部編版初二語文下冊第六單元：21.《莊子》教學設計

　　作為一名教職工，有必要進行細致的教學設計準備工作，教學設計一般包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學步驟與時間分配等環(huán)節(jié)。那么應當如何寫教學設計呢？以下是小編為大家整理的部編版初二語文下冊第六單元：21.《莊子》教學設計，歡迎大家分享。

　　第1課時北冥有魚

　　1.積累文言詞匯，分析文章層次，把握文章內(nèi)容。

　　2.體會《莊子》善用寓言說理的行文風格，把握文章主旨。

　　3.品析語言，感受《莊子》散文中想象雄奇瑰麗的特色。

　　一、導入新課

　　同學們看過《大魚海棠》這部電影嗎?《大魚海棠》的故事靈感來源于莊子《逍遙游》，講述了一個掌管海棠花的少女與人類男孩的靈魂“鯤”的奇幻故事，該片榮獲了許多大獎，其畫面、音效都是我國動畫電影中的佼佼者。今天我們就走進《逍遙游》，看看“鯤”到底是何物!

　　二、教學新課

　　目標導學一：了解莊子及《莊子》的藝術特色莊子(約前369—前286)，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙(今河南商丘東北)明確：天色湛藍，是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。

　　目標導學三：理清結構，體會文章情感

　　1.合作探究，文章層次分析。

　　明確：

　　形體碩大無比

　　變化神奇莫測

　　第1層：描述鯤鵬形象

　　奮飛氣勢壯美

　　第2層：鵬鳥南飛有所待：以“野馬”“塵�！弊鞅�，表明萬物皆有所待。

　　2.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理，使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明什么道理?

　　明確：說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都有所憑借。

　　3.既然任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對事物的認識有沒有局限呢?請結合生活實際談一談。

　　目標導學四：品味語言，體悟《莊子》散文藝術特色1.大鵬是怎么來的?它的形象如何?作者是怎樣描寫這一形象的?

　　明確：大鵬是由“鯤”變化而來的。鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度：從北海到南海，高度：九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。

　　2.賞析句子。

　　鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。

　　明確：此句運用豐富的想象、奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。

　　3.結合《莊子·應帝王》節(jié)選片段，簡單說說莊子散文的特色。

　　《莊子·應帝王》：南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。倏與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。”日鑿一竅，七日而渾沌死。

　　明確：莊子的文章，想象奇幻，構思巧妙，思想世界和文學意境豐富多彩，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格。

　　三、板書設計

　　形體碩大無比

　　變化神奇莫測

　　描述鯤鵬形象

　　奮飛氣勢壯美北冥有魚

　　萬物皆“有所待”

　　鵬鳥奮飛：必須憑借強大的風力

　　霧氣塵埃：要靠氣息相吹

　　將學生們喜愛的影視動畫與文言文學習相結合，可取之處

　　一定程度上有助于提高課堂效率。

　　時間安排較倉促，學生對于莊子思想的感悟沒有

　　不足之處

　　達到預期目標。

　　第2課時莊子與惠子游于濠梁之上

　　1.積累文言詞語，疏通文義，把握文章內(nèi)容。

　　2.了解莊子和惠子兩人在思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意。

　　一、導入新課

　　播放導入視頻。

　　同學們，我們剛播放的視頻是一場關于“魚”快樂與否的辯論。

　　視頻的結尾說，從邏輯上講，莊子輸了，因為他的對手是惠施。但這句話好像還有弦外之音，好像不從邏輯上講，莊子便贏了似的。為了一探究竟，請同學們打開課本，一同去《莊子與惠子游于濠梁之上》一文中尋找答案。

　　二、教學新課

　　目標導學一：了解人物，感知作品背景

　　莊子是我國古代著名的哲學家，道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚威王曾以千金相邀為相，被其拒絕。與老子并稱為道學之祖。莊子繼承了老子“道法自然”的觀點，認為“道”是無限的、“自本自根”“無所不在”的，強調(diào)事物的自生自滅，否認有神的主宰。

　　惠施，宋國商丘人，戰(zhàn)國時期著名的政治家、哲學家，名家思想的開山鼻祖和主要代表人物�；菔┦呛峡v抗秦的最主要的組織人和支　　持者。他主張魏國、齊國和楚國聯(lián)合起來對抗秦國，并建議齊、魏互尊為王。魏惠王在位時，惠施因為與張儀不和而被驅(qū)逐出魏國，他首先到楚國，后來回到家鄉(xiāng)宋國，并在宋國國都商丘與老鄉(xiāng)莊子成為朋友。

　　目標導學二：分類積累，理解重點句意

　　1.積累常用的文言詞語及句子。

　　(1)一詞多義。

　　固：固不知子矣(固然)

　　子固非魚也(本來)

　　(2)文言句子翻譯。

　　我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣!

　　明確：我不是你，固然不知道你;你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的!

　　目標導學三：活動探究，體會文章情感

　　1.情景模擬，選一人扮演莊子，一人扮演惠子，根據(jù)課文內(nèi)容組織辯論對話。

　　2.請同學說說這場爭辯誰是勝者。

　　明確：邏輯上看是惠子占了上風，因為人和魚是不同類的，人怎么會知道魚的心理呢?

　　3.這段辯論十分巧妙，請你說說它“巧妙”在何處。

　　明確：“濠梁之辯”的絕妙之處在于，除了兩人的雄辯之外，還在于它具有無窮的韻味。辯論的雙方都緊扣主題，但辯論者的思維截然不同�；菔┦菑恼J知的規(guī)律上來說，人和魚是兩種不同的生物，人不可能感受到魚的喜怒哀樂。莊周則是從藝術規(guī)律上來說，人樂魚亦樂。從認知規(guī)律上來說，莊周的人樂魚亦樂的邏輯推理純屬詭辯，但這種詭辯并不使人反感，因為莊周完全是以藝術心態(tài)去看待世界的，是典型的“移情”作用，莊周是把自己的快樂移栽到魚的情緒上，反過來更襯托出莊周的快樂。

　　4.在這場辯論中，我們可以看到莊子與惠子在思想、性格、氣質(zhì)等方面都有差異，他們的人生態(tài)度也各不相同，結合課文試做分析。

　　明確：惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術家的風貌，他心境曠達，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣，追求快樂自由。

　　三、板書設計

　　莊子與惠子

　　惠子——力辯、求真、拘泥

　　快樂自由

　　ê

　　游于濠梁之上

　　莊子——巧辯、尚美、超然

　　可取之處通過情景模擬的形式，調(diào)動學生的學習興趣，營造現(xiàn)場辯論氛圍，使學生更直觀地感受到這段辯論之妙。

　　不足之處　關于“移情”的藝術心態(tài)沒有適當拓展延伸，基礎較薄弱的學生難以理解期中的內(nèi)涵。

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