高中語文教學(xué)反思15篇
身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們需要很強的課堂教學(xué)能力，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的高中語文教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中語文教學(xué)反思1
課堂教學(xué)改革是新課程實施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。筆者認為表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點�！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是忽略字詞基礎(chǔ)。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，缺乏對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們
的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。 因此，我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。
二、強調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達到什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負責(zé)任地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機結(jié)合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的能力。
三、鼓勵合作學(xué)習(xí)，但不能忽視獨立思考
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。
實施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的'，要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨立思考為前提。
而時下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對課文的理解還不深入，認識也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生提供展示的機會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學(xué)動輒就安排四人小組討論，不管內(nèi)容有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒有給學(xué)生足夠的時間，看到一兩個小組有結(jié)果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中，還經(jīng)�？吹饺缦聢雒妫�
1、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。
2、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨立思考的關(guān)系。
語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，積累。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。
我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨立思考的基礎(chǔ)上，再加強學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個學(xué)生都能獨立思考；二要組織好合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學(xué)習(xí)的評價，做到互動學(xué)習(xí)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導(dǎo)，全面實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
四、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，但要適度開放
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗、實踐，主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，升華認識，學(xué)會學(xué)習(xí)。
課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會浪費時間。但實際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度，天馬行空。 應(yīng)該注重“探究”的“深度”和“廣度”適度“開放”，該教師講的，必須講透徹。但實際上在探究過程中遠離文本，喧賓奪主，本末倒臵，將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。
閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計開放性的話題，培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個性閱讀能力。教師在進行開放性教學(xué)時要把握一個度：開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于進行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學(xué)生體驗?zāi)刚Z的優(yōu)美和運用母語的實踐。
五、倡導(dǎo)對話，但不能遠離“根本”
對話既是一種教學(xué)方式，更是一種師生關(guān)系。（李鎮(zhèn)西） 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進了“對話理論”，認為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程。
教師在教學(xué)設(shè)計中要能較好地體現(xiàn)對話式閱讀的內(nèi)涵與特征。
1、創(chuàng)設(shè)對話的良好氛圍。(1)可運用多媒體課件展示文本內(nèi)容
的自然風(fēng)景，引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境；(2)還可以利用課文配樂朗讀，引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文意韻之美。
2、創(chuàng)設(shè)對話的主導(dǎo)問題。
3、設(shè)臵刺激參與對話的話題。包括：(1)教師與學(xué)生的對話。
(2)學(xué)生與教師的對話。 (3)學(xué)生與學(xué)生的對話。 (4)師生與作品的對話。
4、培養(yǎng)學(xué)生在對話中的創(chuàng)造性。在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗的基礎(chǔ)上，調(diào)動學(xué)生的生活積累，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
可見，真正的“對話式閱讀”應(yīng)該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。
而實踐中，有的教師對“對話”的內(nèi)涵理解不透，認識膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話，但實際與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的對話還有不少距離：一是話語霸權(quán)嚴(yán)重，對話機會不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對話的貴族，一部分學(xué)生淪為對話的奴隸，師生的對話成了“課堂上的孤獨行為”。二是注重發(fā)表和說話，忽視傾聽和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中閃現(xiàn)的教學(xué)契機。三是不重讀書，只重對話。往往學(xué)生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導(dǎo)致對話的質(zhì)量不高。四是對話到底，方式單一。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學(xué)生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
“真理向前邁一小步，就會變成謬誤�！� 傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。 在新課程的語文教學(xué)改革實踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。
高中語文教學(xué)反思2
高中語文教學(xué)已經(jīng)進入基礎(chǔ)教育的尾聲，許多學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，教學(xué)工作的開展不是很容易見成效.雖然對于高考來說，學(xué)好語文對于學(xué)生選擇自己滿意的學(xué)校有一定的幫助.但總的說來，語文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明，有大量的學(xué)生對語文課有厭煩情緒，語文課作為人文精神的載體所應(yīng)發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語文越來越成為一門"得分機器，而不是人文精神的載體."做為一名語文教師，我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評價方法的影響，不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
誤區(qū)一：語文課堂--"問題全解決了"
如果學(xué)生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創(chuàng)新。語文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調(diào)動"學(xué)生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問"，而所問的那些問題基本上屬于類似："通過……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問題，學(xué)生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學(xué)參考書上的程式在課堂上"說教"一遍，把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀，學(xué)生并沒有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至于課文與現(xiàn)實生活的聯(lián)系都無從知道。因而，課上學(xué)生自能"讀懂"等課結(jié)束了學(xué)生沒有問題可以問了。其實這種沒有問題實則是最大的問題，是語文課堂教學(xué)的一大誤區(qū)，是學(xué)生缺乏獨立思維的一種表現(xiàn)。
語文教學(xué)怎樣走出沒有問題的誤區(qū)呢？我認為首先要轉(zhuǎn)變觀念，放手去讓學(xué)生思考問題，給學(xué)生以自由思考的機會。學(xué)生一旦提出問題，就應(yīng)該鼓勵，語文教學(xué)反思，并順著這一問題去引導(dǎo)學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁".其次，我們應(yīng)該認識到語文課與活生生的生活實際的聯(lián)系，而不應(yīng)囿于書本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有"什么什么不是語文課要解決的問題"這種錯誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當(dāng)堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學(xué)生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒有想到的問題該怎么辦？"而如今我們應(yīng)該思考"學(xué)生提不出問題該怎么辦"了。
誤區(qū)二：作文--套用模式，寫非所想
高中教由于面臨著高考的壓力，所以學(xué)生的寫作也趨向模式化，都想著有好的模式能夠給自己帶來高分，老師教學(xué)過程中也潛意識的傳達這一點.這就束縛了學(xué)生的思維，而語文學(xué)科本來就是擴散式思維學(xué)科，作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力.有調(diào)查表明，某班對某一作文題目，大多數(shù)同學(xué)寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現(xiàn)行的作文教學(xué)中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學(xué)生真實感受的現(xiàn)象仍很嚴(yán)重。有些學(xué)生經(jīng)常購買<高考優(yōu)秀作文><高考滿分作文>之類的作品，進行簡單的模仿，這樣的作品代替學(xué)生的真實感受，形成語文教學(xué)長期未能逾越的一大誤區(qū)。
要走出這一誤區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認為，一定是讓學(xué)生充分認識現(xiàn)實生活，讓他們體驗生活，從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學(xué)會獨立表達，寫出發(fā)自內(nèi)心的話語；二是加強語文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系，講課文時教師要善于引導(dǎo)孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時，在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學(xué)生是在主動地欣賞課文的語言和情景，而不是在被動地接受你的灌輸。
誤區(qū)三：語文作業(yè)--"背誦古文"
目前，很多高中生學(xué)習(xí)語文經(jīng)常認為語文沒什么好學(xué)的，語文作業(yè)就是遇到古文背一背，現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學(xué)習(xí)。這是很大的一個誤區(qū)，很多時候也是由于老師的教學(xué)方向引導(dǎo)錯誤.
高中語文學(xué)生的語文作業(yè)相對于初中和小學(xué)來說，簡直就是一個天一個地的差別.而學(xué)生在這樣的.突然減負的情況下，往往不知所措.老師也會在學(xué)習(xí)古文后說把課文背誦下來.而背誦課文只是最基礎(chǔ)的工作.如果不把課文理解了背誦，那背誦起來相當(dāng)困難，同時考試的時候頂多能拿下默寫題的分數(shù).而考試的時候還有實詞虛詞的理解，這就有賴于學(xué)生平時背誦古文一定要理解，并學(xué)會把知識點轉(zhuǎn)移才可以.
高中語文考試還有很多基礎(chǔ)知識的考察，而這些很多都是在現(xiàn)代文中學(xué)習(xí)的，因此對于學(xué)生而言，真正的語文作業(yè)還應(yīng)該包括積累字詞這一工作.
同時考試更多的是進行閱讀理解和寫作的考核.學(xué)生如果不走出"現(xiàn)代文沒什么可學(xué)的"這一誤區(qū)，上課的時候不用心聽講，不思考老師提出的問題，那么他的理解能力，總結(jié)概括能力就不會得到鍛煉，考試的時候也會出現(xiàn)失分過多的情況.
寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植，其重要性可見一斑.學(xué)生課后的語文作業(yè)，應(yīng)更多的體現(xiàn)在寫作練習(xí)上.多讀書，多做讀書筆記，多背誦優(yōu)美片段.學(xué)習(xí)記錄自己的真實生活，寫下自己的真情實感等.這是長期的過程，學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績.
高中語文教學(xué)反思3
上初唐詩的部分，比之之前的現(xiàn)代詩歌，感覺更加有內(nèi)容可講，針對的高考能力要求也比較顯著，所以備課時內(nèi)容更加充實。但是，在課程進行過程中，發(fā)現(xiàn)設(shè)置的問題并不是完全切合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，有時候問題太深，或者問題方式不對，容易造成學(xué)生的思考瓶頸，課堂氣氛也冷場。授課是提問的.藝術(shù)，如何更加科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生到達老師所期待的彼岸，這是每一個新教師需要思考的問題。所謂備學(xué)生大概就是指這方面。
另外還有關(guān)乎教授內(nèi)容方面的思考。我們老師很多的思維方式和視野比較多地停留在文學(xué)史，古代漢語等比較專業(yè)的層面上，所以在授課時，不免會陷入學(xué)院化的囹圄。比如在《勸學(xué)》一篇的講授過程中，我對于文言句式，詞語結(jié)構(gòu)的講解可能過于深刻，涉及到現(xiàn)代漢語的語法層面，但是學(xué)生的語法知識不系統(tǒng)，也比較混亂，初中階段的語法學(xué)習(xí)大多停留在聽聽而已，用不到也懶得深刻學(xué)習(xí)的程度，所以很多時候，學(xué)生并不能聽懂，講解文言的倒裝，在學(xué)生眼里，也只是難懂的文言知識，自己仿佛感覺到這些內(nèi)容只是講給自己聽的，為了講而講，或許說到底還是對于學(xué)生的程度有不完全的認知，所以在授課內(nèi)容選擇上并不能把握好尺度。
最后，我很想說，雖然這些日子以來，自己精神上，身體方面壓力都比較大，但是與學(xué)生的交流也使自己體會到生活的充實，創(chuàng)造的快樂。學(xué)無止境真的不是說說而已，經(jīng)過課堂的種種，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，找到努力的方向，這或許也是幸運之所在。
高中語文教學(xué)反思4
第五周對我們東莞中學(xué)來說具有重要的意義，因為這一周的星期五是學(xué)校的教學(xué)開放日，是全體師生展示東莞中學(xué)風(fēng)采的日子。在這次活動中，我的任務(wù)是上一節(jié)公開課。經(jīng)過慎重考慮，我選擇了自己所教的高二·七班，課程是唐詩宋詞教材中的傳統(tǒng)名篇《春江花月夜》。有經(jīng)驗的的老師都知道這篇詩歌知識點較多，內(nèi)涵豐富，教學(xué)難度教大。但我喜歡挑戰(zhàn)困難，覺得越是難度教大的課題師生學(xué)習(xí)起來就更容易在交融中摩擦出火花，碰撞出智慧;于是在選報課題的時候我毅然選定了這篇詩歌作為公開課的教學(xué)內(nèi)容。
在這節(jié)課的設(shè)計思路上，結(jié)合《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對詩歌教學(xué)的要求，我除了力求突出學(xué)生的主體地位外，更加注意了學(xué)生自身潛能的挖掘和提高他們的鑒賞、審美能力。努力使自己的教學(xué)思路、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)環(huán)節(jié)向新課標(biāo)靠攏，努力踐行自己的堂堂有智慧有火花、課課有收獲有升華的教學(xué)理念。
在教學(xué)流程的具體操作上我重點突出了三個字，就是“讀、寫、品”。
讀是詩歌學(xué)習(xí)的最基本也是最有效的方法，讀有很多種，我重點采用了范讀、學(xué)生個別讀、集體朗讀等形式，爭取在不同的誦讀形式中體現(xiàn)出音讀、意讀、情讀和美讀的不同層次和境界。
如果說讀是課堂教學(xué)的第一步，是知識的內(nèi)化過程，是理解詩歌內(nèi)涵的前提和鑰匙的話，那么悟才是課堂教學(xué)的中心和重點。悟字表面上給人的感覺好象有點玄，可具體操作起來卻是意味無窮，這也是決定這一堂課是否精彩、是否能調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)的設(shè)計上，我下了較大的工夫，也征求了不少經(jīng)驗豐富老師的意見。在問題的設(shè)計上我既注意到學(xué)生的知識儲備和學(xué)識水平，同時也注意到如何實現(xiàn)知識的橫向拓展和遷移，使自己的課堂既體現(xiàn)出一定的廣度有要有一定的深度，不至于是教學(xué)過程流于膚淺�？紤]到詩歌學(xué)習(xí)中感受意境的重要性，我重點突出了情景再現(xiàn)的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓同學(xué)們在感知詩歌大意的前提下，展開想象的翅膀去進行合理的大膽的'聯(lián)想，讓同學(xué)們用心去品味詩歌中蘊涵的澄澈的純凈的美。實踐證明學(xué)生在這一環(huán)節(jié)進行了認真的思考和充分的討論，也展示出了自己的才學(xué)。
師生之間的討論和思考是構(gòu)成課堂教學(xué)的主體，但我總感覺一堂語文課如果沒有了練，就會給人一種不完美的感覺，而且知識的外化也是語文學(xué)習(xí)的終極追求。于是我在這節(jié)課的最后環(huán)節(jié)設(shè)計了學(xué)生寫作的訓(xùn)練。實踐證明學(xué)生的潛力是巨大的，他們也確實在老師的引導(dǎo)下交上了令眾人驚嘆的作品。
我的這次公開課雖然在我們語文科老師的共同關(guān)心和幫助下比較順利地完成了教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)了預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，但是還是留下了一些遺憾。比如本打算最后讓全體同學(xué)在齊聲美讀中結(jié)束這堂課，因為時間關(guān)系沒有實現(xiàn)，課件的制作可以再充實些等。
堂堂上成精品是我的教學(xué)追求，然而教學(xué)本身又是一門遺憾的藝術(shù)。我認為如果一堂課沒有任何破綻、沒有任何遺憾，那么這堂課也一定不會有真正的思考、爭論和智慧在其中，這種完美本身就是不完美的。公開課已經(jīng)上完了，由于時間關(guān)系，老師們的反饋意見還沒有整理出來;我會在思索中等待，認真地接受聽課老師們的意見和批評，使自己的教學(xué)水平在莞中這塊熱土上有一個全新的提高。
高中語文教學(xué)反思5
1.抓住關(guān)鍵，從教師教學(xué)入手，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境�！芭d趣是最好的老師。”采用學(xué)生感興趣的，熟悉的形式巧妙的引入課堂。能夠有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。比如，講解詩歌鑒賞課時，我先從分析《東風(fēng)破》，《菊花臺》這些流行歌曲的美妙之處開始，引起學(xué)生的向往，再講解詩歌鑒賞知識，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果便很好。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得簡單風(fēng)趣，極大地調(diào)動了學(xué)生復(fù)習(xí)語文的興趣�！敖逃乃囆g(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西�！闭Z文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的.消極心理就可逐漸消除，而走向用心。
2.務(wù)必充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動為主動。挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時間與空間，主動參與課堂教學(xué)活動，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個學(xué)生上臺發(fā)言演講，然后再請一兩個學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評價。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動學(xué)生的用心性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個個踴躍討論，用心發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動參與教學(xué)過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動地理解老師傳授的知識，而是主動地掌握和運用知識。
3.培養(yǎng)學(xué)生的幾個小習(xí)慣。
其一，記的習(xí)慣。掌握科學(xué)的記憶習(xí)慣。科學(xué)的記憶方式，無論是聯(lián)想法，還是其他，記住一條，適合自己就是最好的，把記憶和時間聯(lián)系起來，考試要在必須的時間內(nèi)，其實生命的基本單位不是時間嗎?必須把學(xué)習(xí)任務(wù)和時間聯(lián)系起來，而且要及時復(fù)習(xí)，語文不是短時間能出成績的，但是不要以為一次的好成績，就忘乎所以。
其二，愛讀書的習(xí)慣。讀中外名著或偉人傳記，不要以為名著就是買來放在那里看封面的，而偉人傳記，則體現(xiàn)了語文的人文性特點，舊時的說法文以載道是之。培養(yǎng)健全的人格，而且學(xué)生那個年齡可塑性大，偉人的感染力、教育力，學(xué)生與大師為伍、與偉人為伍的時候，很多教育盡在不言中，一旦構(gòu)成習(xí)慣，學(xué)生會終生受益。從應(yīng)試來說，也有其現(xiàn)實好處。
其三，動手的習(xí)慣：就是寫的習(xí)慣。很多的學(xué)生背誦了不少，口中的話滔滔不絕如綿綿的江水，但是寫得時候卻如擠牙膏一般，那么平常就寫寫日記，有話則長，無話則短，透過日記能夠看出一個學(xué)生很多方面的問題。不要以為大作家都了不起，其實還不是都寫出來的。
其四，向別人學(xué)習(xí)的習(xí)慣：善于向別人學(xué)，甚至要會“偷”學(xué)啊，三人行，必有我?guī)煛＝K身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣也要有的，現(xiàn)今的競爭，讓我們不再有“鐵飯碗”了，而從實際來說也是學(xué)如逆水行舟，不進則退。
其五，懷疑，好問的習(xí)慣。改編一個笑話，為什么嘴在耳朵前面啊，就是讓你問的，讓耳朵在后面好好聽的。
4.注重語文的漸進性，透過設(shè)置階段目標(biāo)，帶給學(xué)生成功的喜悅。信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。信心對于高中學(xué)生更為重要。高中考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”，立刻就自暴自棄，這時，幫忙他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是十分有必要的。從簡單問題開始，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，容易得分，甚至容易得滿分，使學(xué)生的自信心得到極大的增強。再逐步過渡到現(xiàn)代文閱讀、詩歌鑒賞、作文等難點上。使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，從而，提高成績。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會增加。
正如陶行知先生所說的“我認為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動為主動的學(xué)習(xí)方式，是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的基礎(chǔ)。
高中語文教學(xué)反思6
語文教師的反思能力是反思性教學(xué)成熟的一個重要標(biāo)志,也是語文教師反思能力的外在表現(xiàn)和語文反思性教學(xué)得以實施的根本保證。所謂語文教師的反思能力,是指語文教師為了保證自己反思性教學(xué)的成功,在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動本身作為意識對象,迅速地認知教學(xué)情境中各因素間的關(guān)系及其變化,并不斷地對其進行積極主動的計劃、監(jiān)控、調(diào)節(jié)、改進,進而選擇最適宜的教學(xué)策略,對教學(xué)活動做出最佳調(diào)節(jié)和修正的能力。
1、為往圣繼絕學(xué)，從自己做起，從扎根的教育抓起。
做為語文教師，我們肩負著繼承弘揚發(fā)展傳統(tǒng)儒釋道醫(yī)等優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋代理學(xué)家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！蔽覀兺渡斫逃聵I(yè)，理當(dāng)“學(xué)為人師，行為世范”，就要從自我的'修身做起，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，力行學(xué)做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟子規(guī)》做起。近年來，老師越來越難當(dāng)，學(xué)生在家里對父母不恭敬，來了學(xué)校對課本、對圣賢、對老師缺少恭敬。《弟子規(guī)》成為中小學(xué)生的必讀書，從孝敬父母抓起，有助于良好學(xué)風(fēng)與做人態(tài)度的培養(yǎng)。相信一個孩子孝心提起來了，時時處處想到讓父母放心、寬慰，這個孩子一輩子就不讓人擔(dān)心了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不是口號，要抓落實。本人利用課前二到五分鐘時間與學(xué)生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，適當(dāng)做講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數(shù)孩子都有所覺悟，可喜的是個別孩子學(xué)習(xí)態(tài)度有明顯的好轉(zhuǎn)。
2、八德與社會主義榮辱觀在語文教材與教學(xué)中的體現(xiàn)與學(xué)習(xí)。
我國宋代就有了用以社會表彰的八種德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來北京市哲學(xué)社會科學(xué)和國家教育科學(xué)規(guī)劃，連續(xù)開展重點研究課題"大中小學(xué)中華傳統(tǒng)美德教育實驗研究"，鎖定的八個核心德目是：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予新的時代內(nèi)涵，體現(xiàn)民族生命力的全新價值。
“八榮八恥”是“社會主義榮辱觀”的簡稱。以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤
勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。與“八德”也是相通的，在教學(xué)中也可給學(xué)生有意與有益的參考與提示。比如在講魯迅的《藥》時可適當(dāng)對迷信與科學(xué)進行短小的討論。
高中語文教學(xué)反思7
在政治科組長的精心安排下，我們聽了高二文（3）班的政治課。通過這節(jié)課，使我受益匪淺。下面是我在聽課后的教學(xué)收獲和自我反思。
聽課印象：
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1、施老師教態(tài)自然，在整個課堂中的表情非常好，臉上始終洋溢著笑容，親和力非常強，語調(diào)平和，聽起來很舒服。
2、對教材比較了解，整節(jié)課各個環(huán)節(jié)連接比較好，沒有出現(xiàn)停頓，課堂比較流暢。
3、教師的活動范圍比較廣泛，一節(jié)課40分鐘很少在講臺上活動，能夠深入到學(xué)生，在學(xué)生回答問題時，老師和學(xué)生和目光交流，也對學(xué)生的回答做出許多積極評價，有利用培養(yǎng)學(xué)生的情感價值。
（二）值得思考的地方：
1、課堂內(nèi)容太多，包括兩個單元的重難點。
2、老師的提問和學(xué)生的.回答較為混亂，問題的設(shè)計沒有難度，難以讓學(xué)生深入思考，在課堂的許多提問中，學(xué)生一眼就可以看出答案，但老師還是讓學(xué)生討論思考，然后再個別作答，一個說明練習(xí)太容易，二是老師的應(yīng)變不好。
3、講課內(nèi)容的深度不夠，不能夠滿足優(yōu)等生的學(xué)習(xí)要求。
自我反思：
這一課例的講授過程，給了我們一些新的思考：
1、教師只有熟悉教材，掌握內(nèi)在的知識間聯(lián)系，以及熟知學(xué)生的知識水平并發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，才能促使自身素質(zhì)和學(xué)生能力的飛躍。
2、自主學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程具有自覺的意識和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式。為此，教師在課堂上要滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；教師要研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)的特點，了解學(xué)生的個體差別和學(xué)習(xí)需求；激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲和進取精神。合作學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。為此，教師組織合作學(xué)習(xí)，要給學(xué)生群體一個明確的共同任務(wù)，讓每個學(xué)生在這任務(wù)中積極承擔(dān)個人的責(zé)任。除學(xué)生間的互動外，還要發(fā)揮“師生間的互通”對合作學(xué)習(xí)的促進作用。
高中語文教學(xué)反思8
摘要：閱讀在高中語文中占有非常大的比重。如何實現(xiàn)高中語文教學(xué)與現(xiàn)階段互聯(lián)網(wǎng)的有效結(jié)合是現(xiàn)階段教師需要考慮的實際問題。互聯(lián)網(wǎng)上的信息量是非常巨大的，學(xué)生如何有效快速地獲取信息，找到自己想要的內(nèi)容，這與語文閱讀教學(xué)是息息相關(guān)的。只有在高中語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生快速分析，尋找信息的能力，才能實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)視野下高中生語文閱讀能力的提升。
關(guān)鍵詞：移動互聯(lián)網(wǎng);高中語文;閱讀策略;研究
一、高中語文閱讀教學(xué)研究現(xiàn)狀
(一)學(xué)生閱讀興趣不高
學(xué)生閱讀的積極性非常的低，很多時候他們?nèi)狈﹂喿x的興趣�；蛟S是因為找不準(zhǔn)題目的具體含義，分析不出來好的答案，找不到準(zhǔn)確描述的形式，為此，很多的學(xué)生不太喜歡閱讀題目。閱讀不僅僅是體現(xiàn)在考試當(dāng)中，更應(yīng)該出現(xiàn)在日常的生活中。高中生學(xué)習(xí)時間非常緊張，他們沒有多少時間能直接閱讀大量的書籍，這也就造成了閱讀無意義感，無成就感的現(xiàn)狀。
(二)教師閱讀教學(xué)觀念落后
高中教師知道閱讀的好處，也知道閱讀不僅僅體現(xiàn)在考試題目當(dāng)中。但是，迫于高考的壓力，他們把大部分的時間都用在了如何有效的分析題目當(dāng)中，而沒有帶領(lǐng)學(xué)生找到閱讀的樂趣。閱讀應(yīng)該出現(xiàn)在高中語文課堂當(dāng)中，但是教師總是苦于沒有時間去進行閱讀的分享。閱讀的`理念與實際教學(xué)有一定的距離，理念是好的，但是實踐起來還是有一定的困難。那么，如何在互聯(lián)網(wǎng)高效發(fā)展的今天實現(xiàn)高中語文閱讀與互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)相結(jié)合呢？以下是本人的一些策略。
二、移動互聯(lián)網(wǎng)視野下高中語文閱讀教學(xué)策略研究
(一)利用互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)高中語文閱讀教學(xué)的轉(zhuǎn)型
傳統(tǒng)的高中語文閱讀教學(xué)就是教師根據(jù)一篇課文中的問題，分析問題得出最終的答案，這樣一篇閱讀就算講解完成了。語文閱讀題型多種多樣，總是會出現(xiàn)不同的文章提出不同的問題，然后讓學(xué)生進行解答。教師要利用互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)高中語文閱讀教學(xué)的轉(zhuǎn)型�；ヂ�(lián)網(wǎng)具有時效性強、傳播速度快、動態(tài)呈現(xiàn)等等優(yōu)勢，信息能夠被實時接收、動態(tài)傳播而不受時空限制。教師可以將一些動畫效果實時地進行傳遞，幫助語文電教化進行發(fā)展。教師可以利用一些新的電影或者節(jié)目片段來吸引學(xué)生，這樣會引起學(xué)生的興趣。在學(xué)習(xí)《林黛玉進賈府》的時候，其中有非常多的經(jīng)典句子用來描述林黛玉和賈寶玉，教師要求學(xué)生閱讀的時候可以讓他們想象兩人相見時候的場景，或者教師播放一段影視作品用來描述兩者相遇的過程。如此，學(xué)生就會分析這樣與我的實際想象有什么差別，為什么有人會進行這樣的演繹。閱讀也是思考的過程，也是實現(xiàn)學(xué)生閱讀能力提高的過程。
(二)利用互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)高中語文教學(xué)模式的創(chuàng)新
互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為學(xué)生帶來了信息的優(yōu)勢，可以為學(xué)生即時提供探究所需的豐富的學(xué)習(xí)資源，這就與信息量有限的語文課堂形成了鮮明的對比。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時代，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，促進模式創(chuàng)新。一方面要與時俱進，對海量的信息有一定的了解和掌握；另一方面要改變灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，把學(xué)習(xí)歸還給學(xué)生本身。教師可以建立有效的群組或者利用微博進行知識傳播，不斷的鼓勵學(xué)生去建立自信，總結(jié)信息，努力發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)他們的探究精神。例如，鑒賞李白的《蜀道難》時，在品味詩歌環(huán)節(jié)，教師就要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念，讓學(xué)生自己品味詩歌。每個學(xué)習(xí)小組選出一個人進行朗誦。在臺上，他們播放著伴奏樂曲，隨著伴奏動情地進行朗誦。有聲音，有畫面的課堂出現(xiàn)了，學(xué)生們一個個都聽得如癡如醉。學(xué)生對蜀道難有了更深層次的理解，理解了李白的豪邁，理解了難于上青天的吶喊。
(三)利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新建設(shè)高中語文閱讀教學(xué)環(huán)境
互聯(lián)網(wǎng)不受時空的限制，無論何時何地學(xué)生都能找到聯(lián)系的通道。它拓展了師生交往互動的空間，讓師生互動變得更加開放、多元和頻繁。語文教師可根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)時代的互動特性，探索符合時代發(fā)展的互動教學(xué)方式，充分利用QQ、微信進行課堂教育的延伸，使互聯(lián)網(wǎng)融入學(xué)生課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)和生活中，創(chuàng)設(shè)一個全新的教育環(huán)境。教《人是一根能思考的蘆葦》一文時，我有感而發(fā)寫了一段文字發(fā)到朋友圈，不料引來學(xué)生們的熱捧，被紛紛轉(zhuǎn)發(fā)和點贊。同學(xué)們在評論時也表達出了自己對于人生的困惑，怎樣做到有思想。在移動互聯(lián)網(wǎng)條件下，教師創(chuàng)設(shè)新的教育環(huán)境，讓語文課堂教學(xué)在互聯(lián)網(wǎng)上有效延伸，這就能加強學(xué)生對閱讀內(nèi)容的領(lǐng)悟。
三、小結(jié)
這個階段的高中生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)長大的一批人。他們無時無刻不在接受著來自世界各地的信息，甚至早已經(jīng)習(xí)慣了互聯(lián)網(wǎng)帶給他們的巨大影響，習(xí)慣觀看巨大的信息。但是，他們卻沒有好的閱讀習(xí)慣，而對閱讀的學(xué)習(xí)是跟他們在語文課堂上的學(xué)習(xí)息息相關(guān)的。教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不僅僅是要告知學(xué)生閱讀的好處，更要把閱讀作為一種能力進行培養(yǎng)。將考試中的題目回答正確固然重要，但是能夠在紛繁復(fù)雜的信息中找到有用的信息同樣也是一種能力，也是未來生活中非常重要的一種能力。教師只有與時代共同發(fā)展和進步，才能實現(xiàn)學(xué)生和自身的發(fā)展，才能實現(xiàn)人才的培養(yǎng)。
高中語文教學(xué)反思9
本學(xué)期我任高二（276）（277）班語文教師，期末考試即將到來，經(jīng)過一學(xué)期的努力，取得了不小的進步。為總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，以更好地進行下學(xué)期的工作，特作總結(jié)如下：
語文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時間越久，語文學(xué)習(xí)的熱情越低，尤其是到了高二，更是輕視語文學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出種種消極心理�，F(xiàn)在我結(jié)合多年的語文教學(xué)實踐，對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。
一、表現(xiàn)
1、漠視語文
漠視語文的學(xué)生表現(xiàn)為對語文的學(xué)習(xí)抱無所謂態(tài)度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽；課后作業(yè)有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。他們認為語文可學(xué)可不學(xué)，因為學(xué)得再認真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認真學(xué)，分數(shù)也低不到哪兒去。
2、應(yīng)付老師，平衡自己
這些學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對語文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應(yīng)付，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業(yè)，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。
3、投機取巧
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語文，也不是不知道語文重要，而是認為高考語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機取巧的心理，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，今天一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠“碰”上高考試題，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。還有一些學(xué)生，題目也不做。
二、成因
1、認識的.偏差
有的學(xué)生不能正確認識語文學(xué)科的特點。語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇1篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個一個片斷的寫作，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對語文學(xué)科的這一特點缺乏充分的認識，認為上課聽聽、課后做做練習(xí)就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認識學(xué)習(xí)語文，其效果是可想而知的。
2、學(xué)生自我調(diào)適能力不強。學(xué)生偏科，因素很多。進入高中，尤其是高二，還偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標(biāo)準(zhǔn)，成就感強，而語文的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了，也不知對否。特別是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認為不錯，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。
三、調(diào)控措施
1、變語文教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生的主體需要。高中學(xué)生學(xué)習(xí)語文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現(xiàn)知識上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動。
2、在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。“興趣是最好的老師。”愛好和興趣在學(xué)習(xí)活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因為這樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動了學(xué)生復(fù)習(xí)語文的興趣。我想，語文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，學(xué)習(xí)語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
3、分解大目標(biāo)，讓學(xué)生感受成功的喜悅。我通過做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點，仍然是有效的�！蔼剟钍侨说囊环N本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會增加。
回顧近一個學(xué)期以來的教育教學(xué)工作，自己還存在著不少的不足之處。在教育學(xué)教學(xué)改革一日千里的新形勢下，自己的教育觀念、教學(xué)方法還需要一步地更新和改善，以便適應(yīng)新教材、新要求、新高考。還需要與同科的其他教師進行交流。在下階段的教育教學(xué)實踐過程中要著意改正的自己的不足之處，以求更好的成績。
高中語文教學(xué)反思10
今天提前給孩子們上了李商隱先生的《馬嵬》，為什么說提前呢?因為珠海市新教師培訓(xùn)需要上交老師的講課視頻，我本來上學(xué)期在新教師匯報課上已經(jīng)錄過視頻了，可是昨晚接到“噩耗”，說上次給我錄的視頻沒聲音，要重錄，于是從昨天下午第八節(jié)和整個晚自習(xí)都用來準(zhǔn)備今天的視頻錄制內(nèi)容。
當(dāng)然，首先是選講課內(nèi)容，縱觀還沒有講到的課文，只有《李商隱詩二首》中的詩歌可以一節(jié)課講完一節(jié)，但是《錦瑟》主旨歷來都有爭論，況且意境很難捉摸，用來做錄制可能在課堂上會出現(xiàn)問題，于是只剩下《馬嵬》了�！恶R嵬》其實還是挺適合的，因為“馬嵬之變”這個故事講得乃是唐玄宗和楊貴妃之間的愛情悲劇，而且學(xué)生應(yīng)該比較熟悉、比較好奇此段故事，所以，我想《馬嵬》應(yīng)該能夠調(diào)動學(xué)生的興趣，然后此詩的主題比較明確，但也可以作其他方面的探索�；趯W(xué)生在課堂上能夠?qū)W懂這首詩，我選擇課它。
經(jīng)過參看《唐詩鑒賞詞典》中霍松林老先生(他可是我們陜西師范大學(xué)寶貝級的教授了，在全國古典文學(xué)這一塊可以說名聲在外了)對《馬嵬》一詩的.鑒賞及其他名家對這首詩的鑒賞，我設(shè)計了對本詩歌的講解思路，制作了自認為還是比較精美的課件，于是就準(zhǔn)備登臺了。課程開始的時候，氣氛比較悶一些，遠沒有平時課堂的活躍，主要出現(xiàn)背誦此詩的時候，過了有近30多秒沒人敢試一試，最后終于有學(xué)生能夠背誦全詩了，氣氛應(yīng)該是在這里開始好轉(zhuǎn)的吧?隨著課程的進展，詩歌的故事內(nèi)容越來越清晰了，孩子們也越踴躍了。當(dāng)說到玄宗詩歌什么樣的人的時候，其中不乏學(xué)生大喊“玄宗是個大色狼”，我一聽無語了，雖然玄宗因為貴妃而誤國，可是玄宗后半生最愛的或者說唯一愛的也只有貴妃吧，只有花心的人才能稱之為色狼吧?玄宗可不花心，反而很癡情。課文中還有很多模仿情節(jié)，這些情節(jié)不是提前預(yù)設(shè)的，而是上課看到學(xué)生表情激動才臨時想出來得，比如，假如詩人和玄宗見面了，用指責(zé)的語氣模仿一下詩人對唐玄宗的說的話，另外，想想一下假如當(dāng)時玄宗沒有賜死貴妃的話，結(jié)局又會怎么樣呢?用這些環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生設(shè)身處地地體會詩歌的內(nèi)涵。課堂進行的還算如人意，可是存在的問題不少：
1、板書沒有設(shè)計好，在匯報課上課前也是板書經(jīng)過師傅的指導(dǎo)，才改好的，這次板書過少原因在于，平時講課板書的內(nèi)容少，多半在課件上，自己沒有再往黑板上寫了，以后要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計的時候就需要設(shè)計板書了，這還是在于平時注重細節(jié)。
2、上課講的內(nèi)容比較多，學(xué)生思考時間不多，上課時講到了興頭，就一不小心自己代勞了，這在以后要注意，我不是在演講，而是給學(xué)生講解課文，重要的是學(xué)生能夠從中獲取些許收獲。
至于優(yōu)點嘛，“課堂靈活一些了”，這是師傅的評價!師傅一語中的，語文嘛，就在于激活學(xué)生的思維!
高中語文教學(xué)反思11
教學(xué)是一門藝術(shù)，每一年雖然是同樣的內(nèi)容，但是每一次講解，都會有新 的收獲，新的體會。
過去每次只是力求將學(xué)生需要掌握的知識教授給他們似乎就達到目的了，然而現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)灌輸式的學(xué)習(xí)確實不再適應(yīng)課堂，定然也不適應(yīng)高考。模式化的教學(xué)，絕對不是優(yōu)秀的語文課堂。高考我們固然要讓學(xué)生掌握必須具備的基礎(chǔ)知識，讓學(xué)生了解這一類型題目的`做題方法，但是對材料的解讀也是必不可少的，需要學(xué)生去體會語文，感悟語文。
課堂之上語言應(yīng)當(dāng)簡練，要相信學(xué)生，教師確實只是課堂的引導(dǎo)者，學(xué)生才應(yīng)當(dāng)是課堂的主體。教師設(shè)置的問題應(yīng)當(dāng)由淺入深，設(shè)置一定的臺階讓學(xué)生去體會。興趣是最好的老師，只要最大限度的激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，那么語文是絕對學(xué)得好的。
學(xué)習(xí)是一個循環(huán)往復(fù)的過程，高三語言基礎(chǔ)知識的量比較多，需要教師制定切實可行的計劃，將一些基礎(chǔ)的知識不斷的循環(huán)往復(fù)，從而得到很好的掌握，這時候老師的督促是必不可少的，如何找到一種方式能夠讓學(xué)生能夠自覺的對自己進行檢測，積極的學(xué)習(xí)，這是我一直思考的問題。班主任的對班風(fēng)的把握必不可少，語文的課堂也可以發(fā)揮一些育人的功能。
關(guān)注社會，關(guān)注生活，語文的外延是生活，在看了高三很多的現(xiàn)代文閱讀后，我正在嘗試一種能夠連接現(xiàn)代文與作文的寫作方式，還有許多的困惑，但是我覺得最成功的是，我們班的學(xué)生已經(jīng)愿意去寫，愿意表達，雖然他們的語言還是比較的稚嫩的，但是我很高興。愿意再接再厲，讓語文課真正成為學(xué)生的喜歡的母語課堂。
高中語文教學(xué)反思12
古典詩詞教學(xué)是高中語文教育的重要組成部分，其獨特的審美價值和豐厚的人文內(nèi)涵，對全面提高學(xué)生素養(yǎng)有著重要的現(xiàn)實意義�！洞航ㄔ乱埂返淖髡邚埲籼摫缓笕嗽u價為“孤絕橫篇，竟為大家”，這首詩也被聞一多譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。全詩用春、江、花、月、夜五個意象，環(huán)環(huán)交錯，妙趣自生，給我們展開了一副澄澈空明、清麗自然、色澤柔和的春江月夜圖，同時以月為寄托，又給我們鋪寫了月下分隔兩地的思人相思之情，情韻悠悠，也不乏哲思隱隱。
作為千古名篇，如何能上出詩情韻味，如何讓學(xué)生自己體悟詩情畫意，在上課之前我查閱了很多資料，最終設(shè)計如下的教學(xué)思路：美讀——美寫——美悟。
“美讀”：拿到一首詩歌，對于我們來說，不是懂了才去讀，而是讀了才會懂，因此只有反復(fù)誦讀，才能慢慢體會詩的意境，才會領(lǐng)會詩的情感，正是“七分誦讀，三分鑒賞”。蘇軾曾經(jīng)說過“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，朱熹也說“大抵讀書，先須熟讀，繼之精思，然后可以有得耳”。這都是在說理解之前的讀的重要性。而我也一直認為：一個誦讀好的學(xué)生，一定對詩歌本身有自己獨特的.內(nèi)心體悟。反復(fù)誦讀后，別林斯基所說的“美都是從靈魂深處發(fā)出的”的“美”也就順然流出。具體操作，先讓學(xué)生齊讀，之后找學(xué)生評價齊讀的感受，然后由他所在的那個小組再讀，再找學(xué)生評價，中間講解誦讀詩詞的技巧，包括情感、語調(diào)、表情、動作、音樂，最后由這位學(xué)生自己試讀，同時教師給他配樂。教師點評完之后，教師配樂范讀。很多老師認為自己讀得不好，便找名家視頻聽讀，其實我認為，名家范讀和老師范讀其實有很大的教學(xué)效果的不同。名家范讀，讀的固然好，但是好是他們的，因為他們是名家，讀得好是應(yīng)該的，他們高高在上，我們本身就是一種仰望的姿態(tài)，因此學(xué)生除了佩服贊嘆之外，沒有更多的切身體會，名家距離我們太遙遠，就像影視明星在熒幕中表演出色，但是很難讓我們有也去演的沖動，同樣名家誦讀讓學(xué)生產(chǎn)生不了誦讀的沖動，激發(fā)不出學(xué)生誦讀的潛在欲望。而教師自己范讀則大大不同，對于學(xué)生而言，老師是看得見、摸得著的實體存在，是處于學(xué)生身邊的存在，距離學(xué)生近而沒有任何疏遠感，因此教師的誦讀是學(xué)生的一個范例，一個榜樣。教師本身如果讀得好，那么學(xué)生會認為這是真實的，是可以模仿的，學(xué)生會有“老師是普通人，他能誦讀，我也能誦讀”的想法，因此他們會有一種誦讀的欲望和誦讀期待。在我以往的教學(xué)中，每每我誦讀完后，很多學(xué)生都會爭著去試讀，他們甚至還要求配樂。多次誦讀，再加之老師適當(dāng)?shù)狞c撥。學(xué)生基本已把握了詩歌的內(nèi)在情感。因此詩歌誦讀是課堂教學(xué)的第一步，是知識的內(nèi)化過程。
“美寫”：鑒賞詩歌，不能簡單的翻譯詩句，是通過詩句的理解，加之想象和聯(lián)想再現(xiàn)詩的意境，或復(fù)原畫面，或再現(xiàn)場景，再用優(yōu)美的文字表述出來。因為詩歌不像散文那樣，可以用豐盈的語言給我們描繪整個畫面，詩歌囿于文體限制，只能通過若干個意象，粗略的勾勒意境，而那些詩人眼睛看到、心里縈繞但沒有訴諸筆端寫出的景情，就需要學(xué)生通過自己的聯(lián)想和想象去補充、去還原，這是一個手、腦等多方面思維訓(xùn)練的過程，因此雖然師生之間的討論和思考是構(gòu)成課堂教學(xué)的主體，但一堂語文課如果沒有了練，就會給人一種不完美的感覺，而“練筆”就是知識的外化過程，也是語文學(xué)習(xí)的最終追求。語文教師的目標(biāo)是讓學(xué)生感受語文，而不是教懂語文。(置身詩境)那么“以文解詩”就是很好的理解詩歌的方法。具體過程是讓學(xué)生根據(jù)文本改寫“春江潮水連海平.......皎皎空中孤月輪”一段，要求學(xué)生還原畫面，再現(xiàn)情景。因為有原文為依托，學(xué)生想象豐富，用詞也大膽，改寫的文段非常優(yōu)美，效果很好。然后讓不同小組的學(xué)生展示成果，或讀出或用投影展示，教師可以從遣詞造句、修辭手法等加以點評。如果教師自己也改寫一段展示，效果會更好。當(dāng)然學(xué)生改寫可以在課前就布置好。
高中語文教學(xué)反思13
《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇課文選自高中語文第一冊第四單元，單元教學(xué)重點是教會學(xué)生分清新聞事實與新聞背景、客觀敘述與主觀評價，在此基礎(chǔ)上，去粗取精，抓住有用信息�，F(xiàn)在的高一學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過常見的新聞了，所以達到這一要求還是比較容易的。我考慮作為一節(jié)新課改研討課，如何在我的這節(jié)課上體現(xiàn)出一些新課改的理念，以供同行們研討，哪怕是失敗了，也算是一種有益的嘗試。當(dāng)然，由舊有的觀念向新的理念轉(zhuǎn)變這一過程還是非常艱難的。應(yīng)該說在大家?guī)椭拢@堂課達到了預(yù)期的目標(biāo)，還是體現(xiàn)了新課改若干理念的。
一、凸顯“情感態(tài)度和價值觀”。
《奧斯維辛沒有什么新聞》之所以能獲得美國普利策新聞獎，其中一個重要原因就是他的社會意義，二戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束幾十年了，過去的殺人工廠、人間地獄——奧斯維辛卻“陽光明媚、綠樹成蔭”，也許“忘卻的救世主快要降臨了吧”，人們應(yīng)該永遠牢記那段悲慘的歷史，不要使悲劇重演，這正是本篇新聞的價值所在。如何讓學(xué)生深深體會這一點呢？于是我查找相關(guān)資料，借用多媒體手段，精心選擇奧斯維辛的圖片以強大的視覺沖擊力去打動學(xué)生，撞擊他們的心靈，并且找了我國南京大屠殺的資料作為課后引申探究，我覺得以這種方式來凸顯“情感態(tài)度和價值觀”，要比空洞的說教省時、有力得多。
二、關(guān)注學(xué)習(xí)的過程。
語文學(xué)習(xí)是一個體驗的過程，“過程和方法”有時可能比偏重于結(jié)果的“知識與能力”更為重要。我反對把課堂淪為學(xué)生對“標(biāo)準(zhǔn)答案”的.記憶，所以體現(xiàn)在課堂時就是學(xué)生的積極參與，參與必然使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，參與本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，沒有學(xué)習(xí)過程，就不會有好的學(xué)習(xí)結(jié)果。老師不像過去那樣滿堂灌，而是讓學(xué)生自己讀課文、互相解答，老師只在關(guān)鍵時候引導(dǎo)點評，整堂課既緊湊活躍又充實。
三、積極實踐自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》最先提出了轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的任務(wù)。提倡自主、合作與探究式的學(xué)習(xí)方式，逐步改變以教師為中心、以課堂為中心和以書本為中心的局面。作為新課改研討課，我必須要在這方面進行嘗試。同學(xué)小組內(nèi)交流討論，并選代表課上展示，體現(xiàn)了合作交流；探究學(xué)習(xí)，是學(xué)生自主、獨立的發(fā)現(xiàn)問題，并通過各種途徑尋求問題的答案的學(xué)習(xí)方式，本課中我給與學(xué)生自主、合作、探究的空間，教師在這堂課上起到了學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者的作用。
四、新課改促我成長。
新課改要求教師轉(zhuǎn)變觀念，也必然要求教師不斷更新知識，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，當(dāng)然也包括理論素養(yǎng)和專業(yè)知識的更新，就本課而言，暴露出了我在諸多方面的不足。由于自己對文本的挖掘不夠深入，所以課上引導(dǎo)學(xué)生對文本的探究就顯得比較膚淺；由于教師教學(xué)經(jīng)驗不足和學(xué)識的淺薄，對于學(xué)生的評價還缺少精當(dāng)?shù)狞c評。這些“缺憾”同“亮點”一樣，也是我教這堂課的收獲，追求圓滿更是我今后努力的方向，其途徑就是“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”。作為一名青年教師，趕上新課改的大潮是我的榮幸。感謝新課改敦促我不斷學(xué)習(xí)、不斷成長。
高中語文教學(xué)反思14
試題知識含量增加，這種增加帶給我們哪些思考？舉例說一下。
第13題考查名句名篇的默寫，由過去的4分增加到6分。這是一道純知識題，考查內(nèi)容為《賈誼·過秦論》、《孔雀東南飛》、《李賀·李憑箜篌引》、《姜夔·揚州慢》，涉及到古文、詩詞，兩漢、唐宋，范圍更寬，難度增加。從實際情況看，失分也應(yīng)比較多；當(dāng)然我們可以預(yù)期，題目的區(qū)分度也會比較好。知識因素含量高的題目，例如考查字音、字形的題目，一般來說，區(qū)分度都會比較好。這也反映著語文知識與能力的相關(guān)性。但是，我們也有必要注意它的導(dǎo)向性，權(quán)衡它在語文教學(xué)中的利與弊。第13題要求默寫的八句，基本都不屬于一流名句，不是中華文化中最精粹的內(nèi)容。學(xué)生即使在備考前強化成誦，也難以成為持久記憶，除了專業(yè)人士，大概誰也不會凝定為持久記憶。背誦默寫，是需要理解，需要興趣的，是需要與思維能力、語言能力有機結(jié)合的。名句在流傳過程中能成為一流，不是誰冊封的，正因為這些名句易于理解，富含興趣，相當(dāng)程度地活躍在現(xiàn)代人的思維、語言中。不錯，第13題的確在語文教材和《考試說明》要求默寫的范圍之內(nèi)。可是，如果能夠把《考試說明》劃定的篇目一字不差地背下來，尤其在單純?yōu)榱四瑢懛謹?shù)，完全脫離理解、興趣和鮮活的思維和語言應(yīng)用的情況下，需要多少時間和精力？語文老師往往會圈定一些重點，一流名句會被囊括在圈定的重點范圍之內(nèi)。語文老師為什么要圈定重點呢？一是考慮學(xué)生時間與精力的實際，二是刺激、調(diào)動學(xué)生的.積極性，三是以此充實、鍛煉學(xué)生的思維與語言。這第三點已經(jīng)為越來越多的教師所認識和實踐。而且學(xué)生在寫作中也能應(yīng)用，嫻熟地引用名句，形成論證的力量。但他們的默寫成績并不樂觀。
固然，語文老師的目的是分數(shù)，但學(xué)生也會在分數(shù)的驅(qū)策下不自覺地豐富語文積淀。現(xiàn)在試題突破“一流名句”的范圍，突破了老師圈定的重點線。在這種導(dǎo)向下，一部分同學(xué)要占用大量時間完成《考試說明》的要求，而并無多大語言積淀的意義；一部分同學(xué)，或時間，或精力，或興趣不逮，索性放棄。畢竟在現(xiàn)行的教育機制和求學(xué)心態(tài)的氛圍里，語文學(xué)科已淪落為弱勢科目。現(xiàn)實中，高考幾乎是高中學(xué)習(xí)的唯一動力——令人惋嘆，令人不滿，甚至令人憤怒，但這是現(xiàn)實，我們不能不充分顧及的現(xiàn)實。
二、《合歡樹》閱讀題告訴了我們什么？
05年北京高考閱讀題《合歡樹》在文學(xué)鑒賞的要求上可說是跨出了一大步。這一大步邁得考生們極不適應(yīng)，本來已經(jīng)讓學(xué)生最為頭痛的大閱讀，這次更應(yīng)是答得慘不忍睹。
1、首先，看閱讀文本的選擇。
前三年北京高考的閱讀文本，更體現(xiàn)出理性色彩，說理的意味比抒情濃，作者的情感沒有那么含蓄和深沉。這次在文本選擇上完全不同，選了一篇意蘊很深的真正的散文，其特點是沒有生字生詞障礙，沒有背景知識障礙，不會因文外因素干擾閱讀。較少情感體驗障礙，能夠引起學(xué)生共鳴。作品主旨大致明了，但深入理解作者的獨特感受卻不易。作品的情感線索并不明顯，需要讀者認真品味方能找到。文中的深沉含蓄的語句影響對文本的深入理解。
這顯示了命題人在文本選擇上的要求——這樣的文本將是考查的重點。
而我們平時訓(xùn)練缺乏。
2、學(xué)生的閱讀問題
高中語文教學(xué)反思15
高中語文第四冊《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說家馮夢龍“三言”中的名篇，是中國文學(xué)史上最為杰出的短篇小說之一。筆者在教讀時，試圖從語文教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā)，作兩種不同方法、不同目標(biāo)指歸的比較嘗試。課后，反思自己的教學(xué)實踐，深深地感到：中學(xué)語文教學(xué)只有從人本出發(fā)，讓人性的光輝照耀課堂，撈起語文教學(xué)中失落已久的人文“百寶箱”，才能切實提高學(xué)生的人文素質(zhì)，打下人文精神的底子。
從哲學(xué)的文化類型上說，現(xiàn)今世界上有兩種哲學(xué)：一種是認識論哲學(xué)，一種是存在論哲學(xué)。認識論哲學(xué)的本質(zhì)是知識論，折射到文學(xué)問題上面，就是模仿論流行，通過模仿對象世界獲得對對象世界的認識。認識論哲學(xué)發(fā)展的主要成果是西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)變得突飛猛進的發(fā)展�？茖W(xué)主義成為現(xiàn)代哲學(xué)的主流，它崇尚科學(xué)、理性，主張實證和精確，否認本體論，用科學(xué)的精神來解釋人的問題，如人的價值、自由等問題。比如影響到語文教學(xué)上，如分析典型人物性格形象是從人物的語言、心理、動作、外貌描寫以及環(huán)境描寫來體現(xiàn)的。而存在論哲學(xué)與認識論不同，主張以人為本。
在掌握世界的路徑上面，與認識論只相信事實、邏輯、判斷、推理、證明、分析、綜合等不同，存在論更相信人的感受、體會、直覺、體驗、想像、領(lǐng)悟、意會等等。在文學(xué)問題上，存在論擯棄模仿論，而主張顯隱論。模仿論關(guān)心的是模仿得真不真，顯隱論關(guān)心的是形象背后隱在的蘊含。在言語表達上面，與認識論的言必盡意的看法不同，存在論相信人的世界博大而深厚，往往是意猶未盡。影響到語文教學(xué)上，就是應(yīng)樹立以人為本的思想，強調(diào)人本主義，語文是心靈之學(xué)，文化是智慧的結(jié)晶，應(yīng)當(dāng)把人的精神作為觀照的核心。在教學(xué)中主張用人性、用心靈去感受語言文化、文學(xué)的精妙。
基于以上思考，筆者在《杜十娘怒沉百寶箱》一文的自讀指導(dǎo)教學(xué)中。分別從語文教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā)，在兩個班級作了不同教學(xué)目標(biāo)指歸的設(shè)計及實踐。
一、以認識論、科學(xué)主義為指導(dǎo)思想的教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
1.感知小說的故事情節(jié)；
2.欣賞杜十娘這個人物形象；
3.了解擬話本等相關(guān)文學(xué)常識。
教學(xué)程序：
1.新課導(dǎo)入：播放《杜十娘》歌曲，以激發(fā)興趣；了解相關(guān)文學(xué)常識。
2.理清故事情節(jié)，編寫200字左右的故事梗概。
3.分析杜十娘的形象。
�、僮铒@著的外貌特征。（美麗）
�、诙攀镔Y助李甲的`情節(jié)及體觀的品質(zhì)。（善良）
③怒沉百寶箱的意義。（反抗）
�、鼙瘎〉脑蛱接�。（李甲負心，孫富無恥，封建世俗觀念，制度黑暗。）
二、以存在論、人文主義為指導(dǎo)思想的教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
1.鑒賞杜十娘形象的人性美；
2.設(shè)計避免悲劇的“良方”；
3.杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。
教學(xué)程序：
1.新課導(dǎo)入，播放《千古絕唱》，歌中引用了六個民間故事以引出文本。
2.自讀課文。討論：
�、俣攀锏谋瘎∨c哪些人有關(guān)？
�、谀闶峭檫�是鄙夷現(xiàn)實中杜十娘式的人？你會是李甲嗎？
�、鄱攀锏谋瘎∈莻�人悲劇還是社會悲��？
�、苣隳芙o杜十娘指一條出路嗎？
�、菀粋�民族該讓民眾樹立起怎樣的道德觀？
3.比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。
4.寫一篇讀后感。
比較兩堂課，從教學(xué)過程和課后反映看，第二種設(shè)計學(xué)生的興趣更濃，課堂氣氛更活躍，學(xué)生參與的積極性更高。第一種設(shè)計固然也能調(diào)動一部分學(xué)生的積極性，但整個教學(xué)過程略顯凝滯，學(xué)生學(xué)到的是以諸如常識、情節(jié)、人物形象的機械認知等知識和概念。在此恕不贅述。而第二種設(shè)計，學(xué)生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文本人物作心靈的碰撞。
課堂上，學(xué)生們?yōu)榱苏榷攀锛娂婇_出自己的良方：她“久有從良之志”，希望過一種正常“人”的生活。她自知身份低微，在當(dāng)時的世俗社會，男人只要有錢就可以隨意欺辱她。因此她慘淡經(jīng)營：七年時間苦心積攢“百寶箱”，希望用“百寶箱”來證明自己的價值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱，只不過是不愿在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。就算李甲負心負義，杜十娘大可不必投水，她有青春、美麗，還有金錢，就算獨自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作“商人婦”。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找一個相知的人過完一生。經(jīng)過討論，大家逐漸認同：杜下娘沉下江去的不是“百寶箱”，是人性，是道義，是良知，是人心，因為社會容不下這些東西。在那個批俗羅織的禮教的網(wǎng)里，她的投江實在是喚起人性的義舉。那悲壯的一幕盡管是凄慘的，卻更是美的，留給人間一份至真至純的情感美。
通過杜十娘與琵琶女人格魅力的比較，學(xué)生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺醒意識，更具人性的光輝。她的死不是軟弱無能，不是怯儒輕生，而是一種不屈人格的體現(xiàn)，是向那個社會、那個時代發(fā)出抗議的最強音，成就的是一曲千古絕唱！一位學(xué)生在課后的讀后感中寫道：
到此為止，說的都是文學(xué)鑒賞方面的的內(nèi)容。若她們就在我們身邊，我們又會抱怎樣的態(tài)度呢？當(dāng)老師的問題一提出，我就呆住了，我從未思考這個問題。一直以來，文學(xué)是文學(xué)、生活是生活，進入故事情節(jié)是投入，走出來就為了考試。卻不曾想過扣心自問，叩問自己的心靈，難道我們付人生的痛苦感受已經(jīng)麻木？
由此可見，中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)特別考慮學(xué)生的人格發(fā)展及學(xué)科特點，落在人的內(nèi)心發(fā)展上，落在對人格的魅力、人性的含義的深層理解上，撈起失落已久的人文“百寶箱”，我們的語文才有陽光燦爛的日子！
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