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          文明主題優(yōu)秀演講稿

          時間:2024-10-28 04:36:59 演講稿 我要投稿
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          文明主題優(yōu)秀演講稿

            演講稿的寫法比較靈活,可以根據會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在發(fā)展不斷提速的社會中,演講稿使用的情況越來越多,你寫演講稿時總是沒有新意?以下是小編幫大家整理的文明主題優(yōu)秀演講稿,歡迎大家分享。

          文明主題優(yōu)秀演講稿

          文明主題優(yōu)秀演講稿1

          尊敬的領導、老師、親愛的同學們:

            大家好!

            我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

            我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的.風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

            升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。

            課堂禮儀對老師的教學影響很大,因為它直接關系到一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。

            同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。

            在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

          文明主題優(yōu)秀演講稿2

          各位領導、同志們:

            大家好,今天,我演講的題目是:《讓家庭幸福之花常開》。

            記得小的時候,家就是溫馨的港灣,是父親早出晚歸、辛勤勞作的背影;是母親洗衣做飯、操持家務的賢慧。家,就是父親有力的臂膀,是母親溫暖的懷抱,是父母無微不至的細心呵護。兒時的家吃的是紅薯稀飯、穿的是補丁衣服,日子過得雖然清貧,卻充滿溫馨和幸福。

            后來,我離開了家鄉(xiāng)到外省讀書。家就成了“慈母手中線,游子身上衣”的牽掛。一封封書信把我和遠隔千里之外的家緊緊地連在一起。這來來往往的家書寄托著我對父母的問候和思念,也飽含著父母對我的鼓勵和囑托。每當夜深人靜的時候,我時常會想起父母為了我的學費和生活費風里來、雨里去,整日奔波忙碌的身影。那時,我最大的愿望就是早點工作,好減輕家里的負擔。

            畢業(yè)以后,我來到了上游水文局,有幸成為一名水文工作者,而父母親卻一天比一天老了,頭發(fā)漸漸白了,臉上的皺紋也多了。剛工作的那幾年,我白天上班,晚上和周末參加繼續(xù)教育學習,生活過得忙碌而充實。

            再后來,我也有了自己的家庭,當上了父親。這時我才深切地體會到:“當家才知鹽米貴,養(yǎng)兒才懂父母恩”啊。孩子出生以前,我就要作好兩方面的準備:一方面是物質準備:準備好她的吃穿用品;另一方面就是思想準備:學習一些嬰幼兒喂養(yǎng)方面的知識,以免孩子出生以后自己手忙腳亂,不能做一個好父親。

            孩子出生以來,她就成了家庭的中心。我每天忙完工作以后,大部分的時間就是照顧孩子:關心她的`飲食睡眠、關心她的表情變化、關心她的一舉一動。可以說,孩子的一聲咳嗽、一次啼哭都會牽動我的心。

            春去秋來,寒暑更替,一轉眼孩子已經三歲多了。三年多的日子,有艱辛、有快樂、有擔心、有欣慰?粗⒆右惶焯斐砷L進步,我的感覺是“累并快樂著”。

            自從為人夫、為人父,我對家的體會和感悟比以前多了一些:我覺得,一個家庭,不僅僅是男女平等、夫妻恩愛、白頭偕老的長相廝守;不僅僅是尊老愛幼、鄰里團結、其樂熔融的和諧氛圍。家,意味著責任、奉獻、寬容和理解。要讓家庭幸福之花常開,需要每一位成員為她培土、施肥、澆水;要讓家庭幸福之花常開,需要陽光的照耀、雨露的滋潤。家庭關系處理好了,對工作是一種促進和推動。作為社會的基本細胞,創(chuàng)建文明家庭是構建社會主義和諧社會的有機組成部分。一個幸福美滿的家庭,應當是一個和諧的家庭、勤勞的家庭、學習型的家庭、環(huán)保型的家庭、脫離了低級趣味的家庭。

            由個人的小家庭我想到了上游水文局這個大家庭。我的體會是:只有上游水文局這個大家庭蓬勃發(fā)展、蒸蒸日上,才有每一個水文職工幸福的小家庭。目前,上游水文局處在一個重要而難得的發(fā)展機遇期,各項事業(yè)呈現(xiàn)出快速發(fā)展的良好勢頭,我們應該珍惜這種來之不易的大好局面。這個大家庭的成長壯大,需要每一位成員悉心愛護,精心培育。

            最后,我祝愿我們上游水文局這個大家庭和諧、繁榮、興旺!祝福我們每一位水文職工的小家庭團結、和睦、幸福、安康!愿家庭文明幸福之花常開!

            謝謝大家!

          文明主題優(yōu)秀演講稿3

          尊敬的老師、親愛的同學們:

            大家早上好!

            禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的'道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.

            對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容.禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面.從內容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強道德實踐應注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.

            "文明禮儀,伴我成長",已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應該作到如下幾點:

            一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

            作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說,從小處來講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學習中和他人保持融洽的關系,與人預計都十分有益.從大處來說,在這個日益開放和全球化的時代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿易.

          文明主題優(yōu)秀演講稿4

          尊敬的領導、教師、親愛的同學們:

            大家好!我是八年級六班的武蘭睿。今天我演講的題目是《做文明的七中人》,短暫的暑假生活已經過去,新的學期已經到來,我們滿載著20xx年豐收的喜悅,步入了滿懷憧憬的20xx年我們又將投入到緊張而又充實的校園生活中。

            21世紀是知識經濟占主導地位的.世紀,人的素質和技能成為知識經濟實現(xiàn)的先決條件。鄧小平同志曾說過“共產主主道德要從小開始培養(yǎng)”。他還指出“理想和紀律特別重要”。紀律是學習的保證,每年都會有一些同學用自己慘痛的教訓來證明:上學時不遵守紀律,學習搞不好,走向社會后不守法,甚至走向了犯罪的道路?梢妼W習與紀律的關系是緊密相連的,紀律是學習的保證,是一條通往成功的路。

            人們說:“遵守紀律要從小事做起”我覺得這話說得挺有道理的,如果連一件小事都遵守不好紀律的話,那么要做一件大事豈不更難?革命烈士邱少云就是一個典型的例子,如果他在身上著火時立即滾向他身后的水坑,就可以把火撲滅,可是他沒有這樣做,如果他這樣做了,上甘嶺戰(zhàn)役的整個計劃就會全部落空,而且敵人高高在上,而我們在下,只要邱少云一動,我軍就會被敵人發(fā)現(xiàn),所有的戰(zhàn)士都有可能會犧牲。所以邱少云一動不動,嚴格地遵守紀律,任烈火在他的身上燃燒,為了其他戰(zhàn)士,最終失去了年輕的生命。

            再比如現(xiàn)在我們升旗、上操時,每個同學都能主動立正站好,站在那兒一動不動,做操時,每個同學都能認認真真地做好每一節(jié)操,那么在領操臺上一看這個集體就顯得非常整齊,如果有一個人沒讓好或做操動作不到位,就算其他同學做得再好,總體一看,這個班還是很亂。從這兩件事上可以年看出:如果一個集體里有一個人從不按集體的規(guī)則去做,而是憑著自己的主觀去做,那么這個集體就會很糟糕的;如果一個集體里的每一個人都按集體的規(guī)則去做,每一件小事都自覺遵守,那么這個集體就是一個好集體。

            為了中華的崛起和祖國的騰飛,為了我們初中生有一個良好的學習的學習環(huán)境,并成為祖國的棟梁,我呼吁:就讓我們以《初中生日常行為規(guī)范》為標準,拋棄一切壞習慣,做一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的初中生吧!把握好紀律這一關,祖國正急切盼望著我們早日成才。偉大的時代正在向我們召喚,我的演講到此結束,謝謝大家。

          文明主題優(yōu)秀演講稿5

            大家好!我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。

            文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責任與義務.所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。作為精神的重要途徑。

            可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的'所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢 所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

            偉大的德國詩人歌德說:“一個人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子!毕M蠹揖o握手中這面鏡子,能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起,爭當文明學生,爭創(chuàng)文明校園吧!

          文明主題優(yōu)秀演講稿6

            文明是城市之魂,作為一名青年教師,就應讓青春的熱血與青春的脈動同行,讓青春的旋律在韶城文明前進的步伐中奏響。青少年是這座城市的一份子,更是未來宏偉藍圖的建設者.如今,在創(chuàng)建全國文明城市的大潮中,我們就更應強化主人翁的意識,盡好主人職責,積極支持和廣泛參與爭創(chuàng)國家文明城市活動,從我做起,從小事做起,通過自己的文明言行,影響、帶動家長和市民,共同為創(chuàng)建文明城市而努力,為韶關的現(xiàn)代化建設添磚加瓦,我們的青年一代責無旁貸。

            詩人艾青有一句詩:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這片土地愛得深沉。”之所以想起來了這句詩,因為它不僅飽含著詩人對家鄉(xiāng)的熱愛,更多的是飽含一種堅毅的時代精神和青春的氣息,讓我為之激動為之振奮,面對韶關這一歷史文化名城,這片干事興業(yè)的熱土,作為一名青年教師,就應勇立潮頭,走在創(chuàng)文工作的前列。

            “德高為師,身正為范”,教師的職責不單單是“傳到授業(yè)解惑”,我們的言行舉止對于學生來說都是活的教材,這就要求我們提高自身的道德素養(yǎng),真正的做到言傳身教,成為學生的榜樣。 學生學習的不只是科學文化知識,在這個世界觀人生觀價值觀尚未完全形成的時期,教導他們“如何做人”成為至關重要的一門必修課,記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人!弊鲈鯓拥娜,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

            文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

            然而在現(xiàn)實生活中,有相當一部分學生的自主能力和控制力都是有限的,而教師又是他們在學校接觸最多的人,所以從這一角度講,教師又扮演了監(jiān)督敦促的角色,適當?shù)奶嵝褜W生的不足,及時更正一些問題,可以減少不必要的錯誤,讓他們更快的成長,更好地做好傳遞文明火炬的工作。如在我校剛剛結束的高一軍訓中, 不止學生的身體素質得到了鍛煉,同時,他們的思想品質也得到很大程度的提高。訓練過程中,沒有人會把垃圾遺忘在訓練場上,他們見到教官和老師都會大聲問好,身體不適的孩子也都得到同學們的關心和照顧,軍訓結束離開德育基地的時候,每間宿舍也都得到了認真仔細的打掃,一如剛剛抵達的時候一樣。這些不都是文明的體現(xiàn)嗎?

            我是一名青年教師,對于高尚的道德、玄妙的人生,領悟都不是那么深刻,所以我會站在學生的.身邊,和他們一起學習,一起成長,一起體味創(chuàng)文過程中的酸甜苦辣,一起承受,一起面對。

            在創(chuàng)文活動中,有個學生如是說:“在經濟發(fā)展的同時,我們遺落了一些東西,但對文明的追求、向往與渴求永遠不會結束,我們要用青年學生所具有的熱情來喚醒這些渴求,在物質逐漸充實的時候,留下滋養(yǎng)文明的空間。每一個學生都是一顆文明的火種,我們流入千千萬萬個家庭,就燃起了千千萬萬個火炬,最終匯聚成這座城市文明的圣火。”

            我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶、食品袋,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!

            要知道,如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

            如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

            如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

            作為城市的一員,作為這座城市的主人,我們每一個人都應該積極響應市委市政府的號召,齊心協(xié)力,共同奏響這曲爭當創(chuàng)文先鋒的凱歌!----“花香蝶自來”。

            讓我們積極行動起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,只要我們大家共同努力,就一定能夠做好各項工作,創(chuàng)建文明城市的目標就一定能夠實現(xiàn)。讓我們用愛心去關注我們周圍的變化,用我們的青春熱情去傳播創(chuàng)文的理念,用我們的行動去肩負創(chuàng)文的重任。我相信:那時的韶關天將更藍、水將更綠、花將更艷、人將更美!

            中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素以溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓而著稱于世。華夏兒女的舉手投足、一言一行無不彰顯著這個偉大民族頑強的生命力和巨大的凝聚力。荀子之“不學禮無以禮,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。所以,可以毫不夸張的說,文明是我們學習生活的根基。

            但是,現(xiàn)實情況卻令人堪憂,我們中有多少人隨手丟垃圾,隨意攀折花草,有多少人對公交車上的老人、小孩置若罔聞,又有多少人習慣于在我們可親的母語中夾雜英文和日文,還有社會上時不時掀起的韓流日語,我們的文明正在流失,正在變質。這些在令我們痛心疾首的同時更讓我們思考其產生的社會淵源。

            社會發(fā)展日新月異,由發(fā)展帶來的社會問題日益暴露,我們守望的精神家園毀滅在復雜的社會環(huán)境下,整個社會都充滿了不公之人,不平之事。以至我們忘記身上流淌的是傳承幾千年的文明血液,忘記腳踩的是綿延幾百萬平方公里的文明熱土,社會問題就某種意義上講是由發(fā)展造成的,它還需要一定的時間來解決,但這絕不能成為我們逃避文明的借口。恰恰相反,中國未來政治經濟的深刻變革更需要我們文明意識的回歸,這是我們每個人身上不可推卸的責任,我們必須從現(xiàn)在做起,從點滴小事做起,來積淀來發(fā)展,其實文明離我們并不遙遠,文明觸手可及:文明是清晨問候老師那抹祥和的微笑;文明撿起垃圾時那個美麗的彎腰;文明是面對紅燈時溫文爾雅的讓步;文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座;文明是一方有難的溫情慷慨的伸手;文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒;文明是唇齒間蹦跳而出的那聲親切的“您好、請、謝謝”。

            同學們,完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措,只需要我們發(fā)掘心中的善意,去關愛他人,去關愛一花一草,同學們,我們生活的神州大地需要一片文明的蒼穹來遮風蔽雨,我們的社會,我們的國家需要我們的文明之力來維系中華民族的血脈。

            文明與我們同在!同學們讓我們一起為中華巨龍插上文明的翅膀去為文明的中國布雨施云,讓中華大地處處結滿文明的碩果!

            尊敬的領導,親愛的朋友們:

            大家好!我是順河中學的**,今天我演講的題目是《復興中華,從我做起》

            小時候,我指著墻上的地圖問媽媽:“媽媽,這圖畫的是什么呀?”媽媽告訴我:“這是我們偉大的祖國!”于是,我從這只“大公雞”身上,認識長江黃河是我們脈管里涌動的血液;三山五岳是我們身體里挺立的骨骼;青藏內蒙是我們敞開的胸膛;森林草地是我們繁茂的毛發(fā)。

            漸漸長大,我閱讀那一篇篇古代故事,吟誦那一首首優(yōu)美詩篇,才明白祖國是一個擁有五千年歷史的古老國度,萬里長城、漢唐盛世、四大發(fā)明、秦腔京劇一顆顆璀璨的明珠

            如今,我的祖國蒸蒸日上,一派繁榮:高速道路四通八達,機場港口一派繁忙,青藏鐵路、西氣東輸、南水北調、這一切無不在昭示著:中國的無限發(fā)展生機活力!吧裰埏w船”、“嫦娥奔月”、“蛟龍下! ……這一切無不見證著中國強大的科技實力。“兩彈一星”、“航母下水”、“北斗導航” ……這一切無不讓祖國人民歡呼雀躍。

            這是一個除舊立新的祖國,這是一個沸騰上升的祖國,這是一個如日中天的祖國。

            粱啟超曾說過:“少年智,則國智;少年富,則國富;少年強,則國強;少年雄于世界,則國雄于世界!”

            我們是早晨八九點鐘的太陽。春天,我們就要用一縷溫暖的光芒溫暖祖國的花朵和柳絲;夏天,我們就要用一縷火熱的光芒閃耀祖國的山川和河流;秋天,我們就要用一縷金色的光芒鍍亮收獲和喜悅;冬天,我們就要用一縷呵護的光芒守護幸福和希冀。

            “報效祖國,復興中華,我們新時代的青少年應如何做呢?”我問媽媽。媽媽意味深長地說:“從我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡的小事做起!

            有人說,一點很小的善心,乘以13億,就會變成愛的海洋;一個很大的困難,除以13億,就會變的微不足道。4月20日,雅安發(fā)生7級地震,很多災民需要幫助,雅安人民期盼我們,我們同雅安人民同在!朋友們,捐出你一袋方便面錢,捐出你一瓶礦泉水錢,捐出你一盒紙煙錢,拿出你的行動,捐出你的愛心,大愛無疆。

            只要從平凡的小事做起,從“我”做起,從現(xiàn)在做起,把復興中華的理想和抱負落實到的行動中去:在家庭做孝順父母,關心親人,熱愛勞動的“小幫手”;在社會做熱愛祖國,文明禮貌,遵紀守紀的“小標兵”;在社區(qū)愛護公物,講究衛(wèi)生,保護環(huán)境的“小衛(wèi)士”;在學校做團結友愛,互相幫助,善于合作的“小伙伴”;

            從點點滴滴開始做起,從最基本的小事開始做起。每天節(jié)約一度電,一滴水甚至是一粒米,這也是愛國。每人多植一棵樹,多栽一株草,多參加一次環(huán);顒樱@也是愛國。關愛家人,關心集體,熱愛家鄉(xiāng),崇尚團結互助的和諧氛圍,這也是愛國。努力學習科學知識,心系國家的前途與命運,做一個尚禮明志,博學善思之人,這更是愛國表現(xiàn)。

            同學們,讓我們在黎明的曙光里綻放我們青少年的風采吧,讓我們在復興中華的大潮里涌起我們青少年的浪花吧。

            復興中華,從我做起。復興中華,從你們做起。今天,為振興中華而努力學習;明天,為祖國的繁榮昌盛貢獻力量。

            為了祖國的明天,我們努力吧!奮斗吧!拼搏吧!

            我的演講到此結束,謝謝!

          文明主題優(yōu)秀演講稿7

            文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它是追求個人道德完善,是維護公眾利益、公共秩序的完整。

            文明是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是對他人尊重和理解。文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),更是民族文化、民族精神的體現(xiàn)。

            德國著名文學家歌德曾經說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。

            我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

            文明是社會意識的一種體現(xiàn),它建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的文明素質嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明修養(yǎng)必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的',而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會文明的基礎。

            禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如,當你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,采用不同的禮儀去交往。

            烏申斯基曾經說過:好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產的地步。

            不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。

            文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,那么,讓我們從現(xiàn)在開始,從每一件小事做起,告別陋習,走向文明,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

          文明主題優(yōu)秀演講稿8

          老師們、同學們:

            大家下午好!

            不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”

            為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥! 不知大家是否記得,中央電視臺曾經報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。今天我就借助本次演講比賽來談談什么是文明,我們又該以什么樣的態(tài)度來對待它的。于是,由此就可以引出我本次演講的主題------《講文明守禮儀,用心感受真善美》。

            以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的',反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

            我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。

            現(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

            記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

            南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。

            要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

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