[必備]文明禮儀演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。隨著社會不斷地進步,在很多情況下我們需要用到演講稿,來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編為大家整理的文明禮儀演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
文明禮儀演講稿1
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
我今天講話的題目是“做一個講文明懂禮儀的少先隊員"
金風(fēng)送爽,桂子飄香,我們迎來了新學(xué)年、新學(xué)期,我們更迎來了中國首屆“楊樹節(jié)”,迎來了處處洋溢著喜慶的新泗陽!同學(xué)們,少先隊友們,在這個激動人心的日子里,我想問大家:作為一個新世紀的少先隊員,在楊樹節(jié)中,你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采?如何讓我們的學(xué)校形象更美好?如何讓遠方的客人感受到我們泗陽的新面貌?
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國,文明的風(fēng)尚源遠流長。從“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿看,非禮勿動”開始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說,于細微之處觀察人。當我走在馬路上,看到我們同學(xué)輕聲問候的時候,我看到了文明;當我踏入校園,看到我們的同學(xué)向老師問候的時候,我看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!同學(xué)們,我們期待著文明之花開遍我們的.雙語校園,開遍我們的家鄉(xiāng)泗陽!
一花獨秀不是春,光靠少數(shù)人的努力是遠遠不夠的,讓我們共同努力,展現(xiàn)少先隊員的新風(fēng)采,做好楊樹節(jié)的東道主,塑造出家鄉(xiāng)泗陽的新形象!在這里,我以少先隊員的名義呼吁:行動起來,少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生!遇到師長、來賓,主動問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿起;愛護公物,不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上,主動讓座。在校內(nèi)、校外見到老師能夠主動給老師送上一個問候外,還送上一個標準的隊禮,這才符合一個優(yōu)秀、文明的少先隊員形象。另外,我愛護校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施,不亂丟亂扔,服從老師的管理,接受值周學(xué)生的批評勸阻。
在與同學(xué)交往中,能和睦相處,友好合作。我做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情,一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離,一聲“對不起”、“沒關(guān)系”能化解劍拔弩張的沖突,給人吹去陣陣溫潤的風(fēng)。讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。語言美,春風(fēng)化雨潤心田。
在家里,我孝敬、體貼父母,尊敬長輩。面對父母長輩的批評,我能認真聽取,不發(fā)脾氣,不頂撞。家里來了客人,我熱情、大方、有禮貌的招待。
在外面,我遵守交通法規(guī),保護環(huán)境衛(wèi)生。那次,我去小賣部買東西,隨手把包裝紙扔進了垃圾箱里,遠處的一位老爺爺指著我對另外一位老爺爺說:“這孩子真懂事,知道把塑料袋扔進垃圾箱里。”
孔子說過:“不學(xué)禮,無以立”,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。像這樣的事情還有很多很多,我會時刻謹記《小學(xué)生禮儀》中的內(nèi)容,讓自己做的更好。
同學(xué)們,行動起來吧!我們要從現(xiàn)在做起,當一名合格的學(xué)生,做一個講文明懂禮儀的少先隊員,為楊樹節(jié)獻上一份厚禮!
文明禮儀演講稿2
親愛的老師同學(xué)們:
大家早上好!我今天演講的題目是《文明禮儀陪伴我》。
什么是文明禮儀?文明禮儀是在路上相遇時的微笑;是學(xué)生遇到困難時的熱心幫助;就是平時與人相處時的那種親切感;是見到老師就提前問候;一不小心撞到對方就是一句“對不起”;是有意識地把垃圾放進垃圾箱的行為;就是有人隨地吐痰就主動制止……文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受到大家尊重和廣泛尊重的行為。
中國是一個有5000年歷史的文明古國。幾千年來,它有著我們祖先代代相傳的悠久文明禮儀歷史。作為中華民族的后代,我們有責任為祖國文明禮儀的繼承和發(fā)展,為現(xiàn)代社會的文明進步做出自己的努力。
作為一名文明小學(xué)生,我們應(yīng)該在日常學(xué)習(xí)和生活中更加關(guān)注自己言語和行為的每一個細節(jié),自覺履行自己應(yīng)該遵守的文明禮儀。在學(xué)校,我們應(yīng)該尊重老師,熱愛校園,與同學(xué)友好相處。在家里,要尊重父母,愛弱者,見到客人要打招呼;在街上,要守紀律,守秩序,牢記“好話冬天暖,壞話六月傷人”這句話。禮貌是最容易做到的事,也是人生最重要的事。它比最高的智慧和所有的知識都重要。禮貌往往可以取代最珍貴的感情。
古代漢明帝就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。他在劉莊當太子時,桓榮博士是他的老師。后來繼位為帝,“尚以師禮敬桓榮”。他親自去太常府,讓桓榮坐在東邊,設(shè)了幾個參謀,像當年講學(xué)一樣聽從老師的建議。他還召集了數(shù)百名朝鮮官員和桓榮教的學(xué)生到太常府向他的弟子致敬。當桓榮生病時,明帝專門發(fā)去吊唁,甚至親自去探望。每次拜訪老師,明皇城一進街角就下車,走到那里表示尊重。進門后,我經(jīng)常牽著老師枯瘦的手,默默哭泣。當年皇帝對桓榮那么好,所以“眾候、將軍、大夫不敢坐車到門口,都拜在床下”;笜s死后,明帝換了衣服,親自去參加葬禮,并為他的孩子做了適當?shù)陌才?梢娝卸嘧鹬乩蠋煟?/p>
在學(xué)校里,我們經(jīng)?梢钥吹讲晃拿鞯恼Z言。有一點是可以互相商量的,但是因為你的'臟話和我的臟話,事情變得更糟,最后大吵了一架。我們要禮貌待人,尊重他人,以此為戒!
我的演講結(jié)束了,謝謝!
校園文明禮儀演講3親愛的老師同學(xué)們:
各位好。我今天演講的題目是“做一個文明自律的中國人”!
眾所周知,中國是世界四大文明古國之一,也是禮儀之邦。禮儀成為中華民族五千年來的顯著特征。《中學(xué)生日常行為守則》也明確要求現(xiàn)代中學(xué)生對他人要有禮貌,遵守規(guī)則和紀律,對自己要嚴格。
的確,少年在夢幻的季節(jié)里,正在萌發(fā)五彩繽紛的理想病菌。每個人都有自己的追求!在孩子和大人都錯的十字路口前,在這條漫長的人生道路上,“文明”“禮貌”“紀律”就像夜行者的燈火,航海家的指南針;它是生命運動的主旋律,是生命畫面的主色調(diào)。莎士比亞曾經(jīng)說過:沒有書的生活就像沒有陽光的地球。我想說的是,當一個學(xué)生不知道什么是文明、禮貌、紀律的時候,就像一只失去翅膀的鳥。
在生活中,我們身邊,不乏這樣一個現(xiàn)象:
在校園里,看到老師不知道怎么打招呼;生活沒有秩序,不懂得謙虛;當眾,當眾罵一些難聽的話!這樣有禮貌嗎?不,不禮貌!干凈的教室瞬間變成了垃圾的天堂!全新的門板瞬間就毀了!這是文明嗎?沒有!這是無恥!平日,長發(fā)蓬亂,長指甲藏污納垢。這樣瀟灑嗎?沒有!這太草率了!
這樣,一個人的素質(zhì)有多重要!
現(xiàn)在我們學(xué)校在全市乃至全區(qū)榜上有名,我們是這所名校的主人。那么,作為大師應(yīng)該怎么做呢?
遇到老師,要送上溫暖的問候;在餐廳排隊時的禮貌謙遜;平日里整理好自己的儀容,照顧好身邊的一切?
你的小動作——撿起地上的一點紙屑,或者,在這場比賽的過程中,保持安靜,保持安靜,做一個文明的觀眾。這些會讓你很舒服。感受一下,吸一點身邊的新鮮空氣,是不是很美好?
人不可愛是因為漂亮,漂亮是因為可愛。當你把文明自律的氣質(zhì)融為一體,你就是最可愛的人!
在這個熱潮中,你是潮流的引領(lǐng)者!青春給你陽光般的熱情和水晶般的純潔。你的一舉一動總是散發(fā)著超強的魅力!因為,你是準格爾旗國民中學(xué)的金字招牌!
請記!做一個有紀律的人!做一個可愛的中國人!
文明禮儀演講稿3
小小青松青又青,
天天挺立在山頂;
風(fēng)吹雨打都不怕,
青松越長越精神。
小腳跟找朋友
小肚皮收緊了
小肩膀往下壓
小眼睛往前看
坐像一臺鐘
小小膝蓋頭碰頭
小手小腿做朋友
眼看前方背挺直
快樂學(xué)習(xí)有勁頭
隊伍一條線,立正挺胸向前看
對準伙伴后腦勺
走路挺起胸
擺動兩只手
挺胸向前走
小手掌放兩邊
文明禮儀演講稿4
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁啟超曾說過,少年智則國智,少年強則國強。我們是祖國的花朵,我們是祖國的未來,但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這并不應(yīng)該是我們21世紀中學(xué)生的作為。事實上,良好的行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,在這里,我倡議大家首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。作為一個小學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的`氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,這才是我們最亮的一面!
我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
校園文明禮儀演講稿篇5 文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的文明進步作出我們自己的努力。
做一個文明的小學(xué)生,我們更應(yīng)當注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)當遵守的文明禮儀。在學(xué)校,應(yīng)該尊老師,愛校園,同學(xué)之間要友好;在家里,應(yīng)該敬家長,愛弱小,見到客人要問好;在街上,應(yīng)該遵紀律,守秩序,各項守則要記牢,“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?梢蕴娲钫滟F的感情。
古代的漢明帝就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。他在劉莊做太子時,博士桓榮是他的老師,后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設(shè)置幾杖,像當年講學(xué)一樣,聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府,向桓榮行弟子禮;笜s生病,明帝就派人專程慰問,甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進街口便下車步行前往,以表尊敬。進門后,往往拉著老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此,所以“諸候、將軍、大夫問疾者,不敢復(fù)乘車到門,皆拜床下”;笜s去世時,明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排?梢姡嵌嗝吹淖鹁蠢蠋煱!
在學(xué)校里,我們經(jīng)?梢钥吹讲晃拿饔谜Z的現(xiàn)象。一件事情,本來互相是有商量的余地的,可是因為你一句、我一句的臟話,導(dǎo)致事情惡化,最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人,以此為戒啊!
文明禮儀演講稿5
老師們、同學(xué)們:
上午好!今天我演講的題目是《做文明學(xué)生 創(chuàng)文明校園》 。 如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。 如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么, 我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答 案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑, 是同學(xué)有難時的熱情幫助, 是平時與人相處時的親 切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的高尚品德!
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著 一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半 截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上 樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
偉人尚且如此,我們更應(yīng)該爭做一個文明的學(xué)生。那么怎樣才是一個文明的學(xué)生呢?
文明的學(xué)生,一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者,愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生,一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。
文明的學(xué)生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會遵守學(xué)校的'規(guī)章制度。
文明的學(xué)生,一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué),關(guān)愛身邊的人和事,不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié),他會懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)
文明就像一陣風(fēng),輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明更像一堵墻,擋住罵人的嘴、打人的手;文明還是一個垃圾桶,把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通 通掃除,是啊,文明就是一個天使,她飛到哪,就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。同學(xué)們,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實踐文明, 做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿6
社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼·羅蘭也說過,“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求!
一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你也許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個各位再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的'那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材!
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不再是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們各位,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認真聽講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
文明禮儀演講稿7
敬愛的老師,親愛的同學(xué),大家上午好:
我 是69班的鄧佳敏,今天我演講的主題是《講普通話,寫規(guī)范字,做文明人》 同學(xué)們,我們在這美麗的南小校園度過了很多美好的時光,我們每天在這兒增長知識,學(xué)習(xí)道理,快樂的游戲,美麗的南小校園到處都留有我們美好的記憶,我們對自己的學(xué)校充滿了感情,但美不中足的是,在我們身邊,也經(jīng)常可以看到這樣一幕:寫作業(yè)不認真,寫字歪斜別扭;講話容易不文明用語,以致于增加了很多同學(xué)之間的沖突;課上總是跟同桌嘀嘀咕咕,課下卻喜歡打打鬧鬧……
親愛的'同學(xué)們,這一切地一切相信你曾經(jīng)參與或者親眼目睹過吧!你的感受是什么呢?你對這些不和諧的情形一定十分不認同吧!參與過這些事情的同學(xué),請你們想一想別人的感受,別人就算不直接批評你也會對你多了一份異常的眼光,不會欣賞你、看重你了,并且,這些不良行為會讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸降低的,聰明的你一定知道該怎么做吧!
其實說好普通話、寫好規(guī)范字,養(yǎng)成文明的行為,這對于我們來說并不難,只是需要我們用一顆真心去對待它,認真一些,天天堅持下去,然后就能養(yǎng)成一種習(xí)慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會是高尚的,還能成為別人進步的動力和學(xué)習(xí)的榜樣,既利人又利己。
同學(xué)們,就讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,講好普通話,寫好規(guī)范字,做個文明人,成為一名優(yōu)秀小學(xué)生吧!為此,我提出幾點建議:
1、從日常生活的點滴小事中,努力做到最好。
2、做的好的要繼續(xù)發(fā)揚,發(fā)現(xiàn)不好的行為就要及時改正。沒有誰生來就什么都能做好,從無到有,從錯到對,這就是我們學(xué)生最寶貴的成長!
3、善于學(xué)習(xí)。如果我們能做到,見賢思齊,見不賢而自省。我們將得到驚人的收獲!
親愛的同學(xué)們,讓我們共同努力,人人都說普通話,人人都寫規(guī)范字,為營造規(guī)范的校園語言、文字環(huán)境各盡所能,讓我們每一位師生都行動起來,提高規(guī)范意識,養(yǎng)成良好習(xí)慣,為開創(chuàng)和諧、美好的南小校園做出自己的貢獻!謝謝大家!
文明禮儀演講稿8
親愛的老師和同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《文明禮儀陪伴我》。
五月,炎熱的季節(jié),陽光明媚,生機勃勃,全國彌漫著文明禮儀的芬芳。作為新世紀的小學(xué)生,我們肩負著祖國的明天。面對時代的呼喚和歷史的期待,要從小做起,從我做起,努力做文明禮儀的楷模。
有這么一句話:“孩子的心是一片陌生的土地。如果你播下你思想的種子,你就會得到你行為的收獲;播下行為的種子,你就會得到習(xí)慣的收獲;播下習(xí)慣的種子,你就會得到道德的收獲;播下道德的種子,就收獲了命運的收獲!蔽拿鞫Y儀是我們希望的種子,也是我們成功的種子。那么怎樣才能做到文明,懂禮儀呢?我來告訴你!
在家:要孝敬父母。為了我們健康快樂的成長,父母付出了很多努力。孝敬父母是我們每個人的基本道德原則。我們應(yīng)該牢記父母的善良,關(guān)心他們的父母,幫助他們做一些力所能及的事情。“孔融讓梨”的故事是不朽的。我們不應(yīng)該總是把自己當成“小皇帝”、“小公主”。我們應(yīng)該學(xué)會謙遜,這會讓別人快樂。我們要明白,別人的幸福是我們最大的幸福。
在學(xué)校:要尊師重道,關(guān)心集體,團結(jié)同學(xué),友愛互助。外貌要整潔,得體,頭肩挺直,胸寬背直,體現(xiàn)出新時代學(xué)生的精神。升旗儀式是最隆重的。我們應(yīng)該站直,充滿活力,唱國歌。上課要認真聽講,積極發(fā)言,不走神,不搞小動作,不發(fā)呆。課間:不隨地吐痰,不亂扔紙屑,不玩粉筆頭,不追不玩,不上下樓梯,見到老師和客人主動打招呼。我們也應(yīng)該愛護花草樹木,不要攀爬、踐踏或采摘。當你得到幫助時,真誠地說“謝謝”。當你犯錯時,勇敢地說“對不起”。被感謝的時候虛心說一句“沒關(guān)系”。遇到困難要恭恭敬敬地說“請”。
社會上:注意秩序,遵守交通規(guī)則,舉止文明,說話輕聲細語,熱愛自然,熱愛一切生活,關(guān)愛偏遠山區(qū)的孤寡老人和失學(xué)兒童。在公交車上,主動讓座。別人有困難的時候,熱情的'伸出手!爸灰總人都付出一點愛,這個世界就會變成一個美麗的地方!敝灰悖,每個人都為這個大家庭努力,我們的社會就會更加和諧,我們的國家就會更加繁榮!
文明是春風(fēng),溫暖著我們的心;禮儀是一朵花,熱情地點綴著我們的生活。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的臂膀。伸出你的手,伸出我的手,讓我們攜起手來,讓文明禮儀之花在家庭、學(xué)校、社會和我們生活的每個角落到處綻放!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿9
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家下午好!
我是-x,來自初一-班,今天我要進行的演講的題目是《校園文明禮儀》。
文明禮儀是我們中學(xué)生必須要去有的,尤其是現(xiàn)在我們都是在校學(xué)生,就更加要去維護校園文明禮儀。身為一名初中生,在學(xué)校里面,我們的行為都必須要文明,這是作為學(xué)生最基本的一個行為規(guī)范。學(xué)校里對我們學(xué)生制定的《中小學(xué)生行為規(guī)范守則》里面對我們就有很多規(guī)范行為的條例,這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀,是希望我們能夠有良好的素養(yǎng)。
校園是我們的另一個家,你在家里面也要守家規(guī),那為什么在學(xué)校里,就不能守校規(guī)。校園的文明禮儀也是我們要遵守的,平時遇見師長,我們是不是應(yīng)該對著他們說一聲“老師好”以表敬意。我們在學(xué)校學(xué)習(xí),就好守護好學(xué)校的公共財產(chǎn),我們作為使用著,本就有責任去維護好所有的公物,比如不要在桌椅上亂寫亂畫,不要破壞桌椅,也不要隨手就亂扔掉手里的垃圾,這些做好了,就都是你的文明行為,都是你對學(xué)校做出的貢獻。
我們都要做文明學(xué)生,做人做事都要體現(xiàn)自己的文明來,有禮儀的人在他人看來都是好的,平時說話禮貌,你要是隨口說臟話,這是不文明,也給他人帶去不好的印象。在學(xué)校里,我們就要遵守學(xué)生守則對我們行為的約束,這是為我們好,是希望我們能夠做一個文明學(xué)生。校園里,隨處可見的都是提示牌,這些提示牌的作業(yè)就是希望我們看到后,能夠做到上面說的,都是對學(xué)生的文明禮儀的一個培養(yǎng)。我們是學(xué)校的一部分,就有責任去維護文明的校園,只有學(xué)生自己做到了,才能有那樣好的效果。你試想一下,學(xué)生見到老師就禮貌問好,同學(xué)見面互相問好,不亂扔垃圾,保護好教室的.桌椅,這是多么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,整個校園所呈現(xiàn)的就是一幅很溫馨的畫,是大家文明的結(jié)果,所以擁有校園文明禮儀,才能更好的打造好學(xué)校,讓我們的校園是文明的。
同學(xué)們,校園是我們大家的,每個人都有責任去守護校園的一個文明禮儀,而文明是我們學(xué)生必須要做到的,只有文明人才能讓他人喜歡。一個有著文明禮儀的校園,在我看來是很美好的。
文明禮儀演講稿10
親愛的同學(xué)們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的'舉措,而是要從吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從有意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的廢紙,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動起來,校園文明從我做起,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓文明與我們同!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿11
我們中華民族是一個文明而古老的國家,自古以來就有“禮儀之邦”的美稱。講文明講禮貌是我們國人自小就收到的教育。時至今日,我們衡量一個人的氣質(zhì)德行仍以這些為基準。記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難,我們要經(jīng)常性的思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人!弊鲈鯓拥娜,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
我們從小在老師父母的庇護下成長,學(xué)的是道德、科學(xué)與真誠,能看到的,能感覺到的都是美好的,當然我也認為,依照人們所說的,“禮儀之邦”成為中國的代名詞,這有何不可?當我慢慢地長大,開始離開了關(guān)心庇護我的親人,離開了時常包容我的密友并把自己當做一枚郵票投向他鄉(xiāng)后,我開始了獨立的思
考,開始了對社會對人生的拷問,并且,隨著知識的不斷豐富,這樣的過程就越來越明顯了。我不解公交車上,一位老人顫顫巍巍的站著,卻沒人給他讓座,況且還明明標有“綠色座位”。也不解路上有人摔倒,那么多人圍觀卻沒有一個人上前去扶,我不解小悅悅事件,我不解五一期間天安門廣場那么神圣的地方卻遍地口香糖,我不解武漢地鐵上的熱干面事件,我不解公共場合大吵大鬧的現(xiàn)象,我不解亂認果皮紙屑的現(xiàn)象,尤其是走兩步就有一個垃圾桶,我不解圖書館的鎖凳子現(xiàn)象,我不解就餐的不排隊現(xiàn)象,我不解太多太多了,這些使我愕然了,在這些場合,難道中國的道德禮儀都不見了嗎?悠悠的中華歷史留下了許多尊德尚禮的故事:程門立雪,飄飄的白雪埋沒不了追求知識的執(zhí)著,凜冽的北風(fēng)也吹不散尊重老師的美德;張良學(xué)醫(yī),一次次的刁難與奚落沒有改變張良尊敬老人的美德;尾生抱柱,海水淹沒了尾生,卻留下了誠實信用的美好風(fēng)尚。這些美德也被現(xiàn)代人給磨滅了嗎?“禮儀之邦”是一個群眾性的問題,而不是單靠領(lǐng)導(dǎo)者能決定的,需要我們的共同努力。
看到這么多的不良現(xiàn)象,讓我曾一度以為中華民族的.優(yōu)秀傳統(tǒng)會這樣斷送到我們這個時代的手里,我也曾一度的放縱自己,做有違素質(zhì)與道德的事情,我也曾很懦弱,看到有人跌倒不敢上前去扶起,我也曾中國式過馬路,我也曾因為就餐想省事而插隊等等等等。但這次的文明禮儀活動讓我看到了希望,其實我們并不像之前那些現(xiàn)象中所表現(xiàn)的那樣冷漠無情、素質(zhì)低下,我們都是充滿激情的,有素質(zhì)有原則的。這次的活動讓我認識到了自己的很多不足之處,也讓我糾正了自己的很多壞毛病,了解了很多關(guān)于文明禮儀的知識常識,養(yǎng)成了許多良好的習(xí)慣。我們要經(jīng)常反思自己,有時候或許一個小小的舉動便能讓自己成功或者失敗,時時刻刻嚴格要求自己不會有任何的副作用。雖然我們不是圣人,但我們可以盡
可能的要求自己完美,以圣人的要求去要求自己,即使做不到圣人,最起碼也可以讓自己離圣人更近一步。
這次的演講比賽是我人生中的第一次演講,經(jīng)驗的不足造成了很多的失誤,首先最致命的就是稿子的不夠熟練造成了表達的欠缺,其次就是稿子長短沒有把握好,因為太長而造成精髓部分沒有來得及講,還有就是不夠自信等的心理原因,導(dǎo)致沒有發(fā)揮到最佳水平。
文明禮儀演講稿12
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
文明是一條無形的線,悄悄地連起你我的心;文明是含苞欲放的花蕾,不經(jīng)意間為你綻出絢麗的花朵;文明是象征的白鴿,無拘無束的翱翔藍天。
有很多文明事例在發(fā)生在身邊,但是最不能讓我忘記的是那個小女孩燦爛的微笑,像一位路過的小天使,用她小小的魔法棒,把我的心照亮。
那是一個平凡的下午,小雨淋淋瀝瀝地滋潤著萬物。我放了學(xué),正站在路口等車。仔細打量著行色匆匆的行人。忽然,有一個女孩子闖入了我的視線,讓我注意她,不是因為她驚艷的外表,也不是她有華麗的衣裳,只是她臉上的一抹微笑,淡淡的。嗯?哦,原來她手里拿著一根棒棒糖。只見她搖晃著兩條小辮子,用盡力氣才終于扯下了棒棒糖的包裝紙?伤]有馬上吃掉棒棒糖,品嘗那滋味,而是在四處張望些什么。這舉動令我更為好奇,她究竟在找什么?她好像找到了,朝著什么走去。
這時的她狼狽極了,手里要拿著棒棒糖,要拿傘,又要拿著一個袋子,手機還攥著那張包裝紙,這使她半個身子都受到了“滋潤”。我不禁心中暗想:“那張紙扔掉算了,現(xiàn)在又不是三年自然災(zāi)害,要收集一千張?zhí)羌埲Q機器狗嗎?”她忽然在一個垃圾箱面前,該不是……,她小心翼翼地將那張紙扔了進去,為此她的袖口沾滿雨水,可她卻露出了滿意的微笑,這才心安理得她一口將那個沾滿雨水的棒棒糖放進嘴里,微笑著離開了。我望著身邊的人,竟沒有人看到這令人感到的一幕,也沒有人佇立,停留。
我心中突然很不是滋味,就像喝了一杯濃縮的'咖啡,心中可惜也慚愧。盡管我只是靜靜地坐著,但我的良心卻如坐針氈。
如今,我早已不記得那女孩微笑時的神情了,可她的燦爛微笑卻依然在我心中,它無時無刻不照耀著我的心靈。那女孩就在發(fā)生在身邊,在那下雨的午后,在那記憶的深處。
如果說,每個人都奉獻一點,世界就會變得多么美好。有時一句美好的話語,有時,一個親切的微笑,有時是多走幾步路,講垃圾扔進垃圾桶內(nèi)不是很好嗎?
快!心動不如行動,讓我們攜起手來,共同創(chuàng)造一個人人為我,我為人人和諧的文明社會吧!
文明禮儀演講稿13
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
有記者采訪一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家:"您認為您一生中最重要的東西是從哪兒學(xué)到的?"人們都認為這位科學(xué)家會說是在大學(xué)或其他高等院校所學(xué)到的專業(yè)知識,但這位科學(xué)家卻出乎意料的說:"幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終生受益的東西。比如:有好東西要和朋友分享,做人要懂得謙讓,吃飯前要洗手……"教授的'話一說出口,全場的人都愣住了,隨即人群中響起了雷鳴般的掌聲。
其實這位教授所說的是人們在剛?cè)雽W(xué)時所學(xué)到最基本的文明禮儀,它雖然不起眼,但卻對我們的一生有著至關(guān)重要的影響。
我國是一個歷史悠久的文明古國,是一個具有五千年文明史的禮儀之邦,作為中華民族的一員,我們應(yīng)當時時刻刻注意自己的一舉一動,要做到心中時時有"文明"二字。
漢時,有一青年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想做大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的室內(nèi)齷齪不堪,便對他說:"孺子何不灑掃以待賓客?"他答道:"大丈夫處事,當掃天下,安事一屋乎?"薛勤當即反駁:"一屋不掃,何以掃天下?"陳蕃無言以對。
其實,要做到講文明,懂禮儀也并不是一件難事,只要從身邊的小事做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而習(xí)慣成自然。
公交車上,看到一位白發(fā)蒼蒼的老人上車,而此時又沒有空座位的話,你會主動讓座嗎?往垃圾桶里扔垃圾時,看見地面上有廢棄的紙片,你會彎腰拾起放入垃圾桶嗎?八月桂花遍地開的時節(jié),你會隨手折斷桂花樹樹枝嗎?這些都是我們生活中的小事,只要我們做好了這些微不足道的小事,我們就是做到了講文明懂禮儀。
朋友,讓我們從生活中點點滴滴的小事做起吧,讓我們共同努力,共同成長為一個文明的人!
文明禮儀演講稿14
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì),以及他性格特點中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉,條理分明,言語準確、有分寸,不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得!边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國旗,二人護衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?
美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的'樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
20xx年關(guān)于文明禮儀演講比賽稿篇3 各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年文明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大!皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學(xué)生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強拼搏,時刻準備著為全面建設(shè)小康社會,為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
文明禮儀演講稿15
同志們:
今天,我們召開“踐行文明市民公約,爭創(chuàng)巾幗文明崗位”現(xiàn)場推進會。這次會議主要任務(wù)是交流學(xué)習(xí)“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動的新實踐和新經(jīng)驗,表彰先進,樹立榜樣,再鼓干勁,進一步推進文明創(chuàng)建活動的創(chuàng)新發(fā)展,激勵廣大婦女為促進全縣經(jīng)濟社會發(fā)展建功立業(yè)。剛才,命名表彰了8個縣級“巾幗文明崗”,10名“巾幗建功標兵”,縣交通局、地稅局、檢察院的巾幗文明崗代表和衛(wèi)生局的李莉同志作了典型發(fā)言。在此,我代表縣委、縣政府向獲得“巾幗文明崗”和“巾幗建功標兵”榮譽稱號的單位和個人表示熱烈的祝賀!同時,向關(guān)心支持文明創(chuàng)建活動的單位領(lǐng)導(dǎo)和付出辛勞的各位婦女干部表示親切的問候!
“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動作為提高婦女素質(zhì),促進女性成才的實踐平臺,是我縣社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容,是婦女工作服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要載體。多年來,縣婦聯(lián)精心組織策劃,傾力協(xié)調(diào)推進,極大地促進了行業(yè)文明建設(shè)和服務(wù)水平的提升,激發(fā)了蘊藏在婦女中的聰明智慧和創(chuàng)造活力,成為廣大婦女塑造形象,展示風(fēng)貌,建功立業(yè)的有效形式,創(chuàng)建活動取得了驚人的成果。目前,全縣已創(chuàng)建2個國家級“巾幗文明崗”,會前我們參觀學(xué)習(xí)的縣公路局105國道收費站是XX年創(chuàng)建的,XX年縣社保局保險繳撥中心榮獲全國迎奧運百城千崗創(chuàng)建活動“巾幗文明崗”稱號,還有6個省級“巾幗文明崗”和24個市級“巾幗文明崗”!敖韼轿拿鲘彙钡慕(jīng)濟效益、社會效益和人才效益日益顯現(xiàn),成為我縣推進婦女發(fā)展的品牌工作,受到了縣委和縣政府的高度評價,贏得了社會的普遍認可和廣泛贊譽。下面,我就進一步推進文明創(chuàng)建工作講三點意見。
一、正確認識形勢,充分發(fā)揮“巾幗文明崗”在建設(shè)經(jīng)濟文化強縣中的.示范帶動作用。
當前,全縣正處于“彎道超越”經(jīng)濟快速發(fā)展的關(guān)鍵時期,深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)建經(jīng)濟文化強縣,離不開廣大婦女的參與和奮斗,踐行文明市民公約,提升城市形象,更離不開先進婦女群體的示范和引領(lǐng)。新的形勢和任務(wù),對“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動提出了新的課題,同時也拓展了新的空間,提出了新的要求。我們要引領(lǐng)廣大城鎮(zhèn)婦女認清形勢,堅定信心,充分發(fā)揮各級“巾幗文明崗”的示范帶動作用,立足崗位,建功立業(yè),為建設(shè)經(jīng)濟文化強縣作出新的貢獻。要堅持以提高婦女整體素質(zhì)為重點,引導(dǎo)婦女把個人的前途與單位部門的發(fā)展結(jié)合起來,激發(fā)婦女的創(chuàng)新熱情、創(chuàng)造活力和創(chuàng)業(yè)潛能。要積極營造團結(jié)互助,誠信友愛,安定有序的和諧環(huán)境,用優(yōu)質(zhì)的服務(wù),良好的作風(fēng),精湛的技能,創(chuàng)造文明進步環(huán)境,促進經(jīng)濟與社會的和諧發(fā)展。踐行文明市民公約,是進一步推進精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,也是經(jīng)濟社會發(fā)展進步的必然要求。踐行文明公約要充分體現(xiàn)廣大婦女的傳統(tǒng)美德與時代精神,要將踐行文明市民公約作為創(chuàng)建“巾幗文明崗”的重要標尺,全面提升文明崗的創(chuàng)崗質(zhì)量,讓踐行文明市民公約、爭創(chuàng)“巾幗文明崗”成為引領(lǐng)社會文明新風(fēng)的一面旗幟。
二、務(wù)求活動實效,著力推進“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動創(chuàng)新發(fā)展。
“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動作為一項面向基層、面向職業(yè)女性的爭先創(chuàng)優(yōu)活動,目的就是“崗位建功,崗位成才”。要以“巾幗建功”創(chuàng)建活動為載體,以“巾幗文明崗”為品牌,著力提升創(chuàng)建質(zhì)量,推進工作運行機制的科學(xué)化和規(guī)范化,努力擴大活動覆蓋面,營造有利于婦女發(fā)展的良好環(huán)境。
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