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《留侯論》教學(xué)設(shè)計
作為一名人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計把教學(xué)各要素看成一個系統(tǒng)，分析教學(xué)問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編精心整理的《留侯論》教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《留侯論》教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識與能力
1、掌握“王”“驚”“怒”等詞在文中的活用情況和“見”“所以”的用法。
2、掌握“挾持”“所以”“可愛”“下人”“志氣”等古今異義詞。
3、理解作者“忍小憤而就大謀”的觀點。
4、了解文章以“忍”字貫穿全篇，層層議論，逐步升華深化的說理思路。
�。ǘ┻^程與方法
1、思考傳統(tǒng)的黃石老人授書一事在作者筆下翻出了怎樣的新意。
2、大聲誦讀《留侯論》，體會蘇軾論說類散文“詞鋒犀利，縱橫開闔，雄辯滔滔”的特點。
3、古人評此文“一字立骨，總冒全篇”，說說本文是如何圍繞“忍”字結(jié)構(gòu)全篇的。
�。ㄈ┣楦�、態(tài)度、價值觀
作者的觀點是“忍小忿而就大謀”，聯(lián)系生活實際談?wù)勀銓Α靶》蕖迸c“大謀”的理解。
課時：2課時
教學(xué)過程：第1課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
《高祖本紀(jì)》一文中說“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餽饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信”。其中的子房就是今天所學(xué)文章題目中的留侯，也就是張良。漢高祖給予他高度的評價。把他和韓信、蕭何并稱為三杰（三駕馬車）。張良為什么能贏得如此高的贊譽，他的身上有著怎樣的優(yōu)點讓高祖欣賞不已呢？宋代文豪蘇東坡又是如何評價留侯張良的？今天就來學(xué)習(xí)這一篇名文《留侯論》
（也可以從“小不忍則亂大謀”這一成語當(dāng)時的新意而引入課文的學(xué)習(xí)）
二、學(xué)生讀課文，劃出文中的生字詞，并注音。
1、卒（猝）cù然臨之2、刀鋸鼎鑊huò3、雖有賁bēn育4、倨jù傲鮮xiǎn腆tiǎn
5、肉袒tǎn6、圯yí上老人
三、翻譯文中的.重點字詞：
1、必有過人之節(jié)（節(jié)操）
2、卒然臨之而不驚（突然）
3、然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之（怎么）
4、所以微見（現(xiàn)）其意者（表現(xiàn)）
5、皆圣賢相與警戒之義（互相）
6、其平居無罪夷滅者（殺戮）
7、而特出于荊軻、聶政之計（只是）
8、鄭伯肉袒牽羊以逆（迎接）
9、其君能下人（謙遜的對待））
10、遂舍之（放棄，之，代詞，攻打鄭國）
11、三年而不倦（厭倦）
12、故深折其少年剛銳之氣（由折辱而引申為削弱）（挫傷）
13、非有平生之素（舊交情）
14、油然而不怪者（坦然）
15、狀貌（形體、容貌）乃如婦人女子，不稱其志氣（志向氣度）
四、詞類活用梳理：
1、臣妾于吳者（n—v做奴仆）
2、油然而不（以之）怪者（意動，認(rèn)為……怪）
3、此固秦皇所不能驚，而項籍之所不能怒也（使動，使……受驚，使……發(fā)怒）
五、古今異義
1、人情有所不能忍（人之常情）
2、此其所挾持者甚大（抱負(fù)）
3、其身之可愛（可貴）
4、其君能下人（謙遜地對待別人）
5、必能信用其民矣（使……信服，為……所用）
6、油然而不怪者（坦然）
六、重點句翻譯
1、卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。
突然面臨災(zāi)禍卻不驚慌，無緣無故受到侮辱卻不發(fā)怒。
2、觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義。
看他用來表現(xiàn)他的心意的話，都是圣人和賢人互相勸戒的道理。
3、子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，
以僥幸于不死，此固圯上之老所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。
子房憑出類拔萃的才能，沒有謀劃像伊尹、太公那樣計謀，卻偏偏實施像荊軻、聶政那樣的冒險之舉，妄圖僥幸而求不死，這本來就是圯上老人最可惜之處。因此采用傲慢武力
4、非子房其誰全之
如過沒有子房難道還有誰能保全他呢？
5、見于詞色
第2課時
教學(xué)要點：研討課文內(nèi)容
一、問題設(shè)計：
1、讀課文第一節(jié)，說說作者所談?wù)摰闹行氖鞘裁矗坎捎檬裁捶椒ㄍ怀鲞@一中心的？
�。ㄆシ蛑潞痛笥抡叩牟煌憩F(xiàn)對比，表明豪杰之士的過人之節(jié)為能忍）
2、從第二段文字出發(fā)，分析圯上老人出現(xiàn)的用意是什么？
�。ㄗブ攸c句：且其意不在書）
簡說有關(guān)張良的傳說，指出第二節(jié)為破典引事，從而證明作者的獨辟蹊徑。）
3、讀第三節(jié)，從文字中可以看出一個人成功要具備的條件是什么？
提示：研討重點語句“以蓋世之才，不為伊尹太公之謀，而特出于荊軻之計謀，以僥幸不死，此固圯上之老人所為深惜者也”
明確：首先要有杰出的才能，其次要有過人的氣度。（突出了作者對“賢而能忍的重視”）
補充引導(dǎo)：張良存在的不足是什么。
補充說明，張良只具其一，未具其二，是以老人教之。
從而得出一個觀點，忍小忿而就大謀
4、分析課文第四、第五節(jié)：
問題：A、疏通兩個人物事例中的文字。并用“活國/復(fù)國”加以概括
B、研討：結(jié)合上文“太公、伊尹”和下文中的“高祖、項羽”，說說論及這些人物對表現(xiàn)文章中心的作用？（正襯和反襯，有力地證明了能忍則成大事，不忍則壞大事的道理）
5、研討：太史公的猜測之誤，對表現(xiàn)張良以及文章的中心有什么作用
明確：張良名顯天下，不是因為魁梧奇?zhèn)ィ谟谫t而能忍并成就了大業(yè)。再一次突出了文章的主題。
二、鞏固練習(xí)
1、詞類活用梳理：
�。�1）臣妾于吳者（n—v做奴仆）
（2）油然而不（以之）怪者（意動，認(rèn)為……怪）
�。�3）此固秦皇所不能驚，而項籍之所不能怒也（使動，使……受驚，使……發(fā)怒）
2、古今異義
�。�1）人情有所不能忍（人之常情）
�。�2）此其所挾持者甚大（抱負(fù)）
（3）其身之可愛（可貴）
�。�4）其君能下人（謙遜地對待別人）
�。�5）必能信用其民矣（使……相信，為……所用）
�。�6）油然而不怪者（坦然）
附：板書設(shè)計
（板書一）
�。ū憩F(xiàn)）（實質(zhì)）（原因）
豪杰之士，有過人之節(jié)（忍）：匹夫拔劍而起，挺身而斗（不能忍）氣量小，目光短
�。ㄌ岢稣擃}）（對比）
大勇……不驚……不怒（能忍）抱負(fù)大，志向遠(yuǎn)
舉留侯事論證典故：圯上老人授書（傳統(tǒng)認(rèn)識）
�。U釋論題）
破典：且其意不在書授“忍”（翻出新意）
敘史深化論題蓋世之才能忍（成功條件）
�。ㄕ撟C論題）
以僥幸于不死冒險主義/機(jī)會主義
以下是在政治上的體現(xiàn)，表現(xiàn)了作者行文的層層深入，論題范圍越來越大，這是文章論證上的一大特色，
補充說明：
研習(xí)這一段，還要突出中心論點“忍小忿而就大謀”，點明這種觀點在當(dāng)時的新穎性。
本篇文章有兩新：用材角度新；立論觀點新（是以考場得高分）
�。ò鍟�
�。ㄗ龇ǎㄗ饔茫ㄔ颍�
舉例論證論點鄭伯肉袒牽羊以逆活國
�。ㄕ撟C論點）能忍
勾踐臥薪嘗膽復(fù)國
文本框:一字立骨（映襯）====強(qiáng)調(diào)“忍”
高祖養(yǎng)其全鋒而待其弊敗亡不能忍
�。▽Ρ龋�
項羽輕用其鋒勝利能忍
（突出論點）史公之疑魁梧奇?zhèn)ィǔ雒颍?/p>
�。▽Ρ龋┥w世之才，過人之節(jié)====突出“忍”
實際情況狀如婦女
總結(jié)強(qiáng)調(diào)“一字立骨”的表現(xiàn)，讓學(xué)生翻譯并理解這個詞語以及在文章中的體現(xiàn)
《留侯論》教學(xué)設(shè)計2
【教學(xué)分析】
1、教學(xué)內(nèi)容分析
《留侯論》是一篇史論散文。這是作者蘇軾早年的一篇著名史論，是進(jìn)獻(xiàn)給皇帝以應(yīng)試求官的。文章通過對張良的評論，向皇帝和考官顯示了其非凡的才華。
2、教學(xué)對象分析
學(xué)生文言閱讀能力尚不足，學(xué)習(xí)本文能夠掌握基本的文言現(xiàn)象，積累重要的文言字詞、3、教學(xué)環(huán)境分析
多媒體教學(xué)
【教學(xué)目標(biāo)】
一、掌握重點文言詞語的意義和用法，了解古今詞義的變化和詞類活用的現(xiàn)象，強(qiáng)化對重點語句的翻譯和理解，結(jié)合誦讀指導(dǎo)，進(jìn)一步提高文言閱讀的水平。
二、了解文章以“忍”字貫穿全篇，層層議論，逐步深化的論說思路。體會蘇軾史論散文廣征經(jīng)史，破除陳見，別出新意的風(fēng)格特色，欣賞他的文采。
三、閱讀蘇軾筆下張良的心靈成長的歷程，聯(lián)系生活實際，感受“以忍易怒”“以靜易躁”的人格力量，關(guān)照自己的人生之路。學(xué)習(xí)蘇軾的創(chuàng)造精神和治學(xué)態(tài)度。
【教學(xué)重點】
積累文言知識，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
【教學(xué)難點】
把握行文思路，理解作者“忍小忿而就大謀”的觀點。
【教學(xué)時間】
1課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
諸如對史事懷疑和推翻前論的作品，我們稱之為史論或翻案文學(xué)。其實，千年之前，宋人就喜好翻空出奇，愛做這類“翻案文章”，他們大都不囿于成見，每每別具只眼，讓人耳目一新。今天，我們走近的是《留侯論》，看看蘇軾是如何一改前人對初漢三杰之一張良的看待，另立新說的。
張良，字子房，與蕭何、韓信并為漢初三杰，為輔佐高祖劉邦得天下之大功臣。子房本為韓人，當(dāng)秦滅韓之時，曾以重金求刺客，得力士以大鐵椎狙擊秦始皇，事敗不成，乃匿名逃亡。后楚漢相爭時，子房運籌帷幄，輔佐漢高祖打敗項羽，事成不居功，自請封于留，高祖乃封之留侯。
【補充材料】
1、良嘗學(xué)禮淮陽。東見倉海君。得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，為張良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。
2、留侯張良者，其先韓人也。大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十歲，秦滅韓。良年少，未宦事韓。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。
3、良嘗間從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲毆之。為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會此�！绷家蚬种�，跪曰：“諾�！蔽迦掌矫鳎纪�。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早會。”五日雞鳴，良往，父又先在，復(fù)怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日復(fù)早來�！蔽迦�，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當(dāng)如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣�！彼烊�，無他言，不復(fù)見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習(xí)誦讀之。
子房始所見下邳圯上老父與《太公書》者，后十三年從高帝過濟(jì)北，果見谷城山下黃石，取而葆祠之。留侯死，并葬黃石（冢）。每上冢伏臘，祠黃石。
太史公曰：“學(xué)者多言無鬼神，然言有物。至如留侯所見老父予書，亦可怪矣。高祖離困者數(shù)矣，而留侯常有功力焉，豈可謂非天乎？上曰：“夫運籌策帷帳之中，決勝千里外，吾不如子房。”余以為其人計魁梧奇?zhèn)�，至見其圖，狀貌如婦人好女。蓋孔子曰：“以貌取人，失之子羽�！绷艉钜嘣啤�
4、漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說漢王，漢王使良授齊王信印，語在淮陰事中。（韓信已破齊，使人言曰：“齊邊楚，權(quán)輕，不為假王，恐不能安齊。”漢王欲攻之。留侯曰：“不如因而立之，使自為守�！蹦饲矎埩疾儆【R立韓信為齊王。）
【整體感知】
�。ㄒ唬┙處煼蹲x課文（或播放朗誦錄音）；學(xué)生聽讀，并注意字音和句讀。
1、卒（cù）然臨之
2、圯（yí）上老人
3、刀鋸鼎鑊（hu）4、賁（bēn）育
5、倨（jù）傲鮮（xiǎn）腆（tiǎn）
6、肉袒（tǎn）7、彼其（jì）
8、不稱（chèn）其志氣
�。ǘ⿲W(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，疏通詞句，了解文章內(nèi)容；教師指導(dǎo)。
（三）在前預(yù)習(xí)的前提下，學(xué)生分段誦讀，并串講課文，積累文言知識；教師自由提問，適當(dāng)補充。
1、重點詞語
⑴必有過人之節(jié)
�。ü�(jié)操、操守）
⑵匹夫見辱，拔劍而起
（泛指布衣百姓，普通人）
⑶卒然臨之而不驚/卒然相遇于草野之間
�。ㄍā扳А保蝗唬�
�、热灰喟仓浞乔刂烙须[君子者出而試之
�。ㄔ趺矗睦铮�
�、捎^其所以微見其意者
（隱約）
�、势滗h不可犯，而其勢未可乘
�。ɡ茫�
�、似溟g不能容發(fā)，蓋亦已危矣。
�。ǜ痹~，實在）
�、潭爻鲇谇G軻、聶政之計
�。ㄖ皇牵�
�、袜嵅馓粻垦蛞阅�
�。ㄅc“迎”是同義，歡迎）
⑽勾踐之困于會稽而歸
（之：取消句子獨立性）
�、鲜怪绦》薅痛笾\
�。ǔ删�、完成）
�、蟹怯衅缴�
�。~，早有的交情）
⒀非子房其誰全之
�。ūＨ�2、一詞多義
⑴過
�、俪^，超越。例：必有過人之節(jié)
�、阱e。例：而世不察，以為鬼物，亦已過矣
�、埔�
�、偻艾F(xiàn)”，動詞，顯露、表現(xiàn)。例：觀其所以微見其意者/高祖發(fā)怒，見于辭色
②介詞，被。例：匹夫見辱，拔劍而起
⑶其
�、俅~，他，他的。例：其君能下人，必能信用其民矣
�、谥~，常用在“彼”之后。例：彼其能有所忍
�、鄹痹~，表示推測、估計，大概、恐怕。例：此其所以為子房歟
�、芨痹~，表示反問，相當(dāng)于“難道”。例：非子房其誰全之？
3、古今異義
�、湃饲橛兴荒苋陶�
（人之常情）
�、拼似渌鶔冻终呱醮�
�。☉延械谋ж�(fù)）
⑶其身之可愛
�。ㄖ档脨巯В�
�、绕渚芟氯�
�。ń档妥约荷矸�，謙遜待人）
⑸必能信用其民矣
�。ㄊ剐欧�，為所用）
4、詞類活用
�、攀枪寿瓢刘r腆而深折之
�。ㄕ郏菏箘佑梅ǎ故艽菡�、屈辱）
⑵其君能下人，必能信用其民矣
�。ㄏ拢好~活用作動詞，降低身份，謙遜待人）
�、浅兼趨钦�
�。ǔ兼号�。名詞作動詞，做奴仆）
�、扔腿欢还终�
�。ü郑阂鈩佑梅�，認(rèn)為怪異，感到奇怪）
⑸此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也
（使動。使受驚。使發(fā)怒。）
�、十�(dāng)淮陰破齊而欲自王
�。ㄍ酰好~活用作動詞，立王，稱王）
5、固定短語
�、潘�
“所”是特殊指示代詞，作介詞“以”的前置賓語，表示動作行為的手段、方式、工具或產(chǎn)生的原因。由于介詞“以”具有表原因、憑借等功能，“所以”這個凝固結(jié)構(gòu)大致有兩種情形。
�、傧喈�(dāng)于“的原因”、“的緣故”，用來表示原因。例：觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者
�、谙喈�(dāng)于“的辦法”或“用來的”，用來表示手段、方法、根據(jù)、工具等。例：
觀其所以微見其意者
�、埔詾�
①認(rèn)為。例：以為子房才有余/太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?/p>
�、谧鳛�，用作。例：以為鬼物，亦已過矣
6、重點語句
�、欧虺址ㄌ闭�，其鋒不可犯，而其勢未可乘。譯：以嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治國家的，他的鋒芒不可正面對抗，而且情勢上也沒有可利用的機(jī)會。
⑵勾踐之困于會稽而歸，臣妾于吳者，三年而不倦。
譯：勾踐被圍困在會稽山上，向吳國投降，做吳國的奴仆，三年之久都沒有一點倦怠。
�、欠怯衅缴�，卒然相遇于草野之間。
譯：與他沒有平時早有的交情，突然在荒郊野外的鄉(xiāng)間相遇。
⑷太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)�，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。
譯：司馬遷揣測張良，認(rèn)為他是魁梧高大的男子，但看到他的畫像，才知道他的形貌卻像婦人女子，與他的志氣并不相稱。
7、小結(jié)：
古人說話，常常采用一種迂回的表現(xiàn)方法，不把意思直接說明白。所以我們在翻譯時要透過字面體會到作者的“真情”所在。采用直譯加意譯的方法，使得既保留了意的準(zhǔn)確性，又顯示出生動性。
【整體閱讀】
在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從整體上把握文章的脈絡(luò)，初步體會作者寄寓的情旨。
1、與王安石的《張良》詩比較一下，我們不難看出，蘇軾的《留侯論》并沒有全面論述或評價張良。那么，這篇文章選取了他的哪些人生經(jīng)歷呢？
明確：
�、艑と舜糖�；
�、欺萆鲜軙�
�、禽o漢建功。
2、通過這幾件事，蘇軾認(rèn)為張良能夠最終獲得成功的主觀上的根本原因是什么？
明確：在于有“能忍”的過人之節(jié)，“忍小忿而就大謀”。
3、談?wù)勎恼率窃鯓右浴叭獭弊重灤u述張良一生的？
明確：
⑴第一段，提出論點，認(rèn)為所謂豪杰之士的過人之節(jié)是“能忍”。
�、频诙危萆侠先耸跁�，“其意不在書”，而是為了使張良“能有所忍”。
�、堑谌�，以鄭伯和勾踐為例，說明“能忍”足以成大事。
⑷第四段，以楚漢相爭為例，證明張良以個人的才能和“能忍”的度量，輔佐劉邦建立功業(yè)。
�、傻谖宥�，以張良的貌不驚人，說明張良外柔內(nèi)剛正是其“過人之節(jié)”。
因一字之功文章旨意畢現(xiàn)，可謂“一字立骨”。文章以“忍”字為中心，貫穿全篇，層層議論，逐步深化。我們從中感受到的又是張良的心靈成長的歷程。4、文章在評論張良時寫到荊軻、聶政、鄭伯、勾踐、秦皇、、項羽、高祖等歷史人物，分別有什么作用？
寫這些人物都是為了襯托張良。
荊軻、聶政是從反面襯托，寫出張良當(dāng)初的魯莽不忍；
鄭伯肉袒牽羊、勾踐臥薪嘗膽是引“忍而成事者”作襯，從正面襯托“子房之能忍，見其為天下勇”；
項籍是反襯張良的能忍
劉邦既是從正面又是從反面（因為劉邦有能“忍”之時，也有不能“忍”之時，而需張良教之）。
5、張良是一個著名的歷史人物，在軍事、政治等方面都具有卓越的才能，本文從一個獨特的角度評論這個人物。存在著一場圍繞張良成功原因的對話——蘇軾與前輩的對話。文中哪些句子能表現(xiàn)作者的'獨到見解？
（1）“然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之？觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義。而世不察，以為鬼物，亦已過矣。
�。�2）“且其意不在書�！薄肮噬钫燮渖倌陝備J之氣，使之忍小忿而就大謀�！�
�。�3）“高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊。此子房教之也�！�
6、根據(jù)課文的內(nèi)容，討論蘇軾所提“忍”字的內(nèi)涵。
明確：文中以鄭伯、勾踐、高祖為例，說明“忍”的內(nèi)容，一定要有度量，能“下人”，二是“養(yǎng)其全鋒，而待其弊。”則“忍”除了“忍耐”的度量外，還要有智慧，是道德的修養(yǎng)，也是過人的才智。
【能力拓展】
�。ㄒ唬皩Ρ纫r托”的手法
1、文章評述了留侯的三段經(jīng)歷：尋人刺秦、圯上受書、輔漢建功。這三件事有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系呢？
明確：這三件事緊緊圍繞“忍”字，分別是不忍、能忍、用忍。它們分別是從反面、正面、正面來論證“忍”的，通過對比，觀點更加鮮明而有說服力。
2、文章在論證上，大量地運用“對比襯托”的手法。知識鏈接：
對比，是互相比較，通過比較，各自的特點就會顯得更鮮明。
襯托，是在比喻的基礎(chǔ)上，一方襯托另一方，效果是使被襯托一方的特征更加凸出。一般來說，襯托的一方是陪襯，是次要的，被襯托的一方是主要的。一般分為正襯和反襯兩種，同類的事物從正面陪襯，是正襯；相反或相對的事物從反面陪襯，是反襯。
3、本文還有哪些地方用到了這種手法？
明確：⑴論大勇的能忍與小勇的不能忍，是對比，而且?guī)в小胺匆r”的性質(zhì)。
�、茖戉嵅馓粻垦蚝途溘`臥薪嘗膽，是“引忍而成事者作襯”，正襯“子房之能忍，見其為天下勇”。
�、且䴘h相爭：項羽，不能忍，“是以百戰(zhàn)百勝，而輕用其鋒”；劉邦，能忍，“養(yǎng)其全鋒，以待其弊”。以項籍之不能忍，襯高祖之能忍，這是反襯。
�、纫宰臃繝蠲材巳鐙D人女子，反襯子房能忍，以及志氣非凡，表明不能以貌取人，是反襯。
（二）形象的比喻，會使論說生動淺出。本文是否也有這樣的例子呢？
明確：
1、“當(dāng)此之時，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣！”連一根發(fā)絲都不能相容，比喻境況十分危險和緊急。
2、“千金之子，不能死于盜賊。何者？其身之可愛，而盜賊不足以死也。”用“千金之子”不能死在盜賊手里，來比喻子房不能忿而走險以輕死，應(yīng)當(dāng)能“忍”。
�。ㄈ╅_展思維訓(xùn)練，讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會思考，在探索中提高思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
討論：蘇軾的觀點有其合理之處，然而，是不是在一切情況下都要“忍”呢？
明確：忍，作為一種涵養(yǎng)，經(jīng)常被曲解。忍，不應(yīng)該是憋在心里，窩氣；因為氣不順，憋在胸中，久而不暢，則智昏；智昏，則容易失言失態(tài)。最終，忍的修養(yǎng)還是會失去。所以說，忍應(yīng)該是主動地、積極地去“化解”。俗稱：“忍字心頭一把刀”，想借“忍”的字形說明“忍”的道理：“一直要忍到心頭插刀，也不反抗。”其實，這是消極的態(tài)度，結(jié)果很悲哀，以徹底犧牲自己為代價，沒有解決實質(zhì)問題。這不是積極的態(tài)度，不可取。正因為民間的這種錯誤認(rèn)識，導(dǎo)致了許多人本可以很好地化解矛盾的，卻采取了消極的態(tài)度，結(jié)果貽誤了解決問題的時機(jī)。所以，與其“忍到心頭插刀”作無謂的犧牲，不如“忍化”，處事臨危不懼、當(dāng)機(jī)立斷，采取積極避其銳氣、迂回化解的辦法；學(xué)會避免正面沖突，減少不必要的消耗和損失，用柔化、分化等辦法最終徹底解決沖突。
宋人理性精神昂揚，疑古之風(fēng)甚盛，好為翻案文章，以后人眼光審視前朝歷史，例如：歐陽修《縱囚論》、王安石《讀孟嘗君傳》等。以疑古精神讀疑古之作，當(dāng)是一件趣事。
【課文總結(jié)】
古人說：“盡信書，不如無書。”本文是一篇史論散文，大概是東坡讀《史記》的心得。作者認(rèn)真讀書，卻并不迷信前人的看法；他善于思考，勇于質(zhì)疑，推翻舊案，另辟新意，這樣的創(chuàng)造精神和治學(xué)態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)的。
附：板書設(shè)計
豪杰之士，必有過人之節(jié)（忍）
尋人刺秦——不忍
圯上受書——能忍
輔漢建功——用忍
張良貌如女子，其實隱忍非凡
一字立骨，層層深入
對比襯托，另辟新意
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