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          猴王出世教學(xué)反思

          時(shí)間:2023-06-17 17:44:12 教學(xué)反思 我要投稿

          【熱】猴王出世教學(xué)反思

            身為一位優(yōu)秀的教師,課堂教學(xué)是我們的工作之一,寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來,寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?下面是小編精心整理的猴王出世教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          【熱】猴王出世教學(xué)反思

          猴王出世教學(xué)反思1

            《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。

            根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn),教學(xué)時(shí),我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的`”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動(dòng)。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃。

            但是本課教學(xué)中學(xué)習(xí)的形式還比較單一,這也就大大影響了課堂效率,特別是集體的學(xué)習(xí)效率。課堂上,學(xué)生不僅要有充足的自主讀書感悟的時(shí)間,還要讓更多的同學(xué)參與交流討論。另外教師還是比較注重課文的分析,讓分析內(nèi)容擠了品讀感悟的時(shí)間,更讓人遺憾的是課堂上沒有學(xué)生動(dòng)筆寫話的時(shí)間,模仿課文中的經(jīng)典片段進(jìn)行仿寫練習(xí),這是一個(gè)學(xué)生感悟內(nèi)化后的語言運(yùn)用實(shí)踐訓(xùn)練,是不容忽視的。

          猴王出世教學(xué)反思2

            《猴王出世》是部編版五年級(jí)下冊(cè)語文第二單元的一篇課文,節(jié)選自元末明初小說家吳承恩寫的古典神話小說《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時(shí),因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn);仡櫿谜n的教學(xué),總結(jié)如下:

            1.教學(xué)效果(思效)

            播放視頻,激趣導(dǎo)入。

            教學(xué)導(dǎo)入猶如樂曲的“引子”,戲曲的“序幕”。多媒體可以更有效地再現(xiàn)情景,激發(fā)學(xué)生興趣的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí),我借助多媒體播放影視劇《西游記》的片段,導(dǎo)入新課,營(yíng)造很好的課堂氛圍,很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使身臨其境,為學(xué)生后來的學(xué)習(xí)提供參照,給學(xué)生視覺美。

            2.教學(xué)收獲(思得)

           。1)精心備課,確定目標(biāo)。

            拿到課文,我大吃一驚:如此多古文,學(xué)生能明白意思嗎?不知編者是怎么想的?是不是超標(biāo)了?仔細(xì)研讀課文,在研讀教材解讀,我明白了:課文部分文字之所以遵照原文,保持不變,就是讓學(xué)生讀原汁原味的經(jīng)典,讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典,感知經(jīng)典。教師只要引導(dǎo)學(xué)生“緊走慢行”即可。再說,學(xué)生經(jīng)過閱讀,都能了解意思,不影響對(duì)原文的理解,有了這樣的研讀教材,我的教學(xué)目標(biāo)更準(zhǔn)確了。教學(xué)中我讓學(xué)生自主閱讀:你更喜歡孫悟空的哪一點(diǎn)?為什么?你喜歡的這一點(diǎn)在《西游記》其他章節(jié)有體現(xiàn)嗎?有變化嗎?然后我組織學(xué)生開展“《西游記》沙龍”,學(xué)生討論,各抒己見,有了自己的'閱讀,有了自己的意見,有了討論,自己的觀點(diǎn)更加全面了,這對(duì)學(xué)生的人生觀的形成有很大作用。

            (2)表演動(dòng)詞,品味動(dòng)詞。

            本課描寫石猴的動(dòng)詞較多,教學(xué)中,每個(gè)自然段中出現(xiàn)的動(dòng)詞都是值得細(xì)細(xì)品味的,因?yàn)椴粌H要考慮到用詞的準(zhǔn)確,更能了解到具體的動(dòng)作之間細(xì)微區(qū)別。教學(xué)課文第二自然段中“石猴進(jìn)洞”中,我讓學(xué)生找出“瞑、蹲、縱、跳、睜、抬、觀”這一系列動(dòng)詞,其中“瞑”學(xué)生不是很了解,當(dāng)我一邊講解,一邊向他們做出動(dòng)作時(shí),他們恍然大悟,也學(xué)著做著樣子。于是,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們一邊朗讀,一邊用手做出相應(yīng)的動(dòng)作。學(xué)生們經(jīng)過配有動(dòng)作的朗讀后,能夠熟練地朗讀出這一部分內(nèi)容。感受到石猴身手敏捷、本領(lǐng)過人的英雄本色,再讓學(xué)生帶著這種感受讀出對(duì)石猴贊嘆、敬佩之情。因此,教學(xué)中關(guān)注動(dòng)詞的使用,從動(dòng)詞的品味入手,往往能起到事半功倍的效果。

            3.不足之處(思失)

            品讀不到位。在教學(xué)“石猴是如何稱王”這一環(huán)節(jié)時(shí),品讀“連呼了三聲”之后,石猴應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”時(shí),沒有指導(dǎo)學(xué)生把石猴和其他猴子對(duì)比,更沒有讓學(xué)生

          猴王出世教學(xué)反思3

            《猴王出世》是部編本人教版五年級(jí)下冊(cè)的一篇課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法,這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文,語法、詞匯與現(xiàn)代文都有較大的差異,理解文中詞語的意思和讀懂課文資料是教學(xué)的難點(diǎn)。所以,在課前布置學(xué)生閱讀課文,并要求學(xué)生經(jīng)過查字典或資料弄懂字、詞的.基本意思,為在課堂學(xué)習(xí)中理解課文資料清除障礙。

            教學(xué)時(shí),我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,引導(dǎo)學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,經(jīng)過讀文篩選文中的重要信息,了解課文的敘述順序,理清課文的層次。然后圍繞“石猴出世、發(fā)現(xiàn)水簾洞、成為猴王”等幾個(gè)方面讀讀、思思、議議。之后,進(jìn)一步讀課文,讀中感受石猴的形象。最終適度拓展,引導(dǎo)學(xué)生開展語文活動(dòng)。

            對(duì)于孫悟空,學(xué)生都十分感興趣,大多數(shù)學(xué)生也不陌生,引導(dǎo)學(xué)生感受他最初的形象并不困難。教學(xué)時(shí)我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自我頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、思、議等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中更加鮮明。

            課文中有些詞句與現(xiàn)代文有較大的區(qū)別,在教學(xué)中不要求學(xué)生準(zhǔn)確掌握它們的意思,引導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系上下文,結(jié)合自我的閱讀經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過猜測(cè)知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了,日久天長(zhǎng),有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教學(xué)中,沒有花費(fèi)較多的時(shí)間去做細(xì)致的講解,只對(duì)有些影響閱讀的古今差異較大的詞語經(jīng)過師生交流進(jìn)行理解或教師可直接告訴學(xué)生。

            教學(xué)中最大的不足是沒有組織學(xué)生經(jīng)過表演讀來理解課文資料,感受人物形象。如果在讀懂課文資料的基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行表演讀活動(dòng),教學(xué)效果會(huì)更好。

          猴王出世教學(xué)反思4

            小語第十冊(cè)《猴王出世》這篇課文,是古代白話文,文言痕跡很重,學(xué)生不易理解,這就會(huì)給他們的學(xué)習(xí)造成一定的困難,讀懂課文是教學(xué)的重點(diǎn)。因此,我不僅用新課標(biāo)的理念來指導(dǎo)我的教學(xué)實(shí)際,還使用了自己加工和制作的多媒體課件。在備課時(shí),我特意把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問世》的前一部分,用軟件工具剪輯下來,作為課件之一,想通過這些來幫助孩子們學(xué)習(xí)。

            上課伊始,我就在大屏幕上播放有關(guān)猴王出世的卡通畫,同時(shí)簡(jiǎn)單地介紹猴王出世的故事,大大激發(fā)了孩子們對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣。接著就讓他們初讀課文,以求對(duì)課文進(jìn)行整體的把握。

            按教學(xué)設(shè)計(jì)(教案)的步驟,在初讀課文后,我就把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問世》的剪輯播放給學(xué)生看。而這個(gè)剪輯的內(nèi)容,恰好與課文《猴王出世》的內(nèi)容大致相同。這一下不得了,影片中那猴王的生動(dòng)形象、十分有趣的故事情節(jié),可真使孩子們看得興致勃勃的,你瞧,有的哈哈大笑的,有手舞足蹈的`,有拍掌叫好的,有交頭接耳的、也有睜大眼睛注視屏幕的……他們多開心呀!

            看完后,我趁勢(shì)讓學(xué)生們讀課文,由于還沉浸在影片的內(nèi)容中,這回他們讀課文讀得可真帶勁,有相當(dāng)多的學(xué)生邊讀還邊模仿影片課件里看到的一些動(dòng)作、姿勢(shì),以及聽到的猴子們的聲音,還有的出位去,邀約小伙伴一起讀。在老師因勢(shì)利導(dǎo)的指導(dǎo)下,他們大多能讀出美猴王的語氣,讀出美猴王活潑可愛、敢作敢為的形象特點(diǎn),讀出猴子們找到了“水簾洞”這個(gè)“安身之處”的欣喜若狂和頑劣的猴性,還讀出了一定的節(jié)奏感,感受到了祖國(guó)文化之燦爛,語言之豐富優(yōu)美。

            后來,我就干脆拋開教案設(shè)計(jì),讓他們自由自在地在課堂上即興表演起來。

            一陣熱鬧之后,我和他們一起欣賞文中的對(duì)偶句,如:“四面更無樹木遮陽,左右倒有芝蘭相襯”、“那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉……朝游峰洞之中!。還教他們積累四字詞,如:“瞑目蹲身”、“天造地設(shè)”、“抓耳撓腮”等等。而后,又組織大家討論、質(zhì)疑,暢所欲言地解決心中的困惑、疑難。

            最后,我順勢(shì)作出課外閱讀原著的要求,因?yàn)槲仪宄@些孩子,雖然他們大多從電視等媒體上看過《西游記》,但真正讀過原著的卻是極少極少,那么,激發(fā)學(xué)生課外讀好書、讀成本的書的興趣,正是時(shí)候,這是本課的目的之一,也是我作為一個(gè)語文老師的責(zé)任。

            今天這課,上得實(shí)在是痛快!它充分體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念,體現(xiàn)了新世紀(jì)時(shí)代精神。

            我覺得,學(xué)習(xí)本是學(xué)習(xí)者自己的事,一切應(yīng)由他來做主,而老師只是引路人,是導(dǎo)游、導(dǎo)演、導(dǎo)播……。

            從這,我又悟出:

            1、用課件輔助教學(xué),很有必要,決然不是什么嘩眾取寵、玩花架子。這是實(shí)用的、實(shí)在的,是讓孩子們受益的。

            2、課件不一定是要使用 flash等軟件工具來做,也從未見有過什么規(guī)定或是約定俗成,說是只有用 flash等動(dòng)畫軟件工具做的才叫課件。

            3、教學(xué)要充分利用各種資源,甚至有些看起來不一定是教學(xué)資源,但也要千方百計(jì)利用來制成課件。

            4、我們可以設(shè)想一下,這《猴王出世》的課,是用電視劇的片段資料做課件效果好,還是用 flash做的動(dòng)畫課件效果好呢?我想,在實(shí)際之中這是不言而喻的。

          猴王出世教學(xué)反思5

            而我在教學(xué)的過程中恰恰忽視了這一部分,我自以為是以為學(xué)生能夠讀懂,沒有充分的了解學(xué)生就主觀的將自己的思想帶入到了教學(xué)之中。以至于在上課沒有充分的讓學(xué)生讀課文,就直接進(jìn)入到了課文的講解部分。另外,在課文的講解部分,我將大部分時(shí)間都放在了對(duì)石猴形象的分析之上,而忽視了對(duì)課文詞語句子意思的解讀。如,我一直在分析石猴的動(dòng)作描寫和語言描寫的時(shí)候,只是讓學(xué)生們找原文中的句子,而忽視了學(xué)生是不是能真正的理解其中語言的意思。

            最后,就是我自身在教學(xué)過程中暴露出的缺點(diǎn)。一是忘記了對(duì)詞語讀音的講解。這篇課文中有好幾個(gè)多音字和幾個(gè)比較難寫的字,我本來打算在ppt呈現(xiàn)詞語時(shí)給他們講一下本課的多音字,如辟、遂的讀音,再強(qiáng)調(diào)一下猿、獼、獐等反犬旁的字,但是我莫名其妙地忘記了。二是我課前沒有做好充分的準(zhǔn)備,文學(xué)功底不夠深厚,犯了常識(shí)性的錯(cuò)誤。這就是后來老師給我指出來的,喜不自勝的勝讀一聲,而不是四聲,表示承受的意思,常說的詩句“高處不勝寒”的勝也讀一聲。三是自己的整堂課的教學(xué)流程仍然顯得很僵硬,對(duì)時(shí)間的把握上也存在一定的問題。講完自己準(zhǔn)備的課后還剩了時(shí)間,也沒有準(zhǔn)備幾個(gè)備用問題,講完課后就干巴巴的等著打下課鈴。其實(shí)之前也準(zhǔn)備了視頻,講完課后也可以先給他們放視頻的。還有就是寫板書時(shí),我把神異出眾的'眾上邊的人給放到了兩個(gè)人的中間,因?yàn)榱?xí)慣問題寫字寫的不規(guī)范,這樣做也很容易誤導(dǎo)學(xué)生。

            從這堂課中,我吸取了一些教訓(xùn),也得到了一些經(jīng)驗(yàn)。如果再讓我上這一堂課的話,我會(huì)抓住本節(jié)課的難點(diǎn),即理解古代詞語的意思,讀通相關(guān)句子進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容。不僅讓學(xué)生多讀,而且還給學(xué)生講解比較難理解的詞語和句子。另外,就是多注意平時(shí)生活中那些容易讓人讀錯(cuò)的字音,不能盲目的去相信常識(shí)而要相信字典。

          猴王出世教學(xué)反思6

            《猴王出世》是一篇略讀課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢、頑皮、機(jī)智的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。教學(xué)時(shí),結(jié)合我校開展的“學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式”的探究活動(dòng),充分借助“導(dǎo)學(xué)案”引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)探究為宗旨安排了本次教學(xué)活動(dòng)。

            首先,學(xué)生借助拼音自學(xué)生字,在導(dǎo)學(xué)案上“我的學(xué)習(xí)成果,我的能力展示!”板塊,給生字加拼音,做到又快、又準(zhǔn)、又認(rèn)真。

            然后,借助注釋讀通、讀懂課文,不懂之處記錄在導(dǎo)學(xué)案“我的疑問,有價(jià)值”板塊,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入、有效的思考、質(zhì)疑。

            接著,四人學(xué)習(xí)小組討論解決剛才發(fā)現(xiàn)的問題,如果實(shí)在解決不了,就向老師求助。這個(gè)環(huán)節(jié)力求讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí),借助集體的智慧解疑。

            再接著,我以一句話為例,引導(dǎo)如何讀書體會(huì)。這是因?yàn)楸菊n是一篇古代文言文,學(xué)生讀書、體會(huì)有難度。在我的引導(dǎo)讀書之后,讓學(xué)生自讀找到自己喜歡的句子體會(huì),這就降低了學(xué)習(xí)難度。

            最后,在學(xué)生體會(huì)的基礎(chǔ)上,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生看黑板板書總結(jié),感受孫悟空“猴——人——神”的角色轉(zhuǎn)化歷程,引導(dǎo)學(xué)生感悟,受到啟發(fā)。

            本節(jié)課,學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案的引導(dǎo)下,經(jīng)歷了探究的學(xué)習(xí)過程,體驗(yàn)到了成功的快樂,感到是自己學(xué)會(huì)了知識(shí),而不是老師教會(huì)的。體現(xiàn)出了“學(xué)案導(dǎo)學(xué)、合作互動(dòng)”課堂教學(xué)效果。但是,本節(jié)課沒有充分借助預(yù)習(xí)開展學(xué)習(xí),如:生字的`學(xué)習(xí),讀通、讀懂課文的學(xué)習(xí)任務(wù),滿可以放在課前預(yù)習(xí)完成,這就會(huì)節(jié)省課堂上的時(shí)間,完成理解感悟的任務(wù)了。另外,臨時(shí)插入的“讀書尋找自己喜歡的句子,感受石猴的性格,體會(huì)經(jīng)典名著的語言魅力”環(huán)節(jié),占用了一部分時(shí)間,原計(jì)劃完成的“預(yù)習(xí)提示”中的兩個(gè)關(guān)鍵問題:石猴是從哪來的?石猴是怎樣成為猴王的?沒有完成,只好推到下一課時(shí),這就和略讀課文盡量一節(jié)課完成的要求相違背了,也造成了拖堂。

          猴王出世教學(xué)反思7

            《猴王出世》是第五組“中國(guó)經(jīng)典名著之旅”中的一篇略讀課文。這篇略讀課文節(jié)選自我國(guó)古典神話小說《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時(shí),因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴天真活潑、勇敢頑皮、機(jī)智聰明的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。

            作為略讀課文的古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)中我力求充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,自讀課文,把課文讀正確、讀通順,不理解的詞句,結(jié)合注釋,略作講解,知其大意即可。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生抓住文前的“閱讀提示”中的問題,快速瀏覽課文,交流討論,自主了解課文主要內(nèi)容。

            在讀懂課文“寫什么”的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者是“怎么寫”的。在課文內(nèi)容學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)語言的規(guī)律,學(xué)習(xí)表達(dá)的方法,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略語言美,體會(huì)名著的真正魅力。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。抓住典型語段引導(dǎo)學(xué)生賞讀。如“那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,樟(zh1ng)鹿為友,獼(m0)猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中!闭(qǐng)學(xué)生邊讀邊發(fā)現(xiàn)有什么特點(diǎn),學(xué)生有的發(fā)現(xiàn)字?jǐn)?shù)齊整,有的讀出動(dòng)詞加名詞的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),有的發(fā)現(xiàn)了對(duì)子,然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地讀,在朗讀中體會(huì)古代的白話文的語言特征,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、有個(gè)性。

            引導(dǎo)學(xué)生層層深入地感受人物形象,這是教學(xué)的重點(diǎn)。剛開始,讓學(xué)生聽《西游記》主題曲,喚起回憶,說說心目中的孫悟空;學(xué)習(xí)“石猴出世”時(shí),讓學(xué)生找出最能體現(xiàn)石猴特點(diǎn)的句子,讀讀,寫寫批注,在匯報(bào)交流時(shí),讓學(xué)生反復(fù)品讀,發(fā)現(xiàn),感悟,說說這可以看出是一只怎樣的石猴;繼而學(xué)習(xí)“石猴稱王”,抓住猴子的語言,進(jìn)行研讀,指導(dǎo)反復(fù)朗讀,體會(huì)其語言的特色:簡(jiǎn)短而干脆,富有號(hào)召力。老師點(diǎn)撥:讀到這兒,它僅僅還是一只石猴嗎?從而感受石猴具有人的思想感情,機(jī)智、聰明、勇敢以及心系他人的`可貴品質(zhì)。師繼續(xù)引導(dǎo):走進(jìn)《西游記》,你還能知道他并不僅僅是一個(gè)人,還是一個(gè)?——神(學(xué)生接答)從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)原著《西游記》,去細(xì)細(xì)品讀,回味,充分感受名著的魅力,讓美猴王的形象深深扎根于學(xué)生腦海里。

            本課教學(xué),我努力引導(dǎo)學(xué)生去品味名著語言的精妙,感受猴王的形象,引導(dǎo)學(xué)生去讀名著。但有些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)還是欠妥:如:抓住猴王的形象特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué),如何處理描寫其他猴子的言行的語句。還有課堂的調(diào)控及細(xì)節(jié)的把握上還有待提高。

          猴王出世教學(xué)反思8

            《猴王出世》是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。

            課前,我讓學(xué)生了解了《西游記》是我國(guó)古代的長(zhǎng)篇神話小說,根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn),我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞導(dǎo)讀提示“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動(dòng)。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的'形象,將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。

            由于這篇文章內(nèi)容學(xué)生們都很熟知,于是我結(jié)合本單元的習(xí)作,學(xué)習(xí)給文章縮寫,讓學(xué)生理解的基礎(chǔ)上,分析縮寫的方法,找出重點(diǎn)段落,并用自己的語言練習(xí)概括,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,并學(xué)會(huì)縮寫。這篇文章的學(xué)習(xí)可謂一舉三得:理解感悟課文內(nèi)容、練習(xí)說話、學(xué)會(huì)縮寫。

          猴王出世教學(xué)反思9

            本學(xué)期第一次公開課暨鎮(zhèn)新教師匯報(bào)課終于結(jié)束了。第一次在上課前這般緊張。在今天上課前,試教了兩次,效果都不太理想。值得高興的是今天的課還是比較成功的。

            首先我的這堂課從一開始就是模仿王春燕老師在08年獲得全國(guó)青年教師閱讀觀摩活動(dòng)一等獎(jiǎng)的那堂課,所以在設(shè)計(jì)上真正屬于自己的東西其實(shí)是很少的。上課前我就詢問了師父以及邢老師,這樣是否可行,最終都得到了相對(duì)正面的答復(fù),再加上自己認(rèn)為:我作為一名新教師,本身就是學(xué)習(xí)模范的過稱。但是我這個(gè)模仿也不是亦步亦趨的,我這個(gè)過程中,我充分研讀了王老師的課堂實(shí)錄和王崧舟老師對(duì)她的評(píng)價(jià),還反復(fù)研究了王老師的教學(xué)視頻,盡可能的深入體會(huì)她的設(shè)計(jì)意圖,并逐漸將之內(nèi)化為自己的東西。

            在這個(gè)過程當(dāng)中,我深刻認(rèn)識(shí)到了自己身上的不足,以及與名師之間的巨大差距。首先是教學(xué)語言上,之前的兩堂課下來,師父說你這課上的像高中的語言賞析課,沒有趣味性。同樣的研究言語形式,為什么王老師能夠上的那么生動(dòng)呢?仔細(xì)比較了自己和王老師的教學(xué)視頻,分析兩人的引導(dǎo)方式,馬上找到了癥結(jié)所在:王老師喜歡用“你發(fā)現(xiàn)了什么”,你能“用自己的話說一說嗎”,而我更加習(xí)慣于“你能概括嗎”等等抽象的語言。另外,王老師的語言,即使是提問題的時(shí)候也是抑揚(yáng)頓挫的勵(lì),是富有親和力的,而自己在前兩節(jié)課的.時(shí)候明顯狀態(tài)不佳,沒有投入。當(dāng)我在今天的課上投入激情之后,效果確實(shí)好了許多。

            其次是在教態(tài)上。課堂如舞臺(tái),觀看自己的教學(xué)視頻后,我發(fā)現(xiàn)自己的臺(tái)風(fēng)好像不是很穩(wěn),有一些不太優(yōu)美的習(xí)慣性動(dòng)作。這些我覺得需要在平時(shí)的日常教學(xué)中注意。

            其他還有就是課堂應(yīng)變能力上的欠缺。這些差距使我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)人人會(huì)講的道理:“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功!闭娴!冰凍三尺非一日之寒,這一些都是需要自己在平時(shí)日復(fù)一日的教學(xué)中積累的。

            慶幸的是我還年輕,這是我的本錢,我還有許多的時(shí)間去學(xué)習(xí),我還有許多的機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的名師之夢(mèng)。

            繼續(xù)加油吧!

          猴王出世教學(xué)反思10

            《猴王出世》是一篇略讀課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣。

            在讓學(xué)生初讀了課文之后,抓住閱讀提示里的兩個(gè)問題“石猴是怎樣出生的,怎樣成為猴王的?”引導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要資料。有效地提高了課堂的教學(xué)效率。在精讀部分,我說,吳承恩筆下的孫悟空集神、猴、人三位為一體,讓我們?nèi)フn文中找找這三性。然后放手讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞句去體悟石猴的性格特點(diǎn)。從石猴的出生去感受“神性”,從石猴的生活習(xí)性感受“猴性”,從石猴獨(dú)闖水簾洞,帶領(lǐng)群猴入洞感受“人性”。重點(diǎn)抓住他的'“人性”展開教學(xué),從猴子的勇敢、機(jī)智上體會(huì)石猴的特點(diǎn)。并引導(dǎo)學(xué)生思考:“是不是有勇有謀就能夠成王?”從而明白作為王者還要有一顆仁慈之心。缺了這顆仁慈之心,就算原先說好“誰進(jìn)的去出來的就是王”的,也未必能得到全部猴子的認(rèn)可。

            但是問題還是在于在教學(xué)過程中教師的引過多,學(xué)生很多感悟都是跟著老師走。一堂課下來,雖然結(jié)構(gòu)清楚,但是還是很累?傆X得學(xué)生對(duì)課文的體悟并不是很深入。于是第二節(jié)課一開始,我先在黑板上寫下“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑課文,想不到還真的有漏網(wǎng)之魚。

            一個(gè)學(xué)生揪住文中的一句話“連呼了三聲,忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’”來提問。她說,從“應(yīng)聲高叫一詞”我們感受到石猴是十分自信的,但是為什么他在連呼了三聲之后才跳出說話嗎?這一個(gè)問題的提出,立刻讓其他孩子瞪大了眼睛:是啊,這不是自相矛盾嗎?很多孩子開始若有所思……于是,我請(qǐng)學(xué)生來猜猜。一個(gè)孩子說,雖然后邊是很自信的,但是畢竟那里邊是什么誰也不知道,說明石猴還是有點(diǎn)害怕的,剛開始還是有些猶豫的。一個(gè)孩子不贊同了,他說,如果他是猶豫的,那后邊就不說連聲說“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”說得那么急切,不像是猶豫的樣貌。一個(gè)孩子好像想到了什么,高高把手舉起說:“他不是在猶豫,他是在思考。說明猴子不是沖動(dòng)的,他是有了充分的思想準(zhǔn)備的。這不僅僅說明石猴很勇敢,也能看出他的聰明來!辈簧俸⒆佑X得挺有道理。突然,又一個(gè)孩子舉手,說:“我知道!我知道!”在得到我的示意后,他說:“有可能是石猴故意要等三聲之后再跳出來的。”這話一說,大家都覺得很個(gè)性。只見這孩子得意地說:“很明顯。連呼了三聲都沒人敢出來,這時(shí)候石猴再出來,跟大伙一比,就顯得個(gè)性威風(fēng)!焙伲瑒e說,這一想法立刻得到了很多人的認(rèn)可。有孩子之后說:“對(duì),石猴看到大家

            都不敢出來,因此個(gè)性得意地跳出來喊‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’!蔽页脛(shì)讓孩子想象當(dāng)時(shí)的情景,這時(shí)候他們都已完全進(jìn)入情景了。一個(gè)說:“連呼三聲都沒人應(yīng),當(dāng)時(shí)肯定是全場(chǎng)一片寂靜。這時(shí)候石猴這一喊,就顯得個(gè)性響亮。”一個(gè)說:“大家的目光都會(huì)齊刷刷地投向石猴,都會(huì)很羨慕他!币粋(gè)孩子又忽有所悟:“這樣一來,就能得到所有人的關(guān)注,為后邊成為猴王埋下伏筆!薄皩(duì),這才是石猴真正高明之處!”

            一個(gè)不經(jīng)意的問題卻能讓我們揪出文章的精華來,不得不佩服孩子們的思考潛質(zhì)!

            再比如,有一個(gè)學(xué)生問:“課文最后一段寫石猴端坐上方說話的時(shí)候,他怎樣會(huì)說《論語》中的句子——人而無信,不知其可!边@問題提得有些冷僻。我引導(dǎo)學(xué)生提問:“是啊,《論語》中的話他都能引用,而且一開始就來這么一句,是為什么?”有學(xué)生說,這樣一說,就能抓住問題的中心,表達(dá)的意思很清楚。也有說,這樣能讓人覺得石猴個(gè)性有學(xué)問,不愧有王者風(fēng)范。

          猴王出世教學(xué)反思11

            成功之處:

            學(xué)生能圍繞著學(xué)習(xí)提示,學(xué)習(xí)本課文。如:讓學(xué)生圍繞著下面問題小組合作學(xué)習(xí)!笆锸窃鯓映鍪赖模质窃鯓映蔀楹锿醯摹钡葐栴}讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動(dòng)。本身,孩子們對(duì)孫悟空比較了解,所以,本文雖然帶文言文色彩,他們也能較好地了解人物性格。

            不足之處:

            用大量時(shí)間會(huì)認(rèn)一些詞,從而浪費(fèi)了很多時(shí)間。例如:課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“山中無甲子,寒盡不知年”一句,學(xué)生大概知道“山里沒有日期,冬天過去了還不知道一年已經(jīng)過了”這個(gè)意思就行了。其實(shí),大可不必逐個(gè)細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的`詞義出現(xiàn)時(shí),可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決即可。

            改進(jìn)措施:

            因時(shí)間的關(guān)系,我對(duì)課文的有些細(xì)節(jié)沒有挖那么深。如:有些句段的解釋,只是點(diǎn)點(diǎn)就過了,也沒有做更多的解釋、分析。這也許,分析人物特征有些影響。以后,教學(xué)中要改進(jìn)自己的做法,要認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真鉆研教材,從而,讓生的視野更開闊!

          猴王出世教學(xué)反思12

            《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,明白這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文資料是教學(xué)的難點(diǎn)。

            根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn),教學(xué)時(shí),我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體資料。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。之后再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動(dòng)。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫忙學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的.形象,將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來。

            當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了,日久天長(zhǎng),有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教師大可不必逐個(gè)細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí),可讓學(xué)生透過查字(詞)典解決,避免占用課堂超多時(shí)刻。

          猴王出世教學(xué)反思13

            《猴王出世》是《西游記》第一回,主要寫了花果山上的一塊仙石孕育出一只石猴,這石猴與群猴玩耍的時(shí)候,因?yàn)楦矣诘谝粋(gè)跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王。

            課文可按事情發(fā)展順序分為三個(gè)部分。文中塑造了石猴這樣一個(gè)活潑可愛、敢做敢為的形象,他一方面有許多猴子的習(xí)性,另一方面也因?yàn)閬須v的不凡,擁有與生俱來的神性。課文開頭先寫石猴的出世,充滿奇幻色彩,讓人一下子感受到他的`與眾不同;繼而寫他在山林間采食蔬果,與動(dòng)物打成一片,可見其自由自在、快活逍遙;從石猴率先跳入瀑布中的舉動(dòng),可以看出他十分勇敢;建議眾猴一起進(jìn)入水簾洞居住,則體現(xiàn)出石猴是很有主見的。正是這一處處刻畫,賦予了石猴無窮的魅力。

            本文的文言色彩相對(duì)濃厚,部分語句理解起來有一定難度,結(jié)合課文、注釋來理解句子,雖然學(xué)生理解起來有些吃力,但學(xué)生對(duì)這篇課文充滿了興趣。教學(xué)時(shí)可先聯(lián)系學(xué)生已有的閱讀經(jīng)驗(yàn),或借助影視資源,激發(fā)學(xué)生的興趣,學(xué)生課堂積性很高,但是個(gè)別句子比較難理解,繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生多讀書,掌握更多的課外知識(shí)。

          猴王出世教學(xué)反思14

            一、激趣導(dǎo)入

            1、你們看過《西游記》嗎?在這部神話小說中有一位家喻戶曉的神話英雄,他就是——孫悟空。

            2、說說孫悟空還有哪些名號(hào)?知道孫悟空這個(gè)名字的來歷嗎?(當(dāng)年石猴拜菩堤老祖為師時(shí),說自己無父無母,沒名沒姓,菩堤老祖便給他取了悟空這個(gè)法號(hào))。

            3、這節(jié)課我們就來揭開猴王出世之謎。揭示課題。

            二、初讀,了解大意,初步感受猴王形象。

            1、速讀課文,用課文的話說說石猴是怎么出世的。

            2、用自己的話說說石猴是怎樣成為猴王的。

            3、說說石猴給你留下了怎樣的印象。

            三、品讀,領(lǐng)悟表達(dá)方法,進(jìn)一步感受猴王形象。

            1、課文哪些地方寫石猴特別生動(dòng)?(根據(jù)學(xué)生回答出示相應(yīng)的句子并引導(dǎo)仿寫。如:

            “那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果。”

            仿說三字語:“那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,拉 ,扯 ,攀 ,鉆 。

            “夜宿石崖之下,朝游峰洞之中”這是一組對(duì)仗工整的句子,課文中還有許多,請(qǐng)找出來讀一讀。

            仿寫對(duì)句(師出上句,生對(duì)出下句):天對(duì)——地,;雨對(duì)——風(fēng);山花對(duì)——樹果;虎豹對(duì)——狼蟲;花果山對(duì)——水簾洞;朝游花果山——夜宿水簾洞;花果山仙石顯靈——水簾洞石猴稱王;花果山仙石育仙胞——水簾洞神猴顯神通。

            2、辨析下列含有“身”字的詞語,體會(huì)語言文字的豐富多樣和作者譴詞造句的準(zhǔn)確性。

            蹲身、縱身、住身、欠身、抽身、安身。

            3、品讀石猴的語言特點(diǎn)。

            (1)找出石猴的語言讀一讀,說說有什么發(fā)現(xiàn)。(短促、重復(fù))

           。2)比較句子,體會(huì)有什么不同。

            “我進(jìn)去!我進(jìn)去!”

            “我進(jìn)去吧!我進(jìn)去吧!”

            4、從這些語言和動(dòng)作描寫中,你眼前出現(xiàn)了一個(gè)怎樣的石猴?

            四、總結(jié)提升。

            讀了課文,我們不僅感受了活靈活現(xiàn)的猴王形象,而且品悟了作者語言文字的精妙。這樣的語言珍珠在《西游記》這本經(jīng)典中隨處可見,希望大家多讀經(jīng)典。

            五、教學(xué)反思

            語文課程的本質(zhì)屬性是言語性。所謂言語性,“是指語文課程所獨(dú)具的學(xué)習(xí)‘個(gè)人在特定語境中的具體的語言運(yùn)用和表現(xiàn)’的特殊性”(潘新和先生語)。因此,特級(jí)教師王淞舟認(rèn)為“語文學(xué)習(xí)必須同時(shí)睜大兩只眼睛,一只眼睛注視思想內(nèi)容,一只眼睛聚集語言形式,得意又得言!

            但是現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)眼龍,睜大了注視內(nèi)容的眼,卻對(duì)語言表達(dá)形式視而不見。如何讓學(xué)生睜大這只眼,單靠學(xué)生的自得自悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的`,比較可行的辦法就是教師結(jié)合具體文本,具體語言、具體情境,找準(zhǔn)教學(xué)突破口,在語言表達(dá)精妙處,在謀篇布局處,時(shí)時(shí)喚醒,常常提示,從怎么寫的角度,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。誠(chéng)如潘新和先生所言:“讀多少書,讀出了什么,讀出了多少自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,永遠(yuǎn)是衡量一個(gè)語言教師智慧水準(zhǔn)和教學(xué)效果的潛規(guī)則!

            《猴王出世》一課彰顯了 “以語言表達(dá)”為價(jià)值取向的課程本體觀,從教學(xué)時(shí)間的配置比例看,全課四分之一的時(shí)間是用來梳理故事情節(jié)和主要內(nèi)容,四分之三的時(shí)間則用于品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語言和表達(dá)方式。

            學(xué)生的語文意識(shí),正是在教師的一次又一次的喚醒、提示、傳遞、激活、引領(lǐng)中,得到了切實(shí)的感悟 。

          猴王出世教學(xué)反思15

            《猴王出世》是部編本人教版五年級(jí)下冊(cè)的一篇課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法,這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文,語法、詞匯與現(xiàn)代文都有較大的.差異,理解文中詞語的意思和讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。因此,在課前布置學(xué)生閱讀課文,并要求學(xué)生通過查字典或資料弄懂字、詞的基本意思,為在課堂學(xué)習(xí)中理解課文內(nèi)容清除障礙。

            教學(xué)時(shí),我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,引導(dǎo)學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,通過讀文篩選文中的重要信息,了解課文的敘述順序,理清課文的層次。然后圍繞“石猴出世、發(fā)現(xiàn)水簾洞、成為猴王”等幾個(gè)方面讀讀、思思、議議。之后,進(jìn)一步讀課文,讀中感受石猴的形象。最后適度拓展,引導(dǎo)學(xué)生開展語文活動(dòng)。

            對(duì)于孫悟空,學(xué)生都非常感興趣,大多數(shù)學(xué)生也不陌生,引導(dǎo)學(xué)生感受他最初的形象并不困難。教學(xué)時(shí)我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、思、議等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中更加鮮明。

            課文中有些詞句與現(xiàn)代文有較大的區(qū)別,在教學(xué)中不要求學(xué)生準(zhǔn)確掌握它們的意思,引導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系上下文,結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)通過猜測(cè)知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了,日久天長(zhǎng),有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教學(xué)中,沒有花費(fèi)較多的時(shí)間去做細(xì)致的講解,只對(duì)有些影響閱讀的古今差異較大的詞語通過師生交流進(jìn)行理解或老師可直接告訴學(xué)生。

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