大禹治水教學(xué)反思集錦15篇
身為一位優(yōu)秀的教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編收集整理的大禹治水教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
大禹治水教學(xué)反思1
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
讀這篇課文，我又一次感受到蘇教版教材編寫(xiě)的獨(dú)具匠心。課文被安排在《梅蘭芳學(xué)藝》一文之后，我想編者有他的良苦用心。這兩篇課文在結(jié)構(gòu)上很相似：先寫(xiě)兩位主人公面對(duì)困難都沒(méi)有退縮，而是有很大的決心；然后再寫(xiě)他們是如何吃盡千辛萬(wàn)苦，持之以恒的努力；最后他們都獲得了成功。如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢？我想，仍然可抓住“決心”一詞來(lái)展開(kāi)教學(xué)。文章教學(xué)之初，我給學(xué)生講了鯀（禹的父親）的故事，透過(guò)鯀的治水過(guò)程、方法和結(jié)果，吸引孩子了解禹是一個(gè)什么樣的人，鯀辛苦治水，用堵的方法，十幾年下來(lái)，毫無(wú)效果，慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦，更為父親治水失敗所造成的更大的災(zāi)難而感到愧疚。同時(shí)課文中寫(xiě)到 “滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田，沖倒了房屋，害得老百姓無(wú)家可歸”，如此描寫(xiě)洪水的兇猛，災(zāi)難的'巨大，也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的情況下，禹會(huì)出來(lái)治水嗎？用了什么樣的方法？在前面的鋪墊中，我們就可以理解禹下決心治理洪水的決心之大。學(xué)生朗讀起來(lái)也動(dòng)情多了。
課文中的第三自然段最讓人感動(dòng)。他在外治水13年，三過(guò)家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫。為了讓學(xué)生能深刻地理解禹的精神，我先把禹三過(guò)家門不入的故事講給學(xué)生聽(tīng)，然后讓學(xué)生討論：禹這位治水英雄，真的一點(diǎn)人性也沒(méi)有嗎？他的兒子看到別人能和自己的父親在一起，恨自己的父親嗎？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論，結(jié)合課文學(xué)生明白了：禹立志要把洪水治好，讓老百姓過(guò)上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。他不光帶領(lǐng)百姓治理洪水，還帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn)，他的心是屬于老百姓的。所以顧不上自己的家了。當(dāng)我問(wèn)到學(xué)生：古時(shí)候沒(méi)有挖土機(jī)，也沒(méi)有鐵器，禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎？他會(huì)吃哪些苦？有的學(xué)生說(shuō)：“他可能會(huì)被洪水沖走，有生命危險(xiǎn)�！庇械恼f(shuō)：“可能要在野外過(guò)夜，有狼呀什么的�！币灿械膶W(xué)生說(shuō)：“禹在外面可能連吃的東西都沒(méi)有。”幾個(gè)學(xué)生感動(dòng)的哭了。在這個(gè)基礎(chǔ)上再讓學(xué)生來(lái)讀課文，效果很好。
最后，揭示主題，禹的名字代代相傳，傳下來(lái)的僅僅是禹的名字嗎？引導(dǎo)學(xué)生更深層地領(lǐng)悟禹的精神、傳承禹的精神。
大禹治水教學(xué)反思2
這課生字不算多，一課時(shí)除了讀通讀順外，還分了段，理清了文章的線索。二課時(shí)緊緊圍繞你讀懂了什么來(lái)交流。學(xué)生提到鯀堵水、大禹引水，于是便由“引”字慢慢深入理解。從“引”字中你明白了什么？既有大禹的聰明、智慧，也有大禹的偉大和奉獻(xiàn)，更是一種博愛(ài)的體現(xiàn)。
說(shuō)到引水，就不得不提到都江堰了。本課的課外重點(diǎn)就是都江堰水利工程，不必講解過(guò)細(xì)，講清基本原理即可，關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)李冰父子，明白這項(xiàng)工程對(duì)于我們現(xiàn)在生活的意義，使學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中去體會(huì)前人的奉獻(xiàn)精神，學(xué)習(xí)古人積極思考的精神。但是問(wèn)題在于課文就那么一點(diǎn)點(diǎn)的內(nèi)容，怎樣把課外的`拓展和文本有機(jī)的結(jié)合起來(lái)？是重文本還是重拓展？課外知識(shí)是為課文的學(xué)習(xí)服務(wù)的，但是深入的體會(huì)是否只能在文本中尋找答案，我想這是值得思考的。
大禹治水教學(xué)反思3
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文內(nèi)容，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的心情”然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過(guò)程中，教案通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開(kāi)九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海�！闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的.關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“吃盡千辛萬(wàn)苦、走遍千山萬(wàn)水、挖通、劈開(kāi)”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，以及個(gè)人談感受等形式，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。
同時(shí)，這一教學(xué)內(nèi)容是全文中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以，能讓孩子在老師的引導(dǎo)之下結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為有效的方法。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為設(shè)計(jì)還是比較流暢、到位的，我設(shè)計(jì)了用動(dòng)畫(huà)理解“挖通”“劈開(kāi)”，讓學(xué)生直觀的掌握了這一部分的內(nèi)容。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō)，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子，你想問(wèn)媽媽什么呢？”“如果你是大禹，你會(huì)怎么說(shuō)呢？”利用師生的交流，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：
第一，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三，規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
大禹治水教學(xué)反思4
本文是一篇古代傳說(shuō)，是一個(gè)流傳千古的童話故事。課文主要講了大禹為了治水，三次經(jīng)過(guò)家門都沒(méi)有進(jìn)去，具有一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)的犧牲精神。
在教學(xué)第一自然段時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解什么是“滔滔的洪水、害得老百姓無(wú)家可歸”學(xué)生說(shuō)出了字面意思后，我有引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)行了口語(yǔ)訓(xùn)練。我說(shuō)：“在咱們生活中，有沒(méi)有害得老百姓無(wú)家可歸的事件發(fā)生？”學(xué)生略思考，便想到了5。12四川汶川大地震、青海玉樹(shù)大地震，并用自己的話，結(jié)合第一自然讀進(jìn)行了口語(yǔ)訓(xùn)練，我想，文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞如淹沒(méi)、沖到、無(wú)家可歸等無(wú)需再講，學(xué)生也理解了這些詞的意思。通過(guò)這種教學(xué)，使我認(rèn)識(shí)到，雖然只是二年級(jí)的學(xué)生，但他們已經(jīng)有了對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，他們是一個(gè)活生生的個(gè)體，對(duì)事物已經(jīng)有了自己的認(rèn)識(shí)，見(jiàn)解。聽(tīng)了學(xué)生舉的事例，我心里面感到非常高興。
在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，我教學(xué)的另一個(gè)亮點(diǎn)是采用多種形式的朗讀，激發(fā)學(xué)生的.情感，讓學(xué)生在朗讀中感悟，在朗讀中收獲。通過(guò)朗讀，感悟大禹制服洪水的艱辛，體驗(yàn)老百姓對(duì)這位治水英雄的感激。
不足之處：在課堂上，朗讀占用了大量的時(shí)間，而重點(diǎn)的字詞引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的時(shí)間少。以后我會(huì)特別的注意。
大禹治水教學(xué)反思5
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我首先思考的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本資料和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸。
在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在動(dòng)畫(huà)情境的渲染下提問(wèn)：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么？讓學(xué)生在想象中，再現(xiàn)故事發(fā)生時(shí)的生活場(chǎng)景，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)潛力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看了以后的情緒如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生透過(guò)讀來(lái)釋放自我的感情。第一自然段的教學(xué)將畫(huà)面與音樂(lè)良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考，多方位想象，并且透過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)起內(nèi)心感受，自然而然明白大禹治水的原因。
學(xué)生沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)洪災(zāi)，學(xué)習(xí)第一自然段時(shí)就無(wú)異于紙上談兵，而學(xué)不好這一段，也會(huì)影響到后面資料的教學(xué)效果。我先讓學(xué)生自由讀，問(wèn)：“你的情緒怎樣？為什么？”這時(shí)學(xué)生的回答只基于想象，并不深刻。之后，播放了一段洪水沖毀家園的片段，隨即又配樂(lè)朗讀了第一節(jié)，這時(shí)再問(wèn)：“仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？”這次學(xué)生的回答從簡(jiǎn)單的字面理解升華到了感性的認(rèn)知，一個(gè)個(gè)感同身受，發(fā)言用心，在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生讀好“無(wú)家可歸”一詞，進(jìn)而讀好第一節(jié)，便顯得水到渠成，事半功倍了。在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中，透過(guò)激發(fā)感性認(rèn)識(shí)來(lái)促理解練朗讀，打響了頭炮，為整課教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在用心主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考�！闭n文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，教學(xué)中緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先透過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí)。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”，透過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。最后，讓學(xué)生談?wù)勛晕覍?duì)大禹的看法。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”一段時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。教師設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么？”“媽媽會(huì)怎樣說(shuō)？”這樣的問(wèn)題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自我想象成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過(guò)上了安定的日子，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓，你會(huì)怎樣感激大禹。另外，課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩，在結(jié)尾點(diǎn)題：“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字，叫他‘大禹’呢？”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
在教學(xué)這一課時(shí)，有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，讓小朋友透過(guò)自我的想象說(shuō)說(shuō)大禹在治水的過(guò)程中會(huì)遇到哪些困難，但是小朋友由于缺少生活經(jīng)驗(yàn)，小朋友不會(huì)說(shuō)，在設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師沒(méi)有充分地了解學(xué)情，只顧著自我讓自我的教案精彩，所以導(dǎo)致了失敗。
在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開(kāi)的，要抓住字詞句對(duì)課文進(jìn)行滲透，讓學(xué)生自我去感悟，自主閱讀。只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，才能讓學(xué)生“樂(lè)于表達(dá)、會(huì)表達(dá)。所以在今后教學(xué)中還應(yīng)在品讀上更下功夫，放手讓學(xué)生自讀自悟從而更體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
部編二年級(jí)大禹治水教學(xué)反思2
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的，但是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有必須難度的。
由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一課文資料，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自我的情緒”然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過(guò)程中，教案透過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開(kāi)九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海�！闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“吃盡千辛萬(wàn)苦、走遍千山萬(wàn)水、挖通、劈開(kāi)”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，以及個(gè)人談感受等形式，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。
同時(shí)，這一教學(xué)資料是全文中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以，能讓孩子在老師的引導(dǎo)之下結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為有效的方法。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為設(shè)計(jì)還是比較流暢、到位的，我設(shè)計(jì)了用動(dòng)畫(huà)理解“挖通”“劈開(kāi)”，讓學(xué)生直觀的掌握了這一部分的資料。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的.一個(gè)。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō)，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子，你想問(wèn)媽媽什么呢？”“如果你是大禹，你會(huì)怎樣說(shuō)呢？”利用師生的交流，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
反觀自我的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自我還需要不斷努力和改善：
第一，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自我的東西。
第二，就應(yīng)嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師必須不能代為回答，必須要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師就應(yīng)相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中務(wù)必要改善的。
第三，規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)就應(yīng)盡量簡(jiǎn)煉，評(píng)價(jià)語(yǔ)就應(yīng)盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)帶給了很好的幫忙和歷練，期望我能從中得到更多地提高。
部編二年級(jí)大禹治水教學(xué)反思3
課上，有同學(xué)提出了疑問(wèn)：大禹在外治水13年，以前三次飄過(guò)自我的家門，但他一次也沒(méi)有進(jìn)看一看，為什么他連自我的兒子都不想見(jiàn)呢？學(xué)生提出這個(gè)問(wèn)題，我心中暗喜，決定以這個(gè)問(wèn)題以切入點(diǎn)，挖掘課文所蘊(yùn)涵的情感。
組織學(xué)生討論，大禹為什么三次飄過(guò)家門沒(méi)有回去。學(xué)生有的說(shuō)，他不敢回家是因?yàn)樗麚?dān)心回家后家里人不讓他去治水了，所以他不回家。有的說(shuō)大禹沒(méi)治好水，沒(méi)臉回家見(jiàn)家里人。更多的同學(xué)說(shuō)，他要治水，沒(méi)有時(shí)光回來(lái)。有一位同學(xué)說(shuō)：大禹不光要治水，他還要幫老百姓修房子，讓老百姓有房子住，所以他沒(méi)有時(shí)光回家。
“他要治水，很忙，沒(méi)有時(shí)光回來(lái)”這個(gè)道理是顯而易見(jiàn)的，感覺(jué)多數(shù)學(xué)生都是泛泛而談。我就引導(dǎo)學(xué)生讀第二段，“你從哪看出大禹忙于治水，沒(méi)有時(shí)光回來(lái)？”學(xué)生細(xì)讀課文，有學(xué)生說(shuō)“他走遍千山萬(wàn)水，要察看水流地形等，長(zhǎng)期在外邊走的，自然是沒(méi)有時(shí)光回來(lái)了�！惫膭�(lì)學(xué)生再讀課文，有的學(xué)生說(shuō)“他們要挖通九條大河，劈開(kāi)九座大山，吃盡千辛萬(wàn)苦，所以沒(méi)有時(shí)光回家。”這個(gè)時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)明白治水的艱難和“三過(guò)家門而不入”的道理了。
這一課我還給孩子們創(chuàng)設(shè)了三次想象。
第二節(jié)寫(xiě)“大禹決心要治理洪水�！蹦敲�，禹是怎樣下決心的，他肯定有許多思考，或者還有過(guò)思想斗爭(zhēng)，然后才作出最后的決定。那里我啟發(fā)學(xué)生想象。為了使學(xué)生想象得好，做到有話可說(shuō)，在教第一節(jié)時(shí)，我讓孩子結(jié)合掛圖，引起學(xué)生的憐憫心、同情心。
第三節(jié)寫(xiě)“禹在外治水13年，以前三次飄過(guò)自我的家門，但他一次也沒(méi)有進(jìn)去看一看�！痹诮虒W(xué)時(shí)，學(xué)生自我提出問(wèn)題，禹真的不想見(jiàn)家人嗎？孩子就此展開(kāi)了充分的想象。
第四小節(jié)寫(xiě)道：“洪水被制服了，老百姓過(guò)上了安定的日子，大家十分感激這位治水的偉大英雄�！苯痰侥抢飼r(shí)，我引導(dǎo)孩子們觀看課本中洪水被制服后一片山清水秀、輕舟漫游，反映人民生活安居樂(lè)業(yè)情景的插圖。啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)，大家對(duì)大禹會(huì)說(shuō)些什么感激的話呢？大禹又會(huì)怎回答呢？
三次想象不僅僅拓展了學(xué)生想象的空間，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)潛力，而且促使學(xué)生加深了對(duì)大禹這一人物形象的理解，受到一次愛(ài)他人、愛(ài)人民生命財(cái)產(chǎn)的高尚道德品質(zhì)教育。
大禹治水教學(xué)反思6
《大禹治水》這篇課文中有很多數(shù)量詞，透過(guò)這些數(shù)字，我們從中感受到了大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志和獻(xiàn)身精神。所以在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注了這些數(shù)量詞。
第二自然段中，大禹在察看水流和地形時(shí)，吃盡了“千辛萬(wàn)苦”，走遍了“千山萬(wàn)水”。我就讓學(xué)生展開(kāi)想像：夏天，大禹（ ） ；冬天，北風(fēng)呼呼地刮著，鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，大禹（ ）；有時(shí)餓了，他就（ ）；渴了（ ） ；累了（ ）。這一自然段中，“九條大河”、“九座大山”我告訴孩子們這兩個(gè)“九”也不是實(shí)指，而是指“很多”。我再請(qǐng)孩子們想像大禹帶領(lǐng)百姓在開(kāi)河劈山的過(guò)程中遇到了哪些困難。通過(guò)想像，大禹不怕吃苦，大禹百折不撓的形象也深深地印在了學(xué)生的`腦海中。
第三自然段寫(xiě)了大禹三過(guò)家門而不入的故事，我讓學(xué)生圈出其中的數(shù)字，再讀讀這段話。這一連串的數(shù)字，讓大禹公而忘私、一心為民的形象栩栩如生地呈現(xiàn)在孩子們的眼前。
大禹治水教學(xué)反思7
《大禹治水》是一個(gè)古代傳說(shuō)，講的是大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門而不入，最后制服了洪水的事跡。教學(xué)本文，我緊扣“治水”，瞻前顧后，逐步深入。
治水前——老百姓無(wú)家可歸
主要引導(dǎo)學(xué)生抓住“滔滔”、“淹沒(méi)、沖倒”、“無(wú)家可歸”等詞，透過(guò)圖文結(jié)合、多形式的朗讀來(lái)體會(huì)洪水的大，體會(huì)老百姓的生活困苦，從而明確大禹治水的好處與迫切。
治水——引導(dǎo)洪水流入了大海
首先引導(dǎo)孩子們弄清治水過(guò)程，先拎出文章結(jié)構(gòu)，透過(guò)朗讀、群眾交流，歸納出過(guò)程：決心——調(diào)查——疏導(dǎo)。這樣有了清晰的過(guò)程結(jié)構(gòu)，學(xué)生們頭腦中對(duì)于文本更清晰了，同時(shí)為后面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。其次學(xué)習(xí)典型事例。在朗讀的.基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)大禹“三過(guò)家門而不入”的經(jīng)典故事，再輔以介紹大禹的其它故事，讓孩子們對(duì)大禹的做法進(jìn)行思考，從而理解他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，對(duì)大禹產(chǎn)生敬佩之情。
治水后——老百姓過(guò)上了安定的日子
洪水得到治理，不再危害人類，老百姓過(guò)上了安定的日子，這是故事情節(jié)的自然發(fā)展，合理歸宿。課文上到這兒，孩子們對(duì)大禹的敬佩之情不言而喻。我讓孩子們思考：是誰(shuí)讓老百姓過(guò)上了幸福生活？此時(shí)你想對(duì)大禹說(shuō)些什么？他們對(duì)大禹的敬意更深了。
其次，《大禹治水》這篇課文中有很多數(shù)量詞，透過(guò)這些數(shù)字，我們從中感受到了大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志和獻(xiàn)身精神。所以在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注了這些數(shù)量詞。
第二自然段中，大禹在察看水流和地形時(shí)，吃盡了“千辛萬(wàn)苦”，走遍了“千山萬(wàn)水”。我就讓學(xué)生展開(kāi)想像：夏天，大禹；冬天，北風(fēng)呼呼地刮著，鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，大禹；有時(shí)餓了，他就渴了；累了。這一自然段中，“九條大河”、“九座大山”我告訴孩子們這兩個(gè)“九”也不是實(shí)指，而是指“很多”。我再請(qǐng)孩子們想像大禹帶領(lǐng)百姓在開(kāi)河劈山的過(guò)程中遇到了哪些困難。透過(guò)想像，大禹不怕吃苦，大禹百折不撓的形象也深深地印在了學(xué)生的腦海中。
第三自然段寫(xiě)了大禹三過(guò)家門而不入的故事，我讓學(xué)生圈出其中的數(shù)字，再讀讀這段話。這一連串的數(shù)字，讓大禹公而忘私、一心為民的形象栩栩如生地呈此刻孩子們的眼前。
大禹治水教學(xué)反思8
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神被世人敬仰，代代相傳。
大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹的精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于缺乏生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，課文一開(kāi)始就已經(jīng)有了障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一內(nèi)容，我采用了媒體展示，在第一課時(shí)伊始，就讓學(xué)生通過(guò)視頻資料，感受在洶涌的洪水面前，人類的渺小和無(wú)奈，在這種情感的渲染之下，課堂上學(xué)生感悟起來(lái)就容易許多。
在禹治理洪水的過(guò)程中，教材通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開(kāi)九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海�！闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“千辛萬(wàn)苦、千山萬(wàn)水、九條大河、九座大山”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，并指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)到“千”和“萬(wàn)”以及“九”在這里都表示很多很多的意思，從而讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易。
在知道禹為了治理洪水是“下定了決心”之后，我問(wèn)到：禹是怎么做的呢？他首先做了什么呢？為了察看水流和地形，禹爬過(guò)了許多座山，趟過(guò)了許多條河，課文中哪個(gè)詞語(yǔ)告訴我們？“千山外水”，指導(dǎo)讀好這個(gè)詞。這其中的每座山他都爬過(guò)，每條河都趟過(guò)，就叫做“走遍”。
“千山萬(wàn)水”的理解對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，比較容易理解和掌握。接下來(lái)，我繼續(xù)提問(wèn)：在翻越這千山萬(wàn)水的過(guò)程中，大禹會(huì)遇到哪些困難呢？師生互動(dòng)交流：爬山的時(shí)候，山上會(huì)有……會(huì)遇到……下雨天、下雪天……夏天的山林里……大河里……河上沒(méi)有……
面對(duì)這樣的困難，他是怎么做呢？山高路滑，摔倒了，他……腳被石頭、樹(shù)枝劃破了，他……走的路多了，腳上起了一個(gè)又一個(gè)血皰，他……大河里水流很急，找不到船，他……冬天里水冰冷刺骨，他……肚子餓了，他就……口渴了，就……一路上太苦了，但他什么苦都能吃，這就叫“吃盡”了“千辛萬(wàn)苦”，他吃盡這千辛萬(wàn)苦，走遍這千山萬(wàn)水，為的就是——仔細(xì)地察看水流和地形。這多不容易�。≡趺窗堰@句話讀好呢？誰(shuí)來(lái)給大家示范一下？指導(dǎo)讀好這句話，注意及時(shí)評(píng)價(jià)。
這一教學(xué)內(nèi)容是全文之中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義，也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以，讓孩子在老師的引導(dǎo)之下，結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為妥帖的方法。然而，我在教學(xué)過(guò)程中，并未很好地展開(kāi)實(shí)施。在引導(dǎo)學(xué)生想象時(shí)，我的思路仍然不夠開(kāi)闊，對(duì)于學(xué)生的回答，預(yù)設(shè)得不夠到位，在學(xué)生的講訴中，不能很好地對(duì)學(xué)生的回答加以提升，這樣一來(lái)，老師的“牽”就顯得很勉強(qiáng)，學(xué)生的回答面也就被框住了，不能很充分地展開(kāi)。另外，老師的評(píng)價(jià)還很單一，學(xué)生的心理得不到完全的激發(fā)，本應(yīng)很出彩的一個(gè)環(huán)節(jié)，就顯得像是在“牽強(qiáng)附會(huì)”了。
在感知了禹所經(jīng)歷的辛苦之后，便是感知禹的“智慧”。為了讓學(xué)生更好地理解禹的做法，我適時(shí)地進(jìn)行了拓展，講訴了禹的父親鯀當(dāng)年治理洪水的方法。鯀用“堵”失敗，禹用“引”成功，這一對(duì)比很容易體現(xiàn)禹的智慧。另外，我繼續(xù)使用“想象”這一法寶，讓學(xué)生將“現(xiàn)代化設(shè)備”和“四千多年前的工具”做對(duì)比，讓學(xué)生再次體會(huì)禹帶領(lǐng)老百姓治水的不易。
這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為，還是比較流暢的，不管是簡(jiǎn)筆畫(huà)理解“挖通”“劈開(kāi)”，還是“九”字的含義，包括資料的拓展，都很好地為理解文本做了服務(wù)，讓學(xué)生多方位地掌握了這一部分的內(nèi)容，唯一不足，還是我的語(yǔ)言，不夠精煉簡(jiǎn)潔，我想，這是我以后要經(jīng)常注意聯(lián)系的地方。
禹在治理洪水的過(guò)程中，發(fā)生了很多感人的故事，“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō)，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子，老師就是媽媽，你想問(wèn)媽媽什么呢？”利用老師的回答，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
現(xiàn)在想想，這個(gè)小節(jié)似乎是被我匆匆一帶而過(guò)了。是的，學(xué)生理解起來(lái)似乎并不難，可是，由于我的倉(cāng)促和不鎮(zhèn)定，本來(lái)很感人的一個(gè)故事，好像一下子就味同嚼蠟了。在聽(tīng)了其他老師的課之后，我想，是不是在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，也可以進(jìn)行資料的拓展呢？
比如說(shuō)：設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門而不入的情景，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過(guò)家門他分別是怎么想？又是怎么做的？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論，結(jié)合課文學(xué)生明白：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過(guò)上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。
或者引入具體的故事，“在治水過(guò)程中，大禹走遍了九州。豫州是九州的中心，大禹的老家就在豫州的中岳嵩山，大禹無(wú)論南來(lái)北往，還是東奔西走，都要經(jīng)過(guò)嵩山。但由于治水工程時(shí)間緊急，刻不容緩，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，大禹雖然牽掛老母親和妻子，但沒(méi)有時(shí)間，主要是沒(méi)有心思回去看望她們。別說(shuō)路過(guò)嵩山了，就是從家門口經(jīng)過(guò)，他也沒(méi)有進(jìn)門。這就是后人常說(shuō)的“三過(guò)家門而不入”的故事。
大禹第一次路過(guò)家門是他在治理淮河之前。當(dāng)時(shí)他鑿開(kāi)了雍州的龍門口后，西北一帶的洪水流進(jìn)了黃河，這一帶稍為安寧，他就奔走東南去治理淮河。從嵩山經(jīng)過(guò)時(shí)，正好路過(guò)家門口，大門敞開(kāi)著，涂山氏正在院里推磨。大禹覺(jué)得妻子發(fā)胖了，再一瞅，不對(duì)，她挺著大肚子，肯定是懷孕了。大禹百感交集，一方面高興要當(dāng)?shù)耍环矫嫘乃崞拮油χ蠖亲舆�要干活兒，一方面愧疚自己不能盡到丈夫的責(zé)任。大禹真想下馬去幫助她，但轉(zhuǎn)念一想，不能，東南邊不知道有多少老百姓還深受洪水之苦呢，于是就揚(yáng)鞭策馬向東南飛馳而去。
第二次路過(guò)家門是在一年之后，當(dāng)他疏通淮河之后，聽(tīng)說(shuō)三門峽又有水怪興風(fēng)作浪，他急忙掉頭向西北飛奔。這次他又經(jīng)過(guò)嵩山自己的家門口。老遠(yuǎn)就看見(jiàn)涂山氏坐在門口，正給懷里的孩子喂奶。他興奮之情溢于言表，真想大喊：“我當(dāng)?shù)�！我�?dāng)?shù)�！”他也真想走上前去抱抱兒子，親他一口，問(wèn)問(wèn)給孩子起名字了沒(méi)有�？墒蔷驮谶@一瞬間，他想起三門峽荒山野嶺里孤兒們哭爹喊娘的聲音，他想自己的兒子是兒子，別人的兒子也是兒子，應(yīng)該先救他們才是。于是，他一扭臉，又策馬向西北跑去。
第三次路過(guò)家門是在治理好三門峽后。他在三門島上劈開(kāi)三門，在黃河中心鑿下了中流砥柱，降服了黃河水怪，使洪水沿著黃河歸入大海。他剛剛舒了一口氣，突然又聽(tīng)到南方荊水暴漲的消息。他又騎馬躍上嵩山，觀看遠(yuǎn)方的水情，正好又路過(guò)家門。他看到白發(fā)蒼蒼的老母親拄著拐杖站在家門口張望，似乎在等待他的歸來(lái)，看到小夏啟在地上爬著玩兒。大禹心里一抽搐，兩行熱淚滾落到馬鬃毛上，白龍馬搖了搖頭，甩了甩鬃毛。這時(shí)，大禹眼前又出現(xiàn)了荊州地區(qū)許多老百姓在哭喊親人的景象。大禹為讓那里的老百姓早享天倫之樂(lè)，只好緊閉雙眼，彎腰伏在馬背上，白龍馬騰起四蹄又躍過(guò)了禹的.家門�！�
個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)故事可以讓學(xué)生更直接地感受到禹為了治理洪水的無(wú)私忘我，只是由于篇幅較長(zhǎng)，所以是在課堂上直接引用，還是課前拓展閱讀，還是在課后加以延伸，還需要多加思考。
十三年的心血沒(méi)有白費(fèi)，洪水終于被制服了，這時(shí)會(huì)是一番怎樣的景象呢？我出示一組圖片，展示人們過(guò)上了幸福的生活。讓學(xué)生說(shuō)出可愛(ài)的孩童在池邊玩耍，無(wú)憂無(wú)慮；懂事的孩子開(kāi)始回到學(xué)堂，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)；志同道合的朋友有的吹笛歌唱，有的品茶談心；農(nóng)民們又種上了莊稼，從此生活安居樂(lè)業(yè)，幸福安康。……在圖片的幫助下，學(xué)生自然而然地理解了“安定的日子”，并對(duì)禹充滿了感激之情。在此情此景之下，讓學(xué)生來(lái)理解“禹”為何被稱作“大禹”，就顯得比較順利自然了——是人們對(duì)這位治水英雄的尊稱。
在這一教學(xué)設(shè)計(jì)中，學(xué)生的情境的渲染之下，還是比較投入和集中的，是不是可以在教學(xué)中，設(shè)計(jì)和第一小節(jié)的對(duì)比，激發(fā)出更多對(duì)禹的崇敬之情呢？
整個(gè)教學(xué)在對(duì)大禹的呼喚中告一段落，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，禹的形象深深扎根于學(xué)生的內(nèi)心之中。
課文教完了，比賽也結(jié)束了，反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想，在很多方面，是需要我不斷努力和改進(jìn)的。
首先，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地去鉆研，才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，這一點(diǎn)事毋庸置疑的，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華。
第二，在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該要體現(xiàn)一些教學(xué)思想和教學(xué)觀念，但是設(shè)計(jì)必須要顯得嚴(yán)謹(jǐn)，尤其是教師在課堂上的語(yǔ)言，必須反復(fù)斟酌，加以訓(xùn)練。
第三，在教學(xué)過(guò)程中，必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，尊重學(xué)生的意愿，畢竟，我們的教學(xué)時(shí)為了學(xué)生的發(fā)展，必須讓學(xué)生始終處于課堂的中心。只有這樣，才能讓學(xué)生在課堂上保持學(xué)習(xí)的興趣，也只有這樣，才能很好地發(fā)展學(xué)生的各方面能力。
第四，要注重朗讀形式于理解課文的結(jié)合。這堂課以讀貫穿全過(guò)程，雖然在讀的形式上有自讀、齊讀、指名讀，但從整體的過(guò)程來(lái)看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上，課堂上創(chuàng)設(shè)的情境并未能引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問(wèn)題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。
第五，規(guī)范老師的語(yǔ)言。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛，還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)故事時(shí)，教師給予得較多，總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第六，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提升。
大禹治水教學(xué)反思9
我們知道，朗讀中的感情，要細(xì)細(xì)體會(huì)，才能從語(yǔ)調(diào)里自然地露出來(lái)。指導(dǎo)朗讀，教師如果只是簡(jiǎn)單地求讀得流暢，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果學(xué)生不深入地了解課文的內(nèi)容，不切實(shí)為課文的內(nèi)容所感染，那么他根本無(wú)法真正做到有感情的朗讀。因而，教師在朗讀前應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從各方面把握全文的思想感情，這就需要教師運(yùn)用一切感覺(jué)器官，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在本節(jié)課中，我給學(xué)生朗讀的時(shí)間較少，學(xué)生積極性沒(méi)有真正調(diào)動(dòng)起來(lái)。今后，需要進(jìn)一步加強(qiáng)朗讀的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
在教學(xué)大禹治理洪水的過(guò)程中，主要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句:“帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿了龍門，挖通了九條河，壘起堤壩，把洪水引到東邊的大海里�！闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“開(kāi)鑿、挖河、引水入�！钡汝P(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，從而讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易。再請(qǐng)孩子們想象大禹帶領(lǐng)人們?cè)谕诤右倪^(guò)程中遇到了哪些困難。由于時(shí)間的關(guān)系，給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)較少。如果能挖掘得更有梯度一點(diǎn)，效果將更明顯。
大禹在治理洪水的過(guò)程中，發(fā)生了很多感人的故事，“三過(guò)家門而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。讓學(xué)生朗讀第四自然段，并圈出其中的數(shù)字，再結(jié)合插圖，讓學(xué)生想想從“30歲、四天、十年、三次”這些詞中感受到大禹大公無(wú)私，一心為民的形象。
教師應(yīng)充分利用多媒體課件，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓他們自己首先發(fā)言談思考后感受。通過(guò)他們的發(fā)言，鍛煉他們“說(shuō)”的能力，了解他們對(duì)課文的'理解水平，從而便于進(jìn)一步指導(dǎo)。學(xué)生發(fā)言后，教師應(yīng)給予肯定和鼓勵(lì)。引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)往深層發(fā)掘，啟發(fā)學(xué)生圍繞課文的重點(diǎn)難點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想，激發(fā)他們的朗讀愿望。在朗讀教學(xué)中，教師的范讀十分重要，它不僅可以給學(xué)生提供模仿的樣板，而且可以給學(xué)生啟發(fā)，使他們從中領(lǐng)會(huì)準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)文章的語(yǔ)言表達(dá)方式。當(dāng)然，教師匯聚讀并不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單的機(jī)械模仿，而是給學(xué)生一個(gè)對(duì)比的對(duì)象，使他們更直觀感受課文思想感情。
總之，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。課文教完了，反思自己的教學(xué)，我深有感觸，發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)水平還需要更大地提高，教學(xué)設(shè)計(jì)及思路需要挖掘得更有梯度，才能真正為教學(xué)服務(wù)。
大禹治水教學(xué)反思10
《大禹治水》是一個(gè)家喻戶曉的傳說(shuō)故事。大禹治水的精神是可貴的,體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和吃苦耐勞的精神。但我們孩子只是二年級(jí)的學(xué)生,要讓他們理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文章中文字表達(dá)的特點(diǎn),想要有感情的朗誦課文是非常不容易的。
在指導(dǎo)有感情朗讀時(shí)，我通過(guò)讓學(xué)生點(diǎn)重音、劃停頓的方法進(jìn)行指導(dǎo)。我堅(jiān)信只要學(xué)生理解了課文內(nèi)容，加上一些朗讀指導(dǎo)，他的感情一定會(huì)到位的。
在講第一課時(shí)的時(shí)候，就有很多學(xué)生提出一些不懂的詞匯，比如洪水泛濫是什么樣的？由于缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),所以他們無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景,情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙。所以為了讓學(xué)生更直觀地感受“人們的生活痛苦極了”這一內(nèi)容,我在范讀時(shí)就著重加強(qiáng)了“痛苦極了”這幾個(gè)字音，然后再輔助以視頻加深、鞏固印象,讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害。如此學(xué)生再讀的時(shí)候感情就到位的多了。
在禹治理洪水的過(guò)程中,教通過(guò)“他和千千萬(wàn)萬(wàn)的人一起,開(kāi)通了很多河道,最后流到大海里去�！闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng),以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句,我緊緊抓住“千千萬(wàn)萬(wàn)、很多”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì),以及個(gè)人談感受等形式,從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。
第三自然段中禹在治理洪水中“三過(guò)家門而不入”的故事是非常有名的，為了讓學(xué)生簡(jiǎn)單體會(huì)，采用“共情”的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。“如果你的爸爸出去工作三天不回家你就會(huì)非常想他了，或者你在外面天一黑，你也會(huì)非常想家�？墒谴笥韰s能十二年里為了治水都沒(méi)有回家一趟�！苯�(jīng)過(guò)交流之后,學(xué)生們對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行了提升，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人，為了幫助大家治理好洪水，三過(guò)家門都不入。
第四自然段中介紹了禹帶領(lǐng)大家用疏導(dǎo)的`方法治理洪水，后來(lái)洪水退了之后，百姓重新過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。在指導(dǎo)朗讀時(shí)，先讓學(xué)生體會(huì)洪水退了之后的生活，感受大家的喜悅之情，隨后指導(dǎo)學(xué)生們?cè)谧x到洪水退了之后的情景時(shí)，應(yīng)該把聲音上揚(yáng)，以突顯喜悅的心情。
反觀自己的教學(xué),我覺(jué)得我需要隨時(shí)充實(shí)自己，以免課堂上接不住學(xué)生拋出的問(wèn)題。在課堂上,隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),在這堂課中，有個(gè)孩子就問(wèn)：“老師，他叫禹，為什么題目是大禹治水呢？”一下把我問(wèn)住了，是啊，我以前怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題呢。一直回答不上來(lái)的我，用了一句“下去我們都查查”草草結(jié)束。后來(lái)查過(guò)之后才知道，原來(lái)是大家尊重禹，認(rèn)為他是個(gè)了不起的人，所以在他的名字前加了“大”。學(xué)生們的想法千奇百怪，課堂更是瞬息萬(wàn)變，如果上課時(shí)我能抓住這個(gè)學(xué)生的這個(gè)問(wèn)題,將它們與理解文本很好地結(jié)合,相信孩子們就更能理解大禹治水的精神了。
總之,這堂課帶給我很多的啟示，在今后的教學(xué)工作中會(huì)繼續(xù)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)不足。
大禹治水教學(xué)反思11
《大禹治水》是蘇教版二年級(jí)上冊(cè)的一篇課文，是古代的傳說(shuō)故事，講的是大禹為了拯救百姓，在外治水13年，最后終于把洪水治服。
在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生理解課文第三自然段時(shí)，讓學(xué)生輕聲讀課文，然后說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)，接著出示課文中數(shù)字的填空，讓學(xué)生重點(diǎn)抓住“13、三、一、十”這些數(shù)字，然后問(wèn)學(xué)生：“從這些數(shù)字中，你知道了什么？”這本是一組平淡無(wú)奇的數(shù)字，但在課堂上，學(xué)生卻讀得特別響亮，并會(huì)抓住這些數(shù)字來(lái)說(shuō)出大禹的偉大品質(zhì)。通過(guò)填空，朗讀、討論，使學(xué)生很快從中悟出這些數(shù)字的深刻內(nèi)涵。
最后連讀完課文最后一自然段，我抓住了“治水的'偉大英雄”這句話，讓學(xué)生積極討論：“大禹的偉大表現(xiàn)在哪里？”學(xué)生們積極投入而且能抓住前面的數(shù)字來(lái)講，從而能說(shuō)出大禹的偉大之處。
在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開(kāi)的，只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，讓學(xué)生“樂(lè)于表達(dá)、會(huì)表達(dá)�！�
大禹治水教學(xué)反思12
這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是遠(yuǎn)古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹“三過(guò)家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的感人事跡代代相傳。
在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí)，我為了讓學(xué)生體會(huì)治水的艱辛，緊緊抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。如果只是通過(guò)簡(jiǎn)單的朗讀，我覺(jué)得可能學(xué)生理解的程度不深，因此，我又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)練習(xí)：“山太高，禹爬不動(dòng)了，他____________。水太深，禹趟不過(guò)了，他____________。沒(méi)有吃的，禹餓得兩眼發(fā)花，他____________。天太黑，兇猛的野獸出來(lái)了，他____________。”通過(guò)學(xué)生的口頭填空，讓學(xué)生深深的理解到大禹治水的不易，真的是吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水。禹這樣辛苦地觀察水流和地形，他才能帶領(lǐng)老百姓“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山，順利的將洪水引入了大�！�。這里的兩個(gè)“九”字又是第二自然段理解的一個(gè)難度，學(xué)生肯定會(huì)一位真的只有“九條大河”、“九座大山”，我就告訴這里指很多很多，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)禹治水的艱難。最后一個(gè)填空練習(xí)“禹下決心要（），他吃盡了（ ），走遍了（ ），仔細(xì)地察看（ ），他帶領(lǐng)老百姓挖通了（ ），劈開(kāi)了（ ），引導(dǎo)洪水（ ）�！蔽也捎昧四闾�、我填、大家填的方式，讓學(xué)生對(duì)這一自然段的內(nèi)容得到了鞏固，對(duì)大禹治水的艱難再一次深深地領(lǐng)會(huì)了。
學(xué)完這一段，我又朗讀了《上下五千年》中大禹治水的.一個(gè)片段，這時(shí)學(xué)生對(duì)大禹不怕艱難、智勇雙全的品格領(lǐng)悟得更深刻了。
對(duì)這樣的遠(yuǎn)古神話，我利用課外閱讀課又讀了一些，學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)古神話產(chǎn)生了濃厚的興趣，有的當(dāng)天就買來(lái)閱讀了。我想這就是語(yǔ)文的魅力吧。
大禹治水教學(xué)反思13
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在教學(xué)《大禹治水》時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大禹這個(gè)古代的偉大英雄，并通過(guò)朗讀、表演、想象、體會(huì)，感受到孩子對(duì)大禹的敬敬。
優(yōu)點(diǎn)之處：
1、在教學(xué)中，我緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，通過(guò)訓(xùn)練孩子的'說(shuō)話，使他們對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有了形象的認(rèn)識(shí)。
2、抓住“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。
3、為了讓學(xué)生近距離地了解大禹，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)動(dòng)人的故事，既而談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法。更深一步理解大禹的英雄形象。這一環(huán)節(jié)學(xué)生在各抒己見(jiàn)的同時(shí)，也就統(tǒng)攬了全文，理解了大禹這一英雄形象。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”一段時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。然后抓住文中的空白，引導(dǎo)學(xué)生想象：設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么？”“媽媽會(huì)怎么說(shuō)？”這樣的問(wèn)題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。以此來(lái)感受到感受到大禹舍小家顧大家的偉大，體會(huì)大禹公而忘私、心中只裝著百姓的崇高精神。
課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩，在結(jié)尾點(diǎn)題：“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字，叫他‘大禹’呢？”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
不足之處：
1、語(yǔ)言文字訓(xùn)練不足
在朗讀和說(shuō)話的訓(xùn)練中，沒(méi)有通過(guò)充分討論，落實(shí)對(duì)重點(diǎn)詞句的理解，進(jìn)而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。如學(xué)生讀了青蛙認(rèn)為小鳥(niǎo)說(shuō)“大話”那段文字后，我一帶而過(guò)。同學(xué)們解釋為“吹�！薄白霾坏�，就匆匆過(guò)去了，沒(méi)有進(jìn)行扎實(shí)理解。
2、時(shí)間分配不均，給學(xué)生充足的時(shí)間的情況下，生字和書(shū)寫(xiě)練習(xí)時(shí)間不夠達(dá)標(biāo)。
改進(jìn)措施：
教師在備課時(shí)要備好每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間，并在上課的時(shí)候，隨時(shí)看時(shí)間，緊湊的掌握上課的節(jié)奏。同時(shí)要能夠把課備得更精練一些，對(duì)學(xué)生的放手更有操控一些。
大禹治水教學(xué)反思14
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在教學(xué)《大禹治水》時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大禹這個(gè)古代的偉大英雄，并透過(guò)朗讀、表演、想象、體會(huì)，感受到孩子對(duì)大禹的敬佩。
新課標(biāo)指出：“就應(yīng)讓學(xué)生在用心主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考�！闭n文第二段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，在教學(xué)中，我緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。
首先透過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，透過(guò)訓(xùn)練孩子的說(shuō)話，使他們對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有了形象的認(rèn)識(shí)。
其次，抓住“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”，透過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。
最后，為了讓學(xué)生近距離地了解大禹，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”這個(gè)動(dòng)人的故事，既而談?wù)勛晕覍?duì)大禹的看法。更深一步理解大禹的'英雄形象。這一環(huán)節(jié)學(xué)生在各抒己見(jiàn)的同時(shí)，也就統(tǒng)攬了全文，理解了大禹這一英雄形象。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門而不入”一段時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。然后抓住文中的空白，引導(dǎo)學(xué)生想象：設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么？”“媽媽會(huì)怎樣說(shuō)？”這樣的問(wèn)題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自我想象成文中的孩子，回答中真情流露。以此來(lái)感受到感受到大禹舍小家顧大家的偉大，體會(huì)大禹公而忘私、心中只裝著百姓的崇高精神。
課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩，在結(jié)尾點(diǎn)題：“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字，叫他‘大禹’呢？”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
大禹治水教學(xué)反思15
墨汁需要磨，越磨越細(xì)，經(jīng)過(guò)研磨之后墨汁均勻。同樣一節(jié)好課，也需要磨，反復(fù)研磨中。日臻成熟。呈現(xiàn)給孩子的是教師心血與智慧的結(jié)晶。當(dāng)課堂上孩子情感投入，發(fā)言靈光閃爍，思維達(dá)到發(fā)展，自信得到提升，磨課中付出的所有辛苦都是值得的。
《大禹治水》是一篇家喻戶曉的神話故事，尤其是大禹東山鑿，西山筑堤壩。三過(guò)家門而不入，婦孺皆知，老幼嫻熟。如何挖掘出這樣一個(gè)神話故事中兩代人崇高信念下的英雄精神，奉獻(xiàn)精神呢。備課之前先搜集相關(guān)資料，《大禹治水》的動(dòng)畫(huà)，電影，歌曲，播放這些資料讓學(xué)生感悟大禹的崇高精神。
同時(shí)扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)孩子正確、流利有感情的朗讀課文，中等以上的孩子必須達(dá)到有感情朗讀，潛能生達(dá)到正確流利的朗讀。
引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)：開(kāi)鑿、挖掘、堵塞、引、等詞語(yǔ)理解課文內(nèi)容，配合孫楠演唱的大禹治水的歌曲，孩子們根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自學(xué)，然后小組討論。
小老師主持展示，交流。老師相機(jī)補(bǔ)充，課堂上同學(xué)們興趣濃郁，發(fā)言踴躍。發(fā)言面比較廣泛，參與度比較高。
同學(xué)申成宇在《大禹，我想對(duì)你說(shuō)》：“大禹，你真聰明，你爸爸都想不到的`方法，你想出來(lái)了，爸爸偷了能自生自長(zhǎng)的息壤堵水，可還是沒(méi)有堵住，你把大水引到東海里�！�
茍晨騰以大禹妻子是身份說(shuō)：“相公，你為什么不回家呀？”我忍俊不住的笑了。這次課堂的不足之處是孩子們寫(xiě)得少，課堂筆記不是很充分。同時(shí)小組合作學(xué)習(xí)的建構(gòu)也是剛剛開(kāi)始，還有很多工作要做。
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