高二語(yǔ)文教學(xué)反思【薦】
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)反思呢？下面是小編精心整理的高二語(yǔ)文教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思1
提高語(yǔ)文課堂效率是一個(gè)老話題了，而如何提高語(yǔ)文課堂效率，至今還沒(méi)有圓滿的答案。這里我根據(jù)本人的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、內(nèi)容要講到點(diǎn)子上
語(yǔ)文教學(xué)要主則詳，次則略，不可平均用力，或按照“作者介紹、時(shí)代背景、段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)”這種八股味很濃的程式化教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，這樣就難以培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，教學(xué)效率必然低下。教師必須做到，“任它千瓢水，我只取一瓢飲�！奔淳o抓住課義的重點(diǎn)，牽動(dòng)人隅而提挈全篇，這樣，才能有效地提高課堂教學(xué)效率。
二、時(shí)間要用在刀口上
“效率”的含義，就是指單位時(shí)間完成的工作量和取得的收獲。衡量一堂課的教學(xué)效率如何，主要看有效教學(xué)時(shí)間，即在教與學(xué)活動(dòng)過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、習(xí)得技能、形成能力和提高認(rèn)識(shí)真正起作用的時(shí)間。因此，教師在課堂上必須千方百計(jì)地提高45分鐘的利用率。如教《故都的秋》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：一提起秋天，大家也許會(huì)浮現(xiàn)出一幅碩果滿枝的豐收?qǐng)D景，也可能會(huì)有“無(wú)邊落木蕭蕭下”的悲涼感慨，那么，郁達(dá)夫給我們帶來(lái)了一幅怎樣的秋天圖景呢？讓我們一起走進(jìn)《故都的秋》。學(xué)生翻開(kāi)書(shū)，很快地找到了故都秋的特點(diǎn)“清、靜、悲涼”，并結(jié)合自讀提示，初步把握了景物特點(diǎn)與心境及時(shí)代背景的關(guān)系。這樣，在興味盎然中也較容易地理解了課文內(nèi)容。這樣，既節(jié)省了時(shí)間，有提高了學(xué)生的聽(tīng)課效率。
三、著力點(diǎn)要放在能力訓(xùn)練上
語(yǔ)言教學(xué)的最終目的，是使學(xué)生具備聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。而能力是在訓(xùn)練過(guò)程中培養(yǎng)的，因此，課堂教學(xué)必須把著力點(diǎn)放在能力訓(xùn)練上。要做到這一點(diǎn)，首先要徹底改革以知識(shí)學(xué)習(xí)為中心的基本教學(xué)體系和以教師講析為主的基本教學(xué)形式，而代之以能力訓(xùn)練為中心的基本教學(xué)體系和教師指導(dǎo)下以學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和練習(xí)為主的基本教學(xué)形式。要堅(jiān)持以訓(xùn)練為主線，使教和學(xué)都成為訓(xùn)練的手段，在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練的全過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)掌握字詞句章等知識(shí)。為了使訓(xùn)練更有成效，教師必須善于設(shè)計(jì)，精講巧問(wèn)，即使是一般的.課堂提問(wèn)和練習(xí)也要著眼于能力訓(xùn)練。如在講授《藥》時(shí)，鑒于魯迅小說(shuō)語(yǔ)言的含蓄性，我先讓學(xué)生自讀設(shè)疑。學(xué)生的問(wèn)題主要聚焦在“阿義可憐”“烏鴉箭一般飛走了”“華大媽的不足和空虛”等問(wèn)題上。借著一位同學(xué)質(zhì)疑小說(shuō)第三部分與前后文的銜接問(wèn)題，我們一起討論情節(jié)的發(fā)展，弄清了雙線結(jié)構(gòu)。就“烏鴉”的描寫(xiě)重點(diǎn)閱讀第四部分引出對(duì)主題的發(fā)掘。然后請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀第三部分茶館的對(duì)話，分析人物間的關(guān)系和思想狀態(tài)，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法感受其效果。最后讓學(xué)生自己體味環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。
四、功夫要下在備課上
課堂教學(xué)效果如何，關(guān)鍵在于備課。因?yàn)閭浜谜n是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，根本之根本。教師只有深入鉆研教材，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，才能取得良好的教學(xué)效果。備課的要求是多方面的，但至少要做到以下三點(diǎn)：即了解學(xué)生的知識(shí)底細(xì)，明確教學(xué)目標(biāo)，掌握課文的重點(diǎn)內(nèi)容。只有知道學(xué)生該學(xué)什么，才能弄清自己該教什么，否則，閉著眼睛捉麻雀，大抵是無(wú)效勞動(dòng)而已。教學(xué)目標(biāo)決定課堂教學(xué)的方向。課堂教學(xué)目標(biāo)明確，可以有效地克服教學(xué)中的隨意性和盲目性，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思2
今天學(xué)習(xí)了《過(guò)秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國(guó)的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過(guò)鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折，我大概概括幾點(diǎn)：用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。
劉老師問(wèn)我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學(xué)被一個(gè)個(gè)叫起，道著大同小異的看法。我不問(wèn)自答：“要做到絕對(duì)信任這是不可能的`事，當(dāng)他們?cè)诼?lián)合攻打秦國(guó)時(shí)一定會(huì)量著打敗秦國(guó)以后自己怎樣才能吃掉這個(gè)大肥肉。”
當(dāng)時(shí)心里還有別的話，不過(guò)不善言語(yǔ)，所以作罷了。
先說(shuō)說(shuō)看滅秦失敗的見(jiàn)解吧，以鄙人對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的恩怨模糊的記憶，和個(gè)別諸侯國(guó)主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國(guó)家的軍隊(duì)失敗退場(chǎng);若不是互相猜疑，亦不至于“九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說(shuō)到底，“從散約敗”的原因僅說(shuō)是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過(guò)。
我大膽做一個(gè)假設(shè)：假設(shè)六國(guó)滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會(huì)如何?在那時(shí)候，秦國(guó)已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來(lái)者會(huì)怎樣對(duì)待它，我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國(guó)時(shí)弱小者如中山國(guó)、衛(wèi)國(guó)和楚國(guó)等，這些小國(guó)命中注定被欺負(fù)，不論孰勝孰敗。如齊國(guó)和趙國(guó)，這類能與秦國(guó)抗衡的強(qiáng)國(guó)無(wú)疑是獲利最多的。當(dāng)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國(guó)的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假設(shè)齊、趙中一國(guó)舉兵天下，而各諸侯國(guó)又恐懼，又“會(huì)盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國(guó)那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時(shí)候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國(guó)，要么是趙國(guó)了。
回到史實(shí)中來(lái)，在“從散約敗”以后，各國(guó)居然“爭(zhēng)割地而賂秦”，簡(jiǎn)直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國(guó)、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問(wèn)題出在諸侯國(guó)的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國(guó)土和人民考慮在內(nèi)。
不論是誰(shuí)統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展�！胺志帽睾希暇帽胤帧�，這是中國(guó)古代史的循環(huán)法則。
以上就是《過(guò)秦論》教學(xué)反思的全部?jī)?nèi)容，希望大家多多批評(píng)指正。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思3
語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書(shū)的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低：有的學(xué)生把語(yǔ)文打入“冷宮”，認(rèn)為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，即使學(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分；有的學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對(duì)語(yǔ)文只是應(yīng)付老師，從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題作積極的思考，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)；還有的學(xué)生投機(jī)取巧，認(rèn)為高考語(yǔ)文不考課本，試題全部來(lái)自課外，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，企圖能夠“碰”上高考試題……那么，如何改變現(xiàn)狀，增加學(xué)生的學(xué)語(yǔ)文興趣，切實(shí)有效的提高學(xué)生語(yǔ)文的成績(jī)呢？現(xiàn)在我結(jié)合多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問(wèn)題的方法。
首先，從教師教學(xué)實(shí)踐中，找出弊端。
1.語(yǔ)文培養(yǎng)模式單一。
中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)，偏離了語(yǔ)言教學(xué)的正確方向，使學(xué)生陷入了純知識(shí)的記憶。學(xué)生在學(xué)了許多年語(yǔ)文后，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力得不到明顯的提高。從初中進(jìn)入高中的學(xué)生，普遍存在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的現(xiàn)象，由于初三的中考使許多初中語(yǔ)文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中，熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識(shí)訓(xùn)練”，迫使學(xué)生陷入漫無(wú)邊際的題海中，僅囿于語(yǔ)文課本中應(yīng)試知識(shí)的重復(fù)演練，死記硬背，看似“雙基”知識(shí)訓(xùn)練，而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語(yǔ)文能力。造成有的學(xué)生語(yǔ)法混亂，表達(dá)不清，錯(cuò)字、別字成堆，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂用等，有的甚至連最基本的句子成分都不清楚，這樣，對(duì)學(xué)生閱讀理解和寫(xiě)作訓(xùn)練就有明顯影響。
2.課堂活動(dòng)空洞熱鬧
在新課程實(shí)施中，有些教師片面理解新課改關(guān)于發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、積極性的教學(xué)理念，片面地追求課堂教學(xué)的表面熱鬧和活躍。于是，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，出現(xiàn)了一片“生機(jī)勃勃”、“熱鬧繁榮”的景象：演講、小品、表演、辯論會(huì)……層出不窮的授課方式，讓語(yǔ)文課有了盎然生機(jī)，但學(xué)生們?cè)跓狒[的課堂中卻收效甚微。
這是一種為追求課堂氣氛，用“牧羊式”取代“填鴨式”的課堂活動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，只是教師把教材的內(nèi)容以“填鴨式”的方法傳授給學(xué)生，課堂上師生雙邊活動(dòng)是被動(dòng)的、消極的、靜態(tài)的�！疤铠喪健泵黠@束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思維，忽視了學(xué)生主體經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體感悟。為了改變“填鴨式”教學(xué)，許多語(yǔ)文教師便采用了“活動(dòng)式”的教學(xué)形式課堂上教師一味追求讓學(xué)生或分組討論，或交流情感，或表演角色，而把自己僅僅作為一名“旁觀者”或其中的“一員”，導(dǎo)致討論交流的泛化、膚淺化。事實(shí)上，這種“牧羊式”教學(xué)片面夸大了學(xué)生的自主性和自控力，語(yǔ)文教學(xué)處于放任自流狀態(tài)，師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏有效的課堂交往，學(xué)生不僅不能有效地接受信息、掌握知識(shí)、創(chuàng)新思維，活動(dòng)能力也難以得到糾正和發(fā)展。
3.大語(yǔ)文化現(xiàn)象嚴(yán)重
當(dāng)前語(yǔ)文課堂上，教師們比較重視人文精神，但同時(shí)又有弱化工具性的傾向。不注重語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，對(duì)課文內(nèi)容匆匆?guī)н^(guò)，字詞難點(diǎn)都沒(méi)理解清楚，就跨過(guò)課文做了許多引申和發(fā)揮，做些思想教育與“精神培養(yǎng)”的工作，好像教學(xué)中涉及“雙基”就不是在搞新課程，僅把目光聚焦于“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的光環(huán)上。輕了文本的解讀，輕了必要的雙基，學(xué)生學(xué)了十幾年的語(yǔ)文，連基本的語(yǔ)言問(wèn)題都過(guò)不了關(guān)，語(yǔ)文教學(xué)更是成了鏡中花，水中月。
使用多媒體不當(dāng)也是造成這一現(xiàn)象的原因之一。不少教師喜歡借助多媒體進(jìn)行教學(xué)。然而，大量的教學(xué)實(shí)踐表明，音像手段運(yùn)用于語(yǔ)文課堂，如果控制不當(dāng)就會(huì)成為干擾因素。許多語(yǔ)文課上，幻燈片、動(dòng)畫(huà)代替學(xué)生的朗讀、分析、理解，而不注重引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)品味課文的語(yǔ)言文字。學(xué)生看看錄象、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、談?wù)劯邢�，似乎“有聲有色”，熱熱鬧鬧，但過(guò)后卻猶如過(guò)眼云煙，對(duì)課文內(nèi)容一知半解。重要原因在于：語(yǔ)文課是語(yǔ)言實(shí)踐課，這個(gè)本質(zhì)特征要求一切教學(xué)手段都必須以語(yǔ)言活動(dòng)為主體，以語(yǔ)言為中心，而不是相反。脫離了語(yǔ)言教學(xué)的目的，語(yǔ)文教學(xué)也就失去了應(yīng)有的意義和功能。
由此看來(lái)，不當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)挫敗了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
其次，從學(xué)生的角度，分析其原因
1、認(rèn)識(shí)的偏差
有的學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫(xiě)作，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為上課聽(tīng)聽(tīng)、課后做做練習(xí)就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫(xiě)一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，其效果是可想而知的。“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”生活中處處有“語(yǔ)文”，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅局限于課內(nèi)是不行的。近幾年來(lái)，為有利于對(duì)考生能力的測(cè)試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便認(rèn)為課本對(duì)高考已經(jīng)沒(méi)有作用，于是，本來(lái)就有投機(jī)心理的學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)資料倍加青睞，卻把語(yǔ)文課本束之高閣。殊不知，“教材是個(gè)例子”（葉圣陶先生語(yǔ)），高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內(nèi)”。
2、學(xué)生自我調(diào)適能力不強(qiáng)。學(xué)生偏科，重理輕文，則主要是因?yàn)槔砜频念}目透明度高，答案標(biāo)準(zhǔn)，成就感強(qiáng)，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時(shí)間做了，也不知對(duì)否。特別是寫(xiě)作類題目，有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫(xiě)出來(lái)的，自認(rèn)為不錯(cuò)，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上，因?yàn)檫@些學(xué)科投入少，見(jiàn)效快，在這種心態(tài)下，一些本來(lái)對(duì)語(yǔ)文感興趣、語(yǔ)文學(xué)得較好的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上高三復(fù)習(xí)階段，各科老師都感到課時(shí)緊，任務(wù)重，往往通過(guò)發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時(shí)間，真是“無(wú)邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來(lái)”，學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成這些需要上交的書(shū)面作業(yè)，不知不覺(jué)就把“語(yǔ)文學(xué)習(xí)要多讀書(shū)”這些無(wú)需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
最后，找到行之有效的好辦法
1.抓住關(guān)鍵，從教師教學(xué)入手，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境�！芭d趣是最好的老師�！辈捎脤W(xué)生感興趣的，熟悉的形式巧妙的引入課堂�？梢杂行У丶ぐl(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。比如，講解詩(shī)歌鑒賞課時(shí)，我先從分析《月滿西樓》，《但愿人長(zhǎng)久》這些流行歌曲的美妙之處開(kāi)始，引起學(xué)生的向往，再講解詩(shī)歌鑒賞知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果便很好。如在講寫(xiě)作人物描寫(xiě)時(shí)，引入《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)……”指明具體的動(dòng)作，肖像等描寫(xiě)就會(huì)讓文章生動(dòng)。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文的興趣。“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西�！闭Z(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
2.必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)。挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講，然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問(wèn)題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺(jué)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問(wèn)題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的'學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)，而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說(shuō)的“我認(rèn)為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”學(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會(huì)貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，是提高高中學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的基礎(chǔ)。
3.培養(yǎng)學(xué)生的幾個(gè)小習(xí)慣。
其一，記的習(xí)慣。掌握科學(xué)的記憶習(xí)慣�？茖W(xué)的記憶方式，無(wú)論是聯(lián)想法，還是其他，記住一條，適合自己就是最好的，把記憶和時(shí)間聯(lián)系起來(lái)，考試要在一定的時(shí)間內(nèi)，其實(shí)生命的基本單位不是時(shí)間嗎？一定把學(xué)習(xí)任務(wù)和時(shí)間聯(lián)系起來(lái)，而且要及時(shí)復(fù)習(xí)，語(yǔ)文不是短時(shí)間能出成績(jī)的，但是不要以為一次的好成績(jī)，就忘乎所以。
其二，愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣。讀中外名著或偉人傳記，不要以為名著就是買來(lái)放在那里看封面的，而偉人傳記，則體現(xiàn)了語(yǔ)文的人文性特點(diǎn)，舊時(shí)的說(shuō)法文以載道是之。培養(yǎng)健全的人格，而且學(xué)生那個(gè)年齡可塑性大，偉人的感染力、教育力，學(xué)生與大師為伍、與偉人為伍的時(shí)候，很多教育盡在不言中，一旦形成習(xí)慣，學(xué)生會(huì)終生受益�？纯茨切┰诟餍懈鳂I(yè)取得成就的人，讀的書(shū)，或者受某一個(gè)人的影響，都是一些小事情。欲成大事，必先做好小事。從應(yīng)試來(lái)說(shuō)，也有其現(xiàn)實(shí)意義吧。俗話說(shuō)，手中有糧，心里不慌，可能對(duì)于今天沒(méi)有挨過(guò)餓的孩子來(lái)說(shuō)，是有點(diǎn)難理解了�？纯锤呖嫉臐M分作文，多少在用舊的材料，所謂新瓶裝老酒。
其三，動(dòng)手的習(xí)慣：就是寫(xiě)的習(xí)慣。很多的學(xué)生背誦了不少，口中的話滔滔不絕如綿綿的江水，可是寫(xiě)得時(shí)候卻如擠牙膏一般，巧婦有米不會(huì)“炊”，這不是找餓嗎？平常就寫(xiě)寫(xiě)日記，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，通過(guò)日記可以看出一個(gè)學(xué)生很多方面的問(wèn)題。不要以為大作家都了不起，其實(shí)還不是都寫(xiě)出來(lái)的，真正的文章不是比技巧，看看那些歷史上的狀元，留下了幾篇讓你記住的文章啊�？赡茉谥行W(xué)的時(shí)候特別羨慕文章語(yǔ)言等方面的技巧。不要一味追求那個(gè)�？梢詫�(xiě)寫(xiě)帶有哲理性的話語(yǔ)啊，這個(gè)對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生很簡(jiǎn)單了，誰(shuí)沒(méi)有個(gè)思想啊，尤其是青春期的男生女生。以前叫“代溝”，現(xiàn)在叫“憤青”，其實(shí)這正是我們的“優(yōu)點(diǎn)”啊，正如毛主席說(shuō)的，恰同學(xué)少年。可不要貪玩啊，呵呵，狗尾續(xù)貂了。其次，固定的八股文章格式，相信你練練，也會(huì)熟能生巧的。
其四，向別人學(xué)習(xí)的習(xí)慣：善于向別人學(xué)，甚至要會(huì)“偷”學(xué)啊，三人行，必有我?guī)�。此言甚之。那個(gè)人都有你學(xué)習(xí)的地方，而且一般語(yǔ)文好的同學(xué)都有點(diǎn)才，其實(shí)大家回憶一下自己從語(yǔ)文老師那里學(xué)來(lái)了什么。到底思考一下，學(xué)到了什么？你是不是突然發(fā)現(xiàn)沒(méi)有啊，其實(shí)在語(yǔ)文老師當(dāng)中流行這樣一句話：語(yǔ)文好的同學(xué)不是教出來(lái)的。雖然這句話值得商榷，但是也說(shuō)明了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不像數(shù)理化那樣過(guò)多的依賴?yán)蠋煟墒钱?dāng)我們會(huì)過(guò)頭來(lái)看看的時(shí)候，還真有幾分道理。但是別忘記了本段中的第一句話。
4.注重語(yǔ)文的漸進(jìn)性，通過(guò)設(shè)置階段目標(biāo)，帶給學(xué)生成功的喜悅。信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。信心對(duì)于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁，情緒波動(dòng)大，一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時(shí)，幫助他們樹(shù)立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的。從簡(jiǎn)單問(wèn)題開(kāi)始，如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫(xiě)等，容易得分，甚至容易得滿分，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。再逐步過(guò)渡到現(xiàn)代文閱讀、詩(shī)歌鑒賞、作文等難點(diǎn)上。使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，從而，提高成績(jī)。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的胃口就會(huì)增加。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思4
（一）關(guān)于“名著導(dǎo)讀”的反思
本學(xué)期主要是名著導(dǎo)讀，名著導(dǎo)讀課貴在選好角度，即，切入點(diǎn)。它既不能“雜”，也不能“亂”，應(yīng)當(dāng)條理清晰。本節(jié)課我就從“人物描寫(xiě)角度”切入，著重講評(píng)作者如何“多角度、多層次”刻畫(huà)人物形象，采用人物“分類”法，一下子就讓學(xué)生對(duì)《三國(guó)演義》眾多人物有了“歸屬”感，不再那么“雜亂”，無(wú)頭緒，仿佛小說(shuō)中的人物都在按照各自的身份，各行其道，各行其事。
名著導(dǎo)讀課還貴在講得生動(dòng)有趣。如果授課時(shí)“照本宣科”地念，容易讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)趣，單調(diào)，那么，這就需要教師在講課時(shí)要注意方式、語(yǔ)氣。我在上本節(jié)課時(shí)，基本上是模仿“百家講壇”的方式，把敘事、議論結(jié)合在一起，力求講得風(fēng)趣、幽默，這就需要一個(gè)教師在平時(shí)應(yīng)該注意學(xué)習(xí)與積累。
（二）關(guān)于“文化經(jīng)典”的教學(xué)反思
我們知道，先秦時(shí)期是我國(guó)思想文化取得輝煌成就的時(shí)期，先秦諸子論著承載著先秦各派重要的思想，包含著深刻的社會(huì)人生智慧。但是，先秦諸子首先是作為散文存在并流傳下來(lái)，先秦說(shuō)理散文還是我國(guó)散文創(chuàng)作的典范，其形象化的說(shuō)理方式，豐富多彩的創(chuàng)作風(fēng)格和語(yǔ)言藝術(shù)影響了后世的文學(xué)創(chuàng)作。因此，文化經(jīng)典教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)欣賞層面來(lái)閱讀各篇文章。
一、重視引導(dǎo)學(xué)生欣賞文章中的語(yǔ)言藝術(shù)。
�。�1）欣賞人生格言。翻開(kāi)文化經(jīng)典，我們的確會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是《論語(yǔ)》《孟子》還是《莊子》《荀子》，都能找到許多既精煉而又富含人生哲理與文采的名言：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，“歲寒，然后知松柏之后凋也”。
2）欣賞修辭語(yǔ)言。豐富多彩的修辭手法是文化經(jīng)典又一語(yǔ)言特色：孔子的“君子之過(guò)也，如日月之食焉”等。
�。�3）欣賞描寫(xiě)語(yǔ)言。作為散文，先秦諸家十分注重細(xì)致逼真的`細(xì)節(jié)刻畫(huà)與形象生動(dòng)的描寫(xiě)，增強(qiáng)了文章的感染力。
（4）欣賞人物對(duì)話。先秦散文中，用對(duì)話的方式描寫(xiě)人物神態(tài)、形象，也為后世小說(shuō)提供了可資借鑒的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
�。�5）欣賞積累熟語(yǔ)�，F(xiàn)代漢語(yǔ)許多內(nèi)涵豐富、膾炙人口的熟語(yǔ)也是來(lái)自經(jīng)典論著，在教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、理解、積累并運(yùn)用，有助于學(xué)生進(jìn)一步提高對(duì)文化經(jīng)典的思想認(rèn)識(shí)，從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、重視引導(dǎo)學(xué)生欣賞文章中的說(shuō)理藝術(shù)
先秦散文確立了說(shuō)理的體例，標(biāo)志著說(shuō)理議論文體的成熟。無(wú)論是表述對(duì)自然和人生的理性認(rèn)識(shí)，還是闡述政治主張，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，其說(shuō)理方法與藝術(shù)都是值得借鑒的。語(yǔ)文教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)可以從中加以提煉、歸納、運(yùn)用。
�。�1）邏輯推理與思辨色彩的說(shuō)理藝術(shù)。（2）寄寓深刻而又形象的寓言譬喻的說(shuō)理藝術(shù)。（3）分析透徹議論縱橫而又論據(jù)典型的說(shuō)理藝術(shù)。
先秦諸子為我們留下了一大筆無(wú)比寶貴的遺產(chǎn)，諸子百家都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作。人教版語(yǔ)文選修課程《先秦諸子選讀》在其“說(shuō)明”中也明確指出：“本課程旨在啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生陶冶身心，涵養(yǎng)德行，提高對(duì)我國(guó)文化傳統(tǒng)和思想傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，加深學(xué)生對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的熱愛(ài)，發(fā)展學(xué)生閱讀古文的基本功�！弊鳛檎Z(yǔ)文選修課程，教師眼里看到的首先應(yīng)是一篇篇充滿魅力富有個(gè)性的“大師級(jí)散文”，首先應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生用欣賞的眼光來(lái)閱讀、品賞，汲取豐富的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，在文學(xué)涵養(yǎng)中去領(lǐng)悟大師們卓越的智慧。
當(dāng)然，本學(xué)期在教學(xué)上還存在不足之處。比如，對(duì)《論語(yǔ)》《孟子》的解讀還不夠全面與滲透，還處在邊學(xué)邊教的層面，還無(wú)法有獨(dú)立的見(jiàn)解等，這些都有待于自己在今后的教學(xué)中，不斷地自學(xué)、領(lǐng)悟、提升，才能真正有屬于自己的文化“東西”。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思5
《登高》首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”中有六個(gè)意象，分別是“風(fēng)”“天”“猿嘯”“渚”“沙”“歸鳥(niǎo)”，意象的特點(diǎn)是“急”“高”“哀”“清”“白”“飛回”，《登高》教學(xué)反思。其它意象和特點(diǎn)以及構(gòu)成的氛圍都好理解，但“渚清”“沙白”絕對(duì)是一個(gè)難點(diǎn)。
如何理解呢？
發(fā)揮合理的想象和聯(lián)想，同時(shí)兼顧整個(gè)意境的總特點(diǎn)。
“渚”是水中陸地，“沙”是水中沙石。如何理解“清”和“白”呢？
從色調(diào)出發(fā)：二者皆是冷色調(diào)。
從聯(lián)想出發(fā)： 暮秋時(shí)節(jié)，水中的`小塊陸地上能有什么景色呢？蒹葭蒼蒼，白露為霜，蘆花飄飄，隨風(fēng)而舞，教學(xué)反思《《登高》教學(xué)反思》。蒿草滿地，枝敗葉衰，隨風(fēng)而動(dòng)，迎面撲來(lái)的滿是蕭瑟和衰敗。所以“清”應(yīng)該是“凄清”“凄涼”。
暮秋時(shí)節(jié)，江水寒徹，水中的沙石或出水或不出水，同樣寒涼無(wú)比，沙石白的透徹，冷的凄涼。一石一粒無(wú)不折射著絲絲的寒涼清冷之意。觸類旁通，發(fā)揮想象，深秋，月色灑在地面上，有“天街月色涼如水”的詩(shī)句，這時(shí)月色也是白色的，同樣傳達(dá)出“清冷”之意。所以“白”是“凄清”“清冷”。
清冷 ，是符合整體畫(huà)面意境的。
律詩(shī)和絕句是濃縮的精華，我們解讀詩(shī)歌是追求和作者有更多的交集，而細(xì)讀文本，發(fā)揮合理的想象就是一把鑰匙。
這樣的嘗試是有效的，應(yīng)該堅(jiān)持。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思6
第一是林黛玉進(jìn)賈府的路線圖。林黛玉進(jìn)賈府的路線圖是比較清晰的，學(xué)生可以容易地找出，所謂的路線圖應(yīng)該是由一些時(shí)間和地點(diǎn)的節(jié)點(diǎn)構(gòu)成。“棄舟登岸”后由東向西先后經(jīng)過(guò)“寧國(guó)府”—“榮國(guó)府”—“西邊角門”—“一射之地”—“垂花門”—“抄手游廊”—“穿堂”—“紫檀架子大理石的大插屏”—“三間廳”—“正房大院”—“正面五間上房”。理清這個(gè)路線圖對(duì)于把握本段的內(nèi)容是有重要意義的，在任何閱讀的過(guò)程中，“把握結(jié)構(gòu)-理清思路”應(yīng)該是第一步，只有做到這一步才有可能進(jìn)一步深入去“品味語(yǔ)言-領(lǐng)悟感情”，進(jìn)而把握人物的心理和性格及研究人物心理性格的合理性。
第二是作者通過(guò)哪些手法來(lái)展示寧榮街與賈府的繁華富庶。這屬于寫(xiě)作技巧的問(wèn)題，任何文章在展示事物本來(lái)面貌的過(guò)程中并非單純地平鋪直敘，往往會(huì)運(yùn)用一些技巧更好更充分的表現(xiàn)。比如“林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同”，這便使用了側(cè)面烘托的手法;“幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡”使用了正襯的方法。
第三是林黛玉的心理與性格特點(diǎn)�！读主煊襁M(jìn)賈府》初步展示了賈府的環(huán)境特點(diǎn)和幾個(gè)重要人物，特別是林黛玉的性格特點(diǎn)。而第一段有句話非常關(guān)鍵，學(xué)生很容易便能找出，就是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。林黛玉之所以會(huì)有如此的想法恐怕有三點(diǎn)原因，一是寄人籬下的特殊心理狀態(tài)，二是她印象中與親眼所見(jiàn)賈府的與眾不同給她的心理壓力，三是她的性格特點(diǎn)。而性格才是起決定性作用的，因?yàn)榕c她相同處境的薛寶釵并不會(huì)這樣，劉姥姥也不會(huì)這樣。如果要再深入研究她是一種怎樣的性格特點(diǎn)，就得注意“惟恐被人恥笑了他去”，她的所有想法和行為只是怕人恥笑，這應(yīng)該說(shuō)她性格的很主要的一個(gè)方面是自我意識(shí)強(qiáng)，自尊心強(qiáng)。
閱讀經(jīng)典作品需要注意的地方：
1、語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)是不能忽略的，雖是高一學(xué)生，但因?yàn)槭寝r(nóng)場(chǎng)的孩子，自覺(jué)性不高，所以對(duì)《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容梗概、小說(shuō)中的人物關(guān)系以及作者曹雪芹德介紹是必不可少的，不過(guò)這一環(huán)節(jié)我交給已經(jīng)讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的同學(xué)完成，效果比我自己講要好，能夠激發(fā)學(xué)生“讀”的興趣。
2、走進(jìn)讀書(shū)方法，讓學(xué)生跟語(yǔ)言文字親密接觸。
在以往的教學(xué)中，一些教師喜歡用電視劇《紅樓夢(mèng)》中的人物劇照或電視劇片段來(lái)吸引學(xué)生的眼球、調(diào)節(jié)課堂氣氛。我覺(jué)得這樣做容易讓學(xué)生的注意力集中在片中人物的外在形象上，從而忽略了對(duì)名著語(yǔ)言的品味鑒賞，這與語(yǔ)文教學(xué)的宗旨是相悖的。語(yǔ)文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感覺(jué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。所以我在上這節(jié)課時(shí)，力求少用圖片，課后再播放一段電視劇，充分利用語(yǔ)言文字的間接性，通過(guò)“點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法”的介紹和運(yùn)用，再加上對(duì)欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語(yǔ)言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。
比如：細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
通常情況下，學(xué)生從以上的描寫(xiě)中大多能感受到林黛玉的“美”來(lái)。但這種感覺(jué)多數(shù)是短暫的、稍縱即逝的`，朦朧膚淺的。而對(duì)她的“弱”、“多情”則更是忽略。這堂課，在教師示范部分，我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來(lái)體會(huì)她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來(lái)體會(huì)她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評(píng)符號(hào)如著重號(hào)等以提醒學(xué)生注意。接著對(duì)這一段文字點(diǎn)評(píng)到：“氣質(zhì)超凡脫俗，美貌多情、體弱多病�！边@樣，不僅使學(xué)生通過(guò)對(duì)一些關(guān)鍵詞的理解一步步走進(jìn)文字，更深入地理解所寫(xiě)人物的性格特點(diǎn)，我還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣“認(rèn)真揣摩語(yǔ)言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來(lái)，其實(shí)就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺(jué)用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。
又如：.當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書(shū)時(shí)，黛玉答：“只念了《四書(shū)》�！� 而當(dāng)寶玉問(wèn)她“可曾讀書(shū)”時(shí)，她卻問(wèn)答：“不曾讀。” 一個(gè)問(wèn)題兩種回答。為什么?對(duì)于文中出現(xiàn)的這種“矛盾”，許多學(xué)生是視而不見(jiàn)的。學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)大多只追求故事情節(jié)和人物的大概印象，尤其不注意一些看似平常但卻意味雋永的細(xì)微之處，這也是學(xué)生不能很好地深入體味文學(xué)作品奧妙的障礙之所在。在課上，又以為語(yǔ)文功底不錯(cuò)的同學(xué)提出了這一問(wèn)題，我在引導(dǎo)學(xué)生閱讀文中的有關(guān)文字后，讓學(xué)生自己找答案，學(xué)生很快便理解到是因?yàn)轺煊癜l(fā)現(xiàn)賈母不喜歡女孩子讀書(shū)，覺(jué)得自己失了口，所以寶玉問(wèn)時(shí)改了口。這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了她謹(jǐn)慎小心的性格。我成此時(shí)提示學(xué)生在讀文學(xué)作品時(shí)注意不要忽略了這樣一些非常有價(jià)值的“細(xì)節(jié)”，要領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的言外之意，欣賞含蓄之美。這樣的教學(xué)處理，既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣，，又使學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著，提高鑒賞力。
3、欣賞品味語(yǔ)言，讓學(xué)生在審美中獲得精神愉悅。
語(yǔ)文課通過(guò)文字的間接性，引導(dǎo)學(xué)生想象品味其中的韻味，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還能使學(xué)生在鑒賞的過(guò)程中獲得精神愉悅，審美享受。如：很多同學(xué)在點(diǎn)評(píng)王熙鳳的外貌神態(tài)“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”時(shí)，只點(diǎn)評(píng)出她的“漂亮”或“美麗”而完全沒(méi)有看出她的兇狠、狡詐來(lái)。我針對(duì)這一實(shí)際情況重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生被他們忽略的“三角眼” “吊梢眉”以及“春”和“威”幾個(gè)詞，并在這些詞上加了著重號(hào)或圈符，使之格外醒目。引導(dǎo)學(xué)生從這些詞中，體會(huì)曹雪芹描寫(xiě)人物不僅寫(xiě)人物外在的形貌，還通過(guò)極精練的語(yǔ)言寫(xiě)出了人物的神韻的高超技藝。至此，學(xué)生對(duì)王熙鳳的認(rèn)識(shí)已從外表深入到了靈魂，對(duì)大師看似簡(jiǎn)單的文字卻蘊(yùn)含獨(dú)特的匠心的高妙技巧不得不由衷地嘆服。
再如：這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道“天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘�！痹趯W(xué)生點(diǎn)評(píng)時(shí)，已有學(xué)生點(diǎn)評(píng)出王熙鳳夸黛玉其實(shí)是為了討好賈母。為了讓學(xué)生更好的體會(huì)語(yǔ)言的妙處，讓學(xué)生重點(diǎn)注意在場(chǎng)的人物，讓學(xué)生思考“這段話，使誰(shuí)歡心?使誰(shuí)感到溫暖?使誰(shuí)感到愉悅?使誰(shuí)覺(jué)得內(nèi)心平衡?”在學(xué)生有了一定體會(huì)后，讓學(xué)生明白 假如讓王熙鳳用“沉魚(yú)落雁”，“閉月羞花”之類的詞來(lái)形容林黛玉的美貌，則陷入“一味浮詞套語(yǔ)”既平庸又沒(méi)有什么表達(dá)效果。曹雪芹不愧是大手筆，隨手寫(xiě)出，看似平常的一番話，卻有著如此神奇的表達(dá)效果：既夸了林黛玉的美貌，又沒(méi)有冷落了在場(chǎng)的相關(guān)人員。既表現(xiàn)了她逢迎、周到、八面玲瓏的性格特點(diǎn)，又契合她沒(méi)有上過(guò)學(xué)，讀過(guò)書(shū)的身份。只有曹雪芹這位大師才能寫(xiě)出這獨(dú)一無(wú)二的王熙鳳。
在這一系列的鑒賞過(guò)程中，學(xué)生對(duì)作品人物、對(duì)大師運(yùn)用語(yǔ)言技巧的認(rèn)識(shí)不斷深入，學(xué)生漸漸發(fā)現(xiàn)原來(lái)名著之所以經(jīng)典，之所以流傳，是因?yàn)橛刑嗫梢圆粩喟l(fā)掘，不斷品味的地方，許多看似不經(jīng)意的描寫(xiě)都有令人回味無(wú)窮的韻味。如果我們經(jīng)常開(kāi)展這樣的鑒賞活動(dòng)，那么學(xué)生的語(yǔ)文能力、語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)不斷提高。
4、需要改進(jìn)之處：
《林黛玉進(jìn)賈府》上完后，我個(gè)人通過(guò)反思覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。
(1)可以將讀書(shū)方法的介紹和學(xué)生對(duì)鑒賞方法的感悟結(jié)合起來(lái)。
雖然本課著力給學(xué)生提供實(shí)踐“點(diǎn)評(píng)式讀書(shū)法”的舞臺(tái)，但這種舞臺(tái)只集中體現(xiàn)在課堂的后半部分，前半部分則體現(xiàn)得不夠。前半部分大多是教師在唱獨(dú)角戲，課堂上的雙邊活動(dòng)，特別是學(xué)生這一方的活動(dòng)不夠熱烈。
(2)對(duì)語(yǔ)言的朗讀品味應(yīng)該貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。
語(yǔ)文味的體現(xiàn)離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言的涵詠品味。好的語(yǔ)言大多意味雋永，可多意會(huì)，少言傳。雖然小說(shuō)的篇幅較長(zhǎng)，不像詩(shī)歌散文那樣便于誦讀吟詠，但還是可以挑選出一些精彩的片斷，讓學(xué)生體會(huì)，品味�？刹捎脝蝹�(gè)地讀，分角色地讀，對(duì)讀的情況進(jìn)行評(píng)價(jià)等方式讓學(xué)生自己去體會(huì)、品味，發(fā)掘其中的妙處。
本課的前半部分有兩次齊讀，后來(lái)因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系就沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行朗讀，使得鑒賞點(diǎn)評(píng)有些游離文本。如果在不同的階段，穿插對(duì)精彩段落的品讀，如王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的語(yǔ)言，夸贊林黛玉的語(yǔ)言等，會(huì)使學(xué)生在品讀文本中不斷加深理解感悟，留下深刻的印象和長(zhǎng)久的回味。
(3)整個(gè)教學(xué)過(guò)程還可以更緊湊，更科學(xué)，更有效。
從教學(xué)設(shè)計(jì)的初衷到教學(xué)過(guò)程的實(shí)施，都力求體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，但整個(gè)教學(xué)過(guò)程還不夠緊湊，科學(xué)�？梢园阎攸c(diǎn)放在王熙鳳的外貌描寫(xiě)、夸黛玉的語(yǔ)言部分，這樣就可以節(jié)省一些時(shí)間，用在涵詠品味語(yǔ)言上，既提高教學(xué)效率，又可以使“語(yǔ)文味”更濃厚些。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思7
要情思飛揚(yáng)，聲情并茂。那么如何讓語(yǔ)文課有“味”這是我探索的方向，由于“胡同生活”離我們比較久遠(yuǎn)，很難產(chǎn)生像作者那樣的情感。所以我覺(jué)得首先要營(yíng)造一種氛圍，“感覺(jué)”對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)十分重要。就好比電影的背景音樂(lè)讓你在了解劇情前就進(jìn)入它的話語(yǔ)范圍。因此我在課前收集大量的關(guān)于“胡同”和胡同里的生活圖片，并制作成課件。在課堂的開(kāi)始就讓同學(xué)們?cè)跇O具“京味”的歌聲中欣賞老北京的胡同。歌聲悠遠(yuǎn)，京味裊裊，在加上那各種各樣古老胡同無(wú)言的訴說(shuō)，一種別樣的感慨很容易產(chǎn)生，于是上課就有了較好的氛圍。這種“味”和“情”在自覺(jué)不自覺(jué)間就打動(dòng)了學(xué)生，近而就能很容易進(jìn)入課文的情境中了。
二、在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
由于“文化”是一種抽象的概念，學(xué)生們很難把握也很難和課本里的“文化”等同起來(lái)，于是我開(kāi)始播放幻燈片，引導(dǎo)他們“文化”是一種我們能看得到的，感受得到的，就在我們身邊的某一事物，或是在某一地域｀領(lǐng)域由人們創(chuàng)造并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期沉淀而形成的一種獨(dú)特的人文現(xiàn)象。如“南方碧水人家的民居”“蒙古粗獷豪放的生活方式”等等。那么胡同文化是一種什么人文現(xiàn)象呢？大家開(kāi)始好奇，抓住學(xué)生這種好奇的心理，立刻就調(diào)動(dòng)了他們的積極性，使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)。要提高高中生的語(yǔ)文素養(yǎng)，就必須在課堂中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的'潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谡n堂上有自主學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)。使課堂充滿著活躍的氣氛。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問(wèn)題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，正如陶行知先生說(shuō)的：“我認(rèn)為好多的先生不是教書(shū)，教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”學(xué)生只有掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，方能融會(huì)貫通，終生受益。
三、發(fā)揮教師在情趣教學(xué)中的導(dǎo)向作用
我認(rèn)為教師在情趣教學(xué)中起導(dǎo)向作用應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法和教學(xué)手段上下功夫。在教學(xué)內(nèi)容上，首先要把握一篇課文的情感基調(diào)。我們知道“言為心聲”“詩(shī)歌緣情而發(fā)”，每一篇文章都是作者情感的流露。一篇文章就像一個(gè)窗口，通過(guò)他可以洞察世態(tài)萬(wàn)象。因此把握好一篇文章的思想感情是上好一堂課的關(guān)鍵。把這種感情溶進(jìn)你的語(yǔ)言中，感染學(xué)生造成一種情感傳遞，在課堂制造一種情感的氛圍，以此來(lái)感染學(xué)生。要做到這一點(diǎn)就要教師對(duì)教材進(jìn)行深入的鉆研，善于發(fā)現(xiàn)其中掩藏的情感因素，細(xì)致的分析，當(dāng)然還要求教師有細(xì)膩的情感，用心去讀文章，去讀作者，進(jìn)而讀人生，讀社會(huì)。對(duì)教材能心領(lǐng)神會(huì)與作者的情感息息相通，進(jìn)入到情景中去。如同莊周化碟，孰蝶孰我，難以分解。自然也要求教師對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容了然于胸，如庖丁解牛，游刃有余能進(jìn)能出，這就要求教師精心的備課，在備課過(guò)程中要有自己的思考見(jiàn)解，所謂一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，語(yǔ)文獨(dú)特的魅力就在于此。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思8
推進(jìn)教育改革、發(fā)展素質(zhì)教育是時(shí)代的要求，是歷史的使命。我作為一名語(yǔ)文學(xué)科教育工作者，深知身上所擔(dān)負(fù)的重任，因而在實(shí)際工作中，積極更新教育理念。改革教育方法，不斷地進(jìn)行探討、研究、實(shí)踐、反思。下面，我就從幾個(gè)方面談?wù)勛约涸诮虒W(xué)工作中的一些實(shí)踐和反思。
一、貫徹以學(xué)為主的基本思想
就是把學(xué)生看作語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。比如，在教學(xué)課文之前，我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，作業(yè)也可自主確定。這樣。就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過(guò)程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)�？梢栽谧詫W(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。
二、發(fā)揮教師、學(xué)生兩個(gè)主體的積極性和創(chuàng)造性
從新課程的角度來(lái)看，教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語(yǔ)文課程實(shí)施過(guò)程中的主體，也只有在這個(gè)意義上，教學(xué)相長(zhǎng)才真正成為可能。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者，成為問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。具體問(wèn)題，我并不直接告訴學(xué)生答案，而是提示他們回去以后查找相關(guān)的資料，這樣，學(xué)生通過(guò)提出疑問(wèn)、自行釋疑，既深入理解了課文，又豐富了課外知識(shí)。由此，我就啟發(fā)學(xué)生：文選內(nèi)容固然重要，但也有其局限性，需要大量的課外閱讀來(lái)充實(shí)、完善，健全中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的`。
三、語(yǔ)文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn)，營(yíng)造亮點(diǎn)
突出重點(diǎn)，就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來(lái)，深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問(wèn)的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)新課文時(shí)，我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，再讓他們通過(guò)分組討論，進(jìn)行評(píng)價(jià)，看哪一組同學(xué)表演得最為恰切，最符合文章要表現(xiàn)的思想。學(xué)生的興奮點(diǎn)被激活了，他們?cè)陉U述中融入了許多現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯和意識(shí)，加進(jìn)了大量肢體語(yǔ)言，對(duì)文本進(jìn)行了再創(chuàng)造。這種輕松愉悅的教學(xué)形式，既激發(fā)了學(xué)生的靈感和情感，又幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨；既激起了學(xué)生的表演欲望，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
四、轉(zhuǎn)變思路，由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路
教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見(jiàn)和建議，尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。在具體教學(xué)中，我采取了整體——局部——整體的閱讀學(xué)思路，以學(xué)生的自學(xué)為主，先讓學(xué)生整體感知課文。談自己的感受、看法和疑問(wèn)，然后加以梳理，根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題再讀課文，讓學(xué)生就這些方面深入討論，最后我再作總結(jié)。整堂課，學(xué)生至始至終都處于一種主動(dòng)的參與狀態(tài)，學(xué)習(xí)效果良好。
五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系
培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫(xiě)作能力提高的關(guān)鍵——“向閱讀要寫(xiě)作能力�！睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，學(xué)會(huì)自主積累，幫助他們建立寫(xiě)作素材庫(kù)，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長(zhǎng)于已身氣”。
六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、態(tài)度和價(jià)值觀
情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒(méi)有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開(kāi)放。而語(yǔ)文教學(xué)就是要?jiǎng)又郧�、曉之以理，以情�?lái)溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來(lái)陶冶學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。如一個(gè)意味深長(zhǎng)的眼神、一句平常的嘮叨……從中感受人與人世間的情感，然后想一想自己誠(chéng)如何理解他們，感受他們。之后，許多學(xué)生在周記中談了學(xué)習(xí)后的感想及自己對(duì)父母親的感激之情。學(xué)生的思想在此受到了洗禮，感情在此得到了釋放。
課改過(guò)程中，我不斷對(duì)自己提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，轉(zhuǎn)變行為，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長(zhǎng)。"
高二語(yǔ)文教學(xué)反思9
本月第二周學(xué)校進(jìn)行了本學(xué)期期中考試。學(xué)生考完試之后出來(lái)說(shuō)：“老師，體量太多了，我們做不完�！笨荚嚱Y(jié)束以后，高二漢語(yǔ)備課組老師們開(kāi)始閱卷子了。經(jīng)過(guò)三天的努力終于完成了閱卷子任務(wù)了。閱卷子過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)還是不夠扎實(shí)，需要進(jìn)一步強(qiáng)化。考試成績(jī)出來(lái)了，發(fā)現(xiàn)自己所帶的班級(jí)的追高分102，最低分18，這差距真的讓我很驚訝。通過(guò)反思總結(jié)出了本次考試出現(xiàn)的問(wèn)題、原因及改正措施。
1、從試卷分析來(lái)說(shuō)，考查的內(nèi)容基本上都是書(shū)上和練習(xí)冊(cè)上的內(nèi)容。雖然考試之前給學(xué)生復(fù)習(xí)過(guò)，但是學(xué)生沒(méi)有高度重視，導(dǎo)致了這樣一個(gè)本不應(yīng)該出現(xiàn)的結(jié)果。
2、教學(xué)工作中存在的問(wèn)題�；叵脒@段的教育教學(xué)工作，雖然對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，但是力度不夠也導(dǎo)致本次學(xué)生成績(jī)的不理想；盡管在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育工作，但不夠到位，對(duì)懶學(xué)、厭學(xué)的學(xué)生沒(méi)有及時(shí)正確引導(dǎo)、培養(yǎng)、提高他們的興趣。雖然課堂上進(jìn)行過(guò)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、提高學(xué)生興趣的.一些教學(xué)方法，但是由于剛剛起步，在課堂組織和管理上不夠嚴(yán)謹(jǐn)，課堂效率達(dá)不到預(yù)定的效果，所以教學(xué)質(zhì)量和成績(jī)有些不盡人意。
改正措施；
1、努力引起學(xué)生的高度重視。
2、認(rèn)真鉆研教材，教法、課程標(biāo)準(zhǔn)、深入了解學(xué)生、以便有效地指導(dǎo)學(xué)生。
3、重視引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)懶學(xué)、厭學(xué)的學(xué)生進(jìn)行思想教育工作，從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣。
4、加強(qiáng)組織課堂和課堂管理，提高課堂效果和教學(xué)質(zhì)量。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思10
《孔雀東南飛》成功塑造了劉蘭芝和焦仲卿的藝術(shù)形象，相對(duì)來(lái)說(shuō)人們對(duì)中劉蘭芝的評(píng)價(jià)較高，說(shuō)她聰敏、善良、剛強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，但對(duì)焦仲卿卻頗多微詞，說(shuō)他懦弱、委曲求全、少剛氣，似乎是劉蘭芝的“陪襯人”，是為了反襯劉蘭芝而存在的。我以為評(píng)價(jià)一個(gè)人物要全面歷史的分析，不能脫離當(dāng)時(shí)的背景去苛責(zé)古人，也不應(yīng)僅看他是否始終“堅(jiān)決”地采取強(qiáng)硬的態(tài)度。我認(rèn)為焦仲卿是一個(gè)負(fù)責(zé)而又忠于愛(ài)情的男子漢。
“焦仲卿出身于官宦人家，又在太守府里作吏，雖然職階卑微，但將來(lái)還要憑借靠山飛黃騰達(dá)，劉蘭芝是不符合焦母的要求的，而焦仲卿卻拘謹(jǐn)、懦弱、善良，他愛(ài)他的妻子，當(dāng)他知道母親要驅(qū)逐蘭芝時(shí)，先是婉啟，繼是跪告，等到母親棰床大怒時(shí)，他就默無(wú)聲地退了出來(lái)，回到自己房里勸她暫回娘家，將來(lái)再去接她，但這只是一種幻想，蘭芝被逼將嫁，他聲言要自殺，甚至把這個(gè)計(jì)劃告訴母親，蘭芝死后，終于以身殉情，但在廳樹(shù)下徘徊了一陣，刻畫(huà)出了這個(gè)書(shū)生的怯弱�！�
按此說(shuō)法，似乎焦仲卿確是一個(gè)怯弱的書(shū)生，但我們從以下幾點(diǎn)來(lái)看。
以往人們對(duì)這一點(diǎn)指責(zé)最多，認(rèn)為是向封建勢(shì)力屈服。如果我們?cè)O(shè)身處地的替焦仲卿考慮，他當(dāng)時(shí)只有以下幾條路可走：1、焦仲卿馬上“報(bào)府”，一走了之，留下婆媳二人繼續(xù)沖突；2、留下蘭芝，趕走母親；3、焦仲卿自殺；4、暫時(shí)送走蘭芝，緩和矛盾。顯然，第一條路不能解決問(wèn)題。第二條路看似最“堅(jiān)決”，但在當(dāng)時(shí)是行不通的，不僅焦仲卿不敢，就是讀者也不能接受。第三條路在希望沒(méi)有完全破滅之前，是無(wú)謂的犧牲。一邊是養(yǎng)育自己多年的`母親，一邊是自己結(jié)發(fā)的妻子，在她們發(fā)生矛盾的時(shí)候，你會(huì)怎么辦？所以，在當(dāng)時(shí)的情況下，讓蘭芝回娘家是唯一的選擇。
對(duì)于焦母來(lái)說(shuō)這是一個(gè)的勝利，她希望劉蘭芝從此不再回來(lái)；對(duì)于劉蘭芝來(lái)說(shuō)，是迫不得已的痛苦選擇；而對(duì)于焦仲卿來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)權(quán)宜之計(jì)，他希望婆媳分開(kāi)一段時(shí)間緩和一下矛盾，盡管劉蘭芝說(shuō)“謂言無(wú)罪過(guò)，供養(yǎng)卒大恩，仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來(lái)還”，但焦仲卿知道，只要矛盾緩和下來(lái)，母親不再過(guò)分蠻橫，劉蘭芝還是愿意回來(lái)的，這一點(diǎn)在他們分別的誓言中也得到了證實(shí)，至于劉蘭芝回家后被迫改嫁，那是封建勢(shì)力進(jìn)一步壓迫的結(jié)果，實(shí)在不能由焦仲卿來(lái)負(fù)責(zé)任�？梢�(jiàn)，焦仲卿始終沒(méi)有屈從母親而休掉劉蘭芝的想法，他讓劉蘭芝回家是不得已的選擇，也是一種斗爭(zhēng)策略，而不是向封建勢(shì)力屈服、投降。
在封建社會(huì)，“孝”是壓在人們頭上的一座大山，漢朝尤其厲害，漢朝選薦官吏實(shí)行察舉制，而孝是察舉的一個(gè)重要方面，這不能不使得全社會(huì)對(duì)于孝過(guò)分認(rèn)真。分析焦仲卿不能脫離這個(gè)社會(huì)背景。
1.在聽(tīng)了劉蘭芝的訴說(shuō)后，焦仲卿當(dāng)面對(duì)母親說(shuō)：“女行無(wú)偏斜，何意致不厚。”他認(rèn)為蘭芝沒(méi)有錯(cuò)，這無(wú)疑是對(duì)母親的指責(zé)。能夠不懼擔(dān)當(dāng)不孝的罪名，完全站在妻子的立場(chǎng)上當(dāng)面指責(zé)母親，這能說(shuō)不是一種反抗嗎？
2.當(dāng)焦母讓他休妻再娶時(shí)，他說(shuō)：“今若遣此婦，終老不復(fù)娶�！薄安恍⒂腥瑹o(wú)后為大”，不復(fù)娶就意味著焦家要斷后，無(wú)怪乎焦母要槌床便大怒了。他不復(fù)娶既表明了他忠于愛(ài)情的堅(jiān)定決心，又是一種戰(zhàn)略上的威懾，希望母親回心轉(zhuǎn)意。這是除去以自殺外最強(qiáng)有力的威懾了。這難道不是一種堅(jiān)決有力的反抗嗎？
3.當(dāng)他與劉蘭芝團(tuán)圓的希望完全破滅以后，“自掛東南枝”，以生命殉愛(ài)情，表現(xiàn)了他對(duì)封建勢(shì)力壓迫的無(wú)比悲憤和以死抗?fàn)幍木薮笥職�，是放射著燦爛光輝的反抗行動(dòng)。
所以，焦仲卿絕不是沒(méi)有斗爭(zhēng)的勇氣和行動(dòng)，也不是不講究斗爭(zhēng)的策略，但他是不可能取勝的，他和劉蘭芝的悲劇命運(yùn)是當(dāng)時(shí)社會(huì)決定的，恐怕只有這樣理解才能真正體會(huì)詩(shī)的深刻的思想內(nèi)涵。
無(wú)需否認(rèn)，自殺時(shí)焦仲卿不像劉蘭芝那樣毅然決然，他有過(guò)猶豫，但這也要做具體分析。客觀的說(shuō)做出以死抗?fàn)幍臎Q定，焦仲卿需要有更大的決心和勇氣。面對(duì)死亡，劉蘭芝沒(méi)有什么留戀和牽掛，但焦仲卿卻不同，他還要牽掛著老母的生計(jì)。盡管母親對(duì)他和劉蘭芝的愛(ài)情進(jìn)行了無(wú)情的摧殘，逼他走上了死路，但畢竟還是他的母親，是從小把他撫養(yǎng)成人的寡母！他恨母親，但他的自殺如果也使母親陷入絕境，他也不能不顧念以往的母子之情，所以他死后要背上比劉蘭芝更壞的名聲，按封建道德，他是要“遺臭萬(wàn)年”。這一點(diǎn)他也不會(huì)想不到。
盡管焦仲卿知道，他的自殺會(huì)使母親無(wú)以為生，還要“冒天下之大不韙”，但他最后還是以死來(lái)表示了對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)和對(duì)罪惡社會(huì)的反抗，這不是對(duì)封建勢(shì)力更大的控訴，也更值得肯定嗎？我們何必再去指責(zé)他自殺前這一點(diǎn)點(diǎn)“徘徊”呢？
可見(jiàn)焦仲卿和劉蘭芝一樣是封建社會(huì)里受壓迫而具有反抗精神的典型形象，焦仲卿的性格是軟中有硬，為達(dá)目的以退求進(jìn)，但決不做無(wú)原則的退讓。為了保全愛(ài)情，他進(jìn)行了積極的抗?fàn)帲?dāng)強(qiáng)大的封建勢(shì)力粉碎了他所有的希望時(shí)，他以悲壯的自殺實(shí)現(xiàn)了對(duì)封建制度控訴和反抗。他和劉蘭芝的反抗特點(diǎn)雖有所不同，但都是不屈不撓的，他們是文學(xué)形象的燦爛星空中閃耀著不滅光輝的雙子星座。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思11
核心提示：余秋雨的散文在當(dāng)代學(xué)者文人作品中影響極大，學(xué)生喜歡，我也喜歡。在《文化苦旅》里邊，我尤其喜歡這篇《道士塔》。當(dāng)初在教讀這篇作品時(shí)，我讀的慷慨悲憤，學(xué)生聽(tīng)的義憤填膺。在品味語(yǔ)言時(shí)，學(xué)生的發(fā)言更是積極踴躍...
余秋雨的散文在當(dāng)代學(xué)者文人作品中影響極大，學(xué)生喜歡，我也喜歡。在《文化苦旅》里邊，我尤其喜歡這篇《道士塔》。當(dāng)初在教讀這篇作品時(shí)，我讀的慷慨悲憤，學(xué)生聽(tīng)的'義憤填膺。在品味語(yǔ)言時(shí)，學(xué)生的發(fā)言更是積極踴躍，很有見(jiàn)地。
這篇散文，文學(xué)性、趣味性和思想性俱佳。通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言和復(fù)雜的情感，成了這一課最基本也是最有效的教學(xué)方法。所以在教案中，我增強(qiáng)了朗讀的分量。在分析語(yǔ)言時(shí)，我著重圍繞一個(gè)“恨”字設(shè)疑，較好地實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)文短教的目的。在分析探討時(shí)，我不但組織、參與，而且結(jié)合文本描寫(xiě)的歷史事實(shí)和作者情感自然引導(dǎo)，激發(fā)同學(xué)們的憂患意識(shí)和報(bào)效國(guó)家的責(zé)任意識(shí)。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)一再證明：要想讓學(xué)生喜歡學(xué)語(yǔ)文，老師的教學(xué)水平重要，選材更重要。語(yǔ)文課本里面的文本，文學(xué)性應(yīng)該是第一的。文章的文學(xué)性不強(qiáng)，文采不佳，不值得玩味，別說(shuō)學(xué)生不愛(ài)學(xué)，老師也不愛(ài)教�？磥�(lái)，喜歡是硬道理；要喜歡，就得有魅力。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思12
在中學(xué)文言文教學(xué)中，應(yīng)注重了解文言文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握及文言文內(nèi)容的概括，在本篇教學(xué)中還應(yīng)了解孟子的民本思想及他的思辨才華。在這里，我主要想聯(lián)系高考，談?wù)勎难晕慕虒W(xué)。我認(rèn)為在文言文平常的教學(xué)中，首先一定要注重文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累，其次要注重語(yǔ)感的'培養(yǎng)。
文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累重在落實(shí)，學(xué)習(xí)每一篇文言文時(shí)，要讓學(xué)生及時(shí)整理本課的通假字、特殊句式、詞類活用、一詞多義、重點(diǎn)實(shí)詞虛詞等，還要溫故知新，聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的相關(guān)知識(shí)，課后多做練習(xí)加以鞏固，量變達(dá)到質(zhì)變，文言基礎(chǔ)知識(shí)積累的多了，理解力自會(huì)加強(qiáng)。此外，閱讀一定量的文言書(shū)籍也是文言基礎(chǔ)知識(shí)積累的重要途徑，縱觀近幾年的高考，有考生用文言文寫(xiě)出了優(yōu)秀的作文，這讓我很驚訝，我了解到他們能有這樣的表現(xiàn)，來(lái)自大量閱讀文言文的習(xí)慣，所以，在日常教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀一定量的文言書(shū)籍。
語(yǔ)感的培養(yǎng)不是一朝一夕能做到的，我主張長(zhǎng)期的訓(xùn)練，最主要的是注重優(yōu)秀文言文篇目的背誦，最少也要熟讀，爭(zhēng)取每一篇文章的每一個(gè)字句都了熟于心，讓學(xué)生逐步掌握文言文的語(yǔ)言習(xí)慣�！肚f暴見(jiàn)孟子》雖然沒(méi)有名言名句的背誦，但是總體上是很優(yōu)秀的一篇文章，我要求學(xué)生一是整理文言基礎(chǔ)知識(shí)，二是全文背誦增加語(yǔ)感，三是讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章對(duì)比論證的方法。鑒于學(xué)生文言翻譯容易抄襲的問(wèn)題，我找出典型句子，示范翻譯，力求直譯為主，意譯為輔的原則加以訓(xùn)練，例如：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？”我強(qiáng)調(diào)字字落實(shí)，“獨(dú)自欣賞音樂(lè)快樂(lè)，跟人家一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)，哪一種更快樂(lè)？”長(zhǎng)期以往，師生共同努力，我想在文言文翻譯這里，給學(xué)生足夠的自信，消除他們賴以抄襲的心理。同時(shí)，通過(guò)對(duì)重點(diǎn)句子的翻譯，也能進(jìn)一步讓學(xué)生了解文言文的語(yǔ)言習(xí)慣，培養(yǎng)他們的翻譯能力，理解能力。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思13
1、把課文當(dāng)作學(xué)習(xí)語(yǔ)文的例子。要通過(guò)課堂真正提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，必須把課文當(dāng)作“例子”。我將《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)重點(diǎn)確定為鑒賞人物形象和語(yǔ)言，學(xué)習(xí)透過(guò)人物言行認(rèn)識(shí)其內(nèi)心世界和思想性格的方法。并希望通過(guò)該課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)和心態(tài)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。為實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，我通過(guò)學(xué)情調(diào)查、相關(guān)知識(shí)介紹等手段，為學(xué)生搭建了閱讀賞析的平臺(tái)。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，再通過(guò)學(xué)生興趣閱讀交流，由課文宕開(kāi)，使學(xué)生在課外對(duì)古典小說(shuō)的閱讀課內(nèi)化，讓學(xué)生在課內(nèi)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀在課外有了拓展。這樣,學(xué)生對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)多注意讓人物在生動(dòng)的情節(jié)發(fā)展中和人物彼此的關(guān)系中去展示自己的`的性格這一手法，有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，更好的達(dá)到了本課的鑒賞目的。用李鎮(zhèn)西老師的話來(lái)說(shuō)，一節(jié)課上完了，一課書(shū)教完了，不是就可以畫(huà)上句號(hào)了，而應(yīng)在學(xué)生心中留下破折號(hào)和更多的問(wèn)號(hào)。
2、讓語(yǔ)言成為品味形象的中介。以往的教學(xué)，多用電視劇《紅樓夢(mèng)》中的人物劇照或電視劇片段來(lái)吸引學(xué)生的眼球、調(diào)節(jié)課堂氣氛。但這樣做容易讓學(xué)生的注意力集中在片中人物的外在形象上，從而忽略了對(duì)名著語(yǔ)言的品味鑒賞。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感覺(jué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，本課教學(xué)，我力求不用一張圖片，一段電視劇，充分利用語(yǔ)言文字的間接性，通過(guò)對(duì)欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進(jìn)文字，與語(yǔ)言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容，感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。
3、使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角。在賞析王熙鳳這個(gè)人物形象和課外興趣閱讀時(shí)，采用小組內(nèi)的合作、小組間的競(jìng)賽等形式。這種自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，大大激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，充分展現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。如對(duì)王熙鳳這個(gè)人物形象的鑒賞，經(jīng)過(guò)小組成員的合作，就能夠從多方面展開(kāi)，許多學(xué)生都表現(xiàn)出了出乎老師意料的鑒賞能力和獨(dú)特的思維角度，這也是在以教師為主體的課堂上難以出現(xiàn)的喜人現(xiàn)象。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思14
忠孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天，重提忠孝，對(duì)獨(dú)生子女這些“新新人類”來(lái)說(shuō)，仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí)，緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌，巧妙滲透親情教育和愛(ài)國(guó)主義思想教育。令人欣慰的是，通過(guò)反復(fù)的朗讀體會(huì)和學(xué)習(xí)討論，喚起了學(xué)生的親情意識(shí)，許多學(xué)生通過(guò)日記和博客反思自己過(guò)去對(duì)雙親的.言行，愧疚意識(shí)溢于言表，讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的一面。
不過(guò)，畢竟是古文，古文知識(shí)積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計(jì)時(shí)，除了朗讀背誦突出外，對(duì)古文言知識(shí)的檢查落實(shí)稍感不足，這一點(diǎn)，在輔導(dǎo)課安排的測(cè)驗(yàn)中已經(jīng)表現(xiàn)了出來(lái)。另外，古文背誦對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是難點(diǎn)，學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是：一要逐段推進(jìn)，通過(guò)默寫(xiě)檢查落實(shí)；二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒三獎(jiǎng)勵(lì)背誦也富有成效。
高二語(yǔ)文教學(xué)反思15
《老人與�！愤@部偉大的作品講述了“一個(gè)名叫桑地亞哥的古巴老漁民，在海上三天兩夜捕魚(yú)的經(jīng)歷”，它的故事的寓言性具有震撼性人心的力量。那蒼茫的大海、孤獨(dú)的老人、艱辛的搏斗、不屈的靈魂會(huì)激發(fā)也激勵(lì)著學(xué)生去深入挖掘人物形象和主題意蘊(yùn)。學(xué)生會(huì)從一部偉大的作品中找到的自己生活的影子，他們會(huì)用老人的精神激勵(lì)著自己，在遇到挫折時(shí)戰(zhàn)勝自己。
從單元安排來(lái)看，這是一篇小說(shuō)自讀課文，在前面三篇小說(shuō)的教學(xué)下，這篇課文，主要通過(guò)學(xué)生的自讀，抓住老人的心理活動(dòng)，分析老人的形象，進(jìn)而把握小說(shuō)的主旨。因此 我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：一是圓滿完成預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo);二是自讀文章，篩選出老人不同階段心理活動(dòng)的關(guān)鍵詞和句子;三學(xué)生討論并概括出老人的形象;四是教師引導(dǎo)學(xué)生體味老人形象后的人生寓意。
這節(jié)課我基本圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，從《老人與�！冯娪扒楣�(jié)導(dǎo)入到了解故事內(nèi)容，從分析故事情節(jié)到初步把握人物性格，從深入感受人物真實(shí)而強(qiáng)悍的性格特征到定性辨析人物形象，最終探究小說(shuō)的象征意義，拓展到作者海明威的人生以及帶給我們的震撼和對(duì)于人生價(jià)值、意義的思考，節(jié)奏緊湊順暢。但學(xué)生對(duì)老人的形象的總結(jié)，語(yǔ)言不夠凝練和準(zhǔn)確。
通過(guò)這節(jié)課，學(xué)生既全面了解了小說(shuō)的主要內(nèi)容、重點(diǎn)情節(jié)和人物性格，同時(shí)也通過(guò)深刻的心理剖析，辨析了人物形象，把握了小說(shuō)的主旨桑地亞哥不止是一個(gè)勇敢面對(duì)失敗的硬漢，更是一個(gè)在生活的艱辛中看到生存的`意義、在戰(zhàn)斗的殘酷中展現(xiàn)生命的價(jià)值的真實(shí)而強(qiáng)悍的勝利英雄。同時(shí)學(xué)生也領(lǐng)悟到生命旅程就像是大海，激勵(lì)了自我要如桑地亞哥一樣，在人生長(zhǎng)河中堅(jiān)守生命尊嚴(yán)，為了理想永不言敗而且永不停息地奮斗。
在課堂的層層推進(jìn)下引導(dǎo)學(xué)生從模糊到清醒、從理解到深受感染。通過(guò)學(xué)習(xí)這一篇課文、這一部偉大的作品，也激勵(lì)著學(xué)生在今后的人生長(zhǎng)河中，永不屈服、永不放棄、永不停息堅(jiān)持人生的方向，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
當(dāng)然對(duì)于課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)、對(duì)于與學(xué)生的交流、學(xué)生回答問(wèn)題的評(píng)價(jià)都還有很多不足，我還存在很多不足，需要我不停息地彌補(bǔ)、加強(qiáng)、完善。
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