《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思
作為一位剛到崗的教師,課堂教學(xué)是我們的工作之一,寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?下面是小編收集整理的《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思1
教學(xué)目標(biāo)
1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的課文主旨,了解作者的人生觀,能結(jié)合生活中的事例來證明自己的看法。
2、整理和積累文中用以論證論點(diǎn)的大量經(jīng)典格言警句,體會(huì)演講通俗淺顯的語言風(fēng)格,培養(yǎng)自己的演講能力。
3、理清文章論證結(jié)構(gòu),了解作者是如何運(yùn)用材料證明觀點(diǎn)的,掌握講道理、舉例子兩種論證方法。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
體會(huì)語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn),理解文章的中心論點(diǎn),了解“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。
教學(xué)方法
討論、點(diǎn)撥、訓(xùn)練。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話“只有能夠鼓足干勁工作并懂得什么是汗水和疲勞的人,才會(huì)理解歡樂的感情”,他告訴我們工作要有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神,要以通過自己的勞動(dòng)為人類創(chuàng)造財(cái)富為快樂。今天我們就學(xué)習(xí)與蘇霍姆林斯基的名字有關(guān)的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書)。
二、文題背景及解析
文章題目點(diǎn)明了演講的論題。其中“業(yè)”并不是局限于狹義職業(yè),正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬的”。因此“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義,就不限于正式的課主職業(yè),也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情。不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊耸嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間以過去八十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)今天的我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
三、整體感知課文
1、認(rèn)真讀課文(結(jié)合書下注釋理解字詞)。
2、理解課文層次:
、澎柟虖(fù)習(xí)議論文三要素、基本結(jié)構(gòu):
板書:議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
議論文結(jié)構(gòu):提出問題──分析問題──解決問題。
⑵概括內(nèi)容:
本文分為三個(gè)部分,總體結(jié)構(gòu)是“總──分──總”:開頭總起全篇,提出中心論點(diǎn),然后先論述“有業(yè)”,再論述“敬業(yè)”和“樂業(yè)”兩個(gè)分論點(diǎn),最后總結(jié)全篇。
第一部分(第1段):釋題,提出中心論點(diǎn)。
第二部分(第2~8段):論述“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。
第三部分(9):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)、樂業(yè)。
3、課文內(nèi)容研讀:
。▽W(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。)
⑴為什么作者先在文首交代論題的.來源?有必要嗎?
在文首進(jìn)行說明,可避免聽者把論題和古籍中的語句原意混淆,又顯示了演講的趣味性。同時(shí)提出論題來由,也便于揭示全文的論述要點(diǎn),使聽者對(duì)演講的內(nèi)容有大致的了解。
、浦v演的目的是“敬業(yè)與樂業(yè)”,為什么梁?jiǎn)⒊谡撟C論點(diǎn)之前先說“有業(yè)”的問題?他是怎樣介紹“有業(yè)”的必要的?
“有業(yè)”是“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的前提基礎(chǔ),對(duì)“待業(yè)”的態(tài)度,決定能否“敬業(yè)”、“樂業(yè)”。
先引用孔子的話,再用事例證明,然后用自己的話從反面論證了“有業(yè)”的必要。
、侨绾卫斫馕闹械摹皹I(yè)”:
對(duì)“業(yè)”的理解,不應(yīng)局限于職業(yè)成人的工作,可以指學(xué)生的學(xué)習(xí),課外活動(dòng)等,可以指自己的興趣愛好,學(xué)術(shù)研究,也可以指生活中任何一件有意義、有價(jià)值的事情。
四、歸納本文在寫作上的特點(diǎn)
1、結(jié)構(gòu)條理清晰:
課文開頭提出論點(diǎn),中間主體部分分兩層論述“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的必要性,末尾總結(jié)全篇,提出希望。
2、論證方法的多樣性:
道理論證使演講富有說服力。舉例論證使演講詞具體生動(dòng),吸引聽眾。
3、語言淺顯通俗。
五、課堂訓(xùn)練
1、精讀6、7段,思考下列問題:
、盼亩沃幸昧苏l得名言?說說表達(dá)了什么意思?文中首句有何作用?
引用朱熹的名言“主一無適便是敬”意思是專注于某一項(xiàng)工作就是敬業(yè)。名言有權(quán)威性。語言簡(jiǎn)潔而深刻,指導(dǎo)作用大,用在文中能增強(qiáng)文章的說服力。
、莆闹信e了什么事例?說明什么問題?有什么作用?
把當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車這兩項(xiàng)職業(yè)進(jìn)行對(duì)比,指出職業(yè)無高下貴賤之分,凡職業(yè)沒有不是可敬的。事例論據(jù)能充實(shí)議論內(nèi)容,有力地證明觀點(diǎn)。
2、文中作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”對(duì)我們學(xué)生的學(xué)習(xí)有什么啟示?
點(diǎn)撥:本題考查我們讀后的感悟,應(yīng)結(jié)合文中主要觀點(diǎn),討論我們應(yīng)以何種態(tài)度投入到學(xué)習(xí)之中去。
板書
中心論點(diǎn):敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門
要敬業(yè)
敬業(yè)與樂業(yè)有業(yè)之必要
要樂業(yè)
結(jié)論:敬樂人類合理生活
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思2
教學(xué)思路
從對(duì)不同職業(yè)的不同看法中,激起學(xué)生的閱讀興趣;以默讀和朗讀結(jié)合的方式,感知課文大意;從探究本文的結(jié)構(gòu)和論證方法中,學(xué)習(xí)議論文的寫法,重點(diǎn)是學(xué)會(huì)為觀點(diǎn)找合適的論據(jù)。從揣摩本文的語言中,進(jìn)一步理解文意,體會(huì)演講稿的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
兩課時(shí)。
過程參考
一、教師提供十種職業(yè),讓學(xué)生說說自己喜愛的職業(yè)及其理由
二、導(dǎo)入新課
教師從學(xué)生的發(fā)言中找到契機(jī),引入怎樣正確看待自己的'職業(yè),進(jìn)而導(dǎo)入新課(包含對(duì)演講背景的介紹)。
三、學(xué)生朗讀課文,能說出課文的主要內(nèi)容
四、教師引導(dǎo),在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,合作探究下列問題
1、梳理文章的思路,列一個(gè)閱讀提綱。
2、演講稿與一般文章的語言有哪些區(qū)別?請(qǐng)找出例子來說明。
3、本文的語言半文不白,想辦法弄明白一些難懂的句子。
五、由“事業(yè)”問題遷引到“學(xué)業(yè)”,讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際,深入解讀課文,特別是耐人尋味的語句
。ǹ梢越Y(jié)合課后“研討與練習(xí)”中的四個(gè)問題。)
六、小結(jié)議論文(或演講稿)的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫訓(xùn)練
選擇課文中的一段進(jìn)行改寫,要求論點(diǎn)與論證方法不變,把文章中的某個(gè)事例或引用的某句名言進(jìn)行改換。
七、學(xué)生完成仿寫片段,并進(jìn)行交流與簡(jiǎn)評(píng)
八、齊聲有感情地朗讀全文
九、課外拓展
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思3
今年接手的這兩班九年級(jí),學(xué)生的語文學(xué)習(xí)方法還存在很大的缺失,故本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容安排較少,教學(xué)重點(diǎn)只在梳理文意、整體初步感知。希望學(xué)生們?cè)诙嘧x的基礎(chǔ)上,逐步掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法:熟讀文本,勾畫批注、整體感知、辨疑解難。
課上也有精彩呈現(xiàn)。
要求學(xué)生速讀課文,并標(biāo)注段落序號(hào),勾畫難讀難懂詞、句,思考梁?jiǎn)⒊壬闹v演是從哪幾方面來談話的。
九(2)班,連續(xù)三位學(xué)生都僅僅只扣文題,答題有偏。這時(shí)偏有王盼坐姿不正,右手微撐,狀如舉手。我點(diǎn)其名,讓她談自己的理解看法。從她扭捏、靦腆中可以看出,她對(duì)老師誤以為其舉手答題,很不理解,有礙于面子不能不答,而且還不能答不出水平、講不出新意。于是,她說:大致講了三層意思。第一層從開頭到第五段,第二層是六、七兩段,第三層是八、九兩段。說到最后,明顯有敷衍之色了。我有追問一句:請(qǐng)你給大家說說劃分的理由,好嗎?在我追問目光與期待眼神的催促與誘導(dǎo)下,只仿佛聽見:第一部分講職業(yè),后面講了敬業(yè),最后講了樂業(yè)。
聽到“職業(yè)”一詞,我心中一喜一憂。喜者,有那么一點(diǎn)意思,確實(shí)談到要有“職業(yè)”;憂者,文中談得十分清晰卻不能概括、引用,憂也。喜者,王盼能有這樣的回答,總算有了“聲音”;憂的`是,班上那么多學(xué)生竟沒有人敢站起來說說自己的想法?磥,訓(xùn)練還是不可少的!
當(dāng)然 ,①-⑤講的是“職業(yè)”,這樣的概括是不準(zhǔn)確的,不恰當(dāng)?shù),且與后兩層在語言表述上有差異。如何予以糾正,還要能順理成章呢?
當(dāng)時(shí),我就想到,還是從“仿寫”上入手吧。我引導(dǎo)學(xué)生分析、理解“敬業(yè)”之“敬”與“樂業(yè)”之“樂”的詞義及詞性,進(jìn)而分析兩詞的構(gòu)成形式:動(dòng)賓式。這時(shí)學(xué)生對(duì)“敬”“樂”的理解應(yīng)當(dāng)是非理性的。怎么辦?請(qǐng)學(xué)生談自己的看法。要求:離開課本,拋棄資料。還好,吳銀華同學(xué)用自己的話講出了“敬”,就是“對(duì)事情要認(rèn)認(rèn)真真的,做事不馬虎”等等。我接著予以概括為“敬重”、“尊敬”,方法:借擴(kuò)詞來理解。那么應(yīng)是什么詞性呢?哎,這屆學(xué)生真是很難,根本說不上來。我又稍作概括引導(dǎo),明確是動(dòng)詞。
“樂業(yè)”之“樂”又該如何理解?快樂嗎?還是看看歐陽修的“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”,這句中的第二個(gè)“樂”作何解釋?是什么詞性?如果學(xué)生對(duì)《醉翁亭記》理解了,當(dāng)不是個(gè)問題了!
那么,用“職業(yè)”來概括①-⑤的內(nèi)容準(zhǔn)確?且與后兩層相關(guān)嗎?
“職”,①職務(wù);責(zé)任。是名詞;②職位,名詞;③舊時(shí)公文用語,下屬對(duì)上司的自稱,名詞(與“業(yè)”無關(guān));④掌管,動(dòng)詞,常組合為“職掌”,構(gòu)成并列式詞組(與本文內(nèi)容無關(guān));⑤<書>只,僅:職止而已。⑥姓。
這樣看來,“職業(yè)”之“職”是①職務(wù),責(zé)任的意思,與“業(yè)”構(gòu)成并列式的名詞。這種組合與下文的“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的動(dòng)賓式不相吻合。
談到這里,有學(xué)生開始輕聲說到“有業(yè)”。我鼓勵(lì)學(xué)生大膽大聲說出,并予以表揚(yáng)肯定,板書時(shí)將“職”用括號(hào)括去,在前面重(zhong)書“有”。
在九(1)班上課時(shí),談到對(duì)文本內(nèi)容理解時(shí),出現(xiàn)了四種不同的認(rèn)識(shí),它們分別為:
1、①∥② ③ ④⑤∥⑥ ⑦∥⑧∥⑨ (方 蓓)
2、① ②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦∥⑧ ⑨ (舒 君)
3、①∥②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (鄧 奇)
4、①∥② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (舒 悅)
本來想讓學(xué)生說說劃分的理由,陳述自己的想法,考慮到一來時(shí)間不充裕,極緊張,快要下課了;二來擔(dān)心學(xué)生不肯說。機(jī)靈一動(dòng),改由我來猜說學(xué)生的想法,并請(qǐng)學(xué)生予以評(píng)判。
考慮到舒悅的說法,可能帶有普遍性,成為現(xiàn)實(shí)分析的定式:開頭總領(lǐng),結(jié)尾總結(jié),中間大塊頭——可以是分述,至于怎么分述,“我”不管。這樣的劃分、理解有公式化、便捷化、更可能的程式化與惰性化的傾向。我先來猜解,得到了舒悅及有關(guān)學(xué)生的認(rèn)可,接下來對(duì)其他同學(xué)的劃分也作了相應(yīng)的猜讀,同樣也得到了學(xué)生的肯定。
那么,這樣四種劃分可以嗎?明確:可以!總要分個(gè)優(yōu)劣吧?優(yōu)者,第1、2種。能取出“之最”嗎?留給同學(xué)們自己吧。
最后,我在“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”三詞中間用“==>”勾連去了,文章層次清晰了!
小結(jié)后,布置作業(yè):
1、文章大意是清晰了,然而一次講演,怎樣才能讓觀眾靜靜地聽入心中?這除了行政手段、除了對(duì)學(xué)者講演者應(yīng)有的“面子”外,講演者還應(yīng)在講演中充分展示自己的個(gè)人魅力!那么,文中梁?jiǎn)⒊壬膫(gè)人魅力何在?請(qǐng)大家回家后熟讀課文,找尋梁先生的語言魅力、講話(內(nèi)容)魅力、講演內(nèi)容組織(形式)魅力,最好還能從課外資料上發(fā)現(xiàn)梁公的人格魅力。
2、詞語的積累是初中生必要的基礎(chǔ)。抄寫詞語、翻譯文言語句,是積累的最佳途徑!
這節(jié)課是在教學(xué)內(nèi)容較少,學(xué)生基礎(chǔ)較弱的情形下實(shí)施的,有可圈可點(diǎn)之處,也許還有可改進(jìn)處。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思4
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。
3、初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理兩種論證方法。
4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)重點(diǎn)
1、指導(dǎo)學(xué)生了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂業(yè)的`態(tài)度對(duì)待生活。
2、理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)敬業(yè)與樂業(yè)精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
課前準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備:
課文錄音及多媒體課件。
2、學(xué)生準(zhǔn)備:
梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者
1、精心導(dǎo)入:
同學(xué)們,請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此,梁?jiǎn)⒊壬岢隽司礃I(yè)與樂業(yè)的生活原則。
(出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題。)
2、簡(jiǎn)介
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思5
教學(xué)目的
1、理解文章的中心論點(diǎn),了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性及相互關(guān)系,培養(yǎng)敬業(yè)、樂業(yè)的職業(yè)精神。
2、訓(xùn)練按照一定的目的篩選材料并加以分類整理的能力,培養(yǎng)邊閱讀邊整理的習(xí)慣。
3、理解課文在確定話題、運(yùn)用語言方面的特色。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2、體會(huì)語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
引用古籍、名言的作用。
教學(xué)設(shè)想
1、安排兩課時(shí)。
2、方法:
自讀、討論、探究。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
這是一篇非常精彩的演說,是梁?jiǎn)⒊壬诎耸嗄昵皩?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次極富意義的講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去了八十多年,但所講內(nèi)容對(duì)我們今天的職業(yè)學(xué)校學(xué)生仍有很大的教育意義。(板書課題:《敬業(yè)與樂業(yè)》)
二、作者簡(jiǎn)介
投影顯示:
梁?jiǎn)⒊?873~1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱“康梁”。他的文章以古文而言其事,氣勢(shì)暢達(dá),喜歡用現(xiàn)代語匯,被稱為新文體。曾主編《時(shí)務(wù)報(bào)》,并創(chuàng)辦《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》。晚年在清華大學(xué)講學(xué),并從事著述。其著作編為《飲冰室合集》。
三、初讀課文,理清結(jié)構(gòu)
課文共9段,總體結(jié)構(gòu)是“總──分──總”式:開頭總起全篇;然后分別論述有業(yè)、敬業(yè)和樂業(yè),三個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。
全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~8段):論述有業(yè)、敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂業(yè)。
四、再讀課文,把握思路
演講一開始,梁?jiǎn)⒊鸵脟耸煜さ娜寮医?jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言,開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。
“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。作者先引用孔子的話和百丈禪師的故事,得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
在論證“敬業(yè)”問題時(shí),先用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖。接著,提出“為什么該敬呢”一句設(shè)問。作者從人類生存的需要(為生活而工作)與個(gè)體生活的意義(為勞動(dòng)而生活)出發(fā),論證“凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的”的道理。在作者看來,當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車,在職業(yè)的神圣性質(zhì)上,并沒有什么高下之別。因此,“我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作,全看“才能何如,境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”。于是,他又設(shè)問:“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。莊子、孔子、曾文正公的名言,木匠與政治家、挑糞工與軍人的比較,都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利!眱H有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值。論述“樂業(yè)”重要性時(shí),梁?jiǎn)⒊葟乃究找姂T的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力;對(duì)于無法逃避的事,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣。“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢?”這句設(shè)問下面,列出了四個(gè)理由。這四個(gè)理由,浸透著深刻的人生體悟和哲理,相信任何一個(gè)曾經(jīng)專注于某項(xiàng)工作或事務(wù)的人,都會(huì)有同感和共鳴。
演講最后,梁?jiǎn)⒊院?jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“樂趣”,強(qiáng)調(diào)“人類合理的生活總該如此”,并“盼望諸君和我一同受用!”
五、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
二、課文探究
1、作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
文章中的觀點(diǎn)如下:
“敬業(yè)樂群”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。
凡職業(yè)沒有不是神圣的。
凡職業(yè)沒有不是可敬的。
人生在世,是要天天勞作的。
勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
從勞苦中找出快樂來。
凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。
每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。
敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。
……
2、文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí),舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說明;談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列舉了四個(gè)原因加以說明。參照兩種寫法,根據(jù)自己的理解,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。
例如,“有業(yè)之必要”的理由:
、趴梢灾\生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊,不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制;
⑵使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;
、鞘棺约旱纳钇鹁佑幸(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;
、葟臉I(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉;
、墒聵I(yè)上的小小成功,都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感,給人帶來精神滿足;
⑹有創(chuàng)造性的成就,更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……
“凡職業(yè)都是有趣味的”:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想,從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。
3、“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!币勒兆髡叩倪@一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?說出來與同學(xué)交流。
三、課堂小結(jié)
1、主旨:
這篇講演針對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入論述了有業(yè)、敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的'精神,去過人類合理的生活。
2、特點(diǎn):
、耪摀(jù)特點(diǎn):
一般議論文的論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。這篇講演詞論據(jù)非常豐富,有事實(shí)論據(jù),包括所引的各種事例,如百丈禪師的故事,佝僂丈人承蜩的故事等,這些論據(jù)充分確鑿,真實(shí)可信。也有大量的理論論據(jù),包括名人名言,俗語格言等。提出這些言論的名人有一定的權(quán)威性,俗語格言被人們普遍關(guān)注,有說服力。
、瓶谡Z和演講特點(diǎn):
──引用古籍名言時(shí),用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如,對(duì)孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解:“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”對(duì)“主一無適便是敬”的解釋:“用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬!
──語言通俗,如話家常。例如,提到百丈禪師的故事時(shí),說“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。又如,“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用”。
──結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;反過來,倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。
四、布置作業(yè)
篩選課文材料,做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思6
20xx年10月17日上午,我們來到xx中學(xué),聽了xx老師的《敬業(yè)與樂業(yè)》公開課。xx老師也是xx深圳名師工作室的學(xué)員,xx的課展示出她先進(jìn)的教學(xué)理念及深厚的基本功底。
她在課堂上把全班同學(xué)分成八個(gè)小組,教學(xué)活動(dòng)基本以小組為單位進(jìn)行組織!毒礃I(yè)與樂業(yè)》這篇課文的教學(xué)被她處理為三個(gè)環(huán)節(jié):第一個(gè)環(huán)節(jié)是聽寫字詞,由一名學(xué)生主持,在講臺(tái)上讀出學(xué)過的詞語,其他學(xué)生寫在活頁紙上,隨后各組交換批改。這個(gè)環(huán)節(jié)鞏固了學(xué)生的字詞積累。第二個(gè)環(huán)節(jié)是理清文章結(jié)構(gòu),由各組商討后說出文章分成幾部分。這個(gè)環(huán)節(jié)可讓學(xué)生初步了解文章內(nèi)容。第三個(gè)環(huán)節(jié)要求各組學(xué)生從論證方法的角度提出問題,并需預(yù)先給出答案。隨后,各組之間互相拋出問題,要求對(duì)方思考并回答。這個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生掌握論證方法及其作用。整節(jié)課,見不到教師滔滔不絕、口若懸河的現(xiàn)象,倒是學(xué)生忙得不亦樂乎,看書、思考、討論、提問、回答……學(xué)生的特寫鏡頭成為課堂上的主畫面。這簡(jiǎn)直是對(duì)傳統(tǒng)課堂的宣戰(zhàn),是對(duì)傳統(tǒng)課堂的顛覆!然而,正是這節(jié)課,把“自主、探究、合作”的內(nèi)涵演繹得淋漓盡致。
一、團(tuán)結(jié)起來力量大。
小組學(xué)習(xí)模式是課堂合作學(xué)習(xí)的一種基本途徑。在xx老師的課堂上,無論是日常教學(xué),還是公開課,她堅(jiān)持把小組學(xué)習(xí)模式進(jìn)行到底。我們到達(dá)教室的時(shí)候,學(xué)生方才得曉要聽課,而當(dāng)時(shí)他們的課桌椅已呈現(xiàn)出8個(gè)小組的陣容,足見并非走個(gè)過場(chǎng)秀一秀而已。在課堂上,我們也留意學(xué)生的討論已成為一種習(xí)慣性動(dòng)作,并且會(huì)互相提醒、指點(diǎn)、補(bǔ)充,共同歸納,取長補(bǔ)短,合作無間,彰顯出一個(gè)個(gè)小團(tuán)隊(duì)的`力量。
二、化被動(dòng)為主動(dòng)。
在xx老師的課堂上,學(xué)生并非是一個(gè)袖手旁觀者,而是一個(gè)投身到前線的戰(zhàn)斗者。當(dāng)他們接過徐老師的號(hào)令:從論證方法的角度提問。各組成員隨即進(jìn)入思索之中,之后諸如“xx處采用了什么論證方法?有何作用?”、“xx段有哪些論證方法?可以刪除掉其中一種嗎?為什么?”之類的炮彈接二連三蹦出來,并開足火力投向其他學(xué)習(xí)小組。剎時(shí),教室炸開鍋般熱鬧起來,應(yīng)戰(zhàn)的小組一點(diǎn)也不敢松懈,集中精神,見招拆招。這樣一來,學(xué)生想當(dāng)個(gè)逃兵都沒機(jī)會(huì)。
三、“探子”得真知。
在古代戰(zhàn)場(chǎng)上,最快獲得最真實(shí)的信息并非是將領(lǐng),而是探子。因?yàn)樗怯H自去探究的。xx老師把一個(gè)個(gè)學(xué)生委任為學(xué)習(xí)戰(zhàn)場(chǎng)上的“探子”,上書山,下學(xué)海,深入到知識(shí)大本營中收獲信息?v使學(xué)生跌跌撞撞、頭破血流,她也毫不憐憫。重思考,輕答案,是她的主張。在第二環(huán)節(jié),當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)四種劃分結(jié)構(gòu)類型時(shí),她并沒有直接地公布答案,而是用了一個(gè)問題來引發(fā)學(xué)生思考:“這四種分法的分歧就在于大家對(duì)引論和分論主張不同,關(guān)鍵就是‘有業(yè)’應(yīng)歸在引論還是歸在分論,請(qǐng)大家研究一下。”從而讓學(xué)生自己找到正確分法。而在第三環(huán)節(jié)中,她更是由提問題至答問題都讓學(xué)生完成,自己僅僅偶爾點(diǎn)撥一下。所以,當(dāng)“只要你思考,哪怕想錯(cuò)了也沒關(guān)系”、“如果你們都答對(duì)了,還要我干什么?”這些話從她口中拋出來,也就不足為驚了。
四、一點(diǎn)小雜音。
1、xx老師是一個(gè)有主見,果斷的教師,在課堂上展現(xiàn)出干脆、利落的風(fēng)格,如果能揉進(jìn)更多的親和力,整節(jié)課或許會(huì)讓師生如沐春風(fēng),酣暢淋漓。2、第三環(huán)節(jié)是整節(jié)課的高潮,也是整節(jié)課最大的亮點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)小組在回答另一個(gè)小組的問題時(shí),如果能增強(qiáng)全局的把控力度,聚集其他各組的注意力到答題的主角上,則可避免他們?nèi)猿撩栽诒窘M的問答任務(wù)上,顧此失彼。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思7
教學(xué)目標(biāo)
1、理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的主旨;
2、經(jīng)典語句、格言的積累;
3、學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明,條理清晰的特點(diǎn);
4、體會(huì)語言表達(dá)通俗透徹,說服力強(qiáng)的特色。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的主旨;
2、學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明,條理清晰的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備
布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)。
教學(xué)過程
一、介紹演講知識(shí),引入課題
演講是以口語表達(dá)的方式面對(duì)聽眾就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)闡述某一事理的活動(dòng)。今天,我們來學(xué)習(xí)文化巨人梁?jiǎn)⒊P(guān)于人生和事業(yè)的宣講。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、正音正字;
2、學(xué)生介紹梁?jiǎn)⒊?/p>
三、理清文章結(jié)構(gòu)
1、生讀課文,歸納各段大意:
1段解釋題目,提出中心論點(diǎn)。
2段強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎(chǔ)。
3段從反面論述,說明無業(yè)的害處。
4段從正面論述,說明有業(yè)的重要。
5段作者論述有業(yè)之必要。
6段提出要“敬業(yè)”。
7段以設(shè)問句引出怎樣做到“敬業(yè)”。
8段要“樂業(yè)”。
9段歸結(jié)全文。
2、學(xué)生列出本文提綱。
四、研讀課文
1、以“有業(yè)”為例,引導(dǎo)學(xué)生思考:如果讓你來寫這部分,你會(huì)怎么寫?
⑴從論證思路、采用的論據(jù)、論證方法、語言幾個(gè)方面去指導(dǎo);
⑵學(xué)生思考,小組交流,每一小組推舉一人完整地回答;
、前炎约旱南敕ㄍ恼逻M(jìn)行比較,找出差異所在,分析怎樣寫最好;
、瓤偨Y(jié)歸納。
2、以同樣的方法去學(xué)習(xí)“敬業(yè)”和“樂業(yè)”部分:
、胖笇(dǎo)學(xué)生在選用論據(jù)注意論據(jù)的多樣性、典型性;
、平涣鳌
3、學(xué)習(xí)第9段:
⑴學(xué)生讀;
⑵在這段中,梁?jiǎn)⒊选熬礃I(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“樂趣”,說明人類合理的生活應(yīng)怎樣。結(jié)束句用短句,用感嘆的`語氣,充滿對(duì)聽講的青年的希望,感情真摯強(qiáng)烈。
五、賞析文章
1、生以充沛的感情讀文章;
2、從文章的主旨、選材、語言、啟示等談自己的觀點(diǎn)。
例:
本文語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,使語言顯得簡(jiǎn)潔精煉。
論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。講演詞開篇提出論題,中間主體部分論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要,末尾歸結(jié)全文,條理清晰。證明論點(diǎn)舉了多種論據(jù):有生活中的實(shí)例,有古代、外國著作中的事例,有作者的親身經(jīng)歷,流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的選用,使講演詞具體生動(dòng),富有說服力。
六、小結(jié)
七、作業(yè)
1、積累詞語;
2、以“敬業(yè)”為內(nèi)容寫一篇演講稿。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思8
我在授課的過程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問題,讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來看,我這樣的設(shè)計(jì)模式獲得了不錯(cuò)的效果,學(xué)生更透徹的把握了文體知識(shí),情感目標(biāo)也得到了此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園實(shí)現(xiàn),學(xué)生從作者的觀點(diǎn)聯(lián)系到了自身實(shí)際,更把視野聚焦到了當(dāng)代社會(huì)的“天下第一等人”身上,仿句精彩連篇。
不足之處:本課的`難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟和質(zhì)疑問難。由于我引導(dǎo)的不夠到位,所以學(xué)生領(lǐng)悟不深刻。我在授課的過程中力求完美,所以教學(xué)過程中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺課堂駕馭能力還有待提高,力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中,我還應(yīng)注意語言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。
在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思9
本周結(jié)束了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》一文的教學(xué),上課之前,滿心希望與期待,希望學(xué)生能從文章中汲取一點(diǎn)營養(yǎng),樹立正確的學(xué)習(xí)、生活以及從業(yè)觀;期待著能在課堂上與學(xué)生打成共識(shí),能有情感上的共鳴,F(xiàn)實(shí)總是殘酷的,不知是文章本身的吸引力太小、趣味性不強(qiáng)還是我講述的不夠生動(dòng)、有感染力,整篇課文學(xué)下來,除了在我給同學(xué)們講述“佝僂丈人”的故事時(shí),大部分的男生眼睛為之一亮,再就是我給他們舉例說明“有業(yè)之必要”、“敬業(yè)”的例子時(shí),大部分學(xué)生抬起了頭,對(duì)于作者教育后人要樹立敬業(yè)樂業(yè)的精神,要做一個(gè)有業(yè)之人的教導(dǎo)卻置之不理,很是郁悶、很是彷徨,難到我們的語文課真的要靠講故事才能吸引學(xué)生嗎?
“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”多深刻的一句話,“主無一適便是敬”多貼切的一句話,哎!
真希望我們的學(xué)生能理解《敬業(yè)與樂業(yè)》的主題,認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí),認(rèn)真對(duì)待學(xué)業(yè),認(rèn)真對(duì)待人生!
從本文的教學(xué)我也看到了,對(duì)于職業(yè)學(xué)校的'學(xué)生,課文的說教力量是微弱的,優(yōu)美的文字缺乏感染力,純語文式教學(xué)需要改變?yōu)槁毥烫厣恼Z文教學(xué)!
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思10
教學(xué)目標(biāo)
1、對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的品味與領(lǐng)悟、反思與批判;領(lǐng)悟作者精神旨意時(shí),注意結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)來理解。
2、大量經(jīng)典語句、格言的'積累;演講和口語特色的體會(huì)。
3、“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
3、體會(huì)語言表達(dá)通俗透徹、說服力強(qiáng)的特色。
教學(xué)設(shè)想
1、課文論據(jù)豐富多樣,分析講解時(shí)多用啟發(fā)式、點(diǎn)撥式、討論式,將論據(jù)進(jìn)行分類歸納。
2、本課口語化特點(diǎn)十分明顯,演講話題也切合學(xué)生實(shí)際,建議要求學(xué)生根據(jù)所給觀點(diǎn)組織論證,同時(shí)有意識(shí)地運(yùn)用例證法或引證法來增強(qiáng)說服力。
課時(shí)數(shù)
1課時(shí)。
教學(xué)過程
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)一、解題,導(dǎo)入新課
教師著重介紹以下幾點(diǎn):
教師點(diǎn)評(píng)并總結(jié)。1、學(xué)生分組討論交流
2、每組選派代表發(fā)言
五、布置作業(yè)
1、摘引文中“做”必產(chǎn)生樂趣所陳述的四項(xiàng)原因。
2、列表說明兩個(gè)分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)的關(guān)系。
完成作業(yè)。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思11
《敬業(yè)與樂業(yè)》是九年級(jí)上冊(cè)第二單元第一課,選自梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞。其第二單元的選材要求是:在感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想的同時(shí),體會(huì)口語和書面語的差異,品味不同場(chǎng)合、不同背景下口語運(yùn)用的技巧。如何更好地貫徹這個(gè)要求?我認(rèn)為須把握三個(gè)環(huán)節(jié)感悟三個(gè)美。
一、引導(dǎo)朗讀 感悟結(jié)構(gòu)美
《敬業(yè)與樂業(yè)》層次清晰,結(jié)構(gòu)緊密,邏輯性強(qiáng)。感悟其美關(guān)鍵要具體引導(dǎo)學(xué)生做好兩點(diǎn):首先,朗讀中把握語段語氣的基礎(chǔ)上抓語段關(guān)鍵句。例如文章首段的語氣是轉(zhuǎn)折語氣,其關(guān)鍵語句在后——“敬業(yè)與樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。其次,引導(dǎo)學(xué)生讀懂段段之間的銜接,明確每個(gè)話題的起承轉(zhuǎn)合。例如首段的關(guān)鍵語意是:“敬業(yè)與樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門;二段的關(guān)鍵語意是:所以在演講正文以前,先要說說有業(yè)之必要。從銜接上看,兩段是典型的總分關(guān)系,而二段關(guān)鍵句又是分話題的總起句,承接的是三四段的兩個(gè)并列段,合的是五段:“我征引儒門……萬不能容赦的”這幾句,(也是一個(gè)典型的.總分總關(guān)系。)轉(zhuǎn)的也是五段末句:今日所講……何種態(tài)度。這樣,在反復(fù)朗讀中不難感悟行文中“三個(gè)話題”的基本布局。
二、抓引言設(shè)疑 體會(huì)說理美
這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯,但學(xué)生在閱讀作者大量引用的經(jīng)典、格言,往往會(huì)淺嘗輒止。為此,在教學(xué)中,我不僅引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀經(jīng)典、格言的注解,還加以相應(yīng)的提問。這樣來真正準(zhǔn)確把握課文主要觀點(diǎn),感悟作者的說理美。例如:文章分述的第一個(gè)話題我這樣問:作者談?dòng)袠I(yè)之必要,作者是怎么說的?有學(xué)生回答:作者引用孔子言、講百丈禪師故事來“證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷勞作”我接著說:“是的,那么業(yè)的必要性說透了嗎?”學(xué)生只理解了孔言中的兩種人就是因?yàn)闆]有業(yè)而難造就,而百丈禪師的例子似乎讀不懂,我提問:百丈禪師為什么不吃飯?生回答:門生替他服務(wù)了。我說:“好,那百丈禪師是怎樣一個(gè)人?” 生回答:始終如一。我問:哪兒可見?生:“直到八十歲,日日如此”我問:始終如一,“一”指什么?生:“一日不做事,一日不吃飯”至此學(xué)生豁然開朗——有業(yè)可成性格。這樣,再引導(dǎo)學(xué)生品味一反一正,一理一事結(jié)合起來文筆簡(jiǎn)練,形式多樣,說理全面的亮點(diǎn)就水到渠成了。
三、議作者理念 悟人性美
在這點(diǎn)上,文章的“敬業(yè)”與“樂業(yè)”兩部分體現(xiàn)的尤為突出。例如在“敬業(yè)”部分的六段,我提問道:作者提及“大總統(tǒng)”和“拉黃包”兩個(gè)職業(yè)意在何?學(xué)生不難明白:職業(yè)是建立在信任的基礎(chǔ)上的神圣,是不分高低的。在七段中我提問道:作者為什么“凡做一件事,便把這件事看做我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換?”學(xué)生細(xì)讀之中也會(huì)抓出作者的理念:大家同時(shí)替社會(huì)做事,怕的是做不好對(duì)不住這一天的飯。這樣我們的學(xué)生才會(huì)把握作者的敬業(yè)態(tài)度——專心做事,不管事情大小。至于樂業(yè)部分,作者的人性美我認(rèn)為主要是感悟演講中的情境——注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”這句是作者是對(duì)聽眾直接的心靈訴求,是作者語重心長的疏通讀者的苦樂觀。明確這一點(diǎn),后文“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生!钡钠谕筒谎远髁恕
總之,在這三個(gè)環(huán)節(jié)的展開突破中,我認(rèn)為學(xué)生較好的感受了作者活躍的思維、豐富的情感和閃光的思想。至于在此基礎(chǔ)上怎樣探討文章的語言特色?其焦點(diǎn)問題是:本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。其具體做法形式是:學(xué)生各抒己見;老師媒體出示共同欣賞。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思12
《敬業(yè)與樂業(yè)》是本單元第一篇,這篇文章既是演講詞,又是議論文。作為議論文,學(xué)生以前接觸很少,對(duì)議論文文體的認(rèn)識(shí)幾乎,而議論文又是本冊(cè)書甚至是初三學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),因此學(xué)好本文,對(duì)學(xué)生進(jìn)一步了解并學(xué)會(huì)使用議論文體是至關(guān)重要的。本單元的綜合性學(xué)習(xí)要求學(xué)生學(xué)寫演講稿,并且進(jìn)行演講,而本文是本單元的開篇之作,也是演講的特點(diǎn)和技巧體現(xiàn)得很明顯的一篇文章。所以在教學(xué)時(shí),我把這作為教學(xué)目標(biāo),兼顧了議論文知識(shí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí),為以后的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
在課堂上解決了字詞后,我引導(dǎo)學(xué)生從課文題目入手,思考哪些段落是關(guān)于“敬業(yè)”的,哪些段落是關(guān)于“樂業(yè)”的,哪些段落是既和“敬業(yè)”有關(guān)又與“樂業(yè)”相關(guān),很快理順了這篇文章的寫作思路。然后我把重點(diǎn)放在對(duì)議論文知識(shí)的領(lǐng)悟和演講特點(diǎn)的體會(huì)上。但是怎樣能讓學(xué)生學(xué)的有興趣呢?如果教師生搬硬套地講這些知識(shí),就會(huì)使學(xué)生學(xué)的索然無味。如果不進(jìn)行必要的知識(shí)指導(dǎo),學(xué)生恐怕學(xué)完本課后對(duì)議論文文體的.了解和掌握也是寥寥無幾,或許連皮毛也沒有學(xué)會(huì)。經(jīng)過反復(fù)思考之后,我決定不單純來學(xué)習(xí)議論文知識(shí),而在課文學(xué)習(xí)中逐步滲透。我把重點(diǎn)放在在文章2-5段的教學(xué)上,因?yàn)檫@一部分論證層次清楚,總分總結(jié)構(gòu),論據(jù)充足,兩種論據(jù)類型都有,論證方法靈活,常見的四種論證方法均涉及到,演講的特點(diǎn)也比較突出。通過這一部分的細(xì)致學(xué)習(xí),一方面是讓學(xué)生體會(huì)作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點(diǎn)服務(wù),另一方面通過有感情地朗讀體會(huì)演講的特色。在此基礎(chǔ)上來自學(xué)課文的其他段落。我覺得這樣,即能達(dá)到教學(xué)目標(biāo),又能鍛煉了學(xué)生的能力,還使學(xué)生有興趣。
在教學(xué)中我還指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際和生活,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。在第6段的學(xué)習(xí)中,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問:“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?”來強(qiáng)化對(duì)“天地間第一等人”的理解。有的學(xué)生在舉例時(shí)只注重名人,而忽視了身邊的人,我及時(shí)提醒學(xué)生,想想我們門崗的閆師傅,起早貪黑,盡職盡責(zé),不僅做好分內(nèi)事,還盡力干好分外事,完全稱得上“天地間第一等人”。 同時(shí)我及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣對(duì)待自己目前的“業(yè)”——學(xué)習(xí),讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí),慎思明辨,上課專心,認(rèn)真做好作業(yè),力爭(zhēng)取得最好成績,就是“敬業(yè)”。從學(xué)習(xí)中領(lǐng)略到讀書學(xué)習(xí)的樂趣,從刻苦努力中體會(huì)到學(xué)問每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的快樂,這就是“樂業(yè)”。
議論文的學(xué)習(xí)還需要在第四單元的學(xué)習(xí)中進(jìn)一步加強(qiáng),對(duì)學(xué)生的思想教育也需要在以后的語文課堂教學(xué)中不間斷的滲透,每一篇課文的學(xué)習(xí)就是很好的思想教育載體。不放松每一個(gè)課堂,不放棄每一個(gè)學(xué)生!鞍傩袠I(yè)為先,萬惡懶為首”多么深刻,“主無一適便是敬”多么貼切,要認(rèn)真對(duì)待每一件事,認(rèn)真做好每一件事啊。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思13
敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞,是一篇演講詞。是梁?jiǎn)⒊壬谏蟼(gè)世紀(jì)70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。我們?cè)诩w備課時(shí)決定重點(diǎn)講議論文的知識(shí),少講演講稿的知識(shí)點(diǎn)。為此先講了議論文的相關(guān)常識(shí),然后把本文當(dāng)成議論文的典范給學(xué)生將如何閱讀議論文。
我們共安排了兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是把握文章主要內(nèi)容,理清文章的結(jié)構(gòu)。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,在老師的點(diǎn)撥下,孩子們迅速地找出了文章的中心論點(diǎn),指出了作者圍繞中心論點(diǎn)所談的幾個(gè)主要問題。可以說沒什么難度,絕大部分同學(xué)都能理解到位。
第二課時(shí)我們把重點(diǎn)設(shè)置為本文的論證方法及其作用。學(xué)生在判斷論證方法時(shí)大都很精準(zhǔn),但是在說其作用時(shí),尚不會(huì)運(yùn)用議論文的術(shù)語,說的是五花八門、詞不達(dá)意。另外,對(duì)于敬業(yè)、樂業(yè)意義的理解上談的太少,忽略了學(xué)生精神視野的.拓展。應(yīng)該讓學(xué)生找出一些“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿的天地間第一等人”,從而引導(dǎo)孩子們思索現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何對(duì)待自己的學(xué)習(xí),如何把握自己的青春年華,是做書中所寫的兩等苦人,還是從學(xué)習(xí)中找到趣味?
這幾天我一直在想,我們是不是太急功近利了,想通過一篇議論文的學(xué)習(xí),就讓孩子們掌握住答題方法,其結(jié)果肯定是會(huì)讓人失望的。議論文的答題方法和技巧必須通過做題才能逐步掌握?墒,我們的老師卻把所謂的答題套路直接給學(xué)生,讓其背的爛熟,并在課堂上進(jìn)行默寫,我不知道這樣的學(xué)習(xí)有何樂趣,這樣孩子們就會(huì)做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學(xué)會(huì)讓孩子們敬學(xué)、樂學(xué)嗎?
我覺得,在教學(xué)中我們?nèi)匀粦?yīng)該盡可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言,讓他們既能學(xué)到知識(shí),又能有所感悟,更重要的是讓他們樂在其中。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思14
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,品味哲理,深入思考人生問題,豐富個(gè)性內(nèi)涵,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞,所以教學(xué)時(shí),我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí),為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。教學(xué)過程中,我特別注重拓展學(xué)生的精神視野,又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合,體現(xiàn)在研討探究中,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問:“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的`實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。”學(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,而忽視了問題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此,我及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生初步理解運(yùn)用“舉例子”和“講道理”的論證方法,他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活多列舉事例談感受,從而更好的認(rèn)
清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己的青春年華,,從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識(shí)。
總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí),結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過課后練筆進(jìn)行鞏固,把寫作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思15
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度;
2、理解“引經(jīng)據(jù)典”的論證方法,積累經(jīng)典語句、格言;
3、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí),講道理”的論證方法;
4、體會(huì)演講稿的.的語言特色。
課前準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備:
課文錄音及多媒體課件。
2、學(xué)生準(zhǔn)備:
梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入激趣
1、導(dǎo)入:
自古至今,從中到外,有許多對(duì)自己的職業(yè)充滿著無限的熱愛的人,比如,白求恩,是加拿大共產(chǎn)黨員,不遠(yuǎn)萬里來到中國,幫助中國人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),他對(duì)自己的要求很高,對(duì)職業(yè)精益求精,受到毛澤東同志的高度贊揚(yáng)。
再比如,諾貝爾,全心研究炸藥,一次,發(fā)生了爆炸炸死了他的父親和弟弟,他從爆炸的煙霧中跳出來,還高興的喊“我成功了……”
同學(xué)們,請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此,梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂業(yè)”的生活原則!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》。(出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題。)
2、簡(jiǎn)介
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