xué)問題的源泉（理由是通過案例學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)每一個(gè)教師研究自己的教學(xué)策略和行為，分享他人的成功的經(jīng)驗(yàn)，積累反思的素材，在實(shí)踐反思中自覺調(diào)整、改進(jìn)自己的教學(xué)策略和行為，提高課堂教學(xué)的技能和效能。）；是教師專業(yè)成長的階梯（認(rèn)為運(yùn)用案例教學(xué)可以將接受式培訓(xùn)導(dǎo)向參與式培訓(xùn)，在分析案例、情景模擬、角色換位、多角度思考、交互式討論、開放性探究的過程中，加強(qiáng)教師的能力建設(shè)、提高教師培訓(xùn)的針對性和效能）；是教學(xué)理論的故鄉(xiāng)（推斷：一個(gè)典型的案例有時(shí)也能反映人類認(rèn)識實(shí)踐上的真理，從眾多的`安全中，可以尋找到理論的研究過程中所帶來的“傳話接力”式的偏差。）�？梢哉f，上述對案例作用的論述是十分精辟，非常獨(dú)到的。
可是，從實(shí)施素質(zhì)教育的角度，從課程改革和新課程實(shí)驗(yàn)的發(fā)生、發(fā)展、深入的進(jìn)程來看，我們所從事的事業(yè)是前人所沒有經(jīng)歷過的，沒有很多可供我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)及指導(dǎo)實(shí)踐的理論，所以在一定的范疇內(nèi)，現(xiàn)存的教育或教
學(xué)理論并不一定能完全分析、指導(dǎo)所有的案例撰寫。有句話說的好：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。有時(shí)候，我們完全可以通過實(shí)踐來驗(yàn)證理論的正確與否。“實(shí)踐——理論——再實(shí)踐”，采用反證的方法又有何不可呢？
五、教學(xué)案例的時(shí)空表述能否以課堂教學(xué)進(jìn)程的三步曲來加以劃分
目前，對于撰寫教學(xué)案例，從各地撰寫的案例來看，都有一定的格式和字?jǐn)?shù)要求，要求也大同小異。字?jǐn)?shù)一般都要求至少20xx字以上，5000字以下。而且以下幾個(gè)要素基本都要具備：背景、主題、細(xì)節(jié)、結(jié)果、評析。對于背景、主題、細(xì)節(jié)、評析(點(diǎn)評或反思)，這些要素的確是必不可少的。主題可以單獨(dú)進(jìn)行表述，也可以寄寓于事件的敘述中；至于細(xì)節(jié)和結(jié)果（我理解為是對整個(gè)故事的描述及教師采取何種策略，期間教師與學(xué)生是怎樣是狀況，及最后帶來怎樣的結(jié)局等）也是必須交待清楚的；評析是案例的畫龍點(diǎn)睛的之處，不可忽視，更應(yīng)精辟。然而，對于所謂的背景，是否需要像有的關(guān)于案例定作指導(dǎo)文章那樣描述的撰寫？如背景，包括課程、教材、教學(xué)、教師、學(xué)生等教育環(huán)境信息。案例需要向讀者交代案例發(fā)生的有關(guān)情況：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因等，如介紹一堂課，就有必要說明這堂課是在什么背景下進(jìn)行的，是一所重點(diǎn)學(xué)校還是普通學(xué)校是普通班級還是實(shí)驗(yàn)班級，是經(jīng)過準(zhǔn)備的“公開課”還是平時(shí)的“家常課”，等等，我認(rèn)為，作為一個(gè)故事，只要交待清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、及起因，是在課堂教學(xué)進(jìn)程中的哪一個(gè)時(shí)段——導(dǎo)入展開、總結(jié)中的某個(gè)時(shí)段發(fā)生的就可以了，不需要面面俱到的詳加介紹，如此不僅可以省略許多筆墨，也可以少費(fèi)讀者許多時(shí)間。<
小學(xué)音樂教學(xué)反思15
一、課堂音樂教學(xué)中的“音樂”含量過低
音樂課類似文學(xué)課，語言文字解說的多，提及音樂語言、挖掘藝術(shù)情感的少。在我所聽到的音樂課里，這種情況不在少數(shù)，尤其是欣賞課。有些老師的課，他們講得多，要學(xué)生用心聆聽的少；把自己對音樂的理解傾其所有，非講個(gè)清清楚楚不可的多，留給學(xué)生去思考、去領(lǐng)悟、用音樂去激發(fā)想象的少；用語言表達(dá)的多，用情感體驗(yàn)的少。因此，在一些老師的教學(xué)中，語言多，音樂少，全然沒有了音樂的我，也沒有了“音樂作品是要悟的”這個(gè)道理了。這樣的結(jié)果只會是，學(xué)生的音樂作品積累少，對音樂的感悟淺薄，最終是對音樂課沒了熱情。我們坦言，講文學(xué)我們比不過語文老師（就普通而言），講解數(shù)理也非我們所長，為何不發(fā)揮我們音樂教師的優(yōu)勢呢？
音樂課即唱歌課，但僅僅唱會歌曲的多，唱好歌曲、唱得有滋有味的少。他們在課堂的相當(dāng)一部分時(shí)間里（課的后半部分）唱歌卻是“老太婆念經(jīng)，有口無心”。既不用心，何來之味、又何來之情，更何從談感！音樂課里的歌不好聽、不夠味，那當(dāng)然會到課外去找。找他們處認(rèn)為好聽、夠味的歌來唱，還工工整整地把它們抄在精心挑選的小本本里，裝在兜里，并引以為豪。
音樂課即技能課，枯燥乏味、機(jī)械訓(xùn)練的多，興趣激發(fā)、情感抒發(fā)的少。我們的一些教師片面地理解了技能，過于偏重技能，使得我們的中小學(xué)音樂課成了音樂基本功訓(xùn)練課，把音樂當(dāng)作機(jī)械的技能去訓(xùn)練，把中小學(xué)生當(dāng)作音樂專業(yè)的學(xué)生來訓(xùn)練。這樣做，可能在表面上或許在一段時(shí)間里，一部分學(xué)生會有一些效果，但卻有可能因此而削弱了絕大部分學(xué)生對音樂的興趣和愛好，甚至磨滅。實(shí)際上這樣的音樂學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)，從根本扭曲了音樂作為人類情感藝術(shù)、精神火花的本性，也背棄了“國民音樂教育”的初衷，是與音樂教育的基本原理背道而馳的。
二、課堂音樂教學(xué)中的“教師”定位失衡
音樂課以教師為中心的多，突出學(xué)生的主體地位的少。在我們的音樂課里，很多教師不是笑臉相迎，在教學(xué)過程當(dāng)中，教師幾乎坐在琴凳上不挪窩、指手劃腳，不管學(xué)生學(xué)得如何，只顧按照已備的教案、時(shí)間表灌之。學(xué)生回答問題順我者表揚(yáng)、逆我者斥之并不少見……這樣的課堂教學(xué)，是一個(gè)不平等的教與受的關(guān)系，從未把學(xué)生作為教育的主體，從來只把學(xué)生當(dāng)成知識的接受器，教師絕對是主宰而非主導(dǎo)，學(xué)生是完全被動的。這樣的音樂課學(xué)生哪來的情、哪來的興趣？也就無從說“我喜歡音樂課”了。
教師做夠做足“教”字這篇文章的多，創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、體驗(yàn)的`功夫不足。我聽過少的音樂課，也看過很多老師的教案，總發(fā)現(xiàn)我們的教師在構(gòu)思一堂課伊始直到完成教案及教學(xué)全過程，他們經(jīng)常在考慮的是我該怎樣做、怎樣教，很少考慮學(xué)生怎樣來學(xué)、怎樣來體驗(yàn)。一些教案連教師說的每一句話都有了，惟獨(dú)沒有“這時(shí)學(xué)生該干什么、此時(shí)學(xué)生會出現(xiàn)什么”。他們只想課堂分鐘我該怎樣安排，卻沒想到作為“教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向互動過程”。音樂學(xué)習(xí)本身是一個(gè)復(fù)雜多樣的變體，神經(jīng)質(zhì)的信息輸入不是單一的，應(yīng)該包括聽覺、視覺、運(yùn)動覺全方位的。而這種信息的輸入，如果沒有一個(gè)良好的環(huán)境，學(xué)習(xí)者的主動參與、積極體驗(yàn)，那“學(xué)”的過程、“學(xué)”的結(jié)果就想而知了。
把教師的意志強(qiáng)加給學(xué)生的多，聆聽學(xué)生心聲、把握學(xué)生心智、愿意做深切朋友有少�！袄蠋煹募苍拰Φ摹�、“我是老師，學(xué)生應(yīng)該聽老師的話”，恐怕是我們很多老師常有的心態(tài)和所說的話。因此，許多教師挖好一個(gè)個(gè)的陷阱讓學(xué)生一個(gè)個(gè)往里跳的事總是很樂意去做的。比如說：“對不對？“對”“好聽不好聽？”等等。盡管老師自己都覺得多余，有時(shí)還顯得底氣不足，但總是樂此不疲。
三、課堂音樂教學(xué)中的“教材”定位過高過死
教材是教學(xué)之本，依教材上課“沒商量”。我們國家的教材建設(shè)已有了長足的進(jìn)步。在八十年代末，九十年代初首先打破全國一綱一本的格局而出現(xiàn)了一綱多本、多綱多本，這對于拓展符合各地不同的人文環(huán)境、不同教育水平和與社會發(fā)展相吻合的教材空間，形成新的教學(xué)格局起到了積極的作用。但畢竟人們的國家太大了，地域廣闊、人口眾多、經(jīng)濟(jì)發(fā)展又是如此的不平衡，要用幾套教材來作“教學(xué)之本”，實(shí)在是勉為其難。
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