美術(shù)教案常用10篇
作為一名教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編整理的美術(shù)教案10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
美術(shù)教案 篇1
一、教材分析：
(一)綜合分析
蘇教版第十一冊美術(shù)教案(新) 第二十四課：現(xiàn)代建筑
本教材用造型別致的悉尼歌劇院等建筑為例，以新材料、新技術(shù)、新結(jié)構(gòu)、新造型展示了宏偉壯觀、生氣勃勃、奇姿異態(tài)的現(xiàn)代建筑，展現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的豐富性，同時(shí)也展現(xiàn)了現(xiàn)代人對美的多元化的追求，強(qiáng)調(diào)個(gè)性，強(qiáng)調(diào)簡潔、實(shí)用、大方。玻璃、鋼材和混凝土是現(xiàn)代的建筑材料。裝飾并不多，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為建筑物的目的，它的形狀和樣式更為重要。這種把玻璃和混凝土鑲在鋼鐵柜架上的“國際風(fēng)格”幾乎在全世界任何地方都可以看到的。
蘇教版第十一冊美術(shù)教案(新) 第二十四課：現(xiàn)代建筑
指導(dǎo)學(xué)生欣賞現(xiàn)代建筑的過程中可根據(jù)兒童特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)從現(xiàn)代建筑的多種多樣、風(fēng)格各異的造型去分析，然后讓學(xué)生了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、新材料是現(xiàn)代建筑的必要條件，并通過現(xiàn)代建筑的`分析了解現(xiàn)代建筑和環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系，學(xué)會(huì)從生活中的事物去聯(lián)想，去創(chuàng)造多種多樣的現(xiàn)代圖形，從而提高學(xué)生的欣賞能力。
(二)教學(xué)目標(biāo)
情感領(lǐng)域：欣賞現(xiàn)代建筑藝術(shù)的形式美，體會(huì)建筑與人的關(guān)系。認(rèn)識(shí)建筑所蘊(yùn)含的人文精神。感受建筑藝術(shù)的個(gè)性美感。
認(rèn)知領(lǐng)域：了解現(xiàn)代建筑的有關(guān)知識(shí)，提高對現(xiàn)代建筑的欣賞能力。
操作領(lǐng)域：調(diào)查家鄉(xiāng)的建筑，能對身邊的建筑進(jìn)行簡單評價(jià)。
二、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
(一)課前準(zhǔn)備：
實(shí)物投影儀、錄像機(jī)、現(xiàn)代建筑掛圖、作業(yè)紙、若干水果。
課時(shí)：1課時(shí)。
(二)設(shè)計(jì)方案
●教學(xué)導(dǎo)入：
教師帶來植物(仙人球)用加拿大蒙特利爾國際博物館設(shè)計(jì)了一個(gè)“球體網(wǎng)架”建筑來引入課題。
●教學(xué)新授。
�、佻F(xiàn)代建筑http://www.anxue.com師生共同欣賞優(yōu)秀建筑作品，感受建筑的美。建筑的產(chǎn)生同樣來源于生活。舉例悉尼歌劇院的設(shè)計(jì)背景。
②圖片欣賞，了解現(xiàn)代建筑特點(diǎn)：使用舒適，造型多樣，技術(shù)先進(jìn)，物景相融。
③播放錄像，展示家鄉(xiāng)比較知名的建筑。學(xué)生對這些建筑進(jìn)行一定的評價(jià)。
●練筆：
通過欣賞，請學(xué)生為學(xué)校設(shè)計(jì)藝術(shù)樓，外形要求奇特，能與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)�，F(xiàn)代建筑
●學(xué)習(xí)小組進(jìn)行相互評價(jià)。
課后延伸：可以到網(wǎng)上查找建筑的相關(guān)資料現(xiàn)代建筑。
三、學(xué)習(xí)評價(jià)建議：
●是否能主動(dòng)地學(xué)習(xí)欣賞的方法，并具有初步的鑒別、評述能力。
●是否能通過查閱資料、個(gè)人體驗(yàn)、集體討論、觀摩和評述等方式，領(lǐng)悟建筑藝術(shù)與生活的關(guān)系，了解現(xiàn)代建筑的風(fēng)格特點(diǎn)。
四、教師教學(xué)隨筆
美術(shù)教案 篇2
一、關(guān)于美術(shù)教學(xué)生活化的課題的提出
隨著時(shí)代的發(fā)展，教育改革的深入，現(xiàn)今美術(shù)教學(xué)中仍存在著許多問題，存在一些不適應(yīng)素質(zhì)教育的地方。主要體現(xiàn)在以下幾方面：
�。�1）課程的綜合性與多樣性不足。
�。�2）過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)與技能。
（3）在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
上述三個(gè)方面雖然表現(xiàn)不同，其實(shí)根源只有一個(gè)，即過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位。正是由于這樣，我們的視野才局限于美術(shù)學(xué)科本身，才過多地關(guān)注美術(shù)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，才不會(huì)關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與美術(shù)的關(guān)系。有鑒于此，本課題試圖運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和綜合學(xué)習(xí)理論對美術(shù)教學(xué)進(jìn)行研究實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)以學(xué)科為中心到以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，以五彩繽紛的社會(huì)生活為背景，尋求優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的真正出路 。 .
二、美術(shù)教學(xué)生活化的理論基礎(chǔ)
國家教委《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出了美術(shù)教育改革的方向與“生活化”要求，成為我們實(shí)驗(yàn)改革的政策依據(jù)與
指導(dǎo)。它指出“美術(shù)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力，增強(qiáng)對大自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。”生活與美術(shù)是一體的，生活是美術(shù)得以生長的土壤，離開了生活，美術(shù)是無法進(jìn)行“無土栽培”的。真實(shí)美術(shù)教育必須從生活出發(fā)，在生活中進(jìn)行并回歸生活。生活的世界是人的世界，是由人的活動(dòng)所展開的世界，人是活動(dòng)的主體，只有主體在活動(dòng)中理解生活，逐步淡化知識(shí)的教化，張揚(yáng)主體者的自我發(fā)現(xiàn)、自我理解、自我嘗試，才能主動(dòng)地融入生活情境中并學(xué)會(huì)生活。
藝術(shù)與我們的日常生活息息相關(guān)，它無處不在，“深化著生活，豐富著環(huán)境，改造我們的生活經(jīng)驗(yàn)”。因此，我們對學(xué)生所實(shí)施的不應(yīng)是專業(yè)美術(shù)教育，而應(yīng)該是生活美術(shù)教育，我們所選擇的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是對學(xué)生未來生活有幫助的，有利于他們身心發(fā)展的。
三、美術(shù)教學(xué)生活化的研究目標(biāo)
1、使學(xué)生了解美術(shù)學(xué)科與生活的密切關(guān)系，能靈活運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)方案，進(jìn)行探究性、綜合性的美術(shù)活動(dòng)，形成綜合學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力。
2、開闊學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)域，了解美感的.多樣性，拓展想象的空間，綜合運(yùn)用豐富多彩的美術(shù)媒體、形式、技能表達(dá)自己的創(chuàng)意，美化環(huán)境與生活。
3、通過個(gè)人創(chuàng)造與集體合作的形式參與綜合美術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生全面綜合化素質(zhì)的提高，更具有發(fā)揮個(gè)性，學(xué)會(huì)合作，體驗(yàn)探索、發(fā)現(xiàn)的愉悅與成就感，激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。
五、美術(shù)教學(xué)生活化的主題綜合單元課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬� 開展生活化的課堂美術(shù)教學(xué)
1：創(chuàng)設(shè)生活情境 激發(fā)興趣
創(chuàng)設(shè)情境是生活化美術(shù)教學(xué)的前提和條件，其目的是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生體驗(yàn)生活與美術(shù)的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。英國實(shí)用主義教育家、哲學(xué)家斯賓塞在《什么是最有價(jià)值的知識(shí)》一文中提出：“每門科學(xué)必須以純粹經(jīng)驗(yàn)為之先導(dǎo)，等到積累了豐富的材料后，創(chuàng)造才能開始。美術(shù)教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)生活情境應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：一是生活情境要符合學(xué)生的年齡實(shí)際、認(rèn)知特征；二是生活情境要與課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合；三是生活情境要有新奇感，能吸引學(xué)生，能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與；四是要從學(xué)生身邊的事物開發(fā)情境資源。創(chuàng)設(shè)生活情境采用的方法有講故事、做游戲、表演、變魔術(shù)等等。生活情境的創(chuàng)設(shè)真正讓學(xué)生體驗(yàn)到了“在玩中學(xué)”的樂趣。
2：根據(jù)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)問題
這里教師的主導(dǎo)作用仍然是必要的，教師根據(jù)課程內(nèi)容、目標(biāo)要求、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)精心設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行探究、進(jìn)行想象、進(jìn)行創(chuàng)新；而學(xué)生則根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地解決問題。
3：濃縮生活形式設(shè)計(jì)活動(dòng)
這是行之有效的開展生活化美術(shù)教學(xué)方法之一，能培養(yǎng)學(xué)生交流能力、實(shí)踐能力、審美能力。讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中去，對于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、態(tài)度都有積極的意義。 4：課外延伸 拓展思維
這一方法是指在繼課堂教學(xué)后點(diǎn)撥學(xué)生尋找課堂與生活的聯(lián)系點(diǎn)，是課堂教學(xué)的延伸。例如：在教學(xué)利用廢紙盒進(jìn)行“變廢為寶”的創(chuàng)造后，點(diǎn)撥學(xué)生到生活中尋找更多的能“變廢為寶”的材料�！熬C合課程與其說是建立聯(lián)系不如說是發(fā)現(xiàn)聯(lián)系。它要求教師不僅要發(fā)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)內(nèi)在的關(guān)聯(lián)和共性，還要使學(xué)生以自然的方式去認(rèn)識(shí)學(xué)科知識(shí)與其他領(lǐng)域之間內(nèi)在的聯(lián)系�！睂⒄n內(nèi)延伸到課外，將一物聯(lián)系到另一物，舉一而反三，是生活美術(shù)教學(xué)的特色，是讓學(xué)生自然認(rèn)識(shí)美術(shù)與生活的內(nèi)在聯(lián)系的有效方法。課外延伸，拓展思維有利于培養(yǎng)學(xué)生對社會(huì)的體驗(yàn)和對生活的感知，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)增長
�。ǘ� 開展生活化的課內(nèi)外相結(jié)合的美術(shù)教學(xué)
1、開展“美的展示”游戲活動(dòng)
將課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值，明確學(xué)習(xí)的目的。
我們從以下幾個(gè)方面去設(shè)計(jì)展示活動(dòng)：
�。�1）、“布置展覽會(huì)” 學(xué)生運(yùn)用各種材料制作小型商品，模擬商品交易。如：“運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)大展”、“請柬設(shè)計(jì)展覽”、“小小舞臺(tái)設(shè)計(jì)展”、“化妝晚會(huì)”等活動(dòng)。將社會(huì)活動(dòng)形式引進(jìn)課堂，提高學(xué)生的審美能力，口語表達(dá)能力及實(shí)踐能力。
（2）、“裝扮自己” 學(xué)生利用各種材料進(jìn)行巧妙構(gòu)思，制成服裝、裝飾品并自由表演。如“奇異的服飾”（利用舊報(bào)紙等生活中的廢舊材料設(shè)計(jì)制作服飾）、“漂亮的胸飾”、“服裝貼花設(shè)計(jì)”、“鳥語花香頭飾制作”。讓學(xué)生獲得創(chuàng)作的喜悅。
�。�3）、“制作畫冊” 模仿書籍裝楨將自己喜歡的繪畫作品裝訂成具有個(gè)性化的畫冊，并相互交流自己的作品。
2、開展“美術(shù)與環(huán)境”的宣傳活動(dòng)
美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力，增強(qiáng)對自然和生活的熱愛及責(zé)任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望及能力。
美術(shù)教案 篇3
美術(shù)活動(dòng)：泡泡畫
活動(dòng)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)幼兒用多種顏色吹泡泡，并用吹泡泡的方法作畫，美術(shù)教案－美術(shù)活動(dòng)：泡泡畫。
2.培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣。
3.培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.每組1份分別用多種水彩顏色著色的洗潔凈，每人一根吸管。
2.范畫：泡泡畫1張。
3.每人1張作畫卡片。
活動(dòng)過程：
一.帶幼兒玩捉泡泡的'游戲，引起幼兒興趣。
二.出示范畫，引導(dǎo)幼兒觀察。
�。ǔ鍪痉懂嫞⿴煟呵�！這畫上有各種顏色的圓圈圈，多漂亮呀！你們想知道他們是怎么話出來的嗎？
三.出示工具材料，教師演示泡泡畫的過程，幼兒教案《美術(shù)教案－美術(shù)活動(dòng)：泡泡畫》。
1.這里有五種顏色的吹泡泡用的水，他們是紅色、黃色、綠色、蘭色和紫色。還有吸管，用吸管蘸上顏色水后就可以吹出美麗的泡泡畫。
2.教師演示泡泡畫
(1)將吸管一頭蘸上顏色，舔一下。
(2)對著紙，輕輕地吹出一個(gè)泡泡，紙上就留下一個(gè)彩色的泡泡。
(3)不要總用一種顏色吹，要經(jīng)常變換顏色吹出不同顏色的泡泡。
四.交代要求，幼兒操作，教師指導(dǎo)。
現(xiàn)在請小朋友來吹泡泡作畫，要求把畫紙上都畫滿泡泡。
幼兒操作，教師指導(dǎo)，幫助幼兒掌握吹泡泡的方法，完成吹畫作業(yè)。鼓勵(lì)幼兒把空白畫紙都畫滿。提醒幼兒注意衛(wèi)生，不要把染色的泡泡吸入嘴中。
五.表揚(yáng)幼兒作業(yè)，并將幼兒作業(yè)展出，外出繼續(xù)玩捉泡泡游戲。
美術(shù)教案－美術(shù)活動(dòng)：泡泡畫
美術(shù)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)并理解美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。
2、了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫和風(fēng)俗畫作品。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。
2、這些作品的審美特征和歷史文獻(xiàn)價(jià)值。
3、體會(huì)作品所表現(xiàn)的生動(dòng)的生活。
課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)思路：
本課教學(xué)主要是幫助學(xué)生了解在人類脫離宗教時(shí)代之后美術(shù)創(chuàng)作所發(fā)生的變化，幫助學(xué)生體會(huì)美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的，并理解促進(jìn)藝術(shù)家創(chuàng)作這些作品的社會(huì)觀念是什么，以及這些作品對于我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)生活有什么幫助。
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入：
通過前面幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們可以看出美術(shù)主要是為了宗教和政治信仰服務(wù)，比如：青銅器、秦始皇兵馬俑、金字塔、《女史箴圖》、敦煌莫高窟的壁畫《佛本生故事》等(圖片展示)，但隨著歷史的發(fā)展，在人類脫離宗教時(shí)代之后，藝術(shù)家把他們的目光投向了現(xiàn)實(shí)生活，開始關(guān)注自己的真實(shí)生活現(xiàn)象，美術(shù)也自然轉(zhuǎn)變?yōu)槊枥L人們的日常生活，表達(dá)自己的內(nèi)心情感，那么這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一下課本的第四課《人間生活》，了解一下中國隋唐、五代以及宋代時(shí)期的畫家所描繪的他們眼中的真實(shí)生活。(板書“人間生活”)
二、講授新課：
其實(shí)早期的美術(shù)作品中并非沒有表現(xiàn)人間生活的情景，漢代的畫像磚石上就保留著很多生動(dòng)的生活勞作場面，但他們不是為生人而修建的。
如：東漢《戈射、收獲畫像磚拓本》
南宋大足石窟雕塑《養(yǎng)雞女》
而真正把人間生活作為美術(shù)創(chuàng)作題材的美術(shù)作品在我國主要開始于隋唐時(shí)期，在西方則開始于文藝復(fù)興時(shí)期。我們分別來學(xué)習(xí)一下。
<一>、隋唐時(shí)期
隋唐是中國歷史上佛教美術(shù)最為興盛的時(shí)期，除此之外，這時(shí)也開始出現(xiàn)一些表現(xiàn)貴族生活的美術(shù)作品，其中最為典型的題材是“仕女畫”，它們不再以對女子進(jìn)行道德教化為目的，而是專門描繪宮廷婦女的日常生活。
欣賞唐代張萱的《搗練圖》(仕女生活)
(作品介紹)：盛唐之際，最負(fù)盛名的貴族人物、仕女畫家當(dāng)推張萱，他特別擅長畫女性和嬰兒，所做人物雍容華貴，形成“豐頰肥體”的人物造型，在美術(shù)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
“練”又稱“縑“，為絲織品的一種，織成時(shí)色微黃，質(zhì)地較硬，煮熟后加漂白之物用杵輕搗，使之柔軟，然后熨平使用。
分別展示“熨練”，“搗練”，“理線”三部分的圖片，請學(xué)生回答問題“《搗練圖》中人物形象的特點(diǎn)?有什么樣的生活細(xì)節(jié)刻畫?”
教師總結(jié)：
仕女形象特點(diǎn)：
1、體態(tài)豐滿，衣著華麗，姿態(tài)雍容華貴。
2、發(fā)髻是高聳的云髻
3、“黛眉”是寬而闊的廣眉，眉間飾有花鈿。
高髻直頤，肥滿健壯、衣著華麗，肅穆嫻靜為典型的唐朝仕女形象
生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)：
1、左側(cè)婦女扯練時(shí)微微著力的后仰。
2、中間熨燙婦女專專注的神態(tài)
3、小孩的頑皮可愛。
[拓展欣賞] 《虢國夫人游春圖》 唐 張萱《虢國夫人游春圖》是唐代宮廷畫家張萱所作，此畫描繪了唐玄宗寵妃楊玉環(huán)的姐姐虢國夫人和秦國夫人及其侍從在春天出游的情景。作品表現(xiàn)了貴婦人們游春時(shí)悠閑從容的歡悅情緒，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的人們奢侈淫逸的享樂生活。畫面里出游的行列呈前松后緊組合型的'構(gòu)圖，統(tǒng)一中有著變化，使畫面充滿著節(jié)奏感和韻律感。《虢國夫人游春圖》為絹本設(shè)色，寬52厘米，長148厘米，此畫卷為宋代臨摹本，原作已失，但臨摹本猶存盛唐的風(fēng)貌，現(xiàn)藏于遼寧省博物館。
《簪花仕女圖》 唐 周昉 唐代畫家周昉作。用筆樸實(shí)。氣韻古雅。畫面描繪仕女們的閑適生活。她們?nèi)A麗奢艷在庭院中游玩，動(dòng)作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無所事事，侍女們持扇相從。其賦色技巧，層次明晰，面部的暈色，衣著的裝飾，都極盡工巧之能事。輕紗的透亮松軟，皮膚的潤潤光澤，都畫得肖似，表現(xiàn)出作者具有高度的藝術(shù)技巧和概括能力。
<二>、五代南唐美術(shù)作品
杰出的人物畫作品——《韓熙載夜宴圖》顧閎中(貴族生活)
此畫以連環(huán)長卷的方式描繪了南唐中書侍郎韓熙載家開宴行樂的場景，通過聽樂、觀舞、休息、清吹、散宴等情節(jié)，敘事詩般描述了韓府夜宴的全部情景。
內(nèi)容背景：主要人物韓熙載是五代時(shí)北海人，字叔言，后唐同光年進(jìn)士，文章書畫，名震一時(shí)。其父親因事被誅，韓熙載逃奔江南，投順南唐。初深受南唐中主李璟的寵信，后主李煜繼位后，當(dāng)時(shí)北方的后周威脅著南唐的安全，李煜一方面向北周屈辱求和，一方面又對北方來的官員百般猜疑、陷害，整個(gè)南唐統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)斗爭激化，朝不保夕。在這種環(huán)境之中，官居高職的韓熙載為了保護(hù)自己，故意裝扮成生活上腐敗，醉生夢死的糊涂人，好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍對他不放心，就派畫院的“待詔” 顧閎中和周文矩到他家里去，暗地窺探韓熙載的活動(dòng)，命令他們把所看到的一切如實(shí)地畫下來交給他看。大智若愚的韓熙載當(dāng)然明白他們的來意，韓熙載故意將一種不問時(shí)事，沉湎歌舞，醉生夢死的形態(tài)來了一場酣暢淋漓的表演。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力，把韓熙載在家中的夜宴過程默記在心，回去后即刻揮筆作畫，李煜看了此畫后，暫時(shí)放過了韓熙載等人，一幅傳世精品卻因此而流傳下來。
分別展示圖片，思考下列問題：(學(xué)生分組討論發(fā)表言論，教師最后總結(jié))
1、哪個(gè)是主人公韓熙載?怎樣判斷的?
答：頭帶高帽，與眾不同，神情抑郁，心事重重。
2、畫面中的賓客聽得入迷嗎?怎樣判斷出來的?
答：入神。人們的目光都聚焦于彈琵琶的女子身上;躲在屏風(fēng)后忍不住偷聽的侍女
3、通過畫面你能了解到韓熙載的心情嗎?為什么?
答：韓熙載原為北方豪族，唐末進(jìn)士，富有政治才能，后逃到江南，李后主對北方人多猜疑，韓熙載未免遭不測，便縱情聲色，以放浪頹廢的生活來表示自己政治上的無所作為，逃避政治迫害，內(nèi)心苦悶，所以端坐，神態(tài)深沉，抑郁郁悶，矛盾不安，心事重重。
4、畫像中表現(xiàn)狀元郎粲是如何表現(xiàn)的?
答：A、衣著：紅色狀元服
B：動(dòng)作：一只手撐在床塌，身體重心向前，坐沒坐像。
C：表情：輕松、得意、驕傲的樣子。
5、這幅作品在當(dāng)時(shí)起到了什么作用?
答：A：滿足了南唐后主李煜了解到另一個(gè)人的私密空間的要求。
B：從側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時(shí)封建上層人物的荒淫奢靡的生活。
C：為我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和韓熙載提供了寶貴真實(shí)的資料。
[思考與交流]
根據(jù)中國傳統(tǒng)繪畫總結(jié)出來的、表現(xiàn)頭部不同角度畫法的“一分像”到“十分像”。觀察分析《韓熙載夜宴圖》中有其中的哪幾種?
<三>、宋代美術(shù)
前面幾件作品都是表現(xiàn)上層社會(huì)的生活，到北宋時(shí)期商業(yè)的繁榮使得人們對美術(shù)品的需求大為增加，由于美術(shù)作品的市場化導(dǎo)致了職業(yè)畫家的出現(xiàn)，畫家開始關(guān)注平民的生活，風(fēng)俗畫就出現(xiàn)了。
北宋 張擇端 《清明上河圖》(平民生活)
[思維想象]根據(jù)給出的試句，想象所描繪的繁華景象。
《清明上河圖》以長卷式構(gòu)圖，描繪了初春北宋京都汴梁城內(nèi)的繁華景象。其中對各色人等的生動(dòng)描繪已經(jīng)成為人們認(rèn)識(shí)宋代社會(huì)服飾、風(fēng)俗、技術(shù)、建筑、市場等的第一手資料。
課件展示，教師引導(dǎo)學(xué)生觀賞，分析畫面出現(xiàn)的場景和人物動(dòng)態(tài)，了解畫面人物的服飾、家具、陳設(shè)乃至建筑、交通等有哪些特點(diǎn)以及與現(xiàn)代社會(huì)相比較的不同點(diǎn)。(學(xué)生分組討論發(fā)表言論，教師最后總結(jié))
《清明上河圖》對于我們現(xiàn)代生活的影響，出現(xiàn)在很多物品和生活中，如：郵票、十字繡、生活用品等。
[拓展欣賞]
《貨郎圖》 (南宋——李嵩)
《風(fēng)雨牧歸圖》 (南宋——李迪)等
三、課堂小結(jié)：
沒有對現(xiàn)實(shí)生活的熱愛和細(xì)致入微的深入觀察，古代畫家不可能表現(xiàn)出這么生動(dòng)的“生活”畫面。今天，我們一起分享了中國隋唐、五代和宋代畫家的“人間生活”。那么，西方的畫家在做什么呢?直到17、18世紀(jì)西方才出現(xiàn)宗教題材的世俗化，請同學(xué)們課后進(jìn)行預(yù)習(xí)，下節(jié)課我們將學(xué)習(xí)《人間生活》的西方部分。
四、教學(xué)反思
本節(jié)課緊抓住教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)新課程教學(xué)、新課程要求的新方法，教學(xué)中始終注重以各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;以問題教學(xué)法，設(shè)置有趣的問題讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思考交流，注重學(xué)生主動(dòng)參與課堂的教學(xué)活動(dòng);注重創(chuàng)設(shè)情景;注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生感覺不是美術(shù)欣賞的旁觀者，而是融入其中，是參與者。本課由于學(xué)生參與課堂的實(shí)踐活動(dòng)較多，在教學(xué)時(shí)間上略顯緊湊，所以教學(xué)中要注意掌控時(shí)間。
美術(shù)教案 篇5
教材分析
《民間美術(shù)》是湖南美術(shù)出版社編著的高中美術(shù)教材美術(shù)鑒賞模塊中的第三單元的第九課的教學(xué)內(nèi)容。教材圍繞著了解民間美術(shù)這一主題展開，通過大量的圖片和一些深入淺出的論述，向我們分析了民間美術(shù)的內(nèi)涵以及一些相關(guān)的知識(shí)。首先指出的是民間美術(shù)植根于人民的具體生活,甚至滲透到生活的每個(gè)角落，它與人民對美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關(guān)。教材就民間美術(shù)的種類以及與生活的關(guān)系列舉了若干圖片，目的是讓學(xué)生對此有直觀的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上教材進(jìn)一步說明了民間美術(shù)的價(jià)值。接著，教材又深入的分析了民間美術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)語言以及它們的內(nèi)涵，列舉并分析了一些有代表性的實(shí)例。最后延伸到對民間美術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)。
教學(xué)理念
為了更好的實(shí)施新課改的教學(xué)理念，針對高一學(xué)生的特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，教師立足于教材，在關(guān)注教材的同時(shí)以學(xué)生為主，嘗試把“搜集資料→閱讀欣賞→討論探索→延伸”的研究型學(xué)習(xí)方式進(jìn)入課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主參與，多元發(fā)展。
教學(xué)過程中：
1、創(chuàng)設(shè)研究型學(xué)習(xí)的氛圍：教學(xué)中提倡師生共同構(gòu)建一個(gè)開放自主、合作互動(dòng)的教學(xué)氛圍。體現(xiàn)“以學(xué)生為主”的現(xiàn)代教學(xué)理念，為學(xué)生展示才華的舞臺(tái)。學(xué)生通過展示研究成果、實(shí)踐創(chuàng)作等活動(dòng)，體驗(yàn)創(chuàng)造的成就感和自我價(jià)值的深化；創(chuàng)設(shè)問題為教學(xué)主要手段之一，培養(yǎng)學(xué)生探究問題、分析問題、解決問題的能力。
2、完善體系：不斷鼓勵(lì)學(xué)生以積極的心態(tài)參與討論。應(yīng)重解決問題的方法，輕解決問題的結(jié)果。從而進(jìn)一步提升教學(xué)內(nèi)涵。
3、拓展與延伸：課程內(nèi)容在立足于教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展與延伸。結(jié)合現(xiàn)代生活和社會(huì)熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國民族文化觀念和樹立創(chuàng)新意識(shí)，把德育教育融入藝術(shù)教學(xué)中
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
了解什么是民間美術(shù)及其類別；認(rèn)識(shí)民間美術(shù)在人類活動(dòng)中所具有的社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值，以及民間美術(shù)獨(dú)特形態(tài)和形式語言及其中深厚的寓意。
2、能力目標(biāo)
了解民間美術(shù)的重要意義和價(jià)值，學(xué)會(huì)欣賞民間美術(shù)，把民間美術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)代生活中來。
3、情感目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生在和觀念上對民間美術(shù)的認(rèn)同并激發(fā)他們對民間美術(shù)的關(guān)注和喜愛，從而能夠自覺的保護(hù)這一傳統(tǒng)。
教學(xué)重點(diǎn)
了解民間美術(shù)在人類活動(dòng)中所具有的社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值，以及民間美術(shù)的藝術(shù)特征及深厚的寓意。
教學(xué)難點(diǎn)
解決學(xué)生對民間美術(shù)在和觀念上的認(rèn)同，激發(fā)同學(xué)對民間美術(shù)的關(guān)注和喜愛。進(jìn)行民族民間藝術(shù)的教育和承傳。逐步使民族、民間文化資源進(jìn)入主流教育。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、教具：制作多媒體課件、有民間美術(shù)特征的圖片、民間美術(shù)作品實(shí)物
2、學(xué)具：剪刀、蠟光紙或紅紙
教學(xué)過程
一、激情導(dǎo)入引出課題（1分鐘）
把中華民族文化比做河流，美術(shù)比做是漂在河流上的一根粗大的木頭，浮在水上的是宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)、專業(yè)美術(shù)。沉在水底的'是民間美術(shù)。民間美術(shù)以它稚拙的特點(diǎn)支撐著主流藝術(shù)。（本環(huán)節(jié)通過比喻使學(xué)生大概的了解民間美術(shù)的社會(huì)地位。通過創(chuàng)設(shè)語言情境激發(fā)學(xué)生想了解民間美術(shù)的欲望。）
二、了解民間美術(shù)
<一>、什么是民間美術(shù) （4分鐘）
1、實(shí)物展示、多媒體顯示：通過對民間美術(shù)作品鞋墊與現(xiàn)代專業(yè)美術(shù)作品《奔馬圖》創(chuàng)作者的比較（為了說明民間美術(shù)的創(chuàng)造者是人民群眾）
2、多媒體出示照片：《天安門廣場放風(fēng)箏》、《農(nóng)家的灶臺(tái)》兩幅圖片，讓學(xué)生找出當(dāng)中的民間美術(shù)，并說說民間美術(shù)用在這里的目的。（這里是為了通過直觀的圖片說明民間美術(shù)與人們的生活關(guān)系密切，認(rèn)識(shí)民間美術(shù)是用來美化人們的生活環(huán)境的。）
3、師生問答：我國有哪些傳統(tǒng)的民俗節(jié)氣？大量的民間美術(shù)在怎樣的場合出現(xiàn)？在這些活動(dòng)中民間美術(shù)起到什么作用？（利用這樣的問題情境來分析和理解民間美術(shù)與民俗活動(dòng)的關(guān)系，了解民間美術(shù)是用來豐富民俗活動(dòng)的。根據(jù)以上的方法很自然就引出民間美術(shù)的定義。）
用多媒體顯示：什么是民間美術(shù)： 傳統(tǒng)的民間美術(shù)是相對宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)而言；現(xiàn)代的民間美術(shù)是相當(dāng)專業(yè)美術(shù)而言；是人民群眾在生產(chǎn)、生活的過程中創(chuàng)造的是用以美化生活環(huán)境、豐富民俗文化的美術(shù)。
<二>、走進(jìn)民間美術(shù):（我從民間美術(shù)如何貫穿于人民的生活和世界兩個(gè)領(lǐng)域來引導(dǎo)學(xué)生了解民間美術(shù)的種類和藝術(shù)特征）
1、民間美術(shù)種類（5分鐘）
A、提問：民間美術(shù)怎么貫穿在人民生活中也就是它以什么形式、什么用途、流行什么地域……存在人民的生活中？要求學(xué)生從自己身邊熟悉的種類說起。（這里是為了讓學(xué)生根據(jù)自己對民間美術(shù)的認(rèn)識(shí)找出民間美術(shù)的種類。）
B、用實(shí)物、多媒體圖片展示民間美術(shù)種類并讓學(xué)生欣賞、辨認(rèn)、歸類。如剪紙有哪幾張、玩具是哪些、哪些又是刺繡……（本環(huán)節(jié)通過對新舊知識(shí)的梳理及實(shí)物的辨認(rèn)，加深對民間美術(shù)種類的認(rèn)識(shí)，鞏固和完善已有的知識(shí)。對民間美術(shù)種類的了解也就更進(jìn)了一步）
C、出示民間美術(shù)分類羅列表（通過對種類繁多的確認(rèn)，進(jìn)一步說明它滲透到生活的每個(gè)角落。也就是說民間美術(shù)存在人民生活領(lǐng)域中形成了一個(gè)很寬的橫向的面）
2、民間美術(shù)的藝術(shù)特征（本環(huán)節(jié)通過對民間美術(shù)的審美特征和語言表現(xiàn)特點(diǎn)的了解，向?qū)W生解釋貫穿于人們領(lǐng)域的民間美術(shù)是一個(gè)很深邃的縱向的面）
�。ㄒ唬�、民間美術(shù)的審美特點(diǎn)（6分鐘）
a、多媒體展示圖片《喂雞》：分析作品從表現(xiàn)手法上怎樣表達(dá)稚拙的表現(xiàn)。讓學(xué)生明白不能用專業(yè)的眼光去欣賞民間美術(shù)作品。
b、多媒體出示剪紙作品《三魚爭頭》，引導(dǎo)學(xué)生通過分析作品的表現(xiàn)題材、構(gòu)圖形式、表達(dá)的內(nèi)容來理解作品所傳達(dá)出來的寓意。（這里是為了讓學(xué)生理解民間美術(shù)并不是簡單、粗淺的東西，而是很有內(nèi)涵的表意的藝術(shù)）
c、提問：民間美術(shù)所要表達(dá)的是哪些祝福的意愿？引導(dǎo)學(xué)生理解人民群眾要表達(dá)的是如：平安、富貴、吉祥如意、多子多福……祝愿。人民群眾是用什么物體或色彩來表達(dá)象征意義的？引導(dǎo)認(rèn)識(shí)如：石榴象征多子、桃子象征多壽、牡丹象征富貴、臉譜中色彩的寓意……（本環(huán)節(jié)通過創(chuàng)設(shè)問題、分析問題、解決問題使學(xué)生明白民間美術(shù)原來是用有象征意義的東西來表達(dá)“吉祥美好”的語言）
多媒體出示民間美術(shù)的審美特點(diǎn)：民間美術(shù)是表意的藝術(shù)之一，所以我們不能用科學(xué)的解剖透視法去衡量它，也不能用專業(yè)的美術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)欣賞它的好壞、美丑，而應(yīng)通過民間美術(shù)特有的“吉祥美好”等情趣及稚拙的表現(xiàn)手法去感受、體會(huì)、鑒賞。
�。ǘ┟耖g美術(shù)語言的表現(xiàn)特征（15分鐘）
根據(jù)民間美術(shù)的審美特征教師直接解釋民間美術(shù)的藝術(shù)特征：〈1〉、求真——真摯、真實(shí)：質(zhì)樸率真隨意大方 〈2〉、求活——靈活、生命力：熱烈夸張 象征寓意
帶問題欣賞作品：這是一件什么作品？它表達(dá)什么寓意？你覺得作品表達(dá)的是什么寓意？它追求的是怎樣的藝術(shù)特征？你覺得作品里用了什么方法來表達(dá)這種特征？……（這里根據(jù)學(xué)生對民間美術(shù)審美特點(diǎn)理解的基礎(chǔ)上，也根據(jù)學(xué)生思維能力較活躍的特點(diǎn)，我提倡師生共建一個(gè)開放自主、合作互動(dòng)的教學(xué)氛圍。并致力體現(xiàn)“學(xué)生為主”的現(xiàn)代教學(xué)理念，為學(xué)生展示才華的舞臺(tái)。我把學(xué)生分組對以上的問題進(jìn)行討論）
經(jīng)過討論教師
a、用作品《坐馬車》、《泥孩兒》、《封侯多壽》和《三顧茅廬》通過分析作品的表現(xiàn)特點(diǎn)和運(yùn)用的題材。向?qū)W生說明人民群眾是在生產(chǎn)勞動(dòng)之余，運(yùn)用人物、走獸、花鳥器物等形象和一些吉祥文字、民間諺語、吉語及神話故事自發(fā)的按照自己的直覺和趣味自由的想象發(fā)揮來表達(dá)自己的。從而解釋了民間美術(shù)有質(zhì)樸率真、隨意大方的特點(diǎn)。
b、多媒體展示圖片：《公雞》分析作品中表現(xiàn)出活躍的原因：夸張的造型、大膽的裝飾、飽滿的構(gòu)圖、鮮艷的色彩……
c、多媒體展示圖片《連年有余》、《牡丹》、《民間五毒》、《老鼠娶親》等作品來說明民間美術(shù)作品具有寓意從而給作品注入了生命力，并說明民間美術(shù)作品是用諧音、象征、比擬、借喻等手法把寓意給表達(dá)出來
三、民間美術(shù)民間美術(shù)的傳承與創(chuàng)新（8分鐘）
（通過對民間美術(shù)的理解肯定了它的社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值，本環(huán)節(jié)拓展與延伸到對民間美術(shù)繼承和發(fā)揚(yáng)。這一過程結(jié)合現(xiàn)代生活和社會(huì)熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國民族文化觀念和樹立創(chuàng)新意識(shí)，把德育教育融入藝術(shù)教學(xué)中。）
說一說：民間美術(shù)的現(xiàn)狀（以學(xué)生分析討論為主）
看一看：民間美術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)中運(yùn)用
視頻欣賞：6年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目《俏夕陽》
多媒體圖片欣賞：欣賞有民間美術(shù)元素作品
�。ㄍㄟ^直觀的圖片使學(xué)生認(rèn)識(shí)的民間美術(shù)不是過時(shí)的東西，而是有深厚的文化內(nèi)涵，運(yùn)用到現(xiàn)代的生活中同樣具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。）
議一議：如何開展民間美術(shù)的繼承與創(chuàng)新活動(dòng)？
最后引用名言：我們不能把傳統(tǒng)僅僅作為遺產(chǎn)來保護(hù)，因?yàn)檫z產(chǎn)是一種不動(dòng)產(chǎn)，應(yīng)該將統(tǒng)作為一種有效的活的資源。
四、動(dòng)動(dòng)手（6分鐘）
�。ū经h(huán)節(jié)主要為了使學(xué)生感受制作民間美術(shù)的樂趣，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)民族文化的感情）
1、教師布置課堂作業(yè)：剪紙實(shí)踐剪“雙喜”，“窗花”用多媒體展示剪紙的制作過程。
2、學(xué)生制作，教師巡回指導(dǎo)（在制作的過程中放《喜洋洋》音樂來渲染氣氛）
五、師生再見 （課堂）
美術(shù)教案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解三原色，三間色的基本概念。
2、進(jìn)行用三原色調(diào)配的三間色的練習(xí)。
3、培養(yǎng)學(xué)生對色彩的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)三原色和三間色
三、教學(xué)難點(diǎn)：如何調(diào)配出漂亮的色彩，并進(jìn)行應(yīng)用。
四、課前準(zhǔn)備：
教師：著三原色的圓紙片（每色各兩張），涂上三間色的圓紙片（每色各一張），液體三原色，玻璃杯三個(gè)。 學(xué)生：常規(guī)水彩畫用具，油畫棒。
五、教學(xué)過程：
1、引入談話，揭示課題：學(xué)生在以往的作畫過程中，肯定有過這樣的經(jīng)歷：將一種顏色涂到另一種顏色上，顏色會(huì)起變化，教師可提出這一問題，激起學(xué)生的興趣。
2、講解實(shí)驗(yàn)：
�。�1）在五顏六色的色彩中，有三種顏色是最基本的，它們不能用調(diào)出來，卻能調(diào)出其他許多的顏色，這三種顏色是“紅、黃、藍(lán)”，合稱三原色。（依次將“紅黃藍(lán)”紙片貼于黑板，請學(xué)生找出相應(yīng)的顏料）
�。�2）將其中的兩種混合，就可以得出另外三種顏色了。教師用液體三原色在玻璃杯中調(diào)配，并用圓色片在黑板上貼出相應(yīng)的關(guān)系式。紅+黃=橙黃+藍(lán)=綠藍(lán)+紅=紫所調(diào)出的橙、綠、紫三種顏色，合稱“三間色”。
3、學(xué)生作業(yè)：（1）用“油畫棒”畫出“吹泡泡”的樣子。要求人畫小些，泡泡相應(yīng)地夸張畫大，并要求有泡泡兩兩相交�？蓞⒄諘系腵范圖。（2）用顏色對“泡泡”涂色：先用三原色涂不相交處，如是相交的兩個(gè)泡泡，這們的顏色要有區(qū)別；再在相交處涂上相應(yīng)的三間色。色彩要“均勻、鮮艷”（三間色要三原色調(diào)配）。
4、作業(yè)評講：對學(xué)生的作業(yè)博覽進(jìn)行討論分析，教師歸納小結(jié)。
美術(shù)教案 篇7
一、教材分析：
《雄偉的塔》是人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，第三冊第十二課的教學(xué)內(nèi)容。
1、教材地位及作用。
本課教材分為兩頁版面，其中包括3張圖片及6張學(xué)生作業(yè)。首先是中國傳統(tǒng)塔的造型應(yīng)縣木塔，這種造型的塔反映了中國傳統(tǒng)塔建筑特征，也是學(xué)生在生活中最常見到的。接著是法國的埃菲爾鐵塔，在建筑風(fēng)格、造型、材料上與中國應(yīng)縣木塔形成了鮮明的對比。北京北海公園白塔則是中國受外來文化影響而建造的帶有異國情調(diào)的建筑。三座建筑風(fēng)格各不相同的塔，代表了不同的文化背景。利用多媒體展示塔的圖片和文字資料，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同地區(qū)、不同文化中塔的造型各有特點(diǎn)，這是潛移默化的人文教育。
新的基礎(chǔ)教育理念要求美術(shù)煥發(fā)出師生的生命活力，而學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展至關(guān)重要，而教師的關(guān)鍵是使學(xué)生主動(dòng)、積極思維。通過網(wǎng)絡(luò)多媒體課件與美術(shù)學(xué)科教材有機(jī)融合，使學(xué)生在設(shè)計(jì)造型活動(dòng)中，激發(fā)創(chuàng)新思維，有利于進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
2、教學(xué)目標(biāo)及確立目標(biāo)的依據(jù)。
�。ㄋ囆g(shù)創(chuàng)造的核心是創(chuàng)新，想象是美術(shù)活動(dòng)的必要條件，為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。通過對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運(yùn)用視覺語言，更多地介入信息交流，共享人類社會(huì)的文化資源，積極參與文化的傳承，并對文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。）
顯性內(nèi)容與目標(biāo)：
應(yīng)知：
世界上有各種各樣的塔，不同地區(qū)（國家）的塔造型不盡相同，還有各種各樣的紀(jì)念意義。
應(yīng)會(huì)：
學(xué)習(xí)比較、分析、描述塔的特征，能將自己記憶中的塔或設(shè)計(jì)的塔描繪下來，并可以進(jìn)行簡單的裝飾。
隱性內(nèi)容與目標(biāo)：
通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解更多塔的知識(shí)，認(rèn)識(shí)古今中外的塔，并對自己家鄉(xiāng)的塔進(jìn)行考察，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、保護(hù)古跡的意識(shí)。
本節(jié)課在調(diào)查家鄉(xiāng)的塔這一活動(dòng)中，主要培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力，在作業(yè)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力。
3、教學(xué)重、難點(diǎn)及確立依據(jù)
�。佬g(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著信息化進(jìn)
程的加快，圖像作為一種有效而生動(dòng)的信息載體，越來越廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中。）
教學(xué)重點(diǎn)：
把自己見過的塔描繪畫下來，或設(shè)計(jì)一座既漂亮又有新意的塔。
教學(xué)難點(diǎn)：
根據(jù)塔的特點(diǎn)，進(jìn)行表現(xiàn)或設(shè)計(jì)。
4、作業(yè)要求：
設(shè)計(jì)或者擺放（老師提供材料）一座新穎的塔，要求畫面飽滿，雄偉挺拔。
二、教材處理：
低年級學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造能力受到客觀（環(huán)境、教師）、主觀（情緒、喜好）等方面因素的影響，因此教師要善于巧妙安排教學(xué)內(nèi)容，而網(wǎng)絡(luò)課件的交互性可以引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思維創(chuàng)造意識(shí)，使學(xué)生的想法落實(shí)，教學(xué)中以表揚(yáng)為主，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。
三、教學(xué)方法：
運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)課件，學(xué)生搜索有關(guān)本課知識(shí)，活躍課堂氣氛、調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，突破教學(xué)重難點(diǎn)，提高課堂教學(xué)效率，孩子的興趣、創(chuàng)作的靈感在多媒體課件展示下，在自由的網(wǎng)絡(luò)搜索、交流中挖掘！
四、教學(xué)手段：
1、教學(xué)平臺(tái)由Dreamweaver做的課件。
2、學(xué)生學(xué)習(xí)平臺(tái)由一個(gè)小畫板，Windows自帶的畫圖程序。
3、學(xué)生課內(nèi)課后拓展平臺(tái)里有Dreamweaver制作課件中的各式各樣的`塔的圖片，學(xué)生作品，還有塔的起源，塔的設(shè)計(jì)造型等頁面。
五、教學(xué)實(shí)施過程：
（一）教學(xué)評價(jià)方法
1、教師課堂上對學(xué)生的想法應(yīng)愛護(hù)激勵(lì)，尤其鼓勵(lì)創(chuàng)新。
2、在評價(jià)學(xué)生作業(yè)中，可分為最佳繪畫、最新創(chuàng)意、最佳線條、最佳色彩等多項(xiàng)評價(jià)目標(biāo)，以表揚(yáng)每個(gè)孩子的優(yōu)勢。
3、學(xué)生相互間參觀，找出有特點(diǎn)的作品，進(jìn)行評價(jià)。
（二）教學(xué)評價(jià)點(diǎn)
1、此課的講授是否讓學(xué)生對塔有了進(jìn)一步的了解，學(xué)生能否對古今中外的塔進(jìn)行比較并能描述出自己的感受。
2、學(xué)生能否畫出記憶中的塔并畫出塔的特征。
3、學(xué)生能否設(shè)計(jì)出創(chuàng)意新穎的塔。
課后反思：
媒體備課從內(nèi)容到方式都超越了傳統(tǒng)意義上備課的范圍，基于教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，我在進(jìn)行本課教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)。對本課教材進(jìn)行分析及教材恰當(dāng)處理、采取了適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)方法、教學(xué)手段等，根據(jù)教學(xué)需要把收集到的各種資料進(jìn)行整理，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“整合”起來，使課堂教學(xué)更加有系統(tǒng)性、靈活性。在美術(shù)課教學(xué)中，借助信息技術(shù)擴(kuò)大欣賞容量，以網(wǎng)絡(luò)多媒體課件導(dǎo)入新課，充分發(fā)揮直觀教學(xué)的作用，體會(huì)美術(shù)的視覺藝術(shù)。名塔賞析中利用網(wǎng)絡(luò)搜索“大雁塔、埃菲爾鐵塔、北京北海白塔”等、既直觀、又配有文字，免去教師大量的口頭介紹，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容一目了然，讓學(xué)生了解本課教材的內(nèi)容。通過文字、圖片、學(xué)生可以自由點(diǎn)擊搜索，自學(xué)塔的有關(guān)知識(shí)，師生互動(dòng)，突破教學(xué)難點(diǎn)。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜索塔的文化，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的塔，培養(yǎng)他們對家鄉(xiāng)的熱愛和了解，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情感。
課后延伸中將網(wǎng)絡(luò)上與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的網(wǎng)頁鏈接到介紹塔的網(wǎng)站，滿足學(xué)生更多的求知欲望，達(dá)到了本課應(yīng)知的教學(xué)目標(biāo)。
美術(shù)教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解不同歷史時(shí)期的時(shí)代背景下孩子的童年都有各自的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生珍惜現(xiàn)在美好童年生活的情感。人美版第五冊教案 第10課 童年
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過欣賞，感悟不同歷史時(shí)期童年生活的差異性。
2、認(rèn)識(shí)中國畫、油畫、木雕、攝影等不同藝術(shù)表現(xiàn)形式，體會(huì)不同表現(xiàn)形式帶
給人的不同美感。
3、描述童年的生活內(nèi)容以及自己對童年的理解，感受作品童年的思想內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
不同種藝術(shù)表現(xiàn)形式的特點(diǎn)及對藝術(shù)作品相關(guān)歷史背景的了解。
課前準(zhǔn)備：
童年圖片資料、色筆、彩色紙等。
教學(xué)過程：
一、 組織教學(xué)：
穩(wěn)定學(xué)生情緒。
二、教授新課：
1、 導(dǎo)入，播放課件（全班同學(xué)的照片）
2、 感受不同時(shí)代孩子的`童年生活，引導(dǎo)學(xué)生分析現(xiàn)在的童年生活。簡單介紹《流民圖》這幅畫的創(chuàng)作背景。欣賞戰(zhàn)爭時(shí)期的作品。
3、 分析繪畫中的構(gòu)圖，展示《翻身奴隸的兒女》（演示課件）“S”形構(gòu)圖。
4、 分析畫中的人物動(dòng)態(tài)，了解不同創(chuàng)作材料的特性，指導(dǎo)學(xué)生看書分析自己喜歡的作品。
5、 評價(jià)不同表現(xiàn)形式的作品，出示課件，展示其他繪圖畫形式。
6、 嘗試一重表現(xiàn)形式，知道學(xué)生繪畫、制作。
三、布置作業(yè)
四、學(xué)生作業(yè)，教師巡堂指導(dǎo)。
五、作業(yè)展評。
美術(shù)教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、根據(jù)記憶活想象，表現(xiàn)心中的風(fēng)景。
2、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
課前準(zhǔn)備：教師與學(xué)生搜集一些具有當(dāng)?shù)靥厣娘L(fēng)景圖片。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、引導(dǎo)。
1、引導(dǎo)學(xué)生回憶曾經(jīng)給自己留下深刻印象的風(fēng)景。
2、引導(dǎo)學(xué)生回憶語文課上曾經(jīng)學(xué)過的描寫優(yōu)美風(fēng)景的課文片斷。
3、引導(dǎo)學(xué)生曾經(jīng)聽過的旋律優(yōu)美的音樂，產(chǎn)生的聯(lián)想。
4、引導(dǎo)學(xué)生想象：你理想中的家鄉(xiāng)美景或理想中的生活環(huán)境。
二、指導(dǎo)學(xué)生作畫。
1、根據(jù)上面的提示，選擇你喜歡的進(jìn)行作畫。
2、作畫形式、要求：
�。�1）可以用中國畫、水彩畫、水粉畫的形式進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn)。
（2）也可以用鋼筆、圓珠筆、鉛筆等線描的形式進(jìn)行創(chuàng)作。
3、學(xué)生創(chuàng)作，教師巡回指導(dǎo)。
三、展示學(xué)生中的優(yōu)秀作品。
第二課時(shí)
課前準(zhǔn)備：學(xué)生自帶自己拍攝的風(fēng)景照片。
教學(xué)過程：
1、 揭示內(nèi)容：利用自己拍攝的風(fēng)景照片，進(jìn)行添畫、擴(kuò)展，創(chuàng)造風(fēng)景畫。
2、 指導(dǎo)學(xué)生通過觀察教材上的.范圖懂得創(chuàng)作方法：利用我們自己拍攝的風(fēng)景照，粘在白紙上，延伸、擴(kuò)展出一幅風(fēng)景畫。
3、 學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造，教師巡回指導(dǎo)。
4、 展示優(yōu)秀作品。
5、 未完成的學(xué)生可以課后繼續(xù)創(chuàng)作。
課后反思：
通過學(xué)生的主動(dòng)參與，自主組織課堂討論，對具有代表性的作品進(jìn)行分析，感悟風(fēng)景繪畫的魅力及風(fēng)景畫創(chuàng)作的方法。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，教師只是教學(xué)情景的創(chuàng)造者，活動(dòng)過程的參與者。在教學(xué)過程中，教師不單純是對美術(shù)知識(shí)的傳遞，而是組織有利于學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的資源，更多地關(guān)注學(xué)生對美術(shù)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生對跨學(xué)科知識(shí)進(jìn)行融合，幫助他們用已有的知識(shí)去理解繪畫藝術(shù)的人文內(nèi)涵。
美術(shù)教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解面具的由來和演變發(fā)展的過程，了解不同國家、地域、民族對面具的不同理解。
2、了解面具的造型特點(diǎn)及表現(xiàn)形式和方法。
3、了解現(xiàn)代面具的功能和作用。
教學(xué)難點(diǎn)：
設(shè)計(jì)出具有新意、藝術(shù)效果獨(dú)特并符合表演角色性格特征的面具。
課前準(zhǔn)備
�。�1）多媒體課件、圖表、面具光盤。
�。�2）面具相關(guān)文字資料及圖片資料。
�。�3）學(xué)生制作面具的海綿紙，膠水等。
�。�4）學(xué)生表演節(jié)目用的道具和音樂。
教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)內(nèi)容 學(xué)生活動(dòng) 教師活動(dòng)
第一課時(shí)激發(fā)興趣與合作探究第二課時(shí)學(xué)習(xí)與制作第三課時(shí)展示、體驗(yàn)、交流。分組合作，討論節(jié)目，分配角色。搜集面具資料（圖片、實(shí)物、文字資料等）與同學(xué)交流自己對面具文化的了解。欣賞中外面具作品。學(xué)習(xí)面具的設(shè)計(jì)制作方法。設(shè)計(jì)有創(chuàng)意的面具以小組為單位表演節(jié)目，評價(jià)自己與他人的面具及節(jié)目的設(shè)計(jì)。引導(dǎo)學(xué)生觀看錄像。組織學(xué)生分組，討論每位要演節(jié)目及角色，引導(dǎo)學(xué)生查找資料。講解面具知識(shí)，面具的歷史、面具的制作方法。重點(diǎn)講面具對人物性格的刻畫。指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出有個(gè)性、有創(chuàng)意的面具。正確引導(dǎo)學(xué)生評價(jià)
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┑谝徽n時(shí)激發(fā)興趣與合作探索
1、影片欣賞：播放童話劇《馬蘭花》錄像資料
2、教師總結(jié)：看了錄像中戴面具表演的節(jié)目。我們也要開一場聯(lián)歡會(huì)。要以小組的形式每個(gè)同學(xué)戴上面具，表演你喜歡的節(jié)目。
3、教師提出問題請同學(xué)思考：a、你和誰一組？b、表演什么節(jié)目？c、我演誰？d、角色的性格是什么樣的？e、你如何給角色設(shè)計(jì)面具？
4、請你用形象或語言描繪出你所演角色的特征。
5、請同學(xué)查閱有關(guān)面具的文字資料、圖片資料、實(shí)物等。（通過書籍、網(wǎng)絡(luò)、電影、錄像等）
�。ǘ┑诙n時(shí)：面具知識(shí)的講解與面具設(shè)計(jì)與制作
1、面具知識(shí)的.介紹
引導(dǎo)學(xué)生把搜集的圖片、文字資料，以小組為單位向全班同學(xué)展示。交流對面具文化的了解。
交流內(nèi)容應(yīng)包括：
（1）古代面具的由來、意義、功能。
（2）不同民族、不同地域、不同國家面具的造型特點(diǎn)及風(fēng)格。
�。�3）面具的材料及色彩特點(diǎn)。
�。�4）現(xiàn)在面具的功能：隨著社會(huì)的發(fā)展，面具的功能已不再是祭祀，驅(qū)鬼怪，除病魔。
提問：現(xiàn)在社會(huì)中面具都運(yùn)用在哪些方面？
學(xué)生思考：家居裝飾、表演道具、狂歡節(jié)、物品的設(shè)計(jì)等�，F(xiàn)代面具是人們除舊迎新、歡歌勁舞、交流情感不可缺少的裝飾。
教師用多媒體課件演示現(xiàn)代面具圖片，加深對現(xiàn)代面具的了解。
2、教師講解面具的設(shè)計(jì)制作方法，步驟。
3、學(xué)生制作面具
在教師介紹面具制作的基本原理和方法的基礎(chǔ)上。學(xué)生展開設(shè)計(jì)與制作。
學(xué)生思考：
�。�1）設(shè)計(jì)什么風(fēng)格的面具？（粗獷、奔放或細(xì)膩。寫實(shí)或抽象）
�。�2）運(yùn)用什么樣的色彩表現(xiàn)人物的個(gè)性？（色調(diào)統(tǒng)一、色彩對比強(qiáng)烈）
�。�3）采用什么樣的制作方法？（平面或立體）
要求：面具造型色彩夸張獨(dú)特，符合節(jié)目的角色。
（三）第三課時(shí)展示、體驗(yàn)、交流
根據(jù)上節(jié)課制作好的面具向全班同學(xué)展示、體驗(yàn)、交流。
1、分別以組為單位，上臺(tái)表演本組設(shè)計(jì)好的節(jié)目。同時(shí)，體驗(yàn)角色的內(nèi)心情感。為了使節(jié)目更生動(dòng)，可以考慮音樂、旁白、服裝、道具等。
2、發(fā)給每人一張?jiān)u價(jià)表。每組表演完節(jié)目后，給以評價(jià)。
3、全班同學(xué)的面具貼在黑板上。教師引導(dǎo)同學(xué)評價(jià)。（從面具及表演兩方面評價(jià)）
教師提出問題：你最喜歡哪組同學(xué)設(shè)計(jì)的面具？為什么？
你最喜歡哪組同學(xué)表演的節(jié)目？為什么？
4、學(xué)生交流體會(huì)，贊美他人的優(yōu)點(diǎn)，欣賞他人的成功。
5、教師總結(jié)評價(jià)
附：
評價(jià)表
第一組第二組第三組第四組第五組第六組
面具造型30分
色彩30分
節(jié)目創(chuàng)意20分
表演20分
教學(xué)反思
本課程屬于設(shè)計(jì)應(yīng)用課。在教學(xué)設(shè)計(jì)上更注重學(xué)生的體驗(yàn)，由于學(xué)生知識(shí)、能力不同，在設(shè)計(jì)面具和表演節(jié)目上，教師要尊重學(xué)生自主興趣，情感的表達(dá)。節(jié)目的選擇應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，充分展示學(xué)生的所思所想，是學(xué)生內(nèi)心世界的一種真情流露。