大禹治水教學(xué)反思(集錦15篇)
身為一名剛到崗的教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的大禹治水教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
大禹治水教學(xué)反思1
4月24日，我在區(qū)一校上了《大禹治水》這一課，現(xiàn)在課已經(jīng)結(jié)束，但關(guān)于這一課的思考卻還沒有停止，這一課給了我很多的體會(huì)，下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎业慕毯笮牡谩?/p>
一、良好的開頭是成功的一半
大禹治水是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的，可是，作為三年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“洪水淹沒了村莊和田野，房屋倒塌了，莊稼被沖毀了，人們只好四處逃荒”這一課文內(nèi)容，我就用洪水泛濫的視頻引入新課，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受，讓學(xué)生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。為本文的學(xué)習(xí)打下了良好的感情基礎(chǔ)。
二、調(diào)動(dòng)學(xué)生的朗讀興趣永遠(yuǎn)是最重要的
我一直認(rèn)為，任何一篇課文，都要在學(xué)生反復(fù)朗讀，讀通讀順地情況下引導(dǎo)學(xué)生去感悟課文思想才是最有效的'。在本課教學(xué)中，我采取多種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀課文的欲望，以“老師想傾聽你們美妙的讀書聲，你們?cè)敢鈫�？”�?lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，首先讓學(xué)生自告奮勇讀，接著讓學(xué)生去挑戰(zhàn)他，學(xué)生的興趣一下子調(diào)動(dòng)起來(lái)了，都非常積極，為了照顧全體學(xué)生再讓學(xué)生推薦平時(shí)讀書少的孩子讀，接下來(lái)小組讀，齊讀，這樣學(xué)生的朗讀興趣空前高漲。在此基礎(chǔ)上，我趁熱打鐵，問(wèn)學(xué)生還想不想讀課文，他們聲音響亮地回答我“還想”，我話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)“那就繼續(xù)讀，不過(guò)這次是默讀”，然后提出默讀要求，學(xué)生都很投入地去讀書了。
三、用心關(guān)注學(xué)生，而不是關(guān)注教案
如果老師上課總是想著自己的教學(xué)環(huán)節(jié)該如何完成，而不去關(guān)注學(xué)生，傾聽學(xué)生，那這堂課一定不是成功的一節(jié)課。在課堂上，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)情，教案可以為學(xué)生的學(xué)情適當(dāng)改變，而不是一味地走自己的教學(xué)環(huán)節(jié)，而不是關(guān)注學(xué)生的學(xué)情。在本課的教學(xué)中，我本來(lái)還設(shè)計(jì)讓學(xué)生背會(huì)第四自然段，但我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀得還不夠時(shí)，我在讀上又多用了時(shí)間，而事實(shí)證明，讀得時(shí)間多了，學(xué)生“讀”進(jìn)了文本，讀出了感悟，“我體會(huì)到大禹舍小家為大家”的精神，文章的中心就很容易突破了。
四、面向全體，關(guān)注每個(gè)孩子
為了讓更多的孩子有讀書的機(jī)會(huì)，特別是膽小不敢發(fā)言的孩子也能鍛煉自己。在課文讀到第三自然段時(shí)，我讓孩子們推薦一位平時(shí)很少發(fā)言膽子小的同學(xué)來(lái)讀這一段，同學(xué)們異口同聲地說(shuō)了一個(gè)孩子的名字，我走近他，一個(gè)小小的男孩子面前，“你來(lái)讀這一段，好嗎？”我問(wèn)他，“我不敢，老師”他小聲說(shuō)，“沒事的，老師幫你一起讀，好嗎？”他輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著開始讀課文，由于緊張，剛讀了不到一句，就把一個(gè)字讀錯(cuò)了，同學(xué)們都笑了起來(lái)，我對(duì)同學(xué)們說(shuō)“大家鼓勵(lì)鼓勵(lì)他”，在大家的掌聲中他的聲音越來(lái)越大，讀的也越來(lái)越流利。等他讀完，我趁機(jī)表?yè)P(yáng)“你讀的挺好呀！怎么不爭(zhēng)取讀呢，今天你在這么多老師面前讀課文，讀的還這么好，你超越了你自己，真不簡(jiǎn)單，老師為你感到高興……”我的話還沒有說(shuō)完，我看到這個(gè)孩子早已熱淚盈眶，我相信今天我的一番話他一定會(huì)記住的，以后他也會(huì)更有自信。
反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：
第一，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒有深入的研究就沒有發(fā)言權(quán)，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三，規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多的收獲。
大禹治水教學(xué)反思2
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸。
教學(xué)導(dǎo)入時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，很容易引起學(xué)生的共鳴，所以我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來(lái)體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害，體會(huì)老百姓的“無(wú)家可歸”，最后引出治水的英雄“大禹”。在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí)，特別抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河，劈開了九座大山”等語(yǔ)句。體會(huì)大禹治水的艱辛及治水工程的浩大。教給學(xué)生抓住重點(diǎn)詞幫助背誦這一方法效果很理想。在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私。學(xué)習(xí)第四自然段，用“治水成功后，百姓過(guò)上了安定的日子，會(huì)怎樣感激大禹？”這一問(wèn)題引導(dǎo)理解“代代相傳”。此時(shí)大禹形象在學(xué)生的心中越來(lái)越豐滿，正是讓學(xué)生暢說(shuō)自己情感的時(shí)機(jī)。于是，我讓學(xué)生談?wù)劥笥砻种小按蟆钡暮x。板書總結(jié)文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)后讓學(xué)生欣賞大禹治水的.視頻資料。磅礴的氣勢(shì)、豐富的畫面，深深地打動(dòng)了學(xué)生，對(duì)文章的體驗(yàn)再次提升。
這節(jié)課讀的形式有自讀、品讀、齊讀、指名讀，我覺得在今后的教學(xué)中還應(yīng)在品讀上更下功夫，放手讓學(xué)生自讀自悟從而更加體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
大禹治水教學(xué)反思3
1.在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要有“舍棄”，“舍棄”的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生，學(xué)生的基礎(chǔ)資源、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、學(xué)生的思維發(fā)展，“舍棄”的標(biāo)準(zhǔn)是課程標(biāo)準(zhǔn)、是年段目標(biāo)、是課時(shí)目標(biāo)。在課文第二自然段的'教學(xué)中，在眾多的詞語(yǔ)選擇中，我舍棄了“吃盡、走遍、挖通、劈開、引導(dǎo)”而重點(diǎn)理解了“千辛萬(wàn)苦、千山萬(wàn)水、九條大河、九座大山”，為的是體現(xiàn)禹的治水精神，而關(guān)注孩子為大家做好事要有堅(jiān)定的信念、堅(jiān)持不懈的毅力的正確的價(jià)值觀。
2.努力遵循孩子的認(rèn)知規(guī)律，拓寬孩子的思維廣度和增強(qiáng)孩子的思維力度。
A.努力摒棄低年級(jí)課堂中瑣碎的問(wèn)題而達(dá)到理解文本的目標(biāo)，進(jìn)行課堂的塊狀結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在文本的感悟中有較為整體的思維廣度(第二節(jié)的教學(xué))。
B.在課中努力培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在思中學(xué)，在學(xué)中思，學(xué)思互長(zhǎng)(第三節(jié)的教學(xué))。
C.總結(jié)反饋技巧地引入互文學(xué)習(xí)，加大思維的力度(與鯀治水相比較，思考治水成功的原因是鍥而不舍的毅力與科學(xué)的方法)。
D.追究尋源，探究名字，表達(dá)對(duì)祖先的敬仰(大禹名字的探究)。
大禹治水教學(xué)反思4
11月24日，《大禹治水》第二教時(shí)在市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人張建剛老師的教鞭下生動(dòng)開演，圓滿結(jié)束。我聽的上檔次的公開課不多，只覺得張老師這節(jié)課確實(shí)體現(xiàn)了很多閃光的東西，給了我很多啟示。我想，當(dāng)你真正悟透一位名師的教學(xué)長(zhǎng)處時(shí)，如果自己能加以時(shí)日照此修煉，必定會(huì)取得成功。
這節(jié)課，重點(diǎn)、難點(diǎn)都得以清晰地突出，且在輕松巧妙中得以突破。在教師巧妙的引導(dǎo)下，學(xué)生得以充分讀，充分說(shuō)，思與思的碰撞，心與心的交流，情與情的交融，使整節(jié)課一直處于十分和諧的氣氛中，學(xué)生的知識(shí)、能力、情感諸方面都得到愉快地發(fā)展也提高，體現(xiàn)了教師高超的教學(xué)技藝，飽滿的精神面貌，先進(jìn)的教學(xué)理念和正確的道德意識(shí)。
在這節(jié)課中，教師富有啟發(fā)性的語(yǔ)言推動(dòng)了教學(xué)預(yù)設(shè)也生成的和諧發(fā)展，富于鼓動(dòng)性的評(píng)價(jià)激勵(lì)更是為激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的探索求知欲望起到了推波助瀾的作用。請(qǐng)看課堂上張老師運(yùn)用的一些激勵(lì)引導(dǎo)的話：“真棒！”“多聰明的孩子！”“真會(huì)學(xué)習(xí)！我們要像他這樣會(huì)學(xué)習(xí)！”“你能把這種感覺讀出來(lái)嗎？”“你真會(huì)讀書！”“越來(lái)越好了！”“嗯，老師聽你讀出了……”“他讀得真好！誰(shuí)也能讀得這樣好！”“嗯，讀得更好了！”“誰(shuí)能指導(dǎo)老師來(lái)寫這個(gè)字？”“你能告訴大家，你是怎么知道的？”一句句都在學(xué)生幼小的心靈激起層層波浪，讓學(xué)生一次感受成功，激發(fā)了自信，看到了希望。
字詞教學(xué)是二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。張老師在教學(xué)中充分體現(xiàn)了“字不離詞，詞不離句，句不離篇”的教學(xué)理念，充分利用媒體，并借助圖片、示意圖來(lái)突破對(duì)詞語(yǔ)的理解。如一開始對(duì)“洪水”的理解，張老師就直接用錄像來(lái)使學(xué)生明白。而理解“千山萬(wàn)水”這詞，光憑說(shuō)是沒用的，張老師出示了一張示意圖和一張圖片，使學(xué)生比較輕松地就明白了“山”“水”及“千山萬(wàn)水”的含義。
詞的內(nèi)涵不僅在于理解，更重要的是讓學(xué)生有生活的體驗(yàn)，這才能理解得深刻，掌握得牢固，并從中受到生活的啟發(fā)。為了讓學(xué)生能體會(huì)“千辛萬(wàn)苦”一詞，張老師沒有直接出示這個(gè)詞學(xué)生說(shuō)，而是對(duì)文本內(nèi)容作了適當(dāng)?shù)耐卣�。在學(xué)生理解“千山萬(wàn)水”后，張老師即引導(dǎo)學(xué)生猜猜大禹會(huì)吃過(guò)哪些苦，然后老師講大禹治水中的一些故事來(lái)使學(xué)生明白“大禹了很多的苦”，然后讓學(xué)生找出能表現(xiàn)吃了很多苦的詞，學(xué)生就明白老師講的就是“千辛萬(wàn)苦”一詞。這還不算，在接下來(lái)的理解“他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大�！币痪鋾r(shí)，又深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生在看、說(shuō)、讀中繼續(xù)深入感受大禹吃的苦，再次讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到大禹吃的苦是“千辛萬(wàn)苦”。如此，在不知不覺中學(xué)生理解了詞語(yǔ)，也加深了對(duì)大禹的了解，使大禹的人格魅力逐漸印在學(xué)生心里。
再如“制服”“代代相傳”“吃盡”等詞語(yǔ)的'理解，也是順手牽出，得心應(yīng)手，學(xué)生學(xué)得輕松也記得牢。請(qǐng)使用站內(nèi)搜索引擎查找本課全部資料。本站（課件）地址是：
張老師還善于抓住本課中重要的元素，好文中出現(xiàn)的幾個(gè)數(shù)量詞，開展十分巧妙的朗讀與教學(xué)。如“九條大河”“九座大山”，還有“13年”“三次”“一次”“十多歲”等的教學(xué)中，張老師或畫簡(jiǎn)筆畫，或運(yùn)用設(shè)計(jì)巧妙的課件，深入“巧”出，把枯燥的數(shù)字化為動(dòng)人的事、情、理，在不知不覺中，大禹的形象在學(xué)生心目中不斷升華。
在引導(dǎo)學(xué)生朗讀方面，張老師也十分善于激發(fā)學(xué)生不斷讀，深入讀的欲望，并在教學(xué)中滲透學(xué)法指導(dǎo)。如“誰(shuí)能把大禹的決心讀得更大些？”這樣的引導(dǎo)方式比比皆是，他的讀詞語(yǔ)要“正確、有感情”“讀書要?jiǎng)忧椤币苍诙潭痰囊还?jié)課中深入人心，學(xué)生的朗讀越來(lái)越入情入境。
此外，張老師在引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)方面也是方法多樣。如一開始時(shí)用“淹沒、沖倒、無(wú)家可歸”三個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)時(shí)，張老師首先讓學(xué)生選用一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)，再兩個(gè)，最后三個(gè)。這種不斷提高要求的方式有梯度，學(xué)生不會(huì)感覺到太大困難。接著在介紹當(dāng)時(shí)老百姓生活的悲慘情況后，引導(dǎo)學(xué)生想想：大禹看到這些情景會(huì)怎么想呢？于是學(xué)生各抒己見，然后順利引出下文。再如“假如你是他兒子，你會(huì)怎樣想呢？”“如果你是老百姓，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么話呢？”等等，都體現(xiàn)了張老師的誘導(dǎo)工夫。
在寫字教學(xué)方面，張老師也把教學(xué)進(jìn)行得生動(dòng)有效，當(dāng)一生說(shuō)認(rèn)得“衣字旁”時(shí)，他就問(wèn)學(xué)生是怎么知道的，學(xué)生說(shuō)是向年級(jí)高的同學(xué)請(qǐng)教的，他當(dāng)即肯定了這位學(xué)生，并說(shuō)：“向別人請(qǐng)教，是一種很好的學(xué)習(xí)方法……”。
聽完這課后，我也聽了中心校、我校其他老師的幾堂課，從比較中，我明白了要想把語(yǔ)文教好，除了要有扎實(shí)的基本功和引導(dǎo)技巧，還要有顆賞識(shí)學(xué)生的愛心，有此心，好辦法才能成為有效的辦法。
大禹治水教學(xué)反思5
《大禹治水》是一篇千古流傳的神話故事，講的是古時(shí)候大禹繼承了父親的遺愿，歷盡千辛萬(wàn)苦，“三過(guò)家門而不入”，用“引”的方法治水成功，給人們帶來(lái)幸福的故事。文章簡(jiǎn)短易懂，語(yǔ)言精練，字里行間滲透著對(duì)大禹的贊美，一個(gè)一心一意為百姓謀幸福的人物形象躍然紙上。
本課教學(xué)有以下優(yōu)點(diǎn)
一、體現(xiàn)了“以讀為本”的教學(xué)理念
語(yǔ)文能力不是講出來(lái)的，不是分析出來(lái)的，而是通過(guò)朗讀，來(lái)達(dá)到對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握、語(yǔ)文能力的培養(yǎng)及各種文化信息的獲取。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”
因此本課教學(xué)我設(shè)計(jì)了三個(gè)不同層次的讀，讓學(xué)生充分的與文本對(duì)話，從而使學(xué)生感受到人物的高大形象。
如：開頭我給學(xué)生五分鐘的時(shí)間進(jìn)行自由讀、放聲讀，使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀順句子，讀通課文，為后面理解課文打下基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生默讀全文從整體上感受人物形象。最后指導(dǎo)學(xué)生探究式的讀，讓學(xué)生抓住重點(diǎn)句段多角度的讀，個(gè)性化的讀，從而深入理解課文，感悟大禹的奉獻(xiàn)精神。
二、教學(xué)中我還注意把學(xué)生的需求放在首位，體現(xiàn)了學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，做到了以學(xué)定教。
由于是借班上課，對(duì)學(xué)生的情況不很了解，對(duì)課堂的發(fā)展也無(wú)法預(yù)知，因此課堂上我根據(jù)學(xué)生實(shí)際，不斷調(diào)整原有的教案，通過(guò)教師的“情“來(lái)激發(fā)學(xué)生的情，同時(shí)運(yùn)用激勵(lì)性的，引導(dǎo)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。整堂課學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，讀書、發(fā)言的欲望很強(qiáng)。
三、根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，制定相應(yīng)的教學(xué)方法。
教學(xué)時(shí)，我針對(duì)中年級(jí)學(xué)生具有有意注意極易渙散，理性思維較弱，感性思維較強(qiáng)等心理特點(diǎn)，制定了興趣產(chǎn)生—情趣保持—情感激發(fā)的教學(xué)思路。一開始，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生讀課文的興趣，然后在重點(diǎn)部分層層推進(jìn)，通過(guò)朗讀指導(dǎo)來(lái)突破難點(diǎn)重點(diǎn)，從而滿足學(xué)生的心理需求，最后進(jìn)行拓展、遷移，為學(xué)生展示了當(dāng)代的英雄人物形象，從而達(dá)到了提升學(xué)情的目的。
當(dāng)然，這堂課上還有許多不盡人意的地方，有待進(jìn)一步完善。
1、這堂課以讀貫穿全過(guò)程，雖然在讀的'形式上有自由讀、放聲讀、齊讀、評(píng)讀、默讀等，但從整體的過(guò)程來(lái)看，學(xué)生的讀感情融入還不夠，感受還比較膚淺，比如讓他們讀受感動(dòng)的語(yǔ)句并說(shuō)說(shuō)為什么受感動(dòng)時(shí)，許多學(xué)生只把課文的原句重新復(fù)述了一遍，深度和廣度上都還不夠。
2、主導(dǎo)性偏強(qiáng)，凸顯學(xué)生的學(xué)尚不夠有力。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，仍有老師牽著學(xué)生走的情況，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛，還是感受英雄人物的奉獻(xiàn)精神方面，教師給予的似乎較多，有時(shí)還把自己的感受強(qiáng)加給了學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，這樣才能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
總之教學(xué)是有缺撼的藝術(shù)，但只要我們不斷的反思，相信我們的教學(xué)能力一定會(huì)提高到另外一個(gè)高度。
大禹治水教學(xué)反思6
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時(shí)代的治水英雄。他“三過(guò)家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
在學(xué)習(xí)第一自然段之前，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來(lái)體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害，體會(huì)老百姓的“無(wú)家可歸”。最后引出治水的`英雄大禹，在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí)，我主要讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)治水的艱辛，特別是抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河，劈開了九座大山”等語(yǔ)句。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí)，學(xué)生對(duì)大禹治水13年，他的兒子十多歲了還不知道父親是個(gè)什么樣子，沒有一個(gè)清晰的概念，大多數(shù)學(xué)生不認(rèn)為大禹偉大。我就提了一個(gè)問(wèn)題：“你現(xiàn)在幾歲了，如果你這么大都沒見到過(guò)你的父親，你有什么感想”，“大禹的兒子為什么十多歲還沒見到自己的父親呢？”，“大禹為什么能三次經(jīng)過(guò)自己的家門能沒有進(jìn)去？”，從而更好的理解大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神，學(xué)生也對(duì)大禹的英雄壯舉敬佩不已。
大禹治水教學(xué)反思7
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神被世人敬仰，代代相傳。
大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹的精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于缺乏生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，課文一開始就已經(jīng)有了障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一內(nèi)容，我采用了媒體展示，在第一課時(shí)伊始，就讓學(xué)生通過(guò)視頻資料，感受在洶涌的洪水面前，人類的渺小和無(wú)奈，在這種情感的渲染之下，課堂上學(xué)生感悟起來(lái)就容易許多。
在禹治理洪水的過(guò)程中，教材通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海�！闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“千辛萬(wàn)苦、千山萬(wàn)水、九條大河、九座大山”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，并指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)到“千”和“萬(wàn)”以及“九”在這里都表示很多很多的意思，從而讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易。
在知道禹為了治理洪水是“下定了決心”之后，我問(wèn)到：禹是怎么做的呢？他首先做了什么呢？為了察看水流和地形，禹爬過(guò)了許多座山，趟過(guò)了許多條河，課文中哪個(gè)詞語(yǔ)告訴我們？“千山外水”，指導(dǎo)讀好這個(gè)詞。這其中的每座山他都爬過(guò)，每條河都趟過(guò)，就叫做“走遍”。
“千山萬(wàn)水”的理解對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，比較容易理解和掌握。接下來(lái)，我繼續(xù)提問(wèn)：在翻越這千山萬(wàn)水的過(guò)程中，大禹會(huì)遇到哪些困難呢？師生互動(dòng)交流：爬山的時(shí)候，山上會(huì)有……會(huì)遇到……下雨天、下雪天……夏天的山林里……大河里……河上沒有……
面對(duì)這樣的困難，他是怎么做呢？山高路滑，摔倒了，他……腳被石頭、樹枝劃破了，他……走的路多了，腳上起了一個(gè)又一個(gè)血皰，他……大河里水流很急，找不到船，他……冬天里水冰冷刺骨，他……肚子餓了，他就……口渴了，就……一路上太苦了，但他什么苦都能吃，這就叫“吃盡”了“千辛萬(wàn)苦”，他吃盡這千辛萬(wàn)苦，走遍這千山萬(wàn)水，為的就是——仔細(xì)地察看水流和地形。這多不容易�。≡趺窗堰@句話讀好呢？誰(shuí)來(lái)給大家示范一下？指導(dǎo)讀好這句話，注意及時(shí)評(píng)價(jià)。
這一教學(xué)內(nèi)容是全文之中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義，也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以，讓孩子在老師的引導(dǎo)之下，結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為妥帖的方法。然而，我在教學(xué)過(guò)程中，并未很好地展開實(shí)施。在引導(dǎo)學(xué)生想象時(shí)，我的思路仍然不夠開闊，對(duì)于學(xué)生的回答，預(yù)設(shè)得不夠到位，在學(xué)生的講訴中，不能很好地對(duì)學(xué)生的回答加以提升，這樣一來(lái)，老師的“牽”就顯得很勉強(qiáng)，學(xué)生的回答面也就被框住了，不能很充分地展開。另外，老師的評(píng)價(jià)還很單一，學(xué)生的心理得不到完全的激發(fā)，本應(yīng)很出彩的一個(gè)環(huán)節(jié)，就顯得像是在“牽強(qiáng)附會(huì)”了。
在感知了禹所經(jīng)歷的辛苦之后，便是感知禹的“智慧”。為了讓學(xué)生更好地理解禹的做法，我適時(shí)地進(jìn)行了拓展，講訴了禹的父親鯀當(dāng)年治理洪水的方法。鯀用“堵”失敗，禹用“引”成功，這一對(duì)比很容易體現(xiàn)禹的智慧。另外，我繼續(xù)使用“想象”這一法寶，讓學(xué)生將“現(xiàn)代化設(shè)備”和“四千多年前的工具”做對(duì)比，讓學(xué)生再次體會(huì)禹帶領(lǐng)老百姓治水的不易。
這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為，還是比較流暢的，不管是簡(jiǎn)筆畫理解“挖通”“劈開”，還是“九”字的含義，包括資料的`拓展，都很好地為理解文本做了服務(wù)，讓學(xué)生多方位地掌握了這一部分的內(nèi)容，唯一不足，還是我的語(yǔ)言，不夠精煉簡(jiǎn)潔，我想，這是我以后要經(jīng)常注意聯(lián)系的地方。
禹在治理洪水的過(guò)程中，發(fā)生了很多感人的故事，“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō)，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子，老師就是媽媽，你想問(wèn)媽媽什么呢？”利用老師的回答，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
現(xiàn)在想想，這個(gè)小節(jié)似乎是被我匆匆一帶而過(guò)了。是的，學(xué)生理解起來(lái)似乎并不難，可是，由于我的倉(cāng)促和不鎮(zhèn)定，本來(lái)很感人的一個(gè)故事，好像一下子就味同嚼蠟了。在聽了其他老師的課之后，我想，是不是在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，也可以進(jìn)行資料的拓展呢？
比如說(shuō)：設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門而不入的情景，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎么想？又是怎么做的？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論，結(jié)合課文學(xué)生明白：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過(guò)上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。
或者引入具體的故事，“在治水過(guò)程中，大禹走遍了九州。豫州是九州的中心，大禹的老家就在豫州的中岳嵩山，大禹無(wú)論南來(lái)北往，還是東奔西走，都要經(jīng)過(guò)嵩山。但由于治水工程時(shí)間緊急，刻不容緩，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，大禹雖然牽掛老母親和妻子，但沒有時(shí)間，主要是沒有心思回去看望她們。別說(shuō)路過(guò)嵩山了，就是從家門口經(jīng)過(guò)，他也沒有進(jìn)門。這就是后人常說(shuō)的“三過(guò)家門而不入”的故事。
大禹第一次路過(guò)家門是他在治理淮河之前。當(dāng)時(shí)他鑿開了雍州的龍門口后，西北一帶的洪水流進(jìn)了黃河，這一帶稍為安寧，他就奔走東南去治理淮河。從嵩山經(jīng)過(guò)時(shí)，正好路過(guò)家門口，大門敞開著，涂山氏正在院里推磨。大禹覺得妻子發(fā)胖了，再一瞅，不對(duì)，她挺著大肚子，肯定是懷孕了。大禹百感交集，一方面高興要當(dāng)?shù)�，一方面心酸妻子挺著大肚子還要干活兒，一方面愧疚自己不能盡到丈夫的責(zé)任。大禹真想下馬去幫助她，但轉(zhuǎn)念一想，不能，東南邊不知道有多少老百姓還深受洪水之苦呢，于是就揚(yáng)鞭策馬向東南飛馳而去。
第二次路過(guò)家門是在一年之后，當(dāng)他疏通淮河之后，聽說(shuō)三門峽又有水怪興風(fēng)作浪，他急忙掉頭向西北飛奔。這次他又經(jīng)過(guò)嵩山自己的家門口。老遠(yuǎn)就看見涂山氏坐在門口，正給懷里的孩子喂奶。他興奮之情溢于言表，真想大喊：“我當(dāng)?shù)�！我�?dāng)?shù)耍 彼舱嫦胱呱锨叭ケП鹤�，親他一口，問(wèn)問(wèn)給孩子起名字了沒有�？墒蔷驮谶@一瞬間，他想起三門峽荒山野嶺里孤兒們哭爹喊娘的聲音，他想自己的兒子是兒子，別人的兒子也是兒子，應(yīng)該先救他們才是。于是，他一扭臉，又策馬向西北跑去。
第三次路過(guò)家門是在治理好三門峽后。他在三門島上劈開三門，在黃河中心鑿下了中流砥柱，降服了黃河水怪，使洪水沿著黃河歸入大海。他剛剛舒了一口氣，突然又聽到南方荊水暴漲的消息。他又騎馬躍上嵩山，觀看遠(yuǎn)方的水情，正好又路過(guò)家門。他看到白發(fā)蒼蒼的老母親拄著拐杖站在家門口張望，似乎在等待他的歸來(lái)，看到小夏啟在地上爬著玩兒。大禹心里一抽搐，兩行熱淚滾落到馬鬃毛上，白龍馬搖了搖頭，甩了甩鬃毛。這時(shí)，大禹眼前又出現(xiàn)了荊州地區(qū)許多老百姓在哭喊親人的景象。大禹為讓那里的老百姓早享天倫之樂，只好緊閉雙眼，彎腰伏在馬背上，白龍馬騰起四蹄又躍過(guò)了禹的家門�！�
個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)故事可以讓學(xué)生更直接地感受到禹為了治理洪水的無(wú)私忘我，只是由于篇幅較長(zhǎng)，所以是在課堂上直接引用，還是課前拓展閱讀，還是在課后加以延伸，還需要多加思考。
十三年的心血沒有白費(fèi)，洪水終于被制服了，這時(shí)會(huì)是一番怎樣的景象呢？我出示一組圖片，展示人們過(guò)上了幸福的生活。讓學(xué)生說(shuō)出可愛的孩童在池邊玩耍，無(wú)憂無(wú)慮；懂事的孩子開始回到學(xué)堂，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)；志同道合的朋友有的吹笛歌唱，有的品茶談心；農(nóng)民們又種上了莊稼，從此生活安居樂業(yè)，幸福安康�！趫D片的幫助下，學(xué)生自然而然地理解了“安定的日子”，并對(duì)禹充滿了感激之情。在此情此景之下，讓學(xué)生來(lái)理解“禹”為何被稱作“大禹”，就顯得比較順利自然了——是人們對(duì)這位治水英雄的尊稱。
在這一教學(xué)設(shè)計(jì)中，學(xué)生的情境的渲染之下，還是比較投入和集中的，是不是可以在教學(xué)中，設(shè)計(jì)和第一小節(jié)的對(duì)比，激發(fā)出更多對(duì)禹的崇敬之情呢？
整個(gè)教學(xué)在對(duì)大禹的呼喚中告一段落，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，禹的形象深深扎根于學(xué)生的內(nèi)心之中。
課文教完了，比賽也結(jié)束了，反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想，在很多方面，是需要我不斷努力和改進(jìn)的。
首先，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地去鉆研，才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒有深入的研究就沒有發(fā)言權(quán)，這一點(diǎn)事毋庸置疑的，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華。
第二，在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該要體現(xiàn)一些教學(xué)思想和教學(xué)觀念，但是設(shè)計(jì)必須要顯得嚴(yán)謹(jǐn)，尤其是教師在課堂上的語(yǔ)言，必須反復(fù)斟酌，加以訓(xùn)練。
第三，在教學(xué)過(guò)程中，必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，尊重學(xué)生的意愿，畢竟，我們的教學(xué)時(shí)為了學(xué)生的發(fā)展，必須讓學(xué)生始終處于課堂的中心。只有這樣，才能讓學(xué)生在課堂上保持學(xué)習(xí)的興趣，也只有這樣，才能很好地發(fā)展學(xué)生的各方面能力。
第四，要注重朗讀形式于理解課文的結(jié)合。這堂課以讀貫穿全過(guò)程，雖然在讀的形式上有自讀、齊讀、指名讀，但從整體的過(guò)程來(lái)看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上，課堂上創(chuàng)設(shè)的情境并未能引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問(wèn)題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。
第五，規(guī)范老師的語(yǔ)言。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛，還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí)，教師給予得較多，總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第六，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提升。
大禹治水教學(xué)反思8
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門而不入，最后制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢？我想，可抓住“決心”一詞來(lái)展開教學(xué)。文章教學(xué)之初，我讓學(xué)生先提出問(wèn)題，然后圍繞著問(wèn)題學(xué)習(xí)課文。并透過(guò)了解鯀的故事，透過(guò)鯀的治水過(guò)程、方法和結(jié)果，吸引孩子了解禹是一個(gè)什么樣的人，鯀辛苦治水，用堵的方法，十幾年下來(lái)，毫無(wú)效果，慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦，更為父親治水失敗所造成的更大的災(zāi)難而感到愧疚。同時(shí)課文中寫到“滔滔的洪水淹沒了農(nóng)田，沖倒了房屋，害得老百姓無(wú)家可歸”，如此描述洪水的兇猛，災(zāi)難的巨大，也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的狀況下，禹會(huì)出來(lái)治水嗎？用了什么樣的方法？在前面的鋪墊中，我們就能夠理解禹下決心治理洪水的決心之大。學(xué)生朗讀起來(lái)也動(dòng)情多了。
課文中的第三自然段最讓人感動(dòng)。他在外治水10年，三過(guò)家門而不入，連自我剛出生的孩子都沒工夫去愛撫。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神，我設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門而不入的情景，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎樣想？又是怎樣做的？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論，結(jié)合課文學(xué)生明白了：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過(guò)上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。他不光帶領(lǐng)百姓治理洪水，還帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn)，他的心是屬于老百姓的。所以顧不上自我的家了。當(dāng)我問(wèn)到學(xué)生：古時(shí)候沒有挖土機(jī)，也沒有鐵器，禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎？他會(huì)吃哪些苦？有的學(xué)生說(shuō)：“他可能會(huì)被洪水沖走，有生命危險(xiǎn)。”有的說(shuō)：“可能要在野外過(guò)夜，有狼呀什么的.�！币灿械膶W(xué)生說(shuō)：“禹在外面可能連吃的東西都沒有�！痹谶@個(gè)基礎(chǔ)上再讓學(xué)生來(lái)讀課文，效果很好。
第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀，說(shuō)說(shuō)情緒如何，為什么。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：老百姓過(guò)上了幸福生活，不再流浪等等。并分組與第一自然段作比較朗讀，這樣安排，與第一自然段的情景構(gòu)成鮮明對(duì)照，加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情。然后出示大禹像，引讀最后一句話：從此，大禹成為人們世世代代敬仰和愛戴的英雄。課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情到達(dá)高潮。有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問(wèn)：如果你是老百姓，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢？學(xué)生們說(shuō)：“大禹，你辛苦了。大禹，你真?zhèn)ゴ�！”言語(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。
大禹治水教學(xué)反思9
《大禹治水》是蘇教版二年級(jí)上冊(cè)的一篇課文，是古代的傳說(shuō)故事，講的是大禹為了拯救百姓，在外治水13年，最后終于把洪水制服的故事。在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生理解課文第三自然段時(shí)，讓學(xué)生輕聲讀課文，然后說(shuō)說(shuō)自己的.體會(huì)，接著出示課文中數(shù)字的填空，讓學(xué)生重點(diǎn)抓住 “13、三、一、十”這些數(shù)字，然后問(wèn)學(xué)生：“從這些數(shù)字中，你知道了什么？”這本是一組平淡無(wú)奇的數(shù)字，但在課堂上，學(xué)生卻讀得特別響亮，并會(huì)抓住這些數(shù)字來(lái)說(shuō)出大禹的偉大品質(zhì)。通過(guò)填空，朗讀、討論，使學(xué)生很快從中悟出這些數(shù)字的深刻內(nèi)涵。最后教學(xué)課文最后一自然段，我抓住了“治水的偉大英雄”這句話，讓學(xué)生積極討論：“大禹的偉大表現(xiàn)在哪里？”學(xué)生們積極投入而且能抓住前面的數(shù)字來(lái)講，從而能說(shuō)出大禹的偉大之處。因此在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開的，只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，讓學(xué)生“樂于表達(dá)、會(huì)表達(dá)。”
大禹治水教學(xué)反思10
《大禹治水》這篇課文講述的是一個(gè)民間傳說(shuō)故事：古時(shí)候洪水泛濫成災(zāi)，百姓過(guò)著悲慘的生活，大禹用疏導(dǎo)的辦法治理洪水，他治水13年終于制服了洪水讓老百姓過(guò)上了安定的日子。在這個(gè)故事中，我們可以通過(guò)大禹三過(guò)家門而不入感受到他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神；從大禹“走遍千山萬(wàn)水，吃盡了千辛萬(wàn)苦”“挖開九條大河，劈開九座大山”的描寫中體會(huì)到大禹的頑強(qiáng)意志。
課文的第一自然段描述了滔滔的洪水害得老百姓無(wú)家可歸，為全文定下了基調(diào)，但學(xué)生對(duì)“洪水”的感性認(rèn)識(shí)比較少，很難讀到位，于是我利用多媒體課件播放了一段洪水視頻，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生入情入境地朗讀。接著抓住課文第二自然段中“禹下決心要治理洪水�！币痪涞睦首x中體會(huì)到在危難時(shí)刻挺身而出的英雄是令人敬佩的。在禹治理洪水的'過(guò)程中，教材通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海�！闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“千辛萬(wàn)苦、千山萬(wàn)水、九條大河、九座大山”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，并指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)到“千”和“萬(wàn)”以及“九”在這里都表示很多很多的意思，從中又讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易。最后又讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)到在千辛萬(wàn)苦面前，勇往直前的英雄真的值得老百姓佩服。課文的第三自然段講述了流傳至今的“三過(guò)家門而不入”的故事，在學(xué)習(xí)這個(gè)故事時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。最后大禹終于制服了洪水，老百姓又過(guò)上了安定的日子，終于要回家和家人團(tuán)聚了。鄉(xiāng)親們知道后，都出來(lái)迎接他，孩子們也都圍上來(lái)想看看這位治水英雄。我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你們就是鄉(xiāng)里的孩子們，你們想對(duì)大禹叔叔說(shuō)什么呢？從而在學(xué)生心目中豐滿大禹的形象。
但在本次課堂教學(xué)中，也存在著不足。（1）在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)略微還顯得不夠充分，課堂上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句、段的研讀、品味，還不夠到位。（2）課堂中缺乏對(duì)學(xué)生的話語(yǔ)進(jìn)行評(píng)價(jià)、引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)太少了。（3）在教學(xué)第二自然段的時(shí)候，兩句話之間的銜接不夠緊湊，有點(diǎn)亂。（4）在說(shuō)話訓(xùn)練這個(gè)環(huán)節(jié)中，缺乏引導(dǎo)，沒有指導(dǎo)學(xué)生把話說(shuō)具體說(shuō)完整。在以后的備課中，還需更深入的研究教材。
大禹治水教學(xué)反思11
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在教學(xué)《大禹治水》時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大禹這個(gè)古代的偉大英雄，并通過(guò)朗讀、表演、想象、體會(huì)，感受到孩子對(duì)大禹的敬佩。
課文第三段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，在教學(xué)中，我緊扣“到處奔走”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬(wàn)水”的.艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，通過(guò)訓(xùn)練孩子的說(shuō)話，使他們對(duì)“到處奔走”有了形象的認(rèn)識(shí)。其次，抓住“和千千萬(wàn)萬(wàn)的人一起，疏通了很多河道”，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞，從而加深對(duì)大禹治水的辛苦的理解。最后，為了讓學(xué)生近距離地了解大禹，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)動(dòng)人的故事，既而談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法。更深一步理解大禹的英雄形象。這一環(huán)節(jié)學(xué)生在各抒己見的同時(shí)，也就統(tǒng)攬了全文，理解了大禹這一英雄形象。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”一段時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。然后抓住文中的空白，引導(dǎo)學(xué)生想象：設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么？”“媽媽會(huì)怎么說(shuō)？”這樣的問(wèn)題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。以此來(lái)感受到感受到大禹舍小家顧大家的偉大，體會(huì)大禹公而忘私、心中只裝著百姓的崇高精神。課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩，在結(jié)尾點(diǎn)題：“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字，叫他‘大禹’呢？”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩，在結(jié)尾點(diǎn)題：“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字，叫他‘大禹’呢？”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
大禹治水教學(xué)反思12
《大禹治水》，課文有了變動(dòng)。開頭除了描寫洪水給百姓帶來(lái)的災(zāi)難，還寫了禹的父親治水九年卻失敗，描寫禹治水的過(guò)程也截然不同。教學(xué)過(guò)程中，我將舊教材中的一些內(nèi)容結(jié)合進(jìn)來(lái)，能很好地幫助學(xué)生深入理解課文。
學(xué)習(xí)禹治水前的'段落，我引導(dǎo)學(xué)生將新老課文內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，思考相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)相同點(diǎn)是都描寫了洪水給百姓帶來(lái)深重的災(zāi)難，不同點(diǎn)是新課文描寫了鯀治水的情況。為什么要增加這樣的內(nèi)容呢？激起學(xué)生的探究欲望。學(xué)生討論后收獲很多，不用我多說(shuō)，就能體會(huì)到治水之難，也能感受到禹治理洪水的決心之大。
教學(xué)禹治理洪水的過(guò)程，我用老課文中的一個(gè)詞語(yǔ)“千辛萬(wàn)苦”引入，學(xué)生從字面上就理解了詞語(yǔ)意思，我追問(wèn)：那么課文中哪些地方能讓你體會(huì)到這個(gè)詞語(yǔ)的意思呢？學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題研讀相關(guān)內(nèi)容，也更容易引發(fā)他們的聯(lián)想，從而更好地理解治水之難。
最后是大禹這個(gè)稱呼的由來(lái)，課文中只提到了百姓安居樂業(yè)，拓展一下老百姓會(huì)對(duì)禹說(shuō)些什么，盡情表達(dá)對(duì)禹的感激以及對(duì)禹舍小家為大家的精神的欽佩之情，在名字前面加“大”的原因順勢(shì)而出。
大禹治水教學(xué)反思13
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文內(nèi)容，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的心情”然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過(guò)程中，教案通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海。”說(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“吃盡千辛萬(wàn)苦、走遍千山萬(wàn)水、挖通、劈開”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，以及個(gè)人談感受等形式，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。
同時(shí)，這一教學(xué)內(nèi)容是全文中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以，能讓孩子在老師的引導(dǎo)之下結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為有效的方法。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為設(shè)計(jì)還是比較流暢、到位的，我設(shè)計(jì)了用動(dòng)畫理解“挖通”“劈開”，讓學(xué)生直觀的掌握了這一部分的內(nèi)容。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō)，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子，你想問(wèn)媽媽什么呢？”“如果你是大禹，你會(huì)怎么說(shuō)呢？”利用師生的交流，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
反觀自己的`教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：
第一，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒有深入的研究就沒有發(fā)言權(quán)，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三，規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
大禹治水教學(xué)反思14
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，寶莉老師首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸。
在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在視頻情境的渲染下，讓學(xué)生感受洪水給人們帶來(lái)的巨大災(zāi)難。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)釋放自己的感情。第一自然段的教學(xué)將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考，多方位想象，并且通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)起內(nèi)心感受，自然而然明白大禹治水的原因。
課文第三段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的`經(jīng)過(guò)，教學(xué)中緊扣大禹治水的過(guò)程，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí)。其次，抓住“開鑿了龍門，挖通九條河，壘起堤壩”，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。這樣大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”一段時(shí)，寶莉老師出示了一處補(bǔ)白，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境。學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。使之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過(guò)上了安定的日子。學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
在教學(xué)中，寶莉老師發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開的，要抓住字詞句對(duì)課文進(jìn)行滲透，讓學(xué)生自己去感悟，自主閱讀。只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，才能讓學(xué)生“樂于表達(dá)、會(huì)表達(dá)。
在這里，有一些可以改進(jìn)的地方。比如，在想象補(bǔ)白部分，教師留給學(xué)生思考的時(shí)間不足，以致沒有達(dá)到預(yù)期效果；沒有擺脫教案的束縛，遵照教案流程走，課堂顯得有些生硬、被動(dòng)；教師給予得較多，總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，自想自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
大禹治水教學(xué)反思15
本單元圍繞著“偉人”這一主題，安排了《大禹治水》《朱德的扁擔(dān)》《難忘的潑水節(jié)》三篇課文，《大禹治水》本勢(shì)一個(gè)流傳千古的神話故事，但在本單元中，基本脫去了“神話”外衣，展現(xiàn)了一個(gè)公而忘私、舍小家為大家的英雄。作為“偉人”這一單元的第一篇主題課文，它承載著讓學(xué)生理解英雄的奉獻(xiàn)與智慧之重任。這個(gè)故事文本語(yǔ)言及其簡(jiǎn)全文只有400來(lái)字。第一自然段，抓住四五個(gè)詞語(yǔ)就勾畫出洪水肆虐后的悲慘景象。第二自然段寫父親鯀治水沒有成功，由兒子禹繼續(xù)治水，巧妙地引出大禹。第三、四自然段謝了大禹治水的方法以及幾個(gè)典型細(xì)節(jié)，用幾個(gè)有代表性的數(shù)字水命他的奉獻(xiàn)精神與智慧。這一部分是全文的重點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)讀中悟、悟中讀去深刻體會(huì)大禹治水的艱辛，從而感受大禹的奉獻(xiàn)精神，尤為重要。然而體會(huì)人物的內(nèi)在精神，離不開環(huán)境的烘托渲染，對(duì)于認(rèn)識(shí)大禹為什么要治水？洪水究竟有多可怕？這兩個(gè)問(wèn)題顯得尤為重要。本文授課為第一課時(shí)，我的著力點(diǎn)就放在了對(duì)第一自然段的理解和把握上。
首先，在《大禹治水》的初步認(rèn)知上，我摒棄了神話的色彩，以突出英雄的事跡為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)入課文學(xué)習(xí)。開篇采用談一談你心中的英雄，拉近教師與學(xué)生之間距離的同時(shí)，也拉近學(xué)生與英雄之間的距離。學(xué)生心目中的英雄往往出自個(gè)人所閱讀的書目，對(duì)于英雄這個(gè)話題很容易展開話題，此時(shí)我順勢(shì)引入有關(guān)英雄的故事《大禹治水》便顯得自然流暢。
教師板書課題后，大家齊讀課題，采用課題質(zhì)疑的方式展開教學(xué)。學(xué)生問(wèn)道“大禹是誰(shuí)？大禹為什么要治水？他如何治水？治水是否成功？”等問(wèn)題，學(xué)生可以自己解決的，就放手讓生生之間解決問(wèn)題，教師起到點(diǎn)撥指導(dǎo)的作用，學(xué)生無(wú)法解決的問(wèn)題，我們就帶著問(wèn)題進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)，讓問(wèn)題作為導(dǎo)向，驅(qū)動(dòng)學(xué)生讀中體會(huì)和感悟。
在學(xué)生初讀課文之后，教師先進(jìn)行字詞檢驗(yàn)。對(duì)于二年級(jí)的孩子而言，識(shí)字認(rèn)詞已經(jīng)不再陌生，所以這個(gè)環(huán)節(jié)我以小老師教讀，開火車領(lǐng)讀等方式進(jìn)行，同桌之間說(shuō)一說(shuō)識(shí)字的方法，提煉方法做一歸納整理，幫助學(xué)生養(yǎng)成善總結(jié)、勤歸納的優(yōu)良學(xué)習(xí)習(xí)慣。除此，教師引入一個(gè)本課重點(diǎn)生字“被”，從字的部首著手，通過(guò)問(wèn)一問(wèn)“為什么它的部首叫衣字旁”，引發(fā)孩子的思考，并大膽想象猜測(cè)衣字旁的演變過(guò)程，通過(guò)展示演變過(guò)程加深對(duì)衣字旁漢字的理解，順機(jī)指導(dǎo)書寫。在書寫環(huán)節(jié)，我采用小老師先指導(dǎo)，學(xué)生練筆，生生檢驗(yàn)的方式，寫好“被”字的同時(shí)，再寫兩個(gè)衣字旁的漢字，以達(dá)到教一字會(huì)多字的效果。
字詞攻克后，我們回到起初提到的問(wèn)題“大禹為什么要治水”再次進(jìn)入課文。學(xué)習(xí)第一自然段之前，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來(lái)體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害，感受洪水的可怕，從而為后文“必須治水”做鋪墊。其中，主要引導(dǎo)學(xué)生抓住“淹沒、沖毀”、“到處傷害”、“痛苦極了”等詞，透過(guò)圖文結(jié)合、多形式的朗讀來(lái)體會(huì)洪水的大，體會(huì)老百姓的生活困苦，從而明確大禹治水的好處與迫切。在這一自然段中隨文學(xué)習(xí)“泛濫”一詞，并試圖通過(guò)讀書感悟理解詞意并學(xué)會(huì)應(yīng)用，但是在這一環(huán)節(jié)，還有很多地方?jīng)]有做到位，比如讀的指導(dǎo)不夠，孩子們讀書形式單一，缺少變化。學(xué)生的課堂本應(yīng)是書聲瑯瑯的課堂，但我急于講解，讀的還不夠，引導(dǎo)的也不足，致使對(duì)于詞語(yǔ)的理解不深刻，導(dǎo)致仿說(shuō)練習(xí)困難重重。雖然在讀的形式上有自讀、互讀、齊讀、指名讀，但從整體的過(guò)程來(lái)看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文資料的朗讀理解上，課堂上沒有創(chuàng)設(shè)更多的情境引導(dǎo)學(xué)生自我去思考問(wèn)題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的`時(shí)光。另一個(gè)原因則是老師的話太多。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，講解詞語(yǔ)上，教師給予得較多，總是把自我的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí)，我應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中務(wù)必是要多注意多思考及時(shí)改善的。
因此結(jié)合以上問(wèn)題，我及時(shí)做了多次調(diào)整，在教學(xué)中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在動(dòng)畫情境的渲染下提問(wèn)：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽到了什么？讓學(xué)生在想象中，再現(xiàn)故事發(fā)生時(shí)的生活場(chǎng)景，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)潛力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看了以后的情緒如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生透過(guò)讀來(lái)釋放自我的感情。第一自然段的教學(xué)將畫面與音樂兩種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考，多方位想象，并且透過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)起內(nèi)心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在用心主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考�！睂W(xué)生有了深刻的感悟，自然而然在方法的引導(dǎo)到明白了“泛濫”之意。并結(jié)合生活加深對(duì)“泛濫”的理解，并加以應(yīng)用，達(dá)到了學(xué)以致用的效果，也為故事的發(fā)展做好鋪墊，進(jìn)而引出第二課時(shí)要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)——大禹如何治水？結(jié)果如何？以問(wèn)題開篇，再以問(wèn)題結(jié)束并引發(fā)孩子的深入思考，在孩子的思考中結(jié)束本課，布置與本課學(xué)習(xí)理解詞語(yǔ)的方法的相關(guān)作業(yè)，鞏固所學(xué)。
以上是我對(duì)本次公開課教學(xué)反復(fù)研磨中的所悟所感，感謝組內(nèi)全體老師的獻(xiàn)策獻(xiàn)計(jì)和無(wú)私幫助，在個(gè)人提高的同時(shí)，也希望在教學(xué)中能夠給新入職教師些許的幫助。
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