【集合】美術(shù)教案6篇
作為一位無私奉獻的人民教師，總不可避免地需要編寫教案，教案是實施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編為大家收集的美術(shù)教案6篇，希望對大家有所幫助。
美術(shù)教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識：明白水對人類生活的重要性，學(xué)習(xí)并利用招貼畫的方式宣傳節(jié)約水資源。
2.技能：看懂招貼畫，分析了解招貼畫設(shè)計的基本要素及其創(chuàng)作手法，進行簡單的節(jié)水、愛水、保護水資源的招貼畫創(chuàng)作。
3.情感：進行保護水資源、節(jié)約用水的教育，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會問題和熱愛祖國的情懷。
二、重點、難點
重點：了解水對人類的重要性，用美術(shù)特有的方式來宣傳節(jié)水、愛水、保護水資源。
難點：巧妙利用生活中的相關(guān)素材，創(chuàng)作一幅個性化的招貼畫。
三、教學(xué)設(shè)計
課前準(zhǔn)備
（學(xué)生）收集水資源有關(guān)資料，小組一塊海報板，彩色紙、繪畫工具、剪刀、固體膠等。
�。ń處煟┧Y源破壞相關(guān)資料，宣傳板報范例，各種關(guān)于水的藝術(shù)作品，各種創(chuàng)作工具和材料。
教學(xué)過程
1.引入。
（1）板畫象形文字“水”，猜是什么字？為什么？
（2）引入新課。
2.藝術(shù)作品的欣賞。
展示各種關(guān)于水的藝術(shù)作品（繪畫圖片、生活用品上的花紋等），學(xué)生欣賞的'同時發(fā)表自己的見解。小組討論：水與人類有著怎樣的關(guān)系？
3.綜合探索實踐。
�。�1）出示圖標(biāo)：猜猜這是什么標(biāo)志？（認識中國國家節(jié)水標(biāo)志）
�。�2）節(jié)水，有必要嗎，教師敘述一組數(shù)據(jù)和出示一組圖片：
全球用水短缺達12億人。
每年死于和水有關(guān)的疾病人數(shù)為300萬——400萬人。
預(yù)計到20xx年，水危機將蔓延到48個國家，約35億人為水所困。
全世界約有200噸垃圾倒進河流、湖泊和小溪，沒升廢水會污染8升淡水。
學(xué)生發(fā)表自己的感受。
（3）節(jié)水保護水資源迫在眉睫，一起來策劃一次宣傳活動，學(xué)習(xí)制作板報：出示一板報范例，觀察發(fā)現(xiàn)板報的內(nèi)容是怎樣安排的？怎樣突出主題？用了哪些不同的形式？
�。�4）組織學(xué)生以小組為單位整理資料，制訂宣傳方案，合理分工：有目的地篩選已有的資料，有主題的補充制作添加資料，共同解決以下問題：
�、龠x擇哪些關(guān)于水資源的資料？②采用那些形式？③怎樣使宣傳板報更美觀？④利用什么美術(shù)材料工具來制作？⑤制作時注意什么？
�。�5）教師巡回指導(dǎo)，根據(jù)各組的情況進行有針對性地輔導(dǎo)。
4.宣傳與展示，評價總結(jié)。
�。�1） 組織各組展示自己的成果，小組間相互點評：
哪組設(shè)計最有新意？
哪組內(nèi)容更有自己的見解？
�。�2）說說本課所得。
美術(shù)教案 篇2
美術(shù)欣賞
教材選自人美社《高級中學(xué)美術(shù)課本》（試用）第23課“二十世紀(jì)外國繪畫”。課文中提到以畢加索、蒙克等為代表的多個繪畫流派，強調(diào)諸流派在藝術(shù)觀念不斷更新的前提下所進行的種種探索。
荷蘭畫家蒙得里安的《百老匯的爵十樂》，是一幅直接刻畫爵十音樂的作品。完成于1943年。作者很好地運用抽象形式準(zhǔn)確表現(xiàn)了音樂給聽者的抽象感覺，美的信息深藏于直線、方塊的簡化形式中，是風(fēng)格派的代表作品之一。
通過對本作品的欣賞，初步認識蒙得里安的抽象的藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)代藝術(shù)文化的感覺能力。
開課之谫，教學(xué)進程已寫在黑板上�！疤攸c比較”處加有覆蓋物，需要時再揭開。（見下頁）
一、組織教學(xué)
互致問候，穩(wěn)定情緒。請出著名理論家林木教授作為本課嘉賓與學(xué)生見面。
二、導(dǎo)入新課（約1分鐘）
教師：請翻開書58頁第23課，我們先來復(fù)習(xí)一下上節(jié)課的內(nèi)容。上李課我們了解了二十世紀(jì)上半葉西方現(xiàn)代藝術(shù)在觀念上的巨大變化。在此基礎(chǔ)上，我們欣賞了野獸派、立體主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義幾個畫派的作品，今天我們將欣賞蒙得里安的《百老匯的爵士樂》這幅作品，并且討論對西方現(xiàn)代藝術(shù)的認識態(tài)度。
三、講授新課（約23分鐘）：
教師：在欣賞之前，我們對作品的背景知識作必要的了解，首先了解作者蒙得里安。請看大屏幕，這就是蒙得里安，是一位荷蘭畫家，受過正規(guī)的美術(shù)教育，請看他早期的作品：《黃昏》、《房舍》、《風(fēng)車》、《樹林》、《陽光下的風(fēng)車》，都是非常具象寫實的，也就是說32歲以前還是一位地地道道的寫實主義畫家。1904年以后的主要作品有：《紅樹》、《灰樹》、《開花的蘋果樹》、〈〈帶壺的靜物之一〉〉、《帶壺的靜物之一》。從這些作品中我們可以清楚的看到蒙得里安的畫風(fēng)由具象到抽象的變化過程。１９１７年積極參與創(chuàng)建“風(fēng)格派”的活動，抽象藝術(shù)理念也是臻完善，繪畫發(fā)展成為純抽象的形式，像這些作品：〈〈百老匯的爵士樂〉〉，一年后在美國去逝。
林老師，我們剛才看到蒙得里安的作品，前后風(fēng)格差別特別大，這是什么原因造成的呢？
嘉賓：實際上西方現(xiàn)代藝術(shù)在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初開始，直接原因就是新的科學(xué)技術(shù)與科學(xué)理論給整個社會生活帶來了巨大的變化，藝術(shù)也產(chǎn)生相應(yīng)的變化。還有一個原因就是照相術(shù)的發(fā)明，它以精確的再現(xiàn)現(xiàn)實的本身一下取代了繪畫擁有的殖民地現(xiàn)現(xiàn)實的功能。既然有這樣一個非常非常寫實的一點都不變樣的技術(shù)，以前藝術(shù)家們表現(xiàn)現(xiàn)實的努力在當(dāng)時許多畫家看來就是顯得有點多余，要這種情況下畫家們的觀念開始發(fā)生變化，認為要表現(xiàn)外在的真實是虛的，瞬息萬變的，藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)更為本質(zhì)的、永恒的、更為真實的東西，這才是繪畫的新功能。比如修拉應(yīng)用光學(xué)原理將色彩以點的形式在眼中直接合成；畢加索受印象派之后塞尚的影響，選擇立方體、三角體、圓形體等等表現(xiàn)事物的真實與本質(zhì)；超現(xiàn)實主義受弗洛依德心理學(xué)的影響表現(xiàn)意識與潛意識等等，這些都是藝術(shù)觀念的變化帶來的新想法與新實驗。蒙得里安追隨過寫實主義、印象主義，后來對立體主義也有過興趣。他出生在這樣一個大變革的年代，受到過很多現(xiàn)代觀念的影響，最后他找到了事物的結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)，這就是他的想法，因此畫風(fēng)產(chǎn)生新的變化。
學(xué)生舉手提問：我想請問老師，您剛才提到的“風(fēng)格派”是指什么？1917年是第一次世界大戰(zhàn)期間，這對“風(fēng)格派”有影響嗎？
教師：第一次世界大戰(zhàn)對“風(fēng)格派”的成立有影響，因為經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)后，人們希望建立穩(wěn)定的、和諧的、平等的社會新秩序。“風(fēng)格派”的藝術(shù)家們希望用一種抽象的藝術(shù)形式建立和諧的、平衡的、純藝術(shù)的天堂，強調(diào)數(shù)理的分析和視覺美感的研究。1917年他們創(chuàng)辦〈〈風(fēng)格〉〉雜志，宣揚其藝術(shù)主張，美術(shù)史上就稱這群藝術(shù)家們?yōu)椤帮L(fēng)格派”�！帮L(fēng)格派”理論的確立對其他藝術(shù)形式產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。
嘉賓：風(fēng)格派的理論就是將萬事萬物抽象為一種結(jié)構(gòu)，他們自己說：“自然的豐富多彩可壓縮為一定關(guān)系的造型表現(xiàn)，藝術(shù)成為一種如同數(shù)學(xué)一樣精確的表達宇宙基本特征的直覺手段�！彼麄冞�說：“憑最簡單的橫豎線條與原三色就可以表現(xiàn)最本質(zhì)的東西，如果充分的簡化與分解某種東西，就可以得到這種東西的本質(zhì)”。也就是說在蒙得里安看來，世界萬事萬物太復(fù)雜，要把它抽象成最基本的.結(jié)構(gòu)，如我們剛才看到的作品〈〈紅樹〉〉、〈〈灰樹〉〉、到〈〈開花的蘋果樹〉〉的時候，它已不是樹了，是樹的結(jié)構(gòu)，由線條構(gòu)成的結(jié)構(gòu)。三幅作品的演變就最充分地說明“風(fēng)格派”是什么。
教師：下面我們了解爵士樂，先欣賞一段爵士樂。
好！我們來談?wù)剬σ魳酚惺裁锤惺堋?/p>
學(xué)生1：我聽了爵士樂以后，覺得音樂風(fēng)格有點奇怪，有不可言語的感覺。
學(xué)生2：我覺得這種音樂節(jié)奏非常歡快，使人震奮。
學(xué)生3：聽到它想到美國電影中二、三十年代通宵達旦的舞會。
學(xué)生4：我覺得它很奇怪，旋律節(jié)奏都很特別，不像中國音樂那樣優(yōu)美柔和抒情。
教師：很好！爵士樂是因泛賣奴隸，由黑人從非洲帶來的音樂文化在都市這個環(huán)境中演變而形成的一種新的音樂形式，節(jié)奏明快，音樂興奮而熱烈。切分節(jié)奏是它的主要特征。下面我們再一次來欣賞它，同時開展一次小的活動，希望同學(xué)們將對爵士樂的感受畫出來，就是將聽覺感受轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X效果，沒有任何限制，讓我們來試一下。
教師：我們請這位同學(xué)談?wù)勊母惺堋?/p>
學(xué)生：首先我感覺音樂是振奮人心的，我就用這些線條來烘托這咱氣氛。其次，我覺得旋律非常的不連貫，所以我用這些縱橫相交、長短不同的線條來表示。另外我在音樂里面聽到了許多響亮的音色像鋼琴、小號的音色，所以我用這些鮮艷的小方塊來表示它。
嘉賓：同學(xué)們都比較注重對爵士樂的刺激性，震撼性的表現(xiàn)，并對這方面進行了圖式轉(zhuǎn)換，如哪位同學(xué)用折線的，哪位用園點的，還有哪位用立方體的同學(xué)都很好，大家都能基本地把握爵士樂的心理感受并將它轉(zhuǎn)換為視覺語言，很不錯！
教師：環(huán)顧四周，同學(xué)們都用了抽象的形式表現(xiàn)音樂給我們抽象的感受，那么，蒙得里安是怎樣用他的特殊語言表達這種抽象感覺的呢？我們進入“二：欣賞《百老匯的爵士樂》”。
以后我們再看到這個作品時有可能是這個名字：《百老匯——布基 伍基》，“布基
伍基”是爵士樂的一種風(fēng)格。蒙得里安自信地認為我不僅能用抽象的形式表現(xiàn)爵士樂，還能表現(xiàn)“布基
伍基”風(fēng)格的爵士樂。讓我們先整體感受一下畫面，是否能產(chǎn)生與爵士樂有關(guān)的情緒，旋律、節(jié)奏、氣氛方面的聯(lián)想呢？
學(xué)生1：畫面上有許多彩色的方塊，讓我聯(lián)想到隨著音樂起舞的動感跳躍
學(xué)生2：我認為畫面上的直線就像五線譜一樣，那些色彩鮮艷的方塊就像一個個跳躍的音符，方塊的排列給人一種旋律起伏跌蕩的聯(lián)想。
學(xué)生3：我覺得這幅畫什么規(guī)律，與爵士樂的氣氛很相似
學(xué)生4：我感覺可能與這位同學(xué)不同。畫面中紅、黃的面積很大，讓我感覺畫面是暖色的，充分的表現(xiàn)了爵士樂歡樂氣氛。黃色的小色塊就像節(jié)奏鮮明的打擊樂似的，大色塊就像是大提琴與鋼琴的渾厚音色，大小色塊一層層的像聲音擴散開一般，這一切交織起來就形成了美妙的較有規(guī)律的爵士樂。
教師：我們從畫面中感受到了音樂有關(guān)的關(guān)的許多信息，現(xiàn)在我們再冷靜地理解分析一下，作品有哪些特點。先來復(fù)習(xí)前幾課我們了解的傳統(tǒng)藝術(shù)。請欣賞《梅渡蒺之筏》、《自由神引導(dǎo)人們》、《星月夜》，這些傳統(tǒng)藝術(shù)作品有哪些特點呢？
學(xué)生1：這些傳統(tǒng)作品都比較注重應(yīng)用豐富的色彩來表達內(nèi)心感情。
學(xué)生2：我認為傳統(tǒng)作品立體感很強，明暗比較鮮明一些。
學(xué)生3：都表達了作者的思想感情。
學(xué)生4：傳統(tǒng)作品畫得非常像，很寫實。
學(xué)生5：我認為傳統(tǒng)藝術(shù)作品用線柔和，直線與曲線結(jié)合很講究。
教師：我們再來看一下蒙得里安的作品，他的畫面有哪些特點呢？
學(xué)生1：我覺得這件作品色彩比較單調(diào)一些。
學(xué)生2：很抽象，給人的想像空間很寬。
學(xué)生3：我認為畫面是平面圖案，沒有立體感。
學(xué)生4：這幅畫只用了直線，沒有其它變化，有點單調(diào)。
學(xué)生5：是抽象的，沒有具體的故事情節(jié)。
教師：我們通過傳統(tǒng)作品與《百老匯的爵士樂》相比較，歸納起來它們的特點有以下對應(yīng)的五條。
特點比較
傳統(tǒng)作品 《百老匯的爵士樂》
1．寫實、具象、再現(xiàn)性繪畫。 A.抽象、表現(xiàn)性繪畫。
2.色彩變化豐富。 B.只用黑、白、灰和三原色。
3．用線講究、流暢。 C.只用垂直、水平線。
4．用暗明、色彩塑造形體。 D.平面、圖案效果。
5．有情節(jié)描寫、并表達作者的思想感情。 E.完全摒棄感情和情節(jié)內(nèi)容。
學(xué)生舉手提問：老師，我認為傳統(tǒng)藝術(shù)和《百老匯的爵士樂》都表達了作者的思想感情，您寫的條卻是“完全摒棄思想感情”，我對這條不太理解。
教師：通常情況下繪畫被稱為情感的符號，但蒙得里安認為抽象的，沒有感情的藝術(shù)才是純粹的藝術(shù)，有感情的藝術(shù)將使真實模糊不清。如果我們說富于感情的作品是“熱抽象”的話“冷抽象”就成了對蒙得里安作品別致的稱謂，所以他作品的特點中就多了這一條。
嘉賓：對！這一條實際上是蒙得里安自己說，他說他的藝術(shù)就是要摒棄感情。因為他自稱他做的是數(shù)學(xué)似的研究性質(zhì)的工作，用數(shù)理的方式把萬事萬物的結(jié)構(gòu)抽取出來。我們都知道，在計算數(shù)學(xué)的時候不需要感情的。但是蒙得里安卻懷著巨大的熱情和執(zhí)著的精神去探就世界的秘密，他的作品中把造型藝術(shù)里諸多規(guī)律貫注其中，在他的藝術(shù)里也帶上了非常豐富的感情，從蒙得里安的后期作品常被制作成一些日常生活用品獲得大家的喜愛，從這點就可看到作品里的感情色彩。所以當(dāng)時有位喬治
斯密特
同時代人就談到蒙得里安的這種矛盾現(xiàn)象，他說：“蒙得里安的藝術(shù)反駁了他自己的理論，他的繪畫遠非僅僅是形式的試驗，與其它純藝術(shù)作品一樣是偉大的精神上的成就。蒙得里安在他的藝術(shù)中所賦予的精神力量，將從他每幅畫中永遠放射出光彩�！彪m然蒙得里安的理論與實踐有矛盾特征，但我們不必理會他，我們好好把握自己的感受包括剛諸位同學(xué)在蒙得里安的作品和爵士樂中休會到的東西，就是真正的藝術(shù)欣賞。
教師：林老師，我們知道百老匯是一條很著名的大街，爵士樂又是表現(xiàn)形式非常豐富的樂曲，蒙得里安不僅用非傳統(tǒng)的形式表現(xiàn)它，而且比我們學(xué)過的幾個畫派走得更遠，更難以理解，他的藝術(shù)觀念是怎樣是形成的呢？他與我們熟悉的傳統(tǒng)藝術(shù)有聯(lián)系嗎？
嘉賓：這是研究與欣賞現(xiàn)代藝術(shù)必須解決的問題。西方傳統(tǒng)有一個非常重要的因素，就是他們對科學(xué)、對數(shù)理、對理性的追求。早在公元前六、七世紀(jì)時，畢達哥拉斯就提出什么是美，美就是數(shù)的和諧。大家知道的黃金分割就是什么比什么產(chǎn)生美，這是西方非常突出的歷史線索。到伯拉圖與亞里斯多德時代，根據(jù)科學(xué)與理性的思維導(dǎo)致這兩位先生提出藝術(shù)的本質(zhì)就是模仿，對客觀事物的模仿，這種現(xiàn)象一直延續(xù)到文藝復(fù)興，以文藝復(fù)興三杰為代表，用非常嚴謹?shù)慕馄�，透視技術(shù)使繪畫的模仿性、寫實性得到很好的表現(xiàn)，像米開朗基羅的壁畫人物作品就仿佛可以伸手去摸一樣，非常像。這種寫實技術(shù)就仰仗科學(xué)與理性的精神。然后到古典主義、現(xiàn)實主義等寫實能力都是非常強的。到了19世紀(jì)，科技的發(fā)展，照像術(shù)的出現(xiàn)給人們的觀念帶來變化，也促使很多畫家、理論家、史學(xué)家他們的思考，認為再去模仿外表的真實是虛假的東西，例如未來派……立體主義……超現(xiàn)實主義……
怎樣才能找到更為本質(zhì)的真實呢？我們剛才看到《紅樹》《灰樹》到《開畫的蘋果樹》的時候，樹慢慢消失了，但樹的結(jié)構(gòu)還在，這就是蒙得里安的思維方式。從上述分析看來，蒙得里安的藝術(shù)實際了也屬于模仿，他認為對外表的模仿是稚和虛假的，只有對事物本質(zhì)更真實的模仿才有意義。而且他強調(diào)的是“數(shù)”，他要用數(shù)理的思維抽取客觀事物的結(jié)構(gòu)，這跟我們談到的畢達哥拉斯的思維是一致的，跟伯拉圖亞、里斯多得的“模仿”也是一脈相承的，只不過他是從一種更深層的思考上的模仿，從這個角度來說，蒙得里安的藝術(shù)是從傳統(tǒng)發(fā)展而來的。剛才同學(xué)們談到從其作品中感受到的東西就是對現(xiàn)實生活的反映。
教師：好，我們清楚了蒙得里安的藝術(shù)與傳統(tǒng)的承襲關(guān)系，那么我們下面再次欣賞作品，跳出題目的限制，將畫面與美國的社會生活聯(lián)系起來有什么新的想法？
學(xué)生1：我看起來就像坐在飛機上鳥瞰城市時的景象。
學(xué)生2：我覺得蒙得里安像一位預(yù)言家，作品是二十世紀(jì)40年代的畫，卻像我們這個時代四通八達的交通網(wǎng)絡(luò)，電子網(wǎng)絡(luò)一樣。
學(xué)生3：縱橫交錯的線條像美國發(fā)達的交通網(wǎng)，小方塊像各式各樣的汽車在大道上奔馳。
學(xué)生4：直線與方塊的構(gòu)成，畫面不拘一格，就像美國人那種開朗的性格與靈活多變思維。
學(xué)生5：我覺得各式各樣的方塊就像夜總會和歌劇院一樣遍布于百老匯街的大街小巷。
學(xué)生6：我覺得像霓紅燈隨著爵士樂的節(jié)奏而閃爍。
教師：很不錯！我們初次將畫面與題目結(jié)合起來完全無法想象，通過以上這三個步驟掖知性動，我們初步的了解了，接受到了畫家傳達的美的信息，而且基本把握了作品的藝術(shù)內(nèi)涵。
教師：我們進入第二部分：討論對西方現(xiàn)代藝術(shù)的態(tài)度（約18分鐘 ）
林教師，我們中國也有許多抽象作品，有的很神秘而我們卻能自然的接受它，但是對西方的抽象藝術(shù)我們接受時就困難，是什么原因造成呢？
嘉賓：作為抽象藝術(shù)來講，我國藝術(shù)的傳統(tǒng)比西方還早得多。我們在六千多年以前就有了彩陶藝術(shù)，如仰韻文化、半坡的文化、馬家窯文化等，都有大量的抽象彩飾。所以我們的抽象意識非常早。在以后的青銅藝術(shù)時代也是一個抽象與半抽象的時代，如青銅器上大量使用的饕餮紋，夔龍紋、云雷紋等……。我們中國
最著名的藝術(shù)就是文人畫和書法，書法藝術(shù)就是抽象的藝術(shù)，如通過提、按、頓、挫，運筆的速度，筆墨的干濕、墨色的濃淡創(chuàng)造出一種情緒表達的氛圍，是純抽象的東西。還有水墨畫，水墨是非現(xiàn)實的，八大山人的作品就是突出的例子……所以我們中國的抽象與西方抽象有相同之外，但西方的抽象是對客觀物質(zhì)世界一種本質(zhì)的概括，而中國的抽象更多的貫注著一種觀念，一種精神、一種情感與哲學(xué)。這就是兩種抽象的區(qū)別。
教師：西方的抽象藝術(shù)雖然不好理解，但離我們并不遙遠，我們看一下這些有趣的實物，這是用蒙得里安的抽象形式裝飾的玻璃杯我們看看這種窗簾：直線、三原色，方塊圖案的布料，很有趣吧！我們再來看看屏幕，這是蒙得里安風(fēng)格的時裝，這是風(fēng)格派的建筑作品。我們在日常生活中已經(jīng)享受著抽象藝術(shù)帶來的美感，抽象的美就在我們身邊。
我們通過上節(jié)課與這節(jié)課對抽象藝術(shù)的學(xué)習(xí)，對現(xiàn)代藝術(shù)的了解還很不夠，在以后的學(xué)習(xí)中我們有很多機會遇到抽象藝術(shù)，那時候我們將抱什么態(tài)度去欣賞它、理解它呢？
學(xué)生1：我非常喜歡西方現(xiàn)代藝術(shù)，因為我覺得古典藝術(shù)作者意圖非常明顯，而且重于寫實，現(xiàn)代藝術(shù)能給人帶來廣闊的聯(lián)想空間表達自己的內(nèi)心感受，我在欣賞時會報積的態(tài)度，理解它、欣賞它。
學(xué)生2：我與剛才這位同學(xué)的態(tài)度相反，我不喜歡西方現(xiàn)代藝術(shù)，因為它比較抽象，理解過程也比較復(fù)雜，就不容易讀懂作者的繪畫意圖，所以我不太喜歡它。
教師：你不喜歡現(xiàn)代藝術(shù)，這種觀點是可以存在的。
學(xué)生3：我認為欣賞現(xiàn)代藝術(shù)首先還是應(yīng)提高我們藝術(shù)修養(yǎng)，這樣才能進一步欣賞好它。
學(xué)生4：我不同意她的觀點，因為我們難道非要等到藝術(shù)修養(yǎng)提高了才去欣賞作品嗎？我們也可以運用現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識，比如說語文啦、歷史啦，并通過知識的橫向聯(lián)系，也能達到欣賞的目的，只是欣賞程度深淺不同罷了。
學(xué)生5：我認為在欣賞一幅畫的時候不要理會別人怎么說，應(yīng)用自己的眼睛去觀察、用自己的頭腦去思考、用自己的心去體會作者的思想情感。
學(xué)生6：我認為現(xiàn)代藝術(shù)對我們父輩來說是難于理解的。就像剛才哪位同學(xué)說不喜歡一樣，但是通過學(xué)習(xí)我知道它有很高的藝術(shù)價值，值得去欣賞和學(xué)習(xí)。
學(xué)生7：我覺得我們欣賞現(xiàn)代藝術(shù)時可以仁者見仁智，允許對一幅畫作品，我至是相同的看法，也就是說每個人心目中都有自己的蒙得里安。
學(xué)生8：我對抽象藝術(shù)持中立態(tài)度。如果我喜歡一幅作品，我就會主動了解作品的創(chuàng)作年代、時代背景什么的，慢慢地欣賞它。否則將一翻而過，不再理會它，憑興趣。
學(xué)生9：我喜歡現(xiàn)代藝術(shù)，并且我習(xí)慣作品的題目出發(fā)展開思路進行聯(lián)想，這樣才能了解作品更多的內(nèi)容。
學(xué)生10：我不同意他的觀點，我認為欣賞不應(yīng)該看題目，應(yīng)從畫面直接出去，這樣有助于展開個人的想象力。
學(xué)生11：請問如果想象的內(nèi)容與題目不服呢？
學(xué)生12：……
教師：林老師，我們該采取一個什么樣的態(tài)度欣賞現(xiàn)代藝術(shù)？
嘉賓：其實剛才同學(xué)們的討論都很道理，看上去似乎有矛盾，但都是藝術(shù)欣賞的不同途徑，應(yīng)該說基本上都是正確。我覺得我們通過對蒙得里安的學(xué)習(xí)，應(yīng)該了解蒙得里安的藝術(shù)是從西方傳統(tǒng)發(fā)展而來的，他只是對現(xiàn)代生活的直接感受用不同的方式來表現(xiàn)而已。剛才我們又談到中國也有抽象藝術(shù)、中、西方兩種藝術(shù)是可以相互吸收、借鑒的，但也有不同，我們應(yīng)該知其然更要知其所以然，對西方現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)該欣賞、理解、但要排除盲目崇拜，迷信的思想傾向。同時對我們自身的藝術(shù)傳統(tǒng)應(yīng)努力學(xué)習(xí)，了解他們之間的異同，這樣才有吸收、借鑒的可能性，這或許就是我們這堂課的價值所在。
教師：在改革開放的時代，我們接收現(xiàn)代藝術(shù)的機會會越來越多，對于現(xiàn)代藝術(shù)的作品，我認為應(yīng)該采取積極開放的態(tài)度去接納它、認識它、賞析它，這樣有利于我們從多個角度認識世界，培養(yǎng)我們健全的、完美的審美觀，今天的課就上到這里。
下課，同學(xué)們再見。
注：本課例獲第二屆全國中小學(xué)美術(shù)課（錄像）評比一等獎。
教學(xué)后記
在全面實施素質(zhì)教育的要求下，轉(zhuǎn)變美術(shù)教育觀念成為了廣大教師學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐的主要內(nèi)容。轉(zhuǎn)變觀念的核心內(nèi)涵就是從過于強調(diào)學(xué)科體系與技能的滯后教育觀轉(zhuǎn)變到、提升到藝術(shù)（美術(shù)）文化課程的認識層面。因此，美術(shù)欣賞教學(xué)就應(yīng)該像教學(xué)生“學(xué)唐詩、宋詞一樣，目的不是去學(xué)習(xí)如何作唐詩、宋詞，其重點讓學(xué)生感覺、體味、把握中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵或民族文化的文脈”。以此為教學(xué)理念，嘗試實施素質(zhì)教育。高中欣賞課《百老匯的爵士樂》就是觀念轉(zhuǎn)變后的一次教學(xué)嘗試。
本課的教學(xué)思路就是：
1．以賞析《百老匯的爵士樂》為立足點，感知作品的形與色，思考形、色被選擇的內(nèi)在動機與因素。
2.以蒙得里安為支點，預(yù)架一座中西方美術(shù)文化的立交橋梁，使學(xué)生在感覺抽象藝術(shù)的同時飽受美術(shù)文化信息的滋養(yǎng)。
3．給學(xué)生足夠的智慧呈現(xiàn)空間，參與文化信息的交流，確信對美術(shù)的個性化的認識。
明顯地，教學(xué)目的不僅僅是是事論事似的欣賞本身，而是希望學(xué)生通過領(lǐng)會，認識美術(shù)傳情達意的方式，更多了解畫面后的東西。為達到教學(xué)所需的深度，特地聘請了著名美術(shù)理論林木教授為嘉賓參與教學(xué)，林教授的加入，不僅為教學(xué)提供了有力的學(xué)術(shù)支持，而且?guī)熒涣鞯沫h(huán)關(guān)結(jié)構(gòu)得以完善，三方交流式的教學(xué)形式也為學(xué)生的討論、交流、思維碰撞提供了良好的空間。
貫穿全課的思維自由性和評價標(biāo)準(zhǔn)的寬泛性給學(xué)生提供了良好的創(chuàng)造環(huán)境，學(xué)生提問與答問都很精彩，展示了高中學(xué)生應(yīng)有的文化素養(yǎng)。專注地聽課、愉快地作畫、討論時樂于宣布自己的見解等等無不是獲得了美的潤澤與洗禮，情感得以宣泄與陶冶的表征。
既著眼實際成績，又注重未來發(fā)展，是現(xiàn)代教育的價值觀，如果說課堂中對感知覺的訓(xùn)練，因欣賞而獲得美感享受等等實現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)實價值的話，那么以傳播美術(shù)文化為教學(xué)使命，就是對課程長遠價值的追求。這節(jié)課并不完美，能獲得專家的贊同，我認為是肯定了我對課程性質(zhì)的理解和教學(xué)價值的思考，以及探索與努力的方向。教育在發(fā)展，觀念在更新，在日常教學(xué)中我還要繼續(xù)探索和實踐，努力，再努力。
美術(shù)教案 篇3
活動目的：
1、引導(dǎo)幼兒正確表現(xiàn)人體各部分的結(jié)構(gòu)關(guān)系和發(fā)型、服裝的細節(jié)特點，鞏固畫正面人的技能。
2、發(fā)展幼兒的觀察力和繪畫表現(xiàn)能力。
3、加深幼兒對老師的熱愛之情。
4、感受繪畫的趣味性，體會創(chuàng)作的快樂。
5、激發(fā)幼兒感受不同的藝術(shù)美，體驗作畫的樂趣。
活動準(zhǔn)備：
1、請配班老師配合上課。
2、帶花邊的紙或一次性紙餐盤若干、彩筆。
活動過程：
1、引出教師節(jié)，導(dǎo)入活動，引起幼兒興趣。
教師：小朋友，我們班上有幾位老師？你們怎樣稱呼她們？明天就是教師節(jié)了，今天我們給老師畫張像，畫好后，送給老師好不好？
2、引導(dǎo)幼兒觀察教師特征。
教師：現(xiàn)在我們看看王老師的頭發(fā)是什么樣的？（長發(fā)、短發(fā)、直發(fā)、卷發(fā)、辮子等）衣服是什么顏色？什么樣式？衣服上有什么特點？
幼兒觀察、回答。
教師：我們看看王老師的胳膊在身體的什么部位？腿在身體的什么部位？胳膊和腿是怎么動的？再看臉上眼睛的位置等。
幼兒回答。
3、交代要求，幼兒作畫，教師指導(dǎo)。
教師：我們可以畫一位老師，也可以畫兩位老師。要把老師的頭發(fā)和服裝的'詳細的特點畫出來，先畫頭，再畫身體，最后畫胳膊和腿，大家都很喜歡王老師，要把老師打扮得漂漂亮亮的。
幼兒作畫，教師巡回指導(dǎo)。
（1）幫助能力弱的幼兒掌握人體的結(jié)構(gòu)關(guān)系和各部分的比例。
�。�2）鼓勵能力強的幼兒可以畫老師的側(cè)面。
4、評價作品，結(jié)束活動。
教師：我們來找一找，哪幾張畫畫的是王老師？哪幾張畫畫的是耿老師？你是從什么地方看出來的？老師非常喜歡，這是我們教師節(jié)收到的最好的禮物，謝謝小朋友們。
活動延伸：開展照相館游戲，為顧客照像（畫像）。
小百科：老師又作教師、師長、導(dǎo)師等，是一種職業(yè)，古已有之，指傳授學(xué)生知識的人員，有各種教育類型（如語文、數(shù)學(xué)等），班主任也為老師之一；也泛指在某方面值得學(xué)習(xí)和能夠給大家?guī)硪欢ㄕ_知識和指導(dǎo)，有能力的人。
美術(shù)教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解自然界中的螺旋線，體驗它們的獨特美感。
2.通過盤盤轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)螺旋線造型，嘗試線材的組合創(chuàng)作。
3.激發(fā)豐富的想像力以及動手創(chuàng)造美好生活的愿望。
教學(xué)重點：了解自然界中的螺旋線，體驗它們的`獨特美感。
教學(xué)難點：通過盤盤轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)螺旋線造型，嘗試線材的組合創(chuàng)作。
課時：2課時
第一課時
課前準(zhǔn)備
（學(xué)生）課前觀察自然界的螺旋線，彩紙、固體膠等。
�。ń處煟┱n件、圖片等。
教學(xué)過程
1.觀察回憶。
�。�1）出示一根繩子，
提問：誰能改變它現(xiàn)在的模樣！（請學(xué)生在展示臺上操作繩子的多種變化。）
提問：在大自然中你還見過這樣的螺旋線嗎？
出示螺旋形的自然物圖片。
（2）揭示課題：《盤盤轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)》
2.欣賞感受。
�。�1）提問：在生活中你還看到螺旋結(jié)構(gòu)的東西嗎？
�。�2）提供繪畫凡高的《星空》、建筑旋轉(zhuǎn)樓梯、紙繩粘貼作品。
�。�3）提問：這樣的造型有什么優(yōu)點和獨特的美感？
（4）教師示范紙繩的制作和粘貼。（搓、繞、粘）
3.創(chuàng)意制作。
�。�1）用皺紙搓成紙繩；（第一課時完成）
�。�2）用紙繩盤盤轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；（第二課時完成）
�。�3）創(chuàng)作一幅拼貼畫。
4.學(xué)生創(chuàng)意制作，教師巡回指導(dǎo)。
5.及時評價學(xué)生制作的情況。
第二課時
課前準(zhǔn)備
�。▽W(xué)生）搓好的紙繩、固體膠等。
�。ń處煟┱n件、范作。
教學(xué)過程
1.拼貼作品。
�。�1）學(xué)生兩人一組以盤盤轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)為主要形式，用彩色紙繩拼貼一幅作品。
�。�2）創(chuàng)作建議：可以根據(jù)螺旋形進行夸張、變形、想象和添加。
�。�3）學(xué)生創(chuàng)作，教師指導(dǎo)。（要重視個別輔導(dǎo)）
2.展示交流。
（1）展示自己的作品。
（2）說說自己的設(shè)計，和制作中的困難和經(jīng)驗。
3.課外探索。
還可以用繩子、鐵絲、畫筆進一步嘗試盤盤轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的變化。
美術(shù)教案 篇5
活動目標(biāo)
1．大膽用繪畫的形式表現(xiàn)過年時熱鬧、開心的情景，并用連貫完整的語言表述自己的作品。
2．感受新年給人們帶來的快樂。
3．培養(yǎng)幼兒良好的操作習(xí)慣，保持桌面干凈。
4．培養(yǎng)幼兒對美的欣賞能力，體驗成功帶來的喜悅。
活動準(zhǔn)備
1．材料準(zhǔn)備：紙、水彩筆；新年的喜慶音樂；教師事先畫好的一幅關(guān)于熱鬧的新年的簡筆畫
2．經(jīng)驗準(zhǔn)備：請家長在新年期間帶領(lǐng)孩子一起去參與各種慶�；顒印�
指導(dǎo)要點
1．活動重難點重點：鼓勵幼兒大膽用語言和繪畫的形式將過年時熱鬧、開心的情景表現(xiàn)出來。
難點：學(xué)習(xí)用某一符號表示不會畫的事物，畫面內(nèi)容能緊扣主題，會用恰當(dāng)?shù)脑~語連貫完整的進行講述。
2．指導(dǎo)要點通過談話回憶、繪畫的形式將過年時熱鬧開心的情景表達出來，講述時鼓勵幼兒用恰當(dāng)?shù)脑~匯、連貫完整的語言。
活動過程
1．談話導(dǎo)入你們喜歡過年嗎？過年的時候你和爸爸媽媽都到過什么地方？做了些什么事呢？做這些事情時你心里的感覺怎樣？
2．繪畫：熱鬧的新年教師：新年可真熱鬧，你們在新年里都做了好多開心的事情。下面就請你們將這些事情先畫出來，再用一段好聽的話告訴你身邊的朋友，讓大家和你一起共同分享快樂熱鬧的新年吧。
�。�1）幼兒作畫（簡筆畫）播放新年的喜慶音樂，為幼兒營造一個熱鬧喜慶的氛圍。繪畫時提醒幼兒注意將主要的角色、事件畫在突出的位置；不會畫的事物用某一符號進行記錄。
3．講述
�。�1）分組講述：
畫好的孩子可以三五成群的聚在一起輪流輕聲講述，教師巡回指導(dǎo)傾聽幼兒的發(fā)言，提醒幼兒講述時要緊扣主題，用上恰當(dāng)?shù)脑~語，連貫完整的講述。
�。�2）個別講述：
請出畫面主題內(nèi)容突出，講述時有代表性的幼兒進行個別講述。
（3）評價教師引導(dǎo)幼兒初步學(xué)習(xí)從畫面表現(xiàn)力和講述能力兩方面進行評價。如：畫面是否突出快樂、熱鬧的新年主題，畫面布局是否合理，是否會用某一符號表現(xiàn)事物；講述時是否會用恰當(dāng)?shù)脑~語，語言表達是否流暢等（4）教師結(jié)合事先畫好的簡筆畫進行示范講述。
4．活動延伸：將幼兒的繪畫作品粘貼出來，并請父母將幼兒的講述內(nèi)容用文字記錄下來展示在主題墻上與同伴共同分享新年的熱鬧和開心。
評價要素
幼兒的畫面是否主題突出，講述是否連貫完整。
活動建議
請家長將新年期間帶領(lǐng)孩子一起去參與的各種慶祝活動以圖畫和照片等圖文并茂的形式展現(xiàn)出來，布置成主題墻飾：熱鬧的新年。主題結(jié)束后可將這些資料收集整理制作成幼兒自制小書：《熱鬧的新年》
活動反思
1、 新年是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是新的一年的開端，我們根據(jù)小班幼兒的年齡特點和興趣需要，設(shè)計了這一主題活動。為了給孩子們的活動創(chuàng)造一個寬松的環(huán)境，讓每個幼兒都有機會參與嘗試，在活動設(shè)計的過程中，我們主要從“認識新年——迎接新年——慶祝新年——長大一歲了”四個環(huán)節(jié)入手，通過組織談話、歌曲和兒歌來加深幼兒對新年的認識與了解；通過親手布置活動環(huán)境、制作新年賀卡進一步為迎接新年做準(zhǔn)備；以開聯(lián)歡會的形式慶祝新年，體驗新年到來的喜慶氣氛；最后以談話形式使幼兒懂得長大一歲了的意義。
2、對活動過程的反思：
�。�1）對幼兒發(fā)展的反思，主要是發(fā)展幼兒的語言表達能力，使幼兒懂得長大一歲了，在新的一年里要更加懂事，自己的事情自己做，做個愛學(xué)習(xí)、有禮貌的乖寶寶。當(dāng)談到“我又長大一歲了”的時候，孩子們說出了許多自己的想法。這個說：“我會自己穿衣服和脫衣服了�！蹦莻�說：“我能幫爸爸媽媽干好多事，能掃地板，還會穿鞋、提褲子-----”還有的說“我不用大人抱”“我會給爺爺奶奶搬椅子”，還有的孩子 “我能幫老師收拾玩具，給小朋友系紐扣”，還有的說“我能自己畫畫了”------每個孩子的話語都得到了老師和小朋友們的熱烈的掌聲，孩子們的表現(xiàn)欲望得到極大的滿足。
�。�2）對教師專業(yè)發(fā)展的反思，預(yù)設(shè)的主題活動符合幼兒的年齡特點、興趣需要，說明這個主題活動選得好，通過這次主題活動，對以后開展主題活動提供了經(jīng)驗、打下了基礎(chǔ)，在這次主題活動中，老師的理念進一步更新，并用這些理念來指導(dǎo)幼兒的.活動，達到了資源共享（材料、環(huán)境、方案……），通過合作，互相學(xué)習(xí)、互相補充，提高了老師之間的凝聚力，增強了老師的參與意識。
�。�3）對師幼互動的反思，這次活動，不單是老師和幼兒互動，也讓家長積極地“動”起來，主動參與、配合到我們的活動中。A、要尊重家長。B、向家長介紹配合工作的方法。C、讓家長參與的目標(biāo)要明確，任務(wù)不能過于頻繁。D、活動后展示成果，讓家長看到自己的參與使孩子得到了什么、知道家長的參與有利于孩子的發(fā)展，孩子的成長也離不開家長的關(guān)注，, 使家長變被動接受為自動參與。使家長真正成為老師的好幫手，幼兒園的好合作伙伴，為孩子們的發(fā)展和健康成長起到最大的作用。
3、對活動效果的評析，“過新年啦”這個主題活動的確立，附合小班幼兒的年齡特點和興趣需要，所以整個活動開展得很好，幼兒參與的積極性一直很高，預(yù)期目標(biāo)完成得很好。但在開展主題活動的第一個環(huán)節(jié)認識新年時，因為幼兒年齡小，對過年積累的知識和經(jīng)驗很少甚至沒有，我們只是通過談話、兒歌、歌曲和一些簡單的圖片來開展活動的，對孩子來說有點說教，所以掌握起來很吃力，雖然最后孩子都會說了，但是，是通過老師反復(fù)地“填鴨”才獲得的。
4、如果讓我重新上這節(jié)課，我會多為幼兒考慮一些，多為幼兒準(zhǔn)備一些直觀的影相資料讓幼兒觀看，讓幼兒親眼看見、親自感受，讓幼兒直觀地感受人們慶新年的一些活動和習(xí)俗，直接地獲得知識和經(jīng)驗，像后三個環(huán)節(jié)一樣“直觀性”強一些、參與性多一些、操作性多一些，老師的“說教”、“填鴨”少一些。通過讓幼兒親身體驗、親自感受同“說教”、“填鴨”相比，結(jié)果一樣，但過程不一樣，對幼兒的發(fā)展也不一樣，這樣才真正體現(xiàn)了“以人為本”的理念，只有幼兒的能力發(fā)展了，這樣的活動才有意義，活動開展起來就會順利多了。
美術(shù)教案 篇6
教學(xué)目的：學(xué)習(xí)服裝設(shè)計的初步知識。用剪貼方法設(shè)計一件（套）童裝，從而培養(yǎng)學(xué)生的'設(shè)計思維。
課題：線的粘貼（制作） 一課時
教學(xué)目的：通過本課學(xué)習(xí)，教會學(xué)生掌握線材工藝的又一種制作方法，懂得選擇不同質(zhì)地和色彩的線材運去表現(xiàn)對象的特征，培養(yǎng)他們耐心、細致的制作習(xí)慣。
課前準(zhǔn)備：布置學(xué)生帶備作業(yè)用品：彩色線材、膠水、剪刀、底板。
教學(xué)過程：
一、檢查課前準(zhǔn)備情況。
二、講解課本范圖，參照教材分析指導(dǎo)學(xué)生欣賞線粘貼作品，說明這類作品的特點。
三、出示范品，講解制作過程：
1、構(gòu)思。在底板上畫出草稿。
2、根據(jù)對象特征與自我意圖，選線材的色彩及決定底板的色彩。
3、用色線粘貼出主體形象的輪廓，再拼貼出各部分的色彩。
4、拼貼背景色塊，直至完成。
四、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)。
五、講評。
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