【精】猴王出世教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的人民教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，來參考自己需要的教學(xué)反思吧！以下是小編幫大家整理的猴王出世教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
猴王出世教學(xué)反思1
小語第十冊《猴王出世》這篇課文，是古代白話文，文言痕跡很重，學(xué)生不易理解，這就會給他們的學(xué)習(xí)造成一定的困難，讀懂課文是教學(xué)的重點(diǎn)。因此，我不僅用新課標(biāo)的理念來指導(dǎo)我的教學(xué)實際，還使用了自己加工和制作的多媒體課件。在備課時，我特意把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問世》的前一部分，用軟件工具剪輯下來，作為課件之一，想通過這些來幫助孩子們學(xué)習(xí)。
上課伊始，我就在大屏幕上播放有關(guān)猴王出世的卡通畫，同時簡單地介紹猴王出世的故事，大大激發(fā)了孩子們對課文的學(xué)習(xí)興趣。接著就讓他們初讀課文，以求對課文進(jìn)行整體的把握。
按教學(xué)設(shè)計（教學(xué)設(shè)計）的步驟，在初讀課文后，我就把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問世》的剪輯播放給學(xué)生看。而這個剪輯的內(nèi)容，恰好與課文《猴王出世》的內(nèi)容大致相同。這一下不得了，影片中那猴王的生動形象、十分有趣的故事情節(jié)，可真使孩子們看得興致勃勃的，你瞧，有的哈哈大笑的，有手舞足蹈的，有拍掌叫好的，有交頭接耳的、也有睜大眼睛注視屏幕的……他們多開心呀！
看完后，我趁勢讓學(xué)生們讀課文，由于還沉浸在影片的內(nèi)容中，這回他們讀課文讀得可真帶勁，有相當(dāng)多的學(xué)生邊讀還邊模仿影片課件里看到的一些動作、姿勢，以及聽到的猴子們的聲音，還有的出位去，邀約小伙伴一起讀。在老師因勢利導(dǎo)的指導(dǎo)下，他們大多能讀出美猴王的語氣，讀出美猴王活潑可愛、敢作敢為的形象特點(diǎn)，讀出猴子們找到了“水簾洞”這個“安身之處”的欣喜若狂和頑劣的猴性，還讀出了一定的節(jié)奏感，感受到了祖國文化之燦爛，語言之豐富優(yōu)美。
后來，我就干脆拋開教學(xué)設(shè)計設(shè)計，讓他們自由自在地在課堂上即興表演起來。
一陣熱鬧之后，我和他們一起欣賞文中的對偶句，如：“四面更無樹木遮陽，左右倒有芝蘭相襯”、“那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉……朝游峰洞之中�！薄＿�教他們積累四字詞，如：“瞑目蹲身”、“天造地設(shè)”、“抓耳撓腮”等等。而后，又組織大家討論、質(zhì)疑，暢所欲言地解決心中的困惑、疑難。
最后，我順勢作出課外閱讀原著的要求，因為我清楚這些孩子，雖然他們大多從電視等媒體上看過《西游記》，但真正讀過原著的卻是極少極少，那么，激發(fā)學(xué)生課外讀好書、讀成本的.書的興趣，正是時候，這是本課的目的之一，也是我作為一個語文老師的責(zé)任。
今天這課，上得實在是痛快！它充分體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念，體現(xiàn)了新世紀(jì)時代精神。
我覺得，學(xué)習(xí)本是學(xué)習(xí)者自己的事，一切應(yīng)由他來做主，而老師只是引路人，是導(dǎo)游、導(dǎo)演、導(dǎo)播……。
從這，我又悟出：
�。薄⒂谜n件輔助教學(xué)，很有必要，決然不是什么嘩眾取寵、玩花架子。這是實用的、實在的，是讓孩子們受益的。
�。�、課件不一定是要使用
flash等軟件工具來做，也從未見有過什么規(guī)定或是約定俗成，說是只有用
flash等動畫軟件工具做的才叫課件。
３、教學(xué)要充分利用各種資源，甚至有些看起來不一定是教學(xué)資源，但也要千方百計利用來制成課件。
�。础⑽覀兛梢栽O(shè)想一下，這《猴王出世》的課，是用電視劇的片段資料做課件效果好，還是用flash做的動畫課件效果好呢？我想，在實際之中這是不言而喻的。
猴王出世教學(xué)反思2
《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
對于神通廣大的孫悟空，同學(xué)們大都有一定的了解，因此，在導(dǎo)入新課后，我讓學(xué)生說一說你了解的孫悟空是什么樣的，學(xué)生暢所欲言，“那么，你們知道孫悟空最初是什么樣子的嗎？”接著，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀文章的課前導(dǎo)讀，因為這是一篇略讀課文，我采取半扶半放的方式引導(dǎo)學(xué)生借助課前導(dǎo)讀，找出導(dǎo)讀中的提示，讓學(xué)生帶著問題來閱讀。
通過學(xué)生讀導(dǎo)讀，他們知道了要求：
1、認(rèn)真閱讀課文，看看石猴是從哪兒來的？
2、又是怎樣成為猴王的？
3、不懂的地方和同學(xué)討論。
學(xué)生讀懂了導(dǎo)讀的要求，就可以有針對性地進(jìn)行閱讀。但是因為本文是古代，我又給同學(xué)們加了一條。
4、在閱讀本文時，要借助下面的注釋加以理解。
接下來，給學(xué)生留足時間，進(jìn)行充分地閱讀、思考，并寫出自己的`感受。
在集體交流時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”、“他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，讓學(xué)生邊讀邊想像孫悟空的形象，這樣，“美猴王”的形象就在學(xué)生頭腦中鮮活起來了。
在本節(jié)課中的不足之處：對“美猴王”的認(rèn)識還不夠充分，比如，它與其他的猴子有什么不同呢？可能抓住這個問題，學(xué)生才能更全面地了解石猴的與眾不同。
猴王出世教學(xué)反思3
在讓學(xué)生初讀了課文之后，抓住閱讀提示里的兩個問題“石猴是怎么出生的，怎樣成為猴王的？”引導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要內(nèi)容。有效地提高了課堂的教學(xué)效率。在精讀部分，我說，吳承恩筆下的孫悟空集神、猴、人三位為一體，讓我們?nèi)フn文中找找這三性。然后放手讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞句去體悟石猴的性格特點(diǎn)。從石猴的出生去感受“神性”，從石猴的生活習(xí)性感受“猴性”，從石猴獨(dú)闖水簾洞，帶領(lǐng)群猴入洞感受“人性”。重點(diǎn)抓住他的“人性”展開教學(xué)，從猴子的勇敢、機(jī)智上體會石猴的特點(diǎn)。并引導(dǎo)學(xué)生思考：“是不是有勇有謀就可以成王？”從而明白作為王者還要有一顆仁慈之心。缺了這顆仁慈之心，就算原先說好“誰進(jìn)的去出來的就是王”的，也未必能得到全部猴子的認(rèn)可。
可是問題還是在于在教學(xué)過程中教師的引過多，學(xué)生很多感悟都是跟著老師走。一堂課下來，雖然結(jié)構(gòu)清楚，可是還是很累。總覺得學(xué)生對課文的體悟并不是很深入。于是第二節(jié)課一開始，我先在黑板上寫下“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑課文，想不到還真的有漏網(wǎng)之魚。
一個學(xué)生揪住文中的一句話“連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’”來提問。她說，從“應(yīng)聲高叫一詞”我們感受到石猴是非常自信的，可是為什么他在連呼了三聲之后才跳出說話嗎？這一個問題的提出，馬上讓其他孩子瞪大了眼睛：是啊，這不是自相矛盾嗎？很多孩子開始若有所思……于是，我請學(xué)生來猜猜。一個孩子說，雖然后邊是很自信的，可是畢竟這里邊是什么誰也不知道，說明石猴還是有點(diǎn)害怕的，剛開始還是有些猶豫的。一個孩子不贊同了，他說，如果他是猶豫的，那后邊就不說連聲說“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”說得那么急切，不像是猶豫的`樣子。一個孩子好像想到了什么，高高把手舉起說：“他不是在猶豫，他是在思考。說明猴子不是沖動的，他是有了充分的思想準(zhǔn)備的。這不僅說明石猴很勇敢，也能看出他的聰明來�！辈簧俸⒆佑X得挺有道理。突然，又一個孩子舉手，說：“我知道！我知道！”在得到我的示意后，他說：“有可能是石猴故意要等三聲之后再跳出來的�！边@話一說，大家都覺得很奇怪。只見這孩子得意地說：“很明顯。連呼了三聲都沒人敢出來，這時候石猴再出來，跟大伙一比，就顯得特別威風(fēng)。”嘿，別說，這一想法馬上得到了很多人的認(rèn)可。有孩子接著說：“對，石猴看到大家都不敢出來，所以特別得意地跳出來喊‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’。”我趁勢讓孩子想象當(dāng)時的情景，這時候他們都已完全進(jìn)入情景了。一個說：“連呼三聲都沒人應(yīng)，當(dāng)時肯定是全場一片寂靜。這時候石猴這一喊，就顯得特別響亮�！币粋�說：“大家的目光都會齊刷刷地投向石猴，都會很羨慕他�！币粋�孩子又忽有所悟：“這樣一來，就能得到所有人的關(guān)注，為后邊成為猴王埋下伏筆�！薄皩�，這才是石猴真正高明之處！”
一個不經(jīng)意的問題卻能讓我們揪出文章的精華來，不得不佩服孩子們的思考能力！
再比如，有一個學(xué)生問：“課文最后一段寫石猴端坐上面說話的時候，他怎么會說《論語》中的句子——人而無信，不知其可�！边@問題提得有些冷僻。我引導(dǎo)學(xué)生提問：“是啊，《論語》中的話他都能引用，而且一開始就來這么一句，是為什么？”有學(xué)生說，這樣一說，就能抓住問題的中心，表達(dá)的意思很清楚。也有說，這樣能讓人覺得石猴特別有學(xué)問，不愧有王者風(fēng)范。
猴王出世教學(xué)反思4
一、激趣導(dǎo)入
1、你們看過《西游記》嗎？在這部神話小說中有一位家喻戶曉的神話英雄，他就是——孫悟空。
2、說說孫悟空還有哪些名號？知道孫悟空這個名字的來歷嗎？（當(dāng)年石猴拜菩堤老祖為師時，說自己無父無母，沒名沒姓，菩堤老祖便給他取了悟空這個法號）。
3、這節(jié)課我們就來揭開猴王出世之謎。揭示課題。
二、初讀，了解大意，初步感受猴王形象。
1、速讀課文，用課文的話說說石猴是怎么出世的。
2、用自己的話說說石猴是怎樣成為猴王的。
3、說說石猴給你留下了怎樣的印象。
三、品讀，領(lǐng)悟表達(dá)方法，進(jìn)一步感受猴王形象。
1、課文哪些地方寫石猴特別生動？（根據(jù)學(xué)生回答出示相應(yīng)的句子并引導(dǎo)仿寫。如：
“那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果。”
仿說三字語：“那猴在山中，卻會行走跳躍，拉 ，扯 ，攀 ，鉆 。
“夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”這是一組對仗工整的句子，課文中還有許多，請找出來讀一讀。
仿寫對句（師出上句，生對出下句）：天對——地，；雨對——風(fēng)；山花對——樹果；虎豹對——狼蟲；花果山對——水簾洞；朝游花果山——夜宿水簾洞；花果山仙石顯靈——水簾洞石猴稱王；花果山仙石育仙胞——水簾洞神猴顯神通。
2、辨析下列含有“身”字的詞語，體會語言文字的豐富多樣和作者譴詞造句的準(zhǔn)確性。
蹲身、縱身、住身、欠身、抽身、安身。
3、品讀石猴的語言特點(diǎn)。
�。�1）找出石猴的語言讀一讀，說說有什么發(fā)現(xiàn)。（短促、重復(fù)）
�。�2）比較句子，體會有什么不同。
“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”
“我進(jìn)去吧！我進(jìn)去吧！”
4、從這些語言和動作描寫中，你眼前出現(xiàn)了一個怎樣的石猴？
四、總結(jié)提升。
讀了課文，我們不僅感受了活靈活現(xiàn)的猴王形象，而且品悟了作者語言文字的精妙。這樣的語言珍珠在《西游記》這本經(jīng)典中隨處可見，希望大家多讀經(jīng)典。
五、教學(xué)反思
語文課程的本質(zhì)屬性是言語性。所謂言語性，“是指語文課程所獨(dú)具的學(xué)習(xí)‘個人在特定語境中的具體的語言運(yùn)用和表現(xiàn)’的特殊性”（潘新和先生語）。因此，特級教師王淞舟認(rèn)為“語文學(xué)習(xí)必須同時睜大兩只眼睛，一只眼睛注視思想內(nèi)容，一只眼睛聚集語言形式，得意又得言。”
但是現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)眼龍，睜大了注視內(nèi)容的眼，卻對語言表達(dá)形式視而不見。如何讓學(xué)生睜大這只眼，單靠學(xué)生的自得自悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比較可行的辦法就是教師結(jié)合具體文本，具體語言、具體情境，找準(zhǔn)教學(xué)突破口，在語言表達(dá)精妙處，在謀篇布局處，時時喚醒，常常提示，從怎么寫的角度，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。誠如潘新和先生所言：“讀多少書，讀出了什么，讀出了多少自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，永遠(yuǎn)是衡量一個語言教師智慧水準(zhǔn)和教學(xué)效果的潛規(guī)則�！�
《猴王出世》一課彰顯了 “以語言表達(dá)”為價值取向的`課程本體觀，從教學(xué)時間的配置比例看，全課四分之一的時間是用來梳理故事情節(jié)和主要內(nèi)容，四分之三的時間則用于品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語言和表達(dá)方式。
學(xué)生的語文意識，正是在教師的一次又一次的喚醒、提示、傳遞、激活、引領(lǐng)中，得到了切實的感悟 。
猴王出世教學(xué)反思5
《猴王出世》是一篇略讀課文，節(jié)選自同學(xué)們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名著《西游記》。教學(xué)的重點(diǎn)是通過學(xué)習(xí)了解石猴成為萬世猴王的過程，進(jìn)而感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，以逐漸提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。鑒于文章是古代白話文，準(zhǔn)確地理解難字難詞進(jìn)而讀懂課文的內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)新課標(biāo)的要求，我在教學(xué)設(shè)計時采取了以讀為主線的教學(xué)過程。課文伊始，學(xué)生先根據(jù)導(dǎo)讀讀課文，我再輔之附有范讀的視頻，使學(xué)生們在形象地感受石猴形象的同時把握字詞、感悟全文、劃分段落。進(jìn)而，再讀課文，細(xì)致的.品味課文的經(jīng)典句子，感受文學(xué)奇葩的風(fēng)采。學(xué)生在自主預(yù)習(xí)的情況下，準(zhǔn)確地把握了課文背景，課堂教學(xué)顯得較為流暢，興致較高。
課文中有些句子精練得當(dāng)，但由于前半部分視頻播放時間較長，后半部分的課堂安排略顯緊張，只是提問了較少的同學(xué)找到的好句及其感想，給其他同學(xué)的發(fā)言時間較少。因為準(zhǔn)備充分，許多學(xué)生上課發(fā)言很積極，但考慮到平常幾個不太舉手的同學(xué)能主動回答問題，所以就把機(jī)會給了他們。
每一堂課，都是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，從中發(fā)現(xiàn)問題、改正、汲取經(jīng)驗，以在語文教學(xué)之路上走得更遠(yuǎn)。
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一、關(guān)注語言形式，注重文章表達(dá)。
歌德曾說：“內(nèi)容人人看得見，涵義只有有心人得之，形式對于大多數(shù)人是秘密�！辈粌H要通過語言文字了解課文寫了什么，還要弄清楚是怎么寫的？為什么要這樣寫？關(guān)注語言形式，發(fā)現(xiàn)文本秘妙。內(nèi)容與形式是一張硬幣的兩個面，一種恰到好處的形式更能夠準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)容。閱讀是吸收，寫作是表達(dá)。讀與寫要緊密結(jié)合。根據(jù)本單元目標(biāo)以及閱讀提示，確定這篇課文教學(xué)重點(diǎn)是通過品味石猴的動作、語言去體會石猴的不凡形象。
這篇文章節(jié)選自《西游記》，是章回體長篇小說，是用古代白話文寫成的。古代白話文跟現(xiàn)代文還是有比較大的區(qū)別的。主要表現(xiàn)在一些詞語的用法習(xí)慣、相同詞語的語義已經(jīng)發(fā)生了變化。另外，表述風(fēng)格也是不同的，比如寫石猴動作的一段話，形式整齊對稱，富有韻味，用詞準(zhǔn)確生動。要讓學(xué)生品味經(jīng)典作品語言的魅力。
二、預(yù)設(shè)要充分，指導(dǎo)要得法
預(yù)設(shè)要充分，要充分估計到學(xué)生可能出現(xiàn)的問題，及時調(diào)整。比如，石猴動作一段，一讀感受形式整齊的美，二讀體會用詞變化準(zhǔn)確，三讀體會人物形象。用詞準(zhǔn)確上，食、飲，能相互調(diào)換嗎？為什么？如果學(xué)生不會，則從意思上入手解決這個問題：水只能飲，草木只能食；另外采與覓能調(diào)換嗎？為什么，也是先理解意思，采摘，尋找；然后對象山花可以采摘，但是樹果不是很多，需要尋找，也就是覓，這樣學(xué)生就清楚知道為什么要這樣使用。
“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這一語段，我讓學(xué)生讀，然后評價讀得怎樣？好或者不好，都要講出理由。在討論中，學(xué)生明白了應(yīng)該怎樣讀，也明白了理由。為了感悟形象，我設(shè)計了問題進(jìn)行引導(dǎo)，其他猴子為什么不敢進(jìn)水簾洞？（害怕，怕有危險）那么石猴呢？他不害怕嗎？（勇敢，敢于冒險，想稱王，有膽略）最后進(jìn)行比較，我進(jìn)去吧！我進(jìn)去吧！一對比，馬上能夠感覺其猶豫不決。
稱王的一段話，我設(shè)計了這到關(guān)聯(lián)詞，讓學(xué)生填寫，通過這一環(huán)節(jié)，感受猴王語言有條理，而且理由充分。聽了石猴的'話以后，如果你們是眾猴，你們愿意拜石猴為王嗎？為什么？這樣的好處是讓學(xué)生轉(zhuǎn)換身份，去思考，成為一個表達(dá)的點(diǎn)。最后是設(shè)計了一個反問句與祈使句的比較，讓學(xué)生在比較中，判斷出第一句好，語氣強(qiáng)烈，有霸王之氣，不可辯駁的理由，讓眾猴信服。
要做到導(dǎo)而弗牽，要想辦法引導(dǎo)學(xué)生自己講，讓學(xué)生多講，老師少講。讓學(xué)生多讀讀，多想想，許多問題都能解決，不要太急了，唯恐學(xué)生不會，過早揭示答案。三、突出一個“趣”字
興趣是最好的老師。課文有一個重要的目標(biāo)是體驗閱讀名著帶來的樂趣。通過多種形式的讀，不僅在讀中理解與感悟，還在讀中體驗到樂趣，比如開頭老師的范讀，有一種說書的味道，讀石猴動作的一段話，朗朗上口，富有韻味，帶給人美的享受。讓學(xué)生表演讀，最后一個環(huán)節(jié)是賽讀，讀出猴王的霸氣。
原著銜接，選擇的是美猴王龍宮得金箍棒的一個片段，也是為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在評課的時候，老師提出，我應(yīng)該再放得開一些，引進(jìn)說書的形式，利用老師的范讀，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。我覺得很有道理的。一方面，帶給學(xué)生新奇的感覺，一方面，讓學(xué)生知曉說書這一傳統(tǒng)文化的形式，讓課堂變得豐厚起來。要充分關(guān)注學(xué)生的心理，要選擇學(xué)生感興趣的形式進(jìn)行教學(xué)，這樣就能起到良好的效果。這是今后努力的一個方向。
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而我在教學(xué)的過程中恰恰忽視了這一部分，我自以為是以為學(xué)生能夠讀懂，沒有充分的了解學(xué)生就主觀的將自己的思想帶入到了教學(xué)之中。以至于在上課沒有充分的讓學(xué)生讀課文，就直接進(jìn)入到了課文的講解部分。另外，在課文的講解部分，我將大部分時間都放在了對石猴形象的分析之上，而忽視了對課文詞語句子意思的解讀。如，我一直在分析石猴的動作描寫和語言描寫的時候，只是讓學(xué)生們找原文中的句子，而忽視了學(xué)生是不是能真正的理解其中語言的意思。
最后，就是我自身在教學(xué)過程中暴露出的缺點(diǎn)。一是忘記了對詞語讀音的講解。這篇課文中有好幾個多音字和幾個比較難寫的字，我本來打算在ppt呈現(xiàn)詞語時給他們講一下本課的多音字，如辟、遂的讀音，再強(qiáng)調(diào)一下猿、獼、獐等反犬旁的'字，但是我莫名其妙地忘記了。二是我課前沒有做好充分的準(zhǔn)備，文學(xué)功底不夠深厚，犯了常識性的錯誤。這就是后來老師給我指出來的，喜不自勝的勝讀一聲，而不是四聲，表示承受的意思，常說的詩句“高處不勝寒”的勝也讀一聲。三是自己的整堂課的教學(xué)流程仍然顯得很僵硬，對時間的把握上也存在一定的問題。講完自己準(zhǔn)備的課后還剩了時間，也沒有準(zhǔn)備幾個備用問題，講完課后就干巴巴的等著打下課鈴。其實之前也準(zhǔn)備了視頻，講完課后也可以先給他們放視頻的。還有就是寫板書時，我把神異出眾的眾上邊的人給放到了兩個人的中間，因為習(xí)慣問題寫字寫的不規(guī)范，這樣做也很容易誤導(dǎo)學(xué)生。
從這堂課中，我吸取了一些教訓(xùn)，也得到了一些經(jīng)驗。如果再讓我上這一堂課的話，我會抓住本節(jié)課的難點(diǎn)，即理解古代詞語的意思，讀通相關(guān)句子進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容。不僅讓學(xué)生多讀，而且還給學(xué)生講解比較難理解的詞語和句子。另外，就是多注意平時生活中那些容易讓人讀錯的字音，不能盲目的去相信常識而要相信字典。
猴王出世教學(xué)反思8
《猴王出世》是一篇略讀課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空，可以在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。
根據(jù)本文的`語言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如，“忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了，日久天長，有了靈氣”這個意思就行了。
教師大可不必逐個細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時，可讓學(xué)生通過查字（詞）典解決，有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時間。
教學(xué)中也有許多不足之處，如我沒有點(diǎn)撥學(xué)生說一說：石猴——美猴王。沒讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別，并說說美猴王“美”在哪，學(xué)生也沒深入體會到：勇敢無畏，也是一種美。
課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生放不開；板書也不夠完美；時間把握不準(zhǔn)……所以，在今后的教學(xué)中我會不斷改進(jìn)、努力提高自己！
猴王出世教學(xué)反思9
《猴王出世》是部編版五年級下冊語文第二單元的一篇課文，節(jié)選自元末明初小說家吳承恩寫的古典神話小說《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢于第一個跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)�；仡櫿谜n的教學(xué)，總結(jié)如下：
1.教學(xué)效果（思效）
播放視頻，激趣導(dǎo)入。
教學(xué)導(dǎo)入猶如樂曲的“引子”，戲曲的“序幕”。多媒體可以更有效地再現(xiàn)情景，激發(fā)學(xué)生興趣的特點(diǎn)。教學(xué)時，我借助多媒體播放影視劇《西游記》的片段，導(dǎo)入新課，營造很好的課堂氛圍，很好地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使身臨其境，為學(xué)生后來的學(xué)習(xí)提供參照，給學(xué)生視覺美。
2.教學(xué)收獲（思得）
（1）精心備課，確定目標(biāo)。
拿到課文，我大吃一驚：如此多古文，學(xué)生能明白意思嗎？不知編者是怎么想的？是不是超標(biāo)了？仔細(xì)研讀課文，在研讀教材解讀，我明白了：課文部分文字之所以遵照原文，保持不變，就是讓學(xué)生讀原汁原味的經(jīng)典，讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，感知經(jīng)典。教師只要引導(dǎo)學(xué)生“緊走慢行”即可。再說，學(xué)生經(jīng)過閱讀，都能了解意思，不影響對原文的理解，有了這樣的研讀教材，我的教學(xué)目標(biāo)更準(zhǔn)確了。教學(xué)中我讓學(xué)生自主閱讀：你更喜歡孫悟空的哪一點(diǎn)？為什么？你喜歡的.這一點(diǎn)在《西游記》其他章節(jié)有體現(xiàn)嗎？有變化嗎？然后我組織學(xué)生開展“《西游記》沙龍”，學(xué)生討論，各抒己見，有了自己的閱讀，有了自己的意見，有了討論，自己的觀點(diǎn)更加全面了，這對學(xué)生的人生觀的形成有很大作用。
(2)表演動詞，品味動詞。
本課描寫石猴的動詞較多，教學(xué)中，每個自然段中出現(xiàn)的動詞都是值得細(xì)細(xì)品味的，因為不僅要考慮到用詞的準(zhǔn)確，更能了解到具體的動作之間細(xì)微區(qū)別。教學(xué)課文第二自然段中“石猴進(jìn)洞”中，我讓學(xué)生找出“瞑、蹲、縱、跳、睜、抬、觀”這一系列動詞，其中“瞑”學(xué)生不是很了解，當(dāng)我一邊講解，一邊向他們做出動作時，他們恍然大悟，也學(xué)著做著樣子。于是，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們一邊朗讀，一邊用手做出相應(yīng)的動作。學(xué)生們經(jīng)過配有動作的朗讀后，能夠熟練地朗讀出這一部分內(nèi)容。感受到石猴身手敏捷、本領(lǐng)過人的英雄本色，再讓學(xué)生帶著這種感受讀出對石猴贊嘆、敬佩之情。因此，教學(xué)中關(guān)注動詞的使用,從動詞的品味入手,往往能起到事半功倍的效果。
3.不足之處（思失）
品讀不到位。在教學(xué)“石猴是如何稱王”這一環(huán)節(jié)時，品讀“連呼了三聲”之后，石猴應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”時，沒有指導(dǎo)學(xué)生把石猴和其他猴子對比，更沒有讓學(xué)生
猴王出世教學(xué)反思10
在剛參加工作的時候，我總認(rèn)為只要按照教學(xué)大綱上的要求，按照課本的編排順序，按部就班，把課文中的生字、生詞、中心思想、段落大意、難理解的句子教會學(xué)生就算是上好課。所以整天只是圍繞教科書在轉(zhuǎn)，重復(fù)機(jī)械的備課、上課、改本子。久而久之，學(xué)生也養(yǎng)成了被動地接受老師傳授的知識，被動地完成老師布置的作業(yè)。課堂上費(fèi)了大量的口舌，也難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
自從新課程改革后，我在分析新課程改革時發(fā)現(xiàn)，新課程將１０％～１２％的課時量給予了地方課程和校本課程的開發(fā)與實施，這時才猛然醒悟?qū)W校的`課程應(yīng)該是多樣化的，所授的課程應(yīng)該是可以變通的。于是我開始試著收集身邊的素材，借用校本課這個窗口，來幫助我的教育教學(xué)工作。在這周上《猴王出世》一課時，我把這幾年我收集和整理的和《西游記》有關(guān)的神話故事共６篇推薦給學(xué)生看，沒想到學(xué)生們的興趣大增，爭相傳閱。一部分學(xué)生還帶回家去讀給家長聽，并央求家長給他們講一些其他的故事，在這班學(xué)生中掀起寫故事的熱潮。一些平時不愛寫作文的學(xué)生居然也交了一兩篇小故事的作文。后來我把這些故事集中起來，編成了一小本《神話故事集》，在這之后在學(xué)生中激起學(xué)生的傳閱和寫作興趣。通過這次體驗，使我體會到收集身邊的素材，把它和我們的教科書有機(jī)地整合起來，利用校本課用演、說、誦等方式展現(xiàn)。既能切實照顧學(xué)生的興趣、愛好和特長，極大地豐富、拓展教育內(nèi)容，更能保證教育目標(biāo)的實現(xiàn)，有效地促進(jìn)學(xué)生自主全面的發(fā)展。在這之后，我會逐步學(xué)會注意收集身邊的素質(zhì)來幫助我的教育教學(xué)工作。我會經(jīng)常把身邊發(fā)生的一些事寫下來，整理學(xué)校的歷史，發(fā)掘校友風(fēng)采，收集好作業(yè)，好作品。還會利用校本課推薦給學(xué)生看，讓學(xué)生體會到我們身邊其實也有很多人、事、物是可寫的。我在課后反思中寫到：“適時收集素材，并適時調(diào)整課程，按照需要適時調(diào)整各塊教育主題實施的前后順序，不一定要按照教材先后順序進(jìn)行，也是靈活運(yùn)用教材的好方法之一�！�
今年，在我校安裝的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育設(shè)備正式啟用，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源更加豐富，使我更加深深地體會到，收集和利用好現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的資源，發(fā)揮現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的作用，才能更好地適應(yīng)教育教學(xué)工作，我鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集和課本有關(guān)的資料并進(jìn)行指導(dǎo)性的閱讀練習(xí)，然后把收獲拿到校本課上來展示，極大的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課外知識的熱情也拓展了孩子的思維。
隨著社會的發(fā)展，收集素材的方法和形式都在不斷的變化。收集好這些素材，在我們教學(xué)的弱點(diǎn)，在教學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)上，在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性上適時充、分靈、活地運(yùn)用。這些素材里有音樂、圖片等，形式豐富多樣，能吸引學(xué)生的注意力。在教育教學(xué)中，巧妙地利素材，從視覺感官和聽覺感官上交替刺激學(xué)生的大腦，能大大提高學(xué)生思想素質(zhì)的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在愉悅之中茁壯成長。也使得校本課成為語文課堂教學(xué)的有意補(bǔ)充。
猴王出世教學(xué)反思11
《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如，“忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
另外選中這篇課文，在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空，能在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。設(shè)計教學(xué)時，我的構(gòu)思是這樣的：先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的，學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙，他那頑皮的動作和神態(tài)太了解了。一個在上面說，下面的同學(xué)仿佛此時的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)--樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足；有的同學(xué)學(xué)他的金箍棒，耍得左右翻飛；有的同學(xué)學(xué)他說話，引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮；“孫悟空三打白骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說孫悟空敢說敢干，有挑戰(zhàn)精神；他不怕玉皇大帝，敢于反抗；還有的埋怨唐憎：孫悟空舍命相救，他卻人妖不分，那么容易被蒙騙，讓孫悟空受盡委屈；我想如果像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好……孩子們打開話匣子，學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示，讓為師感到了學(xué)生的潛力，這類課文放手，學(xué)生完全有能力學(xué)會，從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
以孫悟空的.名字來由“石猴”到變化“美猴王”為線索，把故事過程展示出來，這樣使教學(xué)過程顯得更有趣。本文語言精練優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。教學(xué)中，我重點(diǎn)讓學(xué)生充分朗讀（個人讀，小組讀，全班齊讀），在朗讀中體會古代的白話文的語言特征。還有句段賞讀，讓學(xué)生一邊讀，讀出語氣，感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個性。
其中，孫悟空始叫石猴，再稱美猴王。我點(diǎn)撥學(xué)生說一說：石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別，并說說美猴王“美”在哪，學(xué)生將體會到：勇敢無畏，也是一種美。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了，日久天長，有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時，可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決，有的老師可直接告訴學(xué)生，避免占用課堂大量時間。教學(xué)過程中各步驟都能運(yùn)籌帷幄，美中不足的是仍舊覺得難以真正放手讓學(xué)生用自己喜愛的方式精讀自己認(rèn)為優(yōu)美的部分，感受語言的精美，修辭的靈活運(yùn)用，所刻畫人物的栩栩如生。
另一不足是朗讀的指導(dǎo)欠缺時間，幾乎沒法進(jìn)行。細(xì)想想，如果這一節(jié)課能真正放手自主，把教師瑣碎的解析刪除也許真可以面面俱到。教學(xué)之前還應(yīng)讓學(xué)生把預(yù)習(xí)任務(wù)完成得更好些，包括分段，概括段意，試擬標(biāo)題，試談人物印象，這些方面都做好了，前面那十幾分鐘也能充分應(yīng)用到學(xué)生的自主閱讀交流中去。
猴王出世教學(xué)反思12
也許是受上一篇課文的影響，今天，我們學(xué)習(xí)《猴王出世》，學(xué)生仍然對課文中詞語關(guān)注度極高。
第一個環(huán)節(jié)仍然是安排學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)：自讀課文，讀不懂的地方畫出來。想一想課文講的是一件什么事？自主學(xué)習(xí)的時間結(jié)束了，幾位學(xué)生相繼提出對課文中幾個詞語的關(guān)注：“一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍�！睘槭裁词恰邦B�！倍皇恰巴嫠！蹦�？我仍然把這個問題拋給了學(xué)生，學(xué)生自己有解釋，有學(xué)生提到了群猴的“頑皮”，所以這里的“頑�！逼鋵嵃藘蓚�意思，一個是“頑皮”，另一個是“戲�！�，白話文中的`一個詞語可能包含幾個意思。接著有學(xué)生又提出對“卻又欠身上橋頭”的“欠身”一詞不理解，有學(xué)生拿出了自己的解釋，甚至有同學(xué)搬出了字典，給疑問的同學(xué)一個更規(guī)范的解釋。這樣的課文中的確有些詞句很有意思，有學(xué)生提出對“石猴喜不自勝，忽抽身往外便走”的“抽身”不理解，還有學(xué)生注意到這樣的一個句子“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣。”中的“受老天之氣”不理解，希望別的同學(xué)能給出解釋。看到這樣的詞句，這樣的疑問，我不想過多的講解了，我們的學(xué)生也都有自己的看法，班上更多的學(xué)生把自己的理解拿了出來，在互相的交流中，學(xué)生更好的理解了這些詞句，更好的理解了文章。看著學(xué)生課堂上的這種發(fā)問，這種思考，我覺得，盡管可能課堂上學(xué)生所探討的問題并不是學(xué)習(xí)目標(biāo)中的重要研討內(nèi)容，但是的確學(xué)生在課堂上參與了，投入了，這就是一種變化吧！而且這種變化的的確確是相互關(guān)聯(lián)的，如果前一課沒有那樣積極的討論，這節(jié)課會繼續(xù)針對這些詞句思考嗎？不會的！的確，我們應(yīng)該給學(xué)生展示的機(jī)會，應(yīng)該鼓勵他們多參與，多討論，主動投入到學(xué)習(xí)中去。
猴王出世教學(xué)反思13
本學(xué)期第一次公開課暨鎮(zhèn)新教師匯報課終于結(jié)束了。第一次在上課前這般緊張。在今天上課前，試教了兩次，效果都不太理想。值得高興的是今天的課還是比較成功的。
首先我的這堂課從一開始就是模仿王春燕老師在08年獲得全國青年教師閱讀觀摩活動一等獎的那堂課，所以在設(shè)計上真正屬于自己的東西其實是很少的。上課前我就詢問了師父以及邢老師，這樣是否可行，最終都得到了相對正面的答復(fù)，再加上自己認(rèn)為：我作為一名新教師，本身就是學(xué)習(xí)模范的過稱。但是我這個模仿也不是亦步亦趨的，我這個過程中，我充分研讀了王老師的課堂實錄和王崧舟老師對她的評價，還反復(fù)研究了王老師的教學(xué)視頻，盡可能的'深入體會她的設(shè)計意圖，并逐漸將之內(nèi)化為自己的東西。
在這個過程當(dāng)中，我深刻認(rèn)識到了自己身上的不足，以及與名師之間的巨大差距。首先是教學(xué)語言上，之前的兩堂課下來，師父說你這課上的像高中的語言賞析課，沒有趣味性。同樣的研究言語形式，為什么王老師能夠上的那么生動呢？仔細(xì)比較了自己和王老師的教學(xué)視頻，分析兩人的引導(dǎo)方式，馬上找到了癥結(jié)所在：王老師喜歡用“你發(fā)現(xiàn)了什么”，你能“用自己的話說一說嗎”，而我更加習(xí)慣于“你能概括嗎”等等抽象的語言。另外，王老師的語言，即使是提問題的時候也是抑揚(yáng)頓挫的勵，是富有親和力的，而自己在前兩節(jié)課的時候明顯狀態(tài)不佳，沒有投入。當(dāng)我在今天的課上投入激情之后，效果確實好了許多。
其次是在教態(tài)上。課堂如舞臺，觀看自己的教學(xué)視頻后，我發(fā)現(xiàn)自己的臺風(fēng)好像不是很穩(wěn)，有一些不太優(yōu)美的習(xí)慣性動作。這些我覺得需要在平時的日常教學(xué)中注意。
其他還有就是課堂應(yīng)變能力上的欠缺。這些差距使我深刻認(rèn)識到一個人人會講的道理：“臺上一分鐘，臺下十年功�！闭娴�！冰凍三尺非一日之寒，這一些都是需要自己在平時日復(fù)一日的教學(xué)中積累的。
慶幸的是我還年輕，這是我的本錢，我還有許多的時間去學(xué)習(xí)，我還有許多的機(jī)會去實現(xiàn)自己的名師之夢。
繼續(xù)加油吧！
猴王出世教學(xué)反思14
《猴王出世》是第五組“中國經(jīng)典名著之旅”中的一篇略讀課文。這篇略讀課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢于第一個跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴天真活潑、勇敢頑皮、機(jī)智聰明的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。
這一堂課在緊張、熱烈的氣氛中就這樣輕松、愉快地結(jié)束了。這節(jié)課從一開始就創(chuàng)設(shè)了一個最佳的`學(xué)習(xí)氛圍，老師精心設(shè)計的每一個學(xué)習(xí)過程，每一步都讓學(xué)生全員參與，學(xué)生都主動探究、合作學(xué)習(xí)，整堂課體現(xiàn)了學(xué)生的自主意識。課堂上學(xué)生們興致極高，一改過去那種沉默寡言的局面，發(fā)言很踴躍，笑聲、掌聲不斷，比我預(yù)料的效果要好得多。我相信，這節(jié)課留給學(xué)生的印象是深刻的，孩子們的學(xué)習(xí)收獲也是很大的。
這個《猴王出世》教學(xué)案例，讓我嘗到了“舍得放手”的甜頭，讓我看到了語文學(xué)習(xí)的主人──學(xué)生們的真正風(fēng)采。新課標(biāo)在教學(xué)建議中說到：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境�！倍蠋熌�，也“應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)�！�
這節(jié)課之所以取得了令人欣喜的成功，就在于老師對教材的合理利用和創(chuàng)造性的教學(xué)方式的選擇上。而這種打破常規(guī)的處理方式，不是憑空而來的，這個突發(fā)奇想也是建立在對教材內(nèi)容的熟悉，對學(xué)生認(rèn)知水平的充分了解的基礎(chǔ)之上的。
教無定法。如若我們每一位老師在教學(xué)時能充分發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性，選擇適合自己學(xué)生的、合理的教學(xué)策略，那么，一定能激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
猴王出世教學(xué)反思15
《猴王出世》是部編本人教版五年級下冊的一篇課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀古典名著的方法，這是教學(xué)的.重點(diǎn)。課文是古代白話文，語法、詞匯與現(xiàn)代文都有較大的差異，理解文中詞語的意思和讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。因此，在課前布置學(xué)生閱讀課文，并要求學(xué)生通過查字典或資料弄懂字、詞的基本意思，為在課堂學(xué)習(xí)中理解課文內(nèi)容清除障礙。
教學(xué)時，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，通過讀文篩選文中的重要信息，了解課文的敘述順序，理清課文的層次。然后圍繞“石猴出世、發(fā)現(xiàn)水簾洞、成為猴王”等幾個方面讀讀、思思、議議。之后，進(jìn)一步讀課文，讀中感受石猴的形象。最后適度拓展，引導(dǎo)學(xué)生開展語文活動。
對于孫悟空，學(xué)生都非常感興趣，大多數(shù)學(xué)生也不陌生，引導(dǎo)學(xué)生感受他最初的形象并不困難。教學(xué)時我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、思、議等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中更加鮮明。
課文中有些詞句與現(xiàn)代文有較大的區(qū)別，在教學(xué)中不要求學(xué)生準(zhǔn)確掌握它們的意思，引導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系上下文，結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗通過猜測知其大意即可。如，“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了，日久天長，有了靈氣”這個意思就行了。教學(xué)中，沒有花費(fèi)較多的時間去做細(xì)致的講解，只對有些影響閱讀的古今差異較大的詞語通過師生交流進(jìn)行理解或老師可直接告訴學(xué)生。
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