- 《詠華山》課堂教學(xué)反思 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《詠華山》教學(xué)反思
身為一名人民教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中，那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)反思呢？以下是小編為大家整理的《詠華山》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《詠華山》教學(xué)反思 篇1
本課是“文包詩(shī)”，敘述了寇準(zhǔn)和先生登華山時(shí)詠詩(shī)贊華山的事。我的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生體會(huì)華山的雄偉壯麗以及寇準(zhǔn)的聰明，有才華。
這篇課文分為三部分，因此我的教學(xué)也分為三大塊：
第一塊是第一小節(jié)，主要是引導(dǎo)學(xué)生理解“誰(shuí)和誰(shuí)干什么”以及體會(huì)他們出游時(shí)開(kāi)心,愉快的心情.這兩個(gè)要點(diǎn)主要是用”我問(wèn)生答”和“學(xué)生有感情朗讀”這兩個(gè)方法來(lái)解決.
第二塊是第二小節(jié),詩(shī)文結(jié)合體會(huì)華山的高是本小節(jié)的教學(xué)難點(diǎn).這塊教學(xué)我分為3個(gè)環(huán)節(jié):第一環(huán)節(jié)（第一、二句）我是通過(guò)播放華山視頻、華山天險(xiǎn)圖以及聯(lián)系學(xué)生親身爬茅山的經(jīng)歷來(lái)幫助他們體會(huì)華山的高和登山之難,進(jìn)而朗讀好第一、二兩句話。在這塊教學(xué)中，我本來(lái)想通過(guò)自己的點(diǎn)撥將華山和茅山進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生體會(huì)華山的高，但遺憾的是我漏了這點(diǎn)，否則學(xué)生的體會(huì)可能會(huì)更到位。第二環(huán)節(jié)（第三、四句）我緊扣“高”這個(gè)字，讓學(xué)生去課文找找哪些地方體現(xiàn)了華山的“高”。在這塊教學(xué)中，學(xué)生緊緊抓住了日常生活中比較熟悉的“太陽(yáng)”、“白云”與華山進(jìn)行對(duì)比，很好地理解了華山的“高聳入云”。在理解第三句華山與其他山對(duì)比時(shí)，學(xué)生沒(méi)有說(shuō)到位，我就急忙自己說(shuō)了出來(lái)，沒(méi)有很好地啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。在這個(gè)教學(xué)點(diǎn)上，其他老師提出了很好的建議。低年級(jí)學(xué)生是借助形象思維來(lái)理解課文的，這時(shí)就可以出示圖片，讓學(xué)生直觀形象地去感受什么叫“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山都在自己的腳下”，然后讓學(xué)生進(jìn)行變換句式的練習(xí)“華山比遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山都高”。學(xué)生通過(guò)看圖和句式練習(xí)就能很好地來(lái)理解第三句話了。第三環(huán)節(jié)聯(lián)系上文理解詩(shī)句。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，為了降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度，我把古詩(shī)和前面對(duì)應(yīng)的文字放在了一張幻燈片上，然后讓學(xué)生去找找它們之間的聯(lián)系。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生很容易就發(fā)現(xiàn)了其中聯(lián)系。不過(guò)我忽略了第三、四句的內(nèi)容并不能完全解釋整首詩(shī)的意思，還需要讓學(xué)生用自己的話對(duì)詩(shī)句的意思進(jìn)行補(bǔ)充。詩(shī)句中出現(xiàn)的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)像“舉頭”、“回首”我還是有必要進(jìn)行一些解釋，幫助學(xué)生理解。
第三塊是第三、四小節(jié)：主要是理解寇準(zhǔn)的.才思敏捷和先生對(duì)他的贊揚(yáng)。我主要是通過(guò)補(bǔ)充寇準(zhǔn)作詩(shī)僅僅花了走三步路時(shí)間這段資料來(lái)幫助學(xué)生理解寇準(zhǔn)的聰明，接著讓學(xué)生學(xué)學(xué)先生的樣子夸夸寇準(zhǔn)來(lái)體會(huì)先生看到學(xué)生優(yōu)秀表現(xiàn)時(shí)的欣喜之情。在這塊教學(xué)中，主要的問(wèn)題是我留給學(xué)生表演的時(shí)間太長(zhǎng)了，以至于浪費(fèi)了教學(xué)生字的時(shí)間。
另外，我還要在課堂用語(yǔ)上多花功夫，讓自己的語(yǔ)言富于童趣化，讓學(xué)生聽(tīng)得懂，聽(tīng)得有興趣。
《詠華山》教學(xué)反思 篇2
《詠華山》是一種新的課型——“文包詩(shī)”。教學(xué)時(shí)，我緊扣“啊，華山真高啊！”這句話串講課文，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟華山的雄偉、壯麗和寇準(zhǔn)的聰明、有才華。在教學(xué)中，充分了考慮低年級(jí)學(xué)生的思維特點(diǎn)，以直觀、形象的教學(xué)手段，生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言吸引學(xué)生。
教學(xué)時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生抓住“除了、都在、腳下、那么近、山腰間、朵朵白云”，以及古詩(shī)中的“回首”等重點(diǎn)詞語(yǔ)，反復(fù)朗讀、品味，使學(xué)生從這些語(yǔ)言文字中感悟到“華山真高呀！”并由衷地發(fā)出了贊嘆，學(xué)生個(gè)個(gè)讀得有滋有味，同時(shí)領(lǐng)略了語(yǔ)言文字的優(yōu)美，感受到祖國(guó)河山的壯麗。教學(xué)中，始終把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的.主體，努力營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)讀書(shū)，自由思考，盡情表達(dá)，重視閱讀能力的培養(yǎng)。但對(duì)課文中的相關(guān)背景，有些學(xué)生卻不好理解，比如學(xué)生對(duì)古時(shí)候這一概念不好理解。還有的學(xué)生說(shuō)，華山那么高，作者是怎樣爬上去的等。雖然有的問(wèn)題早我們看來(lái)很簡(jiǎn)單，但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)卻是難題。這就提醒我們?cè)趥湔n時(shí)，既要備好課，也要充分了解自己的學(xué)生。
《詠華山》教學(xué)反思 篇3
《詠華山》是一種新的課型——“文包詩(shī)”。教學(xué)時(shí)，我緊扣“啊，華山真高��！”這句話串講課文，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟華山的雄偉、壯麗和寇準(zhǔn)的聰明、有才華。在教學(xué)中，充分了考慮低年級(jí)學(xué)生的思維特點(diǎn)，以直觀、形象的教學(xué)手段，生動(dòng)富有激勵(lì)性的教學(xué)語(yǔ)言吸引學(xué)生。
新課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶�！苯虒W(xué)時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生抓住“除了、都在、腳下、那么近、山腰間、朵朵白云”，以及古詩(shī)中的“回首”等重點(diǎn)詞語(yǔ)，反復(fù)朗讀、品味，使學(xué)生從這些語(yǔ)言文字中感悟到“華山真高呀！”并由衷地發(fā)出了贊嘆，學(xué)生個(gè)個(gè)讀得有滋有味，同時(shí)領(lǐng)略了語(yǔ)言文字的優(yōu)美，感受到祖國(guó)河山的壯麗。教學(xué)中，始終把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主體，努力營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)讀書(shū)，自由思考，盡情表達(dá)。重視閱讀能力的.培養(yǎng)，如對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生理解“情不自禁”；重視學(xué)法指導(dǎo)，教學(xué)生聯(lián)系上下文理解課文內(nèi)容；重視思想教育，通過(guò)對(duì)課文的理解和誦讀，教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，學(xué)習(xí)小寇準(zhǔn)認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度……當(dāng)學(xué)生把握不準(zhǔn)時(shí)，我及時(shí)范讀，起到了拋磚引玉的作用，學(xué)生讀得更精彩，更具韻味，提高了學(xué)生 的欣賞水平。
《詠華山》教學(xué)反思 篇4
在《詠華山》這篇課文中古詩(shī)是全文的中心、話題，所以要避開(kāi)繁瑣的零碎知識(shí)，直接將學(xué)生引入課文中心。結(jié)合本文“文包詩(shī)”的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中我設(shè)計(jì)如下教學(xué)流程：
一、從詩(shī)到文
A、出示古詩(shī)，學(xué)生質(zhì)疑——在讀通古詩(shī)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生大膽地對(duì)這首古詩(shī)提出自己的疑問(wèn)。
B、帶著問(wèn)題讀課文。——教師有意突出“這首詩(shī)描寫(xiě)的是什么樣的景色？”這個(gè)問(wèn)題。讓學(xué)生以這個(gè)問(wèn)題為主要閱讀目的，自己在文中尋找與詩(shī)有關(guān)聯(lián)的句子。
這樣設(shè)計(jì)的目的是因?yàn)殚喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)該以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，教師應(yīng)充分相信學(xué)生，要讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。
C、通過(guò)重點(diǎn)句子的朗讀，要求學(xué)生理解華山是十分高大的。這部分內(nèi)容是教學(xué)的重點(diǎn)，為此，在教學(xué)這幾句話時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮簡(jiǎn)筆畫(huà)教學(xué)功能，直觀、形象地展現(xiàn)畫(huà)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，借助具體的畫(huà)面，更深層地理解語(yǔ)言文字。讓靜態(tài)的文字動(dòng)態(tài)化，讓抽象的知識(shí)具體化。通過(guò)課件的擺放，有意突出“那么近、都在自己的腳下，山腰間”這些詞語(yǔ)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)這些詞的理解。在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的同時(shí)，要求學(xué)生有感情地朗讀句子。
這一環(huán)節(jié)注重了讓學(xué)生通過(guò)自主探索，合作交流獲取知識(shí)，并通過(guò)朗讀解決了本課的重點(diǎn)。讓學(xué)生經(jīng)歷“理性認(rèn)識(shí)——實(shí)際操作——感性認(rèn)識(shí)”的認(rèn)識(shí)過(guò)程，自己領(lǐng)悟出華山的高大，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。
二、從文到詩(shī)
本文的.難點(diǎn)在于讓學(xué)生讀懂詩(shī)句。教完重點(diǎn)句后，要引導(dǎo)學(xué)生回到古詩(shī)上。其實(shí)，前文的句子已為學(xué)習(xí)古詩(shī)打好基礎(chǔ)。教師應(yīng)充分相信學(xué)生，讓學(xué)生自己尋找文與詩(shī)的聯(lián)系。我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：“你讀懂了哪句詩(shī)？”在讀懂詩(shī)句的基礎(chǔ)上再反復(fù)誦讀，這樣做既可以讓學(xué)生享受成功的喜悅，又可以受到中國(guó)古文化的熏陶，感受古代詩(shī)歌的魅力，從而激發(fā)起學(xué)生更高的求知欲望。
三、從詩(shī)到法
我國(guó)教育界的老前輩葉圣陶先生說(shuō)：“教是為了不教�！敝饕w現(xiàn)在學(xué)法指導(dǎo)要“有效度�！币虼�，教完古詩(shī)后，引導(dǎo)學(xué)生就“我們是怎樣讀懂這首詩(shī)的？”反省自己的認(rèn)知過(guò)程。教師從中點(diǎn)撥，讓學(xué)生產(chǎn)生頓悟，找到文與詩(shī)的聯(lián)系，“讀懂詩(shī)先讀懂文，讀懂文即讀懂詩(shī)”。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，意在讓學(xué)生初步體驗(yàn)從“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)向“會(huì)學(xué)”的樂(lè)趣。學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)方法，提高了學(xué)習(xí)效率，也能促進(jìn)學(xué)生課外閱讀古詩(shī)的興趣。
本篇課文重在描寫(xiě)華山之高，所以在板書(shū)設(shè)計(jì)上，根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生年齡特征，板書(shū)不能多而雜，所以我想只需突出一個(gè)“高”字就可以了。
【《詠華山》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《詠華山》課堂教學(xué)反思09-11
詠華山教案07-19
《詠華山》教案08-05
小學(xué)語(yǔ)文《詠華山》說(shuō)課稿11-06
小學(xué)語(yǔ)文《詠華山》說(shuō)課稿10-19
詠鵝教學(xué)反思09-21
一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案：《詠華山》04-08
一年級(jí)詠鵝教學(xué)反思05-25