- 相關(guān)推薦
杜甫詩(shī)三首高中教案[共8篇]
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，總不可避免地需要編寫教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的杜甫詩(shī)三首高中教案，希望對(duì)大家有所幫助。
![杜甫詩(shī)三首高中教案[共8篇]](https://p.9136.com/00/l/b6c5b8a64_2.jpg)
杜甫詩(shī)三首高中教案1
中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首3。
俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂趣，幫助高中教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。所以你在寫高中教案時(shí)要注意些什么呢？小編收集并整理了“中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首3”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！
一.關(guān)于作者.
舒婷,原名龔佩瑜.1952年出生于福建泉州,當(dāng)代女詩(shī)人.1971年開始寫詩(shī),1979年開始發(fā)表詩(shī)歌.《福建文學(xué)》圍繞她的詩(shī)作展開關(guān)于朦朧詩(shī)的討論,當(dāng)時(shí)爭(zhēng)議很大,影響頗廣.1980到福建省文聯(lián)工作.現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)福建分會(huì)理事.主要作品有《雙桅船》，《舒婷顧城抒情詩(shī)選》。她的《祖國(guó)，我親愛的祖國(guó)》獲1979＿＿1980年全國(guó)青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。
舒婷崛起于70年代末中國(guó)的詩(shī)壇，她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異于前輩的詩(shī)風(fēng)，在中國(guó)詩(shī)壇上掀起了一股“朦朧詩(shī)大潮。她們的詩(shī)一改新詩(shī)明白如話、幾近分行散文式的傳統(tǒng)特點(diǎn)，意蘊(yùn)深厚而不顯露，變?cè)姷膯我恍蜗鬄槎鄬哟蔚囊庀蟮�，給讀者留下廣闊的想象、闡述的余地，使許多詩(shī)失卻傳統(tǒng)的明朗色彩,蒙上了一層朦朦朧朧的氛圍.他們用朦朧詩(shī)表達(dá)了一代人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的反思,對(duì)社會(huì)生活的方方面面的審慎思索和批判.舒婷是朦朧詩(shī)派的代表人物.>是朦朧詩(shī)潮的代表作之一.
二．朦朧詩(shī)簡(jiǎn)介：
涌現(xiàn)于80年代左右。其特點(diǎn)是:1.內(nèi)涵上意蘊(yùn)深厚,不求顯露.思考人的本質(zhì),探索人的自我價(jià)值,體現(xiàn)詩(shī)人的主體意識(shí).2.藝術(shù)上意象迭加,撲朔迷離.一改新詩(shī)明白如話的特點(diǎn),以普遍的暗示來代替過去的直接體現(xiàn).代表作家及其代表作品有：舒婷的《致橡樹》、《墻》，顧城的《一代人》、《遠(yuǎn)和近》，梁小斌的《雪白的墻》。
例:《老馬》與《致橡樹》對(duì)比印證“朦朧詩(shī)”的兩大特點(diǎn)
“總得叫大車裝個(gè)夠，它橫豎不說一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下。這刻不知道下刻的命，它有淚直往心里去，眼里飄來一道鞭影，它抬起頭，望望前面�！�
析：用明白如話的語言，幾近分行的散文化格式，單一的老馬意象表達(dá)出各階層的人包括作者自己所承受的各種物質(zhì)重負(fù)和心理重負(fù)。而《致橡樹》則不一樣。
三，思路分析
這是一首愛情詩(shī),但它不象常見的愛情詩(shī),直抒胸臆,用火熱的詩(shī)句表達(dá)對(duì)愛的焦灼和渴望,對(duì)意中人的熱烈追求與贊美,或抒發(fā)失意的愛情帶給自己的悲苦與煎熬.它跳出一般愛情的窠臼,擺脫情網(wǎng)中人的意亂情迷,以局外人的身份觀照愛情,對(duì)愛情的本質(zhì)進(jìn)行一番理性的考問與判斷.----“我如果愛你不應(yīng)該怎樣“愛?應(yīng)該怎樣“愛?詩(shī)人循著這樣的思路,以“不，這些都不夠把這首詩(shī)分為前后兩大部分.前一部分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)可的愛情模式的批判、擯斥，后一部分抒發(fā)了作者對(duì)心目中理想愛情的渴望、憧憬。
前面講過，朦朧詩(shī)的特點(diǎn)是不是單一意象，而是多個(gè)意象的迭加，使讀者有廣闊的想象有空間。這首詩(shī)舒婷在表達(dá)對(duì)愛情本質(zhì)的思考和理解時(shí)，不是以單一層次的形象來示人，而是巧妙地以橡樹象征女性所愛戀的男性形象，通過作為女性形象象征物----“凌霄花“鳥兒“泉源“險(xiǎn)峰“日光“春雨“木棉“橡樹不同的對(duì)應(yīng)、配比關(guān)系,營(yíng)造了一個(gè)多層次的結(jié)構(gòu),明確在告訴人們自己所批判的,所禮贊的愛情格式.
四.結(jié)構(gòu)分析
1、分層第一層：由開頭至“不，這些都還不夠。通過六個(gè)意象歷數(shù)自己所否定的愛情模式。第二層：“我必須是你近旁的一株木棉至最后.表達(dá)作者對(duì)心目中理想愛情的渴望、憧憬。
2、分析第一層：用“絕不學(xué)“絕不像昭示詩(shī)人對(duì)下面兩種愛情模式的蔑視和擯棄----一種是“凌霄花似的,需借助橡樹的高枝證明自身價(jià)值的女性對(duì)男生依附式的愛情;一種是“鳥兒式的對(duì)橡樹一廂情愿式地頻頻示愛,遭橡樹冷遇可仍要死纏著不放,撞了南墻也不回頭的幼稚可笑,喪失女性尊嚴(yán)的愛情.即便是世俗認(rèn)可的甚至贊揚(yáng)的種種女性對(duì)男性忘我奉獻(xiàn)式的愛情,詩(shī)人也用“不，這些都還不夠明確宣告自己的不認(rèn)同和批判.不管是“泉源對(duì)橡樹似的不求回報(bào)的“長(zhǎng)年“慰藉?還是“險(xiǎn)峰似地滿足于增加、襯托橡樹的高度、威儀的默默支撐和鋪墊，甚至“日光“春雨式地對(duì)橡樹無止境的忘我奉獻(xiàn).在詩(shī)人看來,這都?xì)埲钡�、不圓滿的愛情。在這幾種愛情模式中，女性被愛迷亂了心智，喪失了主體意識(shí)，只顧把所有的愛、所有的精力都傾注在對(duì)男性的幫助上，忘卻了自身也需要汲取養(yǎng)分，不斷強(qiáng)壯、完美自己的筋骨。最后導(dǎo)致人格的萎縮，不自覺地自降男性一等，匍匐為奴。假使一種愛情不能使一個(gè)女性的人格更趨健全、完美，而是走向了他的反面，這種愛情還有什么價(jià)值可以稱道呢？
精選閱讀
中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首5
4．總結(jié)：從感情抒發(fā)上，第一層是升調(diào)。詩(shī)人以六個(gè)比喻句直接列出六個(gè)否定，激昂強(qiáng)烈的感情如大江之水一瀉行千里，不可阻擋，仿佛吐盡千年以來積壓在女性心中憤恨不平的塊壘。是反抗、是抗?fàn)�、是�?zhàn)斗、詩(shī)人一直以一個(gè)勇敢的斗士的面貌出現(xiàn)。這部分的旋律是昂揚(yáng)、激奮、向上的。
第二層詩(shī)人的感情是平緩的，從第一層的激昂中跌落下來。詩(shī)人以女性的溫情，真摯細(xì)膩、纏綿悱惻地抒發(fā)自己內(nèi)心的夢(mèng)想，像小溪流水潺潺，如一株木棉在清風(fēng)中搖擺。
四．形式特點(diǎn)
象征：是詩(shī)歌重要的形式和特點(diǎn)。不是從整體上孕含象征意義,而是在具體的形象上直接在表達(dá)象征意義.橡樹和木棉分別象征男性的陽剛和女性的陰柔.體正是意象詩(shī)大顯神通的地方。這首詩(shī)就是一首意象化了的詩(shī)�！皦Α笔墙┗说乃囆g(shù)傳統(tǒng)的象征。錢鐘書說：“傳統(tǒng)不肯變，因此惰性形成習(xí)慣，習(xí)慣升為規(guī)橡樹的銅枝鐵干?木棉的紅碩的花朵，正是陽剛和陰柔的具體形象。
對(duì)偶：是詩(shī)歌語言形式的核心內(nèi)容。我國(guó)古典詩(shī)歌，尤其是律詩(shī)，都大量使用對(duì)偶句。本詩(shī)繼承中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大量整齊勻稱的語言對(duì)應(yīng)形式。如第1句至第3句/第4句至第6句；第7句，第8句/第9，10句；第11句/第12句；第16句/第17句；第22句至第24句/第25句至27句；第28句/第29句；第30句/第31句，它們?cè)谧�，音，義上嚴(yán)格對(duì)應(yīng)，在行上寬泛對(duì)應(yīng)既有古典詩(shī)歌的整齊劃一，又有新詩(shī)的自由奔放，表達(dá)了詩(shī)人既繼承傳統(tǒng)又不拘泥于傳統(tǒng)的詩(shī)風(fēng)。
五．學(xué)生評(píng)述舒婷的另一首朦朧詩(shī)《墻》
原文：我無法反抗墻，只有反抗的愿望。
我是什么？
它是什么？很可能
它是我漸漸老化的皮膚，既感覺不到雨寒風(fēng)霜，也接受不了米蘭的芬芳。
還有可能
我只是株車前草，裝飾性地寄生在它的泥縫里，我偶然，它必然。
夜晚，墻活動(dòng)起來，伸出柔軟的偽足，擠壓我，勒索我，人我適應(yīng)各種各樣的形狀。
我驚恐地逃到大街上，發(fā)現(xiàn)相同的惡夢(mèng)，掛在每一個(gè)人的腳后跟。
一道道畏縮的目光
一堵堵冰冷的墻。
呵，我明白了，我首先必須反抗的是：
我對(duì)墻的妥協(xié)，和對(duì)這個(gè)世界的不安全感。
分析：意象詩(shī)往往具有哲理美，因?yàn)橄笳魇址芗訌?qiáng)詩(shī)的理性力量�；橄鬄榫呦�，正是抽象詩(shī)大顯神通的地方�！皦Α笔墙┗说乃囆g(shù)傳統(tǒng)的象征。錢鐘書說：“傳統(tǒng)不肯變，因此惰性形成習(xí)慣，習(xí)慣升為規(guī)律，把常然當(dāng)作當(dāng)然和必然”。詩(shī)人說“我無法反抗墻，只有反抗的愿望”，正說出她對(duì)傳統(tǒng)的不滿。
“我是什么？它是什么？”這是萬古常新的問題，詩(shī)人的回答也只能是哲學(xué)范疇“我偶然，它必然”。必然存在于偶然之中。對(duì)于文學(xué)新人，傳統(tǒng)之墻乃是漸漸老化的皮膚，文學(xué)新人只是在泥縫里寄生的小草，這就是反抗意識(shí)萌芽的契機(jī)。
于是，惡夢(mèng)出現(xiàn)了——一個(gè)適應(yīng)傳統(tǒng)的夢(mèng)。那是心理上的陰影，像影子一樣“掛在每一個(gè)人的腳后跟”。是的傳統(tǒng)影響著每一個(gè)人，你適應(yīng)它，就只能射出畏縮的目光；你堅(jiān)持它，捍衛(wèi)它，就成為“冰冷的墻”。
夢(mèng)中有真理。詩(shī)人說“我明白了”。她應(yīng)該首先戰(zhàn)勝自己：克服妥協(xié)心理，克服恐懼心理。這樣，非但不會(huì)為傳統(tǒng)的墻所圍困，而且還可能由沖破傳統(tǒng)而改造傳統(tǒng)，由脫離傳統(tǒng)而豐富傳統(tǒng)。
新詩(shī)潮力求擺脫新詩(shī)的政治抒情傳統(tǒng)。內(nèi)容上，由強(qiáng)調(diào)“大我”到重視“小我”；在形式上，由形象化轉(zhuǎn)化為意象化，趨向于理念和感知的變形。其特點(diǎn)，尊重自我的身世感受，著重表現(xiàn)富于“主體性”的人格形象�？陀^上，它確實(shí)表現(xiàn)出解放思想帶來的心靈復(fù)蘇，以及在新時(shí)期一代人的自覺。這種新的文藝風(fēng)氣，無疑是對(duì)傳統(tǒng)的有力沖擊。
六．課后練習(xí)：閱讀舒婷的《也許》，回答詩(shī)后問題。
中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首6
原文：也許
----答一位讀者的（甲）
也許我們的心事（乙）沒有讀者
也許路開始已錯(cuò)結(jié)果還是錯(cuò)
也許我們點(diǎn)起一個(gè)個(gè)燈籠又被大風(fēng)一個(gè)個(gè)吹滅
也許燃盡生命燭照別人，身邊卻沒有取暖之火
也許淚水流盡，士地更加肥沃
也許我們歌唱太陽，（丙）被太陽歌唱著
也許肩上越是沉重信念越是巍峨
也許為一切苦難疾呼，對(duì)個(gè)人的不幸只好沉默
也許由于不可（�。┑恼賳疚覀儧]有其他選擇
題目：（1）理解詩(shī)意，為甲、乙、丙、丁處分別選入最恰當(dāng)?shù)脑~(c)
問題總是同時(shí)回避
寂寞全是而不抗拒
寂寞總是也抗拒
孤立完全也推辭
�。�2）對(duì)這首詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)(a)
這首詩(shī)充分表達(dá)了詩(shī)人鄙視生活中弱者的思想感情。
本詩(shī)以促膝談心的方式來抹去“讀者”心中的孤獨(dú)寂寞感，并回答“讀者在生活中所產(chǎn)生的困惑。
本詩(shī)承認(rèn)生活中的某些缺憾，但更看重有信念、有責(zé)任感的人生。
這首詩(shī)運(yùn)用反復(fù)、排比的修辭方法，；在反復(fù)中增加抒情的濃度，在排比中增加語勢(shì)。
（3）對(duì)“肩上越是沉重”理解正確的一項(xiàng)是（d）゛.過重的工作量
過重的家庭生活負(fù)擔(dān)
過重的精神負(fù)擔(dān)
高度的社會(huì)責(zé)任感
分析：這道題目的設(shè)計(jì)主要是檢測(cè)對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌內(nèi)容構(gòu)思與抒情對(duì)象的理解程度。從詩(shī)句中，我們并不難看出這是一首人生哲理詩(shī)，它表現(xiàn)了積極面對(duì)生活勇于進(jìn)取的人生態(tài)度。賞析這類詩(shī)，要從朗讀入手，進(jìn)行聯(lián)想想像，再現(xiàn)作者的藝術(shù)創(chuàng)造境界，領(lǐng)略詩(shī)歌表達(dá)的情感。
七．現(xiàn)代詩(shī)歌的賞析要點(diǎn)
1．揣摩詩(shī)的意境。意象包括兩方面的范疇：客體描寫對(duì)象，主觀感受體驗(yàn)。詩(shī)歌是詩(shī)人情感激流的表現(xiàn)。詩(shī)人寫詩(shī)總是通過某種景物或事件，表現(xiàn)自己強(qiáng)烈的主觀感受，或直抒胸臆，或觸景生情，或托物言志，或借古詠懷。我們欣賞詩(shī)歌就是要理解詩(shī)人如何借助抒情個(gè)體來表現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性色彩的，表現(xiàn)自己愛和恨、痛苦與歡喜、希望與追求的。
2．深入解剖詩(shī)的形象。不同的時(shí)代因素給了抒情主人公特定的時(shí)代影響，因而欣賞新詩(shī)中的抒情對(duì)象就不能不注意時(shí)代的亮色。同時(shí)還要注意抒情主人公的個(gè)性特征，因?yàn)樵?shī)人寫詩(shī)時(shí)，感情的涌發(fā)、提煉和傾注總是以個(gè)人為基點(diǎn)的。欣賞中，我們既要看到風(fēng)采豪放、氣度飄逸，也要看到沉郁深厚、蒼老悲涼。一句話，不同的主人公有著各自獨(dú)特的精神個(gè)性。
3．充分分析詩(shī)的感情。
4．細(xì)細(xì)品詩(shī)的語言。從分析語言的準(zhǔn)確性、形象性、抒情性進(jìn)而分析語言的音樂性和圖畫美。找警句---詩(shī)眼。例《周總理，你在哪里？》中的“找”字，就讓讀者深深體會(huì)到人民對(duì)總理的懷念之情。
探究活動(dòng)
《面朝大海，春暖花開》
??《面朝大海，春暖花開》的理解在于理解海子，海子是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇上帶有神話色彩的人物，這是不容忽視的。教師可以在課前布置讓學(xué)生自己查找有關(guān)海子的材料，提供給學(xué)生可以學(xué)習(xí)探究的問題。如：海子的朋友駱一禾、西川都是現(xiàn)代詩(shī)壇的`著名詩(shī)人，可以在與他們的詩(shī)作比較中理解海子。又如：海子是現(xiàn)代詩(shī)壇上璀璨的一點(diǎn)，那么可以把他的詩(shī)作與同時(shí)期著名詩(shī)人的作品比較，等等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果在課堂上交流，這比常規(guī)的教學(xué)更有效。如果這種學(xué)習(xí)真正展開，那么延伸到課外的學(xué)習(xí)就是豐富無比的。
中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首2
教學(xué)手段：多媒體
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
（大屏幕顯示海子遺照）
這里站著一個(gè)相貌平平的中國(guó)人，普通而沒有特點(diǎn)的面孔并不會(huì)給人留下什么記憶。然而他是才華卓越的詩(shī)人，是被當(dāng)代學(xué)院派推崇的重量級(jí)詩(shī)人，他就是海子。
二、關(guān)于海子：
1．評(píng)價(jià)：
“他的一生似乎只為了發(fā)光。他把非常有限的生命濃縮了，讓它在一個(gè)短暫的過程里，顯示生命的全部輝煌�！保ㄖx冕）
“詩(shī)人海子的死將成為我們這個(gè)時(shí)代的神話之一”（西川）
“他不僅對(duì)現(xiàn)在、將來，而且對(duì)過去都將產(chǎn)生重大影響�！保悥|東）
2、生平：海子（1964——1989），原名查海生，安徽懷寧人，當(dāng)代著名詩(shī)人。作品有長(zhǎng)詩(shī)《土地》和短詩(shī)選集《海子、駱一禾作品集》等。
3．教師提供海子詩(shī)作《亞洲銅》等，學(xué)生也提供自己喜歡的海子的詩(shī)。大家朗讀欣賞，淺層次地了解海子。
三、小組協(xié)作，學(xué)習(xí)《面朝大海，春暖花開》
步驟：
1．教師提供自讀思考題。
2．學(xué)生在小組中討論學(xué)習(xí)。
3．集體交流學(xué)習(xí)收獲。
自讀思考題及參考答案：
�。�1）詩(shī)人在本詩(shī)中擬想了幸福的生活畫面，它包括什么？你如何理解詩(shī)人的幸福？
明確：幸福生活的圖景由三個(gè)內(nèi)容組成：“喂馬、劈柴、周游世界”、“關(guān)心糧食和蔬菜”、“有一所房子，面朝大海，春暖花開”。這個(gè)圖景不離細(xì)碎平常的凡俗生活，卻又遠(yuǎn)離喧囂地獨(dú)立在大海邊。這是一個(gè)明亮溫暖的畫面，是詩(shī)人真誠(chéng)擬想的情景。但很明顯，第三個(gè)內(nèi)容與前兩者似乎不大相容，這幸福中有矛盾存在。
�。�2）詩(shī)人為什么要把自己的幸福告訴別人，又不斷祝福陌生人？
明確：詩(shī)人在自己擬想的幸福圖景中喜悅著，這種喜悅不斷地膨脹，使詩(shī)人抑制不住地把自己的幸福告訴別人，又不斷祝福陌生人。但究其根本，還是詩(shī)人有一顆博大而善良的心，他愛這個(gè)世界的一切。
�。�3）本詩(shī)的核心意象是什么？為何以“面朝大海，春暖花開”為題目？
明確：本詩(shī)的核心意象是“大海”。詩(shī)人以《面朝大海，春暖花開》為題，因?yàn)檫@個(gè)內(nèi)容是他擬想的幸福生活圖景的重要組成部分，也是最亮麗的部分。當(dāng)然也是與其它內(nèi)容難以協(xié)調(diào)的一部分，但恰是這種不協(xié)調(diào)表達(dá)了詩(shī)人的真胸臆，也是這首詩(shī)的表達(dá)的重點(diǎn)所在。
四、小結(jié)
五、作業(yè)：尋找海子的其它詩(shī)作，讀其詩(shī)，悟其詩(shī)。
六、板書設(shè)計(jì)：
教案點(diǎn)評(píng)：
海子是卓越的，這是有目共睹的。學(xué)生限于年齡閱歷，不能充分理解海子，但教師有責(zé)任讓他們知道海子，盡管本詩(shī)被定為自讀課。
這節(jié)課的學(xué)習(xí)過程是遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律而設(shè)計(jì)，認(rèn)識(shí)海子、了解海子、研讀海子。涉及內(nèi)容不是很多，卻可以為學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)的范例，他們會(huì)更多地去閱讀。
教案示例
《致橡樹》
導(dǎo)語：我國(guó)的新詩(shī)，開創(chuàng)于五四新文化運(yùn)動(dòng)，它掙脫了舊詩(shī)格律的束縛，在民歌和古典詩(shī)歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，別開生面地實(shí)現(xiàn)了詩(shī)體大解放，以郭沫若為代表的浪漫主義詩(shī)派和以臧克家為代表的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)派在詩(shī)壇上舉足輕重，貢獻(xiàn)很大，（郭的《鳳凰涅》，臧的《老馬》）。新月派的聞一多，徐志摩等文學(xué)研究會(huì)諸詩(shī)人在詩(shī)壇上也有不小的影響。（聞的《死水》，徐的《再別，康橋》）。以李金發(fā)為代表的象征詩(shī)派及以戴望舒為代表的現(xiàn)代詩(shī)派也別具特色。（李的《棄婦》，戴望舒的《雨巷》）。80年代涌現(xiàn)的朦朧詩(shī)，雖然未能成為主流詩(shī)，但其影響和價(jià)值也不容低估。面且這些詩(shī)歌雖不如“戰(zhàn)鼓”，“號(hào)角”式的佳作在歷史上產(chǎn)生過重大影響，但隨著人們審美心理結(jié)構(gòu)的變化，對(duì)這類具有含蓄美的詩(shī)作，興趣越來越濃。我們今天就要來學(xué)習(xí)朦朧派代表詩(shī)人舒婷的代表作《致橡樹》。
中國(guó)當(dāng)代詩(shī)三首4
通過分析，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)舊的觀念、舊的倫理的強(qiáng)烈否定和堅(jiān)決反叛。詩(shī)人從現(xiàn)代女性覺醒的角度出發(fā)，利用詩(shī)中的意象，為自己爭(zhēng)取女性尊嚴(yán)、獨(dú)立地位、人的價(jià)值的抗?fàn)帥Q心躍然紙上。這義無反顧的決心，似一聲驚天動(dòng)地的吶喊。從意義上講，這是詩(shī)人對(duì)舊的傳統(tǒng)強(qiáng)加于女性身上的枷鎖的破。
在詩(shī)人眼中，這些愛情是不具備愛情的應(yīng)有之義，那么詩(shī)人心目中理想的愛情格式是什么呢？假如男人是一棵橡樹，我如果愛你，我怎愛才算是理想的愛情呢？
第二層：詩(shī)人在下半部份用“我必須是你近旁的一株木棉／作為樹的形象和你站在一起作了神圣而莊嚴(yán)的回答。
理想愛情中男女雙方應(yīng)是彼此獨(dú)立的,處于愛情中的女性應(yīng)保持有獨(dú)立的人格:你是一棵橡樹,我就該是一株木棉,決不能是凌霄花的藤.女性,不僅在男女雙方“永遠(yuǎn)分離的物質(zhì)狀態(tài)下,應(yīng)該是一棵獨(dú)立向上的樹,即使在男女雙方“終身相依的精神領(lǐng)域，也應(yīng)保持自己精神世界的完整性，保證自己仍是一棵能夠獨(dú)立支撐自身身軀的高大挺拔的樹。
理想愛情中的男女雙方應(yīng)在心智、能力方面旗鼓相當(dāng)。男性有橡樹的剛勇、果敢、銳利----“你有你的銅枝鐵干／像刀、像斂，／也像戟女性便應(yīng)該具有木棉的熱烈、柔韌、厚重----“我有我紅碩的花朵／像沉重的嘆息，／又像英勇的火炬?只有雙方具備了相匹配的能力,才能互為支持,分擔(dān)苦難,共享人生----“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；／我們共享霧藹、流嵐、虹霓?在人生的臺(tái)上,愛情劇中的男女雙方演的應(yīng)是對(duì)手戲,同為主角.這樣,戲才能演得趣味橫生、高潮迭起。如果女性唱、念、做、打的功夫太弱，只能演配角，讓男性獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，一個(gè)人去撐臺(tái)面，最終男性會(huì)激情衰退、唱得興味索然，這出愛情戲也會(huì)在單調(diào)、清冷中草草收?qǐng)觯y以善終。
有破就有立，第二層是詩(shī)人對(duì)自己心中愛情觀的確立。詩(shī)人以陰柔的木棉自喻，對(duì)陽剛的橡樹傾訴內(nèi)心的幻想：“根，緊握在地下／葉，相觸在云里?每一陣風(fēng)過/我們都互致敬意,但沒有人/聽懂我們的言語?“仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依、相互平等相互獨(dú)立的基礎(chǔ)上，共建新型的現(xiàn)代的愛情觀念。詩(shī)人對(duì)愛情的要求和憧憬，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛情、婚姻關(guān)系的認(rèn)真思考，流露出一個(gè)現(xiàn)代女性內(nèi)心的期待和渴望。
深化：
理想愛情中的男女雙方應(yīng)是互愛著的，女性熱烈的愛應(yīng)該得到男性積極的響應(yīng)；它即不該是女性的一廂情愿，如鳥兒之對(duì)橡樹；也不該是女性對(duì)男性單向、忘我的愛的奉獻(xiàn)，而男性只是心安理得、無動(dòng)于衷地享有，如山泉、險(xiǎn)峰、日光、春雨之對(duì)橡樹。理想愛情中的男女，應(yīng)該如并肩而立的橡樹和木棉，用根的緊握，葉的相觸，風(fēng)中的互相致意傳遞、回報(bào)彼此的愛，以此共同強(qiáng)健愛的紐帶，使雙方能夠在漫長(zhǎng)的歲月中，終身相依，共度人生，這才是偉大的愛情---建立在這樣的基石上的愛情才是鮮活、圓滿的，這種本真的愛情，才是值得追求的。
舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性對(duì)獨(dú)立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羈絆，表達(dá)了一個(gè)成熟的知識(shí)女性對(duì)理想愛情的憧憬。這在當(dāng)時(shí)十年浩動(dòng)剛剛結(jié)束,國(guó)人亟待在文化的空地上重鑄民族精神之魂之際，具有重要的促進(jìn)意義。
詩(shī)人的自我不僅指向過去，而且也指向未來，它不僅是詩(shī)人自己是什么樣子的評(píng)價(jià)，還是詩(shī)人詩(shī)人關(guān)于我該成什么樣子的探索或思考。這樣，抒情主人公必然包含著詩(shī)人的人格理想，使之成為理想化了的自我。黑格爾在《美學(xué)》中說：“要求得到另一個(gè)人的重視不只是我的抽象人格，也不是我的人格在某一具體的孤立的因而是有局限性的事例中的體現(xiàn)，而是我的主體性的整體，我應(yīng)該把這主體性所包含的一切，把我這一個(gè)體的過去，現(xiàn)在和未來的樣子，全部滲透到另一個(gè)人的意識(shí)里去，成為他所追求和占有的對(duì)象�！庇擅}脈含情到心心相印，愛情詩(shī)的美，由于展現(xiàn)了人格的價(jià)值面變得崇高了。在舒婷的愛情觀中，愛既要心靈相通（根，緊握在地下，），更是人格的相映（你有你的銅鋼鐵枝，我有我紅碩的花朵）。愛情要忘我卻不能喪失自我。忘我是對(duì)愛情如交易，視人格如財(cái)物的一種超越；不喪失自我是對(duì)視情人如靠山，視自己如附庸的一種超越。只有平等才有交流，只有并進(jìn)才有共勉。這種女性的自尊心理，這種對(duì)愛情的理想追求，是新時(shí)期女性文學(xué)的重要主題，其中反映了人格價(jià)值觀念的覺醒，表現(xiàn)了知識(shí)女性的自覺與自強(qiáng)。
杜甫詩(shī)三首高中教案2
一教學(xué)目的:
1.了解冰心詩(shī)歌的特點(diǎn)
2.體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感和人生哲理.
3.通過欣賞優(yōu)美詩(shī)文,激發(fā)閱讀文學(xué)作品的興趣.
二教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn):
1.體會(huì)詩(shī)中抒發(fā)的情感及感悟人生哲理.
2.朗讀并背誦四首詩(shī).
3.詩(shī)中豐富的想象,奇妙的構(gòu)思,凝練的語言的把握則是難點(diǎn)
三教具和教學(xué)手段
以讀開路,教師點(diǎn)撥,學(xué)生自主探究
四教學(xué)過程
第一課時(shí)
母親
一導(dǎo)入新課
1999年2月28日21時(shí),中國(guó)“文壇祖母”冰心老人在北京逝世,時(shí)年99歲,冰心老人自“五四”運(yùn)動(dòng)步入文壇，在近一個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月里，她一直堅(jiān)持寫作，為世人留下了珍貴的文學(xué)作品，為中國(guó)的文學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，今天我們來學(xué)習(xí)她的四首小詩(shī)，藉此來紀(jì)念這位文壇世紀(jì)老人。
請(qǐng)學(xué)生介紹冰心老人：
冰心：原名謝婉瑩，福建閩侯縣人，現(xiàn)代著名作家，兒童文學(xué)家，作品有〈〈春水〉〉〈〈繁星〉〉〈〈寄小讀者〉〉〈〈再寄小讀者〉〉等。
提問：母親的懷抱有什么特點(diǎn)？
明確：溫暖寬廣安全等
請(qǐng)誦讀冰心的小詩(shī)《母親》
要求：要悟親情，注意節(jié)奏和重音，把握親切，舒緩的語調(diào)，請(qǐng)學(xué)生提出疑問，把握以下兩個(gè)問題
1．“心中的風(fēng)雨”指什么？
明確：內(nèi)心的苦悶，煩惱，精神上的挫折。
2．詩(shī)中的“躲”字表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
明確：是對(duì)母親的依戀之情，同時(shí)也歌頌了母愛的溫暖，偉大。
請(qǐng)學(xué)生再次朗讀并背誦。
紙船
母愛是永恒的，母愛又是博大的，作為兒女，我們又該如何表達(dá)對(duì)母親的愛呢？請(qǐng)大聲朗讀〈〈紙船〉〉
補(bǔ)充背景：
1923年求，冰心赴美留學(xué)，海浪滔滔，天風(fēng)卷吹，詩(shī)人坐在一艘顛簸在太平洋的油輪上，遠(yuǎn)離親人，駛?cè)肽吧膰?guó)度。不知何時(shí)回到親人的懷抱？詩(shī)人因強(qiáng)烈思念故國(guó)，親人，越發(fā)孤獨(dú)，惆悵。
指導(dǎo)朗讀：
感情基調(diào)是思念母親，孤獨(dú)憂傷；語調(diào)是深情，低沉，緩慢。
引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，合作探究：
1“從不肯”“總是”有什么深意？
明確：對(duì)母親思念很深，由來已久。
2紙船不會(huì)漂向母親身邊，“我”為什么還是不灰心“疊著疊著”？
明確：愿望能否實(shí)現(xiàn)并不重要，重要的.是，這是詩(shī)人寄托思念，排除孤獨(dú)，憂傷的惟一方式。
3第三節(jié)是詩(shī)人的想象，在詩(shī)中有什么作用？
明確：想象奇特，想象母親夢(mèng)見紙船。強(qiáng)烈表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親的思念之情，是全詩(shī)的高潮所在。
遷移訓(xùn)練：你如何表達(dá)對(duì)母親的愛呢？
交流回答：送賀卡，干家務(wù)，捶背，逗笑等。
再次朗讀并背誦
第二課時(shí)
成功的花
引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀〈〈成功的花〉〉
引導(dǎo)學(xué)生品位語言，找出你認(rèn)為用得好的詞語，并分析作用：
1“明艷”形象地突出了花的“成功”。
2“驚羨”含有驚訝，羨慕，更突出了花的“成功”
3“浸透”突出了眼淚之多。
4“灑遍”突出了血雨灑的范圍之廣。
引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理：
一個(gè)成功的人站在你面前，你很羨慕他嗎？花的成功歷程給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
明確：成功來自?shī)^斗和犧牲。
請(qǐng)同學(xué)找出蘊(yùn)含此哲理的名言，警句，俗語：
1臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。
2梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出
3成功的桂冠是用荊棘編織成的
背誦詩(shī)歌。
嫩綠的芽?jī)?/p>
我們總想活得瀟灑，不辜負(fù)青春韶麗的年華，但在社會(huì)的汪洋中，應(yīng)如何把握正確的方向呢？冰心這首〈〈嫩綠的芽?jī)骸怠禐槲覀冎该髁朔较颉?/p>
引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀〈〈嫩綠的芽?jī)骸怠怠?/p>
品位語言：芽?jī)�，花兒，果兒說的話能互換嗎？
明確：1不能。因?yàn)樗麄冋f的話與各自特征是緊密聯(lián)系在一起的
2不能。芽?jī)�，花兒，果兒的順序排列暗指果樹從抽芽，開花到結(jié)果的生長(zhǎng)的過程。
讓學(xué)生找出表示色彩的形容詞，并分析體現(xiàn)了芽，花，果的什么特征？
明確：“嫩綠”顯示了“芽?jī)骸苯眩⒑统瘹狻?/p>
“淡白”蘊(yùn)涵“花兒”樸素，簡(jiǎn)潔，不追求華麗的外表。
“深紅”象征“果兒”豐碩，甜蜜，美麗。
引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理：
詩(shī)人以植物的生長(zhǎng)喻青年的成長(zhǎng)，勸勉青年人奮發(fā)努力，不斷充實(shí)，提高自己，為人類社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
背誦詩(shī)歌
歸納冰心詩(shī)歌的特征：
短小隨意，情麗，深沉；寓有詩(shī)意，格調(diào)柔和。
杜甫詩(shī)三首高中教案3
登高杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
課下注釋：
渚：水中小洲�；兀夯匦�
落木：落葉。蕭蕭：風(fēng)吹落葉聲。萬里：指詩(shī)人離家萬里。百年：這里指到了晚年。艱難：兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)。
繁霜鬢：兩鬢白發(fā)不斷增多。繁，這里作動(dòng)詞，增多。
全句是說，窮困潦倒本可借濁酒以澆愁懷，偏偏最近又因病戒酒停杯。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：了解杜甫生平及寫作背景。
技能與方法：在吟誦的基礎(chǔ)上，把握詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌意境。情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過聯(lián)系詩(shī)歌的寫作背景把握詩(shī)人豐富的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧。2、賞析詩(shī)歌情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧。教學(xué)媒體：多媒體課件教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入:《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！�
二、作者及寫作背景：
杜甫字子美，被稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，反映安史之亂前后廣闊的社會(huì)背景和人民生活疾苦。
背景：
這首詩(shī)是大歷二年（公元767年）作者寄居夔州時(shí)寫的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束四年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤，國(guó)家仍是一片混亂。杜甫身逢戰(zhàn)亂，從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂泊，寫這首詩(shī)時(shí)作者已經(jīng)55歲了，漂泊了第八個(gè)年頭，3年后病死在出蜀途中。國(guó)運(yùn)的艱難，身
世的悲苦，個(gè)人多病和壯志未酬；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼去世——這些都?jí)涸谒男念^，他是為排遣郁悶抱病登臺(tái)。三、朗讀詩(shī)歌
1.同學(xué)個(gè)別朗讀2.教師范讀3.集體朗讀4.聽朗讀錄音四、把握詩(shī)人豐富的情感
1.聽過錄音，初步感知這首詩(shī)歌的感情基調(diào)是什么樣的？詩(shī)中流露出杜甫怎樣的感情？可以用一個(gè)字概括。明確：悲
2.同學(xué)融入感情朗讀
3.仔細(xì)品味感情：人們稱杜甫這首詩(shī)歌是“古今七律第一”。律詩(shī)書寫規(guī)律先寫景后抒情，品味頸聯(lián)所蘊(yùn)含的感情。
宋代的羅大經(jīng)指出《登高》“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”這聯(lián)竟然有八種悲，同學(xué)們踴躍回答，可以指出任意一種或幾種。
“萬里”，地之遠(yuǎn)也；“秋”，時(shí)之凄慘也；“作客”，羈旅也；“常作客”，久旅也；“百年”，齒暮也；“多病”衰疾也；“臺(tái)”，高迥處也；“獨(dú)登臺(tái)”，無親朋也。
——《鶴林玉露》明確：
�。�1）“萬里”：聯(lián)系課下注釋，指離家萬里。很遠(yuǎn)的地方，詩(shī)人作此詩(shī)地點(diǎn)
在夔州，他把長(zhǎng)安當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在外漂泊。第一層悲，遠(yuǎn)隔萬里之悲。
（2）“秋”：古詩(shī)傷春悲秋的主題，一片蕭索之景，可聯(lián)想到人的暮年。（3）“作客”：和現(xiàn)在的“做客”是否相同？
不同。作客是客居他鄉(xiāng)的意思，在外漂泊，當(dāng)時(shí)杜甫正是漂泊西南的時(shí)期。（4）“常作客”：長(zhǎng)期的漂泊在外，羈旅之久。杜甫從48歲開始，一直到58
歲去世為止，11年中，一直在外漂泊，這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了。作客是客居他鄉(xiāng)，漂泊在外因?yàn)楫?dāng)時(shí)杜甫正是漂泊西南的時(shí)期。所以如果你到朋友家去做客遠(yuǎn)隔萬里可能還不那么悲，但如果你是長(zhǎng)期的漂泊在外，那這個(gè)悲就很大了。
�。�5）“百年”：聯(lián)系課下注釋，指到了晚年。（6）“多病”：杜甫疾病纏身。
�。�7）“獨(dú)登臺(tái)”：重陽節(jié)登高，只身一人沒有親朋。聯(lián)系《九月九日憶山東
兄弟》
�。�8）“臺(tái)”：高迥處也。高和感情有什么關(guān)系？
聯(lián)系陳子昂《登幽州臺(tái)歌》，“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”它能夠感受到宇宙時(shí)空是那么的寬廣，而我渺小的孤獨(dú)的一個(gè)人在這樣大的一種時(shí)空當(dāng)中，更突顯落寞和孤寂。
4．品味尾聯(lián)所蘊(yùn)含的感情
（1）“艱難苦恨繁霜鬢”：既指杜甫個(gè)人的命運(yùn)又指國(guó)家的命運(yùn)，表現(xiàn)出憂
國(guó)憂民的情懷。聯(lián)系《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”具有博大的胸懷。
�。�2）“潦倒新停濁酒杯”：古人認(rèn)為酒能澆愁，無奈多病連酒也不能喝了。這
種憂愁怎么排解呢？
5.融入感情，同學(xué)再讀頸聯(lián)和尾聯(lián)，指導(dǎo)朗讀
頸聯(lián)是他的身世之苦，讀“萬里”的時(shí)候就要想象出浩淼的感覺，巨大的空間感�！氨铩敝攸c(diǎn)突出悲字，這是這首詩(shī)的感情基調(diào)�！俺Ｗ骺汀蓖怀觥俺！薄Ｋ�、探究景物描寫
1.詩(shī)歌中的景跟情有關(guān)系嗎？詩(shī)歌當(dāng)中的景跟大自然的景有什么區(qū)別。找同學(xué)回答。
明確：詩(shī)歌中的景蘊(yùn)含了作者的感情。王國(guó)維在《人間詞話》中說“一切景語皆情語。”詩(shī)歌中的景象我們叫做意象。2.首聯(lián)寫景：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回�！�
風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥
急風(fēng)：使人感到非常冷，身體冷，心里冷。高天：高遠(yuǎn)的.天空下感覺人很渺小。猿嘯哀：叫聲非常悲涼。
飛鳥：鳥在急風(fēng)中飛舞盤旋。
3.頷聯(lián)寫景：“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來�！�
落木：中國(guó)古人說“一葉落而知天下秋”，生命的隕落之感，韶光易逝。不盡長(zhǎng)江：時(shí)間的永恒之感。
對(duì)比之下，歷史和時(shí)間越悠久，人的生命越顯得短暫。
4.分析意境
剛才同學(xué)們說初步感覺這首詩(shī)是“悲”的，當(dāng)我們整體的體會(huì)這首詩(shī)給我們的境界感的時(shí)候，你覺得你會(huì)用得很么詞來表達(dá)呢？悲哀，悲沉還是其他的什么？
明確：悲壯五：小結(jié)
小結(jié)：作者在寫景時(shí)呈現(xiàn)出來的是一種蕭瑟、凄涼、開闊的景象，而他所表達(dá)的感情有羈旅愁，有身世苦，同時(shí)還有非常高遠(yuǎn)的家國(guó)憂。景象與感情融合到一起就是這首詩(shī)的意境“悲壯”。六、集體背誦本詩(shī)七：作業(yè)：
1.背誦本詩(shī)
2.比較閱讀：《望岳》
《望岳》杜甫24歲在齊魯大地壯游時(shí)所寫。早年作品和晚年的《登高》作品不同在哪里。八、板書設(shè)計(jì)
首聯(lián)：風(fēng)、天、猿嘯渚、沙、鳥登悲頷聯(lián)：無邊落木、不盡長(zhǎng)江高杜甫
壯頸聯(lián)：八種悲尾聯(lián)：憂國(guó)憂民情景交融
杜甫詩(shī)三首高中教案4
1教學(xué)目標(biāo)
1．理解本詩(shī)所繪之景、所抒之情及繪景、抒情之法。
2．學(xué)會(huì)用意象疊加法、字句推敲法、誦讀體驗(yàn)法等欣賞詩(shī)歌。
3．感受杜甫心系蒼生、情寄邦國(guó)、憂國(guó)憂民、兼濟(jì)天下的博大情懷。
2學(xué)情分析
杜甫的詩(shī)歌素以煉字精深、涵蓋深遠(yuǎn)著稱，以《登高》而言，往往淡淡一字，平平一語，便籠大千于方寸，縮古今于一瞬。故細(xì)讀文本，咀嚼字句，便是賞景、悟情、會(huì)意的基本路徑。其次，不朽名作的特點(diǎn)是寄寓深廣，古今評(píng)價(jià)甚多，見仁見智，不一而足。這正是培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)、探究意識(shí)的極好憑借。第三，詩(shī)為語言之精華，是詩(shī)人心里涌出的情感之流。誦讀乃賞詩(shī)之要著，精心感悟之時(shí)，設(shè)身處地，心惟口誦，是理解詩(shī)意的關(guān)鍵一步。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
1．理解本詩(shī)所繪之景、所抒之情及繪景、抒情之法。
2．學(xué)會(huì)用意象疊加法、字句推敲法、誦讀體驗(yàn)法等欣賞詩(shī)歌。
4教學(xué)過程
4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1
【導(dǎo)入】教學(xué)設(shè)計(jì)
一、誦讀感知先有情
1．教學(xué)蓄勢(shì)：播放《唐之韻》朗讀片段，指導(dǎo)學(xué)生配合樂曲《哀郢》朗讀。
2．移情想象：假如你就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫，此時(shí)流落夔州，年已55歲（去世前三年）。秋日的.一天你登高遠(yuǎn)望，“面對(duì)”洪濤滾滾的秋江秋景，不禁憂時(shí)傷世，萬般悲慨涌上心頭……請(qǐng)帶著這樣的想象再讀詩(shī)歌。
二、寄意遙深“三秋圖”
有評(píng)者把此詩(shī)概括為“三秋圖，杜甫心”�！叭飯D”寄意遙深，“秋”字蘊(yùn)涵豐富，除了指季節(jié)之秋外，請(qǐng)?jiān)倬可钜狻?/p>
研習(xí)：“三秋圖”，“秋”不僅是季節(jié)，也是心境，不僅是自身遭遇，也是國(guó)家前途。季節(jié)之秋——秋風(fēng)正勁，長(zhǎng)天高遠(yuǎn)，猿猴哀鳴，飛鳥盤旋，天地間闊大蒼茫、凄涼清冷的景象，皆傳達(dá)出秋之凄冷；生命之秋——落葉是衰老的象征，“蕭蕭下”隱含著詩(shī)人心情的下墜，他感嘆自己的生命也到了晚秋，面對(duì)滾滾長(zhǎng)江，永恒的自然更令人感嘆時(shí)光飛逝，生命短暫；國(guó)運(yùn)之秋——戰(zhàn)亂雖已平定，盛唐景象不再，國(guó)事頹敗，觸動(dòng)了詩(shī)人憂時(shí)傷世之感。此詩(shī)明寫季節(jié)之秋，其中也滲透著生命之秋與國(guó)運(yùn)之秋，三者交匯渾融，詩(shī)意也由此深沉博大。
三、憂思沉郁“杜甫心”
1．本詩(shī)詩(shī)眼為哪一字？（悲）
2．本詩(shī)都體現(xiàn)了哪些悲意？
研習(xí)：引宋人羅大經(jīng)評(píng)“萬里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無親朋也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又極精確�！鼻С钊f緒集于一端，八重悲意層層疊加，一字一悲，一句三嘆，情感更趨沉郁，詩(shī)意更見悲慨。
3．如果說“登高之意悲九重”的話，還有一重悲指什么？
研習(xí)：想為國(guó)事盡力而不能，想借酒澆愁而不得——讓杜甫悲愁郁結(jié)，不得排遣，更是悲上加悲！
4．以“我看到了一個(gè)__________的杜甫”寫一段話表達(dá)感悟，力求精彩，先小組再全班交流。
這是一個(gè)發(fā)散點(diǎn)，也是杜甫精神世界的“眺望點(diǎn)”。示例：杜甫被尊為“詩(shī)圣”，不僅在于“杜律最工”，更在于詩(shī)中跳動(dòng)著一顆赤誠(chéng)的“杜甫心”。即便貧病漂泊仍身憂國(guó)運(yùn)，極度痛恨自己年老力衰，不能再為國(guó)事盡力。困頓中還想挽狂瀾于既倒，始終充滿著使命感和責(zé)任感，這才是杜甫！任是老邁不減忠誠(chéng)，落魄不改憂國(guó)，潦倒不忘蒼生。透過此詩(shī)，我們觸摸到了一個(gè)詩(shī)人心靈的震顫，看到了杜甫的全部痛苦與高貴，這才是千秋詩(shī)圣！
四、“二度再造”入詩(shī)境
“唐詩(shī)素描”，以散文化的語言改寫詩(shī)歌，創(chuàng)造性地還原詩(shī)歌，深化想象和移情�！岸葎�(chuàng)造”之時(shí)也是在傾吐讀詩(shī)感受。
登高
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄
登高
1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】教學(xué)設(shè)計(jì)
一、誦讀感知先有情
1．教學(xué)蓄勢(shì)：播放《唐之韻》朗讀片段，指導(dǎo)學(xué)生配合樂曲《哀郢》朗讀。
2．移情想象：假如你就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫，此時(shí)流落夔州，年已55歲（去世前三年）。秋日的一天你登高遠(yuǎn)望，“面對(duì)”洪濤滾滾的秋江秋景，不禁憂時(shí)傷世，萬般悲慨涌上心頭……請(qǐng)帶著這樣的想象再讀詩(shī)歌。
二、寄意遙深“三秋圖”
有評(píng)者把此詩(shī)概括為“三秋圖，杜甫心”。“三秋圖”寄意遙深，“秋”字蘊(yùn)涵豐富，除了指季節(jié)之秋外，請(qǐng)?jiān)倬可钜狻?/p>
研習(xí)：“三秋圖”，“秋”不僅是季節(jié)，也是心境，不僅是自身遭遇，也是國(guó)家前途。季節(jié)之秋——秋風(fēng)正勁，長(zhǎng)天高遠(yuǎn)，猿猴哀鳴，飛鳥盤旋，天地間闊大蒼茫、凄涼清冷的景象，皆傳達(dá)出秋之凄冷；生命之秋——落葉是衰老的象征，“蕭蕭下”隱含著詩(shī)人心情的下墜，他感嘆自己的生命也到了晚秋，面對(duì)滾滾長(zhǎng)江，永恒的自然更令人感嘆時(shí)光飛逝，生命短暫；國(guó)運(yùn)之秋——戰(zhàn)亂雖已平定，盛唐景象不再，國(guó)事頹敗，觸動(dòng)了詩(shī)人憂時(shí)傷世之感。此詩(shī)明寫季節(jié)之秋，其中也滲透著生命之秋與國(guó)運(yùn)之秋，三者交匯渾融，詩(shī)意也由此深沉博大。
三、憂思沉郁“杜甫心”
1．本詩(shī)詩(shī)眼為哪一字？（悲）
2．本詩(shī)都體現(xiàn)了哪些悲意？
研習(xí)：引宋人羅大經(jīng)評(píng)“萬里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無親朋也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又極精確�！鼻С钊f緒集于一端，八重悲意層層疊加，一字一悲，一句三嘆，情感更趨沉郁，詩(shī)意更見悲慨。
3．如果說“登高之意悲九重”的話，還有一重悲指什么？
研習(xí)：想為國(guó)事盡力而不能，想借酒澆愁而不得——讓杜甫悲愁郁結(jié)，不得排遣，更是悲上加悲！
4．以“我看到了一個(gè)__________的杜甫”寫一段話表達(dá)感悟，力求精彩，先小組再全班交流。
這是一個(gè)發(fā)散點(diǎn)，也是杜甫精神世界的“眺望點(diǎn)”。示例：杜甫被尊為“詩(shī)圣”，不僅在于“杜律最工”，更在于詩(shī)中跳動(dòng)著一顆赤誠(chéng)的“杜甫心”。即便貧病漂泊仍身憂國(guó)運(yùn)，極度痛恨自己年老力衰，不能再為國(guó)事盡力。困頓中還想挽狂瀾于既倒，始終充滿著使命感和責(zé)任感，這才是杜甫！任是老邁不減忠誠(chéng)，落魄不改憂國(guó)，潦倒不忘蒼生。透過此詩(shī)，我們觸摸到了一個(gè)詩(shī)人心靈的震顫，看到了杜甫的全部痛苦與高貴，這才是千秋詩(shī)圣！
四、“二度再造”入詩(shī)境
“唐詩(shī)素描”，以散文化的語言改寫詩(shī)歌，創(chuàng)造性地還原詩(shī)歌，深化想象和移情。“二度創(chuàng)造”之時(shí)也是在傾吐讀詩(shī)感受。
杜甫詩(shī)三首高中教案5
冰心詩(shī)四首
冰心詩(shī)四首
教學(xué)目的：
1.體會(huì)詩(shī)中所要抒發(fā)的感情和所蘊(yùn)涵的深刻的哲理
2.學(xué)習(xí)這四首詩(shī)豐富的想象，奇巧的構(gòu)思，凝練的語言。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.朗讀詩(shī)歌
2.創(chuàng)造性地感悟詩(shī)歌，把握作者是如何來抒情和闡述哲理的。
教時(shí)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
初備統(tǒng)復(fù)備
一、導(dǎo)入
以配樂詩(shī)《獻(xiàn)給母親的歌》導(dǎo)入：聽完后問同學(xué)們，你們?cè)趺礃觼碣澝滥赣H呢？同學(xué)回答后教師概括：母親是偉大的，無私的，母親的懷抱是溫暖的。先讓我們來看看冰心奶奶是怎樣來贊美母親的？簡(jiǎn)介作者（“愛”的哲學(xué)——自然、童貞、母愛。有關(guān)作品等）
二、學(xué)習(xí)《母親》（找一張母女相依相偎的圖片）
1．朗讀詩(shī)歌：
�。�1）糾正個(gè)別字的讀音。
�。�2）這首詩(shī)抒發(fā)了什么樣的感情？
（3）你認(rèn)為哪些字該重點(diǎn)讀？
�。�4）文中的“躲”字表達(dá)了作者什么樣的感情？
2．再讀課文體會(huì)作者要表達(dá)的感情：
作者用什么方法來抒發(fā)這種感情的？
3．抽同學(xué)朗讀。
三、學(xué)習(xí)《紙船》
1．先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，其他同學(xué)注意糾正讀錯(cuò)的地方。
2．討論：
�。�1）這首詩(shī)作者抒發(fā)了什么樣的感情？
（2）作者折紙船的整個(gè)過程你能描繪一下嗎？
3．再抽讀該首詩(shī)：注意要有感情。
�。�1）這只紙船母親肯定是收不到的，但母親為什么卻能在夢(mèng)中看見呢？
�。�2）作者用什么方法來抒情的？并區(qū)別一下這兩首詩(shī)的抒情側(cè)重點(diǎn)。
4．齊聲朗讀這首詩(shī)。
四．拓展訓(xùn)練
以上兩首詩(shī)都是抒情短詩(shī)，它們都是借用特定的物象（具體事物）來抒發(fā)感情的，請(qǐng)你從日常生活中選取一個(gè)事物來抒發(fā)贊美母親的感情。
五．背誦并默寫這兩首詩(shī)。
第二課時(shí)
初備統(tǒng)復(fù)備
一.導(dǎo)入：屏幕映出兩幅畫（一幅絢麗的花，一幅科學(xué)家的畫像）
教師導(dǎo)入語：這幅花美嗎？你羨慕它的明艷嗎？這位科學(xué)家你熟悉嗎？你羨慕他因成功而得到的榮譽(yù)嗎？好，老師對(duì)你們的回答先不做評(píng)論，先讓冰心來告訴我們這個(gè)人生的哲理吧！
二.朗讀詩(shī)歌
1.先請(qǐng)一名學(xué)生朗讀《成功的花》，其他同學(xué)注意聽，聽一聽該生朗讀的節(jié)奏，重音是否確當(dāng)，讀后大家?guī)椭m正
2.討論問題：
�。�1）“驚羨”一詞什么意思？可以換成“羨慕”嗎？“浸透”、“灑遍”分別換成“浸濕”、“灑下”好嗎？請(qǐng)說明理由；
�。�2）花的“明艷”與“淚泉”和“血雨”之間有什么關(guān)系？
�。�3）花的成功歷程給了你什么啟示？談一談自己的感想；
（4）你能舉一些名人成功的例子嗎？
3.在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)、板書。
淚泉、血雨
芽?jī)骸髌G的花
↓艱辛、犧牲
人——————→成功的人（事業(yè)成功、榮譽(yù)奪目）
4.學(xué)生在領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上，再有感情的朗讀（朗讀形式：男、女生分讀，全班齊讀）
三.學(xué)習(xí)第二首詩(shī)《嫩綠的芽?jī)骸?/p>
1.學(xué)生朗讀詩(shī)歌（提醒讀時(shí)注意停頓、重音）
2.你們能用素描速寫筆法將這三小節(jié)的意象用三幅圖畫形象地表示出來嗎？
「請(qǐng)一學(xué)生上黑板畫，其他學(xué)生在自己本子上畫」
3.討論問題
�。�1）找出詩(shī)中寫色彩的詞，體會(huì)其作用；
�。�2）這三小節(jié)能否調(diào)換位置，為什么？
�。�3）詩(shī)人以果樹生長(zhǎng)來比喻青年的成長(zhǎng)，用擬人、反復(fù)的方法借“芽”、“花”、“果”之口勸勉青年應(yīng)該怎樣做？假如那青年就是你，你該怎么做呢？
4.教師總結(jié)、板書：
果↓芽?jī)骸l(fā)展、學(xué)習(xí)提高↓人
樹↓↓成
成↓花兒————→貢獻(xiàn)、努力回報(bào)↓長(zhǎng)
長(zhǎng)↓↓的
過↓↓過
程↓果兒————→犧牲、貢獻(xiàn)社會(huì)↓程
5.配樂朗讀《嫩綠的芽?jī)骸?/p>
三.背誦四首詩(shī)（開展小組競(jìng)賽活動(dòng)）
四．教師小結(jié)：
1.總結(jié)一下“冰心體”小詩(shī)的特點(diǎn)
冰心的小詩(shī)，主要是歌頌?zāi)赣H、自然、童真，這也是冰心早期創(chuàng)作的主題，是她當(dāng)時(shí)“愛的哲學(xué)”思想體現(xiàn)。課文中的前兩首是抒情短章，以“情”感人，偏重情感，風(fēng)格溫婉；后兩首詩(shī)是哲理小詩(shī)，以“理”明人，側(cè)重理趣，發(fā)人深省。四首小詩(shī)語言凝練，清麗。
五.布置作業(yè)：
六.布置作業(yè)：
完成“探究練習(xí)”四。
1.小作：學(xué)習(xí)冰心小詩(shī)風(fēng)格，發(fā)揮想象，借助形象事物，抒發(fā)自己的思想感情，自創(chuàng)一、兩首小詩(shī)，為辦手抄報(bào)準(zhǔn)備材料；
3.閱讀冰心《繁星》、《春水》并作讀書筆記。
「可以就一個(gè)詞或一句詩(shī)談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，也可就一首詩(shī)談意旨」
3.冰心詩(shī)四首
老師在新授課程時(shí)，一般會(huì)準(zhǔn)備教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。寫好教案課件工作計(jì)劃，才能使接下來的工作更加有序！你們清楚有哪些教案課件范文呢？下面是小編為大家整理的“3.冰心詩(shī)四首”，希望能為您提供更多的參考。
各位同學(xué)幾歲了？對(duì)啊，不知不覺大家都十四五歲了，在你成長(zhǎng)的這段經(jīng)歷中誰最重要？媽媽！生活中，你發(fā)現(xiàn)媽媽的哪些舉動(dòng)體現(xiàn)著母愛呢？請(qǐng)大家靜想一下。生活中，母愛無處不在，它平凡而偉大。今天，我們來學(xué)習(xí)冰心抒就的《母親》，去感受作者對(duì)母親的`情感。
請(qǐng)同學(xué)們朗讀這首詩(shī)，讀后，請(qǐng)大家結(jié)合自己的經(jīng)歷來解讀這五行詩(shī)，以此來談?wù)勛髡邔?duì)母親表達(dá)的情感。
�。ㄗ⒁猓骸靶闹械娘L(fēng)雨”的理解，與“躲”字所表達(dá)出來的情感是結(jié)合自身經(jīng)歷來解讀的關(guān)鍵。）
《母親》流露出了對(duì)母親的無限依戀，那《紙船——寄母親》又表達(dá)了對(duì)母親怎樣的情感呢？接下來，我們一起學(xué)習(xí)《紙船——寄母親》。
朗讀《紙船——寄母親》，你能從詩(shī)中發(fā)現(xiàn)作者與母親身處的情況嗎？聯(lián)系作者與母親身處的情況，再次朗讀體味作者表達(dá)的情感。
根據(jù)作者與母親身處情況及作者表達(dá)的情感，請(qǐng)你說說怎樣朗讀這首詩(shī)。
請(qǐng)同學(xué)們朗讀這兩首關(guān)于母親的詩(shī)歌，想想這兩首詩(shī)有什么異同之處？
母愛是偉大無私的，永恒的，但它在日常生活中存在的形式一般都是平平常常的。請(qǐng)你搜索一下平日母親對(duì)你的關(guān)愛，嘗試完成下面的仿寫。
母愛是。
2.《紙船——寄母親》賦予紙船特別的含義，表達(dá)作者對(duì)母親的思念，眷戀祖國(guó)的一片深情。你想借助什么樣的具體形象來表達(dá)對(duì)母親的愛，請(qǐng)嘗試寫一首小詩(shī)。
教師講述：人生不幸啊，多坎坷�。〉@個(gè)經(jīng)歷無數(shù)挫折的人卻是美國(guó)第十六任總統(tǒng)——林肯�，F(xiàn)在你又有怎樣的感受呢？
許多人只看到成功美麗的花環(huán)，卻很少有人注意成功背后隱藏的艱辛。讓我們看看冰心是怎樣概括成功的過程的。
1）請(qǐng)同學(xué)們朗讀這首詩(shī)，注意語氣語調(diào)重音，小組交流朗讀方法及處理的理由。
�。ㄒ缘谝痪錇槔俺晒Φ幕ǎ藗冎惑@羨她現(xiàn)時(shí)的明艷”應(yīng)該以感慨的語氣來讀，重音要落在“只”和“現(xiàn)時(shí)”上，這樣讀就能很好地表現(xiàn)人們只驚羨別人所得到的榮譽(yù)，卻看不到成功背后所付出的艱苦勞動(dòng)，表達(dá)了作者的感慨。）
2）朗讀后三句思考：作者通過這三句告訴了我們什么？請(qǐng)概括出你的感悟。
請(qǐng)同學(xué)們朗讀這首詩(shī)，花的成功歷程給了你什么樣的啟示？花的成功印證了許多名言，你想到了嗎？
同學(xué)們，現(xiàn)在你們?cè)谶@里學(xué)習(xí)，為的是將來有所作為，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。那你認(rèn)為人的一生哪個(gè)時(shí)期比較重要？接下來，讓我們來看看《嫩綠的芽?jī)骸窌?huì)告訴我們些什么。
1）作者用哪三個(gè)詞對(duì)芽、花、果進(jìn)行描繪的？為什么用這三個(gè)詞呢？
2）這三節(jié)詩(shī)“芽?jī)骸薄盎▋骸薄肮麅骸钡捻樞蚺帕邪凳竟麡鋸某檠�、開花到結(jié)果的生長(zhǎng)過程。他們說的話能互換嗎？（討論探究）
2.結(jié)合《嫩綠的芽?jī)骸分小把績(jī)骸薄盎▋骸薄肮麅骸闭f的話，構(gòu)想一下自己的人生。
杜甫詩(shī)三首高中教案6
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：
(1)準(zhǔn)確背誦課文；
(2)歸納出“詠史懷古詩(shī)”的一般鑒賞方法和常見手法。
2、過程與方法：
(1)通過閱讀思考等感悟詩(shī)歌內(nèi)容；
(2)通過引導(dǎo)探究練習(xí)，理解并掌握鑒賞“詠史懷古詩(shī)”的一般方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)了解昭君和杜甫的相似命運(yùn)；
(2)體會(huì)詩(shī)人深層的情感。
2學(xué)情分析
此次教學(xué)對(duì)象為高一的學(xué)生。學(xué)生通過以前的學(xué)習(xí)，對(duì)詩(shī)歌的鑒賞方法有一些基本的了解，通過朗讀也能基本把握詩(shī)歌的大致內(nèi)容，已具備了一定的鑒賞古代詩(shī)詞的能力，但多數(shù)學(xué)生的知識(shí)是零碎的，能力是不系統(tǒng)的，他們渴望逐步形成系統(tǒng)的詩(shī)歌鑒賞過程。因此，我在教授詩(shī)歌鑒賞部分時(shí)，就樹立了教學(xué)上的專題意識(shí)，故本次教學(xué)旨在通過指導(dǎo)學(xué)生鑒賞《詠懷古跡（其三）》的基礎(chǔ)上歸納出鑒賞“懷古詩(shī)”的一般方法和常見藝術(shù)手法。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
了解歷史人物命運(yùn)，體會(huì)深沉的感情。
2、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)運(yùn)用鑒賞“詠史懷古詩(shī)”的方法。
4教學(xué)過程4.1教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】課堂導(dǎo)入
在漫漫歷史長(zhǎng)河中，我們不僅在詩(shī)人筆下見過錚錚傲骨，頂天立地的男兒，我們也曾
有過那瑰麗絢爛、令人動(dòng)容的女子，而杜甫筆下的王昭君便是其中之一。今天，就讓我們一起追溯歷史，走進(jìn)杜甫的《詠懷古跡（其三）》，感受這一形象的永恒魅力。請(qǐng)同學(xué)們翻開課本38頁【板書】
活動(dòng)2【講授】整體感知
�。ㄒ唬┙忸}
《詠懷古跡》，從詩(shī)歌題材來看，這是詠史懷古詩(shī)，所謂詠史懷古，就是借古人古跡或歷史事件抒發(fā)個(gè)人情懷的詩(shī)歌，常以述古、懷古、覽古、感古、古興、讀史、詠史等為題，常見手法為用典、對(duì)比、烘托、借古抒懷等。情感一般是以借古抒懷，借古喻今/諷今/傷今或感嘆歷史興衰變化為主。本文便選自杜甫在夔州所做的一組七言律詩(shī)，共五首，每首各詠一人一事。我們今天這首詠嘆的是王昭君。
�。ǘ┰�(shī)眼
1、銜接：下面，先請(qǐng)同學(xué)齊讀課文，大家注意讀準(zhǔn)字音。
評(píng)價(jià)：嗯，好。同學(xué)們的節(jié)奏把握不錯(cuò)，但是情感還不到位，那么現(xiàn)在老師給大家范讀一遍課文，請(qǐng)同學(xué)們注意語調(diào)和情感！
思考：同時(shí)思考該詩(shī)主要寫了昭君的哪些事？【群】
明確：主要寫了王昭君出塞和親，最后死在他鄉(xiāng)的故事。
2、思考：緊接著請(qǐng)同學(xué)們齊讀詩(shī)歌，注意讀出情感，并找出本詩(shī)的詩(shī)眼（也就是詩(shī)中能最充分、最真切體現(xiàn)詩(shī)人情感的字詞）【群】
明確：（銜接：這一次讀得比上一次更好了。）怨恨【板書】
活動(dòng)3【活動(dòng)】文本賞析
1、思考：昭君怨恨什么呢？從哪些詩(shī)句可以看出？【個(gè)】
明確：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。”“畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。”
思考：這兩句詩(shī)能夠看出昭君怎樣的怨恨呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)句分組相互討論�！緜�(gè)】
明確：
頷聯(lián)：該聯(lián)對(duì)仗十分工整，“一去”對(duì)“獨(dú)留”，“紫臺(tái)”對(duì)“青冢”，當(dāng)初獨(dú)自離開富麗繁華的故都，最后又獨(dú)自葬在那荒涼冷落的大漠之上，這一去一留，生前生后對(duì)比如此懸殊！把昭君寥落、孤寂，刻畫的入骨三分！
就這么短短的兩句，看出昭君怨遠(yuǎn)嫁異邦，恨遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，這一生之悲，這對(duì)故土的思念，該與何人說？
頸聯(lián)：在品析該聯(lián)情感之前，該聯(lián)上句寫到了一個(gè)小故事，有沒有同學(xué)可以簡(jiǎn)單敘述一下【個(gè)】
�。ㄉ┊�(dāng)初漢元帝按圖召幸宮人，宮人都賄賂畫工。而昭君自恃貌美，不肯向畫工毛延壽行賄，因故被丑化，不得皇帝召見，因而詩(shī)句寫到元帝“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”。后漢與匈奴和親，令昭君遠(yuǎn)嫁，元帝才知其美貌天下無雙，悔不當(dāng)初，傳說元帝后來因此殺了很多畫工。
�。◣煟└鶕�(jù)同學(xué)說的，我們回顧昭君一生，一個(gè)傾世佳人入宮卻美不得寵，后來只能遠(yuǎn)離漢宮，最終身死異國(guó)，如何不叫人怨恨呢？【板書】
思考：那么昭君的不幸是真的是毛延壽造成的嗎？
明確：表面上看，確是毛延壽導(dǎo)致其不幸，但其實(shí)則是君王造成的。若不是君王廣招秀女，數(shù)量眾多只能按圖召幸，昭君怎會(huì)遠(yuǎn)離故土？所以頷聯(lián)上句不僅是在怨恨畫師無恥的行徑，更是在暗諷君王的昏庸糊涂。
思考：有人說，頸聯(lián)中的“空”字用得極好，那么它好在哪里呢？
明確：從字面上看，作者認(rèn)為人已逝，即使魂靈歸來也是徒然的。但轉(zhuǎn)念一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈仍執(zhí)意在月明之夜回到生養(yǎng)她的父母之邦，能說明什么？
說明她懷念故國(guó)之心是多么強(qiáng)烈啊！
2、銜接：昭君之怨，昭君之恨，如此綿長(zhǎng)，可它只能借由那深沉、幽怨的琵琶聲穿越千載，縈繞在耳了。
思考：那么對(duì)于這首詩(shī)的詩(shī)句，同學(xué)們是否還有疑問？可老師仍有一個(gè)疑問，我們看下首聯(lián)，“群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”描繪了一幅怎樣的畫面？
明確：首聯(lián)描繪了飛動(dòng)變幻的群山萬壑奔赴荊門的景象，“赴”字運(yùn)用了擬人手法寫活了山川山谷，而那里是昭君生長(zhǎng)的地方。
之前我們說全詩(shī)圍繞詩(shī)眼“怨恨”傾述昭君之事，可首聯(lián)似乎與主題關(guān)系不大，那么為何要寫？另外，明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？
明確：不同意。常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿�，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰說得好，詩(shī)人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動(dòng)地。另外，說明在作者的心目中，昭君本身是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ�。所以，群山萬壑之景用在此處是較為和諧的。
活動(dòng)4【活動(dòng)】主題探究
1、銜接：現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)起來誦讀課文，其他同學(xué)在再次感受昭君的千古之怨時(shí)思考
2、思考：《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？（我們就請(qǐng)王家皓同學(xué)起來誦讀）
明確：作者其實(shí)在這里運(yùn)用了借古抒懷的手法，要想知道詩(shī)人抒發(fā)了什么情感，我們就需要聯(lián)系詩(shī)人生平經(jīng)歷，知人論世。
聯(lián)系背景：唐玄宗天寶五年，才華橫溢的杜甫西入長(zhǎng)安卻進(jìn)取無門，困頓十年，有才不得重用。（這與貌美天下無雙的昭君美不得寵有所相似。）安史之亂爆發(fā)，流亡顛沛又為敵所俘。后投奔唐肅宗任右拾遺。他又因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，無辜被貶為華州司功參軍（而昭君也是君王不辨美丑令其遠(yuǎn)離故土）。晚年杜甫漂泊在西南一帶，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)直至逝世不得歸（昭君的結(jié)局不也正是如此嗎）。
昭君詩(shī)人
美不得寵才不得用
遠(yuǎn)離漢宮無辜遭貶/遠(yuǎn)離朝廷
身死異國(guó)漂泊在外【板書】
通過對(duì)照，我們發(fā)現(xiàn)杜甫寫昭君其實(shí)是寫自己，因而有人說：“悲昭君以自悲也【板書】”。作者悲嘆感慨自己懷經(jīng)天緯地之才，有匡扶社稷之心卻不受大唐君主重用，想怨而不敢怨，同時(shí)又身處亂世飄泊他鄉(xiāng)，思?xì)w而不得的深切懷鄉(xiāng)之感。
活動(dòng)5【練習(xí)】方法指導(dǎo)
1、最后，再次齊讀課文，邊讀邊回顧品讀詩(shī)歌的過程，待會(huì)我們一同總結(jié)詠史懷古詩(shī)的鑒賞方法。
步驟一：弄清史實(shí)（我們首先鏈接昭君出塞的故事）
了解所描寫的古人、往事的內(nèi)容意義
步驟二：聯(lián)系背景
明確詩(shī)人為何要寫這段往事或這個(gè)古人（以昭君自比）
步驟三：體悟情感（感慨自己懷才不遇，故鄉(xiāng)難歸）
作者在詩(shī)中表現(xiàn)出什么樣的態(tài)度，借古人、往事表達(dá)了什么主旨
關(guān)鍵：找準(zhǔn)連接點(diǎn)
2、學(xué)以致用——這首詩(shī)的主旨是什么？
賈生
李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
主旨：詩(shī)人以古人自比，以賈誼自況。選取了宣室召見、夜半前席兩個(gè)細(xì)節(jié)，揭示出賈誼似受恩遇實(shí)則不遇的實(shí)質(zhì)。詩(shī)的矛頭直指崇佛媚道、服藥求仙、不顧民生、不任賢才的封建統(tǒng)治者，諷文帝實(shí)刺唐帝，有諷有慨，寓慨于諷，并發(fā)出懷才不遇的共鳴感嘆。
活動(dòng)6【測(cè)試】牛刀小試
越中覽古
李白
越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。
宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
1、本詩(shī)的一、二兩句描繪了一幅怎樣的畫面？
一、二兩句描繪了越王及其戰(zhàn)士勝利歸來的畫面，充滿了勝利者的喜悅和驕傲。
2、這是李白的一首最有代表性的懷古詩(shī)之一，它主要傳達(dá)怎樣的主旨？（連接點(diǎn)—今昔對(duì)比）
詩(shī)人將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼作了鮮明的對(duì)比，深刻地揭示了人事變遷、盛衰無常的主旨。
活動(dòng)7【作業(yè)】總結(jié)及作業(yè)
請(qǐng)以“由昭君出塞想到的……”為話題寫一篇300左右的抒情小散文。
詠懷古跡（其三）
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄
詠懷古跡（其三）
1教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】課堂導(dǎo)入
在漫漫歷史長(zhǎng)河中，我們不僅在詩(shī)人筆下見過錚錚傲骨，頂天立地的男兒，我們也曾
有過那瑰麗絢爛、令人動(dòng)容的女子，而杜甫筆下的王昭君便是其中之一。今天，就讓我們一起追溯歷史，走進(jìn)杜甫的《詠懷古跡（其三）》，感受這一形象的永恒魅力。請(qǐng)同學(xué)們翻開課本38頁【板書】
活動(dòng)2【講授】整體感知
�。ㄒ唬┙忸}
《詠懷古跡》，從詩(shī)歌題材來看，這是詠史懷古詩(shī)，所謂詠史懷古，就是借古人古跡或歷史事件抒發(fā)個(gè)人情懷的詩(shī)歌，常以述古、懷古、覽古、感古、古興、讀史、詠史等為題，常見手法為用典、對(duì)比、烘托、借古抒懷等。情感一般是以借古抒懷，借古喻今/諷今/傷今或感嘆歷史興衰變化為主。本文便選自杜甫在夔州所做的一組七言律詩(shī)，共五首，每首各詠一人一事。我們今天這首詠嘆的是王昭君。
（二）詩(shī)眼
1、銜接：下面，先請(qǐng)同學(xué)齊讀課文，大家注意讀準(zhǔn)字音。
評(píng)價(jià)：嗯，好。同學(xué)們的節(jié)奏把握不錯(cuò)，但是情感還不到位，那么現(xiàn)在老師給大家范讀一遍課文，請(qǐng)同學(xué)們注意語調(diào)和情感！
思考：同時(shí)思考該詩(shī)主要寫了昭君的哪些事？【群】
明確：主要寫了王昭君出塞和親，最后死在他鄉(xiāng)的故事。
2、思考：緊接著請(qǐng)同學(xué)們齊讀詩(shī)歌，注意讀出情感，并找出本詩(shī)的詩(shī)眼（也就是詩(shī)中能最充分、最真切體現(xiàn)詩(shī)人情感的字詞）【群】
明確：（銜接：這一次讀得比上一次更好了。）怨恨【板書】
活動(dòng)3【活動(dòng)】文本賞析
1、思考：昭君怨恨什么呢？從哪些詩(shī)句可以看出？【個(gè)】
明確：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏�！薄爱媹D省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂�！�
思考：這兩句詩(shī)能夠看出昭君怎樣的怨恨呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)句分組相互討論�！緜�(gè)】
明確：
頷聯(lián)：該聯(lián)對(duì)仗十分工整，“一去”對(duì)“獨(dú)留”，“紫臺(tái)”對(duì)“青冢”，當(dāng)初獨(dú)自離開富麗繁華的故都，最后又獨(dú)自葬在那荒涼冷落的大漠之上，這一去一留，生前生后對(duì)比如此懸殊！把昭君寥落、孤寂，刻畫的入骨三分！
就這么短短的兩句，看出昭君怨遠(yuǎn)嫁異邦，恨遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，這一生之悲，這對(duì)故土的思念，該與何人說？
頸聯(lián)：在品析該聯(lián)情感之前，該聯(lián)上句寫到了一個(gè)小故事，有沒有同學(xué)可以簡(jiǎn)單敘述一下【個(gè)】
�。ㄉ┊�(dāng)初漢元帝按圖召幸宮人，宮人都賄賂畫工。而昭君自恃貌美，不肯向畫工毛延壽行賄，因故被丑化，不得皇帝召見，因而詩(shī)句寫到元帝“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”。后漢與匈奴和親，令昭君遠(yuǎn)嫁，元帝才知其美貌天下無雙，悔不當(dāng)初，傳說元帝后來因此殺了很多畫工。
�。◣煟└鶕�(jù)同學(xué)說的，我們回顧昭君一生，一個(gè)傾世佳人入宮卻美不得寵，后來只能遠(yuǎn)離漢宮，最終身死異國(guó)，如何不叫人怨恨呢？【板書】
思考：那么昭君的不幸是真的是毛延壽造成的嗎？
明確：表面上看，確是毛延壽導(dǎo)致其不幸，但其實(shí)則是君王造成的。若不是君王廣招秀女，數(shù)量眾多只能按圖召幸，昭君怎會(huì)遠(yuǎn)離故土？所以頷聯(lián)上句不僅是在怨恨畫師無恥的行徑，更是在暗諷君王的昏庸糊涂。
思考：有人說，頸聯(lián)中的“空”字用得極好，那么它好在哪里呢？
明確：從字面上看，作者認(rèn)為人已逝，即使魂靈歸來也是徒然的。但轉(zhuǎn)念一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈仍執(zhí)意在月明之夜回到生養(yǎng)她的父母之邦，能說明什么？
說明她懷念故國(guó)之心是多么強(qiáng)烈��！
2、銜接：昭君之怨，昭君之恨，如此綿長(zhǎng)，可它只能借由那深沉、幽怨的琵琶聲穿越千載，縈繞在耳了。
思考：那么對(duì)于這首詩(shī)的詩(shī)句，同學(xué)們是否還有疑問？可老師仍有一個(gè)疑問，我們看下首聯(lián)，“群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”描繪了一幅怎樣的畫面？
明確：首聯(lián)描繪了飛動(dòng)變幻的群山萬壑奔赴荊門的'景象，“赴”字運(yùn)用了擬人手法寫活了山川山谷，而那里是昭君生長(zhǎng)的地方。
之前我們說全詩(shī)圍繞詩(shī)眼“怨恨”傾述昭君之事，可首聯(lián)似乎與主題關(guān)系不大，那么為何要寫？另外，明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？
明確：不同意。常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿�，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰說得好，詩(shī)人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動(dòng)地。另外，說明在作者的心目中，昭君本身是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ�。所以，群山萬壑之景用在此處是較為和諧的。
活動(dòng)4【活動(dòng)】主題探究
1、銜接：現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)起來誦讀課文，其他同學(xué)在再次感受昭君的千古之怨時(shí)思考
2、思考：《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？（我們就請(qǐng)王家皓同學(xué)起來誦讀）
明確：作者其實(shí)在這里運(yùn)用了借古抒懷的手法，要想知道詩(shī)人抒發(fā)了什么情感，我們就需要聯(lián)系詩(shī)人生平經(jīng)歷，知人論世。
聯(lián)系背景：唐玄宗天寶五年，才華橫溢的杜甫西入長(zhǎng)安卻進(jìn)取無門，困頓十年，有才不得重用。（這與貌美天下無雙的昭君美不得寵有所相似。）安史之亂爆發(fā)，流亡顛沛又為敵所俘。后投奔唐肅宗任右拾遺。他又因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，無辜被貶為華州司功參軍（而昭君也是君王不辨美丑令其遠(yuǎn)離故土）。晚年杜甫漂泊在西南一帶，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)直至逝世不得歸（昭君的結(jié)局不也正是如此嗎）。
昭君詩(shī)人
美不得寵才不得用
遠(yuǎn)離漢宮無辜遭貶/遠(yuǎn)離朝廷
身死異國(guó)漂泊在外【板書】
通過對(duì)照，我們發(fā)現(xiàn)杜甫寫昭君其實(shí)是寫自己，因而有人說：“悲昭君以自悲也【板書】”。作者悲嘆感慨自己懷經(jīng)天緯地之才，有匡扶社稷之心卻不受大唐君主重用，想怨而不敢怨，同時(shí)又身處亂世飄泊他鄉(xiāng)，思?xì)w而不得的深切懷鄉(xiāng)之感。
活動(dòng)5【練習(xí)】方法指導(dǎo)
1、最后，再次齊讀課文，邊讀邊回顧品讀詩(shī)歌的過程，待會(huì)我們一同總結(jié)詠史懷古詩(shī)的鑒賞方法。
步驟一：弄清史實(shí)（我們首先鏈接昭君出塞的故事）
了解所描寫的古人、往事的內(nèi)容意義
步驟二：聯(lián)系背景
明確詩(shī)人為何要寫這段往事或這個(gè)古人（以昭君自比）
步驟三：體悟情感（感慨自己懷才不遇，故鄉(xiāng)難歸）
作者在詩(shī)中表現(xiàn)出什么樣的態(tài)度，借古人、往事表達(dá)了什么主旨
關(guān)鍵：找準(zhǔn)連接點(diǎn)
2、學(xué)以致用——這首詩(shī)的主旨是什么？
賈生
李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
主旨：詩(shī)人以古人自比，以賈誼自況。選取了宣室召見、夜半前席兩個(gè)細(xì)節(jié)，揭示出賈誼似受恩遇實(shí)則不遇的實(shí)質(zhì)。詩(shī)的矛頭直指崇佛媚道、服藥求仙、不顧民生、不任賢才的封建統(tǒng)治者，諷文帝實(shí)刺唐帝，有諷有慨，寓慨于諷，并發(fā)出懷才不遇的共鳴感嘆。
活動(dòng)6【測(cè)試】牛刀小試
越中覽古
李白
越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。
宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
1、本詩(shī)的一、二兩句描繪了一幅怎樣的畫面？
一、二兩句描繪了越王及其戰(zhàn)士勝利歸來的畫面，充滿了勝利者的喜悅和驕傲。
2、這是李白的一首最有代表性的懷古詩(shī)之一，它主要傳達(dá)怎樣的主旨？（連接點(diǎn)—今昔對(duì)比）
詩(shī)人將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼作了鮮明的對(duì)比，深刻地揭示了人事變遷、盛衰無常的主旨。
活動(dòng)7【作業(yè)】總結(jié)及作業(yè)
請(qǐng)以“由昭君出塞想到的……”為話題寫一篇300左右的抒情小散文。
杜甫詩(shī)三首高中教案7
教學(xué)目標(biāo)
1.了解詩(shī)人杜甫的有關(guān)常識(shí)。
2.掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧。
3.賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沉的苦痛和憂思。
一、導(dǎo)入
師：由登高而想起：(留待學(xué)生補(bǔ)充)
節(jié)日寄情：九月九重陽節(jié)《九月九日憶山東兄弟》(唐王維)
登高懷古：《永遇樂京口北固亭懷古》(宋辛棄疾)
二、初讀詩(shī)歌，讀通文句
1、自由朗讀詩(shī)歌兩遍。
2、關(guān)注詩(shī)歌內(nèi)容理解。
師：你從詩(shī)歌讀到了什么?自由講述自己理解。不限制首頸頷尾聯(lián)，不要怕錯(cuò)，說出自己真實(shí)理解，這樣我們才能一起去關(guān)注如何更有效讀懂詩(shī)歌并做好相關(guān)試題。
學(xué)生自主講述自己的理解，可對(duì)別人的理解加以補(bǔ)充，也可以談自己的看法。
3、嘗試用現(xiàn)代的文字講述詩(shī)歌內(nèi)容。
提示：把詩(shī)歌幻化成畫面，并把畫面連串起來，適當(dāng)合情合理添加內(nèi)容。
1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，一位老人踽踽獨(dú)行，朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面，步履蹣跚。面對(duì)萬里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥，面對(duì)衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭
4、齊讀詩(shī)歌，鞏固詩(shī)歌內(nèi)容認(rèn)知。
三、深入悟讀，讀懂文句
1、知人論世，深入理解。
師：我有這樣一個(gè)觀點(diǎn)，不知大家是否贊同?即，要想讀好一首詩(shī)或一篇文章，你需要把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩(shī)或這篇文章就是你自己寫的，否則僅僅停留在文字表面的認(rèn)知，感覺詩(shī)歌內(nèi)容與我沒有任何關(guān)系，就難以領(lǐng)會(huì)其中的意蘊(yùn)內(nèi)涵。
我認(rèn)為理解詩(shī)歌是必要的，不能停留表面讀通。注意，所謂理解，就是理性地把握。(板書：理性地把握)這應(yīng)是誦讀賞析詩(shī)歌的一個(gè)前提。
我在讀這首詩(shī)時(shí)就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個(gè)老病孤獨(dú)的杜甫。我就站在長(zhǎng)江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想
�、俳處煼蹲x：(朗誦)
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
�、趯W(xué)生體驗(yàn)性自由朗讀。
�、圻M(jìn)一步推動(dòng)理解文本。
教師：詩(shī)人登高，懷想了什么呢?
學(xué)生結(jié)合初讀文本收獲回答。
提示：懷念家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國(guó)，同時(shí)更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。
師：理解詩(shī)的作者，理解詩(shī)的內(nèi)涵，走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做文如(文如其人)言為(言為心聲)
�、芗由钭x悟作者的心境。
教師帶領(lǐng)學(xué)生一起關(guān)注本文寫作背景。
解題：此詩(shī)是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長(zhǎng)期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩(shī)人身患重病。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。
提示理解：
�、偃f里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。作客是客居他鄉(xiāng)的意思。漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。登臺(tái)，是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。為什么登臺(tái)?是為了祈求長(zhǎng)壽。而登臺(tái)都是全家一起去�？墒嵌鸥δ�?常作客，不斷在外面，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，心中眷念著家鄉(xiāng);百年多病，深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。
�、谠斐啥鸥Φ某羁嗟�'最根本的原因是什么呢?艱難苦恨繁霜鬢杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。杜甫的憂國(guó)憂民。顛沛流離，坎坎坷坷--幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。
③小結(jié)：杜甫這里既有國(guó)家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國(guó)，憂民，又憂身。我特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是，古代許多知識(shí)分子常以達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。
⑤學(xué)生齊讀文本，加深理解認(rèn)知。
2、賞析詩(shī)歌意境。
�、訇P(guān)注詩(shī)歌意境(氛圍)創(chuàng)設(shè)
教師：我們?cè)谧x這首詩(shī)的時(shí)候不自覺的把語調(diào)低沉、憂傷(凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú))，為何這樣做呢?同樣是寫秋，毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》我們當(dāng)時(shí)怎么讀的?
(回顧朗誦部分句子，如獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭�？慈f山紅遍，層林盡染;漫江碧透，可以指名學(xué)生朗誦。)
教師：暗示，同學(xué)們?cè)诓蛔杂X中接受了詩(shī)歌的一些字句的暗示，不自覺中啟動(dòng)了自己的感情，不自覺中調(diào)動(dòng)了自我的想象。因而也就進(jìn)入了杜甫的語言所設(shè)定的特定情境。(板書：不自覺暗示)
如果說對(duì)詩(shī)歌情感心境的理解是理性的，那么這種暗示就是
生：感性的。
師：感性的表現(xiàn)。(板書：感性的表現(xiàn))
這是一篇飽蘊(yùn)情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn);要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時(shí)候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩(shī)中去。
�、谫p析詩(shī)歌意境創(chuàng)設(shè)的詩(shī)句
師：哪幾聯(lián)是感性的描寫?
生：首聯(lián)、頷聯(lián)。
師：再讀詩(shī)歌，關(guān)注詩(shī)歌感性的描寫文字內(nèi)容。
學(xué)生反復(fù)自由讀，然后講述對(duì)這些詩(shī)句的理解。
如選用的景物及描寫的特點(diǎn)：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥
教師：這些感性文字各給人什么感覺?設(shè)身處地想想。
A：急風(fēng)使人感到非常冷、心寒(先是身體的，再是心靈的)。
B：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
C：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
D：飛鳥，想象一下，應(yīng)該是一種什么處境的鳥?
提示理解：(我想，應(yīng)該是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪耍澄锖苌倭?是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢;我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩(shī)給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢?不是，總之這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。)
師：我們?yōu)槭裁床话阉胂蟪梢恢粴g樂的呢?而且大家為什么都有認(rèn)為是一只，而不是多只?
提示理解：我們根據(jù)杜甫的此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
比較理解：毛澤東筆下也寫過一種鳥，鷹擊長(zhǎng)空詩(shī)人王維筆下也寫過一種鳥，鳥鳴山更幽。它們有什么不同嗎?
提示：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥，因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時(shí)正處在立志改造中國(guó)的青年時(shí)期;王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥，王維特別向往幽靜的大自然。那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了。
�、垲h聯(lián)景物描寫賞析
落木、長(zhǎng)江。
學(xué)生講，教師引導(dǎo)。
提示：由落木蕭蕭，我們想到什么?由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命短暫。
如果說是有生命短暫之感的話，那么，不盡長(zhǎng)江呢?應(yīng)該是時(shí)間的無窮;是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺;大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。歷史和時(shí)間越悠久，個(gè)人的生命就越顯得短暫。
悟讀：那么，這兩句應(yīng)該怎樣朗誦?你就是杜甫，面對(duì)蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情?讀這句你應(yīng)該想什么?你心里的潛臺(tái)詞是什么?
提示：我心里想--我老了;我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢?沉郁。面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河，杜甫感到怎么樣?無可奈何與一種宏大氣勢(shì)。有無可奈何。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來說，他僅僅是無可奈何嗎?難道他對(duì)生命的短暫想不通嗎?他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老呢?作為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他知道人無論活到何時(shí)，都難免一死。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩，胸襟開闊。
�、軒熒沧x。
�、菪〗Y(jié)感性描寫內(nèi)容。
教師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同?
學(xué)生：首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景。
四、總結(jié)登高詩(shī)歌一般特征。
�、賹W(xué)生自由講述總結(jié)。
�、诮處熂右砸龑�(dǎo)。
提示：登高見景，關(guān)注景物感性的描寫，鋪設(shè)環(huán)境氛圍，為情感抒發(fā)奠定基調(diào)。情感抒發(fā)往往觸景生情或情融于景，知人論世。
杜甫詩(shī)三首高中教案8
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力
1.培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力，感受詩(shī)人情感
2.掌握鑒賞詩(shī)歌的基本方法，以及規(guī)范答題思維習(xí)慣的養(yǎng)成
二、過程與方法
指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀基本方法朗讀吟誦，使學(xué)生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩(shī)人深廣的憂思
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸襟和愛國(guó)情操
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):是體會(huì)詩(shī)人情感、品味詩(shī)歌的意境啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象
教學(xué)難點(diǎn):把握詩(shī)歌中意象與情感的關(guān)系
教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入
Ppt展示兩幅秋景圖讓學(xué)生欣賞并談感受,這些秋景圖的特點(diǎn)是蕭瑟凄清的,與本文的秋景圖有相似之處,從而引入新課.
二、作者及寫作背景簡(jiǎn)介
杜甫（712—770），字子美，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。祖籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。懷有遠(yuǎn)大的政治理想，但因奸臣李林甫當(dāng)權(quán)，他24歲應(yīng)試不第，漫游各地，與李白、高適一流大詩(shī)人往還酬唱，34歲開始在長(zhǎng)安寓居近十年。755年，自京赴奉先縣，得知幼子已餓死，而皇室貴族還過著荒淫逸樂的`生活，強(qiáng)烈的階級(jí)對(duì)比，使詩(shī)人留下了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的千古絕唱。一度任劍南節(jié)度參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。他是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，代表作：“三吏”、“三別”。其詩(shī)顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩(shī)史”，明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。以古體、律詩(shī)見長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。有《杜工部集》
寫作背景：這首詩(shī)是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤，造成社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢(shì)下，詩(shī)人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
三、整體感知
1、誦讀
學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌的節(jié)奏
指名生讀
聽錄音
再指名生讀、齊讀
2、把握詩(shī)歌內(nèi)容
?用解讀記敘文的方法鑒賞這首詩(shī)。
?記敘文六要素
1、時(shí)間
2、地點(diǎn)
3、人物
4、事件的起因
5、事件的經(jīng)過（作者所見、所聞、所想、所感）
6、事件的結(jié)果
學(xué)生概括師明確:
登高時(shí)間：杜甫去世前3年的秋天，刮著急風(fēng)的重陽節(jié)
登高地點(diǎn)：夔州山上
登高人物：年老多病的杜甫
登高的起因：重陽登高避禍，希望健康長(zhǎng)壽
登高的經(jīng)過：杜甫看到了高高的天空，清水白沙，盤旋的飛鳥，紛紛飄落的黃葉，滔滔不絕的江水；聽到了猿的哀鳴；想到了萬里做客，晚年多病，國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)的艱難。
登高的結(jié)果：感覺無限的悲涼
四、鑒賞
(一)寫景：首聯(lián)、頷聯(lián)
這兩聯(lián)寫了哪些景物?
首聯(lián):急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥
頷聯(lián):無邊落木、不盡江水
這些景物營(yíng)造了怎樣的意境呢？
蕭瑟凄清、遼闊悲涼
�。ǘ┦闱椋侯i聯(lián)、尾聯(lián)
頸聯(lián)：“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)�！�
有人評(píng)價(jià)說此聯(lián)包含八層意思，請(qǐng)找出來。（生品讀此聯(lián)，試著找出所蘊(yùn)含的八層意思，師點(diǎn)撥）
宋代學(xué)者羅大經(jīng)《鶴林玉露》析此聯(lián)云：“萬里，地之遠(yuǎn)也；悲秋，時(shí)之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無親朋也；十四字之間含有八意，而對(duì)偶又極精確�！薄鞍艘狻保窗丝杀核l(xiāng)作客，一可悲；常作客，二可悲；萬里作客，三可悲；又當(dāng)蕭瑟的秋天，四可悲；年已暮齒，一事無成，五可悲；親朋亡散，六可悲；孤零零的獨(dú)自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。
尾聯(lián)：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯�！�
此聯(lián)中“艱難”、“潦倒”二詞形容的是國(guó)家還是個(gè)人？這一聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界？
既是國(guó)家，也是個(gè)人�？陀^上，“國(guó)破”與“家亡”是因果關(guān)系；主觀上，詩(shī)人一直憂國(guó)憂民，為國(guó)家破亡憂心如焚。詩(shī)人很遺憾過早的白了雙鬢，不能多為國(guó)家出力。
古代知識(shí)分子大多以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”自勉，而杜甫無論窮達(dá)，都心憂天下，其思想境界之高，不愧被稱為“詩(shī)圣”。
小結(jié)：這首被評(píng)為古今七律之第一的詩(shī)歌，所描寫的景是哀景，情亦是哀情，景與情合二為一，融為一體。
五、在賞析理解的基礎(chǔ)上背誦詩(shī)歌。
指名獨(dú)背、齊背。
六、布置作業(yè)
課后作業(yè)：比較閱讀
九日
杜甫
重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)。
竹葉于人既無分，菊花從此不須開。
殊方日落玄猿哭，舊國(guó)霜前白雁來。
弟妹蕭條各何在？干戈衰謝兩相催！
板書設(shè)計(jì)：
風(fēng)天猿渚沙鳥——孤獨(dú)哀傷
無邊落木不盡長(zhǎng)江——韶光易逝
悲秋作客多病登臺(tái)——漂泊孤苦
【杜甫詩(shī)高中教案】相關(guān)文章：
杜甫詩(shī)三首高中教案01-07
杜甫詩(shī)三首高中教案（熱門）01-18
杜甫詩(shī)三首高中教案集合（4篇）01-08
春望杜甫教案11-25
杜甫望岳教案12-08
木蘭詩(shī)的教案12-06
《木蘭詩(shī)》教案08-08
送別詩(shī)的教案11-25
《杜甫詩(shī)三首》教案02-23