實(shí)用的語文教案(匯總3篇)
作為一名人民教師,時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作,通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編收集整理的語文教案3篇,歡迎閱讀與收藏。
語文教案 篇1
教學(xué)目的:
1、 理解課文內(nèi)容,知道王冕的畫畫得那樣好,是他勤學(xué)苦練的結(jié)果,懂得無論做什么事,都要下苦功夫。
2、 能正確流利有感情地朗讀課文,背誦課文第2段。
3、學(xué)會(huì)本課11個(gè)生字和由這些字組成的新詞。
教學(xué)過程:
一、揭題質(zhì)疑。
1、師:今天我們來學(xué)習(xí)19課《學(xué)畫》,讀了課題,你想知道些什么?
2、生質(zhì)疑師小結(jié):(1)誰學(xué)畫?(2)學(xué)畫什么?(3)為什么要學(xué)畫?(4)怎么畫的'?(5)畫得怎么樣?
二、初讀釋疑。
1、帶著以上師總結(jié)的問題自由讀課文。
要求:(1)帶拼音的生字多讀幾次,讀準(zhǔn)字音,并聯(lián)系上下文想想字義。
。2)讀通課文。
2、檢查反饋學(xué)習(xí)情況。
。1)重點(diǎn)正音:神、省、傍、平。
。2)指名分自然段讀。
3、釋疑。
讀了課文,你知道了些什么?
三、看圖激情。
出示課件
師:剛才你聽到了什么?你看到了什么?
生:美麗的荷花、荷葉上的水珠、王冕在牛背上……(學(xué)生紛紛發(fā)言)
師:請你們再帶著這些問題讀讀課文。
師:你覺得這些荷花怎么樣?生:哇,荷花好美。。ń處熣n件顯示美麗的荷花。)
師:你能說說這荷花美在哪里嗎?
生:多個(gè)學(xué)生說(略)
四、指導(dǎo)學(xué)文。
師:荷花確實(shí)美得讓人百看不厭,作者用優(yōu)美的詞句把它描寫出來,請你找找,書上描寫荷花美麗的是哪一段?
生:第2段。
師:這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)第二自然段,請小朋友自己讀課文第2段。邊讀邊劃出你最喜歡的句子。
師:請你把自己最喜歡的句子讀給大家聽,并說說理由。
生:大雨過后,一片陽光照得滿湖通紅。
師:你真能干!(再現(xiàn)句子及句中所描寫的畫面。)
什么叫“滿湖通紅”?為什么會(huì)滿湖通紅?
生: 湖里有十來枝荷花,花瓣上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。
師:(微笑點(diǎn)頭)你找得真準(zhǔn)!(再現(xiàn)句子及句中所描述的畫面。)
師生:品讀句子。
。1)比較句子:花瓣上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。
花瓣上有清水,荷葉上有水珠。
你認(rèn)為哪句好?為什么?
(2)出示插圖,邊讀邊體會(huì)雨后湖面、荷花、荷葉的美麗。
。3)想象說話。圖上的蜻蜓會(huì)對(duì)荷花姐姐說些什么?
。4)小結(jié)。是。∵@些美麗的荷花在雨后的晴天,在通紅湖水的襯托下,構(gòu)成了一幅極為奇妙的畫。
師:王冕看到這么美的景色,怎么做?
。1)理解“出神”。
。2)該怎么讀好這句話?
五、小結(jié)
語文教案 篇2
教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng),根據(jù)教學(xué)大綱和教科書要求及學(xué)生的實(shí)際情況,以課時(shí)或課題為單位,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書。結(jié)構(gòu)化語文的教案應(yīng)該怎么寫?
結(jié)構(gòu)化語文教案
如今的語文課堂教學(xué),關(guān)注的多半是文本的內(nèi)容,師生雙方幾乎將全部的精力都投放于文本內(nèi)容的解讀,解讀得很細(xì),也摳得很死,但已經(jīng)很少有人再關(guān)注文本的結(jié)構(gòu)了。
記得我在讀中學(xué)的時(shí)候,我的語文老師多半都是很在意文本的結(jié)構(gòu),并舍得花一定的時(shí)間去認(rèn)真分析文本結(jié)構(gòu)的。但如今走進(jìn)課堂,我們已經(jīng)很難見到教師帶著學(xué)生去分析文章的結(jié)構(gòu)、劃分文章的段落層次這樣的情形了,取而代之的是,對(duì)文本的結(jié)構(gòu)置之不理、不聞不問,做得稍微好一點(diǎn)的也僅僅是“一筆帶過”,輕描淡寫,并美其名曰“淡化結(jié)構(gòu)”。課堂教學(xué)中的“結(jié)構(gòu)缺席”,不能不說是語文教學(xué)的一種奇怪的現(xiàn)象。
這種現(xiàn)象,我們不妨稱之為語文課堂教學(xué)的“去結(jié)構(gòu)化”。
眾所周知,文本由兩個(gè)基本要素構(gòu)成,一是文本表達(dá)的內(nèi)容,二是文本表現(xiàn)的形式;而結(jié)構(gòu)就屬于文本形式方面的。文本結(jié)構(gòu)是文本思路的外在表現(xiàn)形式,是文章段落之間和段落內(nèi)部的組合關(guān)系,它包括文中句與句的聯(lián)系,段與段的關(guān)系,整體謀篇布局等。而文本的思路,就是作者按照一定的條理由此及彼地表達(dá)自己思想的路徑、脈絡(luò),這個(gè)路徑、脈絡(luò)把作者要表達(dá)的思想內(nèi)容組成一個(gè)嚴(yán)密的整體。
從理論上來說,語文教學(xué)中的文本解讀也就應(yīng)該從文本的內(nèi)容和形式兩個(gè)方面著手去進(jìn)行解讀,要兩手抓,兩手硬。甚至,在很多情況下,文本解讀還可能就是從結(jié)構(gòu)入手。
結(jié)構(gòu),文本解讀之抓手
劉勰《文心雕龍·知音》中有云:“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯。”意思是說,寫作文章的人因感情怒放而通過辭章表達(dá)出來,而閱讀文章的人則是通過辭章來了解作者所要表達(dá)的感情。作家寫作的過程,是一個(gè)由內(nèi)而外的過程;而文本解讀的過程,很多情況下則可能是一個(gè)由外而內(nèi)的過程。
準(zhǔn)確解析文本的結(jié)構(gòu),是把握文本脈絡(luò)的重要手段,更是整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)。人們常說“一線串珠”,而文本的結(jié)構(gòu)和思路,就是“串珠”的那根“線”,沒有了這根“線”,文本的內(nèi)容就如同一盤散沙,缺少了內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。并且有些文本,只有理順了結(jié)構(gòu)、理清了思路,才能更好地理解文本所要表達(dá)的內(nèi)容。
如《左忠毅公逸事》一文,全文采用的是一種很見匠心的“回環(huán)”結(jié)構(gòu):先正面描寫左光斗不辭辛勞、為國選才,結(jié)果發(fā)現(xiàn)史可法,最后則又回到史可法恪盡職守、為國戍邊,從側(cè)面來表現(xiàn)左光斗對(duì)他的影響。這樣的正面實(shí)寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的“回環(huán)”結(jié)構(gòu),其目的和作用都是為了更好地表現(xiàn)出左光斗的“忠毅”這一主要內(nèi)容。如果不明結(jié)構(gòu),就有可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課文為什么要花那么多篇幅來寫史可法不明就里。
內(nèi)容決定形式,形式反過來同樣也作用于內(nèi)容,二者相輔相成,相得益彰。在語文課堂教學(xué)中,我們甚至可以借解讀結(jié)構(gòu)來帶動(dòng)對(duì)文本內(nèi)容的解讀。
再如賈平凹的《秦腔》,這是一篇渾厚深重的文化散文,其中不僅濡染了秦地的民情風(fēng)俗,而且傳神地展現(xiàn)了秦地百姓的精神風(fēng)骨,而承載著一切的,便是“秦腔”。作品雖寫的是秦腔,但其實(shí)意在寫人,寫這里的自然景觀、人文景觀,寫人的生命意志和精神面貌。“一方水土養(yǎng)育一方人,一方人養(yǎng)育一方文化”,八百里古風(fēng)猶存的“空曠平坦、厚重實(shí)在”的秦川養(yǎng)育出了“二愣粗獷,樸實(shí)豪放”的秦人,而“二愣粗獷,樸實(shí)豪放”的秦人又養(yǎng)育出了“高亢響亮、滄桑悲涼”的秦腔!@既是文本本身的思路,也是解讀文本的思路。如果我們不梳理文本的結(jié)構(gòu),不分析文本的行文思路,不把握“秦地”“秦人”“秦腔”這三者之間的關(guān)系,而僅僅拎出“秦腔”本身的內(nèi)容來“精耕細(xì)作”,去窮究秦腔是什么,秦腔有什么特點(diǎn),秦腔是如何形成的,那豈不是將厚重的文化散文當(dāng)做一般說明文來教了?
文本解讀不能“去結(jié)構(gòu)化”。文本解讀的過程,在某種程度上其實(shí)就是一個(gè)“剝筍”的過程,剝?nèi)ァ肮S殼”方可見到“筍肉”,而文本的結(jié)構(gòu)就是那“筍殼”。所以,文本的結(jié)構(gòu)和行文的思路,在很大程度上左右著我們對(duì)文本內(nèi)容的解讀,有時(shí)候甚至還可能是解讀文本內(nèi)容的一把鑰匙。
結(jié)構(gòu),構(gòu)思匠心之所在
文本的結(jié)構(gòu)和思路往往是密不可分的,結(jié)構(gòu)的安排是由思路決定的,而思路又隱含在文本的結(jié)構(gòu)之中,靠結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)。所以,文本的結(jié)構(gòu)是文本內(nèi)容的經(jīng)緯與網(wǎng)絡(luò),承載著服務(wù)文本內(nèi)容、更好地表達(dá)內(nèi)容的重任,有時(shí)甚至還是文本的精華和作者的匠心所在。
都說“學(xué)以致用”。我個(gè)人覺得,從“致用”的角度來看,一些文本巧妙的結(jié)構(gòu),匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思,在某種程度上,比起文本的內(nèi)容來更具實(shí)用價(jià)值,從中能學(xué)到的東西也可能更多,尤其是對(duì)“寫”而言。
比如,學(xué)習(xí)歐·亨利的短篇小說,把握小說的具體內(nèi)容,進(jìn)而理解小說的主題,這當(dāng)然是必要的,但更主要的恐怕還是要學(xué)習(xí)小說構(gòu)思的匠心獨(dú)運(yùn),去學(xué)習(xí)歐·亨利小說獨(dú)特的、歷來為人稱道的“在文章情節(jié)結(jié)尾時(shí)突然讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化,或使主人公命運(yùn)陡然逆轉(zhuǎn),出現(xiàn)意想不到的結(jié)果,但仔細(xì)想想?yún)s又符合生活實(shí)際”的“意料之外,情理之中”的構(gòu)思技巧和結(jié)尾藝術(shù),因?yàn)檫@對(duì)學(xué)生記敘文的寫作可謂“善莫大焉”。而如果我們教學(xué)的目光緊緊盯著小說所敘述的故事,那真可能是“揀了芝麻丟了西瓜”。
不僅歐·亨利如此,很多作家的作品都有結(jié)構(gòu)上讓人耳目一新的亮點(diǎn);也不僅小說、散文等文學(xué)類文本如此,即便是一些實(shí)用類文本如說明文、議論文等,其結(jié)構(gòu)同樣值得我們?nèi)ゴ,去體會(huì),去品味。就如讀周曉楓的《斑紋》,固然需要理解其細(xì)膩精深的思想,品味其生動(dòng)形象的語言,揣摩其意蘊(yùn)雋永的語句,但似乎也不能忽視對(duì)文本結(jié)構(gòu)的解讀。文章由植物、大地、人類的勞動(dòng)、宇宙,到人類的內(nèi)心世界,從小到大,由內(nèi)到外,從具體到抽象,這樣的行文思路和結(jié)構(gòu)方式,就很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
學(xué)習(xí)蘇洵的《六國論》,除了掌握必要的文言實(shí)詞、虛詞、句式、詞類活用外,我們不妨帶著學(xué)生在結(jié)構(gòu)上“稍作停留”,去體會(huì)文章從“賂秦而力虧,破滅之道也”“不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”兩個(gè)不同角度去剖析中心論點(diǎn)“六國破滅,非兵不利 ,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”,從而使自己的論述無懈可擊的論證結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)孫犁的《亡人逸事》,我們除了揣摩細(xì)節(jié)的感人魅力,更要學(xué)習(xí)以小見大、鏡頭剪輯的`結(jié)構(gòu)方式,以及文章起于“笑”又終于“笑”的精巧構(gòu)思。
如此等等,不一而足。對(duì)于學(xué)生而言,有些文章的結(jié)構(gòu)和構(gòu)思可能更為“實(shí)用”,并且有可能還是“受用終生”的。
我們都知道:內(nèi)容,解決的僅僅是“言之有物”的問題;主題,解決的也僅僅是“言之有理”的問題;而唯有結(jié)構(gòu),則能解決“言之有序”的問題。這三者的有機(jī)組合,才能稱之為“文章”,語文課堂教學(xué)亦然。“皮之不存,毛將焉附?”一旦“去結(jié)構(gòu)化”,語文課堂教學(xué)就有可能陷于“無序”的泥淖。
結(jié)構(gòu),教學(xué)思路之依托
語文課堂教學(xué)有兩套結(jié)構(gòu)需要處理,一是文本本身的結(jié)構(gòu)和思路,二是課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)和思路,二者密切相關(guān)。進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),我們既不可能一味機(jī)械刻板地嚴(yán)格按照文本的結(jié)構(gòu)和思路進(jìn)行教學(xué),也不可能完全脫離文本的結(jié)構(gòu)和思路而另起爐灶。所以,教學(xué)的結(jié)構(gòu)和思路要根據(jù)文本的結(jié)構(gòu)和思路進(jìn)行重構(gòu)。于是,文本結(jié)構(gòu)便成了教學(xué)思路的基礎(chǔ)。
在課堂教學(xué)中,若能將文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)進(jìn)行適度整合,轉(zhuǎn)化為課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu),不僅能凸顯文本的主體,也能使課堂變得疏密有致,前后勾連。所以,在解讀文本時(shí),不妨適當(dāng)關(guān)注文本的結(jié)構(gòu)和思路,將文本的結(jié)構(gòu)進(jìn)行適度整合,使內(nèi)容清晰地呈現(xiàn)出塊狀結(jié)構(gòu),進(jìn)而使之成為教學(xué)的思路和結(jié)構(gòu)。
比如魯迅先生的《記念劉和珍君》一文,內(nèi)容紛繁、敘議交織,作者的悲憤之情是構(gòu)成文章的主線。解讀文本的結(jié)構(gòu),就是要理清“悲”和“憤”兩條感情線,以及由這兩條線而帶出的相關(guān)記敘內(nèi)容。但如果僅以此作為課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)和思路,那未免頭緒太多且相互糾纏,有可能會(huì)導(dǎo)致教學(xué)過程不斷“回頭”,重復(fù)的幾率極高。為此,就必須根據(jù)文本結(jié)構(gòu)對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行重組并使之優(yōu)化。教學(xué)時(shí),我們不妨打亂文本原有的結(jié)構(gòu),將文本七部分的內(nèi)容整合成“敘”“議”兩大塊,并以此作為教學(xué)的結(jié)構(gòu)和思路:以“敘”為綱牽帶出“劉和珍其人”和“劉和珍其事”兩個(gè)方面;以“議”為綱牽帶出“其他人對(duì)‘三一八’事件的反應(yīng)”以及“作者的態(tài)度”這兩個(gè)方面的內(nèi)容。這樣的處理,教學(xué)結(jié)構(gòu)合理清晰,教學(xué)思路順暢,教學(xué)也更為便捷。
思路要整合,結(jié)構(gòu)要優(yōu)化。再如上面所說的賈平凹的《秦腔》,如果能夠清晰地把握住了文本的行文思路和內(nèi)在結(jié)構(gòu),明確了“一方水土養(yǎng)育一方人,一方人養(yǎng)育一方文化”的“秦地”“秦人”“秦腔”這三者之間的密不可分的依存關(guān)系,也就能夠迅速梳理并整合出“秦地——秦人——秦腔”的“教學(xué)鏈”。
結(jié)構(gòu)為“綱”,內(nèi)容是“目”;唯有“綱舉”,才能“目張”。一篇文章如果思路不清、結(jié)構(gòu)紊亂,內(nèi)容即使再豐富,也會(huì)讓人不知所云;同樣的,如果我們課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密、思路不清晰,那么教學(xué)的內(nèi)容也必然會(huì)是“東一榔頭西一棒”。
綜上,語文課堂教學(xué)中應(yīng)該避免“去結(jié)構(gòu)化”的怪象。語文課堂教學(xué)不能一味地重內(nèi)容、輕結(jié)構(gòu)。在梳理、解讀文本內(nèi)容的同時(shí),需要我們認(rèn)真解讀文本的結(jié)構(gòu),梳理文本的思路,借此更好地理解文本的內(nèi)容,更有效地展開教學(xué)。冷落了文本的思路和結(jié)構(gòu),文本內(nèi)容的解讀就有可能是東鱗西爪,缺乏整體性。所以,在課堂教學(xué)中,我們不妨適當(dāng)揣摩一下文本的思路和結(jié)構(gòu),不妨帶著學(xué)生來劃分一下文本的段落層次,因?yàn)槲谋揪褪莾?nèi)容和形式二者的有機(jī)統(tǒng)一。
語文教案 篇3
教學(xué)理念:
抓住小學(xué)生語感形成的心理機(jī)智和規(guī)律,以學(xué)生多種形式的讀文為基礎(chǔ),在學(xué)生自讀自悟的基礎(chǔ)上品詞、品句,進(jìn)行語言文字的聽、說、讀、寫訓(xùn)練,提高學(xué)生的讀寫和運(yùn)用語言文字能力,切實(shí)提高學(xué)生語文素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能
1、用自己喜歡的識(shí)字方法學(xué)習(xí)本課生字,能按筆順規(guī)則正確、工整地書寫10個(gè)生字,并能試著欣賞自己書寫的字。
2、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。
3、了解中央電視塔的外型特征及作用,感受它的神奇之處。
4、培養(yǎng)學(xué)生有感情地朗讀課文和背誦課文的能力。
過程與方法
運(yùn)用多種形式的朗讀加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過學(xué)習(xí)課文,使學(xué)生了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,激發(fā)他們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn):
正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):
了解中央電視塔的外型特征及作用,感受它的神奇之處。
教學(xué)用具:
多媒體課件。
教學(xué)過程:
一、 創(chuàng)設(shè)情境——認(rèn)識(shí)塔
1、教師板書: 塔 請同學(xué)讀一讀這個(gè)字。
2、你們都見過什么樣的塔?說說它的樣子。
3、你們知道我國有幾個(gè)著名的電視塔嗎?老師告訴你們,我國有 3 個(gè)著名的電視塔:第一個(gè)是上海電視塔,叫東方明珠;第二個(gè)是天津電視塔,簡稱天塔;第三個(gè)是北京的中央廣播電視塔。今天我們一起來看看這“神奇的塔”。教師接著板書:神奇的。齊讀課題。看了課題,你想知道什么??(生:這個(gè)神奇的塔是什么塔?為什么說它是神奇的塔?)咱們帶著這個(gè)問題一起來學(xué)習(xí)課文。
二、初讀感知——了解塔
1、借助漢語拼音自由輕聲試讀課文,讀準(zhǔn)字音。找一找,這座神奇的塔叫什么名字?
2、再讀課文,把讀不準(zhǔn)的'字圈出來多讀幾遍。讀后標(biāo)出課文有幾個(gè)自然段。
3、同桌同學(xué)互讀課文,相互糾正讀音,把課文讀流利。
4、指名讀課文,學(xué)生邊讀邊思考:都是誰發(fā)現(xiàn)了中央電視塔的神奇之處?
三、研讀品味——熟悉塔
。ㄒ唬┱w感知塔
1、明確中央電視塔的位置。
2、自由讀課文的第一自然段,把不懂的詞語畫出來。
3、圖文對(duì)照理解“聳立”一詞。這塔很高很高,你們能把它讀出來嗎?自己試試。
4、指名讀。
5、教師也想讀讀行嗎?教師范讀。你們聽出什么了?(聽出這座塔特別高)
6、學(xué)生模仿讀。
。ǘ┧{(lán)天眼中的塔
1、自由讀課文的第二自然段。
2、引導(dǎo)學(xué)生在圖上畫不同的東西:畫太陽,畫白云,畫小鳥,還可以畫小樹、房子等。畫在哪兒,是關(guān)鍵,由此幫助學(xué)生體會(huì)塔高聳入云,站在塔上看,房子、小樹就像積木塊。
3、多種形式練讀,體會(huì)塔的高。
(三)太陽眼中的塔
1、指名讀課文的第三自然段。
2、你們想不想欣賞一下夜晚時(shí)的塔?(多媒體出示夜晚時(shí)明亮的電視塔)?戳诉@個(gè)畫面你有什么感受?學(xué)生自由談感受,
3、你們見過宮燈嗎?(多媒體出示宮燈)請同學(xué)說說宮燈是什么樣子的。
4、為什么要說這圓圓的塔樓像宮燈呢?(塔樓與宮燈有相似之處)
5、教師小結(jié):當(dāng)兩種事物間有相似之處,就可以用比喻的手法,把一種事物比喻成另一種事物。
6、請同學(xué)們用“……像……”說話,體會(huì)塔的美。
7、請同學(xué)們再讀讀這一段,體會(huì)形象生動(dòng)優(yōu)美的語言。
8、同桌讀,指名讀。
。ㄋ模┖⒆友壑械乃
1、自由讀課文的第四自然段,想一想:我眼中的塔是什么樣的塔?
2、仿照“中央電視塔上有……還有……”說話。
3、(課件出示旋轉(zhuǎn)餐廳、了望塔),請同學(xué)說說旋轉(zhuǎn)餐廳和了望塔是什么樣子的。
4、教師結(jié)合圖介紹中央電視塔的結(jié)構(gòu)。
5、小組比賽讀這一段,體會(huì)塔帶給孩子們的快樂。
(五)大人眼中的塔
1、指名讀第五自然段,說一說:媽媽說了些什么呢?
2、媽媽說這塔很神奇,為什么這么說?(生:這個(gè)塔能讓我們看到多彩的世界。)
3、“能讓我們看到多彩的世界”是什么意思?你能結(jié)合平時(shí)的生活說一說嗎?
4、教師簡介中央電視塔的功能。
5、同桌比賽練習(xí)讀這一段,體會(huì)中央電視塔的神奇作用。
6、展示讀,學(xué)生評(píng)價(jià)。
四、美讀欣賞——贊美塔
1、以小組為單位分角色朗讀課文,體會(huì)語言美。
2、欣賞中央電視塔的圖片,感受塔的外在美。
五、誦讀積累——留住塔
1、師生合作分角色朗讀課文。
2、按課文內(nèi)容填空,為積累語言服務(wù)。
3、背誦課文。
六、拓展延伸——豐富塔
1、引導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)。
2、指導(dǎo)課外閱讀。
七、總結(jié)
談?wù)剬W(xué)習(xí)課文后,你有了哪些收獲?
板書設(shè)計(jì):
神奇的塔
藍(lán)天 高
太陽 美
我 讓人快樂
媽媽 神奇
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