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          《登泰山記》教案實用優(yōu)秀

          時間:2024-01-21 08:04:48 教案 我要投稿
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          《登泰山記》教案實用優(yōu)秀

            作為一位不辭辛勞的人民教師,常常需要準備教案,借助教案可以提高教學質(zhì)量,收到預(yù)期的教學效果。那么應(yīng)當如何寫教案呢?下面是小編幫大家整理的《登泰山記》教案實用優(yōu)秀,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          《登泰山記》教案實用優(yōu)秀

          《登泰山記》教案實用優(yōu)秀1

            教學目標

            1、指導(dǎo)學生通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法,并疏通文意。

            2、指導(dǎo)學生通過反復(fù)閱讀欣賞精彩的寫景片段。

            3、體會本文簡明生動的語言風格。

            教學重點及難點

            1、積累相應(yīng)實詞、虛詞。

            2、背誦全文。

            課時分配

            三課時

            教學過程

            一、導(dǎo)入新課

            杜甫的《望岳》寫出了泰山的高峻,今天我們一起來學習清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山記》,領(lǐng)悟泰山的高峻雄偉。

            二、作家作品

            姚鼐(1731—1815)字姬傳,一字夢谷,室名惜抱軒,也稱惜抱先生,清乾隆二十八年進士。曾任兵部主事、刑部郎中、記名御史等,參與編修《四庫全書》。辭官后,先后在江寧、揚州等地講學四十多年。著有《惜抱軒詩文集》、《九經(jīng)說》等書。他編選的《今體詩選》《古文辭類纂》,歷來負有盛譽。在創(chuàng)作方面,姚鼐師承劉大櫆,劉大櫆師承方苞,三人都是安徽桐城人,又都以古文辭著名,世稱桐城派(但后來的桐城派作家并不都是桐城人)。姚鼐治學以經(jīng)為主,兼及子、史、詩文,作品多為書序、碑傳之類。他的文筆雅潔、嚴謹,自成一格。桐城派是清代散文的主要流派,創(chuàng)始人是康熙時的方苞,方苞注重文章的“義法”,主張以“清真雅正”之文,載孔孟、程朱之道,劉大魁師事方苞,并發(fā)展了他的理論,強調(diào)“義理、書卷、經(jīng)濟”,要求作品闡發(fā)程朱理學,同時又主張在藝術(shù)形式上模仿古人的“神氣”“音節(jié)”“字句”。姚鼐是劉大櫆的弟子,他的口號是“義理、考據(jù)、辭章三者不可偏廢”。實際上是以“考據(jù)”“辭章”為手段來闡發(fā)儒家的“義理”。

            三、整體把握

            1、聽課文錄音,正音。

            2、朗讀課文。

            3、默讀課文,結(jié)合書下注釋疏通文意。

            補充注釋:泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流:古時稱山南水北為陽,山北水南為陰。

            當其南北分者:在,正。

            乘風雪:趁,冒著。

            余始循以入:相當于“而”,表順承。

            及既上:等到。

            蒼山負雪:背負。

            明燭天南:名→動,照。

            戊申晦:農(nóng)歷每月最后一天。

            稍見云中白若摴

            蒱數(shù)十立者:依稀看見。

            絳皓駁色:或紅或白,顏色相雜。

            盡漫失:模糊缺失。

            極天云一線:盡。

            僻不當?shù)勒撸浩А?/p>

            四、整體感知,理清文章思路

            1、全文有五段,每一段的內(nèi)容要點是什么?學生發(fā)言、明確;

            第一段:總寫泰山的地理形勢,點出泰山及其最高峰——日觀峰。

            第二段:記述登山經(jīng)過,著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見的景象。

            第三段:集中描寫泰山日出的動人景象。

            第四段:介紹泰山的人文景觀。

            第五段:介紹泰山的.自然景觀。

            2、討論:作者是從何地動身?登山的方位在何處?簡述第一天行程和第二天所觀之景。明確:作者從泰安動身,西南麓(日觀峰之南)登山。第一天:從南麓循中谷入山,經(jīng)天門,越中嶺,再循西谷達到極頂,其時天色已晚。第二天:晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出,然后參觀名勝古跡,最后補記泰山極頂?shù)木拔锾攸c。

            3、思路(板書)

            交代泰山位置——記述登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補寫自然景觀。循序漸進,一線貫穿綜觀全篇,文章緊緊圍繞作者的游蹤進行,敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過,以精練的語言,生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象,寫出了泰山的神秀壯麗,能喚起我們對泰山的向往,感覺到祖國山河的壯美。

            五、布置作業(yè)

            1、鞏固重點字詞,完成練習二。

            2、背誦課文。

            3、思考:作者是如何準確寫出登山路徑的?如何精彩描繪泰山日出美景的?

          《登泰山記》教案實用優(yōu)秀2

            教學目的

            一、指導(dǎo)學生通過朗讀積累一定的文言實詞,進而疏解文意。

            二、指導(dǎo)學生理清本文思路,體會描景特點。

            三、指導(dǎo)學生欣賞精彩的寫景片段,品位形象而優(yōu)美的語言,學習寫作方法。

            教學設(shè)想

            一、安排兩課時教學。

            二、在教學過程中,注重朗讀環(huán)節(jié),知道學生在理解文意的基礎(chǔ)上,理清思路。

            三、利用預(yù)習的效果教學,重點突出一些疑難字、詞、句,采用課堂討論的方式解決,教師適當點撥。

            四、結(jié)合練習一的回答,達到教學目的二、三,應(yīng)是本文的教學重點和難點。

            教學步驟

            一、導(dǎo)入新課

            利用電視或電腦錄放泰山風光與雄姿,并請去過泰山的同學說說自己是怎樣登泰山的。那么古人是怎樣登泰山的呢?今天我們就來學習姚鼐的《登泰山記》

            二、作者介紹(投影)

            《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》,作者姚鼐,字姬傳,一字夢谷,清代桐城人,杰出的散文家,桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”,著有《惜抱軒全集》,他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。

            桐城派:清代中葉影響最大的散文流派創(chuàng)始于方苞,經(jīng)劉大櫆、姚鼐的發(fā)展,形成完整的理論,三人并稱“桐城三祖”,姚鼐被稱為領(lǐng)袖,他秉承了“文道合一”的主張,講究義理、考據(jù)、詞章三者兼長,注重內(nèi)容和形式的關(guān)系。寫景散文尤有獨特成就。

            三、朗讀課文,疏通文意

            1、教師范讀課文,提示學生注意朗讀節(jié)奏,依據(jù)節(jié)奏推知句意。

            2、默讀全文,要求學生參閱注釋,理解文章大意,并提出自己難以理解的詞句,教師點撥,學生討論,揣度詞義,并將重點詞語形成板書。

            泰山之陽——陽:山的南面,水的北面為陽,這里指泰山的`南面。

            其陰——陰:山的北面,水的南面,這里指泰山的北面。

            乘風雪——乘:趁,這里有“冒著”的意思。

            長城之限——限:界限,這里指城墻。

            遂至山巔——巔:頂峰,顛峰。

            半山居霧——居:停留。

            戊申晦——晦:陰歷每月最后一天。

            極天云一線——極:盡,盡頭。

            絳皓駁色——駁:雜,錯雜。

            盡漫失——漫失:模糊、缺損。

            僻不當?shù)勒摺В浩А?/p>

            明燭天南——燭:名詞作動詞用,照。

            3、指導(dǎo)學生準確理解課文內(nèi)容,畫出作者登山線路圖,進行比較,看誰畫得準確。

            四、整體感知,理清文章思路

            1、全文有五段,每一段的內(nèi)容要點是什么?學生發(fā)言、明確;

            第一段:總寫泰山的地理形勢,點出泰山及其最高峰——日觀峰。

            第二段:記述登山經(jīng)過,著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見的景象。

            第三段:集中描寫泰山日出的動人景象。

            第四段:介紹泰山的人文景觀。

            第五段:介紹泰山的自然景觀。

            2、討論:作者是從何地動身?登山的方位在何處?簡述第一天行程和第二天所觀之景。

            明確:作者從泰安動身,西南麓(日觀峰之南)登山。

            第一天:從南麓循中谷入山,經(jīng)天門,越中嶺,再循西谷達到極頂,其時天色已晚。

            第二天:晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出,然后參觀名勝古跡,最后補記泰山極頂?shù)木拔锾攸c。

            3、思路(板書)

            交代泰山位置——記述登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補寫自然景觀。循序漸進,一線貫穿

            綜觀全篇,文章緊緊圍繞作者的游蹤進行,敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過,以精練的語言,生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象,寫出了泰山的神秀壯麗,能喚起我們對泰山的向往,感覺到祖國山河的壯美。

            五、布置作業(yè)

            1、鞏固重點字詞,完成練習二。

            2、背誦課文。

            3、思考:作者是如何準確寫出登山路徑的?如何精彩描繪泰山日出美景的?

          《登泰山記》教案實用優(yōu)秀3

            教學目標

            1.指導(dǎo)學生通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法,并疏通文意。

            2.指導(dǎo)學生通過反復(fù)閱讀欣賞精彩的寫景片段。

            3.體會本文簡明生動的語言風格。

            教學重點及難點

            1.積累相應(yīng)實詞、虛詞。

            2.背誦全文。

            課時分配

            兩課時

            教學過程

            一、導(dǎo)入新課

            中國版圖上自古有五座大山最為有名,被稱為“五岳”,它們分別是東岳泰山,西岳華山,北岳恒山,南岳衡山,中岳嵩山,而其中的泰山又被譽為“五岳”之尊。今天我們就一起來學習清代姚鼐的《登泰山記》,領(lǐng)悟泰山的高峻雄偉。

            二、作家作品(參見課文注釋及教師教學用書)

            三、整體把握

            1.朗讀課文,正音。

            2.默讀課文,結(jié)合書下注釋疏通文意。

            教學反思

            一篇序言中說:“語文學科要讓學生學會依憑語言領(lǐng)悟語者的思想感情,依憑語言準確地表達自己的思想情感,這一學習過程本質(zhì)上是語言和精神同構(gòu)共生的過程。忽視精神搞語言訓練,丟開語言抓精神培養(yǎng),都不可能有效地提高學生的語文水平!蔽业倪@個教學案例,就是努力讓學生的語言和精神同構(gòu)共生的實踐和嘗試,自己覺得還是頗有收獲的。

            1、優(yōu)化教材

            古文教學最忌串講,事無巨細,重點常被淹沒。采用導(dǎo)游的方式處理教材,既能突出重點,又脈落分明。比如,讓學生為泰山作廣告,實際上是讓學生疏通第一段課文,同時讓學生多方向獲取資料,培養(yǎng)自學能力。課文第二段內(nèi)容比較繁瑣,而讓學生設(shè)計出登山線路,牽一線而帶全段,并完成了課后相關(guān)練習。介紹重點景觀,實際上是學習課文的二三兩段,這是全文的.精華所在。

            2、角色扮演

            學習心理學中有一條很好的教育方法是角色扮演,也即讓學生模仿別人的角色來行事。實驗表明,在角色扮演中所花的力氣越大,改變態(tài)度的效果就越好,取得的學習成效越高。學生坐在課堂上,他們已經(jīng)厭倦了旁觀被動的角色。讓學生當一回導(dǎo)游,將艱深的古文學習與鮮活的導(dǎo)游工作結(jié)合起來,既能讓學習在一種輕松形象的情境下進行,又能增添他們新的生活體驗。

            3、審美表達,豐富學生的語感。

            高大雄偉的泰山,不僅豐富了學生的想象,還特別適合審美教育。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說過:“我一千次地確信,沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學生全面的智力發(fā)展------教育,如果沒有美,沒有藝術(shù),那是不可思議的!眱(yōu)秀的文章都符合美的規(guī)律,語文教學中應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境,寓教于樂,實現(xiàn)審美主義和審美客體的和諧統(tǒng)一,讓學生借助范文,進入美的境界,與文章產(chǎn)生共鳴,在聽說讀寫訓練中熏陶感染,潛移默化地受到審美教育,逐步提高自己的審美水平。

            不足:教師是學習活動的引導(dǎo)者和組織者,學生才是語文學習的主人。但在課堂中,教師沒有做好組織者、點撥者的工作,沒有采用太多鼓勵性評價語言。特別是在學生出錯時,引導(dǎo)、鼓勵還不夠。