- 相關(guān)推薦
杜甫詩(shī)三首高中教案（熱門(mén)）
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家收集的杜甫詩(shī)三首高中教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
杜甫詩(shī)三首高中教案1
中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首3。
俗話說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，幫助高中教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。所以你在寫(xiě)高中教案時(shí)要注意些什么呢？小編收集并整理了“中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首3”，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！
一.關(guān)于作者.
舒婷,原名龔佩瑜.1952年出生于福建泉州,當(dāng)代女詩(shī)人.1971年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),1979年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌.《福建文學(xué)》圍繞她的詩(shī)作展開(kāi)關(guān)于朦朧詩(shī)的討論,當(dāng)時(shí)爭(zhēng)議很大,影響頗廣.1980到福建省文聯(lián)工作.現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)福建分會(huì)理事.主要作品有《雙桅船》，《舒婷顧城抒情詩(shī)選》。她的《祖國(guó)，我親愛(ài)的祖國(guó)》獲1979＿＿1980年全國(guó)青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。
舒婷崛起于70年代末中國(guó)的詩(shī)壇，她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異于前輩的詩(shī)風(fēng)，在中國(guó)詩(shī)壇上掀起了一股“朦朧詩(shī)大潮。她們的詩(shī)一改新詩(shī)明白如話、幾近分行散文式的傳統(tǒng)特點(diǎn)，意蘊(yùn)深厚而不顯露，變?cè)姷膯我恍蜗鬄槎鄬哟蔚囊庀蟮�，給讀者留下廣闊的想象、闡述的余地，使許多詩(shī)失卻傳統(tǒng)的明朗色彩,蒙上了一層朦朦朧朧的氛圍.他們用朦朧詩(shī)表達(dá)了一代人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的反思,對(duì)社會(huì)生活的方方面面的審慎思索和批判.舒婷是朦朧詩(shī)派的代表人物.>是朦朧詩(shī)潮的代表作之一.
二．朦朧詩(shī)簡(jiǎn)介：
涌現(xiàn)于80年代左右。其特點(diǎn)是:1.內(nèi)涵上意蘊(yùn)深厚,不求顯露.思考人的本質(zhì),探索人的自我價(jià)值,體現(xiàn)詩(shī)人的主體意識(shí).2.藝術(shù)上意象迭加,撲朔迷離.一改新詩(shī)明白如話的特點(diǎn),以普遍的暗示來(lái)代替過(guò)去的直接體現(xiàn).代表作家及其代表作品有：舒婷的《致橡樹(shù)》、《墻》，顧城的《一代人》、《遠(yuǎn)和近》，梁小斌的《雪白的墻》。
例:《老馬》與《致橡樹(shù)》對(duì)比印證“朦朧詩(shī)”的兩大特點(diǎn)
“總得叫大車(chē)裝個(gè)夠，它橫豎不說(shuō)一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下。這刻不知道下刻的命，它有淚直往心里去，眼里飄來(lái)一道鞭影，它抬起頭，望望前面。”
析：用明白如話的語(yǔ)言，幾近分行的散文化格式，單一的老馬意象表達(dá)出各階層的人包括作者自己所承受的各種物質(zhì)重負(fù)和心理重負(fù)。而《致橡樹(shù)》則不一樣。
三，思路分析
這是一首愛(ài)情詩(shī),但它不象常見(jiàn)的愛(ài)情詩(shī),直抒胸臆,用火熱的詩(shī)句表達(dá)對(duì)愛(ài)的焦灼和渴望,對(duì)意中人的熱烈追求與贊美,或抒發(fā)失意的愛(ài)情帶給自己的悲苦與煎熬.它跳出一般愛(ài)情的窠臼,擺脫情網(wǎng)中人的意亂情迷,以局外人的身份觀照愛(ài)情,對(duì)愛(ài)情的本質(zhì)進(jìn)行一番理性的考問(wèn)與判斷.----“我如果愛(ài)你不應(yīng)該怎樣“愛(ài)?應(yīng)該怎樣“愛(ài)?詩(shī)人循著這樣的思路,以“不，這些都不夠把這首詩(shī)分為前后兩大部分.前一部分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)可的愛(ài)情模式的批判、擯斥，后一部分抒發(fā)了作者對(duì)心目中理想愛(ài)情的渴望、憧憬。
前面講過(guò)，朦朧詩(shī)的特點(diǎn)是不是單一意象，而是多個(gè)意象的迭加，使讀者有廣闊的想象有空間。這首詩(shī)舒婷在表達(dá)對(duì)愛(ài)情本質(zhì)的思考和理解時(shí)，不是以單一層次的形象來(lái)示人，而是巧妙地以橡樹(shù)象征女性所愛(ài)戀的男性形象，通過(guò)作為女性形象象征物----“凌霄花“鳥(niǎo)兒“泉源“險(xiǎn)峰“日光“春雨“木棉“橡樹(shù)不同的對(duì)應(yīng)、配比關(guān)系,營(yíng)造了一個(gè)多層次的結(jié)構(gòu),明確在告訴人們自己所批判的,所禮贊的愛(ài)情格式.
四.結(jié)構(gòu)分析
1、分層第一層：由開(kāi)頭至“不，這些都還不夠。通過(guò)六個(gè)意象歷數(shù)自己所否定的愛(ài)情模式。第二層：“我必須是你近旁的一株木棉至最后.表達(dá)作者對(duì)心目中理想愛(ài)情的渴望、憧憬。
2、分析第一層：用“絕不學(xué)“絕不像昭示詩(shī)人對(duì)下面兩種愛(ài)情模式的蔑視和擯棄----一種是“凌霄花似的,需借助橡樹(shù)的高枝證明自身價(jià)值的女性對(duì)男生依附式的愛(ài)情;一種是“鳥(niǎo)兒式的對(duì)橡樹(shù)一廂情愿式地頻頻示愛(ài),遭橡樹(shù)冷遇可仍要死纏著不放,撞了南墻也不回頭的幼稚可笑,喪失女性尊嚴(yán)的愛(ài)情.即便是世俗認(rèn)可的甚至贊揚(yáng)的種種女性對(duì)男性忘我奉獻(xiàn)式的愛(ài)情,詩(shī)人也用“不，這些都還不夠明確宣告自己的不認(rèn)同和批判.不管是“泉源對(duì)橡樹(shù)似的不求回報(bào)的“長(zhǎng)年“慰藉?還是“險(xiǎn)峰似地滿足于增加、襯托橡樹(shù)的高度、威儀的默默支撐和鋪墊，甚至“日光“春雨式地對(duì)橡樹(shù)無(wú)止境的忘我奉獻(xiàn).在詩(shī)人看來(lái),這都?xì)埲钡摹⒉粓A滿的愛(ài)情。在這幾種愛(ài)情模式中，女性被愛(ài)迷亂了心智，喪失了主體意識(shí)，只顧把所有的愛(ài)、所有的精力都傾注在對(duì)男性的幫助上，忘卻了自身也需要汲取養(yǎng)分，不斷強(qiáng)壯、完美自己的筋骨。最后導(dǎo)致人格的萎縮，不自覺(jué)地自降男性一等，匍匐為奴。假使一種愛(ài)情不能使一個(gè)女性的人格更趨健全、完美，而是走向了他的反面，這種愛(ài)情還有什么價(jià)值可以稱(chēng)道呢？
精選閱讀
中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首5
4．總結(jié)：從感情抒發(fā)上，第一層是升調(diào)。詩(shī)人以六個(gè)比喻句直接列出六個(gè)否定，激昂強(qiáng)烈的感情如大江之水一瀉行千里，不可阻擋，仿佛吐盡千年以來(lái)積壓在女性心中憤恨不平的塊壘。是反抗、是抗?fàn)帯⑹菓?zhàn)斗、詩(shī)人一直以一個(gè)勇敢的斗士的面貌出現(xiàn)。這部分的旋律是昂揚(yáng)、激奮、向上的。
第二層詩(shī)人的感情是平緩的，從第一層的激昂中跌落下來(lái)。詩(shī)人以女性的溫情，真摯細(xì)膩、纏綿悱惻地抒發(fā)自己內(nèi)心的夢(mèng)想，像小溪流水潺潺，如一株木棉在清風(fēng)中搖擺。
四．形式特點(diǎn)
象征：是詩(shī)歌重要的形式和特點(diǎn)。不是從整體上孕含象征意義,而是在具體的形象上直接在表達(dá)象征意義.橡樹(shù)和木棉分別象征男性的陽(yáng)剛和女性的陰柔.體正是意象詩(shī)大顯神通的地方。這首詩(shī)就是一首意象化了的詩(shī)。“墻”是僵化了的藝術(shù)傳統(tǒng)的象征。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“傳統(tǒng)不肯變，因此惰性形成習(xí)慣，習(xí)慣升為規(guī)橡樹(shù)的銅枝鐵干?木棉的紅碩的花朵，正是陽(yáng)剛和陰柔的具體形象。
對(duì)偶：是詩(shī)歌語(yǔ)言形式的核心內(nèi)容。我國(guó)古典詩(shī)歌，尤其是律詩(shī)，都大量使用對(duì)偶句。本詩(shī)繼承中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大量整齊勻稱(chēng)的語(yǔ)言對(duì)應(yīng)形式。如第1句至第3句/第4句至第6句；第7句，第8句/第9，10句；第11句/第12句；第16句/第17句；第22句至第24句/第25句至27句；第28句/第29句；第30句/第31句，它們?cè)谧�，音，義上嚴(yán)格對(duì)應(yīng)，在行上寬泛對(duì)應(yīng)既有古典詩(shī)歌的整齊劃一，又有新詩(shī)的自由奔放，表達(dá)了詩(shī)人既繼承傳統(tǒng)又不拘泥于傳統(tǒng)的詩(shī)風(fēng)。
五．學(xué)生評(píng)述舒婷的另一首朦朧詩(shī)《墻》
原文：我無(wú)法反抗墻，只有反抗的愿望。
我是什么？
它是什么？很可能
它是我漸漸老化的皮膚，既感覺(jué)不到雨寒風(fēng)霜，也接受不了米蘭的芬芳。
還有可能
我只是株車(chē)前草，裝飾性地寄生在它的泥縫里，我偶然，它必然。
夜晚，墻活動(dòng)起來(lái)，伸出柔軟的偽足，擠壓我，勒索我，人我適應(yīng)各種各樣的形狀。
我驚恐地逃到大街上，發(fā)現(xiàn)相同的惡夢(mèng)，掛在每一個(gè)人的腳后跟。
一道道畏縮的目光
一堵堵冰冷的墻。
呵，我明白了，我首先必須反抗的是：
我對(duì)墻的妥協(xié)，和對(duì)這個(gè)世界的不安全感。
分析：意象詩(shī)往往具有哲理美，因?yàn)橄笳魇址芗訌?qiáng)詩(shī)的理性力量�；橄鬄榫呦�，正是抽象詩(shī)大顯神通的地方。“墻”是僵化了的藝術(shù)傳統(tǒng)的象征。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“傳統(tǒng)不肯變，因此惰性形成習(xí)慣，習(xí)慣升為規(guī)律，把常然當(dāng)作當(dāng)然和必然”。詩(shī)人說(shuō)“我無(wú)法反抗墻，只有反抗的愿望”，正說(shuō)出她對(duì)傳統(tǒng)的不滿。
“我是什么？它是什么？”這是萬(wàn)古常新的問(wèn)題，詩(shī)人的回答也只能是哲學(xué)范疇“我偶然，它必然”。必然存在于偶然之中。對(duì)于文學(xué)新人，傳統(tǒng)之墻乃是漸漸老化的皮膚，文學(xué)新人只是在泥縫里寄生的小草，這就是反抗意識(shí)萌芽的契機(jī)。
于是，惡夢(mèng)出現(xiàn)了——一個(gè)適應(yīng)傳統(tǒng)的夢(mèng)。那是心理上的陰影，像影子一樣“掛在每一個(gè)人的腳后跟”。是的傳統(tǒng)影響著每一個(gè)人，你適應(yīng)它，就只能射出畏縮的目光；你堅(jiān)持它，捍衛(wèi)它，就成為“冰冷的墻”。
夢(mèng)中有真理。詩(shī)人說(shuō)“我明白了”。她應(yīng)該首先戰(zhàn)勝自己：克服妥協(xié)心理，克服恐懼心理。這樣，非但不會(huì)為傳統(tǒng)的墻所圍困，而且還可能由沖破傳統(tǒng)而改造傳統(tǒng)，由脫離傳統(tǒng)而豐富傳統(tǒng)。
新詩(shī)潮力求擺脫新詩(shī)的政治抒情傳統(tǒng)。內(nèi)容上，由強(qiáng)調(diào)“大我”到重視“小我”；在形式上，由形象化轉(zhuǎn)化為意象化，趨向于理念和感知的變形。其特點(diǎn)，尊重自我的身世感受，著重表現(xiàn)富于“主體性”的人格形象�？陀^上，它確實(shí)表現(xiàn)出解放思想帶來(lái)的心靈復(fù)蘇，以及在新時(shí)期一代人的自覺(jué)。這種新的文藝風(fēng)氣，無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)的有力沖擊。
六．課后練習(xí)：閱讀舒婷的《也許》，回答詩(shī)后問(wèn)題。
中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首6
原文：也許
----答一位讀者的（甲）
也許我們的心事（乙）沒(méi)有讀者
也許路開(kāi)始已錯(cuò)結(jié)果還是錯(cuò)
也許我們點(diǎn)起一個(gè)個(gè)燈籠又被大風(fēng)一個(gè)個(gè)吹滅
也許燃盡生命燭照別人，身邊卻沒(méi)有取暖之火
也許淚水流盡，士地更加肥沃
也許我們歌唱太陽(yáng)，（丙）被太陽(yáng)歌唱著
也許肩上越是沉重信念越是巍峨
也許為一切苦難疾呼，對(duì)個(gè)人的不幸只好沉默
也許由于不可（�。┑恼賳疚覀儧](méi)有其他選擇
題目：（1）理解詩(shī)意，為甲、乙、丙、丁處分別選入最恰當(dāng)?shù)脑~(c)
問(wèn)題總是同時(shí)回避
寂寞全是而不抗拒
寂寞總是也抗拒
孤立完全也推辭
�。�2）對(duì)這首詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)(a)
這首詩(shī)充分表達(dá)了詩(shī)人鄙視生活中弱者的思想感情。
本詩(shī)以促膝談心的方式來(lái)抹去“讀者”心中的孤獨(dú)寂寞感，并回答“讀者在生活中所產(chǎn)生的困惑。
本詩(shī)承認(rèn)生活中的某些缺憾，但更看重有信念、有責(zé)任感的人生。
這首詩(shī)運(yùn)用反復(fù)、排比的修辭方法，；在反復(fù)中增加抒情的濃度，在排比中增加語(yǔ)勢(shì)。
�。�3）對(duì)“肩上越是沉重”理解正確的一項(xiàng)是（d）゛.過(guò)重的工作量
過(guò)重的家庭生活負(fù)擔(dān)
過(guò)重的精神負(fù)擔(dān)
高度的社會(huì)責(zé)任感
分析：這道題目的設(shè)計(jì)主要是檢測(cè)對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌內(nèi)容構(gòu)思與抒情對(duì)象的理解程度。從詩(shī)句中，我們并不難看出這是一首人生哲理詩(shī)，它表現(xiàn)了積極面對(duì)生活勇于進(jìn)取的人生態(tài)度。賞析這類(lèi)詩(shī)，要從朗讀入手，進(jìn)行聯(lián)想想像，再現(xiàn)作者的藝術(shù)創(chuàng)造境界，領(lǐng)略詩(shī)歌表達(dá)的情感。
七．現(xiàn)代詩(shī)歌的賞析要點(diǎn)
1．揣摩詩(shī)的意境。意象包括兩方面的范疇：客體描寫(xiě)對(duì)象，主觀感受體驗(yàn)。詩(shī)歌是詩(shī)人情感激流的表現(xiàn)。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)總是通過(guò)某種景物或事件，表現(xiàn)自己強(qiáng)烈的主觀感受，或直抒胸臆，或觸景生情，或托物言志，或借古詠懷。我們欣賞詩(shī)歌就是要理解詩(shī)人如何借助抒情個(gè)體來(lái)表現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性色彩的，表現(xiàn)自己愛(ài)和恨、痛苦與歡喜、希望與追求的。
2．深入解剖詩(shī)的形象。不同的時(shí)代因素給了抒情主人公特定的時(shí)代影響，因而欣賞新詩(shī)中的抒情對(duì)象就不能不注意時(shí)代的亮色。同時(shí)還要注意抒情主人公的個(gè)性特征，因?yàn)樵?shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)，感情的涌發(fā)、提煉和傾注總是以個(gè)人為基點(diǎn)的。欣賞中，我們既要看到風(fēng)采豪放、氣度飄逸，也要看到沉郁深厚、蒼老悲涼。一句話，不同的主人公有著各自獨(dú)特的精神個(gè)性。
3．充分分析詩(shī)的感情。
4．細(xì)細(xì)品詩(shī)的語(yǔ)言。從分析語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、形象性、抒情性進(jìn)而分析語(yǔ)言的音樂(lè)性和圖畫(huà)美。找警句---詩(shī)眼。例《周總理，你在哪里？》中的“找”字，就讓讀者深深體會(huì)到人民對(duì)總理的懷念之情。
探究活動(dòng)
《面朝大海，春暖花開(kāi)》
??《面朝大海，春暖花開(kāi)》的理解在于理解海子，海子是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇上帶有神話色彩的人物，這是不容忽視的。教師可以在課前布置讓學(xué)生自己查找有關(guān)海子的材料，提供給學(xué)生可以學(xué)習(xí)探究的問(wèn)題。如：海子的朋友駱一禾、西川都是現(xiàn)代詩(shī)壇的著名詩(shī)人，可以在與他們的詩(shī)作比較中理解海子。又如：海子是現(xiàn)代詩(shī)壇上璀璨的一點(diǎn)，那么可以把他的詩(shī)作與同時(shí)期著名詩(shī)人的作品比較，等等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果在課堂上交流，這比常規(guī)的教學(xué)更有效。如果這種學(xué)習(xí)真正展開(kāi)，那么延伸到課外的學(xué)習(xí)就是豐富無(wú)比的。
中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首2
教學(xué)手段：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
�。ù笃聊伙@示海子遺照）
這里站著一個(gè)相貌平平的中國(guó)人，普通而沒(méi)有特點(diǎn)的面孔并不會(huì)給人留下什么記憶。然而他是才華卓越的詩(shī)人，是被當(dāng)代學(xué)院派推崇的重量級(jí)詩(shī)人，他就是海子。
二、關(guān)于海子：
1．評(píng)價(jià)：
“他的一生似乎只為了發(fā)光。他把非常有限的生命濃縮了，讓它在一個(gè)短暫的過(guò)程里，顯示生命的全部輝煌�！保ㄖx冕）
“詩(shī)人海子的死將成為我們這個(gè)時(shí)代的神話之一”（西川）
“他不僅對(duì)現(xiàn)在、將來(lái)，而且對(duì)過(guò)去都將產(chǎn)生重大影響�！保悥|東）
2、生平：海子（1964——1989），原名查海生，安徽懷寧人，當(dāng)代著名詩(shī)人。作品有長(zhǎng)詩(shī)《土地》和短詩(shī)選集《海子、駱一禾作品集》等。
3．教師提供海子詩(shī)作《亞洲銅》等，學(xué)生也提供自己喜歡的海子的詩(shī)。大家朗讀欣賞，淺層次地了解海子。
三、小組協(xié)作，學(xué)習(xí)《面朝大海，春暖花開(kāi)》
步驟：
1．教師提供自讀思考題。
2．學(xué)生在小組中討論學(xué)習(xí)。
3．集體交流學(xué)習(xí)收獲。
自讀思考題及參考答案：
�。�1）詩(shī)人在本詩(shī)中擬想了幸福的生活畫(huà)面，它包括什么？你如何理解詩(shī)人的幸福？
明確：幸福生活的圖景由三個(gè)內(nèi)容組成：“喂馬、劈柴、周游世界”、“關(guān)心糧食和蔬菜”、“有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)”。這個(gè)圖景不離細(xì)碎平常的凡俗生活，卻又遠(yuǎn)離喧囂地獨(dú)立在大海邊。這是一個(gè)明亮溫暖的畫(huà)面，是詩(shī)人真誠(chéng)擬想的情景。但很明顯，第三個(gè)內(nèi)容與前兩者似乎不大相容，這幸福中有矛盾存在。
（2）詩(shī)人為什么要把自己的幸福告訴別人，又不斷祝福陌生人？
明確：詩(shī)人在自己擬想的幸福圖景中喜悅著，這種喜悅不斷地膨脹，使詩(shī)人抑制不住地把自己的幸福告訴別人，又不斷祝福陌生人。但究其根本，還是詩(shī)人有一顆博大而善良的心，他愛(ài)這個(gè)世界的一切。
�。�3）本詩(shī)的核心意象是什么？為何以“面朝大海，春暖花開(kāi)”為題目？
明確：本詩(shī)的核心意象是“大海”。詩(shī)人以《面朝大海，春暖花開(kāi)》為題，因?yàn)檫@個(gè)內(nèi)容是他擬想的幸福生活圖景的重要組成部分，也是最亮麗的部分。當(dāng)然也是與其它內(nèi)容難以協(xié)調(diào)的一部分，但恰是這種不協(xié)調(diào)表達(dá)了詩(shī)人的真胸臆，也是這首詩(shī)的表達(dá)的重點(diǎn)所在。
四、小結(jié)
五、作業(yè)：尋找海子的其它詩(shī)作，讀其詩(shī)，悟其詩(shī)。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
教案點(diǎn)評(píng)：
海子是卓越的，這是有目共睹的。學(xué)生限于年齡閱歷，不能充分理解海子，但教師有責(zé)任讓他們知道海子，盡管本詩(shī)被定為自讀課。
這節(jié)課的學(xué)習(xí)過(guò)程是遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律而設(shè)計(jì)，認(rèn)識(shí)海子、了解海子、研讀海子。涉及內(nèi)容不是很多，卻可以為學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)的范例，他們會(huì)更多地去閱讀。
教案示例
《致橡樹(shù)》
導(dǎo)語(yǔ)：我國(guó)的新詩(shī)，開(kāi)創(chuàng)于五四新文化運(yùn)動(dòng)，它掙脫了舊詩(shī)格律的束縛，在民歌和古典詩(shī)歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，別開(kāi)生面地實(shí)現(xiàn)了詩(shī)體大解放，以郭沫若為代表的浪漫主義詩(shī)派和以臧克家為代表的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)派在詩(shī)壇上舉足輕重，貢獻(xiàn)很大，（郭的《鳳凰涅》，臧的《老馬》）。新月派的聞一多，徐志摩等文學(xué)研究會(huì)諸詩(shī)人在詩(shī)壇上也有不小的影響。（聞的《死水》，徐的《再別，康橋》）。以李金發(fā)為代表的象征詩(shī)派及以戴望舒為代表的現(xiàn)代詩(shī)派也別具特色。（李的《棄婦》，戴望舒的《雨巷》）。80年代涌現(xiàn)的朦朧詩(shī)，雖然未能成為主流詩(shī)，但其影響和價(jià)值也不容低估。面且這些詩(shī)歌雖不如“戰(zhàn)鼓”，“號(hào)角”式的佳作在歷史上產(chǎn)生過(guò)重大影響，但隨著人們審美心理結(jié)構(gòu)的變化，對(duì)這類(lèi)具有含蓄美的詩(shī)作，興趣越來(lái)越濃。我們今天就要來(lái)學(xué)習(xí)朦朧派代表詩(shī)人舒婷的代表作《致橡樹(shù)》。
中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首4
通過(guò)分析，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)舊的觀念、舊的倫理的強(qiáng)烈否定和堅(jiān)決反叛。詩(shī)人從現(xiàn)代女性覺(jué)醒的角度出發(fā)，利用詩(shī)中的`意象，為自己爭(zhēng)取女性尊嚴(yán)、獨(dú)立地位、人的價(jià)值的抗?fàn)帥Q心躍然紙上。這義無(wú)反顧的決心，似一聲驚天動(dòng)地的吶喊。從意義上講，這是詩(shī)人對(duì)舊的傳統(tǒng)強(qiáng)加于女性身上的枷鎖的破。
在詩(shī)人眼中，這些愛(ài)情是不具備愛(ài)情的應(yīng)有之義，那么詩(shī)人心目中理想的愛(ài)情格式是什么呢？假如男人是一棵橡樹(shù)，我如果愛(ài)你，我怎愛(ài)才算是理想的愛(ài)情呢？
第二層：詩(shī)人在下半部份用“我必須是你近旁的一株木棉／作為樹(shù)的形象和你站在一起作了神圣而莊嚴(yán)的回答。
理想愛(ài)情中男女雙方應(yīng)是彼此獨(dú)立的,處于愛(ài)情中的女性應(yīng)保持有獨(dú)立的人格:你是一棵橡樹(shù),我就該是一株木棉,決不能是凌霄花的藤.女性,不僅在男女雙方“永遠(yuǎn)分離的物質(zhì)狀態(tài)下,應(yīng)該是一棵獨(dú)立向上的樹(shù),即使在男女雙方“終身相依的精神領(lǐng)域，也應(yīng)保持自己精神世界的完整性，保證自己仍是一棵能夠獨(dú)立支撐自身身軀的高大挺拔的樹(shù)。
理想愛(ài)情中的男女雙方應(yīng)在心智、能力方面旗鼓相當(dāng)。男性有橡樹(shù)的剛勇、果敢、銳利----“你有你的銅枝鐵干／像刀、像斂，／也像戟女性便應(yīng)該具有木棉的熱烈、柔韌、厚重----“我有我紅碩的花朵／像沉重的嘆息，／又像英勇的火炬?只有雙方具備了相匹配的能力,才能互為支持,分擔(dān)苦難,共享人生----“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；／我們共享霧藹、流嵐、虹霓?在人生的臺(tái)上,愛(ài)情劇中的男女雙方演的應(yīng)是對(duì)手戲,同為主角.這樣,戲才能演得趣味橫生、高潮迭起。如果女性唱、念、做、打的功夫太弱，只能演配角，讓男性獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，一個(gè)人去撐臺(tái)面，最終男性會(huì)激情衰退、唱得興味索然，這出愛(ài)情戲也會(huì)在單調(diào)、清冷中草草收?qǐng)�，難以善終。
有破就有立，第二層是詩(shī)人對(duì)自己心中愛(ài)情觀的確立。詩(shī)人以陰柔的木棉自喻，對(duì)陽(yáng)剛的橡樹(shù)傾訴內(nèi)心的幻想：“根，緊握在地下／葉，相觸在云里?每一陣風(fēng)過(guò)/我們都互致敬意,但沒(méi)有人/聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)?“仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依、相互平等相互獨(dú)立的基礎(chǔ)上，共建新型的現(xiàn)代的愛(ài)情觀念。詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的要求和憧憬，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情、婚姻關(guān)系的認(rèn)真思考，流露出一個(gè)現(xiàn)代女性?xún)?nèi)心的期待和渴望。
深化：
理想愛(ài)情中的男女雙方應(yīng)是互愛(ài)著的，女性熱烈的愛(ài)應(yīng)該得到男性積極的響應(yīng)；它即不該是女性的一廂情愿，如鳥(niǎo)兒之對(duì)橡樹(shù)；也不該是女性對(duì)男性單向、忘我的愛(ài)的奉獻(xiàn)，而男性只是心安理得、無(wú)動(dòng)于衷地享有，如山泉、險(xiǎn)峰、日光、春雨之對(duì)橡樹(shù)。理想愛(ài)情中的男女，應(yīng)該如并肩而立的橡樹(shù)和木棉，用根的緊握，葉的相觸，風(fēng)中的互相致意傳遞、回報(bào)彼此的愛(ài)，以此共同強(qiáng)健愛(ài)的紐帶，使雙方能夠在漫長(zhǎng)的歲月中，終身相依，共度人生，這才是偉大的愛(ài)情---建立在這樣的基石上的愛(ài)情才是鮮活、圓滿的，這種本真的愛(ài)情，才是值得追求的。
舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性對(duì)獨(dú)立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羈絆，表達(dá)了一個(gè)成熟的知識(shí)女性對(duì)理想愛(ài)情的憧憬。這在當(dāng)時(shí)十年浩動(dòng)剛剛結(jié)束,國(guó)人亟待在文化的空地上重鑄民族精神之魂之際，具有重要的促進(jìn)意義。
詩(shī)人的自我不僅指向過(guò)去，而且也指向未來(lái)，它不僅是詩(shī)人自己是什么樣子的評(píng)價(jià)，還是詩(shī)人詩(shī)人關(guān)于我該成什么樣子的探索或思考。這樣，抒情主人公必然包含著詩(shī)人的人格理想，使之成為理想化了的自我。黑格爾在《美學(xué)》中說(shuō)：“要求得到另一個(gè)人的重視不只是我的抽象人格，也不是我的人格在某一具體的孤立的因而是有局限性的事例中的體現(xiàn)，而是我的主體性的整體，我應(yīng)該把這主體性所包含的一切，把我這一個(gè)體的過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)的樣子，全部滲透到另一個(gè)人的意識(shí)里去，成為他所追求和占有的對(duì)象�！庇擅}脈含情到心心相印，愛(ài)情詩(shī)的美，由于展現(xiàn)了人格的價(jià)值面變得崇高了。在舒婷的愛(ài)情觀中，愛(ài)既要心靈相通（根，緊握在地下，），更是人格的相映（你有你的銅鋼鐵枝，我有我紅碩的花朵）。愛(ài)情要忘我卻不能喪失自我。忘我是對(duì)愛(ài)情如交易，視人格如財(cái)物的一種超越；不喪失自我是對(duì)視情人如靠山，視自己如附庸的一種超越。只有平等才有交流，只有并進(jìn)才有共勉。這種女性的自尊心理，這種對(duì)愛(ài)情的理想追求，是新時(shí)期女性文學(xué)的重要主題，其中反映了人格價(jià)值觀念的覺(jué)醒，表現(xiàn)了知識(shí)女性的自覺(jué)與自強(qiáng)。
杜甫詩(shī)三首高中教案2
1教學(xué)目標(biāo)
1．理解本詩(shī)所繪之景、所抒之情及繪景、抒情之法。
2．學(xué)會(huì)用意象疊加法、字句推敲法、誦讀體驗(yàn)法等欣賞詩(shī)歌。
3．感受杜甫心系蒼生、情寄邦國(guó)、憂國(guó)憂民、兼濟(jì)天下的博大情懷。
2學(xué)情分析
杜甫的詩(shī)歌素以煉字精深、涵蓋深遠(yuǎn)著稱(chēng)，以《登高》而言，往往淡淡一字，平平一語(yǔ)，便籠大千于方寸，縮古今于一瞬。故細(xì)讀文本，咀嚼字句，便是賞景、悟情、會(huì)意的基本路徑。其次，不朽名作的特點(diǎn)是寄寓深廣，古今評(píng)價(jià)甚多，見(jiàn)仁見(jiàn)智，不一而足。這正是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)、探究意識(shí)的極好憑借。第三，詩(shī)為語(yǔ)言之精華，是詩(shī)人心里涌出的情感之流。誦讀乃賞詩(shī)之要著，精心感悟之時(shí)，設(shè)身處地，心惟口誦，是理解詩(shī)意的關(guān)鍵一步。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
1．理解本詩(shī)所繪之景、所抒之情及繪景、抒情之法。
2．學(xué)會(huì)用意象疊加法、字句推敲法、誦讀體驗(yàn)法等欣賞詩(shī)歌。
4教學(xué)過(guò)程4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】教學(xué)設(shè)計(jì)
一、誦讀感知先有情
1．教學(xué)蓄勢(shì)：播放《唐之韻》朗讀片段，指導(dǎo)學(xué)生配合樂(lè)曲《哀郢》朗讀。
2．移情想象：假如你就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫，此時(shí)流落夔州，年已55歲（去世前三年）。秋日的一天你登高遠(yuǎn)望，“面對(duì)”洪濤滾滾的秋江秋景，不禁憂時(shí)傷世，萬(wàn)般悲慨涌上心頭……請(qǐng)帶著這樣的想象再讀詩(shī)歌。
二、寄意遙深“三秋圖”
有評(píng)者把此詩(shī)概括為“三秋圖，杜甫心”�！叭飯D”寄意遙深，“秋”字蘊(yùn)涵豐富，除了指季節(jié)之秋外，請(qǐng)?jiān)倬可钜狻?/p>
研習(xí)：“三秋圖”，“秋”不僅是季節(jié)，也是心境，不僅是自身遭遇，也是國(guó)家前途。季節(jié)之秋——秋風(fēng)正勁，長(zhǎng)天高遠(yuǎn)，猿猴哀鳴，飛鳥(niǎo)盤(pán)旋，天地間闊大蒼茫、凄涼清冷的景象，皆傳達(dá)出秋之凄冷；生命之秋——落葉是衰老的象征，“蕭蕭下”隱含著詩(shī)人心情的下墜，他感嘆自己的`生命也到了晚秋，面對(duì)滾滾長(zhǎng)江，永恒的自然更令人感嘆時(shí)光飛逝，生命短暫；國(guó)運(yùn)之秋——戰(zhàn)亂雖已平定，盛唐景象不再，國(guó)事頹敗，觸動(dòng)了詩(shī)人憂時(shí)傷世之感。此詩(shī)明寫(xiě)季節(jié)之秋，其中也滲透著生命之秋與國(guó)運(yùn)之秋，三者交匯渾融，詩(shī)意也由此深沉博大。
三、憂思沉郁“杜甫心”
1．本詩(shī)詩(shī)眼為哪一字？（悲）
2．本詩(shī)都體現(xiàn)了哪些悲意？
研習(xí)：引宋人羅大經(jīng)評(píng)“萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又極精確。”千愁萬(wàn)緒集于一端，八重悲意層層疊加，一字一悲，一句三嘆，情感更趨沉郁，詩(shī)意更見(jiàn)悲慨。
3．如果說(shuō)“登高之意悲九重”的話，還有一重悲指什么？
研習(xí)：想為國(guó)事盡力而不能，想借酒澆愁而不得——讓杜甫悲愁郁結(jié)，不得排遣，更是悲上加悲！
4．以“我看到了一個(gè)__________的杜甫”寫(xiě)一段話表達(dá)感悟，力求精彩，先小組再全班交流。
這是一個(gè)發(fā)散點(diǎn)，也是杜甫精神世界的“眺望點(diǎn)”。示例：杜甫被尊為“詩(shī)圣”，不僅在于“杜律最工”，更在于詩(shī)中跳動(dòng)著一顆赤誠(chéng)的“杜甫心”。即便貧病漂泊仍身憂國(guó)運(yùn)，極度痛恨自己年老力衰，不能再為國(guó)事盡力。困頓中還想挽狂瀾于既倒，始終充滿著使命感和責(zé)任感，這才是杜甫！任是老邁不減忠誠(chéng)，落魄不改憂國(guó)，潦倒不忘蒼生。透過(guò)此詩(shī)，我們觸摸到了一個(gè)詩(shī)人心靈的震顫，看到了杜甫的全部痛苦與高貴，這才是千秋詩(shī)圣！
四、“二度再造”入詩(shī)境
“唐詩(shī)素描”，以散文化的語(yǔ)言改寫(xiě)詩(shī)歌，創(chuàng)造性地還原詩(shī)歌，深化想象和移情。“二度創(chuàng)造”之時(shí)也是在傾吐讀詩(shī)感受。
登高
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄
登高
1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】教學(xué)設(shè)計(jì)
一、誦讀感知先有情
1．教學(xué)蓄勢(shì)：播放《唐之韻》朗讀片段，指導(dǎo)學(xué)生配合樂(lè)曲《哀郢》朗讀。
2．移情想象：假如你就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫，此時(shí)流落夔州，年已55歲（去世前三年）。秋日的一天你登高遠(yuǎn)望，“面對(duì)”洪濤滾滾的秋江秋景，不禁憂時(shí)傷世，萬(wàn)般悲慨涌上心頭……請(qǐng)帶著這樣的想象再讀詩(shī)歌。
二、寄意遙深“三秋圖”
有評(píng)者把此詩(shī)概括為“三秋圖，杜甫心”�！叭飯D”寄意遙深，“秋”字蘊(yùn)涵豐富，除了指季節(jié)之秋外，請(qǐng)?jiān)倬可钜狻?/p>
研習(xí)：“三秋圖”，“秋”不僅是季節(jié)，也是心境，不僅是自身遭遇，也是國(guó)家前途。季節(jié)之秋——秋風(fēng)正勁，長(zhǎng)天高遠(yuǎn)，猿猴哀鳴，飛鳥(niǎo)盤(pán)旋，天地間闊大蒼茫、凄涼清冷的景象，皆傳達(dá)出秋之凄冷；生命之秋——落葉是衰老的象征，“蕭蕭下”隱含著詩(shī)人心情的下墜，他感嘆自己的生命也到了晚秋，面對(duì)滾滾長(zhǎng)江，永恒的自然更令人感嘆時(shí)光飛逝，生命短暫；國(guó)運(yùn)之秋——戰(zhàn)亂雖已平定，盛唐景象不再，國(guó)事頹敗，觸動(dòng)了詩(shī)人憂時(shí)傷世之感。此詩(shī)明寫(xiě)季節(jié)之秋，其中也滲透著生命之秋與國(guó)運(yùn)之秋，三者交匯渾融，詩(shī)意也由此深沉博大。
三、憂思沉郁“杜甫心”
1．本詩(shī)詩(shī)眼為哪一字？（悲）
2．本詩(shī)都體現(xiàn)了哪些悲意？
研習(xí)：引宋人羅大經(jīng)評(píng)“萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又極精確。”千愁萬(wàn)緒集于一端，八重悲意層層疊加，一字一悲，一句三嘆，情感更趨沉郁，詩(shī)意更見(jiàn)悲慨。
3．如果說(shuō)“登高之意悲九重”的話，還有一重悲指什么？
研習(xí)：想為國(guó)事盡力而不能，想借酒澆愁而不得——讓杜甫悲愁郁結(jié)，不得排遣，更是悲上加悲！
4．以“我看到了一個(gè)__________的杜甫”寫(xiě)一段話表達(dá)感悟，力求精彩，先小組再全班交流。
這是一個(gè)發(fā)散點(diǎn)，也是杜甫精神世界的“眺望點(diǎn)”。示例：杜甫被尊為“詩(shī)圣”，不僅在于“杜律最工”，更在于詩(shī)中跳動(dòng)著一顆赤誠(chéng)的“杜甫心”。即便貧病漂泊仍身憂國(guó)運(yùn)，極度痛恨自己年老力衰，不能再為國(guó)事盡力。困頓中還想挽狂瀾于既倒，始終充滿著使命感和責(zé)任感，這才是杜甫！任是老邁不減忠誠(chéng)，落魄不改憂國(guó)，潦倒不忘蒼生。透過(guò)此詩(shī)，我們觸摸到了一個(gè)詩(shī)人心靈的震顫，看到了杜甫的全部痛苦與高貴，這才是千秋詩(shī)圣！
四、“二度再造”入詩(shī)境
“唐詩(shī)素描”，以散文化的語(yǔ)言改寫(xiě)詩(shī)歌，創(chuàng)造性地還原詩(shī)歌，深化想象和移情�！岸葎�(chuàng)造”之時(shí)也是在傾吐讀詩(shī)感受。
杜甫詩(shī)三首高中教案3
冰心詩(shī)四首
冰心詩(shī)四首
教學(xué)目的：
1.體會(huì)詩(shī)中所要抒發(fā)的感情和所蘊(yùn)涵的深刻的哲理
2.學(xué)習(xí)這四首詩(shī)豐富的想象，奇巧的構(gòu)思，凝練的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.朗讀詩(shī)歌
2.創(chuàng)造性地感悟詩(shī)歌，把握作者是如何來(lái)抒情和闡述哲理的。
教時(shí)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
初備統(tǒng)復(fù)備
一、導(dǎo)入
以配樂(lè)詩(shī)《獻(xiàn)給母親的歌》導(dǎo)入：聽(tīng)完后問(wèn)同學(xué)們，你們?cè)趺礃觼?lái)贊美母親呢？同學(xué)回答后教師概括：母親是偉大的，無(wú)私的，母親的懷抱是溫暖的。先讓我們來(lái)看看冰心奶奶是怎樣來(lái)贊美母親的？簡(jiǎn)介作者（“愛(ài)”的哲學(xué)——自然、童貞、母愛(ài)。有關(guān)作品等）
二、學(xué)習(xí)《母親》（找一張母女相依相偎的圖片）
1．朗讀詩(shī)歌：
�。�1）糾正個(gè)別字的讀音。
�。�2）這首詩(shī)抒發(fā)了什么樣的感情？
�。�3）你認(rèn)為哪些字該重點(diǎn)讀？
�。�4）文中的“躲”字表達(dá)了作者什么樣的感情？
2．再讀課文體會(huì)作者要表達(dá)的感情：
作者用什么方法來(lái)抒發(fā)這種感情的？
3．抽同學(xué)朗讀。
三、學(xué)習(xí)《紙船》
1．先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，其他同學(xué)注意糾正讀錯(cuò)的地方。
2．討論：
�。�1）這首詩(shī)作者抒發(fā)了什么樣的感情？
�。�2）作者折紙船的整個(gè)過(guò)程你能描繪一下嗎？
3．再抽讀該首詩(shī)：注意要有感情。
�。�1）這只紙船母親肯定是收不到的，但母親為什么卻能在夢(mèng)中看見(jiàn)呢？
�。�2）作者用什么方法來(lái)抒情的？并區(qū)別一下這兩首詩(shī)的抒情側(cè)重點(diǎn)。
4．齊聲朗讀這首詩(shī)。
四．拓展訓(xùn)練
以上兩首詩(shī)都是抒情短詩(shī)，它們都是借用特定的`物象（具體事物）來(lái)抒發(fā)感情的，請(qǐng)你從日常生活中選取一個(gè)事物來(lái)抒發(fā)贊美母親的感情。
五．背誦并默寫(xiě)這兩首詩(shī)。
第二課時(shí)
初備統(tǒng)復(fù)備
一.導(dǎo)入：屏幕映出兩幅畫(huà)（一幅絢麗的花，一幅科學(xué)家的畫(huà)像）
教師導(dǎo)入語(yǔ)：這幅花美嗎？你羨慕它的明艷嗎？這位科學(xué)家你熟悉嗎？你羨慕他因成功而得到的榮譽(yù)嗎？好，老師對(duì)你們的回答先不做評(píng)論，先讓冰心來(lái)告訴我們這個(gè)人生的哲理吧！
二.朗讀詩(shī)歌
1.先請(qǐng)一名學(xué)生朗讀《成功的花》，其他同學(xué)注意聽(tīng)，聽(tīng)一聽(tīng)該生朗讀的節(jié)奏，重音是否確當(dāng)，讀后大家?guī)椭m正
2.討論問(wèn)題：
�。�1）“驚羨”一詞什么意思？可以換成“羨慕”嗎？“浸透”、“灑遍”分別換成“浸濕”、“灑下”好嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由；
�。�2）花的“明艷”與“淚泉”和“血雨”之間有什么關(guān)系？
�。�3）花的成功歷程給了你什么啟示？談一談自己的感想；
�。�4）你能舉一些名人成功的例子嗎？
3.在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)、板書(shū)。
淚泉、血雨
芽?jī)骸髌G的花
↓艱辛、犧牲
人——————→成功的人（事業(yè)成功、榮譽(yù)奪目）
4.學(xué)生在領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上，再有感情的朗讀（朗讀形式：男、女生分讀，全班齊讀）
三.學(xué)習(xí)第二首詩(shī)《嫩綠的芽?jī)骸?/p>
1.學(xué)生朗讀詩(shī)歌（提醒讀時(shí)注意停頓、重音）
2.你們能用素描速寫(xiě)筆法將這三小節(jié)的意象用三幅圖畫(huà)形象地表示出來(lái)嗎？
「請(qǐng)一學(xué)生上黑板畫(huà)，其他學(xué)生在自己本子上畫(huà)」
3.討論問(wèn)題
�。�1）找出詩(shī)中寫(xiě)色彩的詞，體會(huì)其作用；
�。�2）這三小節(jié)能否調(diào)換位置，為什么？
�。�3）詩(shī)人以果樹(shù)生長(zhǎng)來(lái)比喻青年的成長(zhǎng)，用擬人、反復(fù)的方法借“芽”、“花”、“果”之口勸勉青年應(yīng)該怎樣做？假如那青年就是你，你該怎么做呢？
4.教師總結(jié)、板書(shū)：
果↓芽?jī)骸l(fā)展、學(xué)習(xí)提高↓人
樹(shù)↓↓成
成↓花兒————→貢獻(xiàn)、努力回報(bào)↓長(zhǎng)
長(zhǎng)↓↓的
過(guò)↓↓過(guò)
程↓果兒————→犧牲、貢獻(xiàn)社會(huì)↓程
5.配樂(lè)朗讀《嫩綠的芽?jī)骸?/p>
三.背誦四首詩(shī)（開(kāi)展小組競(jìng)賽活動(dòng)）
四．教師小結(jié)：
1.總結(jié)一下“冰心體”小詩(shī)的特點(diǎn)
冰心的小詩(shī)，主要是歌頌?zāi)赣H、自然、童真，這也是冰心早期創(chuàng)作的主題，是她當(dāng)時(shí)“愛(ài)的哲學(xué)”思想體現(xiàn)。課文中的前兩首是抒情短章，以“情”感人，偏重情感，風(fēng)格溫婉；后兩首詩(shī)是哲理小詩(shī)，以“理”明人，側(cè)重理趣，發(fā)人深省。四首小詩(shī)語(yǔ)言凝練，清麗。
五.布置作業(yè)：
六.布置作業(yè)：
完成“探究練習(xí)”四。
1.小作：學(xué)習(xí)冰心小詩(shī)風(fēng)格，發(fā)揮想象，借助形象事物，抒發(fā)自己的思想感情，自創(chuàng)一、兩首小詩(shī)，為辦手抄報(bào)準(zhǔn)備材料；
3.閱讀冰心《繁星》、《春水》并作讀書(shū)筆記。
「可以就一個(gè)詞或一句詩(shī)談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，也可就一首詩(shī)談意旨」
3.冰心詩(shī)四首
老師在新授課程時(shí)，一般會(huì)準(zhǔn)備教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。寫(xiě)好教案課件工作計(jì)劃，才能使接下來(lái)的工作更加有序！你們清楚有哪些教案課件范文呢？下面是小編為大家整理的“3.冰心詩(shī)四首”，希望能為您提供更多的參考。
各位同學(xué)幾歲了？對(duì)啊，不知不覺(jué)大家都十四五歲了，在你成長(zhǎng)的這段經(jīng)歷中誰(shuí)最重要？媽媽?zhuān)∩钪�，你發(fā)現(xiàn)媽媽的哪些舉動(dòng)體現(xiàn)著母愛(ài)呢？請(qǐng)大家靜想一下。生活中，母愛(ài)無(wú)處不在，它平凡而偉大。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)冰心抒就的《母親》，去感受作者對(duì)母親的情感。
請(qǐng)同學(xué)們朗讀這首詩(shī)，讀后，請(qǐng)大家結(jié)合自己的經(jīng)歷來(lái)解讀這五行詩(shī)，以此來(lái)談?wù)勛髡邔?duì)母親表達(dá)的情感。
�。ㄗ⒁猓骸靶闹械娘L(fēng)雨”的理解，與“躲”字所表達(dá)出來(lái)的情感是結(jié)合自身經(jīng)歷來(lái)解讀的關(guān)鍵。）
《母親》流露出了對(duì)母親的無(wú)限依戀，那《紙船——寄母親》又表達(dá)了對(duì)母親怎樣的情感呢？接下來(lái)，我們一起學(xué)習(xí)《紙船——寄母親》。
朗讀《紙船——寄母親》，你能從詩(shī)中發(fā)現(xiàn)作者與母親身處的情況嗎？聯(lián)系作者與母親身處的情況，再次朗讀體味作者表達(dá)的情感。
根據(jù)作者與母親身處情況及作者表達(dá)的情感，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)怎樣朗讀這首詩(shī)。
請(qǐng)同學(xué)們朗讀這兩首關(guān)于母親的詩(shī)歌，想想這兩首詩(shī)有什么異同之處？
母愛(ài)是偉大無(wú)私的，永恒的，但它在日常生活中存在的形式一般都是平平常常的。請(qǐng)你搜索一下平日母親對(duì)你的關(guān)愛(ài)，嘗試完成下面的仿寫(xiě)。
母愛(ài)是。
2.《紙船——寄母親》賦予紙船特別的含義，表達(dá)作者對(duì)母親的思念，眷戀祖國(guó)的一片深情。你想借助什么樣的具體形象來(lái)表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)，請(qǐng)嘗試寫(xiě)一首小詩(shī)。
教師講述：人生不幸啊，多坎坷��！但這個(gè)經(jīng)歷無(wú)數(shù)挫折的人卻是美國(guó)第十六任總統(tǒng)——林肯。現(xiàn)在你又有怎樣的感受呢？
許多人只看到成功美麗的花環(huán)，卻很少有人注意成功背后隱藏的艱辛。讓我們看看冰心是怎樣概括成功的過(guò)程的。
1）請(qǐng)同學(xué)們朗讀這首詩(shī)，注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)重音，小組交流朗讀方法及處理的理由。
（以第一句為例“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷”應(yīng)該以感慨的語(yǔ)氣來(lái)讀，重音要落在“只”和“現(xiàn)時(shí)”上，這樣讀就能很好地表現(xiàn)人們只驚羨別人所得到的榮譽(yù)，卻看不到成功背后所付出的艱苦勞動(dòng)，表達(dá)了作者的感慨。）
2）朗讀后三句思考：作者通過(guò)這三句告訴了我們什么？請(qǐng)概括出你的感悟。
請(qǐng)同學(xué)們朗讀這首詩(shī)，花的成功歷程給了你什么樣的啟示？花的成功印證了許多名言，你想到了嗎？
同學(xué)們，現(xiàn)在你們?cè)谶@里學(xué)習(xí)，為的是將來(lái)有所作為，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。那你認(rèn)為人的一生哪個(gè)時(shí)期比較重要？接下來(lái)，讓我們來(lái)看看《嫩綠的芽?jī)骸窌?huì)告訴我們些什么。
1）作者用哪三個(gè)詞對(duì)芽、花、果進(jìn)行描繪的？為什么用這三個(gè)詞呢？
2）這三節(jié)詩(shī)“芽?jī)骸薄盎▋骸薄肮麅骸钡捻樞蚺帕邪凳竟麡?shù)從抽芽、開(kāi)花到結(jié)果的生長(zhǎng)過(guò)程。他們說(shuō)的話能互換嗎？（討論探究）
2.結(jié)合《嫩綠的芽?jī)骸分小把績(jī)骸薄盎▋骸薄肮麅骸闭f(shuō)的話，構(gòu)想一下自己的人生。
杜甫詩(shī)三首高中教案4
一教學(xué)目的:
1.了解冰心詩(shī)歌的特點(diǎn)
2.體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感和人生哲理.
3.通過(guò)欣賞優(yōu)美詩(shī)文,激發(fā)閱讀文學(xué)作品的興趣.
二教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn):
1.體會(huì)詩(shī)中抒發(fā)的情感及感悟人生哲理.
2.朗讀并背誦四首詩(shī).
3.詩(shī)中豐富的想象,奇妙的構(gòu)思,凝練的語(yǔ)言的把握則是難點(diǎn)
三教具和教學(xué)手段
以讀開(kāi)路,教師點(diǎn)撥,學(xué)生自主探究
四教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
母親
一導(dǎo)入新課
1999年2月28日21時(shí),中國(guó)“文壇祖母”冰心老人在北京逝世,時(shí)年99歲,冰心老人自“五四”運(yùn)動(dòng)步入文壇，在近一個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月里，她一直堅(jiān)持寫(xiě)作，為世人留下了珍貴的文學(xué)作品，為中國(guó)的文學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)她的四首小詩(shī)，藉此來(lái)紀(jì)念這位文壇世紀(jì)老人。
請(qǐng)學(xué)生介紹冰心老人：
冰心：原名謝婉瑩，福建閩侯縣人，現(xiàn)代著名作家，兒童文學(xué)家，作品有〈〈春水〉〉〈〈繁星〉〉〈〈寄小讀者〉〉〈〈再寄小讀者〉〉等。
提問(wèn)：母親的懷抱有什么特點(diǎn)？
明確：溫暖寬廣安全等
請(qǐng)誦讀冰心的小詩(shī)《母親》
要求：要悟親情，注意節(jié)奏和重音，把握親切，舒緩的語(yǔ)調(diào)，請(qǐng)學(xué)生提出疑問(wèn)，把握以下兩個(gè)問(wèn)題
1．“心中的風(fēng)雨”指什么？
明確：內(nèi)心的苦悶，煩惱，精神上的挫折。
2．詩(shī)中的“躲”字表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
明確：是對(duì)母親的依戀之情，同時(shí)也歌頌了母愛(ài)的溫暖，偉大。
請(qǐng)學(xué)生再次朗讀并背誦。
紙船
母愛(ài)是永恒的，母愛(ài)又是博大的，作為兒女，我們又該如何表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)呢？請(qǐng)大聲朗讀〈〈紙船〉〉
補(bǔ)充背景：
1923年求，冰心赴美留學(xué)，海浪滔滔，天風(fēng)卷吹，詩(shī)人坐在一艘顛簸在太平洋的油輪上，遠(yuǎn)離親人，駛?cè)肽吧膰?guó)度。不知何時(shí)回到親人的懷抱？詩(shī)人因強(qiáng)烈思念故國(guó)，親人，越發(fā)孤獨(dú)，惆悵。
指導(dǎo)朗讀：
感情基調(diào)是思念母親，孤獨(dú)憂傷；語(yǔ)調(diào)是深情，低沉，緩慢。
引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，合作探究：
1“從不肯”“總是”有什么深意？
明確：對(duì)母親思念很深，由來(lái)已久。
2紙船不會(huì)漂向母親身邊，“我”為什么還是不灰心“疊著疊著”？
明確：愿望能否實(shí)現(xiàn)并不重要，重要的是，這是詩(shī)人寄托思念，排除孤獨(dú)，憂傷的惟一方式。
3第三節(jié)是詩(shī)人的想象，在詩(shī)中有什么作用？
明確：想象奇特，想象母親夢(mèng)見(jiàn)紙船。強(qiáng)烈表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親的思念之情，是全詩(shī)的高潮所在。
遷移訓(xùn)練：你如何表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)呢？
交流回答：送賀卡，干家務(wù)，捶背，逗笑等。
再次朗讀并背誦
第二課時(shí)
成功的花
引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀〈〈成功的花〉〉
引導(dǎo)學(xué)生品位語(yǔ)言，找出你認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)，并分析作用：
1“明艷”形象地突出了花的“成功”。
2“驚羨”含有驚訝，羨慕，更突出了花的“成功”
3“浸透”突出了眼淚之多。
4“灑遍”突出了血雨灑的范圍之廣。
引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理：
一個(gè)成功的人站在你面前，你很羨慕他嗎？花的成功歷程給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
明確：成功來(lái)自?shī)^斗和犧牲。
請(qǐng)同學(xué)找出蘊(yùn)含此哲理的名言，警句，俗語(yǔ)：
1臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。
2梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出
3成功的桂冠是用荊棘編織成的
背誦詩(shī)歌。
嫩綠的芽?jī)?/p>
我們總想活得瀟灑，不辜負(fù)青春韶麗的年華，但在社會(huì)的汪洋中，應(yīng)如何把握正確的方向呢？冰心這首〈〈嫩綠的`芽?jī)骸怠禐槲覀冎该髁朔较颉?/p>
引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀〈〈嫩綠的芽?jī)骸怠怠?/p>
品位語(yǔ)言：芽?jī)海▋�，果兒說(shuō)的話能互換嗎？
明確：1不能。因?yàn)樗麄冋f(shuō)的話與各自特征是緊密聯(lián)系在一起的
2不能。芽?jī)�，花兒，果兒的順序排列暗指果�?shù)從抽芽，開(kāi)花到結(jié)果的生長(zhǎng)的過(guò)程。
讓學(xué)生找出表示色彩的形容詞，并分析體現(xiàn)了芽，花，果的什么特征？
明確：“嫩綠”顯示了“芽?jī)骸苯眩⒑统瘹狻?/p>
“淡白”蘊(yùn)涵“花兒”樸素，簡(jiǎn)潔，不追求華麗的外表。
“深紅”象征“果兒”豐碩，甜蜜，美麗。
引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理：
詩(shī)人以植物的生長(zhǎng)喻青年的成長(zhǎng)，勸勉青年人奮發(fā)努力，不斷充實(shí)，提高自己，為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
背誦詩(shī)歌
歸納冰心詩(shī)歌的特征：
短小隨意，情麗，深沉；寓有詩(shī)意，格調(diào)柔和。
【杜甫詩(shī)高中教案】相關(guān)文章：
杜甫詩(shī)三首高中教案01-07
杜甫詩(shī)三首高中教案集合（4篇）01-08
杜甫望岳教案12-08
春望杜甫教案11-25
《木蘭詩(shī)》教案08-08
木蘭詩(shī)的教案12-06
送別詩(shī)的教案11-25
《杜甫詩(shī)三首》教案02-23
兒童詩(shī)教案11-11