[精華]語文教案6篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編幫大家整理的語文教案6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
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語文教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí)三個(gè)生字，區(qū)別多音字“龜”的讀音，理解“震耳欲聾、龜裂”等詞語。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，品味作者譴詞用句方面的精妙。
3、通過品析人物的言行，感受母親的辛勞，進(jìn)而體會(huì)母親的慈祥與善良和我對(duì)母親的感激、熱愛與崇敬之情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過描寫母親的外貌、語言、動(dòng)作和神態(tài)的句子，來體會(huì)母愛的偉大和“我”對(duì)母親的感激、熱愛與崇敬之情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過朗讀、對(duì)話等途徑，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)“情深”，提高學(xué)生閱讀能力。
【教學(xué)準(zhǔn)備】歌曲《懂你》、PPT課件
【教學(xué)過程】
一、認(rèn)識(shí)梁曉聲
孩子們，剛剛通過簡(jiǎn)單的交流，我們大家已經(jīng)成了朋友，不過，今天老師還給大家?guī)砹肆硗庖晃慌笥�，他就是：（教師出示照片）梁曉聲，關(guān)于梁曉聲，課下同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)卡了，現(xiàn)在誰來說說你知道的梁曉聲？
�。▋扇齻�(gè)同學(xué)說說即可）
我們說再讀課文之前，如果能更好的了解作者相關(guān)信息，對(duì)閱讀課文是非常有幫助的。
1、
二、走進(jìn)“慈母情深”
1、那么今天我們就來閱讀一篇梁曉聲的文章——《慈母情深》
2、孩子們，看黑板，我們恭恭敬敬地讀一遍課題。
教師擦掉“深”字，學(xué)生讀，教師填上“深”字，學(xué)生再讀�？粗@個(gè)題目，你們有什么問題要問嗎？（指名回答：慈母的請(qǐng)到底有多深?）
3、那么現(xiàn)在我們就帶著這個(gè)問題，完成導(dǎo)學(xué)卡上的第一題吧！
課件出示：我想買一本《青年近衛(wèi)軍》，來到工廠找媽媽要錢。那里的噪音（），媽媽看到我，用（）的手指數(shù)錢給了我，然后又陷入了（）的工作之中。我鼻子一酸，（）著錢跑了出去……
4、看一下大屏幕，自己對(duì)證一下。注意錯(cuò)的改正過來。請(qǐng)一名同學(xué)讀讀這個(gè)句子。教師評(píng)價(jià)。
5、“龜裂”什么意思。師引導(dǎo)：看見過“龜裂的手”嗎？
6、“攥”是什么動(dòng)作？它的意思是？（生和老師一起筆順書寫“攥”字，寫完并記住的`同學(xué)把手攥起來）
三、感悟“慈母情深”
1、出示：鼻子一酸生讀三遍
“鼻子一酸”是一種什么感覺？（鼻子難受，心里難受，）
2、圍繞一個(gè)問題：課文中哪些句子讓我鼻子一酸？
過渡：母親明明已經(jīng)將錢給了我，一元五角，一分沒有少，一句責(zé)怪的話也沒有。按理說我應(yīng)感到開心才對(duì)，但作者卻“鼻子一酸”，想哭！為什么我會(huì)鼻子一酸？不著急，靜靜地讀一讀慈母情深這個(gè)故事。想一想文中哪些句子讓我鼻子一酸。畫上波浪線。
班內(nèi)交流“
3、惡劣環(huán)境工作的母親
�、拧⒊鍪菊n件：“七八十臺(tái)縫紉機(jī)發(fā)出的噪聲震耳欲聾。”齊讀。
�、�、師引導(dǎo)：聽到過震耳欲聾的聲音嗎？什么感覺？你愿意呆在那種地方嗎？（不愿意）把這種感覺帶進(jìn)去讀這句話。
�、�、這震耳欲聾的聲音從她進(jìn)去就沒停過，你能找出證據(jù)嗎？（生快速的默讀課文，尋找依據(jù)）是的！母親無論是春夏秋冬，就是在這樣的環(huán)境中工作的。七八十臺(tái)縫紉機(jī)發(fā)出的噪聲震耳欲聾�。◣熒餐R讀）
⑷、補(bǔ)充：其實(shí)，孩子們，母親工作的環(huán)境還遠(yuǎn)不止于此，這段文字在選做課文時(shí)做了改動(dòng)，老師找到了原著中描寫母親工作環(huán)境的句子，（給學(xué)生分發(fā)環(huán)境描寫補(bǔ)充小紙條）自己讀一讀吧�。ㄖ该x一讀）
（5）就是這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，我的母親就是在這樣的環(huán)境下掙錢，掙血汗錢。
過渡：還有哪些地方也讓你感到鼻子一酸？
2、瘦弱、疲憊的母親
課件出示：背直起來了，我的母親。轉(zhuǎn)過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……
�、拧熒沧x這段話。
�、啤⑦@句話很特別，特別在哪里？（出現(xiàn)了三次“我的母親”；分別放在句子后面）
課件出示：我的母親，背直起來了，轉(zhuǎn)過身來了，褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我……
�。ㄉ磸�(fù)的讀兩個(gè)個(gè)句子，體會(huì)其不同的寫作效果。師從讀句子的語速上引導(dǎo)第一個(gè)句子就好像電影中的慢鏡頭，每個(gè)動(dòng)作都是那么清楚，那么細(xì)致。）
�。�3）師讀句子,提問：你看到了母親怎樣的背？怎樣的臉？怎樣的眼睛？
�。�4）小結(jié)：孩子們，突然發(fā)現(xiàn)自己的母親如此憔悴，如此疲憊我能不鼻子一酸嗎？還有哪一處說明我的鼻子一酸？
3、忙碌的母親
課件出示：母親說完，立刻又坐了下去，立刻又彎曲了背，立刻又將頭俯在縫紉機(jī)板上了，立刻又陷入了忙碌……
⑴、生讀句子，談理解。
�、�、這個(gè)句子的特別之處在于哪？為什么要用四個(gè)“立刻”，不換成別的詞語？
引導(dǎo)：母親說完，馬上又坐了下去，迅速又彎曲了背，轉(zhuǎn)眼又將頭俯在縫紉機(jī)板上了，立刻又陷入了忙碌……
（反復(fù)的讀出“四個(gè)立刻”更能體會(huì)到母親的忙碌，辛苦）
�、�、你能讀出忙碌的感覺么？（自由讀，讀出“迅速”的感覺）
小結(jié)：如此簡(jiǎn)潔的語言，也讓我們體會(huì)到了母親爭(zhēng)分奪秒的忙碌，更讓我們感受到了深深的慈母情懷。
4、通情達(dá)理的母親
�、拍赣H就這樣工作，如此賺錢，可當(dāng)兒子向他要錢，說要買一本書時(shí)，母親是怎么說的？又是怎么做的？
課件出示：母親卻已將錢塞在我手心里了，大聲對(duì)那個(gè)女人說：“我挺高興他愛看書的！
�、茙熒沧x句子。
�、亲x句子，體會(huì)母親的“塞”是怎么的“塞”？(充滿期待的、緊緊的、慈愛的、慷慨的、毫不猶豫的……)
�、纫龑�(dǎo)生說出塞的不是錢，而是-----------
學(xué)生回答出“愛”后就開始畫心形，變化邊說下面的文字，直到說完“這就是慈母情深��！”教師結(jié)束板書。
其實(shí)，大家可能不知道，梁曉聲的母親是一個(gè)文盲，崇尚文化的文盲。正是因?yàn)樗Ｍ约旱暮⒆佑谐鱿ⅲ圆胚@樣不辭勞苦的工作。也正是因?yàn)槟赣H年年月月的教育熏陶，才成就了現(xiàn)在的梁曉聲，可以這樣說，梁曉聲的成就里飽含了深深的慈母心，愛子情，這就是慈母情深啊！
四、傾訴“慈母情深”
就這樣，我鼻子一酸，攥著母親的血汗，攥著母親的疲憊，也攥著母親那無私而又偉大的愛，跑出門去。此情此景，我有多少話要對(duì)母親說，有多少情要對(duì)母親訴啊！同學(xué)們，趕緊拿出筆，把你內(nèi)心的想法出來，可以寫你的悔恨，可以寫你的感動(dòng)，可以寫你的幸福，也可以寫你的決心
……
但不管你寫什么，你的話中“母親”這個(gè)詞語不得少于三次。
寫完了嗎？誰來讓我們感受一下你的內(nèi)心獨(dú)白？（指名）
老師也曾聽說過一句這樣的話：有了愛，就有了一切。聽說過這句話嗎？有知道的嗎？他就是我國著名女作家—冰心，他從小就是在母愛的光環(huán)下長大的，當(dāng)他身在國外的時(shí)候，就曾經(jīng)把對(duì)母親的深深思念凝結(jié)成了一首詩，請(qǐng)大家打開課本的100頁，自由讀一讀冰心的《紙船---寄母親》
五、回報(bào)“慈母情深”
是啊！天底下的母親都是這樣，我們的母親也是這樣的。總有一種愛，讓我們內(nèi)心震撼，那是母親的愛；總有一種情，讓我們淚流滿面，那是慈母的情！母愛是無私的，作為回報(bào)，懂事的你，回家之后也經(jīng)常為母親洗洗腳、揉揉肩或是捶捶背吧！最后，讓我們把滿文軍的《懂你》送給梁曉聲的母親，送給我們的母親，也送給天下所有的母親吧！希望所有的母親們都能幸福健康！就讓我們?cè)谶@動(dòng)聽的旋律聲中結(jié)束我們今天的課程吧！下課
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1．結(jié)合課文注釋及工具書讀通全文，增加文言積累，訓(xùn)練理清思路、把握文旨的能力。
2．初步了解莊子的哲學(xué)思想及其形象化說理的風(fēng)格。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、思路縱橫、氣勢(shì)非凡、汪洋恣肆的特點(diǎn)，欣賞其渾莽開闊的意境和獨(dú)具特色的氣韻美。
3．能一分為二地恰當(dāng)評(píng)價(jià)莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
4．理解本文的主旨，文章為了強(qiáng)調(diào)“無所待”的觀點(diǎn)，從反面提出問題，緊緊扣住“有所待”論證，最后給以否定，提出正面主張。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
莊子臨死前，他的心情很平靜。弟子們想厚葬老師，莊子倒覺得難過了：弟子們?cè)谶@關(guān)鍵時(shí)刻并沒有勘破生死關(guān)。于是他說：“我以天地為棺槨，以日月為（陪葬的）美玉，以星辰為珍珠，天地用萬物來為我送行，我的葬物還不齊備嗎？”弟子們不覺垂淚，說：“我們怕烏鴉和老鷹吃您的遺體。”莊子笑道：“天上有烏鴉和老鷹來吃，地上也有螻蟻來吃啊，要是奪了前者的食物給后者享用，不是太偏頗了嗎？”（《列御寇》）
二、簡(jiǎn)介作者及背景
莊子(約公元前369一前286)，名周，字子休，蒙城縣城東郊人(今城關(guān)鎮(zhèn)東城路)。曾為漆園吏，戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家、文學(xué)家。
莊周一生著書十余萬言，書名《莊子》。這部文獻(xiàn)的出現(xiàn)，標(biāo)志著在戰(zhàn)國時(shí)代，我國的哲學(xué)思想和文學(xué)語言，已經(jīng)發(fā)展到非常玄遠(yuǎn)、高深的水平，是我國古代典籍中的瑰寶。因此，莊子不但是我國哲學(xué)史上一位著名的思想家，同時(shí)也是我國文學(xué)史上一位杰出的文學(xué)家。無論在哲學(xué)思想方面，還是文學(xué)語言方面，他都給予了我國歷代的思想家和文學(xué)家以深刻的，巨大的影響，在我國思想吏、文學(xué)史上都有極重要的地位。
《莊子》今存三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。內(nèi)篇一般認(rèn)定為莊子自撰，外篇、雜篇出于莊子門人及后學(xué)之手。
《逍遙游》是《莊子內(nèi)篇》的首篇，是莊子的代表作，比較集中地表現(xiàn)了莊子追求絕對(duì)自由的人生觀�！跺羞b游》全文分兩大部分。第一部分是總論，論證世間萬物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分通過一系列的寓言故事，論證第一部分提出的“至人無己”“神人無功”“圣人無名”的境界，以及通過“無為”達(dá)到這一境界的主張。全篇集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面，即虛無主義與絕對(duì)自由。課文選的是第一部分，共三段。
什么是“逍遙”？從語義學(xué)意義上說，這是個(gè)聯(lián)綿詞，聯(lián)綿詞往往表達(dá)一種難以言傳的行動(dòng)和悠遠(yuǎn)舒長的意境。此外，它還是個(gè)疊韻詞，因?yàn)轫嵞赶嗤�，逍遙就是徜徉、漫步、翱翔，反正試想一下安適自得優(yōu)游歲月的情景，那就是逍遙�！跺羞b游》是《莊子》第一篇，是莊子的代表作。逍遙游即“獨(dú)與天地精神往來，而不傲倪于物，不譴是非，以與世俗處。”(《天下》)即“游心于談，合氣于漠，順物自然，而無容私焉，而天下治矣�！薄肚f子》的“無為”主義，也可以叫作“逍遙”主義。
三、朗讀課文，粗通文意。
1、聽錄音，注意字音與節(jié)奏。
2、指名朗讀，集體正音正句。
鯤（ｋūｎ）摶（ｔｕáｎ）坳（àｏ）蜩（ｔｉáｏ）
決（ｘｕè）起而飛搶（ｑｉ�。睿纾� 小知（ｚｈì）
斥鴳（ｙàｎ） 數(shù)數(shù)（ｓｈｕò）然泠（ｌíｎｇ）然、
3、疏通、積累
通假字：
冥——溟反——返知——智已——矣
辯——辨而——耐有——又
重點(diǎn)實(shí)詞（單音詞）：
怒而飛志怪摶扶搖六月息負(fù)大舟覆杯培風(fēng)決起槍榆枋控于地適千里小年知其修絕云氣斯已矣天地之正
重點(diǎn)實(shí)詞（雙音詞及短語）
海運(yùn)扶搖野馬坳堂夭閼莽蒼果然泠然數(shù)數(shù)然羊角
重點(diǎn)生字
摶坳蜩舂蟪蛄斥鴳
四、整體感知
《逍遙游》“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方”，文筆汪洋恣肆。誦讀時(shí)，針對(duì)不同描述對(duì)象，應(yīng)讀出不同情感。誦讀大鵬怒飛一層，要讀出氣勢(shì)和力量；讀“蜩與學(xué)鳩”一層，要讀出其渺�。蛔x“小年與大年”一層，要讀出鮮明的對(duì)比；讀“湯之問棘”一段，要讀出對(duì)鯤鵬的贊美，讀出對(duì)斥鴳渺小、短視的蔑視。第三段舉例論證，對(duì)“知效一官……而征一國擴(kuò)，讀時(shí)要帶不屑——顧的態(tài)度；對(duì)宋榮子、列子，要有贊美之情，又要強(qiáng)調(diào)他們“猶有未樹”、“猶有所待”。結(jié)尾“故曰”——句是結(jié)論，要讀得十分肯定。
五、分析、理解第一段
1、這一段中寫了哪幾種事物？請(qǐng)選取其中感興趣的一個(gè)作介紹。
鯤、鵬、野馬、塵埃、大舟、杯、芥、蜩、學(xué)鳩等
2、作者對(duì)這些事物的感情傾向是否一致？
對(duì)鯤鵬作者抱贊美態(tài)度；對(duì)蜩與學(xué)鳩則明顯表示嘲諷、貶斥。
3、作者寫這些事物的目的是什么？
闡明世間萬物，大至鵬鳥，小至塵埃，它們的活動(dòng)都“有所待”，都是不自由的。
六、布置作業(yè)
找出第一段中所描寫的事物的“所待”。
附：板書設(shè)計(jì)
（大）（�。�
鯤鵬海運(yùn)水擊三千里野馬、塵埃以息相吹
持扶搖培風(fēng)芥覆杯水于坳堂
大舟水之積蜩學(xué)鳩（適莽蒼、百里、
千里具糧各別）
皆“有所待”
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
1、鯤鵬上九萬里，非逍遙，有所待。有所待的是什么？
明確：是海運(yùn)時(shí)的六月巨風(fēng)。
2、蜩與學(xué)鳩“槍榆傷而止，時(shí)則不至，而控于地”說明什么？
明確；照樣講明它們也不逍遙，是有所待，都是不自由的。
二、分析、理解第二段
1．這一段可分幾層？
第一層，歸納上文，闡明“小知不及大知，小年不及大年”的道理�！安患啊�，包含不可達(dá)到和不能了解兩重意思。作者舉出“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”；冥靈“以五百歲為春，五百歲為秋”；大椿“以八千歲為春，八千歲為秋”；彭祖以長壽聞名于世為例，說明小知不能了解大知，壽命短的不能了解壽命長的�！靶≈迸c“大知”，“大年”與“小年”的不同，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是人的認(rèn)識(shí)上的大小區(qū)別。在莊子看來，萬物既有所待，又要人為地以小及大，是非常可悲的。
第二層，引“湯之問棘”的一段話對(duì)前文補(bǔ)充印證，并點(diǎn)明“小大之辯”�！皽畣柤币欢卧捙c第1段“北冥有魚”內(nèi)容好像重復(fù)，其實(shí)不然。今人劉武《莊子集解內(nèi)篇補(bǔ)正》對(duì)這兩段話有很好的解釋：“前語近怪，且出《齊諧》，恐人疑其不典，故引湯棘問答以實(shí)之。且前后詳略各異，足以明之。前言鵬背幾千里，當(dāng)指其修也，此則以泰山形其高與大。扶搖不知其狀也，此則以羊角形之。野馬等不知其實(shí)也，此則以云氣二字釋之。騰躍而上，明槍之勢(shì)也。數(shù)仞而下，明槍之高也。非此，則前語未了，前意未申，且不足征，故復(fù)而非復(fù)也�！庇纱丝梢�，這段文字不是第1段的重復(fù)。在論證上，它與篇首的內(nèi)容相照應(yīng)，并歸結(jié)前文所述種種現(xiàn)象，點(diǎn)明為“小大之辯”。
2、作者為了說明“小知不及大知，小年不及大年”這個(gè)道理，舉了哪些例子？
明確：“朝菌不知晦朔，編站不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，
五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！”
3、根據(jù)本段中的“小”“大”觀點(diǎn)，第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”？
從時(shí)間上說，朝菌、蟪蛄是“小年”，冥靈、大椿是“大年”。與眾人比，彭祖是“大年”，但他與冥靈、大椿比，又是“小年”。鯤鵬是“大智”，蜩、學(xué)鳩、斥鴳等見識(shí)淺陋，只能算是“小智”。
總結(jié)：在五彩繽紛，變幻無窮的大千世界里，有動(dòng)物、有植物、有云氣、有人類。其物種形狀，其所占時(shí)間，所占空間，大者大，小老小，絕不相同。自然界如此，社會(huì)亦然。作者以上寫的都是物，它們都不是自由的，即非逍遙的。
三、分析、理解第三段
1、這一段寫了哪些人？可分為幾類？
心系功名的“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”
宋榮子、列子
至人無己，神人無功，圣人無名
2、作者對(duì)這幾類人的看法是怎樣的？
心系功名的“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”
�。ㄗ砸暽醺撸徊贿^是斥鴳之類）
宋榮子、列子
�。ㄟh(yuǎn)勝于第一種人，但“猶有未樹”“猶有所待”）
至人無己，神人無功，圣人無名
�。槕�(yīng)萬物的本性，達(dá)到物我一體，才能無所待，才是逍遙游。）
3、莊子所說的逍遙是什么？
“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”-----絕對(duì)的精神自由。
四、總結(jié)
這篇文章采用先述后議、先破后立的'寫法，運(yùn)用對(duì)比與想象由物及人，最后推出結(jié)論，氣勢(shì)闊大而思路嚴(yán)謹(jǐn)，夸張、虛幻的描述中隱藏著熾烈的情感，堪稱一篇奇文。
本文開頭以背負(fù)青天，具有奇?zhèn)チα康拇簌i和纖細(xì)微小、能在空中任意游蕩的“野馬”為喻，論證世間萬物都“有所待”，因而算不上逍遙游�？芍^想像奇特。論證時(shí)，首先指出大鵬南飛，有待“海運(yùn)”，有待六月的巨風(fēng)；而“野馬”“塵�！钡娜我庥问幱写凇耙韵⑾啻怠�。為了強(qiáng)調(diào)大鵬“有所待”，作者以“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”作比喻，論證“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力”。為了使人們對(duì)結(jié)論深信不疑，作者又以“覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也”這個(gè)生活常識(shí)為喻，證明“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”�？芍^說理透徹。
莊子渴望“逍遙游”，即無所依賴、絕對(duì)自由地遨游永恒的精神世界。而要達(dá)到這一境界，就要“無為”，做“無己”、“無功”、“無名”的至人、神人、圣人。其實(shí)，莊子并非生來就無入世之心，但一方面“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的腐敗社會(huì)使他不屑與之為伍；另一方面，“王公大人不能器之”（《史記老子韓非列傳》）的現(xiàn)實(shí)處境又使他無法一層抱負(fù)。人世如此污濁，他的心靈就只好在幻想的天地里翱翔了。因此，《逍遙游》其實(shí)是莊子苦悶心靈的追求之歌。
而且，莊子自己也很難達(dá)到他所主張的“無己”、“無功”、“無名”的境界。所以，他一方面強(qiáng)調(diào)大至鯤鵬小至塵埃都“有所待”因而不自由，另一方面又反復(fù)強(qiáng)調(diào)“小大之辯”。只有把莊子放到他所處的時(shí)代和環(huán)境中去審視，才能更好地認(rèn)識(shí)莊子其人及其文。
五、鑒賞
1．借用寓言說理。魯迅《漢文學(xué)史綱要》評(píng)論莊子散文的特點(diǎn)說：“著書十余萬言，大抵寓言，人物土地，皆空無事實(shí)，而其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也�！薄跺羞b游》運(yùn)用大量的寓言把“無所待”的思想寄托于生動(dòng)的形象之中。例如本篇中的鯤、鵬、蜩、學(xué)鳩、斥，有的是根據(jù)神話故事加工的，有的是杜撰的，但都納入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不覺進(jìn)入他所創(chuàng)造的意境，接受感染。
2．想像豐富，意境開闊。如文章開頭寫鯤的神奇變化，鵬的遨游太空，想像十分奇特。寫鵬的南徙，一“擊”，一“摶”，“三千里”，“九萬里”，“扶搖”直上，意境何等壯闊。豐富的想像使文章汪洋恣肆，充滿浪漫主義色彩�？磥砘恼Q無稽，卻是作者真實(shí)感情的流露。
3．運(yùn)用比喻、夸張、擬人等多種修辭手法。如第1段，寫積水負(fù)舟是以水比風(fēng)，以大舟比鵬鳥；寫鵬鳥南飛“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”是夸張；描寫學(xué)鳩，賦與人的情性，是擬人。這些都增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
六、作業(yè)：搜集莊子有關(guān)資料，寫一篇讀書筆記
語文教案 篇3
一 教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┱J(rèn)清科學(xué)與藝術(shù)的相同之處
（二）理解文中的一些句子的含義。
�。ㄈ├斫馕闹欣C法及其作用
二 教時(shí)安排 2課時(shí)
三 教學(xué)流程
第一課時(shí)
1．情境導(dǎo)入
運(yùn)用多媒體播放李可染的水墨畫“曉陽輻射新學(xué)光”和“超弦生萬象”。
2．課前熱身
�。�1）介紹李政道其人及文章背景
李政道教授1926年出生于上海。曾獲得:諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)(1957)、愛因斯坦科學(xué)獎(jiǎng)(1957)、法國國立學(xué)院布德埃獎(jiǎng)?wù)?1969， 1977)、伽利略 伽利萊獎(jiǎng)?wù)?1979)、意大利共和國最高騎士勛章(1986)、埃。 馬諾瑞那愛瑞奇科學(xué)和平獎(jiǎng)(1994) 等。20xx上海科學(xué)與藝術(shù)展上，李政道做了《科 學(xué) 與藝術(shù)》的演講。他旁征博引，從李白的《把酒向月》、蘇 軾 的《水 調(diào) 歌 頭》， 到 邁 克 爾遜和莫雷1887年的光速試驗(yàn)，普朗克1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式；從科學(xué)與藝術(shù)對(duì)稱和不對(duì)稱的表現(xiàn)方式到歐幾里德和非歐空間、超弦理論等方面，對(duì)科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系作了精彩 的闡述。
�。�2）借助課文注釋理解部分詞語
潛意識(shí) 嬋娟 共鳴 依賴 奠定
3．合作探究
�。�1）整體感知
李政道先生多年致力于倡導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，他認(rèn)為兩者的融合必將促進(jìn)、加速文化的進(jìn)展，而且是人類文明發(fā)展的必然規(guī)律。科學(xué)家站在科學(xué)的立場(chǎng)看藝術(shù)，充分思考和研究后，李政道提出了“藝術(shù)與科學(xué)”結(jié)合的構(gòu)想。他告訴人們，無論是正在從事科學(xué)或藝術(shù)事業(yè)的人，都要具備創(chuàng)造精神和提高創(chuàng)造力，都要以追求真理的普遍性作為自己奮斗的目標(biāo)。這樣我們科學(xué)和藝術(shù)才會(huì)有大的發(fā)展。
�。�2）四邊互動(dòng)
互動(dòng)1
逐字逐句地讀懂課文，最好能把一些概括抽象地話，通過理解，在頭腦里形成具體的事物。
互動(dòng)2
議論文的三要素是什么？找出本文的中心論點(diǎn)。
明確：議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。
論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。
本文的論點(diǎn)是：藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。
互動(dòng)3
為什么說“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力”？如何理解“真理的普遍性”
明確：科學(xué)的自然定律，由人的創(chuàng)造性的概括和抽象而成，各種藝術(shù)品更是人的創(chuàng)造力的體現(xiàn)，沒有人的創(chuàng)造力就談不上科學(xué)和藝術(shù)。
互動(dòng)4
再次速讀課文，以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。
明確：第一部分（1）開門見山，提出論點(diǎn)。
第二部分（2－10）具體論證論點(diǎn)。
第三部分（11－12）綜合論述科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”和情感智慧方面的異同。
4．達(dá)標(biāo)反饋
(1) 簡(jiǎn)要說說科學(xué)與藝術(shù)在哪些方面本質(zhì)是一致的？
(2) 細(xì)讀下面的句子，并結(jié)合實(shí)例談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
�、� 情感越珍貴，反響越普遍，跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀。
�、� 定律的闡述越簡(jiǎn)單、應(yīng)用越廣泛，科學(xué)就越深刻。
5．延伸拓展
1． 鏈接生活
仔細(xì)觀察生活，從中找出科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的事例。（例如：“戲法人人會(huì)變各有巧妙不同”，雜技、魔術(shù)、戲法里有許許多多物理、化學(xué)、心理學(xué)的學(xué)問。）
2．實(shí)踐探索
查找各種資料，收集古今中外的涉及科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的神話故事，準(zhǔn)備在班上交流。
6．板書設(shè)計(jì)
科學(xué)與藝術(shù)
李政道
共同基礎(chǔ)：人類的創(chuàng)造力
科學(xué)與藝術(shù)
共同目標(biāo)：追求真理的普遍性
7．資料下載
自1987年以來，中科院中國高等科學(xué)技術(shù)中心每年的國際會(huì)議都邀請(qǐng)畫家按照會(huì)議的主題作畫。作者中有李可染、吳作人、黃胄、華君武、常莎娜等藝術(shù)大師，也有魯曉波這樣的后起之秀。這些作品既給予科學(xué)家藝術(shù)欣賞，又觸發(fā)他們的思想火花，受到了國內(nèi)外科學(xué)界的廣泛贊揚(yáng)。
我想，現(xiàn)在大家可以相信科學(xué)和藝術(shù)是不能分割的。他們的關(guān)系是與智慧和情感的二元性密切關(guān)聯(lián)的。偉大 藝術(shù)的美學(xué)鑒賞和偉大科學(xué)觀念的理解都需要智慧。但是，隨后的感受升華和情感又是分不開的。沒有情感 的因素，我們的智慧能夠開創(chuàng)新的道路碼？他們很可能是確實(shí)不可分的。如果是這樣，藝術(shù)和科學(xué)事實(shí)上是一個(gè) 硬幣的兩面。他們?cè)从谌祟惢顒?dòng)最高尚的部分。都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。-- 李政道
第二課時(shí)
1．情境導(dǎo)入
講講我國古代的人們面對(duì)冰清玉潔的月亮表面的蒙蒙黑影編出的嫦娥奔月的故事。這個(gè)故事就是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合實(shí)例。
2．課前熱身
(1)請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說出:：《科學(xué)與藝術(shù)》這篇文章的中心論點(diǎn)。
3．合作探究
四邊互動(dòng)
互動(dòng)1
以學(xué)習(xí)小組為單位，每組自選文中一部分，圍繞一個(gè)問題進(jìn)行討論分析。
問題1：找出點(diǎn)明藝術(shù)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”的句子，并談?wù)勅绾蝸砝斫馑鼈儭?/p>
問題2：說說什么是科學(xué)的“創(chuàng)造力”和“普遍性”？如何來理解它們。
問題3：找出科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”，它們的關(guān)系。
問題4：“科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的”表現(xiàn)
互動(dòng)2
班級(jí)交流
明確1：強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的創(chuàng)造力句子：藝術(shù)，例如詩歌、繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個(gè)人的意識(shí)或潛意識(shí)中深藏著的、已經(jīng)存在地情感。
理解：就是說，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的`藝術(shù)珍品，也才能喚起深藏在內(nèi)心的情感。
強(qiáng)調(diào)藝術(shù)“真理的普遍性”的句子：情感越珍貴，反響越普遍，跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀。
理解：“情感”指的是：作品所表達(dá)的情感；“反響”是指藝術(shù)接受者 欣賞者的共鳴 反映。
明確2：科學(xué)的創(chuàng)造力的句子：盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學(xué)家而存在，但對(duì)自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)實(shí)一種人為的，并屬于人類智慧的結(jié)晶，這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。
理解：這句話強(qiáng)調(diào)了人對(duì)于科學(xué)的“創(chuàng)造力”
科學(xué)的普遍性： 科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變，
理解：這就是說原理 定律一旦抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展，也只是它的應(yīng)用形式，它本身是不會(huì)變的。
明確3：科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”：科學(xué)的真理性植根于科學(xué)家以外的外部世界；藝術(shù)家追求的普遍真理性，植根于整個(gè)人類。
理解：科學(xué)家和整個(gè)人類只是外部世界的一個(gè)組成部分，所以科學(xué)的普遍性根植的范圍要大于藝術(shù)家所追求的。
明確4：科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的”表現(xiàn)：藝術(shù)和科學(xué)都需要智慧，而要發(fā)揮發(fā)展智慧又需要情感因素。
互動(dòng)3
議一議本文運(yùn)用的例證法及其作用。
明確：例證法就是一種用個(gè)別、典型的具體事例實(shí)證明論點(diǎn)的論證方法。
本文2至4段中舉了李白的《把酒問天》和宋蘇軾的《水調(diào)歌頭》，說明不同朝代的不同作者寫同一題材——詠月，雖然有相似和不同，卻同樣感動(dòng)著不同時(shí)代的人們。
本文第5段舉了莎士比亞的例子，說明中外一理。
本文第10段舉了“邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實(shí)驗(yàn)”和“普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。”的事例來論證科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變。
互動(dòng)4
播放歌曲《水調(diào)歌頭》
4．達(dá)標(biāo)反饋：
科學(xué)與藝術(shù)
王禹民
世界著名的物理學(xué)家李政道博士，曾邀請(qǐng)李可染、吳作人等畫家為物理的前沿學(xué)科當(dāng)題作畫。繪畫的主題是“量子引力”、“粒子物理”和“表面物理”等。
李可染先生為表述“相對(duì)論性重離子碰撞”這個(gè)當(dāng)代物理學(xué)的主題，畫了兩頭公牛角斗的場(chǎng)面，題為《對(duì)撞生新態(tài)》，既生動(dòng)形象，又幽默風(fēng)趣。吳作人先生為“二維強(qiáng)關(guān)電子聯(lián)系統(tǒng)”而作的《無盡無極》的畫，即像陰陽魚，又像兩顆彗星，且只有兩筆，簡(jiǎn)潔而對(duì)稱。我們的老藝術(shù)家懂得了當(dāng)代尖端科學(xué)的基本思想，為古老的中國畫開拓了“柳暗花明又一村”的前景。
這也說明科學(xué)和藝術(shù)是相通的。自然科學(xué)研究本質(zhì)及其最高使命，是從紛紜雜陳的一團(tuán)混亂中整理出貫穿于其中的不變規(guī)律和井然秩序。與此相仿佛，藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的本質(zhì)和最高使命也是從萬千現(xiàn)象的零亂中整理出秩序和規(guī)律。法國作家福樓拜曾說：科學(xué)和藝術(shù)“在山麓分手，回頭又在頂峰匯聚”。
兩三百年來，英國水彩畫家所關(guān)注的是光與暗的關(guān)系，是河流、山脈、樹叢和海浪的運(yùn)動(dòng)，以及云彩的形成和變幻�？邓固紶柕慕M畫《英格蘭風(fēng)景畫》就真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)出瞬息萬變的大自然的景色。而在透納和法國畫家柯特曼的筆下，海洋呈現(xiàn)出一種永遠(yuǎn)在作不停的顛簸的運(yùn)動(dòng)。
無獨(dú)有偶。透納的同鄉(xiāng)和同時(shí)代人、植物學(xué)家布朗，于1827年用顯微鏡觀察到浮在水里的菌類孢子在作不停的運(yùn)動(dòng)。孢子越小，運(yùn)動(dòng)越劇烈。后來人們把這種騷動(dòng)稱為布朗運(yùn)動(dòng)。愛因斯坦等科學(xué)家參與了相關(guān)研究，并進(jìn)而揭示了分子運(yùn)動(dòng)的奧秘。
那么，“布朗運(yùn)動(dòng)”和“透納運(yùn)動(dòng)”有什么區(qū)別呢？又有什么相通之處呢？
可以說布朗所描繪的運(yùn)動(dòng)是一幅數(shù)理科學(xué)的風(fēng)景畫；他們所使用的語言是數(shù)學(xué)和物理概念。透納所描繪的運(yùn)動(dòng)則是一幅藝術(shù)的風(fēng)景畫；使用的語言是色彩和線條。本質(zhì)上布朗和透納都是究天地之貌而形之于畫筆的畫家。
布朗運(yùn)動(dòng)是大自然深層結(jié)構(gòu)的微觀運(yùn)動(dòng)；欣賞它的壯麗既要用到心眼，也要用到肉眼。透納運(yùn)動(dòng)是大自然表層結(jié)構(gòu)的宏觀運(yùn)動(dòng)；驚嘆它的雄偉同樣要肉眼心眼并用。
科學(xué)風(fēng)景畫是抽象思維的結(jié)晶；藝術(shù)風(fēng)景畫是形象思維的結(jié)晶。兩者各司其職，但又通過神經(jīng)進(jìn)行交流、合作和互補(bǔ)。一個(gè)完整和諧、全面的人，應(yīng)該同時(shí)能欣賞、贊嘆并創(chuàng)作出這兩種類型的風(fēng)景畫。熱愛科學(xué)，同時(shí)也熱愛藝術(shù)，才是完美人性的表現(xiàn)。
（選自《中學(xué)生閱讀》）
1．由李可染、吳作人的事例，引出如下結(jié)論，不符合文意的一項(xiàng)是 （ ）
A．老藝術(shù)家懂得了尖端科學(xué)的基本思想，用古老的中國畫表達(dá)了當(dāng)代尖端科學(xué)的基本
概念。
B．科學(xué)和藝術(shù)是相通的。
C．科學(xué)和藝術(shù)都是為了從紛紜雜陳的現(xiàn)象中整理出秩序和規(guī)律。
D．物理學(xué)家請(qǐng)著名畫家作畫，用具體形象把抽象的物理概念表述出來，居然表達(dá)得生
動(dòng)形象，幽默風(fēng)趣，真是天下奇聞。
2．對(duì)福樓拜的話理解正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．科學(xué)和藝術(shù)是兩個(gè)不同門類，各自發(fā)展到頂峰，然后回頭相互照應(yīng)，匯聚在一起。
B．科學(xué)和藝術(shù)雖屬不同類型的思維形式，但它們又是相同的，其活動(dòng)本質(zhì)和最高使命是相仿佛的。
C．科學(xué)和藝術(shù)分別是按照自己的道路向前發(fā)展，都能發(fā)展到巔峰。
D．科學(xué)和藝術(shù)最初是不相融的，各司其職，互不干擾，只有發(fā)展到終點(diǎn)，結(jié)束時(shí)，它
們才能融為一體。
3．根據(jù)文意理解“布朗運(yùn)動(dòng)”和“透納運(yùn)動(dòng)”的區(qū)別，其中理解有誤的一項(xiàng)是 （ ）
A．兩者描繪的對(duì)象不同，一是菌類孢子不停的運(yùn)動(dòng)，一是海洋呈現(xiàn)出的不停運(yùn)動(dòng)。孢
子運(yùn)動(dòng)劇烈，海洋運(yùn)動(dòng)只是顛簸。
B．兩種“風(fēng)景畫”運(yùn)用的思維形式不同，因此，一是抽象思維的結(jié)晶，一是形象思維
的結(jié)晶。
C．兩者所運(yùn)用的語言有別，一是數(shù)字物理概念，一是色彩和線條。
D．兩者所表現(xiàn)的層次結(jié)構(gòu)不同，一是深層結(jié)構(gòu)的微觀運(yùn)動(dòng)的壯麗的科學(xué)風(fēng)景畫，一是
表層結(jié)構(gòu)的宏觀運(yùn)動(dòng)的雄偉的藝術(shù)風(fēng)景畫。
4．以下對(duì)文章主旨的理解，正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．藝術(shù)家用中國畫表達(dá)當(dāng)代尖端科學(xué)的基本概念，為古老的中國畫開拓了“柳暗花明
又一村”的前景。
B．本質(zhì)上布朗和透納都是究天地之貌而形之于畫筆的畫家。
C．一個(gè)完整的和諧、全面的人，應(yīng)該同時(shí)能欣賞、贊嘆微觀與宏觀兩幅“風(fēng)景畫”。
D．科學(xué)和藝術(shù)是相通的，要成為一個(gè)完美的人必須既熱愛科學(xué)，又熱愛藝術(shù)。
5．延伸拓展
1． 實(shí)踐探索
學(xué)習(xí)例證法的寫法，先針對(duì)一件事發(fā)表自己的看法，然后舉例論證。（150－200字）
6．板書設(shè)計(jì)
科學(xué)與藝術(shù)
李政道
論點(diǎn)：藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，
它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性
議論文三要素 論據(jù)：李白《把酒問月》 蘇軾《水調(diào)歌頭》
邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實(shí)驗(yàn)，
普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。
論證：例證
語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、能填字把詞語補(bǔ)充完整。
2、能照樣子寫出自己在不同場(chǎng)合的身份的詞語
3、會(huì)選用常用的關(guān)聯(lián)詞語填入句子。
教學(xué)重點(diǎn)：
復(fù)習(xí)本單元詞語教學(xué)難點(diǎn)：把反問句改為否定句
教學(xué)過程：
一、揭示課題，明確目標(biāo)
二、指導(dǎo)練習(xí)
1、第一題
�。�1）復(fù)習(xí)本單元重點(diǎn)詞語。
（2）獨(dú)立填寫各題，指名板書。
（3）同桌檢查。
�。�4）聯(lián)系課文內(nèi)容，說說這些詞語的意思。再說說填入括號(hào)的字的意思。
2、第2題。
（1）指名分別讀兩個(gè)句子，要求讀得正確。
�。�2）指名說說這兩個(gè)句子的意思。
�。�3）學(xué)生抄寫。（要一部分一部分的抄寫，把字寫端正。）
3、指導(dǎo)第3題
�。�1）講清題意：人在不同的場(chǎng)合就會(huì)有不同的身份，例如在學(xué)校里我是學(xué)生。這道題是要求我們填寫表示身份的詞語，而且要根據(jù)不同的場(chǎng)合來寫。
（2）討論：你知道有哪些表示身份的詞語？
�。�3）根據(jù)場(chǎng)合找出相應(yīng)的'詞語。
�。�4）完成作業(yè)。
4、指導(dǎo)第4題
�。�1）指名讀例句。說說這兩個(gè)句子的意思是不是一樣，用問號(hào)的句子是不是有表示疑問的意思？
�。�2）認(rèn)識(shí)反問句，懂得反問句表示肯定的作用。
（3）學(xué)習(xí)例句，懂得改寫的方法。（去掉表示否定的詞“不”或再加上一個(gè)否定的詞把問號(hào)改成句號(hào)，讀一讀，加進(jìn)恰當(dāng)?shù)脑~語，使句子通順）
（4）試改句子。
�。�5）同桌之間相互出句、改句。
語文教案 篇5
教學(xué)目的：
1、復(fù)習(xí)生字新詞。
2、引導(dǎo)學(xué)生參加討論，談一談自己的想法和理由。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生參加討論，談一談自己的想法和理由。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)字詞
1、教師出示生字卡片，讓學(xué)生讀。
2、打開書，按照田字格規(guī)范書寫漢字，教師檢查，及時(shí)進(jìn)行板演。
3、填空，再讀一讀。
�。� ）的小花（ ）的蚜蟲
（ ）的'葫蘆藤（ ）的小葫蘆
讓學(xué)生先自己練習(xí)填寫，然后再訂正，最后讀一讀。
�。� ）的小花雪白美麗可愛紅艷艷
�。� ）的蚜蟲害人討厭可氣
�。� ）的葫蘆藤細(xì)長美麗綠色
（ ）的小葫蘆可愛綠色
二、朗讀練習(xí)。
1、讀句子：
葉子上的蟲還用治？
葉子上的蟲不用治。
有幾個(gè)蟲子怕什么？
有幾個(gè)蟲子不怕。
2、比較每組句子有什么不同？與同桌討論，而后進(jìn)行交流。這兩組句子在表達(dá)上，意思是一樣的，不同之處是：每組中的第一句是反問句，第二句是陳述句，第一句所表達(dá)的意思比第二句更強(qiáng)烈些。
3、練習(xí)讀一讀。
4、以小組為單位，練習(xí)分角色朗讀課文，而后互評(píng)。
5、想一想通過讀這個(gè)故事，你明白了什么道理？
事物之間是有聯(lián)系的，不能孤立地看問題，有錯(cuò)就改，不要等到問題嚴(yán)重了再后悔。
三、發(fā)散思維練習(xí)。
請(qǐng)學(xué)生給這篇寓言故事續(xù)加結(jié)尾。
1、自己先練習(xí)。
2、在小組內(nèi)進(jìn)行交流，由各小組選出優(yōu)勝者參與班級(jí)展示。
3、進(jìn)行展示。
四、教師總結(jié)。
五、布置作業(yè)
1、讀書
2、預(yù)習(xí)下一課
語文教案 篇6
設(shè)計(jì)理念：
根據(jù)童話故事的特點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)>教學(xué)設(shè)計(jì)力求創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在誦讀中識(shí)字、感悟和思考。
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)認(rèn)12個(gè)生字，會(huì)正確書寫“看、著、兔”等7個(gè)生字。
2、正確、流利地朗讀課文，理解課文主要內(nèi)容。
3、引導(dǎo)學(xué)生明白，無論遇上什么事，都要弄清事情的真相，不能隨便聽信，盲目從事。
重點(diǎn)：
1、有感情地朗讀課文，感悟課文。
2、識(shí)字，寫字。
難點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，感悟課文，并把課文演一演。
教具準(zhǔn)備：
課件、小黑板、掛圖。
教學(xué)方法：
講授法談話法自主合作探究性學(xué)習(xí)
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景、游戲?qū)?/p>
1、讓同學(xué)戴上頭飾分別扮演兔子、狐貍、猴子、小熊、松鼠、獅子。讓他們表演這些動(dòng)物最拿手的本領(lǐng)。
2、學(xué)生觀看表演后，屏幕出示課題，并配上“咕咚”的聲音。
二、初讀課文、自主識(shí)字。
1、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不丟字、不添字。
2、通過比一比，誰找得又快又準(zhǔn)的形式標(biāo)出課文的生字詞。
3、屏幕以各種小動(dòng)物帶出生字詞，讓學(xué)生自由拼讀、開火車、手拉手等多種形式讀。
4、讓學(xué)生用自己的方法識(shí)字。指導(dǎo)學(xué)生正確書寫。
5、互相合作、講講故事
�。�1）、小組（同桌）合作講故事�？梢元�(dú)立完整地講給同學(xué)聽：
也可以幾個(gè)人合作，各講某一部分；還可以講自已最喜歡或自已認(rèn)為最有趣的一部分。
�。�2）、指名（小組推薦）上臺(tái)講故事；同樣可以獨(dú)立完成，也可以互相補(bǔ)充。
�。�3）、組織評(píng)議。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)認(rèn)12個(gè)生字，會(huì)正確書寫“看、著、兔”等7個(gè)生字。
6、寫生
（1）、讓學(xué)生說說自已最想寫哪一個(gè)字，教師范寫，學(xué)生跟著書空。
�。�2）、學(xué)生自已練習(xí)書寫。
四、勇闖“接龍陣”。
師：咦！小朋友，這是什么地方？（出示課件或掛歷圖——“接龍陣”）
a)聽課文例子的錄音，讓學(xué)生知道該怎樣“接龍”。
b)全班分四至六個(gè)組先在小組內(nèi)進(jìn)行練習(xí)詞語接龍。
c)分組競(jìng)賽，看哪一組說得又多又好，評(píng)為優(yōu)勝組。
六、檢查書寫情況
七、想想、連連、讀讀
d)出示生字“大、花、水、河、葉、樹、黃”。
師：有些生字娃娃正在小樹林里玩，咱們?nèi)デ魄啤?/p>
e)能過“大”是我們的好朋友，“大大大”的'形式認(rèn)讀，全班讀。
f)出示連一連，組成詞語的例題。
小結(jié)：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)認(rèn)12個(gè)生字，會(huì)正確書寫“看、著、兔”等7個(gè)生字，并正確、流利地朗讀課文，理解課文主要內(nèi)容。
后記：
1.正確、流利地朗讀課文，理解課文主要內(nèi)容。講授法和談話法自主合作探究性學(xué)習(xí)的方法學(xué)生快樂中學(xué)。
2.讓同學(xué)戴上頭飾分別扮演兔子、狐貍、猴子、小熊、松鼠、獅子，讓他們表演這些動(dòng)物最拿手的本領(lǐng)，使同學(xué)們特別興奮，在快活的氣氛中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果當(dāng)然更好。
3.讓學(xué)生自主識(shí)字，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生，互相合作，交流意見。讓學(xué)生用自己的方法識(shí)字。學(xué)生會(huì)認(rèn)12個(gè)生字，會(huì)正確書寫“看、著、兔”等7個(gè)生字
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