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          大學(xué)生中秋節(jié)的演講

          時(shí)間:2024-01-30 07:17:07 演講稿 我要投稿
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            中國人歷來把家人團(tuán)圓,親友團(tuán)聚,共享天倫之樂看得極其珍貴。都說每逢佳節(jié)倍思親,何況是這象征團(tuán)圓美滿的中秋佳節(jié)呢。在盡情賞月之際,家中的親人總會(huì)情不自禁地想起異鄉(xiāng)的游子,異鄉(xiāng)的游子也總會(huì)情不自禁地思念起其家中的親人。因此,中秋節(jié)歷來有團(tuán)圓節(jié)之稱,有花好月圓人團(tuán)聚之謂?稍谶@團(tuán)圓之夜,在坐的許多老師,為了傳播知識的種子,遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),親人,耕耘在三尺講臺(tái);許多同學(xué)們,為了吸取知識的甘露,告別了家人,朋友,求索于知識的海洋。借此機(jī)會(huì),請?jiān)试S我代表董事局,代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),并以我個(gè)人的名義,向忘我工作的全體教職員工,向勤奮學(xué)習(xí)的全體同學(xué),向你們的家人和朋友道一聲:中秋快樂。

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            近些年來,有一些國人特別是年輕人特別熱衷于過洋節(jié),什么感恩節(jié),情人節(jié),圣誕節(jié)。雖然有的人并不清楚這些節(jié)日的具體含義,但照樣跟著別人過。我不是反對過洋節(jié),我不反對有針對性地吸收外國的東西!但有一點(diǎn)我們必須明白:并非外國的東西都須吸收,即使是好的東西,因?yàn)橛袝r(shí)在涉及民族的與外來的時(shí)候,我們理應(yīng)堅(jiān)持民族的,因?yàn)橹挥忻褡宓腵東西才能體現(xiàn)我們特色,才是維系我們民族的根本!我們不能數(shù)典忘祖,作為歷史悠久的文明古國,形式多樣,內(nèi)容豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個(gè)重要組成部分。春節(jié),清明節(jié),端午節(jié),中秋節(jié),重陽節(jié)等,每一個(gè)節(jié)日都有它的歷史淵源,美妙傳說,獨(dú)特情趣和深厚的群眾基礎(chǔ)。它們反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣,道德風(fēng)尚和宗教觀念,寄托著整個(gè)民族的憧憬。我們要通過過這些節(jié)日,了解這些節(jié)日的來源,傳承中華民族悠久的歷史,燦爛的文化,加深對民族,對歷史認(rèn)同,只有民族的東西才是世界的東西。

            從時(shí)令上說,中秋又是秋收節(jié),春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了,自古以來,人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收。過去的一個(gè)學(xué)期對于加美人來說,也是個(gè)大豐收的季節(jié)。首先是上屆高考,在五項(xiàng)可比數(shù)據(jù)中,我校有三項(xiàng)位居xx市第一,另兩項(xiàng)數(shù)據(jù)均位居xx市第二;其次是我校在數(shù)學(xué),物理,生物,信息學(xué)等各科競賽中捷報(bào)頻傳,碩果累累;;更喜人的是截止到目前我校生員已經(jīng)突破1300人,大大超額完成了第一個(gè)三年規(guī)劃定下的目標(biāo),初步實(shí)現(xiàn)了規(guī)模辦學(xué)效應(yīng)。我們有理由相信,在新的學(xué)年里,本著求實(shí),創(chuàng)新,合作,奉獻(xiàn)的加美精神,我們一定會(huì)再跨一個(gè)臺(tái)階,傲立粵西名校之列。

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            中秋節(jié)到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮,周圍的環(huán)境非常的暗,但到處都有人。歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境!

            中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等,是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因?yàn)榍锛镜钠、八、九三個(gè)月(指農(nóng)歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空,民間多于此夜合家團(tuán)聚,故又稱團(tuán)圓節(jié)。中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗。

            《禮記》中載有天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕!边@里的夕月”就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形,唐時(shí),中秋賞月之俗始盛行,并定為中秋節(jié)。歐陽詹于《長安玩月詩序》云:八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中;谔斓溃瑒t寒暑均,取于月數(shù),則蟾魂圓,故曰中秋!

            在這古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團(tuán)圓飯,讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起,這是一件多么令人激動(dòng)的事情。這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家,享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!

            唐代詩人李白的舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩句,這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來表達(dá)對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多拜月壇”蘇東坡有詩寫道:小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。拜月亭”蘇東坡有詩寫道:小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。望月樓”的古跡。北京的月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!

            月餅也是團(tuán)圓的'象征。蘇東坡有詩寫道:小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”?梢姰(dāng)時(shí)的月餅已經(jīng)是具有一定意義的”餅”和”月”了。

            中秋節(jié)的來歷也有人說是當(dāng)時(shí)老百姓們?yōu)閤x元朝的暴虐統(tǒng)治把”殺靴子,滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手”的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞!

            也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說中秋節(jié)是豐收的季節(jié),是農(nóng)民們體驗(yàn)享受豐收的喜悅與高興吧!

            中秋節(jié)是快樂的,是團(tuán)圓的象征,是充滿喜悅的象征,讓我們共同歡過這個(gè)有”意義”的”中秋節(jié)”吧!

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