美術(shù)教案共5篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常會(huì)被要求編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的美術(shù)教案5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
美術(shù)教案 篇1
一、教材分析
1、教學(xué)基本思路：
A、教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，也就是說，美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)？教師可以通過歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析，來理解美術(shù)家的自我跟社會(huì)角色之間的關(guān)系。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會(huì)之間存在著一定程度的矛盾。社會(huì)試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份：工匠、雜役、職業(yè)畫師、藝術(shù)家；但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的“人”，游離于各種身份之間。畫家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份，不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的，可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過程中，可以把這條中心線索跟對(duì)美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來，層層深入地體現(xiàn)這條線索，并且貫徹到教材提供的兩個(gè)“活動(dòng)建議”當(dāng)中去。
B、教學(xué)材料分析
教材提供的美術(shù)作品可以分為三組，反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式：《拉斯科巖畫》和《埃及墓室壁畫》是通過匿名的手段來表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早，藝術(shù)家還沒有充分的自我意識(shí)，并且社會(huì)也沒有給予藝術(shù)家很高的地位，不允許他們過于明顯地突出自己。嚴(yán)格說來，在這些作品創(chuàng)作的時(shí)期，還沒有我們現(xiàn)在意義上的“藝術(shù)家”，原始時(shí)期的“藝術(shù)家”實(shí)際上是巫師，而在古埃及和中國(guó)的商周時(shí)期，“藝術(shù)家”的準(zhǔn)確身份是工匠，甚至是奴隸。
第二組作品，是14世紀(jì)以來的一些美術(shù)家的自畫像。自畫像這種形式比較準(zhǔn)確地反映出藝術(shù)家對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和角色定位。這里要提到的一個(gè)歷史背景是，無論是在西方還是中國(guó)的傳統(tǒng)中，職業(yè)畫家或雕塑家并不具有很高的社會(huì)地位，從社會(huì)的角度看，他們?cè)谀撤N意義上是為別人服務(wù)、換取報(bào)酬以養(yǎng)活自己的人。所以藝術(shù)家往往不愿意把自己僅僅看做一個(gè)工匠，而是負(fù)有某種文化使命的人。教材中的幾幅自畫像已經(jīng)涉及到這個(gè)問題。我們可以看到，除了阿爾泰米西亞·真蒂萊斯基之外，其他畫家的自畫像都沒有用作畫的工具來暗示自己的畫家身份。相反，丟勒像基督，普桑像貴族，金農(nóng)像隱士，而倫勃朗則把自己畫成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。
真蒂萊斯基的自畫像稍微有點(diǎn)特殊，或許因?yàn)樗且粋�(gè)女畫家。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)女畫家的自畫像往往也不把自己畫成畫家，而是畫成淑女。繪畫對(duì)女性來說是一種文化教養(yǎng)。真蒂萊斯基在自畫像中突出自己的畫家身份恰好是要突破人們的習(xí)慣看法，肯定自己是一個(gè)自食其力的女畫家，而不是以繪畫來標(biāo)榜自己“才藝”的女性。傳說繪畫是古希臘一位陶匠的女兒發(fā)明的，她的情人要出門遠(yuǎn)行，這位女子就把情人的影子畫下來，從而發(fā)明了繪畫。另外，按照西方的傳統(tǒng)觀念，包括繪畫在內(nèi)的藝術(shù)由九位“繆斯”掌管，而繆斯們都是女性。真蒂萊斯基借用了這樣一些觀念，使自己的畫家身份跟作為“繆斯”的.女神聯(lián)系起來。
除此之外，真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像，這也具有某種心理暗示的意味。一般而言，在正面像中，美術(shù)家可以和觀眾達(dá)成交流，而側(cè)面像則似乎表明畫家更愿意自行其是，因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。
第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里，美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫室是在皇宮，侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國(guó)王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫家本人是“宮廷畫師”，負(fù)責(zé)記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫室里描繪一位抱樂器的姑娘。跟《宮娥》相比，這是一個(gè)再平凡不過的地方。委拉斯貴支自畫像面前那塊巨大的畫布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象，而維米爾那塊小畫布則說明他更專注于普通生活的細(xì)節(jié)。
李公麟的《西園雅集圖》把畫家安排在文人聚會(huì)的庭院里。畫畫在這里不是換取報(bào)酬、維持生計(jì)的手段，而是文人之間應(yīng)酬、遣興的一種方式。這些畫家本質(zhì)上不是通常所說的職業(yè)畫家，而是文人。宋徽宗是一位愛好文藝的皇帝，以皇帝的身份來作畫，就不同于一般意義上的畫家了。研究者認(rèn)為，《聽琴圖》中最上面那位作道士打扮、撫琴的人，就是宋徽宗本人。旁邊兩位官員在恭敬地聆聽他的琴聲。左下角有宋徽宗“天下一人”的畫押，雖然不能據(jù)此認(rèn)為這件作品是他本人的親筆，但這位皇帝對(duì)待繪畫的態(tài)度是很明顯的：他會(huì)不遺余力地支持繪畫，并利用繪畫來表達(dá)自己的政治和倫理理想。
2、教學(xué)目標(biāo)：了解美術(shù)家社會(huì)地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系；了解創(chuàng)作者的自我意識(shí)在作品上的表現(xiàn)方式；學(xué)會(huì)把特定的視覺圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來，以一種歷史的觀點(diǎn)來看待美術(shù)作品。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)：重點(diǎn)：美術(shù)家社會(huì)地位的歷史變化；自我和社會(huì)的關(guān)系。本課的難點(diǎn)：引導(dǎo)他們深入理解自我和社會(huì)的關(guān)系。
4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)
知識(shí)與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達(dá)方式和方法，來表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。
過程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合
a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中，教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫像或肖像畫作品供學(xué)生參考，領(lǐng)會(huì)塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較，引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化，并運(yùn)用教材所介紹的知識(shí)對(duì)比較的結(jié)果進(jìn)行分析。
B、在課前，請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者書中查閱一些關(guān)于肖像刻畫（繪畫、攝影），然后到課堂上與同學(xué)們分享。
二、學(xué)法指導(dǎo)
學(xué)情分析：高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限，可能對(duì)本課的主題理解的不夠深入，所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化，在課前，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。
心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見并能體會(huì)美術(shù)作品的美術(shù)語言與形式特征。
知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)：從學(xué)生對(duì)美術(shù)家工作和生活的想像入手，結(jié)合具體美術(shù)作品的分析，來逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力，另一方面通過歷史背景的講解來加深學(xué)生對(duì)美術(shù)家的自我與社會(huì)的關(guān)系這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來促進(jìn)學(xué)生的思考。
三、教學(xué)方法及手段
教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要采用“比較鑒賞法”，提問法，討論法、觀察法等。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來促進(jìn)學(xué)生的思考。
理論依據(jù)：〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
四、教學(xué)程序
創(chuàng)設(shè)問題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究
A、圖片欣賞導(dǎo)入
1．圖片欣賞：每個(gè)藝術(shù)家即使在表現(xiàn)同一個(gè)對(duì)象時(shí)，也會(huì)具有自己鮮明的特點(diǎn)，并且還欣賞過金農(nóng)的作品《月華圖》。（出示圖片）
2．提問：請(qǐng)同學(xué)們想像一下，畫《月華圖》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人？學(xué)生口頭描述對(duì)金農(nóng)的想像。）
B、講授
1。思考提問：現(xiàn)在我們來看藝術(shù)家本人對(duì)自己的描繪。（出示金農(nóng)的《自畫像》）
看看跟我們想像的有什么不同？藝術(shù)家為什么要這樣畫？（學(xué)生討論）
小結(jié)：美術(shù)家對(duì)自己的看法可能和我們想像的不一樣。
2．作品欣賞：《拉斯科巖畫上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。
思考：這幾件美術(shù)作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容？有沒有藝術(shù)家留下的痕跡？怎樣留下來的？
進(jìn)一步思考：這些作品是什么時(shí)候留下來的？當(dāng)時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期？藝術(shù)家處于什么樣的地位？（學(xué)生討論，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。）
3．作品欣賞：三幅《自畫像》（丟勒、普桑、真蒂萊斯基）。
這是一組自畫像。仔細(xì)觀察畫面，回答下列問題：
a。是正面還是側(cè)面？男畫家還是女畫家？年輕還是年老？
b。你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景？他們分別屬于什么時(shí)期？
c。畫面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫家？通過什么方式來暗示的？如果沒有這種暗示，那又是為什么？（結(jié)合學(xué)生回答的情況，教師進(jìn)行必要的講解。）
4．完成第61頁的“思考與交流”：倫勃朗的三幅自畫像。
這些自畫像各自反映出作者什么樣的心情？（中年以后的倫勃朗接連遭受不幸，晚年竟然落到靠救濟(jì)金度日的地步，自畫像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。）
C、集體討論：對(duì)比分析《宮娥》和《畫室》。
1．畫家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區(qū)別？
2．畫家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫面上的？
3．能否看出畫家對(duì)自己職業(yè)的看法？
D、分組討論：1．討論和分析對(duì)象：《聽琴圖》、《西園雅集圖》。
2．思考：a．畫的是什么樣的場(chǎng)景？b．作者是以什么身份在畫畫？
（教師講解：在中國(guó)古代，純粹的畫家地位很低，被稱為“工匠”；而文人兼畫家這一身份卻具有很高的地位。）
五、總結(jié)
在各個(gè)歷史時(shí)期，美術(shù)家的社會(huì)地位不同，他們對(duì)自己的看法也不盡一致。例如《聽琴圖》，宋徽宗是一位畫家，但又是一位皇帝。這件作品既體現(xiàn)了他對(duì)繪畫的興趣，也表明了他至高無上的身份。
活動(dòng)交流：課下完成“活動(dòng)建議一”，教師選出一些作品進(jìn)行評(píng)議、交流。
美術(shù)教案 篇2
一、 活動(dòng)目的：
1﹑知識(shí)技能目標(biāo)：
通過學(xué)生查找相關(guān)資料，了解圣誕節(jié)的有關(guān)內(nèi)容。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行多種不同的構(gòu)思、設(shè)計(jì)和制作。 2﹑能力發(fā)展目標(biāo)：
以小組合作的形式開展活動(dòng)，培養(yǎng)其互幫互助的合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。進(jìn)一步豐富學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力。
3﹑情感態(tài)度目標(biāo)：
提高學(xué)生手工制作的技能、審美能力和對(duì)美好生活的熱愛。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：
彩色卡紙、剪刀、固體膠等。
三、活動(dòng)過程：
1、導(dǎo)入：
同學(xué)們看我手中拿著什么？（鞭炮） 看到這個(gè)你想到了什么？（節(jié)日）中國(guó)人喜歡用鞭炮來慶祝節(jié)日，以表達(dá)喜慶祥和。元旦和春節(jié)很快就要來到，我們很快就可以聽到鞭炮聲了。不過，離我們最近的節(jié)日要數(shù)明天的圣誕節(jié)了。說到圣誕節(jié)，你想到了什么？（學(xué)生交流）（圣誕樹、圣誕老人、圣誕卡、圣誕襪、火雞）同學(xué)們知道的可真不少。圣誕節(jié)雖然不是中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，但大街上早已洋溢著歡慶圣誕節(jié)的氣氛。 老師手中的鞭炮是我用紅包手工制作的，這節(jié)課讓我們一起來做一棵能為我們帶來好運(yùn)和愉快的圣誕樹，陪伴我們度過一個(gè)愉快的圣誕節(jié)吧。
2、板書課題：巧手制作圣誕樹
3、同學(xué)們先來欣賞一組手工制作的圣誕樹。
4、制作步驟
4、制作步驟：
先剪出一個(gè)大的綠色的圓形，再剪出略小的一個(gè)白色的`圓形再剪一個(gè)較小的綠色的圓形，以此類推，繼續(xù)剪出綠白交疊的圓形一共剪出六個(gè)圓形，將最大的圓形對(duì)折一下，卷成一個(gè)錐形將它固定好，將剩余的圓形全部卷成錐形，套在一起，圣誕樹的雛形 就做好了。綠色部分是樹，將它們剪成鋸齒狀。白色部分是雪，將它們修飾成自然點(diǎn)的形狀
美術(shù)教案 篇3
活動(dòng)內(nèi)容：
變色葉
活動(dòng)目標(biāo)：
1、感受四季變化與葉子的關(guān)系。
2、能夠根據(jù)四季的不同，繪畫出不同的葉子。
活動(dòng)準(zhǔn)備：各種葉子，繪畫紙、筆
活動(dòng)指導(dǎo)：
1、 借助掛圖，請(qǐng)幼兒欣賞四季的景色，請(qǐng)幼兒說說看到了什么？
2、討論：四個(gè)季節(jié)的葉子顏色一樣嗎？春天的葉子是什么顏色的？什么時(shí)候葉子會(huì)變黃，落下來��？
3、配音樂，幼兒學(xué)樹葉輕輕落下的樣子。
4、幼兒繪畫。教師指導(dǎo)。根據(jù)自己對(duì)四季的喜愛，畫出不同的葉子。注意區(qū)分不同季節(jié)的'葉子，顏色應(yīng)該是不一樣的。不同樹木的葉子，形狀也不一樣。
5、幼兒互相欣賞畫，找一找“你和誰畫的是一個(gè)季節(jié)樹葉”“是一種形狀的樹葉”。
美術(shù)教案 篇4
教學(xué)目的：
1、讓學(xué)生初步了解三原色的知識(shí)。
2、在三原色的相互流動(dòng)中，觀察色彩的變化。
3、訓(xùn)練學(xué)生的`調(diào)色、用色的能力。美術(shù)教案－魔幻的顏色
教學(xué)重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生觀察三原色在相互流動(dòng)中的色彩變化。
2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行色彩的調(diào)和、搭配。
3、培養(yǎng)學(xué)生愛色彩、善于動(dòng)手、善于觀察、善于動(dòng)腦的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、組織學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐。
2、在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生觀察色彩的變化。
3、水粉、水彩的調(diào)色技巧。
教學(xué)工具、材料：
1、水粉、水彩顏料，教案《青島版小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)美術(shù)教案》。
2、調(diào)色盤、筆。
3、裝水的杯子。
4、教學(xué)掛圖。
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)，導(dǎo)入新課
1、教師從生活中入手，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约核J(rèn)識(shí)的色彩。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并在學(xué)生中進(jìn)行交流、探討、加深學(xué)生對(duì)顏色的印象。為教師講解色彩知識(shí)做好準(zhǔn)備。
2、從學(xué)生的發(fā)言、交流中，教師進(jìn)行補(bǔ)充、歸納講解，并出示課題——“魔幻的顏色”。
二、實(shí)踐授新
1、老師用透明的杯子，分別裝進(jìn)調(diào)好的三原色的色水，然后現(xiàn)場(chǎng)分別進(jìn)行混合實(shí)驗(yàn)：“紅+蘭=？”“紅+黃=？”“黃+蘭=？”，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)色彩有何變化？鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言、交流，加深學(xué)生對(duì)色彩變化的實(shí)踐過程印象。
2、接著老師出示教學(xué)掛圖，并進(jìn)行講解——什么是三原色？為什么叫三原色以及三原色調(diào)色的色彩變化規(guī)律等原色的知識(shí)。
美術(shù)教案 篇5
設(shè)計(jì)意圖
由于小班幼兒年齡小，對(duì)手工活動(dòng)比較感興趣，它們又都很喜歡小動(dòng)物，對(duì)小動(dòng)物的關(guān)愛產(chǎn)生濃厚興趣。所以我設(shè)計(jì)了《小鳥回家》這節(jié)活動(dòng)。通過讓幼兒學(xué)習(xí)撕紙，粘貼活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的手工技能，讓幼兒自覺萌發(fā)愛護(hù)、保護(hù)環(huán)境的情感。
活動(dòng)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)撕紙塊，用固體膠粘貼的技能。
2、知道小鳥是人類的好朋友，要關(guān)心照顧它們。
3、萌發(fā)關(guān)愛環(huán)境的情感。
4、引導(dǎo)幼兒能用輔助材料豐富作品，培養(yǎng)他們大膽創(chuàng)新能力。
5、培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1、黃、綠色彩紙，固體膠、小筐等。
2、小鳥圖片若干，大樹樹干圖。(卡紙)
3、輕音樂。
活動(dòng)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：讓幼兒學(xué)習(xí)撕紙塊。
難點(diǎn)：撕紙的.方法。
活動(dòng)過程
1、教師與幼兒一起做課前游戲，活動(dòng)關(guān)節(jié)。
2、教師創(chuàng)設(shè)情境，通過談話，激發(fā)幼兒產(chǎn)生幫助小鳥的愿望，指導(dǎo)幼兒撕貼樹葉。
教師與幼兒停在沒有樹葉的大樹邊談話：“小朋友看這是什么?(大樹)你們知道大樹怎么了嗎?”(哭了)(沒有樹葉了)
“這里原來是小鳥的家，可是現(xiàn)在，大樹媽媽一片樹葉都沒有了，小鳥們都不愿意回來了，大樹媽媽真?zhèn)难?小朋友你們能想辦法讓小鳥快點(diǎn)回家嗎?想不想幫小鳥造一個(gè)家呢?”
“小朋友們剛才說的都很好，也幫大樹媽媽想了許多辦法，現(xiàn)在我們就用撕樹葉、粘貼樹葉的方法來幫助大樹媽媽，也幫小鳥造一個(gè)家�！�
3、教師出示綠色彩紙，用食指和拇指捏住輕輕撕成塊狀做“樹葉”。然后用固體膠涂在大樹上，然后輕輕把“樹葉”貼上去。
4、教師將黃、綠色彩紙、膠棒放到小筐里，引導(dǎo)幼兒自由的選擇彩紙進(jìn)行撕樹葉、粘貼大樹的活動(dòng)。教師提醒每個(gè)小朋友撕完樹葉后要把廢紙、還有膠棒都要放到小筐里面，不能亂扔垃圾，知道愛護(hù)教室的環(huán)境。
5、教師出示已畫好的樹干圖，請(qǐng)幼兒為小鳥做一個(gè)美麗的家。幼兒自由撕紙，粘貼樹葉，教師巡回指導(dǎo)，提醒幼兒要將樹葉粘貼在輪廓內(nèi)。(活動(dòng)時(shí)伴有輕音樂)
教師可增加點(diǎn)難度，讓幼兒學(xué)習(xí)撕各種各樣的樹葉。幼兒進(jìn)行操作，教師個(gè)別指導(dǎo)。
6、出示“小鳥”，引導(dǎo)幼兒送“小鳥”回家。
教師：“小朋友，小鳥聽說大樹媽媽又長(zhǎng)出了許多樹葉，都高興的飛來了。讓我們一起送小鳥回家吧!”教師和個(gè)別幼兒一起將小鳥圖片粘貼到大樹上。
7、教師小結(jié)：為了給小鳥一個(gè)安全的家，請(qǐng)小朋友們要愛護(hù)、保護(hù)我們身邊的環(huán)境，關(guān)愛小動(dòng)物。請(qǐng)小朋友們把垃圾撿起來放到紙簍里。
活動(dòng)延伸
教師：“小鳥們都回來了，大樹媽媽非常開心,也非常感謝你們幫助了它，它希望我們?cè)賻退粋�(gè)忙，讓我們?nèi)ジ嬖V所有的人們，以后不能隨便摘樹葉，要愛護(hù)我們的大樹，愛護(hù)小鳥，現(xiàn)在我們就一起去告訴幼兒園里所有的小朋友好不好?”活動(dòng)結(jié)束，教師帶領(lǐng)幼兒把大樹放到畫袋里。
活動(dòng)反思
這個(gè)活動(dòng)中小朋友們都很安靜，總能夠跟著老師的思路和節(jié)奏，有一些平時(shí)比較好動(dòng)的孩子我發(fā)現(xiàn)也特別認(rèn)真，很專注的在"撕"、貼。一些動(dòng)手能力比較差的孩子也可以在老師的指導(dǎo)下完成作品，這一點(diǎn)讓我感到很欣慰，也覺得很開心，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這樣的活動(dòng)可以讓一些好動(dòng)調(diào)皮的孩子安靜下來，同時(shí)也可以培養(yǎng)孩子的耐心。
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美術(shù)教案（精選）08-09
【經(jīng)典】美術(shù)教案08-07