美術(shù)教案(必備3篇)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家整理的美術(shù)教案3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
美術(shù)教案 篇1
教材分析：
本課是在前兩課的基礎(chǔ)上開(kāi)設(shè)的，前兩課分別對(duì)人和動(dòng)物的腳進(jìn)行了寫(xiě)生和裝飾；同學(xué)們對(duì)的腳有的形狀和特征有了比較深刻的認(rèn)識(shí)，在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行泥塑制作，他們的創(chuàng)作能夠有一定的基礎(chǔ)。也得心應(yīng)手。
教學(xué)目的：
1、提高學(xué)生的泥塑制作能力。
2、形成立體空間感。
3、更透徹地了解各種類(lèi)腳。
教學(xué)重點(diǎn)：
腳的結(jié)構(gòu)形式以及各類(lèi)腳的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
腳的細(xì)部處理、質(zhì)地的處理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：有腳的明顯特征的雕塑作品或圖片、電教媒體、演示陶泥、工具。
學(xué)生：制作材料、泥塑工具一套。
教學(xué)過(guò)程：
引導(dǎo)討論：
展示上節(jié)課的'學(xué)生優(yōu)秀作品，提問(wèn)：“有誰(shuí)能將這些畫(huà)面變成立體效果的形體呢？”小組討論，并選一同學(xué)記錄，公布討論結(jié)果。
欣賞：
展示有代表性的腳的雕塑作品圖片。提示對(duì)腳的外形特征觀察，注重對(duì)捏制方法的探究。
感受：
帶領(lǐng)學(xué)生取一塊陶泥在手中簡(jiǎn)單捏制，了解泥的性能，體驗(yàn)手捏制時(shí)對(duì)泥的感受，教師做演示指導(dǎo)。
構(gòu)思：
選擇感興趣的腳，找出特征，在心中構(gòu)思捏制形狀，培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力。
討論：
分組討論。“泥準(zhǔn)備捏制的什么樣的腳？打算用哪些工具來(lái)表現(xiàn)？”教師與學(xué)生共同參與討論，還可以鼓勵(lì)其集體設(shè)計(jì)構(gòu)思創(chuàng)作內(nèi)容。
操作訓(xùn)練；
按照不同性別，不同年齡，不同動(dòng)物的腳的特征，進(jìn)行創(chuàng)作。集體創(chuàng)作的同學(xué)還要根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行合理分工，組合完成。
評(píng)價(jià)：
對(duì)完成的作品，師生相互評(píng)議，可以談?wù)勛约旱膭?chuàng)作想法，感受，以及遇到的問(wèn)題是如何解決的，改進(jìn)方法。
再創(chuàng)作：
針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生如何修改，如何使自己的作品更完美，更感人，進(jìn)一步加工。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
第13課 英俊的腳（三）
美術(shù)教案 篇2
活動(dòng)目標(biāo)： 1、學(xué)習(xí)團(tuán)小泥球和串連技能。
2、學(xué)習(xí)間隔重復(fù)串連的方法。
3、訓(xùn)練手指的精細(xì)動(dòng)作。
4、體會(huì)創(chuàng)造的樂(lè)趣。
活動(dòng)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)團(tuán)小泥球和串連技能。
活動(dòng)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)間隔重復(fù)串連的方法。
活動(dòng)準(zhǔn)備：各色的'橡皮泥和竹簽每人一份，兩串冰糖葫蘆，PPT。
活動(dòng)過(guò)程： 一、出示冰糖葫蘆，引起幼兒的興趣。
1、師：今天老師帶來(lái)了一樣非常好吃的東西，小朋友們知道是什么嗎？
2、幼：……
3、師：對(duì)，小朋友們真棒，就是冰糖葫蘆。
二、談話討論，師生共同探討探討制作冰糖葫蘆的方法。
1、觀察制作冰糖葫蘆步驟的PPT，了解制作冰糖葫蘆的方法。
2、老師示范講解制作冰糖葫蘆的方法。
（1）先團(tuán)球：揪下一小塊橡皮泥，把它放在手心，另一只手壓在泥塊上邊轉(zhuǎn)邊團(tuán)。各色的球都要團(tuán)幾個(gè)。
�。�2）用竹簽串起小球：左手拿著小球，右手拿著竹簽，把小球慢慢地一個(gè)接一個(gè)地串起來(lái)，注意要一個(gè)和一個(gè)有一定的距離。
三、幼兒嘗試制作冰糖葫蘆。
教師注意仔細(xì)觀察幼兒的制作，對(duì)有些幼兒操作不正確的要及時(shí)給予指導(dǎo)和示范，同時(shí)可以讓做得好的幼兒指導(dǎo)做起來(lái)吃力的幼兒。
四、展示幼兒作品，總結(jié)評(píng)價(jià)，結(jié)束活動(dòng)。
對(duì)做得好的幼兒及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。結(jié)束時(shí)，讓做好的"冰糖葫蘆"放在一張干凈的紙上，待作品烤干成型后放在幼兒作品區(qū)展示，讓幼兒體會(huì)創(chuàng)作的樂(lè)趣和相互欣賞彼此的作品。
美術(shù)教案 篇3
第一章 概 述
第一節(jié) 美術(shù)與學(xué)前兒童美術(shù)
一、藝術(shù)于美術(shù)
對(duì)于藝術(shù)，通常可以從三個(gè)層面來(lái)認(rèn)識(shí)。
1從精神層面；2活動(dòng)過(guò)程層面；3活動(dòng)結(jié)果 。
藝術(shù)活動(dòng)：是大人們以直覺(jué)的、整體的方式把握客觀對(duì)象，并在此基礎(chǔ)上以象征性符號(hào)形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精神性實(shí)踐活動(dòng)。
藝術(shù)與其他意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值，這是它的最主要，最基本的特征。 藝術(shù)的功能 1審美價(jià)值；2社會(huì)功能（1）認(rèn)識(shí)功能，（2）教育和陶冶功能，（3）娛樂(lè)功能等。
藝術(shù)分類(lèi)
依據(jù)藝術(shù)形象存在方式，藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。 依據(jù)藝術(shù)形象審美方式，藝術(shù)可分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)和視聽(tīng)藝術(shù)。 依據(jù)藝術(shù)的物化形式，藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。
依據(jù)美術(shù)分類(lèi)的美學(xué)原則，藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。
依據(jù)美術(shù)形象的表現(xiàn)方式，藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。
在西方，“藝術(shù)”與“美術(shù)”都源于古羅馬的拉丁文“art”。
美術(shù)這個(gè)專(zhuān)用名詞，在中國(guó)是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始被文藝家和教育家普遍運(yùn)用的。 “藝術(shù)”它是用不同的形象化手段來(lái)反映自然和社會(huì)，表現(xiàn)人類(lèi)情感的一門(mén)大人文科學(xué)；而“美術(shù)”，則專(zhuān)門(mén)用來(lái)指藝術(shù)的一個(gè)重要分支，即視覺(jué)藝術(shù)部分。
二、關(guān)于美術(shù)的起源學(xué)說(shuō)
關(guān)于藝術(shù)的起源問(wèn)題一直被學(xué)術(shù)界稱(chēng)為“斯芬克斯之謎”。
�。ㄒ唬┠７抡f(shuō)
這是一種關(guān)于藝術(shù)起源問(wèn)題的最古老的理論，始于古希臘哲學(xué)家。
這種學(xué)說(shuō)認(rèn)為：模仿是人類(lèi)固有的天性和本能，藝術(shù)起源于人類(lèi)對(duì)自然的模仿。
�。ǘ┯螒蛘f(shuō)
游戲說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于游戲它包括美術(shù)在內(nèi)的藝術(shù)發(fā)生理論中較有影響的一種理論，代表人物是德國(guó)著名美學(xué)家席勒和英國(guó)學(xué)者斯賓塞。
游戲說(shuō)認(rèn)為，藝術(shù)是一種以創(chuàng)造形式外觀為目的的審美自由的游戲，也是一種過(guò)剩精力的使用，游戲也是過(guò)剩精力的發(fā)泄。
�。ㄈ┍憩F(xiàn)說(shuō)
這種學(xué)說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)表現(xiàn)和情感交流的需要。情感表現(xiàn)是藝術(shù)最主要的功能，也是發(fā)生的主要?jiǎng)右颉?/p>
持這一理論主要有英國(guó)詩(shī)人雪萊、俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰。
�。ㄋ模┪仔g(shù)說(shuō)
巫術(shù)說(shuō)是西方關(guān)于藝術(shù)起源理論中最有形象、有勢(shì)力的一種觀點(diǎn)。
主要由英國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家泰勒在他的《原始文化》一書(shū)中提出。
三、美術(shù)的概念和種類(lèi)
在藝術(shù)分類(lèi)中，美術(shù)又稱(chēng)造型藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)、空間藝術(shù)。
美術(shù)：指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，塑造可視的平面或立體的視覺(jué)形象，以反映自然和社會(huì)生活，表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。主要包括：
�。ㄒ唬� 繪畫(huà)
繪畫(huà)是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。
繪畫(huà)：指運(yùn)用線條、色彩和形體等藝術(shù)語(yǔ)言，通過(guò)造型、設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段，在二維空間里塑造出靜態(tài)的視覺(jué)形象。
從地域看，繪畫(huà)可分為東方繪畫(huà)和西洋繪畫(huà)
從工具材料繪畫(huà)可分水墨畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)等。
從題材內(nèi)容繪畫(huà)可分人物畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)、動(dòng)物畫(huà)等。
從作品形式分，繪畫(huà)可分壁畫(huà)、年畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、漫畫(huà)、宣傳畫(huà)、插圖等。
中國(guó)畫(huà)又稱(chēng)水墨畫(huà)，是東方繪畫(huà)體系的主流。
油畫(huà)是西洋繪畫(huà)的代表，它是世界繪畫(huà)藝術(shù)最有影響的畫(huà)種；傳統(tǒng)的油畫(huà)家采用焦點(diǎn)透視法作畫(huà)。
�。ǘ� 雕塑
雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實(shí)體形象、以表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)形式。
雕塑可分雕和塑。雕是從完整而堅(jiān)固的胚體上，把多余部分刪掉、挖鑿掉。塑是用具有粘結(jié)性的材料連接、構(gòu)成所需要的形體。
從表現(xiàn)形式來(lái)分可分為圓雕、浮雕。
�。ㄈ� 工藝美術(shù)
工藝美術(shù)是指日常生活用品經(jīng)過(guò)藝術(shù)化處理后，使之具有強(qiáng)烈的審美價(jià)值的產(chǎn)品。
我們一般把工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和陳設(shè)欣賞的.工藝美術(shù)。陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)是指那些擺設(shè)、欣賞功能為主的工藝品，以審美為其的首要價(jià)值。
�。ㄋ模� 建筑藝術(shù)
建筑是建筑物和構(gòu)建物的統(tǒng)稱(chēng)。
建筑藝術(shù)：指按照沒(méi)的規(guī)律，運(yùn)用獨(dú)特的建筑語(yǔ)言，使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值，具有象征性和和形式美，體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感。
建筑的本質(zhì)是人類(lèi)建造以供居住和活動(dòng)的生活場(chǎng)所，所以實(shí)用性是建筑物的首要功能；物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步，建筑才越來(lái)越具有審美價(jià)值。
四、學(xué)前兒童美術(shù)
�。ㄒ唬⿲W(xué)前兒童的美術(shù)是他們認(rèn)識(shí)和把握世界的一種方式。
人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和把握世界的基本方式有兩種，一種是科學(xué)的方式，一種是審美的藝術(shù)方式。 學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)中所顯示正是他們對(duì)世界感性的、直覺(jué)的、整體的認(rèn)識(shí)和把握，表現(xiàn)出他們思維的直覺(jué)性、具體符號(hào)和情感性特點(diǎn)。
兒童與成人開(kāi)袋世界的眼光與對(duì)這個(gè)世界的理解是有所不同的。兒童的想象力是豐富的，看待事物的眼光也是獨(dú)特的，事物在他心里的樣子往往迥異于成人眼睛所看到的樣子。
�。ǘ⿲W(xué)前兒童美術(shù)的發(fā)展反映了他們整體智慧的發(fā)展。
學(xué)前兒童的美術(shù)是其心里活動(dòng)的反映，是其心里表象的圖式化。組合成奇特的畫(huà)面，是他們自我心中思維方式在繪畫(huà)中的體現(xiàn)。
�。ㄈ⿲W(xué)前兒童的美術(shù)是他們表達(dá)情感與進(jìn)行交流的工具
認(rèn)為藝術(shù)是起源于人類(lèi)表現(xiàn)和交流情感的需要表現(xiàn)說(shuō)，這種理論認(rèn)為情感表現(xiàn)是藝術(shù)最主要的功能，也是藝術(shù)發(fā)生的主要?jiǎng)右�。可以說(shuō)所有兒童的美術(shù)創(chuàng)作都具有“表現(xiàn)主義”的色彩。滿(mǎn)足兒童交流宣泄情感的需要是兒童美術(shù)的特點(diǎn)。
第二節(jié)學(xué)前兒童的美術(shù)教育及意義
一、學(xué)前兒童的美術(shù)教育與審美教育
藝術(shù)教育是以藝術(shù)品為媒介和主要手段進(jìn)行的教育，其范圍包括藝術(shù)知識(shí)教育、藝術(shù)技能教育和藝術(shù)審美教育。藝術(shù)教育可分為專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育和普通藝術(shù)教育。學(xué)前兒童的藝術(shù)教育，包括音樂(lè)教育和美術(shù)教育。
對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行的藝術(shù)教育是以審美為核心的藝術(shù)啟蒙教育，實(shí)質(zhì)主要完成藝術(shù)教育中藝術(shù)審美、創(chuàng)美的任務(wù)。藝術(shù)美是學(xué)前兒童美育中的核心內(nèi)容。
美術(shù)教育：指教育者遵循學(xué)前教育的總體要求，根據(jù)學(xué)前兒童的身心發(fā)展的規(guī)律，有目的的、有計(jì)劃地通過(guò)美術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)前兒童審美能力和創(chuàng)作能力，最終促進(jìn)其人格和諧發(fā)展的一種審美教育。
首先，學(xué)前兒童的心理發(fā)展，在感知上表現(xiàn)為知覺(jué)過(guò)程的整體性與直覺(jué)性；在記憶上表現(xiàn)為具體形象記憶占優(yōu)勢(shì)；在想像上有著獨(dú)特的想象；在感情上表現(xiàn)為易共鳴、易移情。 其次，美術(shù)教育的審美教育性質(zhì)是由美術(shù)自身的審美結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)所決定的。
二 、學(xué)前兒童美術(shù)教育的特點(diǎn)
�。ㄒ唬⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育是滿(mǎn)足學(xué)前兒童審美情感的需要的情感教育 。
幼兒時(shí)期，其心里發(fā)展的最大特點(diǎn)是自我中心。
�。ǘ⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育是以培養(yǎng)學(xué)前兒童審美創(chuàng)造能力為核心的一種創(chuàng)造性教育。 兒童的創(chuàng)造力是指創(chuàng)造出對(duì)其個(gè)人來(lái)說(shuō)是全新的、前所未有的事物的能力。學(xué)前兒童中美術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)造力，是指他們利用物質(zhì)材料及過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)加以從新組合。
學(xué)前兒童美術(shù)教育是一種創(chuàng)造教育。
藝術(shù)是無(wú)措的，自由創(chuàng)造和追求變化正藝術(shù)的追本質(zhì)的特征之一。
�。ㄈ⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)前兒童手、眼、腦協(xié)調(diào)活動(dòng)的操作教育。
三 、學(xué)前兒童美術(shù)教育的意義
（一）學(xué)前兒童美術(shù)教育有利于培養(yǎng)幼兒的健全人格。藝術(shù)是無(wú)錯(cuò)的，美術(shù)活動(dòng)的特點(diǎn)也是自由的，不帶懲罰性的。
�。ǘ⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育有助于大腦潛能的開(kāi)發(fā)
�。ㄈ⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育有助于兒童一般智慧和想象、創(chuàng)造能力的發(fā)展。
想象：是指大腦對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工改造，從而創(chuàng)造出心形象的心里過(guò)程。
創(chuàng)造性有賴(lài)于集中性思維和發(fā)散性思維的協(xié)調(diào)動(dòng)作，受固定思維模式的限制少，因而他們的思維也更加自由，更加具有發(fā)散性，更富于想象和創(chuàng)造性。美術(shù)教育可以說(shuō)是培養(yǎng)幼兒的想象和創(chuàng)造能力的最佳途徑之一。
第一節(jié)西方近現(xiàn)代兒童美術(shù)教育
一、西方近代兒童美術(shù)教育
直到十八世紀(jì)后期，幼兒教育才漸漸自成體系成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。
為學(xué)前兒童美術(shù)教育作出突出貢獻(xiàn)的教育家應(yīng)首推裴斯泰洛齊和福祿貝爾。
裴斯泰洛齊（1782~1852）是瑞士女教育家。
福祿貝爾（1782~1852）是德國(guó)教育家�！岸魑铩币鉃樯穸髻n兒童的玩具。他把游戲作為幼兒園教育的基礎(chǔ)。
其以造型性游戲和手工制作為主的教育模式。
二 、西方現(xiàn)代兒童美術(shù)教育
奧地利美術(shù)教育家弗蘭茲西澤克（1865~1946）是一位兒童美術(shù)教育的先驅(qū)者。被后人譽(yù)為“兒童繪畫(huà)之父”。
西澤克出生于波西米亞，童年時(shí)代寬松、自由的生活與所受的藝術(shù)熏陶。
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