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          爭做誠信演講稿

          時間:2024-11-16 10:41:35 演講稿 我要投稿
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          爭做誠信演講稿

            演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會中,越來越多地方需要用到演講稿,來參考自己需要的演講稿吧!以下是小編收集整理的爭做誠信演講稿,希望對大家有所幫助。

          爭做誠信演講稿

            爭做誠信演講稿 篇1

          同學(xué)們:

            今天 誠信主題教育 ,意義非同一般!盃幾稣\信學(xué)生,塑造道德公民”這是學(xué)校對你們的要求,也是一中學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)。在呼喚誠信的今天,我們一定要做一個講誠信的學(xué)生。

            誠信作為一種道德要求,是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人最重要的品德,是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石!罢\”就是真誠,真心實意,它是一切行為的推動力量,有了“誠”,做任何事情便能堅持到底,達(dá)到成功的目的!靶拧本褪切庞茫褪俏覀兺ǔUf的說話算數(shù),辦事可靠,有一說一,有二說二?鬃又v:“信為人之本,人無信不立,人而無信,不知其可也!本驼f明信在整個道德體系中的地位。人們把“誠”和“信”兩個字連在一起來規(guī)范人們的社會行為,是非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>

            從大的方面講,一個民族或一個國家一旦喪失或弱化了誠信意識,各種不道德和腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生就是必然的。一個信用缺失、道德淪喪的國家,不可能有快速、持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟,不可能有正常的.政治秩序、經(jīng)濟秩序和生活秩序。據(jù)統(tǒng)計,我國每年由于信用問題造成的損失高達(dá)6000多億元人民幣。因此,在市場經(jīng)濟活動中,信用不僅是維系人與人交往的道德紐帶,更是立國之基。長期的信用缺失還會腐蝕一個國家的人文環(huán)境,動搖人們對尊重、承諾、合作、信任等維護社會健康發(fā)展準(zhǔn)則的信念。不僅如此,還會使人的安全需要嚴(yán)重受挫,以至于不得不隨時防備別人背信棄義。這樣長期發(fā)展下去,社會就處于人人自危的境地,別說發(fā)展,生存都會成問題。所以呼喚誠信已經(jīng)成為整個社會的呼聲,成為人們的普遍心態(tài)。

            從小的方面講,一個人如果沒有別人的信任,就不能進行有效的社會合作。沒有別人的合作,一個人就很難正常地生活、工作,更談不上取得成就了。一個人要獲得別人的信任,其前提是自己要誠實守信。別人的信任是對自己誠實守信行為的最好獎勵。如果自己不誠實守信,就不能指望別人信任自己。從這個意義上講,誠信不僅是一種美德,而且是對一個人做人、做事的基本要求?鬃釉凇洞髮W(xué)》里講,“真心誠意去做一件事,雖然不一定能做到十全十美,相差也不遠(yuǎn)了”。所以要建立信用,一定要先真誠,做真誠的人,守信才不會勉強。

            自古就有“一諾千金”的許多佳話。清朝“第一財神”胡雪巖,年輕時,他身無分文,僅憑一句話,朋友們便為他籌集一萬石大米,并幫他裝運上船,使他走向成功之路。這便是他一向言詞有信、一諾千金,獲得大家信任的緣故。所以,擁有誠信,便擁有財富。一位美國商人說:一個人可以失去財富、失去職業(yè)、失去機會,但萬萬不可失去信譽 。

            蔡元培先生曾經(jīng)講過:“人之所以為人者,在德與才,而且以德為先,德之將失,才由何來?”我們每天都可以看到綜合樓前的文化牌上寫的“德為才之帥,才為德之資”目的就是在天天提醒同學(xué)們要養(yǎng)成良好的品德。試想,一個品德低劣、弄虛做假,為達(dá)目的不擇手段的人,即便才高八斗、學(xué)富五車,能在工作中發(fā)揮積極作用嗎?從這個意義上講,人品比學(xué)識更值錢,F(xiàn)在越來越多的用人單位在選拔人才時既注重求職者的學(xué)識能力,更看重他們的人品,更注重他們是否是講誠信的人。

            凡是講誠信的人,他們都是從思想上就充分意識到了誠信的真正內(nèi)涵和巨大價值。海爾總裁張瑞敏為什么用錘子砸爛了二十余臺不合格的電冰箱。這說明他們在思想上認(rèn)識到誠信二字的含金量,認(rèn)識到誠信是企業(yè)的無形資產(chǎn)。另外,講誠信的人,都是從點滴小事做起,正所謂:“慎德于小事!蓖瑢W(xué)們在國旗下講話里,提到的一些校園內(nèi)的不誠信行為,比如,考試作弊、抄作業(yè)、說謊話等不誠信的表現(xiàn),不僅不利于學(xué)校學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的建設(shè)和發(fā)展,更會對社會造成危害。雅斯貝斯講“具有知識并不就是教養(yǎng),只有把精神的內(nèi)在本質(zhì)變成自己的東西才是教養(yǎng)”。

            同學(xué)們,如果我們想獲得發(fā)展和成功,就要在生活中恪守信用,以誠待人,以誠立信,以誠行事。相信懷柔一中的學(xué)生個個都能成為社會的有用之才、棟梁之才。

            爭做誠信演講稿 篇2

          尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

            大家上午好!

            我是來自高二xx班的xxx,今天我在這里要演講的是《爭做誠信之人》。

            我們大家都是新時代的高中生,都是步入新型的社會的學(xué)生。在這個時代,我們要做一個講誠信的人。言而無信著,是會受到他人的唾棄的。我作為一個高二的學(xué)生,首先就要給高一的學(xué)弟學(xué)妹做一個好榜樣。古往今來,誠信二字都承載著歷史的長河。我們不僅不能倒退,還要不斷的前進,要跟不斷變化的.社會一樣,與時俱進。

            大人在小孩面前說了要怎樣怎樣,到最后卻是一句很忙就沒有去做,他肯定各種不開心,為什么答應(yīng)的事情卻不能做到,那小孩子以后就不會再相信你了,說什么都抱著懷疑,相信作為父母的您肯定也會很難受,那換個角度,小孩子以后也跟你一樣說話不講信用,你在那是會是什么樣的感受,肯定不好受。所以呢,從小就要培養(yǎng)一個人講誠信,答應(yīng)的事情就要做到,如果當(dāng)時覺得不能,就一定要去拒絕,別給人期待。

            我們從幼兒園到如今,在這過程中你肯定有遇到過別人答應(yīng)或承諾的事情,到最后沒有做到,那一瞬間你的心情是跌倒了谷底的,至少有很長時間都在介懷,不能接受這樣的結(jié)果。在誠信方面我們可以從別人那里去接受教訓(xùn)。如果一個人總是言而無信,那他周圍的人有不會跟他在一起學(xué)習(xí)或者共事。我們也就知道不講信用,旁人對你的不滿是加倍的。

            我們都是高中生了,也即將成年,三年時間過得很快,我們接受高等的教育,就要承接起學(xué)生最基本的樣子。做一個有誠信的人,與你在以后的學(xué)習(xí)或工作都會有幫助,很多人也愿意跟你一起玩,也愿意幫你的忙。我們做到誠信,無不是好處的,有什么理由不去做?本就是屬于自己本身的好品德,建立起誠信的框架,才能擴大一個人的圈子。

            我就我們而言,爭做誠信之人是一件很重要的事情,無論怎樣都不能失信于人,因為信任沒了,就很難在兩個人之間再去建立起誠信的橋梁,就像一座橋一樣,被水沖垮了,短時間都不可能再架起,是需要時間的,人更是如此了。所以我在此希望大家一定要做一個講誠信的人,一起不斷的進步。

            爭做誠信演講稿 篇3

            上午好!我是少先隊大隊長吳哲。今天,我要以少先隊在大隊部的名義向同學(xué)們倡議,爭做文明學(xué)生,誠信迎考。

            同學(xué)們,你們知道嗎?我們國家是“禮儀之邦”,文明禮儀無處不在,那么怎樣才能使文明禮儀洋溢在我們美麗的校園呢?首先,我們是小學(xué)生,應(yīng)該著裝得體,不能奇裝怪異。要體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采;在升旗儀式上,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真,精神飽滿,高唱國歌;在課堂上,我們要尊敬老師,積極發(fā)言,不吵不鬧,服從教師管理,體現(xiàn)出一個良好的班風(fēng)班貌;在課余時間,我們要做到不隨地吐痰,不亂扔紙屑,不拿粉筆頭玩,上下樓梯一律右行,還更應(yīng)該做到愛護花草樹木和一切設(shè)施,見到老師和客人要用普通話,主動問好,受到老師的幫助,也應(yīng)該誠懇地說謝謝。在同學(xué)與同學(xué)之間我們應(yīng)該做到團結(jié)合作,相互幫助,相互理解,寬容待人,不能以大欺小。這樣做才能使我們的校園里每天都彌漫著文明禮貌的芳香。

            一轉(zhuǎn)眼,期末考試即將來臨,同學(xué)們,我們不僅要爭做文明小學(xué)生。而且要用誠信的品質(zhì)來迎接期末考試,接受自己的挑戰(zhàn)。每一次考試我們應(yīng)當(dāng)成一次磨煉自己和提高自己的機會。所以我們首先要認(rèn)真仔細(xì)地復(fù)習(xí)。在老師的`教導(dǎo)下,根據(jù)自己一個學(xué)期來所學(xué)內(nèi)容進行系統(tǒng)梳理和復(fù)習(xí),切實做好查漏補缺,爭取做到熟能生巧,融會貫通;對于上課時的錯誤要注意糾正,總結(jié)和歸納,不能再犯同樣的錯誤。要像蜜蜂一樣既會積累,又懂整理,只有這樣才能釀出香甜的蜜來。其次我們要誠實守信正確對待考試?荚囀且患䥽(yán)肅的事情。既是對知識水平的考查,也是一次對同學(xué)做人品行的檢測,來不得虛假,考試作弊是一種自欺欺人的做法,不但不能彌補自己學(xué)習(xí)的不足,反而讓自己失去誠信這一寶貴品質(zhì),同時考試也是緊張的?荚嚂r同學(xué)們要沉著冷靜,要對自己充滿信心,要認(rèn)真分析試題,仔細(xì)推敲,先易后難,遇到容易的不要忘乎,所以要細(xì)心謹(jǐn)慎,遇到難題不要驚慌,要認(rèn)真思考真正做到基礎(chǔ)題不失分,爭取戰(zhàn)勝難題,另外還要提醒同學(xué)們一點,就是千萬要注意時間。

            同學(xué)們,愛拼才會贏,有付出才會有結(jié)果,有努力就會收獲,相信自己是最優(yōu)秀的!最后預(yù)祝同學(xué)們在期末考試中取得優(yōu)異成績和人格的完善雙豐收!

            謝謝大家!

            爭做誠信演講稿 篇4

          各位老師,各位同學(xué):

            大家好!

            “誠信、友善”,體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。這個主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,緊扣核心價值體系,具有鮮明時代特征,文字表述簡潔通俗,內(nèi)涵豐富,具有很強實踐特色。

            誠信:為人之本興國之基

            誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。

            誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來說,“誠”是尊重事實、真誠待人,既不自欺也不欺人!靶拧笔侵矣诹夹、信守諾言!罢\”是“信”之根,“信”是“誠”之用。

            誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定?鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也!闭\信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的.社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。其中,遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則,則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。

            誠信的實踐要求:

            誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界,那么,只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強人們幸福感的美好世界。

            真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺,反對虛偽和欺騙。因此,誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實要求為人做事,即為人實在、實誠,才會有好的工作作風(fēng)和社會風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感。

            恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù),也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。

            友善:處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則

            社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則,是我們建設(shè)和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。

            謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,要虛心學(xué)習(xí),做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,要設(shè)身處地給予體諒和包容,誠心誠意進行提醒和幫助。

            志同道合、攜手奮進。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合,那么,在當(dāng)代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。

            珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環(huán)境,同時就是尊重和保護他人他國的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護人類自己。

            培育和踐行社會主義友善價值觀,是一項匡正人心之舉,需要懲惡與揚善并舉。一方面,要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。

            以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時刻將四字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。

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