語文教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就有可能用到教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編收集整理的語文教案7篇，歡迎大家分享。
語文教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)：
一、學(xué)習(xí)要求掌握的生字，會讀、會寫，認(rèn)識“耀、哈”2個生字;
二、學(xué)習(xí)要求掌握的新詞語，了解它們的意義和用法，并能適當(dāng)?shù)脑斐稣_的句子;
三、掌握關(guān)聯(lián)詞“假使”和副詞“恰好”的用法和意義。
四準(zhǔn)確、流利而有感情地朗讀課文，弄清課文的思路，從整體上了解課文的主要內(nèi)容;
二、教學(xué)重難點：
一、課文大意的講解;
二、“假使”、“恰好”的學(xué)習(xí)及應(yīng)用。
三、教學(xué)目的'：
掌握重點生字詞，從整體上了解課文的主要內(nèi)容弄懂文中蘊含的道理;
教學(xué)課時：
三課時
教學(xué)過程：
第一課時
(一)、引入新知：
請大家說說你們認(rèn)為的“好事情”有那些?然后由此引入課題。
(二)、范讀課文：
學(xué)生在聽時請標(biāo)出文中的生字、詞語，以及不懂的詞、句子。
(三)、領(lǐng)讀課文：
讀時注意音調(diào)、語氣使學(xué)生初步感知課文內(nèi)容。
(四)、學(xué)生自讀：
加深對課文內(nèi)容的理解，并提高學(xué)生們的閱讀能力。
(五)、全班齊讀
第二課時
(一)、學(xué)習(xí)生字、詞語：
學(xué)習(xí)生字：
恰qiā：正好;部首：忄;筆畫數(shù)：9;結(jié)構(gòu)：左右;組詞：恰好(正好)、恰恰、恰巧(湊巧)。
委：wei ：的確、確實;部首：禾;筆畫數(shù)：8;結(jié)構(gòu)：上下;組詞：委屈(受到不應(yīng)該有的指責(zé)和待遇，心里難過。)委托(請人辦理。)委曲(彎彎曲曲)
槍：qiang一種兵器;部首：木;筆畫數(shù)：8;結(jié)構(gòu)：左右;組詞：手（qiang）槍、槍（qiang）支。
井：jing能取水的深洞;部首：井;筆畫數(shù)：4;結(jié)構(gòu)：獨體字;組詞：井水、水井。
撈：lao從液體中取東西;部首：提手旁;筆畫數(shù)：11;結(jié)構(gòu)：左右;組詞：撈魚、撈取。
擾：rao擾亂，攪擾;部首：提手旁;筆畫數(shù)：7;結(jié)構(gòu)：左右;組詞：打擾、擾亂。
撫：fu安慰，慰問;部首;提手旁;筆畫數(shù);7;結(jié)構(gòu);左右;組詞：撫愛(照料)撫摸、撫養(yǎng)(愛護并教養(yǎng))
學(xué)習(xí)詞語：
假使：如果。表示假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞。例如：假使有事情，請告訴他。假使我現(xiàn)在有錢我就給你買玩具。
恰好：副詞，正好，剛好。例如：今天恰好是我的生日。
講話：說話。例如：請你上課時不要講話。
飯碗：盛飯的碗。
里頭：一定的范圍或時間以內(nèi)。例如：這里頭有西瓜嗎?
二、鞏固練習(xí)：
男女生對比讀生字、詞;分組讀、各小組間開火車讀生字、詞。
三、小結(jié)：
這節(jié)課主要講了生字、詞語的讀法及意義、用法。
四、布置作業(yè)：
寫生字、組詞。
第三課時
一、講解課文：
1、文中有幾個主人公?是誰?
(四個;分別是：小尤拉、妹妹、奶奶、媽媽)
第一自然段：(老師讀)交代了故事發(fā)生的時間，地點。
第二、三自然段：故事的開頭。
問題：1、小尤拉想的第一件好事情是什么?
(以上問題可用原文回答。)
重點詞：
假使表示假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞
第四至六自然段(男女生搭配讀)：講了小尤拉是怎樣對待自己的妹妹的。
問題：
1、小尤撈為什么叫妹妹走開?
(因為他想著救掉進井里邊的妹妹而不愿意陪她玩。)
2、小尤拉想的第二件事情是什么?
重點詞：恰好
第六至十自然段(男女生搭配讀)：講了小尤拉是怎樣對待奶奶的。
第十至十五自然段：講了小尤拉只想著所謂的好事情，而不愿意從身邊的小事情做起。
討論：
1、為什么小尤拉不愿意做這些事情?
2、小尤拉想做的事情是什么?
3、我們以后要怎樣做?
重點詞：恰好
二、鞏固練習(xí)：
1、分小組表演這個課本劇。
2、用漢語講這個故事。
三、小結(jié)：
這篇課文以小尤拉為主人公，他確實想做好事情，可是他總不去做，最后什么也沒做。
九、布置作業(yè)：
課后練習(xí)。
十、板書：
2、好事情
救妹妹
小尤拉的好事情 救奶奶 事情不論大小，只要
對人有幫助就是好事
救小狗
課后反思
在本課的學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)會運用重點生字詞，懂得事情不分大小，只要去做對別人有幫助的事情，就是好事情，培養(yǎng)學(xué)生幫助別人的良好道德品質(zhì)。
語文教案 篇2
一、誦讀
�、僮杂烧b讀全詩，標(biāo)注生字字音。
�、谛〗M分段齊讀，教師辨正字音。
�、圩杂梢髡b全詩，畫出動人詩句。
二、內(nèi)容
�、俑爬ㄔ娮鲀�(nèi)容
②抓住聲音描寫
三、詩眼“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識�！�
明確： 琵琶聲是媒介
彼此心聲有共鳴
點撥：
“我” 聽 琵琶聲（比喻） 識 琵琶女
帝京朝臣 長安倡女
江州司馬 （謫居臥病） 商人婦（獨守空船）
泣
同是天涯淪落人
相逢何必曾相識
四、你怎么理解“司馬青衫濕”，詩人的眼淚是為什么而流？
①學(xué)生討論
�、趥�別回答
③點撥：官場失意、人事茫茫；遠(yuǎn)別親人、他鄉(xiāng)孤苦；朋友離別、相見無期等等復(fù)雜感情交織在一起。
五、分角色誦讀全詩。
六、布置作業(yè)：
有人對“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”有不同理解，認(rèn)為千百年來人
們都這句詩當(dāng)作對琵琶女害羞、矜持的神態(tài)描寫不符合詩人本意。理由在于：
�、倥门缒陮W(xué)成琵琶，以賣藝為生，當(dāng)眾表演已成習(xí)慣。
�、谝磺K了，和詩人沒有充分的'交流了解而自述身世及內(nèi)心隱秘，可見其性格外向。
�、厶拼鐣L(fēng)氣開化，男女大防并不嚴(yán)格，琵琶女雖為有夫之婦，禮教束縛不會成為她心頭顧忌。
�、茉诎拙右椎男⌒蛑姓f琵琶女“曲罷憫然”，足見她內(nèi)心憂郁、惆悵、凄苦，結(jié)合其身世不難看出琵琶女此時正處于失落、后悔、孤獨、厭倦的情緒中。
所以，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”主要是她不了解詩人，不愿表演供人作樂，
自己衷腸無法傾訴，沒有知音的郁郁寡歡的心理折射。對此種意見你有何看法？請寫一篇短文談?wù)劇?/p>
語文教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當(dāng)時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”、“古為今用”的意義，達(dá)到把知識轉(zhuǎn)化為能力的目的。
(二)學(xué)習(xí)課文從史實對比中引出結(jié)論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用，并結(jié)合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識。
二、難點、重點分析
(一)從注釋中我們知道，“席卷”、“包舉”、“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”、“四�！�、“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡就繁呢?
分析：意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視眈眈的情態(tài)。咄咄逼人的氣勢。同時也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊�？傊鶕�(jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用，又使敘述生動形象。
(二)文章從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點?
分析：材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關(guān)于這點，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。
(三)秦孝公在“攻”天下時，是否施行了“仁義”?
分析;賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說的“先王之道”，而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對后者，賈誼在《過秦論》中稱為“酷刑法”、“高詐力”，可見在賈誼看來，這并不是“仁義”。賈誼認(rèn)為“夫兼并者，高詐力;安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也。”這也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。
(四)下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請指出來，并說說理由。
譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟、軍事上都非常重要的城邑。
分析：好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”、“達(dá)”、“雅”，即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個別語詞不準(zhǔn)確：“蒙故業(yè)”的“故”，譯為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”、“西”、“東”、“北”譯成“在南邊”之類不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴張行徑，譯成“向南”、“向西”等為好;“收”不是“收復(fù)”，和“取”同義。其二，不“達(dá)”、不“雅”：對于專名，直接“搬”過即可，不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。
(五)第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/p>
(1)分四層：“孝公既沒……要害之郡”是第一層，“諸侯恐懼……已困矣”是第二層，“于是從散……弱國入朝”是第三層，其余是第四層。
(2)分二層：“孝公既沒……弱國入朝”是第一層，其余是第二層。
(3)“弱國入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見前三層的劃分;“延及……國家無事”應(yīng)單列一段。
分析：把孝公之后五位國君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國君有共同的特點——“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝公、莊襄因“享國之日淺”，無所建樹，但不等于放棄攻天下的“遺策”。總的說來，五位國君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實現(xiàn)，即標(biāo)志“攻”的階段的結(jié)束，下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時間先后和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫：前者評寫，后者略寫，但不管詳略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便，我們可以對第一層再分三個小層(分法如第一種意見前三層的劃分)。第一種分法實際上是把第一層的三個小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。
(六)在第2自然段第一大層中，三個小層是否都是寫秦的?有人說，第一小層寫秦攻各國，第二小層寫各國攻秦，第三小層寫雙方戰(zhàn)爭結(jié)果。這種說法對不對?結(jié)合課文加以說明。
分析：還可以有一種理解，三個小層都是寫秦的。第一小層，寫秦對諸侯各個擊破的“攻”。“南取”、“西舉”、“東割”、“北收”，既說明了這點，又說明這種進“攻”所向披靡，任何一個諸侯都難于單獨與之抗衡，從而也說明了諸侯之所以“會盟而謀弱秦”的原因。第二小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來的九國諸侯。九國之師的“叩關(guān)攻秦”不過是以攻為守，其實質(zhì)還是守。面對九國聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時的“君臣固守”，而是“開關(guān)延敵”，以“攻”對“攻”。第三小層寫秦?fù)魸⒕艊畮熀蟮挠绊�，說明其席卷天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實現(xiàn)。
(七)提問：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。
分析：“士不敢彎弓以報怨”句之后為“守”，“報怨”句和其前為“攻”。“南取百越”、北“卻匈奴”仍屬其“并吞八荒”之舉。
(八)提問：第3自然段在寫秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些?
分析：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點服務(wù)的。
(九)如何評價作者關(guān)于秦滅亡的結(jié)論?
分析：(1)從科學(xué)性看這一結(jié)論是否嚴(yán)密，有無局限性?戰(zhàn)國四君(孟嘗君、平原君等)“寬厚而愛人”，但結(jié)果如何?(2)從“仁政”的階級內(nèi)容看有無局限性?(3)從作者主張的客觀效果看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，看其是否有進步性。
三、教學(xué)過程設(shè)計
(一)導(dǎo)入新課。
在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，為什么要“認(rèn)真地研究歷史”?一句話，吸取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，古為今用。對于這個道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就說過：“前事之不忘，后事之師也。”他的史論《過秦論》就是在這種思想指導(dǎo)下寫的，通過總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn)，來諷諫漢朝統(tǒng)治者。雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點來分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對當(dāng)時現(xiàn)實而論史的精神今天仍值得我們學(xué)習(xí)。
(二)預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
印發(fā)預(yù)習(xí)提綱，以學(xué)生自學(xué)為主。
1.關(guān)于作者：
賈誼(前200～前168)，西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝召為博士，不久提升為大中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》)、《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級政治家的遠(yuǎn)見卓識、積極進取的精神和改革現(xiàn)實的堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。
2.時代背景：
春秋以來，戰(zhàn)亂頻仍，加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭，社會經(jīng)濟遭受了五百年來的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作;還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫空虛，財政困難。史載當(dāng)時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民很需要休養(yǎng)生息。針對這種現(xiàn)實，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當(dāng)然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在統(tǒng)治階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。
3.自讀課文及注釋，結(jié)合課文前“預(yù)習(xí)提示”疏通課文，并完成下面練習(xí)：
(1)給下面加粗字注音：
�、俸蠌�( )締交 贏( )糧而景 從( )
因利乘( )便 萬乘( )之勢
�、趯�( )越 王侯將相寧( )有種乎
寧( )靜 樂( )毅 安樂( )
�、鄣�( )景 墨翟( ) 召( )滑
累召( )不應(yīng) 蒙恬( ) 铦( )
�、苠�( )巡 鉏耰棘矜( ) 矜( )持
度( )長絜( )大 度( )德量力 內(nèi)立法度( )
(2)根據(jù)以前學(xué)過的知識或查字典(如《古漢語常用字字典》)給課本上沒有注釋的下列加粗字詞作解釋：
�、賱�(wù)耕織( ) 守戰(zhàn)之具( )
②會盟( ) 重寶( )
�、勖髦侵倚�( ) 尊賢而重士( )
④兼韓、魏……之眾( ) 杜赫之屬( )
�、萦谑橇鶉�( ) 于是從散約敗( )
�、揲_關(guān)延敵( ) 天下諸侯已困矣( )
�、咭蚶吮�( ) 延及孝文王( )
�、嘞韲諟\( ) 陳利兵而誰何( )
⑨鑄以為金人十二( ) 自以為關(guān)中之固( )
�、鈹啬緸楸�( ) 同年而語( )
天下非小弱也( ) 為天下笑者( )
(3)說明下列加粗詞的用法：
①天下云集響應(yīng)，贏糧而景從
�、谕膺B衡而斗諸侯
�、廴魂惿娈Y牖繩樞之子
④序八州而朝同列
(4)下面句中加粗的詞語各采用了什么修辭手法?
�、儆谑乔厝斯笆侄∥骱又�( )
�、谇�?zé)o亡矢遺鏃之費( )
�、鄯偃f，流血漂櫓( )
④乃使蒙恬北筑長城而守藩籬( )
�、菀环蜃麟y而七廟隳( )
(5)在橫線上填空：
�、佟皟�(nèi)立法度，務(wù)耕織”句省略了主語______。
②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了賓語______。
�、邸耙环蜃麟y而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指______;“身死”后面省略了______詞______;“為天下笑者，何也?”是______修辭句。
(6)選出對“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加粗詞的運用解釋正確的一種：
A.句中加粗詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者用詞的準(zhǔn)確性。
B.加粗詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者語匯豐富。
C.加粗詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者用詞富于變化，避免雷同，讀來無呆板之感。
D.加粗詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者語匯豐富。
(說明：預(yù)習(xí)提綱部分最好印發(fā)給學(xué)生，特別是作者和時代背景部分，教師不必再贅述。課本“預(yù)習(xí)提示”部分對本文結(jié)構(gòu)、中心及文采已有簡要說明，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“提示”基本掌握課文的內(nèi)容和主旨。)[附] 練習(xí)答案：
(1)①z^ong y0ng c$ng ch6ng sh8ng
②n@ng n@ng n0ng yu8 l8
�、踷h2i do sh4o zh4o ti2n xi1n
④q&n q0n j9n du$ du$ d)
(2)①致力，從事;防御和進攻②諸侯間聚會而結(jié)盟;貴重③懂事理，有遠(yuǎn)見;尊重④同時并有;類⑤介賓短語，在那時;介賓短語，從此⑥迎接;困窘，困厄⑦憑借有利的形勢;延續(xù)⑧享有;時間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以，連詞;為，做;認(rèn)為⑩樹木;兵器;論 國家;變小，縮小;削弱，變?nèi)?介詞，被;天下的人
(3)①名詞作狀語 ②使動用法 ③名詞作狀語 ④使動用法
(4)①夸張 ②夸張 ③夸張 ④比喻 ⑤借代
(5)①秦孝公 ②之 ③陳涉起義;介;于;設(shè)問
(6)C
(三)研習(xí)新課。
1.學(xué)習(xí)課文第1自然段：
在誦讀練習(xí)中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點：
�、偾氐牡乩韮�(yōu)勢;②秦孝公的政治雄心——統(tǒng)一天下;③基本國策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。
史實補充：①“外連衡而斗諸侯”——這是跟上文“內(nèi)立法度……修守戰(zhàn)之具”相對應(yīng)而言，其實這是后來的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見，史論敘史不同于史傳，重在“會意”。②“于是秦人拱手而取西河之外”——《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河�！薄皷|至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個突出的例子。按：這是秦取河西地的開始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻(xiàn)河西地少梁(今陜西韓城南)。
2.誦讀第2段。
提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達(dá)90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
討論后，歸納如下：
�、賹⒒菸�、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領(lǐng)土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
�、趯懬財U大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。
�、劢y(tǒng)觀此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實的，但客觀的歷史過程并非如此。
史實補充：“合從締交，相與為一”——蘇秦說六國從親，約在前334～前332年之間，其時蘇秦任從約長，并佩六國相印�！扒乇桓腋Q函谷關(guān)十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長。至函谷關(guān)，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸《年表》中作“五國”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實可以看出，所謂“九國之師”只是一種籠統(tǒng)的說法，這也說明史論敘史跟史傳的不同。
背誦要求：①可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”直接過渡到“嘗以十倍之地”;③“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。
3.誦讀第3段。
先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。
找出寫過錯的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰何”)，試用幾個字來概括秦始皇的對內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
劃分全段層次并答問：
①首句寫秦始皇統(tǒng)一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達(dá)，為什么?(這是中國空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。)
�、诖螌憯U大版圖，有什么作用?(仍是極言秦王朝的強大。)要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫。如要實解就會出現(xiàn)矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。
�、蹖懬厥蓟实膶�(nèi)政策這一層的要害是什么?(“不施仁義”，為結(jié)論張本。)補充解釋：“誰”“何”都是疑問代詞用做動詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。
以上二小層可合并為一層：寫秦始皇對內(nèi)、對外的政策。
�、苣┚鋵懯蓟实脑O(shè)想，有什么作用?(反襯秦王朝滅亡之迅速。)
說明：以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進行的。在全班學(xué)生基本成誦之后，再提出下面的問題：
本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?(上文寫秦日益強大，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，本段寫統(tǒng)一后的措施說明秦已從攻勢轉(zhuǎn)為守勢;正因為措施不當(dāng)，才導(dǎo)致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。)
4.誦讀第4段。
默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應(yīng)，并起亡秦。
提問：開頭寫始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?(“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。)這說明了什么?(全國人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。)它為下文哪一句作鋪墊?(“仁義不施”。)
再問“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“百萬之師”——秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。)“斬木為兵”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。)這說明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)
在學(xué)生基本成誦后，還可以問：你怎樣看待賈誼對陳涉的評價?
教師小結(jié)時主要談兩點：①賈誼是對陳涉起義作出高度評價的第一人;③階級的偏見也是有的。
5.誦讀第5段。
補充注釋：①“且夫天下非同小弱也”——意謂秦有天下，非同地方性政權(quán)，其力量是不小的。②“雍州之地，殽函之固，自若也”——雍州的地勢、殽函的險固，還是原來那個樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。③棘——課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應(yīng)合解，即伐棘為矜，矜仗也�！般I耰”又作：“耰鉏”，是一種農(nóng)具，類似今之長柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文“鉤戟長鎩’對應(yīng)成文。④同年而語——又可以寫作“同日而語”，相提并論之意。⑤致萬乘之勢，序八州而朝同列——這句說的是秦統(tǒng)一全國以前的事。萬乘，戰(zhàn)國時的大國也稱“萬乘”。同列，秦與山東各國皆諸侯，故稱“同列”、“序”、“朝”為互文。這句話的意思是，當(dāng)時秦很強大，所以八州諸侯都來朝拜它。按：從秦孝公到秦統(tǒng)一全國之前，共有140年，所以下文接著說“百有余年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說到秦統(tǒng)一天下。⑥攻守之勢——“攻”，指統(tǒng)一六國以前;“守”，指統(tǒng)一六國之后。
劃分層次：第一層(開頭至“則不可同年而語矣”)對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠(yuǎn)不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。第二層(“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句)照應(yīng)全篇，歸納中心論點�！叭磺亍币韵滤木湔諔�(yīng)第1、2段，“然后”二句照應(yīng)第3段，“一夫”三句照應(yīng)第4段。“仁義不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。
誦讀指導(dǎo)：本段是全文的重心，句句都是說秦之過，一定要讀得有氣勢，表達(dá)出作者“過秦”的深意。
①且夫——推進一層，領(lǐng)起議論的口氣。
�、谝韵逻B用六個“也”，用極其肯定的語氣讀。
�、叟疟染渲械闹匾羰牵骸胺菍�(于)”、“非铦(于)”、“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其實也可加“于”)
�、堋跋驎r之士也”后作一頓，為下句轉(zhuǎn)折蓄勢。
�、荨叭欢蓴‘愖�，功業(yè)相反也”——“也”后有較長停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結(jié)句，可見作者有意為下文蓄勢，所以述而不問。
�、蕖霸囀埂比洌貜�(fù)上文之意，換假設(shè)口氣，再作一鉏。
�、摺叭磺亍比渥鞯突刂畡�，以下節(jié)節(jié)升高，至“為天下笑者”達(dá)于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。
⑧“仁義不施”是一篇綱領(lǐng)，用深責(zé)語氣讀;“攻守之勢異”用解釋語氣讀，寓“不知天下之勢”之意。
以上內(nèi)容都穿插在誦讀過程中說明。
四、總結(jié)全文
(1)本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也�！逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒。
注意對“仁義不施而攻守之勢異也�！敝行恼擖c的正確理解。特別是第5自然段對比分析處應(yīng)認(rèn)真理解。其幾項力量的對比是：陳勝<九國<秦國<秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強秦亡于陳涉，這種對史實進行對比、評論，從中引出教益，以匡時政之弊的寫法，借古喻今，借古諷今極具有說服力，值得王朝與契丹、西夏的關(guān)系作對比，從爵位的高下、實力的強弱、地盤的大小、勝負(fù)的趨勢幾個方面對比，說明宋王朝如果賂敵而亡國，實在是最下策的做法了。
(2)分析本文的論證方法。
本文運用了反復(fù)對比的論證手法。
強大統(tǒng)一的秦帝國從它強盛的峰端，一下子跌落到塵埃，強大之勢與敗亡之速，形成了強烈的對比。正是這種對比，給讀者以極為強烈而深刻的印象，引發(fā)人們?nèi)ニ伎迹で蟠鸢福呵貫槭裁磿杆贉缤瞿?
作者用全篇對比到底的手法寫出了他的結(jié)論。對比在四個方面展開：秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，使主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都得到極盡顯現(xiàn)。其結(jié)構(gòu)的宏偉，氣勢的磅礴，使結(jié)論的推出分外有力。
僅以課文第五層為例，就可以看到這一點。陳涉之位和九國之君比，尊卑懸殊;陳涉武器和九國之械比，利鈍大別;陳涉之眾和九國之軍比，從寡極異;陳涉之謀和九國之士比，智愚徑庭，陳涉和山東之國“度長絜大，比權(quán)量力”，不可同年而語，可是“成敗異變，功業(yè)相反”。換句話說，就是陳涉<九國<秦朝，卻最終推翻了秦朝。這樣對比，激起讀者急切地追尋原因，也為作者揭示答案蓄積了語勢。最后是總比，總括前文兩極對比，從而揭示題旨。
(3)文章的語言特色。
本文的語言獨具特色。從語言的運用看，文章如辭賦一般，詞采華麗，千變?nèi)f化;多用對偶句與排比句，又多用對偶與排比混成糅合的長句，句子短長相間，讀來瑯瑯上口。處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒有雷同之嫌。
《過秦論》與《六國論》的異同?
《過秦論》與《六國論》雖然出自不同時代不同作家之手，但卻有同曲異工之妙，堪稱中學(xué)語文教材中又一著名的姊妹篇。
就文章的體裁來說，兩文同屬歷史評論。一評秦國滅亡的緣由，一評六國破滅的原因。就文章的主旨來說，兩文均意在借古諷今，勸誡后人要吸取前人教訓(xùn)，勿重蹈覆轍，悲劇重演。就文章的表現(xiàn)手法來說，兩文均采用了評述結(jié)合。這是兩文的相同之處，但它們同中有異，異中見妙。具體表現(xiàn)在如下幾方面：
一、結(jié)構(gòu)安排不同
《過秦論》與《六國論》雖是史評，同屬議論文，但兩文的論證結(jié)構(gòu)安排卻不同�！哆^秦論》采用兩段式結(jié)構(gòu);《六國論》采用三段式結(jié)構(gòu)�！哆^秦論》第一大段詳細(xì)具體而又簡潔生動地記述了秦自孝公始至秦二世由弱及強，由強到弱而亡的過程;第二大段通過對比分析，指出了秦亡的原因——仁義不施而攻守之勢異也�！读鶉摗返谝淮蠖沃赋隽肆鶉茰绲脑颉潜焕�，戰(zhàn)不善，弊在賂秦;第二大段運用韓、魏、楚賂秦而亡，齊、燕、趙因它國賂秦而亡的具體事實，證明六國破滅，弊在賂秦;第三大段在第二大段的基礎(chǔ)上，引出教訓(xùn)，警戒后人。
二、組材順序不同
《過秦論》組材以時間為序;《六國論》組材以事物類別為序�！哆^秦論》從秦孝公寫起，歷經(jīng)惠文、武王、昭襄王，延及孝文王、莊襄王，及至始皇，具體記述了秦國由弱變強，由強及弱而亡的歷史�！读鶉摗穭t將六國中直接賂秦而亡，因他國賂秦而亡，分別加以歸類，進行具體分析闡述，進而得出：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦的結(jié)論。
三、表現(xiàn)手法側(cè)重點不同
《過秦論》和《六國論》雖然都運用了述評結(jié)合的手法，但兩文表現(xiàn)手法的側(cè)重點不同�！哆^秦論》側(cè)重于記述，因為本文主要是運用大量的事實來進行對照比較，讓事實說話，從而證明秦亡的原因。《六國論》主要在分析闡述六國破滅的原因，賂秦弊端所在，所以全文側(cè)重點放在議論分析上�！哆^秦論》采用先述后評，以述為主;《六國論》采用先評后述，邊述邊評，以評為主。
四、評論點位置不同
《過秦論》與《六國論)的評論點都非常明確，但兩文所放的位置不同。(過秦論》的評論點放在文章的最后。卒章顯志。(六國論》的.評論點放在文章的篇首，開門見山。(過秦論》在前面述評的基礎(chǔ)上，收束作結(jié)，發(fā)人深思，令人回味;(六國論》開篇點旨，一目了然，鮮明突出，引人入勝。
明確兩篇文章的相同點和不同點，不僅有利于把握文章的思想內(nèi)容和寫作特點，同時，對指導(dǎo)學(xué)生寫評論練習(xí)，也會大有幫助的。
(一)重點內(nèi)容圖示。
(二)譯文。
秦孝公占據(jù)殽山與函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著(它)來窺視周王室(的權(quán)力)，有席卷天下，征服列國，控制海內(nèi)的意愿，并吞遠(yuǎn)地的雄心。在那時候，商君輔佐他，國內(nèi)確立法度，從事耕種和紡織，修制防守與出戰(zhàn)的器械，對外推行連衡之策而使諸侯自相爭斗。于是秦國不費力而奪取了西河之外的土地。
孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接原有的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南攻取漢中，向西攻占巴、蜀，向東割來肥沃的土地，向北收來要害的郡邑。諸侯都很恐懼，聚會結(jié)盟而謀求削弱秦國的辦法，不再吝惜珍奇的祭器和貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來招納天下的士人，訂立合縱的盟約，結(jié)為盟國，合為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位，都英明有智而又忠誠信義，寬容仁厚而且愛惜人民，尊敬賢才而重視士人，約為合縱之盟而離散連橫之策，兼有韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山等國的兵力。于是，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們謀劃;有齊明、周最、陳珍、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人(與各國國君〕溝通意見;有吳起、孫腹、帶陀、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊。他們曾經(jīng)以十倍(于秦國)的土地，以百萬(甲土)的軍隊，開往函谷關(guān)而攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)想引入敵軍，九國的軍隊猶豫、徘徊而不敢進關(guān)。秦人沒有丟掉一支箭那樣的消耗，天下的諸侯已經(jīng)困厄不堪了。于是合縱的盟約解散了，諸侯們爭著割讓土地而賄賂秦國。秦國也就有了充足的力量從他們這一弱點入手制服他們，追逐散逃的敗兵，倒下上百萬的尸體，流成河的血水甚至能漂浮起盾牌來;乘襲這樣的便利形勢，(秦人)任意割取天下的土地，劃分了山河的區(qū)域。強大的國家自愿稱臣?xì)w服，弱小的國家甘心成為屬國。發(fā)展到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治國家的時間短，國家沒有(什么大)事(可寫)。
到秦始皇的時候，他振興六代君王遺留的事業(yè)，揮起長長的鞭子來驅(qū)趕著各國人民，吞并了東周、西周和各諸侯國，登上了最尊上的寶座而制限了天下，用暴力鞭笞天下的百姓，威風(fēng)震撼四海。于是，他向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡;百越的君主，低著頭，頸上捆著繩子表示歸順，任憑小官支配。(秦始皇)于是派蒙恬到北方去修筑長城而守衛(wèi)邊境，擊退匈奴七百余里;胡人不再敢南下來牧馬，士人不敢動武來報復(fù)仇怨，于是(秦始皇)廢除了先王的治世之道，焚毀了百家的著作，用這種辦法來愚化百姓;毀掉著名的城池，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集聚到咸陽，銷毀了刀和箭頭，用它鑄成十二個金人，來削弱天下的百姓。然后，利用華山為城墻，黃河為護城河，在億丈的高山之上，下視不可測度的深淵，以此來取得穩(wěn)固。優(yōu)良的將領(lǐng)以強勁的弓弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒、陳列著堅利的兵器，盤問來往行人。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心意，自以為有關(guān)中的穩(wěn)固地勢，無數(shù)的堅固城池，正是子孫萬代的帝王基業(yè)呀。
始皇去世，他的余威還震懾著遠(yuǎn)方各地。然而，陳涉不過是個用破甕遮住窗戶，用繩子系住戶樞(這樣貧窮人家)的子弟，是甿、隸一類的(耕田)人，而且是被遷徙戍邊的征夫;(他的)才能不如中等人，又沒有仲尼、墨翟那樣的賢德，沒有陶朱、猗頓那樣的財富;(他)出身于戍卒的隊伍，露面于阡陌縱橫的田間，(他)率領(lǐng)疲弊的士卒，統(tǒng)率數(shù)百名的部隊，一轉(zhuǎn)變就進攻秦朝;砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人卻如同陰云一樣聚集起來，如同回聲那樣應(yīng)和他，背著糧食，如同影子那樣跟隨著他。此后，山以東的豪杰于是紛紛起事而滅亡了秦國。
那么，(由此看來，秦的)天下并不小不弱，雍州的地勢，殽山與函谷關(guān)的險固，自然與以前相同，陳涉的社會地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴;(他的)農(nóng)具木棍并不比鉤戟長矛更鋒利;(他的那些)適戍的部卒，并不能與九國的軍隊相抗衡;(他的)深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，又不及九國的士人。然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化，功業(yè)恰恰呈現(xiàn)出相反的情況。假使以山東的國家與陳涉比比長短，較量一下極勢與力量，簡直是差得太多了。然而，秦卻以其區(qū)區(qū)之地，達(dá)到萬乘兵車的國勢，重新排列八州的位次而使同列諸侯歸服，已有一百多年了;然后以天下為私產(chǎn)，以殽函作宮殿;一個平民起事而天子的七廟被毀壞，本人又死在人家的手里，被天下人嘲笑的原因是什么呢?——不施行仁義的政策而使攻守的形勢發(fā)生了變化。
語文教案 篇4
【教材簡析】
這篇精讀課文記敘了一位語文老師在上課時，由于誤讀“醞釀”的“釀”字所引發(fā)的故事，贊揚了小學(xué)生劉東東真誠地幫助老師糾正錯誤和語文老師坦誠地正視錯誤、樂于接受意見的品格。
【設(shè)計理念】
指導(dǎo)學(xué)生在自主、合作、探究的讀書活動中，有所思考，有所感悟。能聯(lián)系自己的生活實際，潛移默化地受到思想教育，并且主動積累語言，全面提高語文素養(yǎng)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)識“誦、碟、橡、煥、怡、醞、穆、搗、乏、瞎”，會寫“釀、耷、朗、誦、例、橡、善、練、煥、醞、肅、穆、氛、皺、搗、乏、瞎”，能正確讀寫“耷拉、朗誦、照例、善于、練習(xí)、煥發(fā)、醞釀、肅穆、皺眉、搗亂、缺乏、沒精打采、柔和悅耳、平心靜氣、不可名狀、怡然自得、暈頭轉(zhuǎn)向”等詞語。
2.能有感情地朗讀課文。
3.理解課文的主要內(nèi)容，體會做人要坦誠，對人要真誠的道理，并受到感染。
【重點難點】
指導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，從而受到教育，懂得做人要坦誠，對人要真誠的道理，是本課的教學(xué)重點；引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和評價劉東東和他的語文老師是教學(xué)的難點。
【教具準(zhǔn)備】
生字、詞語卡片、朗讀課文的錄音
【教學(xué)時間】
兩課時
【設(shè)計流程】
第一課時
一、從題引入，引起閱讀興趣。
1.（板書：釀）提問：同學(xué)們認(rèn)識黑板上這個字嗎？它讀什么？（指名讀）
2.圍繞著這個“釀”字，一位同學(xué)和他的語文老師之間發(fā)生了一個故事。我們今天就來學(xué)習(xí)一篇新課文，看看這師生間發(fā)生一件什么事？
二、嘗試學(xué)習(xí)，讀文識字。
1.自由讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。
�、倮霉ぞ邥�，結(jié)合上下文或與同學(xué)合作理解詞語。
�、诋嫵鑫闹械纳衷~，借助拼音讀準(zhǔn)字音。
2.檢查自學(xué)生字情況，指名讀、開火車讀、齊讀。
三、再讀課文，整體感知。
1.輕聲讀課文，想一想：圍繞“釀”發(fā)生了一件什么事？
2.聽錄音讀課文，邊聽邊想：課文先寫什么，再寫什么？
3.指名回答。
四、認(rèn)記生字，指導(dǎo)書寫。
1.讀生字，四人小組交流是怎樣識記這些生字的。
2.重點指導(dǎo)：
醞、釀：二字都是“酉”字旁，不是“西”字。
“朗”與“郎”比較；“練”與“煉”，“煥”與“換”比較。
注意“善”字的筆順。
3.仔細(xì)觀察每個生字在田字格中的位置，然后認(rèn)真書寫。
五、總結(jié)課文，布置作業(yè)。
1.這節(jié)課你有什么收獲？
2.抄寫生字，把學(xué)會的新詞放入“詞語花籃”。
3.繼續(xù)練習(xí)有感情地朗讀課文。
第二課時
一、談話復(fù)習(xí)引入。
請同學(xué)們回憶一下，課文圍繞“釀”字寫了一件什么事？
二、質(zhì)疑問難。
1.細(xì)讀課文，看看有什么不理解的問題，在課文中作個批注。
2.在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流一下自己的疑難或發(fā)現(xiàn)。
三、學(xué)習(xí)課文，感悟理解。
1.默讀課文，找出描寫劉東東心情的語句讀一讀。
�、僦笇�(dǎo)學(xué)生讀這些句子。
�、诨ハ嘟涣鳎�
A.劉東東的.心情前后發(fā)生了哪些變化？你是從哪些地方看出來？
B.為什么會有這樣的變化？
2.討論：你喜歡劉東東和他的語文老師嗎？為什么？
3.學(xué)習(xí)了本課，你有什么體會和想法？
�。ǹ杀磉_(dá)對劉東東及他的語文老師的贊揚；也可談明白的道理。）
4.再次有感情地朗讀課文。
�。ㄗ⒁庾x好劉東東心情變化的語句及語文老師真誠接受意見并改正錯誤的描寫。）
四、總結(jié)課文，感悟作者的表達(dá)方法。
1.讓學(xué)生初步了解插敘的表達(dá)作用。
2.體會文中一些細(xì)節(jié)描寫對表達(dá)感情起的作用。
五、積累語言。
1.有感情地朗讀課文。
2.抄寫自己喜歡的詞語和句子。
六、課外延伸。
課后和別人講一講自己和老師之間曾經(jīng)發(fā)生過的故事。
語文教案 篇5
(一)明確目標(biāo)
對比《咬文嚼字》與《不求甚解》兩文，思考其觀點提出的不同角度，并讓學(xué)生對比形成自己的看法。
(二)整體感知
閱讀馬南邨《不求甚解》一文。
(三)重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
讓學(xué)生默讀《不求甚解》一文，并回答相關(guān)問題。
1．請分析《不求甚解》的結(jié)構(gòu)層次。
該文可分為三個部分。
第一部分(第一段)，開宗明義，先提出現(xiàn)在人們對“不求甚解”古義的否定。
第二部分(第二至四段)，正面闡述陶淵明的本義。首先，指出“一定要好好讀書”，其次，不要“一下子想完全讀懂所有的書”，要“會意”；再次，具體解釋陶淵明式的“不求甚解”的兩層意思，一戒“自負(fù)”，二戒“固執(zhí)”。
第三部分(第五段至結(jié)束)，進一步強調(diào)不能求只記住一些字句的“甚解”，要“治”讀書，理解“精神實質(zhì)”。
2．《不求甚解》的中心論點是什么？
讀書要把握住精神實質(zhì)，不要死摳字句，求其表面。
3．《咬文嚼字》與《不求甚解》兩文主旨是否矛盾?
答：不矛盾。《咬文嚼字》是強調(diào)創(chuàng)作要反復(fù)修改，精益求精�！恫磺笊踅狻窂娬{(diào)讀書要把握精神實質(zhì)，不要囿于表面現(xiàn)象。前者側(cè)重寫，后者側(cè)重讀。同時，即使都是讀書或都是寫作過程，精益求精，反復(fù)修正和把握精神實質(zhì)，不拘表面這兩點要求也要同時具備，兩者相輔相承，并不矛盾。另外，“咬文嚼字”是談學(xué)習(xí)的態(tài)度， “不求甚解”是談學(xué)習(xí)
的方法，兩者角度不同，精神一致。
(四)板書設(shè)計
《咬文嚼字》 《不求甚解》
觀點：反復(fù)修改 把握精神實質(zhì)
精益求精 不拘于表象
側(cè)重點： 寫作 讀書
角度： 態(tài)度 方法
關(guān)系：相輔相承，并行不悖
附： 不求甚解
一般人常常以為，對任何問題不求甚解都是不好的。其實也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》①這篇短文中寫道： “好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食�！比藗兺蛔プ∷f的前一句話，而丟了他說的后一句話， 因此，就對陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意，這是何苦來呢?他說的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，完全不應(yīng)該對他濫加粗暴的不講道理的非議。
應(yīng)該承認(rèn)，好讀書這個習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那末，無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。因為不讀書就不了解什么知識，不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進去了，越讀越有興趣， 自然就會慢慢了解書中的道理。一下子想完全讀懂所有的書，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰也不敢這樣自信。而讀書的要訣，全在于會意。對于這一點，陶淵明尤其有獨到的見解。所以，他每每遇到真正會意的時候，就高興得連飯都忘記吃了。
這樣說來，陶淵明主張讀書要會意，而真正的會意又很不容易，所以只好說不求甚解了�？梢娺@不求甚解四字的含義，有兩層：一是表示虛心，目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù)， 以為什么書一讀就懂，實際上不一定真正體會得了書中的真意，還是老老實實承認(rèn)自己只是不求甚解為好。二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會。
咬文嚼字第二課時教案
標(biāo)簽：高三語文復(fù)習(xí)教案,高三語文公開課教案,高中語文教案, 咬文嚼字第二課時教案,
列寧就曾經(jīng)多次批評普列漢諾夫②，說他自以為熟讀馬克思的著作，而實際上對馬克思的著作卻做了許多曲解。我們今天對于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作，也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度，切不可以為都讀得懂，其實不懂的地方還多得很哩!要想把經(jīng)典著作讀透，懂得其中的真理，并且正確地用來指導(dǎo)我們的工作，還必須不斷努力學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)得好，就不能死讀，而必須活讀，就是說，不能只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著作的精神實質(zhì)。
在這一方面，古人的確有許多成功的.經(jīng)驗。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》①說，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨觀其大略”�？磥碇T葛亮比徐庶等人確實要高明得多，因為觀其大略的人，往往知識更廣泛， 了解問題更全面。
當(dāng)然，這也不是說，讀書可以馬馬虎虎，很不認(rèn)真。絕對不應(yīng)該這樣。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。
宋代理學(xué)家陸象山的語錄中說：“讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯�！边@也是不因小失大的意思。所謂未曉處且放過，與不求甚解的提法很相似。放過是暫時的，最后仍然會了解它的意思。
經(jīng)驗證明，有許多書看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；或者一本書讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；有的書昨天看不懂，過些日子再看才懂得；也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實不大懂，后來有了一些實際知識，才真正懂得它的意思。因此，重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。
①[《五柳先生傳》)這是陶淵明一篇自況的短文。因宅邊有五株柳樹，作者就自號為“五柳先生”。
②[普列漢諾夫(1856--1918))俄國最早的馬克思主義傳播者，后成為修正主義者，孟什維克領(lǐng)袖之一。
�、踇王粲的《英雄記鈔》)王粲(177—217)，東漢末文學(xué)家，字仲宣，山陽高平(今山東鄒縣東南)人。史書無王粲作《英雄記鈔》的記載。本文所引《英雄記鈔》中語，與《三國志》裴松之注所引魚豢《魏略》中語，文字悉同。
語文教案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒛苡^察，發(fā)現(xiàn)“我的發(fā)現(xiàn)”里的字都是由兩個或兩個以上的相同部件組成的，并運用這個特點幫助記字。
�。�、在“日積月累”會認(rèn)９個字，記�。秱�詞語，背誦４條諺語。
３、學(xué)會傾聽，能聽懂他人講的內(nèi)容，有表達(dá)的自信心，積極的參與討論，有幫助別人的愛心。
�。�、能通過“故事會”和“擂臺”為學(xué)生提供展示自我的機會。
【重點難點】
１、重點：認(rèn)字、口語交際、積累語言。
�。�、難點：用“……像……”說話，口語交際，收集資料。
【教學(xué)方法】
自主探究識字、小組合作、交流共享。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
投影儀、生字卡片、收集資料。
【教學(xué)流程】
一、我的發(fā)現(xiàn)
１、出示字。
�。病l(fā)現(xiàn)特點。（自己找──組內(nèi)交流──全班交流）
３、總結(jié)發(fā)現(xiàn)：
�、哦际怯上嗤莫汅w字組成。
�、泼拷M組合的方式不同：
第一組：上下組合（上下結(jié)構(gòu)）
第二組：左右組合（左右結(jié)構(gòu)）
第三組：上一，下二（品字結(jié)構(gòu)）
�、撬膫�生字。
�。础⒆宰x生字。
５、說說：如何利用這種構(gòu)字特點記憶（兩又成雙，雙木成林……）
�。�、拓展：你還見過這種結(jié)構(gòu)的字嗎？
二、日積月累·讀讀認(rèn)認(rèn)
１、自讀。
�。�、想想：每一組字的特點。
�。场⒂懻摚禾攸c。
４、總結(jié)：熟字（形聲字）減偏旁得到新字，它們的`字音都相同或相近，但字義不一樣。
�。�、再讀：在讀中感悟讀音的關(guān)系。
６、組詞：給生字多組幾個詞，鞏固生字的理解。
７、脫離拼音檢查識字。
〖識字小游戲
游戲一：摘星星。
目的：認(rèn)識生字。
準(zhǔn)備：黑板上布滿星星。
方法：學(xué)生上臺摘星星，帶領(lǐng)大家認(rèn)識生字，并介紹識字方法。
游戲二：聽音找卡片。
目的：認(rèn)識鞏固生字。
準(zhǔn)備：生字卡片。
方法：同桌兩個你讀我找，我找你讀。
三、日積月累·讀讀記記
�。�、反復(fù)誦讀：感知詞語搭配的準(zhǔn)確性。
�。病⒄f說：這六個四字成語在課文的出處。
３、填空練習(xí)：泉水（）琴聲（）枝葉（）空氣（）
讓學(xué)生選擇其中的詞語進行說話練習(xí)。
四、日積月累·讀讀背背
�。�、出示諺語。
�。�、自讀。
３、自悟：體會幫助別人給自己帶來的好處。
�。�、個別讀：適時指導(dǎo)。
�。怠⑿〗M檢查背誦。
�。丁⑦M行背誦競賽。（老師說句子的大意，看誰最先說出相關(guān)的諺語）
�。贰⒆鰰灒�
選擇一句句子，設(shè)計好書簽的形狀，把句子寫入書簽中，再畫上自己喜歡的圖案，然后把書簽剪下，放入成長記錄袋。
【課后分析】
學(xué)生對游戲識字很感興趣，做一遍還不過癮，有的孩子聽說不做游戲了，頓時像個癟氣的氣球。呵呵，看來游戲教學(xué)還應(yīng)該是識字教學(xué)的有效途徑和主渠道�。W(xué)生對動手操作的環(huán)節(jié)也是不亦樂乎。
語文教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解文中生動而優(yōu)美的語言對表達(dá)感情、突出中心的作用。
2、認(rèn)識“樂以教和”的道理，體會音樂的巨大感染力。
3、培養(yǎng)學(xué)生分析、概括能力。
二、教學(xué)重點、難點
重點：抓住文中描寫作者拉琴、眾人合唱的語段，仔細(xì)體會文章表現(xiàn)出來的詩情畫意。
難點：體會文中形象生動、耐人尋味的語言。
三、課時安排：
2課時
四、教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)要點：記敘文的六要素在文中的體現(xiàn)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，西湖這么美，想不想去看看？可天公不作美，去不成了，你們的心情是怎樣的呢？（學(xué)生各抒己見）豐子愷先生有一天去西湖游玩，天忽然下雨了，他的心情又會怎樣？今天，我們將一起走進《山中避雨》。
二、簡介作者：
豐子愷，現(xiàn)代著名作家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家、翻譯家，浙江同鄉(xiāng)人，曾用名豐潤、豐仁，號子愷。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》。
三、自由朗讀、認(rèn)讀字詞：
寂寥（liáo）嘈雜（cáo）冗（rǒng）長里弄（long）
工尺（chě）陶冶（yě）樂（yuè）以教和
四、瀏覽課文，感知課文內(nèi)容：
要求：1、標(biāo)號自然段序號；
2、理清記敘文六要素。
時間：前天地點：西湖山中
人物：“我”兩個女孩青年們起因：避雨
經(jīng)過：游玩避雨→躲雨苦悶→借琴撫慰→拉琴和唱→感受思考
結(jié)果：樂以教和
3、作者游覽避雨，引發(fā)什么感受？（學(xué)生思考）
五、默讀課文，講述故事。
根據(jù)六要素，同桌互相講述山中避雨的`故事，再指名學(xué)生講述，其他同學(xué)可以進行補充。
六、配合音樂，讀課文。
根據(jù)音樂的快慢，調(diào)整語速，盡量跟音樂相協(xié)調(diào)。
七、小結(jié)：先由學(xué)生小結(jié)課文內(nèi)容，教師再歸納。
第二課時
教學(xué)要點：認(rèn)識“樂以教和”的道理，體會音樂巨大的感染力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《山中避雨》，找尋作者與女孩心境的變化及變化的原因，理解“樂以教和”的道理。
二、合作探究，細(xì)讀課文。
1、作者與女孩在避雨前后有什么變化？三家村的氣氛有什么變化？其變化的原因是什么？
2、播放二胡曲《漁光曲》、鋼琴曲《命運》及小提琴曲《梁祝》選段，請學(xué)生談?wù)劼牶蟮母惺堋?/p>
3、二胡、鋼琴、小提琴有區(qū)別嗎？作者這樣寫有什么目的？
（以上學(xué)生研習(xí)、思考討論）
4、合作探究：作者說“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味�！甭�(lián)系上下文，說說你對這句話的理解。
三、自主探究，體味語言：
問：本文語言有何特色？結(jié)合具體句子談?wù)劇?/p>
1、引用古詩：“山色空蒙雨亦奇”
2、用詞精美：“鬧”“溫暖”
3、運用修辭：排比反問
四、聯(lián)系實際，拓展遷移：
1、你喜歡唱或聽哪一首歌？為什么？
2、音樂除了具有課文中所提到的改變?nèi)说男那椋伺c人之間的距離，使人和諧相處的作用外，還有什么別的作用？
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生開啟思維，各抒己見）
五、小結(jié)：
本文記敘了作者在西湖山中避雨的經(jīng)歷和感觸，告訴我們音樂可以拉近人與人之間的距離，使彼此相處更和諧。語言自然平易，由情而發(fā)，生動形象，富于表現(xiàn)力，像一幅幅美麗圖畫，給我們美的享受。
六、布置作業(yè)：結(jié)合現(xiàn)實，談?wù)劇皹芬越毯汀钡默F(xiàn)實意義。
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