【精華】中學生演講稿3篇
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在我們平凡的日常里，演講稿對我們的作用越來越大，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編收集整理的中學生演講稿3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中學生演講稿 篇1
尊敬的老師們，親愛的同學們：大家上午好！
“有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開放；這支歌的名字叫禮儀，
它的歷史源遠流長......
從今年春季學期開始，江蘇在全省推行“八禮四儀”規(guī)范，開展文明禮儀養(yǎng)成教育。八
禮指的是哪八禮呢？
一、餐飲之禮二、游覽之禮三、觀賞之禮四、儀表之禮
五、行走之禮六、言談之禮七、待人之禮 八、儀式之禮 四儀指的是：7歲入學
儀式；10歲成長儀式；14歲青春儀式；18歲成人儀式。 這套“八禮四儀”融入了“愛、善、誠、勤、儉、美”六種理念和價值取向，描繪出了
一個守禮有德的中國孩子模樣。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，
它的`作用太多太多。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在我們美麗的寶塔小學校園里呢？ 首先，我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 課堂禮儀直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。
我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越草坪，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受養(yǎng)
正監(jiān)督崗學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省�；ハ嗬斫狻捜荽�。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。 “少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”同學們，讓我們認真學習“八禮四儀”的具體要求，強化文明禮儀體驗和學習，并落實于行動，養(yǎng)成良好的品格和行為習慣，爭做
文明好少年。
謝謝大家！
中學生演講稿 篇2
親愛的老師、同學們：
這幾天，我讀了一本叫《第七條獵狗的書》，這本書是由動物小說大王沈石溪所寫的書，里面一共講了許許多多的動人故事，我看的是其中一篇《第七條獵狗》。
這篇故事講了，老獵人召盤巴在闖蕩山林中養(yǎng)過七條獵狗，第一條獵狗腿長得太短;第二條獵狗剛滿五歲就胖得像頭豬;第三條獵狗笨頭笨腦;第四條獵狗是母的;第五條獵狗滿身疥瘡······
他一直找不到特喜愛的狗。有一年他大壽之后，一位軍人送給他了一只軍犬生下來的小狗，小狗的名字叫赤利。赤利長大了，背部金黃的毛色間嵌著兩條對稱的淺黑花紋，身材有牛犢那么大，腰肢纖細，十分威武漂亮，召盤巴把赤利視為“掌上明珠”。
一天晚上，召盤巴和赤利一起去狩獵，一只野豬朝著召盤巴沖來，這時，赤利跑到了樹叢里，誰知獵狗和一條毒蛇斗在了一起，召盤巴卻不知道，其實狗是被冤枉的。他想殺死這只獵狗，就拿起棒子準備朝獵狗的'方向砸去，赤利一見情況不妙，撒腿就跑。過了一段時間，召盤巴不狩獵了，改去山上放牛了，突然，從樹叢里躥出來一群獵狗，正當召盤巴在危險時刻，赤利就是獵狗的首領，赤利看到面前是自己的主人，就咬起了獵狗群，把它們咬得魂飛魄散，而赤利卻遍體鱗傷、奄奄一息，召盤巴淚流滿面······
讀了這篇小說，我十分感動，狗對待主人是那么的忠心耿耿，不記前嫌，而主人卻只相信自己的眼睛，不知事情的真相，就妄下定論，冤枉了無辜之人，我們要向赤利學習。做一個樂于助、知恩圖報的人。 并且，我還明白了無論什么事，都不要亂下結論，如果召盤巴知道了真相，那就不會發(fā)生這樣的慘劇了。我們可以以另一個人的角度來看卻是完全正確的。
中學生演講稿 篇3
敬愛的教師，親愛的同學：
大家好：
挫折包括三個方面的涵義：
一是挫折情境，即指對人們的有動機、目的的活動造成的內外障礙或干擾的情境狀態(tài)或條件，構成刺激情境的可能是人或物，也可能是各種自然、社會環(huán)境；
二是挫折認知，即指對挫折情境的知覺、認識和評價；
三是挫折反應，即指個體在挫折情境下所產生的煩惱、困惑、焦慮、憤怒等負面情緒交織而成的心理感受，即挫折感。其中，挫折認知是核心因素，挫折反應的'性質及程度，主要取決于挫折認知。
一般來說，挫折情境越嚴重，挫折反應就越強烈；反之，挫折反應就輕微。但是，只有當挫折情境被主體所感知時，才會在個體心理上產生挫折反應。如果出現(xiàn)了挫折情境，而個體沒有意識到，或者雖然意識到了但并不認為很嚴重，那么，也不會產生挫折反應，或者只產生輕微的挫折反應。因此，挫折反應的性質、程度主要取決于個體對挫折情境的認知。
挫折反應和感受是形成挫折的重要方面，個體受挫與否，是由當事人對自己的動機、目標與結果之間關系的認識、評價和感受來判斷的。對某人構成挫折的情境和事件，對另一人不一定構成挫折，這就是個體感受的差異。正如巴爾扎克所說：“世上的事情，永遠不是絕對的，結果完全因人而異�？嚯y對于天才來說是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，而對于弱者是一個萬丈深淵�！�
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