誠(chéng)信友善演講稿15篇
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是小編幫大家整理的誠(chéng)信友善演講稿，歡迎閱讀與收藏。
誠(chéng)信友善演講稿1
“愛(ài)國(guó)”一詞在我國(guó)出現(xiàn)的年代很久遠(yuǎn)�！稇�(zhàn)國(guó)策·西周》中就有“國(guó)君豈能無(wú)愛(ài)國(guó)哉”的說(shuō)法�！稘h紀(jì)》中也有“親民如子、愛(ài)國(guó)如家”的道德要求�！抖Y記·儒行》中說(shuō)：“茍利國(guó)家，不求富貴�！笨梢�(jiàn)，早在奴隸社會(huì)末期，愛(ài)國(guó)情感就已在中華大地廣為播揚(yáng)，成為中華民族的凝聚力和精神的支撐點(diǎn)。
一、愛(ài)國(guó)，首要的道德要求。愛(ài)國(guó)，就是熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效人民，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，捍為民族尊嚴(yán)。公民基本道德規(guī)范中“愛(ài)國(guó)”是排在第一位的。愛(ài)國(guó)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求和基本規(guī)范，在新形勢(shì)下已經(jīng)成為提高公民道德水平和民族素質(zhì)的重要的價(jià)值載體和精神動(dòng)力�！豆竦赖陆ㄔO(shè)綱要》明確指出：“要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱”�？梢�(jiàn)，愛(ài)國(guó)主義不是一個(gè)抽象的概念，它通過(guò)愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的思想、愛(ài)國(guó)的行為表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是一種博大的愛(ài)，是從內(nèi)心深處產(chǎn)生的對(duì)祖國(guó)深厚的情感，愛(ài)國(guó)的思想是對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的前途和命運(yùn)無(wú)限關(guān)心，愛(ài)國(guó)的行為是一種崇高的行為，表現(xiàn)為人們?yōu)闋?zhēng)取自己祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)而英勇奮斗的行為。數(shù)千年來(lái)，中華民族尤其把對(duì)祖國(guó)的忠，對(duì)民族的愛(ài)視為做人的根本與大節(jié)，以救國(guó)治國(guó)、興邦興國(guó)為人生奮斗的最高境界。
二、愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“人不僅為自己而生，而且也為祖國(guó)而活著�！币粋�(gè)有道德的公民應(yīng)當(dāng)“從愛(ài)國(guó)做起”。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的。愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族最珍貴的精神財(cái)富，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
三、愛(ài)國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。在民族危難的時(shí)刻，愛(ài)國(guó)情懷表現(xiàn)為堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代講愛(ài)國(guó)，主要是為獲得民族解放、爭(zhēng)取政權(quán)而英勇獻(xiàn)身�，F(xiàn)在講愛(ài)國(guó)，主要是振興中華，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
四、愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義是統(tǒng)一的。社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛(ài)國(guó)，實(shí)際上就是愛(ài)自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。而愛(ài)自己的政權(quán)與愛(ài)共產(chǎn)黨又是聯(lián)系在一起的.，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新政權(quán)，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”，立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，利為民所謀，使人民群眾享受到了改革發(fā)展的成果，并不斷維護(hù)和發(fā)展人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就不可能充分發(fā)揮出來(lái)。
五、愛(ài)國(guó)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在具體行動(dòng)上。愛(ài)國(guó)從來(lái)不是空洞的口號(hào)，而有著切實(shí)的內(nèi)涵。作為公民，要把對(duì)祖國(guó)無(wú)限的愛(ài)切切實(shí)實(shí)地落實(shí)到自己的行動(dòng)中，“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“抗洪精神”、“抗震精神”、“奧運(yùn)精神”等就是愛(ài)國(guó)主義的具體體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)就是要從盡職盡責(zé)、盡義務(wù)、守法規(guī)等方方面面做起。當(dāng)祖國(guó)處于危難時(shí)，當(dāng)祖國(guó)需要時(shí)，當(dāng)祖國(guó)召喚時(shí)，應(yīng)當(dāng)義無(wú)反顧地奉獻(xiàn)自己的青春和生命。和平時(shí)期不僅要為祖國(guó)的繁榮昌盛，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奉獻(xiàn)自己的聰明才智，還應(yīng)當(dāng)無(wú)條件地為國(guó)家盡到自己應(yīng)盡的種種義務(wù)。
誠(chéng)信友善演講稿2
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
大家好！我來(lái)自班級(jí)——我演講的主題是《誠(chéng)信友善，和睦待人》。
生活是一個(gè)湖。當(dāng)你帶著善意來(lái)到湖邊，會(huì)有人對(duì)你微笑。而且如果你粗聲粗氣的看，會(huì)有人對(duì)你露齒而笑。
我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事，講的是一個(gè)少年試圖偷竊，被一個(gè)躺在床上的女孩發(fā)現(xiàn)。女孩沒(méi)有報(bào)警，而是假裝不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他和自己聊天。他們聊得很開(kāi)心。少年走之前，女孩用她的阿馬蒂小提琴為他彈了一首曲子，然后送給少年。后來(lái)少年再去找姑娘的時(shí)候，姑娘已經(jīng)死于骨癌，藍(lán)色的墓碑上刻著“賜恩于世，故我樂(lè)”。少年從此變了。他在貧窮和苦難中重新找回了自尊，他的內(nèi)心燃起了熊熊烈火，要走出逆境！最后，這個(gè)曾經(jīng)的少年成功了。在世界級(jí)的`悉尼大劇院，他深情地彈奏了一首悠揚(yáng)的曲子——，獻(xiàn)給姑娘。小女孩為了體面地維護(hù)少年的尊嚴(yán)，對(duì)少年很好。她可能永遠(yuǎn)也體會(huì)不到，自己的善良、寬容和愛(ài)，像紫羅蘭一樣，在它的腳底留下了芬芳，震撼了一個(gè)迷失少年的心靈，讓他重新樹(shù)立了信念，揚(yáng)起了人生的風(fēng)帆。一次友好的交談和一首優(yōu)美的歌曲改變了人們的生活！
其實(shí)善良就是包容和理解，這在生活中無(wú)處不在。美國(guó)試飛員胡佛曾飛回洛杉磯。在離地面90多米的空中，飛機(jī)失敗了。由于他高超的技術(shù)，飛機(jī)奇跡般地著陸了。胡佛立即檢查了飛機(jī)機(jī)油。正如他所料，他駕駛的飛機(jī)裝載了錯(cuò)誤的飛機(jī)油。當(dāng)他召喚負(fù)責(zé)維修的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方嚇哭了。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)料的那樣爆炸，而是伸出手臂，抱住了修理工的肩膀。他自信地說(shuō)：“為了證明你能做好，我想請(qǐng)你明天幫我維修一下飛機(jī)�！睆拇�，胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)任何差錯(cuò)，粗心的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。
是的，善良是金。俗話說(shuō)：金子總會(huì)發(fā)光！當(dāng)一個(gè)人很友好的時(shí)候，他的生活就會(huì)發(fā)光。
謝謝大家！
誠(chéng)信友善演講稿3
各位老師、同學(xué)們：
大家好！“誠(chéng)信、友善”，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
誠(chéng)信的實(shí)踐要求：
1誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
2真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙。因此，誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的'態(tài)度和品行。
3恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約，反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說(shuō)的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
4謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見(jiàn)賢思齊；面對(duì)他人的過(guò)失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。
5志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說(shuō)“同志為友”，“道不同不相為謀”。
6珍惜資源、關(guān)愛(ài)自然。人類不僅生活在群體、社會(huì)中，而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道。
以上是我對(duì)“誠(chéng)信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無(wú)論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周?chē)娜硕甲裱淖种黝}去開(kāi)展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信友善演講稿4
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
同學(xué)們，你們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一句話：“誠(chéng)實(shí)友好不是智慧，但往往比智慧散發(fā)出更誘人的光芒。”茫茫人海，眾生皆有，人生何處可缺誠(chéng)信友愛(ài)？什么是誠(chéng)實(shí)友好？誠(chéng)信友愛(ài)是沙漠里的清泉，是云遮不住的晴空，是偉大痛苦中的良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中閃亮的旗幟。
不友好的校園會(huì)怎么樣？可以想象，我不認(rèn)為那種校園是我們都向往的。有時(shí)候，一件小事就會(huì)鬧得天翻地覆，互相傷害。一個(gè)優(yōu)秀的人往往具有“誠(chéng)實(shí)待人，待人友善”的品質(zhì)。我認(rèn)為，為了對(duì)他人誠(chéng)實(shí)友好，我們必須做到以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)待人，生活中不欺騙他人，說(shuō)話真誠(chéng)，為他人著想。
2.學(xué)會(huì)對(duì)別人友好，對(duì)別人友好，不把小矛盾放在心上，不怨天尤人。
3.學(xué)會(huì)換位思考，心比心。朋友不開(kāi)心，情緒激動(dòng)的時(shí)候，我們要抽出時(shí)間陪伴他，給予理解；當(dāng)我們看到學(xué)生做一些不文明的行為時(shí)，要勇敢站出來(lái)，及時(shí)制止；當(dāng)你答應(yīng)別人做一件事時(shí)，你應(yīng)該努力去完成它，信守諾言。
這些瑣碎的事情可以讓我們的.校園更加美好和諧。當(dāng)然，我們也需要勇氣和智慧。一旦每個(gè)人都把誠(chéng)實(shí)、友好、和諧作為一種習(xí)慣，每個(gè)人都為此付出一些努力，我們的校園豈不是更加和諧多彩？
我們期待一個(gè)誠(chéng)實(shí)、友好、和諧的校園，讓我們能夠簡(jiǎn)單快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
我們渴望一個(gè)誠(chéng)實(shí)、友好、和諧的校園，這樣我們才能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
它就像初春的一縷風(fēng)，悄悄地聯(lián)系著你，我和他。
它就像盛夏的樹(shù)蔭，無(wú)私地為你我遮擋著酷暑。
它就像秋天的一片黃葉，輕輕地回到地球母親的懷抱。
就像冬天的一場(chǎng)大雪，默默地孕育著新生活的希望。
結(jié)合學(xué)校的“三別三向”活動(dòng)，讓我們攜起手來(lái)，貢獻(xiàn)自己微薄的力量，讓每一件小事都充滿友善與力量，讓整個(gè)校園充滿誠(chéng)信、友善與和諧！讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行誠(chéng)實(shí)友好的價(jià)值觀，做一個(gè)對(duì)別人誠(chéng)實(shí)友好的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
誠(chéng)信友善演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是來(lái)自高一（2）班的郭海琳，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到x一位賣(mài)雞蛋的'大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
我們活在現(xiàn)代的生活里，誠(chéng)信的品質(zhì)在今天占據(jù)重要的地位。在過(guò)去，沒(méi)有攝像頭的監(jiān)督，人們是通過(guò)自覺(jué)性來(lái)保持誠(chéng)實(shí)的。似乎如果他們不誠(chéng)實(shí)，也沒(méi)有什么懲罰。但是今天，隨著科技的發(fā)展，人們隨時(shí)都被各種高科技監(jiān)督，一旦被抓到作弊，他們的檔案就會(huì)有污點(diǎn)，將嚴(yán)重影響他們的職業(yè)。
誠(chéng)信友善演講稿6
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我要稱贊的人是誠(chéng)信、友善的人。
有一個(gè)故事令我難忘：美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī)，裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說(shuō)：“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作�！睆拇耍鸬娘w機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過(guò)失險(xiǎn)些使自己?jiǎn)拭牡厣屏嫉暮鹕钌疃糜羞^(guò)失者的心理。當(dāng)對(duì)方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí)，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工，甚至不依不饒地追究他的'責(zé)任，那么很可能會(huì)徹底地毀了他。可見(jiàn)，面對(duì)同一件事，以兩種不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待，就會(huì)有迥異的結(jié)局。 友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機(jī)不是從此就沒(méi)出過(guò)任何差錯(cuò)嗎?而以憤怒乃至暴力來(lái)應(yīng)對(duì)，結(jié)果往往是有百害而無(wú)一利。
我們班也有友善的人，比如：劉偉。他能在同學(xué)需要幫助的時(shí)候伸出援手。
誠(chéng)信就是一幅山水畫(huà)，洗去鉛華雕飾，留下清新自然; 誠(chéng)信就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱; 誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。
曾在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
商鞅的誠(chéng)信使秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)，可見(jiàn)誠(chéng)信的重要。
讓我們做一個(gè)誠(chéng)信友善的人吧!
誠(chéng)信友善演講稿7
誠(chéng)信友善待人主題隊(duì)會(huì)
活動(dòng)目的：通過(guò)本次隊(duì)會(huì)，讓學(xué)生懂得如何誠(chéng)信友善待人；認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信，友好和善在生活中的重要性。
活動(dòng)形式：講故事、小品表演、詩(shī)朗誦、手語(yǔ)
活動(dòng)地點(diǎn)：五一班教室。
一、活動(dòng)過(guò)程
�。ㄒ唬�
1、中隊(duì)長(zhǎng)：“全體起立，稍息、立正，各小隊(duì)整隊(duì)、報(bào)告人數(shù)�！� 第一小隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)跑到小隊(duì)前面：“稍息、立正、請(qǐng)坐。”小隊(duì)長(zhǎng)跑到中隊(duì)長(zhǎng)面前，互相敬隊(duì)禮后說(shuō)：“報(bào)告中隊(duì)長(zhǎng)，第一小隊(duì)原有（ ）名隊(duì)員，實(shí)到（ ）名隊(duì)員，報(bào)告完畢。”
中隊(duì)長(zhǎng)：“接受你的報(bào)告�！�
第二小隊(duì)
第三小隊(duì)
第四小隊(duì)
2、中隊(duì)長(zhǎng)：“中隊(duì)長(zhǎng)向輔導(dǎo)員報(bào)告人數(shù)�！�
中隊(duì)長(zhǎng)跑到輔導(dǎo)員面前，敬隊(duì)禮：“報(bào)告輔導(dǎo)員，第五中隊(duì)原有隊(duì)員28人，實(shí)到28人，我們準(zhǔn)備召開(kāi)《誠(chéng)信友善待人》主題隊(duì)會(huì)，請(qǐng)批準(zhǔn)。”
輔導(dǎo)員：“接受你的報(bào)告，并預(yù)祝你們的隊(duì)會(huì)圓滿成功！”
3、中隊(duì)長(zhǎng)：“下面我宣布： 五一中隊(duì)《 誠(chéng)信友善待人 》主題隊(duì)會(huì)，現(xiàn)在開(kāi)始！”
4、中隊(duì)長(zhǎng)：全體隊(duì)員立正，出旗，奏樂(lè)，敬禮。（禮畢）
唱隊(duì)歌:
中隊(duì)長(zhǎng)：坐下。
下面有請(qǐng)主持人主持今天的隊(duì)會(huì)《誠(chéng)信友善待人》，大家歡迎！ （ 二）開(kāi)場(chǎng)白
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
誠(chéng)信像一面鏡子，照出了你的內(nèi)心。
友善是一只白鴿，純潔而又和平。
誠(chéng)信像一個(gè)鬧鐘，提醒你怎樣做人。
友善是一個(gè)微笑，教會(huì)你怎樣待人。
誠(chéng)信和友善都是人們的良好品質(zhì)。作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)要有良好的品質(zhì)，我們要講誠(chéng)信，友善待人。同學(xué)們，我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)一說(shuō)，把你想到的你喜歡的好品質(zhì)的詞語(yǔ)說(shuō)出來(lái)。
每組一邊說(shuō)一邊舉起做好的詞語(yǔ)牌。
1.故事表演：
大家看這里有兩個(gè)同學(xué)們認(rèn)為最珍貴的品質(zhì)，其中一個(gè)就是誠(chéng)實(shí)，我們都要以誠(chéng)待人，不能用欺騙的手段獲得某種個(gè)人利益。下面請(qǐng)欣賞小品《誠(chéng)實(shí)花》
誠(chéng)實(shí)花劇本
白：從前有一位女王，她很愛(ài)她的兩個(gè)女兒。一天，她把她的兩個(gè)女兒叫到她的宮殿。
侍女（共兩個(gè)）動(dòng)作：把扇子交叉拿在女王身后。
侍衛(wèi)甲（共2個(gè)侍衛(wèi)）：公主嫁到�。ㄊ绦l(wèi)們開(kāi)始把劍收起。這時(shí)兩個(gè)女兒開(kāi)始走上前。）
女兒們：參見(jiàn)母后！
母后：起來(lái)吧！
女兒們：謝母后！
母后：我這里有一些花種，我送給你們，（這時(shí)侍女把花種遞給女王）你們回去之后種下去，誰(shuí)開(kāi)的花最鮮艷，我就把我的王位傳給誰(shuí)。（把花種遞過(guò)去）
女兒們：（接過(guò)花種）謝母后！母后我們先回宮了。
白：轉(zhuǎn)眼間，到了鮮花盛開(kāi)的季節(jié)，大女兒穿著一身漂亮的連衣裙手捧著鮮艷的花朵來(lái)到女王的宮殿。
侍衛(wèi)甲：大公主駕到�。ㄊ膛檬种械纳茸咏o女王扇風(fēng)）
大女兒：母后，母后，你看我的花開(kāi)的多鮮艷，多美麗啊！
白：可女王卻不作聲，她一直等啊等，等啊等，太陽(yáng)快要落山了，只見(jiàn)小女兒手捧著一個(gè)空花盆，很傷心的哭著走進(jìn)來(lái)。
侍衛(wèi)甲：二公主駕到！
二公主（邊哭邊說(shuō)）：?jiǎn)鑶鑶瑁负�，你看你給我的花種一顆也沒(méi)發(fā)芽，嗚嗚嗚
母后：現(xiàn)在我宣布，我決定要把我的王位傳給我的小女兒。
二公主：啊？
大公主：母后，憑什么��？明明我的花開(kāi)的是最鮮艷最美麗的啊，憑什么傳給她��？
母后：一個(gè)國(guó)家需要一個(gè)誠(chéng)實(shí)的女王，不然怎么能有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的國(guó)家呢？ 大公主：母后我知道錯(cuò)了。
白：大家說(shuō)，是不是誠(chéng)實(shí)的孩子人人夸呢？（是�。�
2、故事
在諸多的良好品質(zhì)當(dāng)中，很多同學(xué)認(rèn)為友善也是非常重要的。友善的力量是最強(qiáng)大的，下面就有請(qǐng) ----同學(xué)來(lái)為我們講一個(gè)小故事名字叫做《溫和友善的力量》
一天，太陽(yáng)和風(fēng)爭(zhēng)論誰(shuí)比較強(qiáng)壯，風(fēng)說(shuō)：
主持人：好，這就是友善的力量。就像故事中太陽(yáng)對(duì)風(fēng)說(shuō)道：“溫和友善永遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)激烈狂暴�！�
3．小品
主持人：在我們的學(xué)習(xí)生活中難免會(huì)與同學(xué)發(fā)生矛盾，你又是怎樣解決的呢？下面請(qǐng)欣賞小品《美好的友誼》
美好的友誼
�。ǘｂ忊弤）
老師：上課�。ㄆ鹆ⅲ┩瑢W(xué)們好�。ɡ蠋熀茫。ㄕ�(qǐng)坐）今天我們來(lái)學(xué)一首詩(shī)，名字叫做《鵝》大家跟著我一起學(xué)：“鵝鵝鵝。”（有動(dòng)作）
同學(xué)們：鵝鵝鵝。
老師：取頸用刀割。
同學(xué)們：取頸用刀割。
老師：拔毛燒開(kāi)水。
同學(xué)們：拔毛燒開(kāi)水。
老師：鐵鍋燉大鵝。
同學(xué)們：鐵鍋燉大鵝。
老師：好，同學(xué)們。你們學(xué)會(huì)了嗎？
同學(xué)們：學(xué)會(huì)了！
老師：好，那現(xiàn)在和我一起做一遍：
老師（同學(xué)們）：鵝鵝鵝，取頸用刀割。拔毛燒開(kāi)水，鐵鍋燉大鵝。 （甲舉手）
老師：有什么問(wèn)題嗎？
甲：老師，放點(diǎn)土豆更好吃喲！
老師：你個(gè) 熊孩子，給本老師面壁思過(guò)�。邹D(zhuǎn)身）（叮鈴鈴~）好下課�。ㄆ鹆ⅲ┩瑢W(xué)們?cè)僖?jiàn)！（老師再見(jiàn)�。ㄕ�(qǐng)坐）
甲：下課咯，出去玩了�。ù藭r(shí)手里正拿著一個(gè)球）
動(dòng)作描寫(xiě)：（正當(dāng)甲玩得很高興時(shí)候，突然有個(gè)身影把甲手中的球奪走了。呂英男一看，是已�。�
甲：站住，把球還我！�。�
已：就不還，就不還，怎么的？（順便把球扔出去了。）
甲：把球還我！你給我把球撿起來(lái)！
已：就不撿�。ㄟ@時(shí)甲和乙打了起來(lái)）
甲：你等著放學(xué)的，你看我不找人來(lái)收拾你！
乙：好，我等著！
白：放學(xué)后。
乙：怎么的`，你不是找人嗎？人呢？
甲：這呢嗎！沒(méi)看見(jiàn)啊，開(kāi)始吧！（這時(shí)甲和乙打了起來(lái)，加上甲找的人。） 白：第二天乙住進(jìn)了醫(yī)院。在醫(yī)院里。
老師：乙，沒(méi)事的，一會(huì)你媽就來(lái)了！
乙：嗯！啊喲！噢！~（旁邊還有一位醫(yī)生 和一個(gè)拿著藥瓶的醫(yī)生）
乙：媽媽：?jiǎn)鑶鑶鑶鑶鑯~老師怎么樣��？你說(shuō)這孩子有個(gè)三長(zhǎng)兩短我可咋整啊！
老師：乙媽媽，沒(méi)事的，只是受了些輕傷，一個(gè)月之后就可以出院了，你進(jìn)去看看孩子吧�。ò验T(mén)打開(kāi)，又關(guān)上）
乙媽媽：嗯！
甲媽媽（正小跑過(guò)來(lái)）：老師老師，這孩子怎么樣��？
老師：沒(méi)什么事，一個(gè)月之后就可以出院了。還有，你家孩子下手也太狠點(diǎn)了，你回去一定要好好教訓(xùn)教訓(xùn)他。
乙媽媽：行，老師你看我回去不好好收拾這個(gè)熊孩子！
白：一個(gè)月之后，乙出院了，老師把他們叫進(jìn)了辦公室里。
�。ㄟ诉诉藒）
老師：請(qǐng)進(jìn)。
甲和乙：老師，您找我們？
老師：怎么樣��？你的傷好沒(méi)好點(diǎn)？
乙：沒(méi)事了。
老師：那你呢？甲，你有沒(méi)有反省過(guò)？
甲：嗯，我已經(jīng)好好的反省過(guò)了，老師，我錯(cuò)了。現(xiàn)在我們不但是好朋友，經(jīng)過(guò)這件事以后，我們還變成了好哥們了！
乙：我語(yǔ)文不好，他給我補(bǔ)語(yǔ)文，他數(shù)學(xué)不好，我給他補(bǔ)數(shù)學(xué)。
老師：恩，不錯(cuò)。
白：經(jīng)過(guò)，這件事以后甲和乙不但是好哥們，現(xiàn)在還成了學(xué)習(xí)上的好幫手了呢！
4、手語(yǔ)
主持人：希望我們同學(xué)之間可以有純潔的，美好的，快樂(lè)的友誼。同學(xué)們，請(qǐng)珍惜我們的友誼，拉起我們的手，讓我們團(tuán)結(jié)友愛(ài)互幫互助，下面請(qǐng)欣賞手語(yǔ)《感恩的心》
5.配樂(lè)詩(shī)朗誦
同學(xué)們，現(xiàn)在你們認(rèn)為怎樣才能做一個(gè)同學(xué)們都喜歡的人呢？我想只要能做最好的自己就可以成為一個(gè)大家都喜歡的人，下面請(qǐng)欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦《 仰望星空，做最好的自己》
我仰望星空，它是那樣的寥廓而深邃
我仰望星空，它是那樣的莊嚴(yán)而圣潔
我仰望星空，它是那樣的壯麗而光輝
我仰望星空，努力做最好的自己
做最好的自己
用文明播種春日的希望
用自信澆灌夏日的沃土
用微笑收獲秋日碩果
做最好的自己
灑下習(xí)慣的種子，采擷成功的果實(shí)
習(xí)慣迎接清晨的陽(yáng)光
讓你的希望從此永不破滅
文明打開(kāi)生活的大門(mén)
讓你的生活從此絢麗多姿
讓你的人生從此與眾不同
做最好的自己
做不了太陽(yáng)，就做星辰，在自己的星座發(fā)光發(fā)熱
做不了大樹(shù)，就做小草，以自己的綠色裝點(diǎn)希望
做不了偉大，就做實(shí)在的我，自信的我
做最好的自己
揚(yáng)起嘴角最美的弧度
微笑著走過(guò)每個(gè)角落
微笑，從現(xiàn)在起
微笑，從我做起
我相信有一種文明，把我輕輕帶進(jìn)生活的夢(mèng)境
我相信有一種習(xí)慣，把我們的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)相連
我相信有一種自信，會(huì)把所有的憧憬都實(shí)現(xiàn)
我相信有一種微笑，會(huì)把你我的距離走近
我相信就是這一天，命運(yùn)開(kāi)始改變
這一天，我開(kāi)始仰望星空
發(fā)現(xiàn)星空并不遠(yuǎn)，只要我們踮起腳尖
仰望星空，做最好的自己
我們應(yīng)當(dāng)人人都要有良好的品質(zhì)，現(xiàn)在有請(qǐng)輔導(dǎo)員為我們的活動(dòng)作最后的總結(jié)，大家掌聲歡迎！
親愛(ài)的同學(xué)們：
俗話說(shuō)：小贏靠智慧，大贏靠品德，，同學(xué)間的團(tuán)結(jié)友善創(chuàng)建了我們五一班這個(gè)優(yōu)秀的班集體。希望越來(lái)越多的良好品質(zhì)在我們每一個(gè)人的心中生根，發(fā)芽，開(kāi)花。雖說(shuō)金無(wú)足赤，人無(wú)完人，但我們每一個(gè)人都還在成長(zhǎng)的道路上有意或無(wú)意的讓自己更加完美，想得到更多人的尊敬和喜愛(ài)。我相信你們能夠挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，完善自我，超越自我。我相信你們能夠做到誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事，善待他人，快樂(lè)自己。
下面我宣布：第五中隊(duì)“誠(chéng)信友善待人”主題中隊(duì)會(huì)，到此結(jié)束。謝謝大家
三、結(jié)束部分
1、中隊(duì)長(zhǎng)：“呼號(hào)。全體起立，請(qǐng)輔導(dǎo)員帶領(lǐng)我們呼號(hào)�！�
2、輔導(dǎo)員：“請(qǐng)舉起右拳，跟我呼號(hào)：準(zhǔn)備著為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！” 全體學(xué)生回答：“時(shí)刻準(zhǔn)備著！”
3、中隊(duì)長(zhǎng)：“全體立正，退旗，奏樂(lè)，敬禮。（禮畢、請(qǐng)坐）”
誠(chéng)信友善演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是來(lái)自xxxx班的xxxx。
誠(chéng)信是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守、講信用。誠(chéng)信的.基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信友善演講稿9
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我叫李**，是人民小學(xué)103班的學(xué)生 。今天我演講的題目是《誠(chéng)信 友善 從我做起》。
我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來(lái)，但我們只要注意平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從小事做起，一樣可以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做個(gè)合格小公民。
做合格小公民，首先要做個(gè)誠(chéng)信的人。俗話說(shuō)，人無(wú)信不立，意思是一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)法在社會(huì)上生存下去。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說(shuō)作業(yè)都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來(lái)媽媽要檢查作業(yè)，我才說(shuō)還有一些沒(méi)做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來(lái)了”的故事，我終于明白，沒(méi)有人喜歡不誠(chéng)實(shí)的孩子。從那以后，我從來(lái)不說(shuō)謊話，大家都夸我是個(gè)誠(chéng)信的'好孩子，我也非常開(kāi)心。
做合格小公民，還要做個(gè)友善的人。記得上學(xué)期，有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應(yīng)該賠，就讓他賠我。同學(xué)賠了以后就不理我了，還在桌子上劃道線，只要我不小心越線就會(huì)被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的。后來(lái)媽媽知道了，批評(píng)了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會(huì)友善待己的。
古人說(shuō)，種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生，我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)下，愛(ài)國(guó)敬業(yè)要牢記，誠(chéng)信友善見(jiàn)真情，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者，做個(gè)合格小公民。
謝謝大家！
誠(chéng)信友善演講稿10
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
友善，如一幅畫(huà)卷，繪出了五彩的生活。
那次的友善是x老師給我的。
“二十八天，二十七天，二十六天……”我一遍遍細(xì)數(shù)著畢業(yè)前的那些日子，抬頭看看日歷上的那一條條的杠，時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)走過(guò)，我快畢業(yè)了。
一天，本該到教室里讀書(shū)的我們，竟鬧哄哄的，似乎預(yù)示著有什么事情要發(fā)生。樓道里“叮叮咚咚……”，那聲音由遠(yuǎn)而近，驀地，窗邊出現(xiàn)那神秘的側(cè)影，弓著腰，左肩聳得高高的，老花眼鏡在微微的晨光中，伴著和煦的冉光，映出淡白色的光。他低垂著腦袋，右手掖著，似乎在無(wú)力的顫抖著。有那么一絲熟悉的親和力，讓我想起那因車(chē)禍而沒(méi)能教完他人生中最后一屆學(xué)生的x老師。聽(tīng)說(shuō)他的腿受傷了，為此，調(diào)來(lái)了我們現(xiàn)任的語(yǔ)文老師。望著他的側(cè)影，我似乎又回到那一個(gè)個(gè)伴著微笑嬉戲打鬧的日子……
當(dāng)他邁進(jìn)教室的那一刻，教室里的嬉鬧聲戛然而止，一切盡在不言中。宛若青松一般佇立在我們面前的，正是我們?nèi)找顾寄畹膞老師。他蒼勁的'頭發(fā)不知白了多少，他總是帶著微笑的臉龐有多了些許堅(jiān)定、頑強(qiáng)。當(dāng)他拄著拐杖，依然帶著他標(biāo)志性的笑容出現(xiàn)在我們面前的時(shí)候，我的視線模糊了，腦海中往日上課的情景都還歷歷在目，他總是自信滿滿的說(shuō)：“上課就像開(kāi)飛機(jī)一樣，不能有絲毫懈怠，坐得穩(wěn)，聽(tīng)得入神，否則就會(huì)出故障……”想到這里，這位慈祥的老人笑著說(shuō)“同學(xué)們，抓緊最后的日子，給你們這六年的學(xué)習(xí)生活畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)吧。我會(huì)陪著你們……雖然我拄著拐杖，但我依然堅(jiān)強(qiáng)！”當(dāng)他用充滿愛(ài)意的眼神環(huán)顧這個(gè)教室，哽咽著說(shuō)完這段話時(shí)，我們幾個(gè)門(mén)生再也控制不住自己的情緒沖上前去擁住了他。就像浩瀚微妙的星空中，小星星依偎著最美的月亮一樣。我們對(duì)他的敬愛(ài)，充斥著每一絲空氣。我看到他的眼淚在眼眶中盤(pán)旋，那一顆柔軟卻又堅(jiān)強(qiáng)的心啊。友善就定格在那一刻。淚水與歡笑的交織中，我們也學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。
那時(shí)，是他的友善，陪伴我們走過(guò)了那段時(shí)光，至今我仍記得他的笑，他的話，他的好。那些美好，就像這窗外的陽(yáng)光一樣，一直照耀著我的心靈。
友善，如一盞明燈，照亮前進(jìn)的方向！
誠(chéng)信友善演講稿11
各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友：
大家好！
黨提出的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，不僅是對(duì)人們行為規(guī)范的基本要求，更是一種人格、一種信仰，它能幫助人們正確認(rèn)識(shí)和自覺(jué)遵守社會(huì)的行為規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會(huì)風(fēng)尚。
熱愛(ài)祖國(guó)，忠于人民。愛(ài)國(guó)是對(duì)一個(gè)我們最基本、最低層次的要求，是一種最樸素的情感。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，要求我們要正確認(rèn)識(shí)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，提高明辨是非、甄別真假、判斷對(duì)錯(cuò)的能力，將愛(ài)國(guó)主義情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，從點(diǎn)滴做起，詮釋愛(ài)國(guó)主義的真正內(nèi)涵，把個(gè)人理想同國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一，緊跟時(shí)代步伐。
作為“80”后的新一代青年，生在紅旗下，長(zhǎng)在新中國(guó)，雖然沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、烈火的考驗(yàn)，但我們感受到了沉甸甸的責(zé)任—那就是中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。作為一名私企的工作人員，我們的工作平凡而樸實(shí)。正如《荀子·勸學(xué)篇》中所說(shuō)：“不積小流無(wú)以成江海，不積跬步無(wú)以致千里”。平凡不是平庸，平凡孕育著偉大，士兵平凡一樣可以浴血奮戰(zhàn)；小草平凡一樣可以綻放春意；崗位平凡一樣可以有所作為。為了中華民族的偉大復(fù)興，為了祖國(guó)的明天更美好，我們?cè)缸鲆活w平凡的螺絲釘，做到崗位平凡而心質(zhì)不凡，能力有限而追求無(wú)限，在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)不平凡的人生。
朋友們，“愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”不是一句喊得響亮的口號(hào)，應(yīng)該是我們前行的方向。讓我們以滿腔的熱情積極投身到學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)中去，將其內(nèi)化于思想、外化于行動(dòng)，立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，自覺(jué)踐行樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的新時(shí)代公民。
朋友們，中華民族歷來(lái)崇尚社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，但這種再想的藍(lán)圖的`形成不能一蹴而就，所以這就需要我們的不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家，尤其是凝聚我們青年人的意識(shí)形態(tài)，更須要我們?yōu)橹l(fā)展敬上僅有的綿薄之力。明天的我們將會(huì)怎樣，顯然，答案是明確的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！只有把個(gè)人追求和價(jià)值觀融入到國(guó)家建設(shè)綱領(lǐng)，偉大事業(yè)中去，才能在人生的道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，才能使平凡的你實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信友善演講稿12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我很榮幸能在我們“戴小”首屆誠(chéng)善文化節(jié)的開(kāi)幕式上發(fā)言，在這里我要感謝老師們對(duì)我的青睞以及同學(xué)們對(duì)我的支持。今天我演講的題目是：吸收誠(chéng)善的陽(yáng)光，做健康成長(zhǎng)的少年。
入校即可見(jiàn)的山石上刻著你我都認(rèn)識(shí)的兩個(gè)字“誠(chéng)善”;走廊兩邊是你我都能讀懂的故事——它的內(nèi)容詮釋著誠(chéng)善的至理;班級(jí)里黑板報(bào)，標(biāo)語(yǔ)，都洋溢著你我都能感受到的誠(chéng)善氣息，聰明的你肯定懂了：學(xué)�？嘈臓I(yíng)造的.誠(chéng)善文化就是為了我們啊!而如果你還不懂這些暗示，沒(méi)有關(guān)系，校訓(xùn)“誠(chéng)善”直白地告訴我們：要做一名講誠(chéng)行善的小學(xué)生!
這些誠(chéng)善文化中留給我印象最深的是《郁離子》中的一個(gè)故事：濟(jì)陽(yáng)的一個(gè)商人過(guò)河時(shí)船快要沉了，他看見(jiàn)一個(gè)漁夫就拼命呼救，并許諾：如果漁夫救了他，就給漁夫100兩銀子。待漁夫救上商人，商人卻說(shuō)沒(méi)有這回事。后來(lái)商人的船又沉了，有人欲救，漁夫說(shuō)出了商人賴賬的事，別人憤怒于商人的言而無(wú)信，說(shuō)：“世上還是少一個(gè)這樣的人好一些!”便撒手不管，結(jié)果商人丟了性命。
故事結(jié)束了，一句話卻回蕩在我的耳邊：“世上還是少一個(gè)這樣的人好一些!”由此可見(jiàn)，言而無(wú)信在古代就是被人唾棄的惡劣品質(zhì)，何況現(xiàn)在?因此我們要遵照我們的校訓(xùn)，講誠(chéng)信、做善事，要讓誠(chéng)善像一粒種子一樣，播種在我們心田里，隨著年齡的增長(zhǎng)讓它茁壯成長(zhǎng)、枝繁葉茂。
二年級(jí)那個(gè)不懂事的我一轉(zhuǎn)眼變成了六年級(jí)的少年，五年來(lái)“誠(chéng)善”融入了我學(xué)習(xí)、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校能夠及時(shí)、認(rèn)真的完成老師交代的事情;能夠和同學(xué)和睦相處、互幫互助;在家中，能夠做到自己的事情自己做，為父母減輕負(fù)擔(dān)，同時(shí)記住父母的生日及紀(jì)念日，為父母獻(xiàn)上一份小孝心。在社區(qū)，能夠愛(ài)護(hù)社區(qū)環(huán)境、幫助需要幫助的人，為社區(qū)的建設(shè)出一份力。一直以來(lái)誠(chéng)善的校訓(xùn)指引著我，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，以自己的實(shí)際行動(dòng)證明：我就是一名講誠(chéng)行善的戴小學(xué)生。
一詞誠(chéng)善，讓我懂得了真理;一個(gè)選擇，讓我改變了品行，一個(gè)堅(jiān)持，讓我看到未來(lái)。去年，我被評(píng)為戴埠小學(xué)第一屆“誠(chéng)善之星”。這是學(xué)校對(duì)我過(guò)去言行的肯定，更是對(duì)我今后生活的鞭策。我將繼續(xù)在課堂之善、課間之善、善待同學(xué)、善待老師、善待家長(zhǎng)、善待自然、善行社會(huì)、用餐之善、善待學(xué)習(xí)、善待作業(yè)、善待家庭這十一項(xiàng)的日行一善中，再接再厲，更上一層樓。
同學(xué)們，作為祖國(guó)的未來(lái)和花朵，我們應(yīng)該怎么做?學(xué)校用誠(chéng)善文化為我們鋪了一座彩虹之橋，讓我們到達(dá)勝利的彼岸。未來(lái)是光明的，我們應(yīng)當(dāng)向著誠(chéng)善的光明奔去;花朵需要陽(yáng)光，我們就應(yīng)當(dāng)吸收誠(chéng)善的陽(yáng)光，健康成長(zhǎng)。我們可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，但不可以沒(méi)有誠(chéng)善，它是根本的做人之道，也就是我們最大的財(cái)富。我們面對(duì)誠(chéng)善，應(yīng)該毫不猶豫地?fù)碛兴�，絕不能避開(kāi)它，拒絕它。同學(xué)們，不管你以前是什么樣的，從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們一起朝著誠(chéng)善前進(jìn)，吸收誠(chéng)善的陽(yáng)光，做品行健康成長(zhǎng)的少年!下一屆“誠(chéng)善之星”說(shuō)不定就是你哦!
我的演講完了，謝謝大家。
誠(chéng)信友善演講稿13
老師、同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指言行一致，表里如一；守信是指說(shuō)話，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到。“誠(chéng)實(shí)”這個(gè)詞說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單但行動(dòng)起來(lái)卻十分困難。在復(fù)雜的世界中，謊言早己見(jiàn)怪不怪，屢見(jiàn)不鮮了。甚至有些人以欺騙為生，利用人們的善良，賺取他們的同情心。校園中雖然沒(méi)有社會(huì)上復(fù)雜的騙局，但依然存在一些不誠(chéng)實(shí)的情況。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：一位在國(guó)外留學(xué)的大學(xué)生，在餐館中洗碗，老板讓他每個(gè)碗都洗三遍，然而他偷工減料，最終被老板開(kāi)除。此后他在國(guó)外應(yīng)聘任何工作都沒(méi)有成功，人們都以他不誠(chéng)實(shí)而拒絕接受他�？梢�(jiàn)，誠(chéng)實(shí)是多重要，它的影響力又多大。所以讓我們一切以誠(chéng)信為本，活得問(wèn)心無(wú)愧些吧！
古人曰：“君子一言，駟馬難追�！庇浀迷凇镀返屡c社會(huì)》書(shū)上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買(mǎi)東西，為了擺開(kāi)兒子的糾纏，騙他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃。”當(dāng)曾子的.妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說(shuō)道：“我哄哄兒子，你倒來(lái)真的了，快放下刀�！痹诱f(shuō)：“父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣�！痹拕傉f(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽(tīng)他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
俗話說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹(shù)立“言而有信，無(wú)信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。同學(xué)們，請(qǐng)記�。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落！我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將會(huì)變的更加美麗，更加輝煌！
從小我們就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，也知道中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信；程門(mén)立雪、三顧茅廬，是待人以誠(chéng)回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎？那么，為什么現(xiàn)在全社會(huì)又都在舉行關(guān)于誠(chéng)信的大討論呢？這是為什么呢？這是因?yàn)槲覀冃枰\(chéng)信，而有的人卻遠(yuǎn)離了誠(chéng)信。
一開(kāi)始呀，我還真弄不明白，人為什么就要弄虛作假，相互坑害呢？為什么要把簡(jiǎn)單明了的事情弄得這么紛繁復(fù)雜呢？后來(lái)，同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，舉行了好幾次有關(guān)“誠(chéng)信”的大討論。我們明白了：誠(chéng)信，從古到今就像空氣和水，都是人類自身不可或缺的、應(yīng)有的品德。但在某個(gè)特定的歷史時(shí)期，虛偽、貪婪、奸詐也許會(huì)像病毒一樣侵蝕某些人的思想，敗壞某些人的行為。只要我們大家都正視它，全社會(huì)都來(lái)治理它，誠(chéng)信就一定能回到社會(huì)每一個(gè)成員的身上。
作為青少年，作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們自己一定要堅(jiān)持做誠(chéng)實(shí)守信的人。外面的誘惑再多，我們也不能為之所動(dòng)。看看那些弄虛作假者，誰(shuí)有好下場(chǎng)呢？他們得的好處越多，必定是栽的越慘，那批被槍斃的污吏不就是證明嗎？我們應(yīng)該堅(jiān)信：沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)秩序，沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有和諧的校園。
同學(xué)們，為了實(shí)現(xiàn)我們的美好理想，大家爭(zhēng)做誠(chéng)實(shí)守信的人吧！
誠(chéng)信友善演講稿14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在，值得我們思考和探索。
一、正視當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀的成就和缺失，堅(jiān)定踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信心和決心
“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長(zhǎng)；一個(gè)好風(fēng)尚的形成，必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長(zhǎng)期以來(lái)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，公民道德建設(shè)不斷推進(jìn)，中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng)，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛(ài)國(guó)敬業(yè)、忠于職守、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠(chéng)勤勉，孝老愛(ài)親、睦鄰友善、守望相助，為全社會(huì)樹(shù)立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會(huì)成員中存在著道德滑坡問(wèn)題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見(jiàn)利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)社會(huì)正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。
社會(huì)丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延，必然毒化社會(huì)風(fēng)氣，危害人民群眾，成為與社會(huì)主義精神文明建設(shè)格格不入的社會(huì)毒瘤。社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航，要遏制這些現(xiàn)象，必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出要求，在公民層面倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則，該準(zhǔn)則涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，為整合多樣化社會(huì)思潮提供了引領(lǐng)，為塑造良好社會(huì)風(fēng)尚提供“主心骨”，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體，我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任，把“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范，使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺(jué)，并在實(shí)踐中外化于行，才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會(huì)風(fēng)尚不斷改善。
二、科學(xué)理解“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，為全體社會(huì)成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則，提供了真善美、假惡丑的評(píng)判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛(ài)國(guó)是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn)，誠(chéng)信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠(chéng)信的土壤。弘揚(yáng)社會(huì)主義主流道德文化價(jià)值取向，必須自覺(jué)把“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的`維護(hù)者。
�。ㄒ唬⿶�(ài)國(guó)是民族之魂，是首要的政治美德
愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒(méi)有國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)，個(gè)人的一切都無(wú)從談起。南宋詩(shī)人陸游曾寫(xiě)下“位卑未敢忘憂國(guó)”的詩(shī)句，明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊，可見(jiàn)，愛(ài)國(guó)主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來(lái)，中華兒女一直高舉愛(ài)國(guó)旗幟，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期，愛(ài)國(guó)就要立足本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國(guó)，是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，是商人就要商業(yè)報(bào)國(guó)，是干部就要敬業(yè)報(bào)國(guó)。將強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力，從小處體現(xiàn)愛(ài)國(guó)熱情，從小事付諸愛(ài)國(guó)行動(dòng)，同時(shí)，我們要做到理性愛(ài)國(guó)，自覺(jué)遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺(jué)抵制打著愛(ài)國(guó)的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國(guó)家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂(lè)與價(jià)值。
�。ǘ┚礃I(yè)是成事之基，是愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn)
“業(yè)精于勤，荒于嬉�！本礃I(yè)，是和平時(shí)期愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn)，是公民基本的道德操守�！按笥碇嗡^(guò)家門(mén)而不入”的歷史傳說(shuō)，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽(yáng)立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。無(wú)不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo)，人生的價(jià)值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士，才使我們的祖國(guó)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前，培育和大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更需要我們牢固樹(shù)立干一行愛(ài)一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)，于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，于國(guó)奉獻(xiàn)個(gè)人才智。
誠(chéng)信友善演講稿15
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是立足于公民個(gè)人層面概括出的核心價(jià)值觀，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，是我們黨在新形勢(shì)下對(duì)社會(huì)主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就，但在“軟實(shí)力”方面還顯得比較薄弱。特別是由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機(jī)制的不夠完善、思想道德領(lǐng)域建設(shè)的相對(duì)滯后，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了道德滑坡、誠(chéng)信缺失、人情冷漠等現(xiàn)象，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。面對(duì)發(fā)展形勢(shì)的復(fù)雜化、價(jià)值觀念的多元化、社會(huì)思潮的多樣化，如何形成社會(huì)共同的主流價(jià)值觀，如何把公民的道德觀教育提高到新的水平，成為擺在全黨全國(guó)人民面前的重要課題。從公民個(gè)人層面提煉出“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展，有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，用凝練的語(yǔ)言概括了公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范，也是評(píng)價(jià)公民道德行為的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)，即熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民對(duì)自己祖國(guó)最神圣、最深厚的情感，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)，既要從情感上發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)國(guó)，也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷，要成為遵紀(jì)守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。敬業(yè)，是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民有事業(yè)心和進(jìn)取意識(shí)，要忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)社會(huì)主義職業(yè)道德，弘揚(yáng)社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)是內(nèi)心的態(tài)度，信是外在的行為，誠(chéng)信要求公民誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、以誠(chéng)待人，為人處世講信用、守承諾。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是幾千年來(lái)流淌在民族血脈中的優(yōu)秀基因。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行公民道德建設(shè)，尤其要注重培養(yǎng)公民的誠(chéng)信品格。友善，包含兩層意思，一是強(qiáng)調(diào)人與人之間的友善，即人與人和睦友好、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，讓人人感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖;二是強(qiáng)調(diào)人與自然之間的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、愛(ài)護(hù)自然，做到人與自然和諧共處。
公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體，這決定了規(guī)范公民個(gè)人的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的'基礎(chǔ)地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的基本內(nèi)容是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機(jī)整體。從立體思維審視，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有從國(guó)家、社會(huì)、公民的縱向邏輯，也有每個(gè)層面的橫向思路，構(gòu)成縱橫交織的立體結(jié)構(gòu)。在這個(gè)立體結(jié)構(gòu)中，公民個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立足點(diǎn)和基本點(diǎn)，它將“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，使核心價(jià)值觀在落細(xì)、落小、落實(shí)的過(guò)程中融入生活、扎根群眾。只有將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”內(nèi)化到每個(gè)人的心中，外化于每個(gè)人的行為規(guī)范，才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。
【誠(chéng)信友善演講稿】相關(guān)文章：
誠(chéng)信友善的演講稿11-06
誠(chéng)信友善的主題演講稿05-25
關(guān)于誠(chéng)信友善的演講稿通用12-27
（優(yōu)秀）關(guān)于誠(chéng)信友善演講稿09-12
友善演講稿11-18
老年友善醫(yī)院工作總結(jié)12-03
小學(xué)生友善話題的演講稿09-03