語文教案
作為一名教師,可能需要進行教案編寫工作,編寫教案有利于我們弄通教材內容,進而選擇科學、恰當?shù)慕虒W方法。那么寫教案需要注意哪些問題呢?以下是小編整理的語文教案10篇,歡迎大家分享。
語文教案 篇1
教學目標
知識與能力
1.學習掌握本文真實自然的描寫方式,感受本文樸實語言中所含的復雜感情。
2.準確認讀課文中疑難字詞,并掌握它們的意思。
過程與方法:
本文的教學主要從找出文章線索人手,然后圍繞這個線索按照段落順序逐步講解,所運用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。
情感態(tài)度價值觀:
引導學生體會父母、長輩對自己的愛,使其懂得審視自己的行為,珍惜親情,探尋與父母、長輩相處的最佳方式。
教學重、難點及教學突破:
重點: 1.學習本文真實自然的描寫方式,感受本文平實的語言中所飽含的深情。
2.對學生進行相關的情感教育。
難點: 1.本文的線索是吃的東西,這一點較不常見,對此應稍作分析。
2文章對母親的描寫不多,卻感人至深,其原因何在?
教學突破:對學生情感的教育不能用說教的方式,可通過演講,引導學生自己明白體會。
教學準備:
教師準備:查閱資料,掌握作者情況及作品背景。
學生準備:預習課文,了解文章大意,準確認讀課文中疑難字詞,并掌握它們的意思。
第一課時
教師指導 學生活動
1. 從文題入手,創(chuàng)建情景,導入課文 ( 1.)講述讓自己悔恨的往事,進入新課學習
2. 分析課文第l、2自然段
3. 朗讀課文,在教師指導下研讀l、2自然段
4. 讓學生默讀課文,熟悉文章內容
5. 默讀課文,理清文章線索,思考相關問題
一、創(chuàng)建情景。導入課文
教師活動 學生活動.
1.師:在學習本課之前,我想請大家回憶一下,有沒有什么事情讓你們至今想起仍悔恨不已呢?2.鼓勵學生舉手講述,注意對學生的心結進行開導。3.師:本文題為"永久的悔",它的作者 是當代語言學家季羨林老師,寫這篇文章時季老師已年近九十,卻還在對一件往事耿耿于懷,可見這件事在他的內心深處有著怎樣的地位。那么,讓這為九十多歲的老人難忘,始終無法釋懷的到底是一件什么樣的事呢?(板書課題) 1.低頭沉思,回憶往事。2.舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事,注意情節(jié)的完整性。3.聽教師講述,了解文章的創(chuàng)作背景,對本文的學習產生興趣。
二、分析課文第l、2自然段
教師活動 學生活動
1.讓學生齊讀課文第l、2自然段。2.師:作者心中永久的悔是什么? 抽學生回答。 板書:不該離開故鄉(xiāng),離開母親。3.師:為什么說它是作者心中"永久"的悔? 抽學生回答。 板書:最深切、最真實、最難忘。4.師:作者在第1段用了兩個成語"俯拾皆是"和"唾手可得",它們在文中起到了什么作用? 抽學生回答,總結。5.讓學生用上面兩個成語造句,并加以點評。 1.朗讀課文,注意讀出感情。 .2.思考回答。 生:不該離開故鄉(xiāng),離開母親。3.思考回答。 生:因為它最深切、最真實、最難忘。4.思考回答。 生:這兩個成語說明作者后悔的事有很多,但卻能不假思索地說出讓他感觸最深的事,因為它一直在他心中,是作者無法解開的'心結。5.用"俯拾皆是"和"唾手可得"造句。
三、讓學生默讀課文,熟悉文章內容,明了文章線索(約 分鐘)
教師活動 學生活動
1.請學生默讀課文。2.師:剛才大家都閱讀了課文,對文章 的內容有了大致了解。請大家思考一下,作者這篇懷念母親的文章是圍繞什么展開的? 1.默讀課文,熟悉文章內容。2.踴躍回答。 生:全文是圍繞吃的東西展開的。
3.師:很正確,具體有哪些吃的呢? 抽學生回答。 板書:白的黃的紅的4.師:不錯,"白的、黃的、紅的"就是本文的線索,它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點作者在文中作了說明,請大家找出來。5.抽學生朗讀相關語句。6.師:因為孩子最容易關心吃的東西,所以作者對小時候的記憶總與吃的 聯(lián)系在一起,這一點可以理解。但 為什么母親吃不到好東西這件事也會讓他想起母親呢? 組織學生討論。7.讓學生匯報討論結果,并加以總結。 3.思考問題。 生:白的麥子面,黃的小米面和棒子面,紅的高粱餅。4.閱讀課文,在文中找出相關語句。5.朗讀:."第一,我作為一個孩子容易關心吃的東西。第二.除了黃的'以外,所有我在上面提到的好吃的東西,幾乎都與母親無緣。"6.分組討論,每組選一個小組長,作好 討論記錄。生:母親之所以只吃紅的是因為她把白的和黃的讓給了我,這讓我感動至深。生:母親艱辛一生,作者兒時無法體會,成人時又無法報答,內心悲涼。7.匯報討論結果,在教師點撥下明確。
四、本課小結
本課熟悉了課文內容,明確了文章線索,對第l、2自然段進行了分析,知曉了作者心中永永久的悔是什么,初步感受了母親對"我"的關愛和我對母親的懷念。
五、板書設計
永久的悔
季羨林
最深切、最真實、最難忘--永久的悔:不該離開故鄉(xiāng),離開母親
線索:白的黃的紅的
第二課時
教師指導 學生活動
1.閱讀3、4自然段,對作者家境和母親形象有初步認識
2.閱讀5-8自然段,初步感受母親對自己的關愛
語文教案 篇2
綜合課。
1、認識“盆”、“位”等12個生字,會寫“分”、“要”等6個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文,練習復述課文。
3、通過自讀,知道誠實是人的美德,愿意做一個誠實的人。
識字 讀文
識字及理解為什么雄日會成為繼承人。
小組合作表演
課件
兩課時
第一課時
一:激趣導入新課
今天我們學習的課文是一篇童話故事。(板書課題,生齊讀)
讀課題后,你想知道什么?(學生自由提問)
二:初讀課文
1、老師范讀課文,初步了解課文內容。
2、學生借助漢語拼音輕聲讀課文,讀準每個字的字音。先自己讀,再同桌交替讀、聽,糾正錯誤的讀音。
3、標出自然段序號。
檢查初讀情況
1、出示帶注音的生字、詞語、齊讀、開火車讀檢查生字的讀音。提醒學生“并” 、“盛”是后鼻韻。
2、指名分段朗讀課文,讀后評議,注意糾正錯誤讀音。
分段練習朗讀
1、第一自然段
a. 自由讀第一自然段。
b. 老師引讀。師問:什么時候?誰要干什么?他宣布了什么?
學生以讀代答。(很久以前,有位國王要挑選一個孩子做繼承人。他宣布:誰能用這些種子培育出最美的花,誰就是他的繼承人。)
2、第二自然段
a. 自由讀第二自然段。
b. 教師范讀。聽一聽,老師讀出了什么語氣?(盼望花開)你也來學一學。(注意指導:十分、天天、看啊、看。
c. 指名讀、分小組讀。
3、第三、四自然段
a. 自由練讀。
b. 練習人物的對話,想一想國王問雄日的話,國王和孩子們的對話,注意人物的身份,讀出不同的語氣。
c. 指名分角色讀,小組分角色練讀。
通讀全文
第二課時
一、檢查復習
1、出示生字、詞語卡片,用齊讀、開火車讀、個別讀的`方法,檢查生字的讀音。
2、朗讀課文
二、討論
1、國王為什么要選雄日做繼承人?
a. 小組討論交流。
b. 匯報討論結果。
三、指導書寫
1、學生對書上田字格中的字逐一觀察,想一想,提醒大家寫字時要注意的地方。如:不能把“分”的“八”字寫成“人”字。
2、學生先描紅,再臨寫。
四、完成課后“讀讀想想”。
1、指名朗讀,齊讀。
2、“十分”可以換成什么詞?(“非! 、“特別” 、“格外”等)
3、試著用“十分”說一句話。(鼓勵與眾不同)
五、拓展練習
六、續(xù)編故事:雄日當了國王以后……
板書設計:
29、手捧空花盆的孩子
國王:發(fā)花種選繼承人
雄日:用心培育不發(fā)芽(誠實)
語文教案 篇3
【教學構想】
開展質疑性閱讀,對于深化閱讀活動、提升閱讀層次,對于發(fā)展學生的思維能力、發(fā)現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力,都很有好處。雖然初二學生在知識能力上還處于較低層次,他們在質疑性閱讀方面還不可能有很大的作為與建樹,但是,能夠在閱讀中逐步形成質疑意識,并且嘗試著質疑和生發(fā),那么,學生在閱讀方面的能力無疑是上了一個臺階的。
《我的“長生果”》一文,可以這樣教。第一課時主要進行理解性閱讀。需要學生感受文本。在這一過程中,學生理解語言、感受語言的能力也發(fā)展了,語文課的工具性就得到充分的落實。與此同時,也可以培養(yǎng)學生熱愛讀書的情懷,這當然是語文課的人文性了。第二課時主要開展質疑性閱讀。這篇文章在思想內容上不存在多大問題,質疑價值不大。在寫作形式上,本文可質疑的地方很多。如課文最后兩段可以質疑。還如標題值得推敲。從觀點與材料的角度看,文章部分材料已偏離了中心話題和主旨。另外,有些“感悟”明顯偏離了“讀書”話題,導致全文思路不暢,文氣不通。我個人認為,該文在寫作上確有不嚴謹、不縝密之處,為質疑性閱讀提供了一個極好的教材。
【教學設計】
[教學目的.]
1.認識課外閱讀的作用。
2.體會作者對讀書的情感態(tài)度。
3.培養(yǎng)熱愛讀書的情懷。
4.形成質疑性閱讀的意識。
[教學重難點]
重點:理解性閱讀。
難點:質疑性閱讀。
[教學安排]兩課時
[教學步驟]
第一課時
(任務:理解性閱讀。)
一、導入
在當代文學界,有一位女作家,她13歲時第一篇小小說在縣報上變成鉛字,至今已寫作了50年,完成小說集19部,散文集12部,文集3部,出版作品字數(shù)達500萬字以上。這么一位高產作家,你們想了解她少年時代的讀書生活嗎?請我們一起走進葉文玲的文章《我的“長生果”》。
(簡潔干脆的導語,既簡介了作者情況,又激發(fā)了學生閱讀的興趣。)
二、學生自讀課文,思考問題
1.“長生果”在文中指什么?(書)
2.課文是按什么順序寫的?(時間)
3.作者截取了讀書生活的哪幾個片斷?你怎么看出來的?
提示:讀小畫片、讀連環(huán)畫、讀小鎮(zhèn)文化站的圖書、讀學校圖書館的圖書,共四個片斷。從表示時間的詞語“最早”、“后來”、“上初中后”可以看出。
(此環(huán)節(jié)為粗略感知課文。把握內容、理清思路應注重從“整體”著眼,同時,要讓學生關注與文章結構思路有關的詞語或句子。)
三、研讀
“讀書”對“我”有哪些作用?
第一,請學生把相關的句子勾畫出來。
1.覺得自己無知而空蕩的腦瓜日益充盈起來。
2.對文學發(fā)生了越來越濃的興趣。
3.作文常居全班之首。
4.大大擴展了想象能力。
5.悟出了“作文貴獨創(chuàng)”的道理。
6.養(yǎng)成了做筆記的習慣(鍛煉記憶力、增強理解力)。
7.悟出了“作文,要寫真情實感”的道理。
8.使我發(fā)表了第一篇作品。
(此環(huán)節(jié)為定向搜索信息。要求學生掃描全文,快速篩選相關信息。)
第二,以上幾條中,哪些在文中表達得比較鮮明突出?哪些是一筆帶過?
提示:第4、5、6、7、8條較詳細,其余簡略。
(信息在文中所占的份量與比重,關系到文章主旨的定向。)
四、品讀
“我”對“讀書”是什么情感態(tài)度?你從文中哪些句子或詞
語看出來的?
1.教師示例:讀小畫片。
、偾楦袘B(tài)度:熱愛。
、谙嚓P詞句:美差、搶、眼羨、賣力、飽覽。
、燮肺对~語:用替換法,比較表達效果。如:
遇到大人讓孩子買煙,這美差(事情)往往被男孩搶了去。
我就賣力地吶喊助威,為的是最后能在贏家手里飽覽(看)那一大疊畫片。
(語言文字的背后有情感。對語言的品味,只有達到“情感”層次,才能真正感受到其內涵。而“細讀”則是其必要手段,沒有細膩的品讀,就不可能體驗到情感內涵,更不可能有欣賞和評價。教師的示例,只是一個引子,為學生引路。)
2.學生活動。
依次找出讀連環(huán)畫、讀文化站圖書及讀圖書館圖書內容中表示對讀書情感的詞語,并作點評。
讀連環(huán)畫:癡迷、想入非非、淚落如珠、忘吃忘睡、扎進、迷醉。
讀文化站圖書:綠洲、奔、囫圇吞棗、牽腸掛肚、如饑似渴。
小結:這些詞語生動地寫出了“書”對“我”的吸引,也寫出了我讀書的迷醉感、愉悅感。你應該有這種感受吧!
(在品味中學習品味文學語言的表現(xiàn)力,要放手讓學生自主發(fā)現(xiàn),自主感受,逐步形成品味語言的習慣與能力。)
3.討論。
第2自然段有什么作用?
提示:概述讀書的感受,總啟下文!坝鋹偂睘槲难。
(關注關鍵句。如果把l_2自然段視為“觀點”的話后文就是“材料”。要引導學生發(fā)現(xiàn)這兩段與后文的內在聯(lián)系。這對提升學生閱讀能力大有裨益。)
4.背誦第2自然段。
(精彩片段,要引導學生適當積累。)
語文教案 篇4
【教學目標】
1、記住課文中的名言警句。
2、提高學生文學作品的積累量,培養(yǎng)表達能力。
3、討論外在美與內在美的關系,懂得把美好的形貌與美的德行相結合起來,美才會放射出真正的光輝的道理。
【教學重難點】
1、品味文章中有關“美”的論述。
2、體會形象、深刻的名言警句。
【課時安排】一課時
【教學流程】
一、導入
美是人類永恒的話題。那么,究竟什么是美呢?不同的人有不同的理解,今天就讓我們來共同學習英國哲學家培根的《論美》,品一品培根所謂的美。
二、快速閱讀課文,思考課文主旨
(學生用自己喜歡的方式閱讀課文。)
明確:本文著重論述了人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。作者認為把美的形貌與美的德行結合起來,美才會放射出真正的光輝。
三、理清課文的寫作思路
。▽W生討論)
明確:作者首先說到美德是最為重要的,但外形美和內在美往往不能統(tǒng)一,不能兼得,這時,作者提出不要因為外形美而放棄了內在美(像作者所舉的這些人都是內外皆美的,但畢竟是少數(shù))。為什么內在美比外在美重要呢?作者在第三、第四節(jié)中作了回答。作者將顏色之美、形體之美和行為之美(人的行為是受思想支配的)進行比較,說明形體之美勝于顏色之美,優(yōu)美的修養(yǎng)勝于形體之美。培根所說的有些老人顯得可愛因為他們的作風優(yōu)雅而美,有些年輕人雖然美貌,但缺乏修養(yǎng),正是為了證明內在修養(yǎng)勝于外在美。最后,總結出把美的形貌與美的德行結合起來,美才會放射出真正的光輝。
四、積累名言警句
。ㄒ运娜诵〗M為單位,共同找出課文的名言警句)
1、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。
明確:把美德比作寶石非常形象。這句話很有哲理,說明不要用一些華麗的無用的東西淹沒了寶石的光輝。以此類比,美德如果是在一個容貌雖不姣麗,然而形體閑雅、氣質莊嚴的身體內,那是最好的。不要因為外在的美而影響了內在的美。
2、形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的,因為它是難于直觀的。
明確:作者把美從低級到高級排列,顏色美、形體美、行動美、美之上者……德行美,由外在而內在,使人一目了然。
3、美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機遇。
明確:美不可能有統(tǒng)一的規(guī)范,個體與一定的`機遇和環(huán)境相適應,整體和諧,那就是美。
4、晚秋的景色是最美好的。
明確:晚秋的景色是一種成熟的美,具有最豐富的內在美,用晚秋景色打比方,說明有些老人因為具有豐富的內在修養(yǎng),而顯示出不同尋常的成熟美。
5、美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。
明確:這里的美指外表的美麗,這句話用水果打比方,說明沒有豐富的內涵而只有表面的美麗,是不可能長久的。
五、再讀課文,選做下面三題
1、在文中找出讓你感觸最深的觀點或言論,結合現(xiàn)實生活中的例子(古今中外皆可)談談你對這些觀點的理解。
2、在日常生活中“缺陷美”往往更真實可信,請你列舉一個破碎的美麗的事例,談談你的看法。
3、請用一句名言的形式說說自己對美的看法。
六、小結
再美的鮮花總會有凋謝的時候,形貌之美難以恒久不變,而內在美好比是鉆石,是永不凋謝的花朵,如果兩者不可兼得時,我們應該選擇的是內在美。
七、布置作業(yè)
羅丹說過,美到處都有,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。請你列舉文學作品中的人物形象,分析其外表或者內心的美或丑,去證明文中作者所告訴我們的道理。參考篇目:《巴黎圣母院》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《最后一課》。
語文教案 篇5
整體感知
這是一首非常有特色的寫母親的詩歌。以農村生活為題材的詩歌很容易從農村的生活細節(jié)寫起,江非的《媽媽》則從現(xiàn)代文明的視角寫媽媽。
這首詩采用“媽媽,你見過……嗎?”對話的語氣展開,在媽媽與我之間設計幾個提問的排比句式,他明明知道媽媽沒有見過地鐵、電車、瑪麗蓮·夢露的照片,對飛機、鈔票的概念也止于“天上的一只白雀”和少量的紙幣,詩人再用陳述句將這些事物一一解釋和糾正,他的解釋和糾正恰恰反映了詩人對現(xiàn)代文明的印象,他必須以媽媽能夠理解的生活常識做解釋,飛機是“落在地上的十間大屋”那么大,點鈔機和印鈔機上的鈔票像“門前的小河一樣”,“地鐵在地下”,“電車有辮子”,“夢露也是個女人她一生很少穿褲子”。媽媽對現(xiàn)代文明的印象看似滑稽、可笑,但這些形象的說法暗示出媽媽生活的窘迫和視野的局限。
全詩20句有15句寫現(xiàn)代文明,只有5句寫媽媽的生活狀態(tài),因為在現(xiàn)代文明普遍地進入人們的視野,它就與鄉(xiāng)村世界產生較大的差距,鄉(xiāng)村的境遇就變得日益逼仄,F(xiàn)代文明已經(jīng)進入并占據(jù)了鄉(xiāng)村青年一代的意識,致使他們以現(xiàn)代文明的視角反觀鄉(xiāng)土生活。
然而,這些虛幻的描述對媽媽來說并不重要,她更關心的是生計,是在天黑之前能更多地背回些柴火!澳愕谌伪郴氐牟窕/總是比前兩次高得多”,這一句詩真切地表達了為自己的家庭任勞任怨地操勞的貧困母親的形象。
問題探究
一、怎樣理解“夢露也是個女人她一生很少穿褲子”?
同樣是女人,瑪麗蓮·夢露作為都市女性的代表,可以盡情享受青春,展示生命的美麗,有自己的事業(yè),過著舒適而尊貴的生活。這是都市文明的受益者。媽媽是一個偏僻山村長大的中年女性,忍受生活的磨難而默默操勞,媽媽的視野只局限于眼前的生活和生命狀態(tài),她的鄉(xiāng)村就是她的整個世界。她雖然生活在21世紀,但是外邊的世界對她來說依舊是隔絕的,她屬于農耕時代。媽媽是廣大偏遠農村貧窮、勞作的母親形象的代表。
二、詩人怎樣表達對媽媽的感情?
通過對媽媽背柴的細節(jié)描寫“你第三次背回的柴火/總是比前兩次高得多”,詩人對媽媽表達發(fā)自內心的理解和敬愛。媽媽操持著一家人的衣、食、住、行,民以食為天,食即柴、米、油、鹽,也就是說拾柴是家庭生活重要的部分。而在現(xiàn)代化如此發(fā)達的今天,當城市里的人們面對各種炊具眼花繚亂的時候,媽媽還用著最原始的方法,以柴為炊。作為接受過現(xiàn)代文明的詩人,通過兩種文明方式的對比,內心充滿無限的感慨和辛酸。從而在內心深處感到媽媽身上閃爍的人性光輝。
語言品味
詩人選取媽媽沒有見過的“地鐵”“電車”“瑪麗蓮·夢露的照片”和沒有近距離見過的“飛機”“銀行的點鈔機和印鈔機上的鈔票”,選取的意象是現(xiàn)代化文明的產物,而不是媽媽身邊的事物,這些在都市里司空見慣的事物對一個偏遠農村的婦女來說是那么遙遠和陌生,暗示著現(xiàn)代文明與鄉(xiāng)村文明的距離。媽媽在現(xiàn)代文明面前處于失語狀態(tài),都市文明在悄悄地注進她孩子的頭腦,但是面無表情地拒絕她,媽媽無力改變什么,只能一如既往地以生命的韌勁面對艱苦的人生!澳愕谌伪郴氐牟窕/總是比前兩次高得多”,這一句詩真切地表達了一種樸素、堅韌的女性生命態(tài)度。
有關資料
一、作者簡介
江非,本名王學濤,1974年生,山東臨沂人。參加第十八屆“青春詩會”,獲北京文學獎、《詩刊》社第二屆華文青年詩人獎。主要代表作有《傍晚三種事物》《水是怎樣抽上來的》《中秋節(jié)》《到北方去》《一只螞蟻上路了》等。
二、媽媽:凝定在文明之外的形象(鮑昌寶)
在當今充滿語言游戲和下半身垃圾的詩壇上,江非的《媽媽》是一首難得的非常本色而優(yōu)秀的詩作,其詩歌意蘊和精神旨趣,昭示著21世紀漢語詩歌創(chuàng)作的巨大潛力和發(fā)展路向。
在漢語詩歌中,“媽媽”的形象已經(jīng)相當穩(wěn)定,“慈母手中線,游子身上衣”的形象成為漢語詩歌永恒的想象。江非此詩在“媽媽”的品質并沒有發(fā)掘出多少新鮮的內涵:她依然勤勞、無怨無悔、默默勞作,她依然是游子永恒的情感歸依和遙遙的牽掛。然而在江非的“媽媽”的聲聲呼喚中,一種新的詩歌特質出現(xiàn)了,它是如此的簡樸,又是如此的復雜,使“媽媽”的形象永遠地定格在現(xiàn)代文明與古老的鄉(xiāng)土之間。
20世紀最后20年,隨著中國現(xiàn)代化的加速發(fā)展,一批批生長在鄉(xiāng)村的青年背起母親們?yōu)樗麄兪帐捌鸬男心,涌進城市,打工或者讀書,他們穿行在現(xiàn)代都市里,感受到光電聲色的絢爛,震驚于各種物質文明的奇觀,接受了現(xiàn)代文化,尤其是娛樂文化的巨大沖擊,地鐵、電車、飛機、點鈔機、印鈔機、瑪麗蓮·夢露等等,既是感官的刺激,又是心靈的改寫:他們知道了另一種生活,一種與鄉(xiāng)村迥然不同的生活方式和生活趣味,他們似懂非懂地明白了財富的生產過程和奧秘。于是,當他們再回頭來看過去的鄉(xiāng)村生活,再審視母親一生沒有走出的那塊土地,那永遠勞累而貧窮的命運,他們內心中有多么大的遺憾和失落、惆悵和茫然。江非,一個經(jīng)過現(xiàn)代文明洗禮的詩人,當他以這樣的視角再來看看他媽媽背柴火的身影時,他的心里經(jīng)歷了怎樣的煎熬與辛酸。
同樣的行走,城市里有地鐵,有電車,有飛機,無論多么鄰近和遙遠,他們憑借這些交通工具輕松而舒服地來回穿行,而母親卻只能背負沉重的生活,佝僂地“爬”行在山坡上;同樣是財富,城市人是在“嘩嘩的點錢聲和刷刷的印鈔聲”中享受著勞動的價值與歡樂,母親呢,只能面對向晚的夕陽,無言地在自己的背上再添加一點兒柴火;同樣是女人,瑪麗蓮·夢露們以青春、美麗和肉體,這些女性天生的稟賦,享受著生命的歡樂和社會的膜拜,引領著時代和時尚,而母親,在日復一日的艱難生計中,在鄉(xiāng)村小鳥的翻飛中,度過了她最美麗的青春,四十六歲了,還在為著無邊的苦難而憂勞,除了身邊的鄉(xiāng)土,外面的世界與她無涉,她的全部精力和意志只是背回更多的柴火。
當兩種人生形態(tài)如此強烈地交織在一起,巨大的文化反差和內心的失衡使詩人陷入一種意識的暈眩和情感的錯綜中,他摒除了所有的華麗和繁復的表達策略,只有一種獨白,一種詢問,一種接近原生態(tài)的事物羅列,在最親昵的語態(tài)中,把自己穿行在兩個文明中的感受和體驗認真地敘說給媽媽聽。這是真正的返璞歸真,充滿母子情深,富有生活的情趣與韻味,把那些從都市中歸來的青年的激動和自豪在最平凡的語言中表達得淋漓盡致。然而,詩人是有藝術的匠心的,他以良好的藝術感知,在大巧若拙中,巧妙地運用“知道/不知道”之間的所蘊涵的藝術張力:一種對比中不同生命樣式巨大反差。
在《媽媽》中,我們發(fā)現(xiàn),居于詩中的意象主體是那些屬于都市中的事物:地鐵、電車、飛機、點鈔機、印鈔機、瑪麗蓮·夢露。它們是如此清晰、高傲,以一種壓倒式的力量占據(jù)詩歌的中心,母親和鄉(xiāng)村的事物一點點地被逼向邊緣,處于附屬的地位。在這短短的20行詩中,關于都市事物的列舉占用了15行,屬于母親和鄉(xiāng)土的僅僅是5行,強烈的對比如此不相稱,以至于我們不得不追問這到底是為什么。從全詩來看,詩人向媽媽(包括讀者)敘說的中心是都市,都市的事物在一種詢問中被急切地無條理呈現(xiàn)出來,而對媽媽的敘說卻變成了描寫,一種緩慢的接近雕刻式的凝定,詩人的藝術用心何在?
當城市以巨大的物質繁榮和生活便利吸引了一撥又一撥的鄉(xiāng)村青年時,實際上,它昭示了一個重要的歷史事實:現(xiàn)代文明將以不可阻擋之勢席卷幾千年沉睡的鄉(xiāng)村,兩種文化的較量以鄉(xiāng)村文化毫無抵抗的形式結束。都市迅速成為人們意識的主要圖景,控制了人們的主要話語。在詩人的敘述中,都市里所有平凡的事物以一種奇異的方式展開,仿佛一個巨大的神話一樣,支撐著詩人的興奮點和話語中心,他一件件地向母親展示,充滿炫耀,仿佛母親童年時曾經(jīng)講述過的'那些神話故事終于在現(xiàn)實中神奇地出現(xiàn)一樣。在詩人的滔滔不絕中,現(xiàn)代文明的奇跡被賦予了神話色彩,成為一個充滿神秘光環(huán)難以置信的存在。面向鄉(xiāng)土的城市敘述,在21世紀的中國社會中,終于以一種神話般的方式和力量登場。
在中國新詩史上,詩人對于都市的認知,帶有太多的價值判斷,美國詩人桑德堡的“都市是邪惡的”論斷基本概括了現(xiàn)代中國詩人對待都市的態(tài)度,面對都市的抒情,他們或是醉臥舞場,在醇酒美婦中尋求唯美的頹廢生活,或是躑躅在冷清的街道上,遙想那些開落在古典里的“容顏”,孤獨地守望著消逝的夢境。面對都市,詩人經(jīng)常處于失語狀態(tài)中,他們身在此中,然而他們的精神永遠不屬于都市。江非,一個21世紀初嶄露頭角的詩人,以他獨特的方式擺脫了這種抒情模式,主動放棄價值判斷,以一種近于客觀的方式,把都市的神奇講述給中國古老的鄉(xiāng)村聽,他也擺脫了郭沫若在《女神》中對都市的單純禮贊,徐遲在《二十一歲人》中的對都市生命青春活力的表達,他在都市和鄉(xiāng)村的對照中找到自己的敘述都市的方式和策略,一個相對于鄉(xiāng)村來說的文明的奇跡和神話。
《媽媽》的魅力體現(xiàn)在詩中所表現(xiàn)的詩人雙重身份現(xiàn)代文明的都市之子和作為鄉(xiāng)土中國的母親之子。作為都市之子,他為占據(jù)了物質文明,并以洞悉物質文明的奧秘而興奮,深感榮耀,他高居于鄉(xiāng)土母親之上,母親永遠只能是他的聽眾,處于被動地位,無話可說。在詩中他以傳道者的身份說話,以一連串的詢問開場,他知道母親對現(xiàn)代文明的一無所知,但他明知故問,一步步把母親逼到無言的境地,以顯示自己作為都市之子的絕對優(yōu)勢,并且迅速告之答案,不容置疑,堵絕了母親對都市的想象和發(fā)言。在中國的現(xiàn)代化發(fā)展歷程中,對于城鄉(xiāng)之間的關系的如此表述,它是一個多么有力的象征啊!然而,作為鄉(xiāng)土母親的兒子,他又是謙卑的,他為苦難中的母親沒有擁有那些城里人的生活方式而低下高傲的頭:這是自己的母親,勤勞而樸實的母親,在苦難中堅強生存而無怨無悔的母親,養(yǎng)育了如“我”一樣的都市之子的母親。她雖然永遠站在現(xiàn)代文明之外,但她凝定為一個不朽的形象在山坡上、麥田里,在祖國的無數(shù)的窮鄉(xiāng)僻壤中,讓我們惦念、憂慮、深思。都市之子和鄉(xiāng)土之子的雙重身份之間所產生的巨大的情感矛盾和張力,在這短小的詩篇中如此精巧地得以表現(xiàn),使我們不能不驚嘆詩人的敏銳的藝術感覺。
但是,詩人是有困惑的,當一個很少穿褲子的瑪麗蓮·夢露正在被整個世界所玩味,成為各種時尚雜志所推崇的美學品味,變成都市女性所爭相仿效的楷模和男性追逐的情感對象時,鄉(xiāng)村母親背起沉重柴火的無言的形象是那樣地觸目驚心。“天黑了”,一個時代就這樣結束嗎?無數(shù)母親所累積的悠久的生活倫理和生活品格,也將在漫天的黑暗中漸漸消逝嗎?當都市之子把一個個現(xiàn)代文明的物件帶回到家鄉(xiāng),在改變了母親的窮苦的同時,又把什么遺漏在這個夜晚?
在這個重大的社會歷史轉型時期,讓我們和詩人一起思考吧!
語文教案 篇6
【教學目標】
一、知識與能力
1、體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣,領會蘊含在童年游戲中的藝術和美。
2、初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。
3、學習作者仔細觀察景物的變化并抓住特點描寫的方法。
二、過程與方法
1、學生查閱資料,了解作者及作品。
2、學生通過多種閱讀方式,熟悉文章內容,掌握字詞,品味文章語言。
3、學生通過自主、合作、探究,樹立“生活中處處有美,但要我們用心去發(fā)現(xiàn)。”的觀點。
4、學習比較閱讀的方法。
三、情感、態(tài)度和價值
1、了解一些中國畫的常識,領會國畫的內在美,增強民族自豪感。
2、鼓勵并培養(yǎng)學生初步形成自己的審美觀、價值觀。
【教學設想】
1、本文可通過學生自主地讀、說、悟,教師恰當?shù)匾龑А⒄{控學生的情感體驗,在合作探究學習中師生共同體會童稚的活動中蘊含的藝術和美。
2、充分調動學生的感觀,讓學生覺得語文課不僅有語言的文學美,而且有畫面的藝術美,體會學語文既是知識的獲得過程,又是一種美的享受過程。
3、本文充滿了童趣,可通過引導學生自主、合作、探究,幫助學生樹立正確的藝術觀。
【教具學具安排】
中國山水、人物畫和西洋山水、人物畫各一幅;錄音機;小黑板。
【課時安排】
一課時
【教學重點難點】
1、學習本文生動形象的描寫,體會文中所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
2、體會文章表現(xiàn)的童真、童趣,領會蘊含在童稚的活動中的藝術和美。
3、初步感受中國畫和西洋畫的不同藝術特點。
【師生互動(教學步驟)】
一、情景導入
同學們,童年唱著快樂的歌兒離我們遠去了,那一段段往事常在我們的心中留下一幅幅美妙的畫面。童年時我們常常和伙伴玩各種有趣的游戲,如用泥巴做房子,堆雪人,用柳條編籠子等等。當時,你是否想到這也是一種藝術上的創(chuàng)造呢?
同學們喜歡猜謎嗎? 我們來猜個謎語:你有我有他也有,黑腿黑身黑頭頭,燈下月下跟你走,就是從來不開口。(影子)
今天,讓我們來欣賞一幅充滿童真童趣的“中國畫”──《竹影》。
二、整體感知
伴隨輕音樂,學生先輕聲朗讀課文,再思考:課文題為“竹影”,它是以寫景為主,還是以寫事為主?用一句話概括文章內容。
學生交流思考回答,教師明確:
本文敘述了在一個有月亮的夜晚,我們幾個少年在水泥地上做充滿童真、童趣的描竹影的游戲,以及爸爸給我們講畫畫的知識,從中引出對中國畫的藝術體驗,獲得了藝術美的發(fā)現(xiàn)。
三、合作、探究、交流
1、作者:
豐子愷(1898~1975),浙江崇德人。我國現(xiàn)代著名畫家、散文家、美術和音樂教育家,是一位多方面卓有成就的文藝大師。自幼愛好美術,跟李叔同先生學習繪畫、音樂。 1921年赴日學習音樂和美術。回國后,任上海一書店編輯,是上海大學、復旦大學和浙江大學美術教授。解放后在中國美術家協(xié)會、上海中國畫院、上海對外文化協(xié)會任職。豐子愷風格獨特的漫畫作品影響很大,多以兒童為畫面的主人公深受人們的喜愛。他的作品內涵深刻,耐人尋味。他的散文,在我國新文學史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》等。這些作品大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事,具有濃厚的生活情趣。 (學生交流回答,教師補充。)
2、生字詞注音、解釋:
學生自讀,查工具書,小組內討論和訂正。(出示小黑板)
、 讀音:
愜(qiè)意 水門汀(tīng) 蘸(zhàn)
口頭禪(chán) 參(cēn)差(cī)不齊
、 詞義:
愜意:滿意;稱心;舒服。
包羅:包括(指大范圍)。
參差不齊:長短、高低、大小不齊;又引申為有差別、不一致。
3、品味賞析,體驗童趣:
先讓學生閱讀課文(第1~3節(jié)),然后學生相互交流、討論、朗讀,師生共同提問題,共同評議:
⑴ 課文寫“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影,充滿童趣。你覺得文中哪些描寫最生動地表現(xiàn)了童趣? 找出來,有感情地朗讀。
明確:原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的.光景已由暖色變成寒色,由長音階(大音階)變成短音階(小音階)了。
大家蹲下去,用木炭在水門汀上參差不齊地描出許多竹葉來!
、 本文中除了寫人物活動外,還涉及哪一方面的內容?作者在本文中究竟要表現(xiàn)什么中心?
明確:中國畫和西方畫的區(qū)別。本文表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。
、 學生閱讀課文第4~5節(jié),教師當堂可出示同一題材的兩種畫,理解“西洋畫像照相,中國畫像符號”這句話的意思,了解中國畫跟西洋畫的不同。
明確:所謂“符號”是由兩部分組成的,一是內容,二是形式,關鍵是內容,而不在于形式。這個比喻形象地說明了兩種審美體系表達兩種審美方式的不同。
每個民族都有本民族的文化,影響到本民族生活的各個方面。藝術是文化的載體。中國傳統(tǒng)文化和古希臘—羅馬一脈相承的西方文化有相當大的差異,表現(xiàn)在哲學、宗教、藝術、科學等多個領域。中國畫重寫意,與我們民族傳統(tǒng)的審美觀有很大的關系,重神似而不重形似,強調寫意;而西洋畫重寫實,如同照相,也和西方文化重實驗相關。
四、比較閱讀
1、在上冊書中,我們學過一篇文章,作者描述了自己童年時的許多有趣的事,文章的題目是什么?請說出它講述了幾件有趣的事?
(學生答:《童趣》。文中將蚊子比作“群鶴舞于空中”、“鶴立云端”;“以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得”;“捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅之別院”。)我們來比較一下本文與《童趣》的異同。小組討論后,學生自由發(fā)言。教師概括明確:
相同點:都表現(xiàn)了童真、童趣;都富有想象力和審美情趣。
不同點:《童》是文言,選取幾件事,《竹》是現(xiàn)代文,一件事;《童》注重想象、聯(lián)想,《竹》注重審美。
2、教師小結:比較閱讀是一種閱讀的方法,通過對兩篇文章主旨、選材、語言和手法的比較,對文章有了更清晰的了解。希望同學們學習比較閱讀的方法,并應用在平時的閱讀中,提高自己的閱讀鑒賞能力。
五、鞏固提高,拓展延伸
1、美學家朱光潛說:“模仿只是創(chuàng)造的始基!爆F(xiàn)在假設有一個人站在一棵竹子前,要你來告訴他怎么畫,你會說些什么?(學生合作交流討論,回答)
要點:畫出竹子美的姿態(tài),活的神氣。像我們閉目想象時見的一種神氣。注意竹葉的方向、疏密、肥瘦,以及整個的形體。
2、回憶童年,找尋樂趣:
我們每個人都擁有過快樂的童年,也做過許多充滿童趣的游戲。學了這篇文章,你現(xiàn)在回過頭來想想,你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)和體驗的 ?后來它發(fā)芽成長了嗎?
3、欣賞延伸:
、 名人與竹:搜集有關畫竹的名家或關于竹的名句,名篇關于竹的詩文。(學生合作交流回答,教師適當提示。)
例如:蘇軾:可使食無肉,不可使居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可醫(yī)……
鄭板橋:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風!
⑵ 竹之悟:有人說,竹──每前進一步都有一個小結;也有人說,竹──外強內干。你認為呢?請聯(lián)系實際,說說你的感想。
【本課總結】
通過今天的學習,你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?(學生回答)
(藝術不是高不可攀的,它就蘊含在童年充滿童稚的游戲中。)
一去不返的童年是美好的,只要你們擁有一顆童心,就能擁有童年般的快樂;看似平凡的生活是美好的,只要你們擁有一顆愛心和一雙敏銳的眼睛,你們就能發(fā)現(xiàn)生活中美好的東西無處不在。羅丹也曾說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)!蔽蚁M瑢W們能走進生活這個大語文課堂,用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。
【布置作業(yè)】
1、多讀課文,認真體驗游戲活動中的藝術與美。
2、練筆:你還能記起小時侯玩的游戲嗎?聯(lián)系這篇課文的學習,你是否有類似的經(jīng)歷和體驗?結合本文景物的描寫特點,請用一二百字記下來。
語文教案 篇7
教學目標:
1、學習本課,認識生字7個,會寫生字14個,掌握詞語11個。
2、初讀課文,理清課文寫作順序,了解課文主要內容。
教學重點:
讀準字音,了解課文主要內容。
教學難點:
了解課文結構,理清課文寫作順序。
一、解題,導入新課
1、導語:我國是一個由五十六個民族組成的大家庭。在這個大家庭中有許許多多動人的民間傳說故事。今天讓我們走進內蒙古的山林里,去看看那美麗的“神鳥”,去聽聽那動人的故事。
2、齊讀課題
3、揭示課題:“神鳥”“神”是什么意思?
4、默讀課文,神鳥神奇在哪兒呢?為什么稱它為神鳥,說出本文的主要內容。
二、學習生字
1、匯報預習生字時有什么困難,同學間互相解決。
2、指導學生讀準字音,如“伶、淙”字的讀音;區(qū)分多音字的讀音。指導學生區(qū)分“燥、躁”“婉、碗”等相近字的用法。
3、自讀全文,畫出新詞,再把詞語放到句子中讀一讀,并結合句子理解詞語的意思。(字幕出示新詞并出示含有新詞的語句。)讀詞、讀語句。
4、小結:
指導學生在理解詞語意思時要注意把詞語放在語言環(huán)境中去理解,不要就詞解詞。有的.詞語在不同語境下有不同的意思。如“包袱”一詞在本文中的意思是“用布包起的包!倍凇拔覀円畔掳,輕裝前進。”這句話中指思想負擔,“抖包袱”又是指相聲快書等曲藝中的笑料。因此,在學習中要有意識地幫助學生區(qū)別這些詞語在不同語境下的意思,擴大學生對詞語的理解。
三、自讀全文,理清脈絡
1、快速瀏覽課文,看全文有幾個故事,想它們之間有什么關系?
2、提出不懂的問題,解決簡單的問題。
3、小結:故事中有故事,讀了以后,你有什么感受,有什么想法,請在下節(jié)課和同學們交流。
四、布置作業(yè):
1、抄寫生字、積累新的詞語
2、帶著課后思考題再次讀課文。
板書設計:
生字(略)大故事小故事
多音字(略)狗
神鳥貓
烏鴉
語文教案 篇8
一、教學目標
1、了解作者莫泊桑及其小說創(chuàng)作。
2、體會巧妙的構思,掌握曲折的情節(jié)。
3、理解小說通過人物神態(tài)、動作、語言、心理描寫刻畫人物的方法,分析人物形象。
4、認識資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”。
二、教學重點
理解課文從多角度刻畫人物的形象,以展示人物內心世界的方法。
教時安排2課時
第1課時
教學步驟
一導入設計
我們有很多同學是獨生子女嗎?能告訴我還有哪些同學不是?(學生舉手示意)哪位同學愿意為我們介紹一下自己的兄弟姐妹?(請一二位同學介紹)你和自己的兄弟姐妹的關系怎樣?如果有一天你和自己的兄弟姐妹在金錢、地位上發(fā)生變化,你們的這種親情還會保持嗎?(根據(jù)學生的回答加以總結引申)在現(xiàn)實生活中,手足之情是否禁得起世俗的考驗呢?,今天我們就來了解發(fā)生在法國一個普通家庭的普普通通的故事,體會一下人情冷暖和世態(tài)炎涼。
(板書課題:我的叔叔于勒--莫泊桑)
二作者介紹
莫泊桑:(1850--1893)是法國19世紀后半期的批判現(xiàn)實主義作家。他和*的契訶夫、美國的歐亨利并稱為世界三大短篇小說大師。短短的一生中,他寫了300多個短篇和6個長篇。的有長篇《她的一生》、《漂亮朋友》,短篇《項鏈》、《菲菲小姐》、《我的叔叔于勒》《羊脂球》等。這些作品都不同程度地諷刺和揭露了資本主義的罪惡,尤其是在資產階級思想腐蝕下的人們精神的墮落。
三整體感知課文
請同學先聽課文錄音,然后請一位同學敘述故事情節(jié)。
理清故事情節(jié),用三個字概括本文故事情節(jié)。(厭……盼……躲)
說說菲利普夫婦對待于勒的態(tài)度為什么會發(fā)生變化?(因為于勒經(jīng)濟地位發(fā)生變化)
四品細節(jié)。
1、瀏覽全文,找出全家人對于勒的不同評價。說明于勒處境不同便有不同的評價。
貧:壞蛋、流氓、無賴、分文不值
富:正直、有良心、好心、有辦法的人、救星
貧:小子、家伙、老流氓、賊、討飯的
2、提問:當他有錢時家人的心情如何?--盼
當他無錢時家人的行為如何?--避(板書:
于勒:窮―――富―――窮
菲利普夫婦:攆―――盼―――躲
五作業(yè)布置
課后練習題
第2課時
自讀全文,找出“盼”、“避”的主要細節(jié)。
如“永不變更的話”、“揮手帕”、“擬計劃”;“趕到美洲”、“暴怒”、“躲避”等。
1.個別讀完“盼”的細節(jié),師問:為什么他們熱切的盼望于勒歸來?生回答。
明確:因為家庭生活十分拮據(jù),樣樣都要節(jié)省,而于勒在美洲發(fā)了財,盼望早日歸來過上幸福的生活。
點撥:在菲利普夫婦心中,親弟弟不過是金錢的化身。
讀完“避”的細節(jié)后,師問:當真的遇見時,他們反而不認,又躲開了日夜盼望的于勒,這是什么原因?
學生分組討論后回答。
(說明)回答這個問題由于學生是初步接觸課文,思考問題或許過于表面化。教師進行啟發(fā)引導,學生可能會得出如下分析結果。
1、是那個女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況,于婚事不利。
2、是于勒的為人造成的。如果于勒是一個品德很好的人,則菲利普夫婦不會如此。
3、是于勒貧窮造成的。如果于勒此時很富有,菲利普夫婦一定和他相認。
4、是菲利普夫婦經(jīng)濟不富裕造成的。如果他們有錢,就會認下于勒。
5、是菲利普夫婦的虛榮心造成的。如果他們不是那么好面子,則結局不會如此。
6、是菲利普夫婦的思想意識造成的。在他們的頭腦中只認識錢。
7、是那個社會制度造成的。在資本主義社會里,人與人之間的關系就是金錢關系。
明確:直接原因菲利普夫婦只認錢而于勒又淪落為窮人,其根本原因是:那個金錢至上的社會制度。
點撥:說明他們的希望不過是個虛幻的肥皂泡而已,是一場欺騙自己的白日夢。
二重點研討
《我的叔叔于勒》,但是對于勒卻僅有幾筆直接描寫,多是側面描寫,而對菲利普夫婦的性格刻畫用了很多筆墨。誰是本文的主人公呢?
小說題為《我的叔叔于勒》,于勒卻是作為暗線,略寫和虛寫了他的過去和現(xiàn)在。他的出現(xiàn)只是在海輪上賣牡蠣那短短的一瞬。作者把筆墨凝聚在“我”的一家旅游哲爾賽島在海輪上巧遇于勒這一件事上,集中表現(xiàn)菲利普夫婦對于勒態(tài)度的驟然變化,從而刻畫出他們貪婪、自私、勢利的性格特征。②小說正是通過刻畫菲利普夫婦的.性格特征,從而揭示全文主題思想--資本主義社會中人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”的。因此,本文的主人公是菲利普夫婦。
“我”在整篇小說中的是怎樣的形象?有什么作用?
我對叔叔的同情主要表現(xiàn)在三個方面:
①不受父母的影響,仔細觀察叔叔;
、谛闹心钍迨;
③給了叔叔十個銅子的小費。
這默念的話中“我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔”,從字面的人物關系看:“我的叔叔”也就是“父親的弟弟”,意思沒有什么不同。但是,從排列的)順序分析,作者是很具匠心的,最后重復“我的叔叔”,其中卻加上一個“親”字,反映了“我”對處于貧困的于勒叔叔深切的同情和對父母六親不認的困惑、苦悶及不滿。這是一句包含諷刺意味的。心里話。
形象:
我是一個涉世未深,比較天真單純、富有同情心的孩子,與父母的表現(xiàn)形成了鮮明的對比。
作用:
小說中的“我”作為敘事的主體貫穿全篇。其他人物的態(tài)度和行動,都是從“我”的眼里看到的;對其他人物的感受和評述,也都是從“我”的角度表示的。在“我”身上,寄托著作家的褒貶、愛憎、喜怒和哀樂!拔摇辈皇侵魅斯,只是以“我”的見聞來展開情節(jié),起著穿針引線的作用;蛘f是線索性的人物。
三你看了這個“嫌貧愛富”的故事以后,你有什么感受或啟發(fā)呢?
生自由發(fā)言。
點撥:
1、不要把實現(xiàn)理想寄托在別人身上,應該通過自己去奮斗,去努力,去爭取。
2、在親情和金錢上,應珍惜親情,淡泊名利。
3、對弱者應多付出愛心,同情,樹立正確的人生觀。
四口頭表達訓練:如果菲利普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)百萬富翁的于勒,他們的表情將會怎樣?他們夫婦間將會進行怎樣的對話?展開聯(lián)想,簡要回答。
五作業(yè)布置
展開聯(lián)想,續(xù)寫《我的叔叔于勒》,300字。
語文教案 篇9
教學要求:
1、通過描寫秋景的詞串進行字詞句的結合練習。
2、讀讀背背成語和古今賢文。
3、寫好左右都有豎筆的鋼筆字。
4、說說寫寫——留言條。
5、學寫毛筆字——基本筆畫“撇”。
教學時間:三課時。
第一課時
一、教學第一題:學用字詞句
1、第一部分
(1)出示:美麗秋景圖?吹竭@么美麗的秋景圖,想不想學習和它有關的詞語呀?這些詞語就藏在我們的語文書里,翻開書,自己讀一讀。要求:讀準字音,有不認識的字可以查字典。
(2)誰來當小老師帶大家誰準它?
(3)自由讀:一邊誦讀一邊想象詞串表現(xiàn)的情景。
(4)小組合作練習:在小組里美美地讀一讀,看看誰讀得最有味。小組推薦同學讀給大家聽。
(5)評議。
2、第二部分。
(1)審題明確題意。
(2)選一個你喜歡的詞語,美美地讀一讀,說說詞語所描繪的優(yōu)美情景。
(3)學生自由確定作畫方法(獨立、合作),完成繪畫。教師巡視指導。
(4)反饋:舉辦“小畫展”,在展示自己的圖畫的同時,向大家介紹自己的想法;師生共評,選出“小畫家”。
3、第三部分。
(1)審題:指名讀。
(2)你知道哪些詩是描寫秋天的?能吟一吟嗎?
(3)能把你們吟誦的詩句和你們畫的畫聯(lián)系起來嗎?
(4)寫一寫。
二、教學第三題:學寫鋼筆字
1、認識要寫的字。
2、指導觀察:它們是什么結構呢?左右兩部分都有一個相同的筆畫,是什么?
3、怎么寫才好看呢?我們一起來看看“我的發(fā)現(xiàn)”吧:右邊的豎要比左邊的豎寫得長些才好看。
4、在田字格里觀察這三個字,注意間駕結構和布局。
5、練寫鋼筆字,教師提示握筆和坐姿,巡視指導。
6、展示寫得好的字,并指出在描、臨過程中存在的一些共性問題,及時進行矯正性訓練。
第二課時
一、教學第二題:讀讀背背
1、審題:指名讀題目,弄清題目的要求。
2、教學第一部分。
(1)指名復述《臥薪嘗膽》。
(2)自由讀,要求能邊讀邊聯(lián)系課文思考這些成語的大概意思。
(3)教師范讀:讓學生邊聽邊體會每排的`兩條成語之間有什么關系。
(4)小組學習:理解、交流自己的認識和發(fā)現(xiàn)。
(5)練說這些成語的意思。
忍辱含垢:垢,恥辱。忍受恥辱。以曲求伸:意為尺蠖(huo)彎曲身子,是為了向前伸展。比例以退為進。
救亡圖存:拯救國家的危亡,謀求民族的生存。催人奮進:促使人奮勇前進。
羽毛豐滿:比喻力量已積蓄充足。
(6)練習讀背:自由讀背、同座位互相練背。
(7)反饋:指名試背,齊背。
(8)說一說你曾經(jīng)在哪些地方見過這些成語。
3、教學第二部分。
(1)自由練讀,要求讀通順,讀正確。
(2)教師范讀:體會這些名言警句強調了什么。
(3)討論:你讀懂了什么?教師對難點進行講解:“青出于藍而勝于藍!
(4)自由練讀,指名讀,要求讀出韻味來。評議:引導學生評議是否能讀出感情和韻味來。
(5)練習背誦:自由背誦。
(6)反饋:指名背,齊背。
二、教學第五題:學寫毛筆字
1、審題明意:今天我們學生“斜撇”和“長撇”的運筆方法。
2、教師書寫斜撇和長撇,指導運筆方法。
斜撇,從豎中線稍右起筆,向左底角線撇出,筆鋒有略向左上提起之意。學生練習寫斜撇。
長撇,起筆同懸針豎,下行到橫中線下向左撇,提筆出鋒,懸空收筆。學生練寫長撇。
第三課時
一、教學第四題:說說寫寫
1、審題。
(1)揭示說說寫寫的話題:學寫留言條。
(2)學生自讀范例。
2、指導
(1)教師談話:“留言條”就是用書畫形式留下要說的話,一般是離開某個地方或某個場所時留下的。在生活中經(jīng)常需要寫“留言條”。
(2)說說什么時候需要寫留言條,寫留言條應該注意什么。小組內討論。
(3)匯報交流:寫清給誰看的,寫清留下的話,還要寫上留言人的名字和留言的時間。
(4)指名說格式:
、傧葘憲l子留給誰,稱呼要頂格寫。②再寫具體內容,另起一行空兩格寫。
、圩詈髮懥粞匀说男彰,另起一行靠右邊寫。再另起一行靠右寫日期。
(根據(jù)自己留言的內容,同桌互說,并糾正。注意禮貌用語)
3、打開作業(yè)本,試寫留言條。(注意格式)
語文教案 篇10
一、教學目標
1、學會5個生字,讀準多音字“似”。
2、能說說詩的意思。
3、能背誦全詩,默寫
二、教學過程
1、復習導入
。1)指名背誦《登鸛雀樓》
。2)指名說說意思
。3)齊背全詩
2、教學新課
。1)自由朗讀古詩,注意讀準字音。
。2)學習生字
。3)理解題意
暮:指傍晚,太陽落山的時候。
江:大河
吟:古代詩歌的一種。
。4)分析古詩
A、教學1、2句
這句詩中有哪些事物?
詩中描寫陽光用了一個什么量詞?
能不能把“鋪”換一個字?
第二句中哪個詞比較難理解。
說說整句的意思。
B、教學3、4句
理解“可憐“的.意思
給“似”換一個字
說說整句詩的意思
。5)指導朗讀
A、由朗讀,用鉛筆劃出該停頓的地方。
B、指名讀
C、對其進行
D、齊讀全詩
。6)板書設計
暮江吟
白居易
一道‖殘陽‖鋪水︱中,—
半江‖瑟瑟‖半江︱紅。
可憐‖九月‖初三︱夜,—
露似‖珍珠‖月似︱弓。
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