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山水田園詩鑒賞教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編精心整理的山水田園詩鑒賞教案，希望對(duì)大家有所幫助。
山水田園詩鑒賞教案1
教學(xué)目標(biāo)：
態(tài)度、情感和價(jià)值觀：
1、通過對(duì)山水田園詩歌的學(xué)習(xí)，體會(huì)詩人的思想感情；
2、初步感知山水田園詩歌所蘊(yùn)含的魅力，激發(fā)學(xué)生欣賞山水田園詩歌的興趣。
知識(shí)和技能：
1、了解山水田園詩歌的相關(guān)知識(shí)；
2、掌握山水田園詩歌的基本特點(diǎn)。
方法過程和能力：
掌握鑒賞山水田園詩歌的一般方法，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞山水田園詩歌的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)把握
重點(diǎn)：
1、了解山水田園詩歌的一般特點(diǎn)；
2、掌握鑒賞山水田園詩歌的一般方法。
難點(diǎn)：
學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)到的方法對(duì)山水田園詩歌進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)方法：
朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法、多媒體輔助教學(xué)法等。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
復(fù)習(xí)古代詩歌的相關(guān)知識(shí)，導(dǎo)入新課。
二、新課學(xué)習(xí)：
1、了解山水田園詩歌。
什么是山水田園詩歌。
2、山水田園詩歌初步鑒賞的一般步驟。
（1）把握山水田園詩歌的主題。
——引導(dǎo)歸納（大家看看所選擇的這些詩歌，把內(nèi)容相同或相近歸類，尋找共同點(diǎn)）：
�、倜枥L山川美景，鐘情山水，對(duì)寧靜、平和、自由、隱逸生活的向往，抒發(fā)閑適自得的心情；
②歌頌勞動(dòng)生活，反映農(nóng)村生活；
③懷才不遇，厭棄官場(chǎng)黑暗，寄情山水田園，表達(dá)自己鄙視名利，不同流合污的高尚情操。
�。�2）賞析山水田園詩歌的寫作技巧。
�、僮⒁庾髡邔懽鞯牧⒆泓c(diǎn)和描寫的角度，如遠(yuǎn)、近、高、低、俯、仰的變化；
②分析作者所運(yùn)用的描寫方法，如繪形、繪聲、繪色，感受詩歌形象。
�、壅莆丈剿飯@詩歌常用的一些表現(xiàn)手法，更好地鑒賞詩歌。
山水田園詩歌往往通過描繪景物來抒發(fā)感情，因此我們必須掌握一些常用的表現(xiàn)手法，才能更好地鑒賞詩歌。
常見的表現(xiàn)手法
——引導(dǎo)：學(xué)生自己舉例掌握。
A、借景抒情。
B、寓情于景。
C、虛實(shí)結(jié)合（相生）。
D、動(dòng)靜結(jié)合或以動(dòng)（聲）襯靜。
E、白描……
（3）品味詩歌的語言特點(diǎn)。
說到山水田園詩歌的語言特點(diǎn)，常用的術(shù)語有：
清新（純樸）自然、情趣盎然、閑適恬淡、高雅含蓄、意境清遠(yuǎn)……
�。�4）領(lǐng)會(huì)詩歌表現(xiàn)出的.詩人的情感。
詩人的情感和詩歌所要表達(dá)的主題緊緊相連，我們對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景要有一定的了解，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩中所表現(xiàn)出的情感。
3、課堂小結(jié)。
三、作業(yè)：
任選材料中的一首山水田園詩歌，運(yùn)用我們這節(jié)課所學(xué)的鑒賞方法，寫一篇３００字左右的鑒賞小文章。
山水田園詩鑒賞教案2
教學(xué)目的：
1、了解山水田園詩的主要特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)鑒賞田園詩的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：方法把握
教學(xué)難點(diǎn)：主旨理解
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：(從山水田園詩景與情的關(guān)系導(dǎo)入)
“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”面對(duì)氣象萬千的自然風(fēng)景、寧靜閑適的田園生活，詩人總會(huì)情動(dòng)于衷，形諸于文。詩人以景傳情，獨(dú)抒性靈；我們就要誦其詩，繪其景，品其情。我們能不能誦讀一下之前學(xué)過的山水田園詩呢？
二、概念：
所謂的山水詩，是以山水等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩歌；所謂田園詩是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。中國山水田園詩淵源流長，詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧靜平和生活的向往。山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。到了盛唐時(shí)代，我國山水田園詩進(jìn)入了繁榮時(shí)期。盛唐山水田園詩派的主要成就有三：一是將山水與田園二者結(jié)合得更緊密了。二是形神兼?zhèn)�，物我契合。三是具有更深厚的思想�?nèi)涵，寄托了高尚情操和身世之感。盛唐詩人繼承了前代山水田園詩人的成就而又有新的發(fā)展，其筆下景物不僅具化工肖物之妙，又能以清新自然的語言傳田園之趣味、山水之精神，在山川風(fēng)物中融入詩人的感情，即景會(huì)心，渾然天成。
�。ㄉ剿飯@詩是指以自然界的山水景物、閑適恬淡的田園生活為表現(xiàn)內(nèi)容的詩歌。）
三、表達(dá)的情感內(nèi)容
1.表達(dá)對(duì)大自然的喜愛
①王維《漢江臨泛》楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中�？ひ馗∏捌�，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。（山翁即山簡，晉人，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽）
�、诶畎住锻麖]山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
2.表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒
�、偬諟Y明《歸園田居》少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無雜塵，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
�、谕蹙S《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
3.表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往
�、佟哆^故人莊》（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
②《社日》(王駕)鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
4.出世與入世矛盾心理的折射
�、佟督濉罚ǘ鸥Γ┣褰磺Т辶�，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？
�、凇洞寰印�(張舜民)水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸
5.對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托
�、佟额}西林壁》(蘇軾)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
②《過香積寺》（王維）不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
A、表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，懷才不遇的苦悶。
B、對(duì)寧靜、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得的心情。
C、自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。
D、歌頌勞動(dòng)生活，以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚意。
E、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困。
四、畫面的共同特征
1.視覺角度：開闊、優(yōu)美
2.聽覺角度：寧靜
3.整體感覺：恬淡、閑適、富有生機(jī)或農(nóng)村氣息
五、常見的寫景技巧
1.聽覺角度：①動(dòng)靜結(jié)合例如：《絕句二首（其一）》（杜甫）遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
②以動(dòng)襯靜例如：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中�！而B鳴澗》（王維）
2.視覺角度：①繪形、繪聲、繪色例如：綠樹村邊合，青山郭外斜。
�、谏视骋r例如：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
3.運(yùn)用各種修辭：比喻、擬人、借代、化動(dòng)為靜、虛實(shí)結(jié)合等
4.運(yùn)用煉字技巧：郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。
5.運(yùn)用描寫技巧：①工筆例如《絕句》杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
�、诎酌枥绶秸喈�，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛
1．題材特點(diǎn)：自然風(fēng)光、農(nóng)村景物、田園生活、隱居生活
2．表現(xiàn)手法：
�。�1）寫景：襯托（動(dòng)靜明暗虛實(shí)點(diǎn)面正側(cè)）遠(yuǎn)近高低繪聲繪色白描擬人
�。�2）抒情：借景抒情情景交融（樂景寫哀哀景寫樂）
山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的'主要特點(diǎn)就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
3．思想內(nèi)容：熱愛自然向往自由厭惡官場(chǎng)憎惡黑暗渴望歸隱閑適淡泊悠然自得
中國山水田園詩淵源流長，詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧靜平和生活的向往。
4．語言特點(diǎn)：描寫見長質(zhì)樸自然清新洗練
5、意境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅
主要詩人：謝靈運(yùn)、陶淵明、王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建
六、鑒賞山水田園詩方法
常用術(shù)語
思想內(nèi)容——熱愛自然向往自由歸（退）隱閑適淡泊悠然自得
表現(xiàn)手法——借景抒情白描
語言特點(diǎn)——清新自然質(zhì)樸自然清新洗練
解題思路：什么景——意境——情感
答案構(gòu)成：描摹圖景，意境特點(diǎn)，手法或表達(dá)效果
1．知作者。
一般的寫景詩，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。
2．析物象
通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩的一大特色，山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩的特定情感服務(wù)。所以，準(zhǔn)確把握了山水田園形象的特征有助于進(jìn)一步深入了解作者的寓意，體味詩歌情景交融的意境。
3．看表達(dá)
�、倜鑼懢拔锏慕嵌龋焊叩汀⑦h(yuǎn)近、明暗、俯仰、繪形、繪聲、繪色。
�、诿鑼懢拔锏募记桑簞�(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜、以聲襯靜、化靜為動(dòng)）點(diǎn)面結(jié)合虛實(shí)相生（化虛為實(shí)）正面描寫與側(cè)面描寫擬人
4．抒情方式：借景抒情（情景交融）寓情于景(或物)樂景襯哀情或哀景寫樂情
5．明主旨：熱愛自然熱愛生活渴望歸隱向往田園厭惡官場(chǎng)憎惡黑暗遠(yuǎn)離塵俗閑
1．把握形象的特征和寓意。
這就是我們常說的把握詩歌意象。如白居易《琵琶行》“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！薄皸魅~”、“荻花”、“秋”三個(gè)意象不光點(diǎn)明了景物、時(shí)節(jié)，還通過這三個(gè)意象特有的屬性渲染了送別時(shí)的環(huán)境氛圍和詩人憂傷的情緒。古詩意象往往寓繁于簡，寓萬于一，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。（參見《名師伴你行》277頁《古詩中常見的意象》。）
2．體味詩歌情景交融的意境。
通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩的一大特色，山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩的特定情感服務(wù)。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等�！肮嗜宋鬓o黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流�！本褪且皇兹谇槿刖埃爸泻榈暮迷�。煙花含愁，孤帆載憾，天際碧水帶走詩人的無盡思念。詩人的惜別之情，從每一個(gè)畫面中滲透出來。
3．領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)的情感。
一般的寫景詩，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個(gè)感情寄托的問題，分析詩歌，應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意撥高作品的思想內(nèi)涵。
4．分析詩歌的寫作技巧和語言特色。
山水田園詩寫景的方法很多，鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意寫景的常見方法和技巧。
（1）留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。
�。�2）把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！�
�。�3）理解和說明描寫景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”）；以動(dòng)襯靜（“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”）；明、暗對(duì)比（“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”）；以小見大（“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”）；粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合，（也叫點(diǎn)面結(jié)合）（“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”）；比興手法的運(yùn)用。
�。�4）語言運(yùn)用方面，既要學(xué)會(huì)欣賞像盛唐詩人所描寫的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”，又要善于體會(huì)詩人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”。
七、鑒賞示例
酬張少府王維
晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。
松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。
1、這首詩的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？
2、尾聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問，它的深遠(yuǎn)含義是什么？
�。�1、這首詩寫作者對(duì)官場(chǎng)的失望和隱居山林之樂，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。
2、山水之樂是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達(dá)的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。）
山居即事王維
寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。
綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。
詩的后四句寫出了怎樣的景與情。
[答案]寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。
春雪
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
請(qǐng)分析這首詩的表現(xiàn)手法。
答：“白雪卻嫌春色晚”其實(shí)是詩人的感受，（具體詩句）詩人將自己的情感賦予了白雪，不直接寫自己嫌春晚，讓白雪有急切的心情，并且讓白雪化作飛花，這是擬人手法，（手法）表達(dá)自己的盼春之情。（情感）
或：融情于景的手法，不直接寫詩人自己的心情，而是通過白雪來寫，將詩人自己的情融入對(duì)景物的描寫之中。
春夜別友人陳子昂
銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。
明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會(huì)在何年。
注釋：[1]綺筵，華美的筵席。[2]琴瑟：比喻友情[3]長河：指銀河
請(qǐng)賞析“明月隱高樹，長河沒曉天”這一聯(lián)。
答案：“明月隱高樹”指高高的樹陰遮住了西沉的明月；“長河沒曉天”指銀河淹沒在破曉的曙光中，寫出飲宴之長，時(shí)光催人離別，意境深沉，暗示難舍難分的心緒。這種以景襯情的手法，比正面抒寫離情更加耐人尋味。
�。ㄔ娨�+意境+情感+手法）
或：“隱”字寫出高高的樹陰遮住了西沉的明月；“沒”字寫出了銀河淹沒在破曉的曙光中，暗示飲宴之長，時(shí)光催人離別，表達(dá)難舍難分的心緒。精于煉字，以景襯情。
滁州西澗韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，夜渡無人舟自橫。
�。�1）詩的第一句表明了作者對(duì)澗邊草的什么情感？最能體現(xiàn)這一情感的是哪個(gè)字？（喜愛憐）
�。�2）后兩句歷來為人們稱道，這兩句描繪了哪些意象？這些意象又創(chuàng)設(shè)出一種怎樣的意境？表達(dá)出作者什么樣的感情。
意象：春潮、雨、野渡、舟自橫
意境：詩人通過這些意象，創(chuàng)設(shè)出一種孤寂、閑適的意境
感情：作者自甘寂寞的恬淡胸襟
�。�3）這首詩用了什么手法？表現(xiàn)出詩人怎樣的情懷？
答：這首詩運(yùn)用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運(yùn)用了比興的手法。詩的前兩句寫自己獨(dú)愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無意于黃鶯，表現(xiàn)出詩人恬淡的胸襟；而夜渡無人，水急舟橫的景象里，蘊(yùn)涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。
慶全庵桃花謝枋得
尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春�；w莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。
�。圩ⅲ葜x枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隱居，多次堅(jiān)拒元朝征召。
�。�1）首句化用了什么典故？次句中“又”字有什么作用？
答：①首句化用《桃花源記》原意。②首先表示年復(fù)一年，時(shí)間推移；其次具有強(qiáng)化感情的作用。
�。�2）請(qǐng)簡要分析“桃花”在全詩中的作用。
答：①借桃花引出世外桃源，將隱居山間的眼前現(xiàn)實(shí)（實(shí)）和陶淵明筆下的理想世界（虛）巧妙地結(jié)合了起來。②作者借寫隱居之地桃花開放之景，表達(dá)了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飛莫遣隨流水，”曲折表現(xiàn)了隱居絕仕之意。
山水田園詩鑒賞教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握三水田園詩的特征
2、熟悉和體會(huì)這類詩的意象及相應(yīng)的思想感情，分析其常用表達(dá)技巧
3、學(xué)習(xí)此類詩歌鑒賞的題型及方法
4、接受古代詩詞美的熏陶，提高相應(yīng)的藝術(shù)鑒賞水平
教學(xué)過程
一、山水田園詩的特點(diǎn)及代表詩人
所謂的山水詩，是以山水等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩歌；所謂田園詩是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。中國山水田園詩淵源流長，詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧靜平和生活的向往。山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。到了盛唐時(shí)代，我國山水田園詩進(jìn)入了繁榮時(shí)期。盛唐山水田園詩派的主要成就有三：一是將山水與田園二者結(jié)合得更緊密了。二是形神兼?zhèn)�，物我契合。三是具有更深厚的思想�?nèi)涵，寄托了高尚情操和身世之感。盛唐詩人繼承了前代山水田園詩人的成就而又有新的發(fā)展，其筆下景物不僅具化工肖物之妙，又能以清新自然的語言傳田園之趣味、山水之精神，在山川風(fēng)物中融入詩人的感情，即景會(huì)心，渾然天成。
二、中學(xué)課本中的部分山水田園詩鑒賞題例。
渭川田家
王維
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟《式微》。
此詩的核心字是什么？圍繞這個(gè)字共寫了幾幅畫面？
答：核心字是“歸”字（也可說是“羨”）。圍繞“歸”字寫了五幅畫面：窮巷牛羊歸、野老念牧童、野雞喚伴侶、蠶兒造窩、農(nóng)夫絮語。
清平樂.村居[辛棄疾]
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
“溪頭臥剝蓮蓬”中“臥”一向有一字千金之譽(yù)(一字用得恰到好處，給全句或全詞增輝)。你同意此說嗎?為什么?
答案：“臥”字確實(shí)使用最妙，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上，從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。如不同意此種說法，但能夠自圓其說，可根據(jù)具體情況考慮給分。
書湖陰先生壁二首（選一）[王安石]
茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥①送青來。
【注】①排闥（tà）：闖進(jìn)門來。闥，小門。
“兩山排闥送青來”一句使用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？結(jié)合全詩看,表達(dá)了作者怎樣的情感？
答案：該句使用了擬人的手法。寫開門見“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門來（點(diǎn)明擬人具體內(nèi)容）。化靜為動(dòng)，化無情為有情，賦予山以靈性，生動(dòng)地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。寫出了詩人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩人對(duì)這種美好的田園生活的喜愛之情。
次北固山下（王灣）
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。
①本詩的景物描寫很精彩，達(dá)到了一字傳神的水平，詩的頷聯(lián)中的“闊”表現(xiàn)出一幅怎樣的情景？
“闊”表現(xiàn)長江水波激蕩，春潮涌流，江水幾與岸平，顯得江面廣闊浩渺�！伴煛弊旨葘懗隽私畡�(shì)，又寫出了春天已到，大地回春，冰雪消融，春意已濃的景象。
�、诒驹姷念i聯(lián)運(yùn)用了擬人化的手法，既描繪出了景物的特點(diǎn)，同時(shí)又傳達(dá)出了詩人怎樣的思想？
運(yùn)用擬人的手法，表達(dá)了詩人對(duì)未來的希望和樂觀、積極，向上的思想情感。
絕句杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
分析：詩里寫黃鸝近景，白鷺遠(yuǎn)景，千秋雪遠(yuǎn)景，萬里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒，萬里船顯得空間的廣闊。畫面色彩的豐富鮮明，境界的闊大，不僅給人以畫面美感，更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。同時(shí)表現(xiàn)了作者開朗坦蕩的心境.
三、鑒賞山水田園詩，要注意從以下幾個(gè)角度去掌握。
1．把握形象的特征和寓意。
這就是我們常說的把握詩歌意象。如白居易《琵琶行》“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！薄皸魅~”、“荻花”、“秋”三個(gè)意象不光點(diǎn)明了景物、時(shí)節(jié)，還通過這三個(gè)意象特有的屬性渲染了送別時(shí)的環(huán)境氛圍和詩人憂傷的情緒。古詩意象往往寓繁于簡，寓萬于一，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。（參見《名師伴你行》277頁《古詩中常見的意象》。）
2．體味詩歌情景交融的意境。
通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩的一大特色，山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩的特定情感服務(wù)。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等。“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。”就是一首融情入景，景中含情的好詩。煙花含愁，孤帆載憾，天際碧水帶走詩人的無盡思念。詩人的惜別之情，從每一個(gè)畫面中滲透出來。
3．領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)的情感。
一般的寫景詩，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個(gè)感情寄托的問題，分析詩歌，應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意撥高作品的思想內(nèi)涵。
4．分析詩歌的寫作技巧和語言特色。
山水田園詩寫景的方法很多，鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意寫景的常見方法和技巧。
�。�1）留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。
（2）把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！�
�。�3）理解和說明描寫景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”）；以動(dòng)襯靜（“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”）；明、暗對(duì)比（“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”）；以小見大（“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”）；粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合，（也叫點(diǎn)面結(jié)合）（“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”）；比興手法的運(yùn)用。
語言運(yùn)用方面，既要學(xué)會(huì)欣賞像盛唐詩人所描寫的'雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”，又要善于體會(huì)詩人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”。
四、山水田園詩鑒賞演練
�。ㄒ唬⒎治鱿铝性娋渲羞\(yùn)用的主要藝術(shù)手法
1、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)王倫》)
2、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。(李白《早發(fā)帝城》)
3、花間一壺灑，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。(李白《月下獨(dú)酌》)
4、國破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
5、余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮寶璐， 屈原《涉江》
6、吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。(李賀《李憑箜篌引》)
7、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫《絕句》)
8、江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。(杜甫《漫成一首》)
9、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)
10、山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回�；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。(劉禹錫《石頭城》)
附答案：
1、桃花潭水之深“不及”汪倫情誼之厚，從而襯托了汪倫深厚的情感；另外，用潭水和情誼相比，變無形的情感為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
2、“彩云間”用夸張的手法突出白帝城地勢(shì)之高，為后面舟行之速、行期之短作鋪墊�！扒Ю铩焙汀耙蝗铡币钥臻g之遠(yuǎn)和時(shí)間之短作懸殊對(duì)比，表現(xiàn)舟行之迅速，心情之愉快(作者因永王璘案流放夜郎，半道遇赦)。
3、通過想象，用擬人的手法，把天邊之月和月下身影，連同自己，化為三人，且歌且舞，表面自得其樂，實(shí)則無限孤獨(dú)與凄涼。
4、“國破”與“山河在”，“城春”與“草木深”，亦即國家破亡與山河依舊，城春之明媚與景象之荒蕪，兩相對(duì)照，加深了情感。另外，“國破”的頹壁殘?jiān)c富有生氣的“城春”對(duì)比強(qiáng)烈，從而表現(xiàn)了作者對(duì)國破家亡的無限痛惜之感。
5、用“奇服”象征自己高潔的品行和崇高的理想。
6、用夸張的手法描寫李憑箜篌曲的藝術(shù)效果，從而烘托了李憑彈奏箜篌的高超技藝。
7、畫面描寫注意到近與遠(yuǎn)、高與低、聲與色、動(dòng)與靜的搭配，織成一幅絢麗的圖景，傳達(dá)出無比歡快的感情。
8、用“跳魚”的“撥剌鳴”襯托江面的寧謐安靜，以動(dòng)破靜，愈見其靜。
9、寫思親，從側(cè)面設(shè)想對(duì)方對(duì)方如何思念自己，表現(xiàn)自己的思念之情，曲折有致。
10、把對(duì)金陵城的昔勝今衰的感慨寄托在“曾經(jīng)照古人”的“舊時(shí)月”之上，用月來見證古今的變遷，人世的滄桑。
�。ǘ⿲�(shí)戰(zhàn)仿真演練題
1、南鄉(xiāng)子[唐·李珣]
煙漠漠，雨凄凄，岸花零落鷓鴣啼。
遠(yuǎn)客扁舟臨野渡，思鄉(xiāng)處，潮退水平春色暮。
�、龠@首詞所要表現(xiàn)的主旨是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（2分）②詞的前三句主要是寫景，請(qǐng)簡述寫景的作用：_____________________。（2分）③"思鄉(xiāng)處，潮退水平春色暮"在本詞中的含義和作用是什么?請(qǐng)作簡要回答。（2分）
答案：①離愁別恨（或思鄉(xiāng)之愁，或離恨）（2）②借景抒情，用煙、雨、落花以及鷓鴣的叫聲來渲染出思鄉(xiāng)之情（"景"1分，"作用"1）③潮退了，天晚了，思鄉(xiāng)而不得歸鄉(xiāng)，更突出強(qiáng)化了思鄉(xiāng)之情（2分，含義與作用各1分）
2、題李凝幽居（賈島）
閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言。
（注：李凝是一個(gè)隱士）
�。�1）“僧敲月下門”句與名句“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，它們?cè)诒憩F(xiàn)手法上有什么共同特點(diǎn)？
以動(dòng)襯靜
�。�2）這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的生活情趣？
向往悠閑舒適的隱居生活
3、滁州西澗韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，夜渡無人舟自橫。
�。�1）詩的第一句表明了作者對(duì)澗邊草的什么情感？最能體現(xiàn)這一情感的是哪個(gè)字？
情感：喜愛體現(xiàn)情感的字是：憐
�。�2）后兩句歷來為人們稱道，這兩句描繪了哪些意象？這些意象又創(chuàng)設(shè)出一種怎樣的意境？表達(dá)出作者什么樣的感情。
意象：春潮、雨、野渡、舟自橫
意境詩人通過這些意象，創(chuàng)設(shè)出一種孤寂、閑適的意境
感情作者自甘寂寞的恬淡胸襟
�。�3）這首詩用了什么手法？表現(xiàn)出詩人怎樣的情懷？
答：這首詩運(yùn)用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運(yùn)用了比興的手法。詩的前兩句寫自己獨(dú)愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無意于黃鶯，表現(xiàn)出詩人恬淡的胸襟；而夜渡無人，水急舟橫的景象里，蘊(yùn)涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。
4、慶全庵桃花（謝枋得）
尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春。
花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。
�。圩ⅲ葜x枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隱居，多次堅(jiān)拒元朝征召。
（1）首句化用了什么典故？次句中“又”字有什么作用？
答：①首句化用《桃花源記》原意②首先表示年復(fù)一年，時(shí)間推移；其次具有強(qiáng)化感情的作用。
�。�2）請(qǐng)簡要分析“桃花”在全詩中的作用。
答：①借桃花引出世外桃源，將隱居山間的眼前現(xiàn)實(shí)（實(shí)）和陶淵明筆下的理想世界（虛）巧妙地結(jié)合了起來。②作者借寫隱居之地桃花開放之景，表達(dá)了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飛莫遣隨流水，”曲折表現(xiàn)了隱居絕仕之意。（第①點(diǎn)可緊扣詩題來答，第②點(diǎn)可緊扣第二句詩來答，第③點(diǎn)可緊扣最后兩句詩及詩后注釋來答）
5、如夢(mèng)令
嚴(yán)蕊
道是梨花不是；道是杏花不是。白白與紅紅，
別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。
（1）這首宋詞用了一個(gè)著名典故，它出自誰的什么作品?由此可知這首宋詞抒寫的是什么事物?
（2）請(qǐng)就這首宋詞表達(dá)的感情和運(yùn)用的寫法談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：（1）“人在武陵微醉”—句用了“武陵人”的典故，出自晉代文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》，由此可知這道宋詞抒寫的是桃花。
�。�2）這首宋詞表達(dá)了心地高潔、凌越世俗的感情。這首詞以物況人，“白白與紅紅”一樹花分紅、白兩色，高標(biāo)逸韻，獨(dú)特別致，作者正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自況。這首詞還用了映襯對(duì)比寫法，以梨花之白、杏花之紅既映襯又對(duì)比，贊美了紅白桃花獨(dú)標(biāo)一格，超拔于春天群芳之上。
�。ㄈ┫嚓P(guān)鏈接題：《名師伴你行》《中學(xué)語文學(xué)習(xí)辭典》中的山水田園詩詞鑒賞題
�。ㄗ赃x）
五、你對(duì)詩歌鑒賞感覺有什么問題，對(duì)老師這方面的教學(xué)有什么建議，請(qǐng)寫在這兒。謝謝。
附：山水田園詩相關(guān)鑒賞概念理解
世間萬物都是相互聯(lián)系，彼此影響的；都處于運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展之中；即便是同一事物，在同一時(shí)間，由于觀察角度的不同，也會(huì)呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。因此，我們?cè)诿鑼懢拔飼r(shí)，為了避免其單調(diào)，就應(yīng)該結(jié)合各種手法，對(duì)景物進(jìn)行多角度、全方位的描寫。
�。ㄒ唬�、動(dòng)靜結(jié)合
在寫景狀物的文章中，孤立地寫動(dòng)態(tài)或靜態(tài)，往往不能給人以深刻的印象。若能將動(dòng)態(tài)描寫與靜態(tài)描寫結(jié)合起來，以靜寫動(dòng)，以動(dòng)襯靜，則會(huì)塑造出栩栩如生的藝術(shù)形象。
王維的名篇《山居秋暝》中就有這樣的例子：“明月松間照，清泉石上流�！鼻耙痪鋵懮缴弦粔m不染的松樹，皎潔的月光，以及月光穿過樹葉的縫隙在林間留下班駁的影子，都給人以明凈清幽的感受——這是通過靜態(tài)描寫來突出山中的靜謐。第二句寫山泉因雨后水量充足，流勢(shì)增大，從石上流過，淙淙有聲——這是動(dòng)態(tài)描寫，以動(dòng)襯靜，更反襯出山中的寧靜。
�。ǘ�、點(diǎn)面結(jié)合
萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，被描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，我們?cè)趯懢盃钗飼r(shí)，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。
柳宗元在《江雪》中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式�！八蝮椅獭痹诋嬅嫔巷@得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩句從“鳥飛絕”、從“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬”，對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的鋪墊作用。
�。ㄈ�、正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合
景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點(diǎn)，使人一目了然；也可以用側(cè)面描寫的手法，通過對(duì)其它事物的描寫，來揭示該事物的特點(diǎn)，而且還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使被描寫的景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。
�。ㄋ模�、遠(yuǎn)近高低相結(jié)合
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！笨赐痪拔�，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬千。從不同角度描寫，會(huì)使讀者對(duì)所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。
總之，景物描寫，只有不拘一格，不一而足，多角度，全方位地進(jìn)行觀察，詳盡描摹，才能塑造出生動(dòng)活潑的藝術(shù)形象。
�。ㄎ澹�、表達(dá)方式：
1、借景抒情或情景交融：詩人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)�，盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。
寓情于景(或物)，情景交融，這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情；柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆�，�?chǎng)景描寫之中，寄寓著詩人的離愁別恨。
一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓�！鄙下�(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨。《姜齋詩話》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”。
詩人寫詩來表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這個(gè)目的，他需要寫景——自然界的或周圍的景，來引起情，把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當(dāng)，他就會(huì)激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩就寫得好，能動(dòng)人。
情與景的處理不單是詩歌的問題。其他的藝術(shù)，則小說、戲劇、電影、繪畫，也有這個(gè)問題。一般是情與景配合。拿電影來說，情與景配合的例子如：當(dāng)災(zāi)禍將發(fā)生時(shí)，電影中常使我們看到雷電和暴風(fēng)雨，為觀眾作心理準(zhǔn)備，預(yù)感未來的災(zāi)禍。當(dāng)電影中男女二人熱戀，或夫婦新婚，他們會(huì)在公園里散步，天氣晴朗，春暖花開，一片令人歡喜的景色。這樣的情景配合，在電影或其他藝術(shù)中與寫詩時(shí)相類似。這叫做“情景陪襯”或“情景交融”。
在中國與西洋的詩歌中，都可找到詩人成功地處理情與景配合或交融的例子。
先以中國詩為例：
下面兩首詞都是情與景配合得很成功的。
《漁家傲(秋思)》(宋)范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
當(dāng)時(shí)范仲淹被派經(jīng)略延安，鎮(zhèn)守邊陲，防御西夏。這首詞是他切身的體會(huì)。時(shí)間是秋天，地點(diǎn)是塞下，具體的地方是孤城。人物是將軍和征夫。他們離家萬里，在塞外看到雁南飛，聽到悲哀的笳聲和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。飲濁酒，愁不能寐。詞中所寫的悲涼凄愴的景象，充分配合當(dāng)時(shí)的人的心情，情景交融，使讀者體會(huì)到這些在邊疆衛(wèi)戍的人的情懷。
另看一首寫樂景的詞：
《風(fēng)人松(題酒肆)》（宋)俞國寶
一春長費(fèi)買花錢，日日醉湖邊。玉驄慣識(shí)西湖路，驕嘶過沽酒樓前。紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千。暖風(fēng)十里麗人天，花壓鬢云偏。畫船載得春歸去，余情付湖水湖煙。明日重扶殘醉，來尋陌上花鈿。
這里寫春光明媚時(shí)，在杏花和綠楊中，游玩的人帶了坐船游，飲酒，歌舞。使讀者充分感覺到春游的愉喜。
也可以用歡樂的景象襯托人的哀傷。
華茲華斯在《兩個(gè)四月的早上》這首詩里講他和他的朋友馬修在四月的一個(gè)早上一同到LU里去玩。那天是大好春光，艷陽普照，芳草和流水使人歡喜，但是馬修停下來嘆息。華茲華斯覺得在春光明媚的時(shí)刻到野外散步很愉快，問馬修為什么嘆息。馬修盯著東邊的山頂看，然后說，這么好的天氣，這仫美的云彩，使他回憶起整整三十年前的一天來。三十年舊，天氣和現(xiàn)在一樣好，云彩和現(xiàn)在一樣美，他拿了釣竿，陽教堂墓地，到他女兒的墳頭去看看。他女兒愛瑪還不到十九歲，她長得很可愛，全村的人都喜歡她，而且她唱歌唱得象夜鶯一樣好聽。但是她已躺在墓地里。那天馬修看了他女兒的墳?zāi)钩鰜�，在墓地一棵紫杉的旁邊，看見一個(gè)面頰紅潤的女孩，她眉目秀美，頭發(fā)上還有露水，正挽著一只籃子，輕快地走路。馬修說：我苦痛地嘆息，情不自禁。我對(duì)她看了又看，但不想把她當(dāng)我的親人自己的女兒去世，別人的女兒再好也不能代替。
詩中哀傷女兒去世，而寫艷陽天，芳草流水和美麗的云彩，這是情景反襯。在大好的春光下回想哀傷的事，增加了他的悲哀。面對(duì)著歡樂的景物，詩人覺得愈加悲哀。這是以樂景反襯哀景。
現(xiàn)在看下面這首七絕《題金陵圖》(唐)韋莊
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。
金陵就是南京。六朝是吳；東晉、宋，齊、梁、陳(公元317-589年)。這六個(gè)朝代都建都南京，都時(shí)間短暫。六朝以奢侈豪華著名。到唐朝時(shí)，六朝已經(jīng)過去，其豪華已衰敗，因此唐朝詩人到南京吊古，總是為六朝哀傷感慨。詩人看到江雨霏霏，江草叢生，眼前一片荒涼衰敗的景象，想到六代豪華已似夢(mèng)幻一樣過去，十分傷感。但是當(dāng)他來到臺(tái)城，看見春光明媚，柳絮飛舞，煙籠十里，他想到自然界的景色依舊這樣美好，而人事全非，往日的榮華-去不復(fù)返，另有一番哀傷。因此這首簡短的詩，兼用情景陪襯與情景反襯這兩種手法來寫。這樣二者并用，加強(qiáng)了詩的感染力和效果，是很成功的作品。
2、虛與實(shí)：在詩歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的，如書上所言，有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。
首先，介紹一下詩歌中的“虛”。
在中國畫的傳統(tǒng)技法中，虛，是指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間，讓人回味無窮。詩畫同理，詩歌借鑒了中國畫的這種方法。詩歌的“虛”，是指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。具體說來，詩歌中的“虛”包括以下三類：
�。�1）、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩云：“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。
�。�2）、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，句中“故國”的“雕欄玉砌”存在，但此時(shí)并不在眼前，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫，頗有故國凄涼，物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！痹佻F(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。
�。�3）、設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂。例如柳永《雨霖鈴》中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝摇Ｔ凇段鲙洝らL亭送別》中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來之境。今夜中月，閨中只獨(dú)看，遙憐小兒女，未解憶長安。
再看看詩歌中的“實(shí)”。
在中國畫中，實(shí)是指圖畫中筆畫細(xì)致豐富的地方。而在詩歌中，“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí)；《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”；《念奴嬌·赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)；《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚”“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎�！钡取�
“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。
虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。如歐陽修的《踏莎行》：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外�！鄙详I寫實(shí)，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。
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