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實(shí)用的演講稿作文實(shí)用（6篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的演講稿作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
演講稿作文 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天，我演講的題目是：真貴的親情。
是誰(shuí)，把我們帶到這個(gè)世界并哺育我們成長(zhǎng)；
是誰(shuí)，一年365天，一日三餐為我們精心準(zhǔn)備；
是誰(shuí)，在我們生病時(shí)，守在床前，徹夜不眠，欲哭無(wú)淚；
是誰(shuí)，在我們受委屈時(shí)，將我們摟入懷中，用溫暖的愛(ài)驅(qū)散我們心靈的創(chuàng)傷
是誰(shuí)，為我們?nèi)松飞弦稽c(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步而喜悅滿(mǎn)懷；
又是誰(shuí)，為我們的快樂(lè)操碎了心，黑發(fā)變成白發(fā)；
是誰(shuí)，用血汗來(lái)鋪墊我們成長(zhǎng)的道路；
又是誰(shuí)，用生命成就我們輝煌的明天……
是父母，把所有的心血傾注給了我們；是父母，把世界上最無(wú)私的愛(ài)奉獻(xiàn)給了我們；是父母，這艘充滿(mǎn)愛(ài)的帆船載著我們劈荊斬棘駛向理想的彼岸，當(dāng)父母將他們舍不得入口的美食留給我們的時(shí)候，你可曾想到媽媽不是“愛(ài)吃魚(yú)頭”，那是世界上最無(wú)私的.愛(ài)，吃在我們嘴里，甜在父母心里；當(dāng)我們將美味的食物給母親吃的時(shí)候，媽媽眼里卻閃現(xiàn)出了淚花，不停地說(shuō)：孩子長(zhǎng)大了！懂事了！
多么容易滿(mǎn)足的母親，多么不求回報(bào)的母愛(ài)，藍(lán)天一樣的寬闊，大海一樣的深邃！
讓我們從今天開(kāi)始，感恩父母，從點(diǎn)滴做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起！
請(qǐng)給辛苦了一天的父母端上一杯熱茶；
請(qǐng)給勞累了一天的父母洗一洗腳；
請(qǐng)?jiān)诟改干罩H，送上一份真摯的祝福；
請(qǐng)?jiān)诟改笩⿶烙魫灂r(shí)，送上我們真誠(chéng)的問(wèn)候和安慰。他們不求任何回報(bào)，而我們千萬(wàn)別留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾！
今天，在這里我想對(duì)我的媽媽大聲說(shuō)：媽媽?zhuān)媚鷪?jiān)實(shí)的臂彎為我撐起了一方藍(lán)天，而今，我也要用我日益豐滿(mǎn)的羽翼來(lái)為您遮風(fēng)擋雨！
謝謝大家！我的演講完畢
演講稿作文 篇2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是平湖中學(xué)七年級(jí)二班的方夏，今天我演講的題目是《讀書(shū)是一種快樂(lè)》。
讀書(shū)，是一種享受，也是一種快樂(lè)。當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，閱讀它，那是多么的美妙啊。書(shū)籍是一座智慧的殿堂，是一片思想的森林，是一方文明的沃野，包羅萬(wàn)象，藏珍蘊(yùn)奇，使人心曠神怡，留連忘返。無(wú)論是朝霞燦爛的早晨，還是炊煙裊裊的黃昏；無(wú)論是月光如水的良宵，還是風(fēng)雨大作的暗夜，打開(kāi)書(shū)，我就忘記了一切不快樂(lè)的事，心里充滿(mǎn)了愉悅與寧?kù)o。
我非常的愛(ài)讀書(shū)。因?yàn)闀?shū)中有廣博的知識(shí)，有精彩的故事，有大自然神奇的奧秘，有生活中的趣事、幽默、笑話(huà)等，特別是還有做人的道理。每當(dāng)我有了一本新書(shū)時(shí)，我會(huì)抱著新書(shū)，愛(ài)不釋手，巴不得一會(huì)兒就看完。因此，我三天就能看完一本書(shū)，有的書(shū)半天就看完了。
偉大的文學(xué)家高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”莎士比亞做了這樣的比喻：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！痹�(shī)人歌德也發(fā)出過(guò)同樣的感慨：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！睆墓胖两瘢瑹o(wú)數(shù)的學(xué)者、哲人都談過(guò)讀書(shū)使人快樂(lè)的話(huà)題，盡管他們已經(jīng)遠(yuǎn)離了這個(gè)時(shí)代，但那些字句警示著后人，卻勢(shì)不可擋地穿越時(shí)空，激勵(lì)著我在書(shū)海中尋找屬于自己的快樂(lè)。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)槲易悴怀鰬?hù)，便可遨游天下，悠然領(lǐng)略醉人的景致。一卷在手，千山萬(wàn)水皆在咫尺之遙。從書(shū)中我仿佛看到了埃及金字塔，中國(guó)古長(zhǎng)城，還有世界各個(gè)國(guó)家很多的奇特的優(yōu)美風(fēng)景，有超越現(xiàn)實(shí)世界的視覺(jué)震撼。讀到上下五千年的華夏歷史，了解了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興和飛躍；讀到遠(yuǎn)古時(shí)期野蠻的征戰(zhàn)和茹毛飲血的生活，逐步將人類(lèi)歷史推向現(xiàn)代文明……所以我愛(ài)讀書(shū)，我才快樂(lè)。
我愛(ài)讀書(shū)，在隨意的翻閱書(shū)中，便可陶冶性情；在各種書(shū)籍中尋覓享受。盡情享受詩(shī)歌里的那份瀟灑，聆聽(tīng)散文里的那份飄逸，思索小說(shuō)里的那份嚴(yán)謹(jǐn)，感悟漫畫(huà)里的那份詼諧。在神話(huà)里學(xué)會(huì)豐富想象，在童話(huà)里學(xué)會(huì)永葆純真，在戲劇里認(rèn)識(shí)表演，在歌詞里彈奏美妙生活的旋律。
讀書(shū)快樂(lè)，樂(lè)在不斷超越自己。讀書(shū)，讓我從一本本可愛(ài)的書(shū)籍中學(xué)會(huì)分清美丑，識(shí)別善惡，明辨是非；從一次次感悟中體會(huì)到不斷超越，逐漸成長(zhǎng)，走向成熟。更讓我從先賢智者的叮嚀中頓悟人生的真諦，從偉人的記錄中感悟崇高的境界和高尚的情懷，從科學(xué)家?jiàn)^斗的'文字里體會(huì)攀登的艱辛和執(zhí)著，從英雄可歌可泣的故事中找到和命運(yùn)抗?fàn)幒筒珦舻臒o(wú)窮力量和堅(jiān)強(qiáng)意志……所以，我在閱讀中享受快樂(lè)，在快樂(lè)中享受成長(zhǎng)。
親愛(ài)的朋友們，熱愛(ài)讀書(shū)吧！因?yàn)椤皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟”；因?yàn)樽x書(shū)是發(fā)展的起點(diǎn)，讀書(shū)是睿智的源泉；讀書(shū)是一場(chǎng)久旱后的傾盆大雨，滋潤(rùn)著每個(gè)人干渴的靈魂；讀書(shū)是黑夜里照耀的燈塔，指明了人生前進(jìn)的方向……只有經(jīng)過(guò)書(shū)香的滋潤(rùn)和熏陶，我們的生命才會(huì)如此豐富多姿，我們的生活才會(huì)處處洋溢著無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
演講稿作文 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)黎明的曙光劃破夜的長(zhǎng)空，生命開(kāi)啟了新的征程。每天的太陽(yáng)都是嶄新的，新的機(jī)遇，新的挑戰(zhàn)，還有新的追求！
在春天我播下一顆葵花籽，在她還是幼苗時(shí)就倔強(qiáng)地向著太陽(yáng)，我知道在她的血統(tǒng)里就是面向太陽(yáng)而生，如今她用盈盈滿(mǎn)滿(mǎn)沉甸甸的果實(shí)沖著我笑彎了腰。鳳仙花在夏日雨水洗滌過(guò)后煥然一新，鮮艷的花瓣上蘸著露水，顯得千嬌百媚，而從那飽滿(mǎn)的果瓣里迸射出的是生命的希望。
夏日充滿(mǎn)生機(jī)，到處都是生命的奇遇。最不乏的便是蟬聲，可這蟬聲著實(shí)來(lái)之不易，蟬需要在地下經(jīng)年累月等待，其間更是擔(dān)著被真菌感染永遠(yuǎn)沉睡的風(fēng)險(xiǎn)，即使如此蟬仍需經(jīng)過(guò)蟬蛻！如此漫長(zhǎng)的等待，如此艱難的'考驗(yàn)換來(lái)的只有短短兩個(gè)星期的生命，生命雖然短暫但他們從未有過(guò)絲毫懈怠因?yàn)樗麄冎肋@是他們的使命！夏日的夜空一簾星水似真似幻，螢火蟲(chóng)撲噔撞到你的懷里，然后又提著燈籠搖搖晃晃地飛走，螢火蟲(chóng)的生命也就是這一個(gè)晚上，燦爛而短暫而此刻你會(huì)覺(jué)得多么幸福，因?yàn)槟阋?jiàn)證了他的生命。大地萬(wàn)物用行動(dòng)譜寫(xiě)著生命的壯歌，詮釋生命的真諦！
‘人生天地間，若白駒過(guò)隙，忽然而已’我們需要抓住的是生命的機(jī)遇，需要把握的是生命的追求，面對(duì)生命，無(wú)畏無(wú)憾，不改初衷！花開(kāi)花謝，潮漲潮汐，年復(fù)一年，周而復(fù)始，他們?cè)V說(shuō)著生命的精彩，演繹著生命的傳奇，傳遞著生命的感動(dòng)！
演講稿作文 篇4
愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能覺(jué)得溫暖如春;母愛(ài)似一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈;母愛(ài)像一株樹(shù)，在季節(jié)的輪回中固執(zhí)地堅(jiān)守家園，撐一樹(shù)綠蔭，默默付出。
小時(shí)候，從我們跌跌撞撞地開(kāi)始學(xué)走路，柔軟的四肢支撐不起身體的重量，摔了數(shù)不清的跤，到能夠快樂(lè)的跑跳，行動(dòng)自如，都是母親的功勞。她將幼小的我們一次次小心翼翼地扶起，用嘴輕柔地吹著，用手輕輕地揉著我們受傷的地方，眼神里寫(xiě)滿(mǎn)了擔(dān)心與憐惜。再到牙牙學(xué)語(yǔ)，母親一字一句，不厭其煩地重復(fù)每個(gè)簡(jiǎn)單字的發(fā)音，那眼里寫(xiě)滿(mǎn)了期盼。即使我們總是努力卻仍不能發(fā)聲，她卻從不灰心。因?yàn)樗齻兿Ｍ?tīng)到一句媽媽從粉嫩的小嘴里發(fā)出。直到我們終于能說(shuō)出含糊不清的那兩個(gè)字時(shí)，我們的母親高興壞了，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，卻沒(méi)有落下來(lái)。
長(zhǎng)大后，母親不管工作多辛苦，一日三餐都用心去做，她們?nèi)淌軣熝鹆侵皇菫榱撕⒆拥目谑场Ｎ覀兌喑砸豢�，母親臉上的笑容就深幾分，因?yàn)槟赣H覺(jué)得她的付出是值得的。而我們有時(shí)會(huì)忽略這份每天都深藏著愛(ài)意的飯，開(kāi)始不重視，開(kāi)始習(xí)以為常。但是母親卻年復(fù)一年,日復(fù)一日地為了孩子辛勞，從不計(jì)較得失�，F(xiàn)在想來(lái)，我們的心中應(yīng)是多么的愧疚!初中時(shí)，我們因?qū)W業(yè)的繁重，考試的壓力而煩躁，而母親卻會(huì)在夜深人靜的燈光下為我們端來(lái)一杯熱氣騰騰的牛奶，在滿(mǎn)天的繁星下靜聽(tīng)我們的訴說(shuō)，用春風(fēng)般的話(huà)語(yǔ)緩解我們內(nèi)心的壓抑。夜深了，母親房間的燈還亮著，我們知道不是我們一個(gè)人在辛苦，還有一個(gè)人在我們身后默默跟從，注視著我們，那眼里映射出的擔(dān)心與深情，我想除了母親，世上不會(huì)再有第二人。
鶯歸燕去，春去秋來(lái)，母親白皙的面龐也留下歲月歌唱的痕跡，母親細(xì)嫩的雙手也因?yàn)閯趧?dòng)而起了繭，變得粗糙。我們是否可以像母親對(duì)待我們那樣，為母親做一次自己每天都會(huì)享用的`早餐，讓母親在清晨就聞到它的香甜；是否可以，為母親按摩勞累的雙肩，將飯后的碗筷用清水洗刷，讓母親在飯后可以清松地休閑；是否可以，為母親摘掉鬢邊的白發(fā)，仔細(xì)將母親裝扮，讓母親綻放美麗的笑顏。
在時(shí)間的長(zhǎng)河中，母親被抹去青春的面貌，我們也如雨后春筍般地生長(zhǎng)，而唯一不變的，是那份愛(ài)意，這份愛(ài)意所蘊(yùn)含的柔情似一根紅絲帶，飛過(guò)高山峻嶺，飄過(guò)江河湖海，撒播著深切永恒的情。母親節(jié)剛剛過(guò)去，讓我們一同祝愿天下所有的母親 :幸福安康!
演講稿作文 篇5
聽(tīng)到這個(gè)話(huà)題，很多同學(xué)都會(huì)非常不屑。的確，這個(gè)話(huà)題早已耳熟能詳。報(bào)紙上在談，電視上在談，網(wǎng)絡(luò)上在談，中學(xué)階段甚至開(kāi)設(shè)了一門(mén)課程專(zhuān)門(mén)來(lái)談。但這恰恰反映出青少年思想健康問(wèn)題的重要性。正如莎士比亞所說(shuō)：“德行可以彌補(bǔ)一個(gè)人知識(shí)上的不足，但知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了一個(gè)人道德上的缺陷�！奔热凰@么重要，你們不介意我再來(lái)與你們探討一下吧？
同學(xué)們之前聽(tīng)了這么多的說(shuō)教，而思想健康到底是什么？從馬克思主義哲學(xué)歷史唯物主義的角度上來(lái)說(shuō)，思想健康就是樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，社會(huì)觀。這是具有高度概括性和普遍性的說(shuō)法。聯(lián)系實(shí)際，我認(rèn)為，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，思想健康，一是樂(lè)觀積極向上，二是純潔。
先說(shuō)說(shuō)樂(lè)觀積極向上。關(guān)于這六個(gè)字，大家在作文中寫(xiě)過(guò)，在閱讀理解中理解過(guò)，在思想政治課上背過(guò)，議論抒情事例原理方法論張口就來(lái)。但是你真正做到了這六個(gè)字嗎？就拿剛剛結(jié)束的期中考試和家長(zhǎng)會(huì)來(lái)說(shuō)吧。表面看上去與平時(shí)無(wú)異，但暗地里亂象層出不窮。有的同學(xué)完全經(jīng)受不住一次考試的打擊，心灰意冷，對(duì)于今后的學(xué)習(xí)只剩無(wú)盡的悲觀；有的同學(xué)用憤怒的發(fā)泄掩飾自己的內(nèi)心無(wú)助，徒留下一份迷茫；有的同學(xué)對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不是尊敬與學(xué)習(xí)，而是欲除之而后快；還有一些破罐子破摔，自甘墮落……這些都是不健康思想的典型，長(zhǎng)此以往，距離實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值越來(lái)越遠(yuǎn)，距離鑄成人生的悲劇卻是越來(lái)越近。說(shuō)了這么多，到底如何樂(lè)觀積極向上呢？首先要明確，矛盾，也就是眼前的挫折，是普遍的，事事有，時(shí)時(shí)有。這要求我們不逃避，不畏懼，不是把自己的傷口焐爛，而要勇于承認(rèn)，勇于揭露，積極解決，一分為二地看問(wèn)題。其次，我們要堅(jiān)信自己的前途是光明的，盡管前進(jìn)的道路是曲折的。我們既要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地迎接挫折與考驗(yàn)。
接下來(lái)，我們來(lái)談?wù)勊枷爰儩嵉腵問(wèn)題。互聯(lián)網(wǎng)是這一問(wèn)題難以回避的部分。確實(shí)，互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)大染缸，即使是再純潔的學(xué)生跳進(jìn)去，也難保不會(huì)沾染上些許污點(diǎn)。這些思想中不純潔的片段看似隱蔽，卻常常不經(jīng)意地被以惡趣味的形式表現(xiàn)出來(lái)。比如，有的同學(xué)，在欣賞古代希臘羅馬或新古典主義美術(shù)作品時(shí)，不是贊嘆結(jié)構(gòu)的嚴(yán)整、線(xiàn)條的流暢，而是在那尋找低俗的笑點(diǎn)；有的同學(xué)，在閱讀文學(xué)名著時(shí)，不是被駢儷的辭藻，玄幻的主題感染，而是被那一兩個(gè)略帶內(nèi)涵的詞戳中神經(jīng)，一個(gè)人竊笑。這些都可以說(shuō)是思想不純潔。維護(hù)自身思想的純潔性，就必須為自己筑起一條心靈的綠壩，具體的措施，便是思想品德課上我們?cè)?jīng)熟記于心的抵制誘惑、情趣高雅等知識(shí)點(diǎn)。
希望大家都能做一個(gè)思想健康的青少年。
演講稿作文 篇6
不論是從社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、人才學(xué)，還是從中外歷史的角度來(lái)分析、探源，母親對(duì)一個(gè)人，尤其在人的孩童期所產(chǎn)生的影響是巨大的，在其成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中都起了決定性作用。常說(shuō)書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，其實(shí)母親是這個(gè)階梯的第一臺(tái)階，童年決定一生，母親作為人生第一任老師，對(duì)孩子所產(chǎn)生的影響還不僅停留在童年，還包括少年、青年，乃至中年。
先說(shuō)童年階段，由于母親這種特殊的血緣關(guān)系和生理本能，就是母愛(ài)，使得母親對(duì)孩子有一種天然的責(zé)任感，不論是為了讓孩子今后能夠獨(dú)立生存，還是讓孩子將來(lái)能夠生存得更好，或者是讓孩子今后免受他人的傷害，或者是讓孩子能夠迅速適應(yīng)社會(huì)，或者讓孩子能夠有所作為，母親都要自發(fā)地從不同的程度，在不同的方面對(duì)孩子施加影響。先說(shuō)那種沒(méi)有文化或者文化很低的母親，即最普通的母親，盡管她們不能給孩子一種文化上的影響，但是母親的品格對(duì)孩子的影響，和那些有文化的、有地位的母親是完全一樣的，因?yàn)檫@是出于一種本能，而這種本能表現(xiàn)為雙向的。第一，出于血緣關(guān)系，母親要把生存和生活的本領(lǐng)傳給孩子，而孩子也是一種本能，不自覺(jué)地開(kāi)始學(xué)母親。當(dāng)他有一種感知，甚至還沒(méi)有完整記憶力的時(shí)候，母親已經(jīng)把許多東西灌輸給了他。為了讓孩子長(zhǎng)大能夠有出息，那些一般的勞動(dòng)?jì)D女或文化層次較低的，由于受自身命運(yùn)的影響，擔(dān)心自己孩子的將來(lái)，在教孩子基本生存能力的同時(shí)，也把自私、自我、圓滑、懦弱等非常消極的東西傳給了孩子，最普遍的現(xiàn)象就是兩歲半到三歲的孩子上幼兒園時(shí)，母親通常會(huì)告訴孩子，為了不餓著，第一碗盛少點(diǎn)、吃快些，第二碗盛多點(diǎn)、吃慢些，這就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)孩子的品格產(chǎn)生重大的影響。隨著孩子進(jìn)入由童年、少年，母親的言談舉止，母親對(duì)父親的態(tài)度，對(duì)公婆的態(tài)度，對(duì)親屬的態(tài)度，對(duì)鄰居的態(tài)度，包括對(duì)素不相識(shí)人的態(tài)度，包括對(duì)電視劇里情節(jié)的`態(tài)度，無(wú)處不對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響�，F(xiàn)在城里獨(dú)生子女現(xiàn)象已成一種普遍，絕大多數(shù)母親會(huì)嬌慣孩子，在農(nóng)村，絕大多數(shù)母親會(huì)普遍偏袒男孩，在被嬌慣偏袒的過(guò)程中，孩子就已經(jīng)學(xué)壞，就已經(jīng)成了弱者，已經(jīng)失去了健康成長(zhǎng)的最基本環(huán)境和條件。在童年、少年階段，孩子跟母親相處的時(shí)間最長(zhǎng)，母親給孩子的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)校，超過(guò)其他任何人和任何環(huán)境。
所以說(shuō)這個(gè)社會(huì)人口的質(zhì)量，這個(gè)民族整個(gè)種群的質(zhì)量，首先是由女性來(lái)決定的，因?yàn)榻^大多數(shù)女性都要做母親。如果一個(gè)民族的女性不能自覺(jué)認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任，不能擺正自己的關(guān)系，不能扮演好自己的角色，那么將誤了一個(gè)民族的未來(lái)。因?yàn)橐粋�(gè)母親將誤一個(gè)孩子或幾個(gè)孩子，誤一個(gè)家族，而一群母親就將誤可一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，由此，當(dāng)一個(gè)家庭、一個(gè)國(guó)家被誤的時(shí)候，那么作為母親的幸福自然也就消失了，不論是從自身的幸福，還是從自己孩子的幸福，做母親的首先應(yīng)該自律，擔(dān)負(fù)起責(zé)任。在中國(guó)當(dāng)前社會(huì)，這是一個(gè)普遍被忽視的問(wèn)題。過(guò)去曾說(shuō)男人成功的背后是有一個(gè)優(yōu)秀的女性，常被人理解為妻子賢惠，這是誤讀，一個(gè)人如果要等遇到優(yōu)秀妻子才開(kāi)始有作為的，已經(jīng)來(lái)不及了，因?yàn)闆](méi)有優(yōu)秀的母親，自己就不可能優(yōu)秀。當(dāng)然也遇不到優(yōu)秀的妻子。這個(gè)優(yōu)秀的女性應(yīng)該是母親，而母親應(yīng)該盡自己的職守。
作為子女怎樣對(duì)待自己的母親，怎樣認(rèn)識(shí)自己的母親
我說(shuō)過(guò)，溺愛(ài)也是愛(ài)，母親把生命帶給自己，又撫養(yǎng)了自己，這就應(yīng)該永懷感恩之心。但是作為子女，對(duì)自己母親應(yīng)該是有雙重標(biāo)準(zhǔn)的，第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是自然的標(biāo)準(zhǔn)、人倫的標(biāo)準(zhǔn)，那是偉大的母愛(ài)，天下所有的母親都是偉大的、都是無(wú)私的。另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，任何一個(gè)人的母親都必然有不合格的地方，所以我講，如果下一代人和上一代人一樣，那在生活上就一定不如上一代人，因?yàn)檎麄�(gè)社會(huì)形勢(shì)發(fā)展進(jìn)步了。
作為母親，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己承擔(dān)的責(zé)任，恪盡職守，而作為子女，也要非常理性的以社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)看待自己的母親，認(rèn)識(shí)到不足，然后自己有所反省、有所彌補(bǔ)，從而減輕母親的這種教化壓力。之所以要在三八節(jié)講這個(gè)話(huà)，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)女性已經(jīng)做了母親再懂得這些道理，就已經(jīng)來(lái)不及了。做一個(gè)合格母親，應(yīng)該從做女孩，乃至做小女孩的時(shí)候起，社會(huì)就要有意識(shí)進(jìn)行傳教，特別是進(jìn)入婚戀期。從嚴(yán)格意義上講，當(dāng)一個(gè)女性不能做合格的母親，如果出嫁，并生育子女，那就是對(duì)社會(huì)的一種犯罪，因?yàn)樗趯⒁粋�(gè)無(wú)辜的生命帶到世界上，又讓這個(gè)生命不能夠享有其應(yīng)有的幸福和快樂(lè)，這也是將一種負(fù)擔(dān)帶給社會(huì)。
每一個(gè)女性都應(yīng)該教育自己，特別是接近成年女性或者是已經(jīng)成年女性，應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著做一個(gè)合格的、優(yōu)秀的母親，因?yàn)橐仓挥挟?dāng)自己具備了這個(gè)條件的時(shí)候，才有可能去選擇一個(gè)優(yōu)秀的男人，才有可能組建起一個(gè)真正幸福的家庭，才有可能對(duì)自己的孩子盡到最基本的責(zé)任，于是自己的婚姻才是合格的，雖然不一定是幸福的，但是對(duì)社會(huì)、對(duì)子女才是無(wú)過(guò)錯(cuò)的。
要重新認(rèn)識(shí)、評(píng)估中國(guó)女性的現(xiàn)狀，所產(chǎn)生的歷史原因，以及今后的發(fā)展方向
改革開(kāi)放30年，而30年前的中國(guó)女性現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入老境或接近老境，由于時(shí)代所限、生活所限，如果以今天的標(biāo)準(zhǔn)要求她們，顯然她們是做不到的，因?yàn)檫@隔著一個(gè)時(shí)代，她們難以跨越整整一個(gè)時(shí)代。改革開(kāi)放以來(lái)這30年，我們稱(chēng)之為有了新生代的女性，就是現(xiàn)在當(dāng)代中國(guó)女性的主流，統(tǒng)稱(chēng)為70后的女性，這些女性就知識(shí)、教育水平、信息獲得、社會(huì)閱歷、生活水平，包括個(gè)人的思想開(kāi)放程度等，是上一個(gè)時(shí)代的女性所根本不能比擬的，所以，這一個(gè)時(shí)代的女性有著了不起的進(jìn)步，很少束縛、很少包袱、很少因襲。
由于中國(guó)的改革開(kāi)放也有著自身的局限，在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展較快，但政治體制改革相對(duì)滯后，包括意識(shí)形態(tài)等領(lǐng)域里的改革相對(duì)滯后，導(dǎo)致這個(gè)社會(huì)整體女性的整體精神營(yíng)養(yǎng)不良。70后的女性確有一批佼佼者，但也有許多女性享有了改革開(kāi)放的成果，但相應(yīng)的思想、情感、倫理、道德、品格各方面的修煉卻嚴(yán)重滯后，以至于在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，女性本來(lái)應(yīng)該變得更加樸實(shí)、更加平和、更加率真、更加簡(jiǎn)單、更少奢靡、更少鋪張，但現(xiàn)實(shí)卻恰恰相反，中國(guó)女性普遍存在著浮躁、奢靡、淺薄和無(wú)知。這種過(guò)度的享用了改革開(kāi)放帶來(lái)的物質(zhì)成果，同時(shí)又極度的匱乏精神上的營(yíng)養(yǎng)，導(dǎo)致了中國(guó)女性現(xiàn)在很少有非常合格、優(yōu)秀的母親。
所以，對(duì)中國(guó)女性現(xiàn)狀應(yīng)該有客觀的認(rèn)識(shí)分析和最基本的評(píng)價(jià)，如果把中國(guó)女性發(fā)展進(jìn)步的現(xiàn)狀全盤(pán)否定，這不符合事實(shí)，但是說(shuō)時(shí)代進(jìn)步了，中國(guó)女性都站在時(shí)代的前列，這也不符合事實(shí)。中國(guó)女性作為中國(guó)公民的一半，是和中國(guó)公民的整體水平狀況相聯(lián)系的。從合格女性公民這個(gè)角度說(shuō)，中國(guó)女性的這種匱乏就表現(xiàn)得尤為突出，因?yàn)楹细窆褡詈诵牡膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)就是關(guān)心社會(huì)，不僅要盡公民的義務(wù)，還要行使公民的權(quán)利，自己是社會(huì)的一分子，同時(shí)社會(huì)又有自己的一份。
馬克思曾說(shuō)沒(méi)有女性的解放就沒(méi)有人類(lèi)的解放，而沒(méi)有合格的女性公民或者不做合格的女性公民，就不可能有婦女的真正解放。女性對(duì)社會(huì)的關(guān)注程度、參與程度、盡責(zé)任程度，是一個(gè)女性由做合格母親，使自己的子女產(chǎn)生遠(yuǎn)大抱負(fù)，成為干國(guó)棟梁的第一條件。這就使人聯(lián)想到歷史上著名的岳母刺，如果岳母不關(guān)心整個(gè)天下時(shí)局，不關(guān)心外族入侵和中原安危，那就不會(huì)在兒子背上刺。因?yàn)樗蛢鹤由锨熬�(xiàn)，可能就從此永別。事實(shí)證明，也正是“精忠報(bào)國(guó)”才使得岳飛命喪風(fēng)波亭。如果沒(méi)有這樣一種社會(huì)責(zé)任，或者用今天的話(huà)說(shuō)不做合格公民，那么也沒(méi)有楊家將的佘老太君，送自己七個(gè)兒子加上丈夫前赴后繼上前線(xiàn)，最后楊家一門(mén)男子全部死光。
中國(guó)女性一個(gè)普遍的弱點(diǎn)就是不關(guān)心天下事，缺少合格公民的基本意識(shí)，過(guò)去幾千年崇尚女子無(wú)才便是德，這是歷史上的遺留下來(lái)的。不能想象1XX年前數(shù)以?xún)|計(jì)的小腳女人，經(jīng)過(guò)幾代人之后，現(xiàn)在就完全成為現(xiàn)代社會(huì)的合格公民。因此說(shuō)，中國(guó)女性面臨一種深刻而痛苦的自我改造，這個(gè)改造不完成，中華民族這個(gè)種群就不會(huì)強(qiáng)大。應(yīng)該讓全中國(guó)的每一個(gè)女性、每一個(gè)母親都認(rèn)識(shí)到自己的先天弱點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到自己離所承擔(dān)的歷史責(zé)任之間的巨大差距，認(rèn)識(shí)到這種責(zé)任將干系到自己子女，以及一個(gè)家族、一個(gè)民族的興亡盛衰，所以，中國(guó)女性應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)改造自己。
過(guò)去講青年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，那么要想青年強(qiáng)就必須母親強(qiáng)；要想母親強(qiáng)，就必須女性強(qiáng)。女性強(qiáng)才有母親強(qiáng)，母親強(qiáng)才有青年強(qiáng)，母親不強(qiáng)，一切都將不強(qiáng)。
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