中學(xué)生演講稿[合集]

　　演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編幫大家整理的中學(xué)生演講稿7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

中學(xué)生演講稿 篇1

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我演講的題目是：展三禮風(fēng)范做文明學(xué)生。

　　隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，每個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)和文明程度也隨之提高了�，F(xiàn)如今，文明儼然已是一個(gè)評(píng)定一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。可以說文明二字雖然容易念，容易寫。但如果真的做到了講文明講禮貌，就會(huì)受到人們的高度認(rèn)可和贊許。

　　這是一個(gè)真實(shí)的故事：有一天，一個(gè)衣著土氣，大學(xué)剛畢業(yè)的農(nóng)村女孩去應(yīng)聘。那時(shí)正是公司上班打卡的`時(shí)間。大家都爭(zhēng)先恐后的擠進(jìn)電梯。當(dāng)她正慶幸自己擠進(jìn)電梯的最后一個(gè)空間時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)后面有一位穿著夾克衫的老先生很著急的站在電梯門口，她認(rèn)為老先生一定是急著要上班打卡，如果遲到可能會(huì)被扣薪水。他想著就退出了電梯，并對(duì)那位老先生說：“您請(qǐng)�！睕]想到，“您請(qǐng)”這兩個(gè)字，使他擊敗了不少來自名牌大學(xué)的應(yīng)聘者，順利成為了一家公司的公關(guān)經(jīng)理。原來那位老先生正是該公司的董事長。

　　讀完這個(gè)故事后，我掩卷沉思，其實(shí)這個(gè)平凡的農(nóng)村女孩的幸運(yùn)就源自“您請(qǐng)”這兩個(gè)字。她先前并不知道他謙讓的那位老先生就是公司的董事長，這一切都是因?yàn)樗�平時(shí)養(yǎng)成的講文明，懂禮貌，知禮節(jié)的良好習(xí)慣。

　　也許有人認(rèn)為講文明講禮貌只是一件小事，不會(huì)有多么重要。這個(gè)小故事只是一個(gè)例外罷了。但是，我們?cè)诖�人處事的過程中，都有以禮相待的需要。是否文明禮貌，絕不是個(gè)人私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個(gè)人是否就有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。我們有了禮貌，懂得文明，就有了與人交往的親和力。如果不能文明待人，就會(huì)對(duì)他人造成傷害，損害別人的自尊心，影響自己的人際關(guān)系，身心健康，和前途，甚至是國家和民族的尊嚴(yán)。

　　那么，文明的影響力這么大，它是不是很難做到呢？其實(shí)不然�！叭�禮”也很簡(jiǎn)單。對(duì)人講文明有禮貌知禮節(jié)主要表現(xiàn)在語言，態(tài)度和行為等方面。語言文明，態(tài)度親和，舉止端莊，是與人友好交往的必備素養(yǎng)。俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”禮貌用語也要求說話和氣，不惡語傷人，談吐文雅，尊重他人。即使是一句“您好”“謝謝”“您請(qǐng)”也會(huì)讓人感到其樂融融。

　　過去革命者、仁人志士都說“國家興亡，匹夫有責(zé)”。我認(rèn)為，講文明是我們共同的責(zé)任和義務(wù)！如果我們?nèi)巳俗⒁庾陨淼奈拿魉刭|(zhì)，邁出那文明短短的一小步，那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)邁出文明的一大步。星星之火，可以燎原，好習(xí)慣要從小養(yǎng)成，尤其是我們這一代的中學(xué)生，更要為弟弟妹妹做出榜樣。仔細(xì)想想，如果學(xué)生們堅(jiān)守文明，校園內(nèi)就會(huì)鳥魚花香，書聲瑯瑯。如果街上的人也都堅(jiān)守文明，那么街上就會(huì)一塵不染，充滿溫暖。如果我們13億中華兒女都堅(jiān)守文明，那么中國一定就會(huì)變成名副其實(shí)的文明古國！隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會(huì)形象。更何況我們是一個(gè)文明大國。所以，我們更應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范，建立一種全新的社會(huì)風(fēng)尚。讓我們積極行動(dòng)起來，學(xué)習(xí)文明禮儀，促進(jìn)文明習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造真情、誠信、包容、開放、文明的中國人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚，做出自己的一努力吧！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

中學(xué)生演講稿 篇2

老師們，同學(xué)們：

　　大家好!

　　“誠，乃信之本;無誠何以言信?誠而有信，方為人生�！边@句名言一直在激勵(lì)著我誠信地向前。

　　記得有一次，上數(shù)學(xué)課，老師布置我們做正本作業(yè)，要求當(dāng)堂做好交上來，否則中午不能回家。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)本用完了，此時(shí)的我就象熱鍋上的螞蟻一樣急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就在這時(shí)，同桌小東關(guān)心地問我：“是不是沒有本子啊?我這還有一本你先拿去用吧!”聽了這句話我如釋重負(fù)，打心眼里感激小東，并信誓旦旦地說：“謝謝你，我明天一定會(huì)把本子還給你的。”說完我拿過本子認(rèn)真地做起作業(yè)來。

　　第二天，當(dāng)我拿著媽媽給我買新本子的錢時(shí)，有一個(gè)念頭從我腦海中閃過：如果不把本子還給小東的話，我就可以得到這筆錢;而另一個(gè)念頭同時(shí)也在我的腦海中閃過并占據(jù)了上風(fēng)：如果不把本子還給小東的'話就會(huì)讓別人看不起，若讓別的同學(xué)知道了，那我不是再也交不到朋友了。整整一個(gè)早上，我都在想這個(gè)問題，經(jīng)過一些時(shí)間的思想斗爭(zhēng)，我終于想通了，我一定要把本子還給小東，因?yàn)檎\信是人生中最重要的東西，不管是什么都比不過它。當(dāng)我把新本子還給小東時(shí)，他接過本子，高興地對(duì)我說：“海騰，你真誠實(shí)，一本本子值不了多少錢，再說我也忘了，你卻記得還我，謝謝你了�！甭犃怂�的話，我心里比吃了蜜還甜。誠信讓我收獲了快樂和幸福。

　　讓誠信伴我成長，我要做一個(gè)講誠信的人。

　　謝謝大家!

中學(xué)生演講稿 篇3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

　　大家下午好：

　　大家必須會(huì)有這么一個(gè)經(jīng)歷：當(dāng)你在看電視或是錄像的時(shí)候，按下快進(jìn)鍵，屏幕中的畫面便會(huì)飛快地一覽而過。也許你享受于那時(shí)的新鮮、刺激之感。可是，過不了多長時(shí)間，整個(gè)故事就結(jié)束了，而你卻對(duì)故事的資料一無所知。

　　俗話說：心急吃不了熱豆腐。你越是想要做好一件事，卻因?yàn)榧奔泵γ�，毫無準(zhǔn)備而弄得一團(tuán)糟。

　　曾在電視上看到過這樣一個(gè)故事：有三個(gè)人比煮紅豆湯，時(shí)間限定一天，看誰煮的紅豆湯最好吃。他們?nèi)齻�(gè)人中有一個(gè)是廚藝精湛的大師，另兩個(gè)則是學(xué)徒。大家一開始都認(rèn)為那位大師會(huì)勝利。也許他自我也是這么想的。于是他把他高超的技藝全都展示出來，對(duì)付那碗紅豆湯。

　　不多久，他的紅豆湯就完成了。評(píng)委們一嘗，雖然味道不錯(cuò)，色澤也很鮮艷，卻始終嘗不出那種糯糯的口感，且軟硬程度不一，甚至有幾顆還未熟。其中的一個(gè)學(xué)徒，看到大廚這么快完成，心中一急，把火調(diào)大也迅速地完成了。結(jié)果可想而知。他既沒有大廚精湛的廚藝，也沒有好好地去想到底該如何制作這碗湯，結(jié)果因?yàn)樽罱K一下子用的大火，使紅豆入嘴即化，還帶有沙沙的感覺。第三個(gè)人看他們都完成了，心里自然也很著急。

　　但他也看到了第二個(gè)人的結(jié)果，明白如果他此刻草草了事，也不會(huì)有好結(jié)果的。于是他心一橫，干脆就不停地?cái)嚢杓t豆，再隔時(shí)加入適量的糖。一天時(shí)間過去了，評(píng)委們也早已不耐煩了，他把他的紅豆湯盛了起來。一股濃郁的香味撲鼻而來。評(píng)委們舀起一勺，卻看到勺子上還有如“藕斷絲連”般的湯汁。放入嘴中，甜而不膩，糯而不粘，咽下還有滑滑的感覺。他成功了。他制作的紅豆湯贏得了勝利。

　　也許，他大勝利有些投機(jī)取巧。可是，它卻很好地證實(shí)了：如果一個(gè)人的心過于急切，那么就算他的技藝再高超，嘴中還是會(huì)失敗的。

　　或許，我們能夠緩解一下我們的心境，放慢我們的腳步，用一顆平常心去看待每一件事。成功不在一朝一夕，耐心也是我們或不可缺的一部分。也許，如果慢慢地前進(jìn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沿途有許多你不曾看到過的美麗的.風(fēng)景。也許，那些東西對(duì)于我們來說，比最終的勝利更重要。

　　有的人忙碌了一生，為了自我的夢(mèng)想本東走西，到頭來卻發(fā)現(xiàn)除了那些之外一無所獲。而有些人，平和地度過每一天，享受每一天，即使他沒有成功，他的人生還是充實(shí)的。他得到的定比前者更多。

　　所以，讓我們放慢人生的步伐，去擁有更多平凡而又珍貴的東西。

中學(xué)生演講稿 篇4

　　大家好！

　　我的演講題目是《我的中國夢(mèng)》。人人都有夢(mèng)想，可夢(mèng)想是什么？夢(mèng)想是不斷突破和實(shí)現(xiàn)，是豐富的想象和大膽的創(chuàng)造。

　　夢(mèng)想是永不言棄、努力拼搏的精神支柱。夢(mèng)想是一朵朵爭(zhēng)奇斗艷的'花朵，夢(mèng)想是一雙雙振翅高飛的翅膀。有夢(mèng)想，就要去為將來、為祖國而奮斗。 少年智則國智，少年富則國富。中國是一只引吭高歌的雄雞，是一條搏擊長空的巨龍。

　　我也曾聽說過，鋼琴王子劉偉因十歲被電擊而失去雙手，可他卻選擇這條殘酷的道路——鋼琴。他為此努力，有多少淚水，有多少汗水，浸濕在衣襟上。美妙的曲子在他手上流出。他的行動(dòng)告訴我們：只要堅(jiān)持、努力，夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。 人生因夢(mèng)想而高飛，人性因夢(mèng)想而偉大。從小給自己一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)人生的遠(yuǎn)大的目標(biāo)，從而讓夢(mèng)想帶著自己在人生遼闊的天空自由地飛翔。夢(mèng)想就是生命的一雙無形的翅膀，惟有夢(mèng)想的力量才能激勵(lì)和激發(fā)我們的生命，走向優(yōu)秀和杰出。 少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步無論我們的夢(mèng)想有多大，都要先從現(xiàn)在做起。黃皮膚，黑眼睛，龍的血脈已注定；神州大地上，華夏兒女，每個(gè)人的夢(mèng)想，已匯聚成群星璀璨的星空；九州江山里，炎黃子孫，已凝聚成吉祥的圖騰。 中國夢(mèng)不再是虛空幻想，它是破土而出的萌芽，它已被喚醒。我的中國夢(mèng)深深地扎根在泥土之中，它

　　在民族復(fù)興中成長。放飛吧，我的中國夢(mèng)！

中學(xué)生演講稿 篇5

　　昔秦始皇橫掃六國，一統(tǒng)天下。六國既滅，后人思之，合六國之力，并不在秦之下。以蘇洵語：“則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相教，或未易量。”故“滅六國者，六國也，非秦也。”

　　十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)前半葉，日本逐步形成了其所謂征服實(shí)際的戰(zhàn)略方針。其中有言道：“欲征服世界，必先征服中國，欲征服中國，必先征服滿蒙。”利用民族矛盾而削弱敵手力量，從而個(gè)個(gè)擊破，與千年前的秦帝國如出一轍。然，他們的結(jié)果卻截然不同。這其中又是何故呢?

　　我們不妨也在自然界中探求下。螞蟻有許多天敵，蟻卵及幼蟲都會(huì)讓天敵們垂涎三尺。誠然，一只螞蟻的防御能力我們是都不敢恭唯的，但他們的王國卻并未因此遭受到毀滅性的打擊。反為許多蟲獸所畏懼。又有成群結(jié)隊(duì)的狗能戰(zhàn)勝獅虎，一匹不離群的嗎無論誰也傷害不了他。

　　似乎很明顯了吧。兩個(gè)字，團(tuán)結(jié)。動(dòng)物們對(duì)團(tuán)結(jié)的理解應(yīng)該是——團(tuán)結(jié)還是死，這是個(gè)問題�？v使在人類社會(huì)，開頭也講了。六國的不團(tuán)結(jié)直接送他們進(jìn)了歷史課本，而抗戰(zhàn)中我民族的同仇敵愾，也把東條英機(jī)領(lǐng)上了斷頭臺(tái)。重視團(tuán)結(jié)，古今中外莫不如此。 《孟子》中說：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”俗語也有“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”之說�！兑了髟⒀浴分刑岬�，“一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服”。團(tuán)結(jié)演講稿范文節(jié)選!

　　或許有人會(huì)說，二十一世紀(jì)的我們，更需要的是張揚(yáng)個(gè)性。我同意這個(gè)說法，只要你確定你了解什么叫“個(gè)性”。然而，這兩者矛盾嗎?顯然不。擁有團(tuán)結(jié)這個(gè)特質(zhì)，只會(huì)讓一個(gè)人的個(gè)性更加豐滿。正如一個(gè)人更愿意聽到別人這么評(píng)價(jià)他：他成績不錯(cuò)，人也可好。而不是：他成績不錯(cuò)，人卻不怎么的。應(yīng)該說，任何一項(xiàng)事業(yè)的成功，往往涉及多學(xué)科知識(shí)的綜合應(yīng)用。個(gè)人的`指揮是有極限性的，新時(shí)紀(jì)的我們，若想免于被淘汰，就須認(rèn)識(shí)到合作的必然性�！逗鬂h書》言：“共輿而馳，同舟共濟(jì)，輿傾舟覆，患實(shí)共之。”古人的這一訓(xùn)誡，更是當(dāng)下時(shí)代的要求。

　　我們知道本周即將召開運(yùn)動(dòng)會(huì)。屆時(shí)你會(huì)體會(huì)到團(tuán)結(jié)的意義。一個(gè)冠軍不能給一個(gè)班帶來團(tuán)體第一，而接力賽中的每一個(gè)人都關(guān)乎全隊(duì)的勝敗。

　　團(tuán)結(jié)又是相對(duì)的。校運(yùn)會(huì)中我們因是本班的一員而團(tuán)結(jié)。市運(yùn)會(huì)中我們因是杭高的一員而團(tuán)結(jié)。全運(yùn)會(huì)中我們因是杭州的一員而團(tuán)結(jié)。奧運(yùn)會(huì)中我們因是中國的一員而團(tuán)結(jié)。天知道是否有一天，我們會(huì)因是地球的一員而團(tuán)結(jié)。

　　團(tuán)結(jié)很簡(jiǎn)單，地球上的動(dòng)物都知道。團(tuán)結(jié)很難，我們需要充分意識(shí)到它的價(jià)值，并恰當(dāng)?shù)挠枰赃\(yùn)用。當(dāng)然，對(duì)于聰明人而言，團(tuán)結(jié)，不過兩個(gè)字罷了。團(tuán)結(jié)演講稿范文節(jié)選!

中學(xué)生演講稿 篇6

尊敬的各位同學(xué)們

　　禮義廉恥是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮義廉恥可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。禮義廉恥是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，也是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

　　禮義廉恥在我們的日常生活中也起了重要的作用。其重要性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是促進(jìn)溝通，促進(jìn)人們相互尊重。在人際交往中，自覺地執(zhí)行禮義廉恥規(guī)范，可以使交往雙方的感情得到溝通，在向?qū)Ψ奖硎咀鹬亍⒕匆獾倪^程中，獲得對(duì)方的理解和尊重。人們?cè)诮煌鶗r(shí)以禮相待，有助于加強(qiáng)人們之間互相尊重，建立友好合作的關(guān)系，緩和或者避免不必要的矛盾和沖突。二是規(guī)范、約束人們的行為。在社會(huì)生活中，禮義廉恥約束著人們的態(tài)度和動(dòng)機(jī)，規(guī)范著人們的行為方式，協(xié)調(diào)著人與人之間的關(guān)系，維護(hù)著社會(huì)的正常秩序，在社會(huì)交往中發(fā)揮著巨大的作用。三是倡導(dǎo)、教育人們遵守道德習(xí)俗。禮義廉恥以一種道德習(xí)俗的方式對(duì)全社會(huì)的每一個(gè)人發(fā)揮維護(hù)社會(huì)正常秩序的教育作用。人們通過對(duì)禮義廉恥的'學(xué)習(xí)和應(yīng)用，建立新型的人際關(guān)系，從而在交往中嚴(yán)于律己，寬以待人，互尊互敬，互謙互讓，講文明，懂禮貌，和睦相處，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。

　　我們大學(xué)生應(yīng)該注意加強(qiáng)禮義廉恥教育。加強(qiáng)禮義廉恥教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化，提高社會(huì)心理承受力。加強(qiáng)禮義廉恥教育有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì)。加強(qiáng)禮義廉恥教

　　育有利于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)心理健康。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮義廉恥修養(yǎng)。禮義廉恥是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。大學(xué)生已完成了自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)換，人生觀、世界觀、價(jià)值觀日趨成熟和穩(wěn)定，但青年人的多動(dòng)性、自主性、獨(dú)立性和特有的青春期特征，又造就了辦事輕浮、不計(jì)后果、缺乏禮義廉恥修養(yǎng)的種種行為。所以，加強(qiáng)禮義廉恥訓(xùn)練，有助于提高大學(xué)生的自身修養(yǎng)。普及大學(xué)生禮義廉恥，將促使大學(xué)生從一點(diǎn)一滴小事著眼，從檢點(diǎn)一舉一動(dòng)自身行為著手，逐步提高其自身修養(yǎng)；有助于維護(hù)高校的形象。在社會(huì)上，大學(xué)生個(gè)人形象往往與高校形象劃等號(hào)，所以大學(xué)生對(duì)個(gè)人形象的維護(hù)將直接有助于高校形象的維護(hù)，甚至有助于對(duì)整個(gè)高等教育形象的維護(hù)；有助于增進(jìn)人際溝通。大學(xué)生想在今后的工作中有所作為，必須注重禮義廉恥。

　　現(xiàn)代的禮義廉恥是我們大學(xué)生必要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)禮義廉恥來提高自己。我們要時(shí)刻要求自己做一個(gè)懂禮義廉恥，講禮義廉恥的人，提升自己修養(yǎng)，陶冶身心。我們?nèi)缒苷莆栈�本禮義廉恥規(guī)范及知識(shí)，掌握基本的交往技巧，遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度，平等友愛等原則，就能很快與交往對(duì)象建立起和諧，良好的人際關(guān)系。

中學(xué)生演講稿 篇7

各位家長：

　　下午好!

　　轉(zhuǎn)眼間，半學(xué)期在我們忙碌的身影中匆匆閃過。期中考試結(jié)束了，雖然成績并不能代表一切，但它卻是比較客觀地反映出我們這段時(shí)間的學(xué)習(xí)狀況。它猶如一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為這半學(xué)期的學(xué)習(xí)做了一個(gè)收尾，或殘缺、或圓滿。都是個(gè)事實(shí)不可改變。

　　在學(xué)習(xí)的道路上，我們同樣渴望歡樂，追求成功。但現(xiàn)實(shí)總夾帶著挫折，一次又一次得考試，一次又一次的失敗，像暴風(fēng)雨似的襲擊而來，有的人在逆境中奮起，也有的人沒有勇氣去正視失敗，沉淪下去。

　　著名的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說過一句富有哲理的話：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才�！边@句話給我們以很好的啟示：聰明的人不一定成才，笨的人不一定不能成才，成才的關(guān)鍵是勤奮。

　　當(dāng)然，人與人之間，智力是有差別的，有的人敏銳，有的`人遲鈍。敏銳的人，如果不學(xué)習(xí)，也會(huì)變得遲鈍，而遲鈍的人，如果勤學(xué)苦思，也會(huì)變得敏銳起來。試看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢?

　　今天，我能代表優(yōu)秀學(xué)生站在這里，并不是我比別人聰明，也沒有什么學(xué)習(xí)秘籍，而是我一步一腳印走出來的。

　　所以，同學(xué)們，天才在于勤奮，知識(shí)在于積累，天性固然重要，但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥先飛的故事就說明，通過勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足，懶惰，荒廢，即便是天才也會(huì)被自我扼殺。學(xué)海無邊苦作舟，只有不間斷地耕耘才會(huì)有收獲，想一口吃一個(gè)大胖子是不可能的。天資差的人，不必自暴自棄，記�。簳�山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟。同學(xué)們，現(xiàn)在除了努力奮斗，我們別無選擇。奮斗中允許失敗，但不能喪失戰(zhàn)勝失敗的勇氣；奮斗中允許有淚水，但不能像決堤的河水綿延無休。

　　今天的我們----生活在陽光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn)；以書做墊腳石，我們可以攀得更高�！白x不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”同學(xué)們，請(qǐng)以審視的目光對(duì)待讀書，與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行!

　　各位家長，各位老師，各位同學(xué)，讓我們帶著各自的目標(biāo)，帶著永不言棄的信念，駕駛著人生之舟戰(zhàn)勝驚濤駭浪，駛過激流險(xiǎn)灘，共同到達(dá)成功的彼岸吧!

　　謝謝大家!