這片土地是神圣的教學(xué)反思 15篇
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編為大家收集的這片土地是神圣的教學(xué)反思 ，歡迎閱讀與收藏。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 1
濟(jì)寧市中區(qū)唐口鎮(zhèn)中心小學(xué)侯爭(zhēng)艷
《這片土地是神圣的》這篇課文是魯教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；之后表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的'主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對(duì)土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮�，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。之后引出“土地上的什么是神圣的”，重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子比較讀、深入思考、練習(xí)表達(dá)）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，同時(shí)也把德育教育滲透了進(jìn)去。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“應(yīng)對(duì)這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過充分地朗讀來體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的情感。
在最后，我將學(xué)生熱愛土地的情感進(jìn)行了拓展、升華，呼吁大家要熱愛土地、珍惜資源。在深情的音樂聲中，我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……），并以此升華，讓他們拿出筆，用飽含深情的文字寫下自己對(duì)土地的熱愛。不僅僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
總的來說，我自己認(rèn)為，這堂課上，學(xué)生透過朗讀，透過感悟，情感一步一步地得到了升華�！皩�(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是，我感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點(diǎn)水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說的“遺憾的美”吧！但是，我還是會(huì)一如既往地努力前行，爭(zhēng)取早日做到“完整美”！
這片土地是神圣的教學(xué)反思 2
這天是學(xué)校聽課開放日，孫校長(zhǎng)來聽我的課。我心里又緊張又有點(diǎn)興奮，因?yàn)橛腥寺犝n是好事，能夠給我指點(diǎn)迷津。每一天一個(gè)人關(guān)起教室門上課也挺沒意思的。
我上《這片土地是神圣的》第二課時(shí)，這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫給即將購(gòu)買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信。文章唯美語言中含著深刻寓意，備課時(shí)我就抓耳撓腮，舉棋不定，好難教的文章�。∩险n前離奇地出現(xiàn)狀況，我的Ｕ盤竟在這個(gè)時(shí)刻壽終正寢了！阿門，我精心準(zhǔn)備的的課件啊……可孫校長(zhǎng)拋給我一句話：那就“一支粉筆打天下唄”。也罷，死心上課去吧！一節(jié)課算比較煎熬地上下來了，一身的汗。
孫老師很辨證地來評(píng)課，首先指出可取之處：1）具備大語文觀，學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的相互滲透，體此刻適時(shí)補(bǔ)充西雅圖城市圖片及文字資料，讓學(xué)生在視覺上感受保護(hù)環(huán)境帶來的美感。2）讀寫結(jié)合，小練筆“我深切熱愛著這片土地，我想對(duì)您說”練習(xí)合理，學(xué)生在寫中進(jìn)行語言運(yùn)用，情感升華，扎實(shí)有效。
當(dāng)然有很多不足，我整理了下，主要表此刻以下幾點(diǎn)：
1）教學(xué)整體框架設(shè)計(jì)有待改善。本文教學(xué)應(yīng)緊抓文眼“神圣”兩字進(jìn)行，透過感悟重點(diǎn)句子、語言來感悟“神圣”，從而讓學(xué)生自主地披文入情，流露出保護(hù)土地這份神圣的.情感；而不是教條的，喊口號(hào)的。在學(xué)習(xí)“神圣”時(shí)應(yīng)根據(jù)文本特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，舉出真實(shí)例子從反面來敘述破壞環(huán)境的嚴(yán)重后果，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這片土地是崇高的，是不可褻瀆的，從而提升情感的高度
2）閱讀教學(xué)中應(yīng)側(cè)重于方法指導(dǎo)，教會(huì)孩子自主學(xué)習(xí)。對(duì)結(jié)構(gòu)相同的段落要進(jìn)行扶放結(jié)合的教學(xué)方法，并在“扶”完學(xué)生學(xué)后進(jìn)行及時(shí)恰當(dāng)?shù)姆椒ǹ偨Y(jié)，讓學(xué)生明確明白方法，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)潛力，從而讓教師教得簡(jiǎn)單，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。
3）難理解的語句應(yīng)結(jié)合文章重點(diǎn)進(jìn)行理解。比如：“人類屬于大地，而大地不屬于人類”這句話，能夠出示“大地不僅僅僅屬于人類，還屬于”來回顧舊知，深化主題。
4）欠缺恰當(dāng)及時(shí)的鼓勵(lì)，必須程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。這是我最大的不足，太吝嗇對(duì)學(xué)生的表揚(yáng)，這也是今后要努力的大目標(biāo)之一。
一課多得，開放日，大收獲哦！
這片土地是神圣的教學(xué)反思 3
這篇課文是人教版小學(xué)六年級(jí)語文上冊(cè)第四組的第三篇課文，堪稱有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的密切關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷念的真摯感情，突出了本單元以“環(huán)�！睘橹黝}的教學(xué)目標(biāo)。語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、感情充沛，是本文最大的特點(diǎn)。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語感，在讀中提高語言表達(dá)能力，在讀中受到情感的熏陶。為此，在組織本文教學(xué)時(shí)，我緊扣題眼“神圣”二字組織設(shè)計(jì)，化繁為簡(jiǎn)，長(zhǎng)文短教，使本文的中心更加明確，在閱讀教學(xué)中，以讀為主，通過指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀品味，幫助學(xué)生理解“神圣”，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟，更加激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)自然的情感。
當(dāng)然，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中，探究的`時(shí)間太少了，朗讀的時(shí)間也較少，特別是對(duì)學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)較欠缺。由于本文較長(zhǎng)，在課文拓展方面，為了突出環(huán)保這一主題，教者臨場(chǎng)發(fā)揮，僅僅舉了“5.12”汶川地震、日本海嘯等實(shí)例來說明對(duì)大地所造成的災(zāi)難帶來對(duì)人類的危害，課堂上，教者還應(yīng)讓學(xué)生從身邊舉出具體的實(shí)例，談破壞環(huán)境的感受，從而加深對(duì)環(huán)保的認(rèn)識(shí)。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 4
在“新課標(biāo)的指導(dǎo)”下，我校又開展了第二次課堂質(zhì)量達(dá)標(biāo)。我今年代六年級(jí)，選那課呢？我拿著課本選了又選。講《窮人》這課吧，怕學(xué)生理解不好，講《月光曲》吧，怕我自己講不透。之后決定選取講《這片土地是神圣的》一課，并不是因?yàn)槲覍?duì)這篇課文有多了解。相反，這是一篇比較新的課文，講的人比較少，我是抱著嘗試的心態(tài)來準(zhǔn)備這節(jié)課的。但是，我在搜集資料的過程中，也被深深地感動(dòng)了。印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我的心。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文超多地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對(duì)它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
我的授課目標(biāo)：一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要資料，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感，懂得務(wù)必用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)涵的好處。
教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生透過朗讀、感悟文章的優(yōu)美語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
在初讀課文的基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫，組織交流，透過朗讀優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在此基礎(chǔ)上，我又針對(duì)“應(yīng)對(duì)這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
最后，我抓住“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
結(jié)合這一部分的教學(xué)，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一齊欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的`土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
在具體的操作中，由于課下做了充分的準(zhǔn)備，所以課堂上學(xué)生的表現(xiàn)比較好，能結(jié)合我們身邊的事例來說明，我們?yōu)槭裁匆Ｗo(hù)我們腳下這片神圣的土地。我也事先在網(wǎng)上查找了一些圖片，幫忙學(xué)生了解此刻的環(huán)境現(xiàn)狀，進(jìn)一步讓學(xué)生感悟到環(huán)境保護(hù)的必要性。并且在教學(xué)的過程中始終貫徹了一讀代講，重在讓學(xué)生說感悟。在教學(xué)中真真落實(shí)了學(xué)生為主體，教師作引領(lǐng)的教學(xué)理念。
語文，吸引人的地方大概就在于此——因?yàn)橛〉诎睬蹰L(zhǎng)的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個(gè)教育者的緣故，得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……
這片土地是神圣的教學(xué)反思 5
19世紀(jì)50年代，“華盛頓”特區(qū)的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買西北部的印第安人的領(lǐng)地。這篇課文就是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。文章以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的'愛。
課文的語言非常有特色，字字句句都傾吐著印第安人對(duì)土地的熱愛，土地上的一切在印第安人的眼里都是美麗的，都是有靈性的。
今天帶著孩子們學(xué)習(xí)這篇課文。孩子們談到他們喜歡“印第安人喜歡雨后清風(fēng)的氣息，喜歡它拂過水面的聲音，喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香�！边@個(gè)句子也是我自己非常喜歡的句子，百讀不倦。于是我問孩子們，你們?yōu)槭裁聪矚g呢？孩子們眾說紛紜。緊接著我追問：“請(qǐng)閉上眼睛仔細(xì)聞聞，你聞到了空氣中的什么味道？”于是我范讀了這句話。孩子們的想象是奇特的，有的說“我聞到了空氣中的幽香，那是松脂的幽香。”有的說：“我聞到了一種清新，那是雨后的清新與舒適�！边�有的說：“空氣是甜美的，那是青草的芬芳甜美�！庇械恼f：“我聽到了空氣清脆悅耳的聲音，那是風(fēng)吹過水面的時(shí)候發(fā)出的聲音。”我反問，孩子們，空氣也有聲音？”孩子們都會(huì)心地笑笑。
課后，我安排孩子們進(jìn)行一次小練筆。這樣，孩子們?cè)诓恢挥X中學(xué)習(xí)了課文的寫作方法。其實(shí)我真的希望孩子們能真正用心去欣賞大自然賜予我們的一切，享受它，熱愛它！
這片土地是神圣的教學(xué)反思 6
六年級(jí)上冊(cè)語文《這片土地是神圣的》是一篇講讀課文，它以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn)：
1、本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說這片土地是神圣的'?由一個(gè)問題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且通過分角色朗讀，有情有理的勸說，使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的?”
2、通過多種方式的“讀”使學(xué)生感受字里行間蘊(yùn)含的語言美、對(duì)土地的眷戀與熱愛之情。如：在認(rèn)識(shí)這片土地是神圣的第一部分時(shí)，讓學(xué)生帶著感受去讀，通過資料與圖片展示這片土地的壯美。在朗讀第二部分時(shí)，則讓學(xué)生換角色，將自己看作是西雅圖，而老師則看作是白人，讓學(xué)生通過讀來勸誡老師。在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，雖然考慮到了通過創(chuàng)設(shè)情境的方式去加強(qiáng)讀，但總感受時(shí)間倉(cāng)促，讀得不夠到位，讀得不透，有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水。
3、在讀中加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練。在讀第2自然段時(shí)，通過去掉重點(diǎn)詞的方法，采用對(duì)比，感受到在印第安人眼中這片土地的每一部分都是神圣的。第3自然段，則采取補(bǔ)充填空的方式，使學(xué)生達(dá)到積累的目的。
4、通過教學(xué)，使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。
遺憾的一點(diǎn)：在實(shí)際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊，特別是在處理詞語一環(huán)節(jié)，用了8分鐘，當(dāng)然，我也想努力通過詞語使學(xué)生從中感受“神圣”，在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺在重難點(diǎn)的處理上還算合理，重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣，將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說白人部分，本來應(yīng)該在課堂上進(jìn)行，當(dāng)然，這一部分，計(jì)劃是想通過小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而老師則不過多講解，主要抓住重點(diǎn)句進(jìn)行分析即可。但由于時(shí)間關(guān)系，則只能放在了第二課時(shí)，讓學(xué)生比讀與積累。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 7
開始看見這篇課文，就感覺這是一篇很難懂的文章。自己都難讀懂，學(xué)生能讀懂嗎？
其實(shí)，每節(jié)課都要經(jīng)歷一個(gè)備課的過程，現(xiàn)在，我備一節(jié)課已經(jīng)不再是只關(guān)注“怎樣上”而是更關(guān)注“上什么”。找出每節(jié)課的切入點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)、感情點(diǎn)。然后將這些“點(diǎn)”穿起來，以點(diǎn)帶面，達(dá)到整體感知，回歸文本靈活運(yùn)用的效果。
首先，我想起來上學(xué)期訊課前，老師們告訴我的那句話：“一定要多讀課文，只有多讀，才能對(duì)文本有更多的體會(huì)，才會(huì)有更好的把握�！庇谑�，我通過多次讀課文以后，了解了課文的大概意思。但是對(duì)于怎么把握文本還沒有想法。這時(shí)候，找來了《課標(biāo)》和教參。將關(guān)于這一課的內(nèi)容又讀了幾遍。這次，我了解了文章的寫作背景和中心思想。
通過這些前身的準(zhǔn)備，終于可以起筆寫教案了，可是，提筆時(shí)，我有意識(shí)到還沒有語言的訓(xùn)練點(diǎn)。于是又開始梳理知識(shí)點(diǎn)。又通讀了課文、教參后。我將文本中的感情深厚的句子還有表達(dá)方式作為本課的重點(diǎn)。另外，我想既然這篇課文是環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，那么，也應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用文章的寫法和語言來寫寫環(huán)保。既達(dá)到了訓(xùn)練語言表達(dá)又提高了環(huán)保意識(shí)。于是應(yīng)該設(shè)計(jì)出一個(gè)環(huán)節(jié)來讓學(xué)生抒發(fā)感情。
確定完了知識(shí)點(diǎn)，我就開始想，如何安排設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，感受到印第安人對(duì)大地的熱愛。
這是，我由于道路瓶頸。怎么安排？對(duì)于一個(gè)剛?cè)肼氁荒甓嗟睦蠋�，我想我�?yīng)該多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其他老師的精髓。于是我下載了很多視頻，學(xué)習(xí)之后，我沒有完全找他們的'模式來上課，而是有了一定的想法。
這次有了想法之后，寫教案幾乎是一氣呵成，寫出來第一稿教案。
試講時(shí)，由于緊張和反復(fù)修改對(duì)勁愛哦按沒有熟悉，所以，對(duì)自己不自信的情況下效果不是很好，接下來，就是我自己識(shí)記教案的過程。在識(shí)記的過程中，我又有了一些新的想法我把這些想法加進(jìn)教案，自己就試講一遍。有些不適當(dāng)，就再修改。反復(fù)了很多次，知道講課時(shí)，還有生成的東西。所以這次做客深刻體會(huì)就是：常變常新，找到適合學(xué)生的。
最后老師們都給了我很好的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)我繼續(xù)努力。鄭校長(zhǎng)也給我提出了一些依舊愛你。我感到很珍貴。她提出的幾套意見也是我努力的方向，比如應(yīng)該落實(shí)寫法，多次強(qiáng)調(diào)，與練筆一致。所謂“一課一得”也是許冰老師講過的。其實(shí)，我在設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)了一段要用排比的話語，但是由于緊張，我忘記了，這是非常不應(yīng)該的。另外，再練筆時(shí)，也應(yīng)該提醒學(xué)生試著用排比。是你的寫作也增強(qiáng)語勢(shì)，感情層層遞進(jìn)。第二點(diǎn)，鄭校長(zhǎng)提出的“一詠三嘆”是小學(xué)階段的學(xué)生難以理解的。應(yīng)該提出適合小學(xué)生的概念，這點(diǎn)以后我應(yīng)該注意。
這次的課是一次頭腦對(duì)于課程的整合，也讓我對(duì)教材的理解更深了，也成了我努力的方向。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 8
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)在我講課之前是幾易其稿，反復(fù)修改，因?yàn)樵谡Z文教學(xué)中我既想要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又想在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性，使學(xué)生在潛移默化中樹立健康的審美情趣。首先我來談?wù)勎覍?duì)這篇文章的認(rèn)識(shí)，這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫給即將購(gòu)買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的`要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對(duì)它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
接著談?wù)勎覍?duì)這篇文章的設(shè)計(jì)與思路，在本次教學(xué)中我設(shè)計(jì)了三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)的版塊，第一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)重在讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，接著讓學(xué)生交流在預(yù)習(xí)中所知道的作者及背景。第二個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)側(cè)重讓孩子在反復(fù)讀誦中進(jìn)一步體會(huì)神圣以及印第安人對(duì)土地的濃濃的深情，當(dāng)然在第二個(gè)版塊還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。同時(shí)我也通過多媒體逐層深入的展示這篇課文的背景及歷史，讓學(xué)生對(duì)印第安人對(duì)這片土地的深情、留戀的認(rèn)識(shí)深入骨血，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)印第安人的處境生起惻隱之心。第三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)通過學(xué)生自學(xué)探討交流，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生有很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，會(huì)積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng)，并且在活動(dòng)中使學(xué)生形成能力。使學(xué)生在自學(xué)的過程中，從課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，從字里行間感受印第安人對(duì)這片土地的珍惜與熱愛：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……感受這片土地的壯美與圣潔。接著通過重點(diǎn)句子“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的�！焙汀拔覀儫釔鄞蟮�，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣�！钡慕涣魈接懀纷x、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì)，進(jìn)而直指主題：在讀中體驗(yàn)含義深刻的句子，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類與大自然的關(guān)系，懂得保護(hù)環(huán)境，熱愛家園。
最后通過根據(jù)課文內(nèi)容改編的小詩，讓學(xué)生在詩意的語言中，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
優(yōu)點(diǎn)：
通過預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文，學(xué)生都在積極思考中度過了一節(jié)課，并且思考內(nèi)容由淺入深，真正感受到語文的厚重，體會(huì)到學(xué)習(xí)語文的快樂。
不足之處：
可能在教學(xué)中太面面俱到了，導(dǎo)致課堂容量稍大，課堂時(shí)間有點(diǎn)緊張。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 9
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文超多地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對(duì)它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“應(yīng)對(duì)這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的.語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
在教學(xué)時(shí)，我采用“問題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 10
周三第三節(jié)，我聆聽了孔xx老師執(zhí)教六年級(jí)上冊(cè)《這片土地是神圣的》一課�？桌蠋煹恼n結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣，過渡自然，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。針對(duì)本課，我有以下幾點(diǎn)收獲：
一、了解背景，走進(jìn)文本
學(xué)習(xí)課文伊始，孔老師通過圖片、文字資料，與同學(xué)們一同走進(jìn)印地安人的經(jīng)歷，了解西雅圖，弄清這篇演講稿的背景；然后抓住“神圣”，引領(lǐng)學(xué)生從前三個(gè)自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟“神圣”。
二、讀中品味，體會(huì)情感
孔老師在執(zhí)教第4-8自然段時(shí)，詳細(xì)理解人們與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。先明確印第安人對(duì)白人提出的三個(gè)要求：善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物。通過西雅圖對(duì)白人的.三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“神圣”的含義。并且通過指導(dǎo)學(xué)生帶著無奈的語氣讀，帶叮囑的語氣讀，帶深情的語氣讀，通過這樣的美讀揣摩，讓學(xué)生感受到印第安人對(duì)故土的深情。再如體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！边@句話反復(fù)出現(xiàn)三次，孔老師引導(dǎo)學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀，體會(huì)西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了，通過反復(fù)引讀，讓學(xué)生知道這是“一詠三嘆”的表達(dá)方式，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。孔老師適時(shí)板書，加深了理解。
三、學(xué)中積累，拓展延伸
孔老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個(gè)要求——善待河水時(shí)，為讓學(xué)生體會(huì)河水的重要，以及水源與人類的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生積累了許多四字詞語，進(jìn)而讓學(xué)生更加明白善待河水的重要性�？桌蠋熯�抓住本單元的訓(xùn)練點(diǎn)“聯(lián)系生活實(shí)際談感受”這一訓(xùn)練主題，讓學(xué)生談?wù)勊词沁@個(gè)世界不可缺少的，激發(fā)學(xué)生珍愛生活，學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境的情感。
孔老師的課優(yōu)點(diǎn)很多，值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 11
上完課后，我問一個(gè)學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘，上完課后有什么感受，她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。
這篇課文雖說難以理解，但本質(zhì)上孩子是能夠和印第安人在對(duì)大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對(duì)大地純樸的珍感情感，相信孩子們定會(huì)學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動(dòng)。
在教研組老師的幫忙下，我備出了如下思路：
“眷戀”一詞貫穿全文，探討兩個(gè)問題：文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對(duì)土地的眷戀？文中為何會(huì)出現(xiàn)三次反復(fù)？
經(jīng)過幾次試課，我又做出了如下設(shè)計(jì)：
透過研讀第二自然段品味“這片土地”的美，透過研讀第三自然段體會(huì)印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系，再透過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒，最后所有的眷戀與不舍都化作對(duì)白人的諄諄告誡，讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。
我在教學(xué)過程中進(jìn)行了各種形式的朗讀，在循環(huán)播報(bào)、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡(jiǎn)要資料，并透過學(xué)生交流期望學(xué)生能理解印第安人對(duì)土地的深深熱愛。然而，學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍，卻始終停留在文字的層面上，他們的情感上沒有任何共鳴。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸，印第安人也好，美國(guó)白人也好，中國(guó)孩子也好，所有人對(duì)純凈的大自然的愛戀就應(yīng)是沒有民族和時(shí)空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的`眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以，就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱，聞到割草機(jī)經(jīng)過后青草的新鮮味道，看到朝陽撒過綠葉紅花時(shí)的靜謐……我內(nèi)心充滿對(duì)大自然的感恩，同時(shí)無比珍惜大自然的饋贈(zèng)。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴，也許他們自然就理解了印第安人對(duì)大地的情感。我就應(yīng)在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn)，而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。
另外，上課前，我還應(yīng)在思考教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)之前，做一個(gè)純粹的讀者，用心感受這篇文章，再試著透過設(shè)計(jì)讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然，這種感受不是給孩子講明白的，而是透過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會(huì)到，所以我在課上犯了講得太多的毛病，這一點(diǎn)需要我今后有意識(shí)地去努力改正。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 12
這片土地是神圣的教學(xué)反思，這片土地是神圣的這篇課文被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最扣人心弦的講演，帶您了解這片土地是神圣的。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，它生動(dòng)形象地描寫了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉聯(lián)絡(luò)，劇烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比留戀的真誠(chéng)情感。課文首要總寫這片土地的每一個(gè)有些都是崇高的；接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的劇烈請(qǐng)求，假如把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能緊記這片土地是崇高的。這有些又別離從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫；文章終究則進(jìn)一步論說了人類和大地的聯(lián)絡(luò)，指出大地是人類的媽媽，人類歸于大地，前進(jìn)了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)分，我首要讓學(xué)生弄了解“崇高”的意思是啥，然后溝通印第安人對(duì)土地的豪情，然后引出“酷愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地酷愛的語句“咱們酷愛大地，就像出生的嬰兒留戀媽媽溫暖的懷有相同”，并豪情朗誦。接著引出“土地上的啥是崇高的.”，要點(diǎn)朗誦“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種辦法來（如：捉住要害詞句了解語句、語句比照讀、深化思考、操練表達(dá)）培育學(xué)生閱覽后勇于表達(dá)自個(gè)的見地。學(xué)生在了解文本時(shí)也把握得不錯(cuò)，一起也把德育教學(xué)滲透了進(jìn)入。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，第二個(gè)環(huán)節(jié)，咱們關(guān)于“面對(duì)這片崇高的土地，咱們應(yīng)當(dāng)怎樣做”這個(gè)疑問，致使了新一輪的談?wù)�，讓學(xué)生再次研讀文本，經(jīng)過品讀、吟讀、幻想等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過漂亮的言語，去領(lǐng)會(huì)這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，要點(diǎn)捉住文中重復(fù)三次呈現(xiàn)的作者的叮嚀“假如咱們拋棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必定要記�。哼@片土地是崇高的”這單個(gè)現(xiàn)文章宗旨的基地句，讓學(xué)生們經(jīng)過充沛地朗誦來領(lǐng)會(huì)了作者對(duì)土地的劇烈的情感。
在終究，我將學(xué)生酷愛土地的情感進(jìn)行了拓寬、前進(jìn)，呼吁咱們要酷愛土地、愛惜資本。在厚意的音樂聲中，我向同學(xué)們朗誦了艾青的詩篇《我愛這土地》（這個(gè)星期我的雙眼常含著淚水，由于我對(duì)這片土地愛得深重……），并以此前進(jìn)，讓他們拿出筆，用浸透厚意的文字寫下自個(gè)對(duì)土地的酷愛。不只使學(xué)生在講堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也愈加深化地發(fā)自心里地去酷愛土地、愛惜資本。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，總的來說，我自個(gè)以為，這堂課上，學(xué)生經(jīng)過朗誦，經(jīng)過感悟，情感一步一步地得到了前進(jìn)。“導(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)辦法也得到了體現(xiàn)�？墒牵腋杏|在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些走馬觀花，做得不行詳盡。我想，這或許即是所說的“惋惜的美”吧！不過，我仍是會(huì)自始自終地極力前行，爭(zhēng)奪提早做到“完好美”！
這片土地是神圣的教學(xué)反思 13
課是六年級(jí)語文上冊(cè)的一篇新入選的課文。本文被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。以前我從來沒上過，但是我很想把這一課上成功.
通過仔細(xì)地品讀課文，印第安人的酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀、眷顧、乃至熱愛的層層遞進(jìn)的情感震撼了我的心。文章生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，作者用跳躍式的筆觸描述了這片土地上的充滿靈性的萬物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“要善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。
在教學(xué)時(shí)，我首先讓學(xué)生讀課題質(zhì)疑。他們提出了：“這片土地在哪里？”“這片土地是什么樣子的？”“這片土地因什么而神圣”“作者是哪幾個(gè)方面去闡述這片土地是神圣的這個(gè)中心的？”等一系列問題。我讓學(xué)生帶著疑惑走進(jìn)課文，自讀課文，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
有針對(duì)性的學(xué)習(xí)是最見成效的。第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“這片土地因什么而神圣”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論。我讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生通過優(yōu)美的語言，去了解這片土地神圣的原因，大家很快抓住了要點(diǎn)：因?yàn)檫@片土地上有圣潔的河水。河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。因?yàn)檫@片土地上有圣潔的空氣。空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。你們應(yīng)該善待空氣。因?yàn)檫@片土地上有神圣不可侵犯的動(dòng)物。沒有了動(dòng)物，人類會(huì)怎樣？如果所有的動(dòng)物都死去了，人類也會(huì)滅亡。你們應(yīng)該善待動(dòng)物。所以，這是一片生生不息的土地，這是一片美麗圣潔的土地，這是一片滿載希望的土地，這是一片印第安人心中神圣的'土地。
第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“作者是哪幾個(gè)方面去闡述神圣的？”這個(gè)問題去把握文章的脈絡(luò)，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的主次。告誡白人要善待河水、保護(hù)空氣、照顧動(dòng)物、熱愛大地。課的最后，我呼吁大家從小做起，從我做起，熱愛土地、珍惜資源，了解了土地與人類生存的密切關(guān)系，懂得了必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園。
教學(xué)時(shí)我緊扣課題，質(zhì)疑激趣，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用抓住關(guān)鍵詞句、聯(lián)系上下文理解句子，聯(lián)系生活實(shí)際理解課文等方法，培養(yǎng)了學(xué)生自主閱讀、自主表達(dá)的習(xí)慣。學(xué)生在理解文本時(shí)，也掌握得不錯(cuò)，能較深刻地表達(dá)自己的感悟，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而使學(xué)生的環(huán)保意識(shí)也增強(qiáng)了。
總之，我自我感覺這一課上得比較滿意，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性比較高，發(fā)言面也比較廣，對(duì)文本的感悟比較深刻.
這片土地是神圣的教學(xué)反思 14
這兩天聽了幾位老師上的《這片土地是神圣的》后，很有感受。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。教學(xué)第一課時(shí)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)運(yùn)用“借助工具書”及“聯(lián)系上下文和生活實(shí)際”的'方法理解含義深刻的語言。二是引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。她們上的都是第一課時(shí)，在教學(xué)環(huán)節(jié)上基本一致。一是在上課伊始，就讓學(xué)生欣賞圖片，然后設(shè)計(jì)了一個(gè)填空練習(xí)：“的土地”讓學(xué)生口頭填空：平時(shí)大家是怎樣形容土地的？然后，揭示課題，理解“神圣”的意思（原指極其崇高而莊嚴(yán)，不可褻瀆。神圣一般用來形容國(guó)家主權(quán)“神圣”不可侵犯等。）之后，介紹背景，引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑：這片土地指哪片土地？為什么用“神圣”來形容這片土地？二是我讓學(xué)生帶著這些問題自由朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容，并解決生字。三是圍繞“神圣”理清文章脈絡(luò)。通過讀書、討論和交流，我引導(dǎo)學(xué)生明確了全文可分三大部分──先告訴我們這片土地上的每一部分都是神圣的；接著是西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，告訴人們要善待土地，保護(hù)好河水、空氣、動(dòng)植物；最后強(qiáng)調(diào)，大地是人類的母親，要保護(hù)好她。四是研讀課文第一部分，引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分——1—3自然段。在教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生說“神圣”，找出神圣的句子。
在導(dǎo)入課文和初讀課文時(shí)各位教師都做得比較好，但值得我們深思的是在理清文章脈絡(luò)和品讀課文時(shí)我們都到找不到好的方法，學(xué)生沒能在自主合作探究中把課文弄懂，都是在教師的解說下進(jìn)行，現(xiàn)在我們是以學(xué)生為主體，而……我現(xiàn)在也是在教四年級(jí)，平時(shí)我也在試著找方法，但效果并不算好。在找不到好方法時(shí)我采取的辦法是讓學(xué)生反復(fù)的讀，讀后小組交流，但花的時(shí)間比較多。像這種長(zhǎng)又深?yuàn)W的課文我采取的是學(xué)生把喜歡的段落反復(fù)的讀，然后在交流，因?yàn)橐胱屆總�(gè)學(xué)生把全文弄懂可能花四個(gè)課時(shí)也完成不了任務(wù)。
這片土地是神圣的教學(xué)反思 15
《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長(zhǎng)寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解，對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無所知，在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，透過一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們十分熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的`一切都是那么完美，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
文后我特意問學(xué)生：“此刻的西雅圖是什么樣貌呢？她受到白人的愛護(hù)了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線讓我們對(duì)這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對(duì)文本的理解之中。
這節(jié)課，我感受到了學(xué)生透過收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強(qiáng)了對(duì)文本的理解。
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