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          文明禮儀演講稿

          時(shí)間:2024-09-22 10:44:29 演講稿 我要投稿

          文明禮儀演講稿【薦】

            使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在充滿活力,日益開(kāi)放的今天,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?下面是小編為大家整理的文明禮儀演講稿,希望能夠幫助到大家。

          文明禮儀演講稿【薦】

          文明禮儀演講稿1

            上個(gè)暑假,我去中心書(shū)城買名人傳記,買到了馬云和諾貝爾的,可就是找不著李開(kāi)復(fù)的《世界因你而不同》,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),書(shū)城的電腦上明明寫(xiě)著庫(kù)存67本,莫非它長(zhǎng)了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子,就問(wèn)我:“小朋友,你是不是找不到爸爸媽媽了?”,我哭笑不得,說(shuō):“不是的,我正在找李開(kāi)復(fù)的傳記,但一直找不到!彼粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)盡量幫我找一找,我趕忙向他道謝?墒沁^(guò)了好一會(huì)兒,也不見(jiàn)他的蹤影。我心想:可能是找他幫忙的人太多了,所以他就把我忘記了吧。于是我站起來(lái),向出口走去,剛要出去的時(shí)候,我突然聽(tīng)到有人大喊:“小朋友,等一等!你要的書(shū)我找到了!”,我回頭一看,剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來(lái),好容易跑到我這,氣喘吁吁地塞給我一本書(shū),正是《世界因你而不同》,又說(shuō):“很對(duì)不起,我們的整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子!保腋吲d極了,連連道謝,他說(shuō)了一句:“不用謝,這是我們工作人員的職責(zé)!北阌秩椭鷦e的讀者了。

            主動(dòng)讓位 秋游前一天去沃爾瑪買東西,超市里人山人海。我和媽媽買完?yáng)|西,推著購(gòu)物車走向收銀臺(tái),差點(diǎn)沒(méi)暈過(guò)去:小小收銀臺(tái)前的人排成了一條長(zhǎng)龍,我們無(wú)可奈何地走入等待收銀的.隊(duì)伍等候。十多分鐘過(guò)去了,我們前面還剩下兩個(gè)推著滿車物品的人,看著我們著急的樣子,前面那個(gè)人扭過(guò)頭來(lái),說(shuō):“小朋友,看你這么著急,你們先買吧!薄安徊徊,這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說(shuō),“反正我不趕時(shí)間,晚個(gè)幾分鐘不會(huì)有事,再說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)多了,小朋友要早點(diǎn)睡覺(jué)!闭f(shuō)著,他主動(dòng)排到了后面。我們十分感激他,不斷地說(shuō)謝謝,他笑笑,說(shuō):“沒(méi)事,助人為樂(lè)嘛!

            獻(xiàn)血光榮 有一年,我們從報(bào)紙上看到深圳血庫(kù)告急,號(hào)召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息,爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血,當(dāng)天下午,我們開(kāi)車去深圳血庫(kù),剛一進(jìn)門(mén),就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆:咱深圳人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了,爸爸說(shuō):“我們明天早點(diǎn)來(lái)吧!”。第二天早晨八點(diǎn)半,我們一家來(lái)到血庫(kù),還好,今天人不多!登記化驗(yàn)后,爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室,護(hù)士問(wèn):“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。護(hù)士點(diǎn)點(diǎn)頭,用橡皮筋勒住他的胳膊,扎了一根針,殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進(jìn)了一個(gè)袋子,等到血量夠三百毫升時(shí),護(hù)士拔出了針,用棉花壓住爸爸的血管,并拿出一個(gè)寫(xiě)著“A型”的標(biāo)簽,貼在血袋上,說(shuō):“感謝您對(duì)深圳血庫(kù)做出的貢獻(xiàn)!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,這是每一個(gè)市民的義務(wù)!”,護(hù)士微笑著把血袋拿進(jìn)了血庫(kù)?粗且话,我們希望它可以幫助到他人。

            文明禮儀伴我行,在深圳,有許多講文明,懂禮貌的人,是他們,讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣,幫助他人、為他人著想.

            如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。

            從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂?梢(jiàn),文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),為了個(gè)人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

            列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,

          文明禮儀演講稿2

            五個(gè)“把”:把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會(huì);把仁愛(ài)帶給別人。 “五提倡”:說(shuō)話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。

            讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!

            最后,我選了這樣一句話送給大家,來(lái)結(jié)束我今天的講話:人不是因?yàn)槊利惒盼拿,而是因(yàn)槲拿鞫利?老師們、同學(xué)們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習(xí),擁抱文明。

            我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦,這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。

            第一個(gè)例子:據(jù)報(bào)道,國(guó)外一些地方,如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。

            第二個(gè)例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。

            走在校園里,隨處可見(jiàn)到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開(kāi)口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢,旁若無(wú)人,沒(méi)有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分,我打100分,因?yàn)槲倚5娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。

            知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀,所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上,而且要贏在文明程度上。我們?cè)撛趺醋?

            從今天開(kāi)始,每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”,一比外貌,誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體,反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言,“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ),誰(shuí)用得更多,反對(duì)滿口臟話;三比行為,誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對(duì)舉止粗俗!叭取敝,我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。

            文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明。謝謝大家! 因?yàn)槲拿鞫利愅瑢W(xué)們,當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候,你是否注意到自己的儀表呢?人們常說(shuō):儀表是心靈的寫(xiě)照?梢(jiàn),人的儀表與其人格是密切相連的'。幾十年前,我國(guó)著名的教育家、天津南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”,告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫(xiě)著:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必扣,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜莊!弊鳛橹袑W(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說(shuō):“站有站相,坐有坐相”,一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動(dòng)作,以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來(lái)的。“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括,也是對(duì)人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后,便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡,就像初升的太陽(yáng)一樣,應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門(mén)開(kāi)始,便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開(kāi)始,因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

            禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個(gè)性,它讓你看起來(lái)充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。

            我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話中來(lái),話從心中來(lái),只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。

            今天,在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,我們高一(16)班向全校同學(xué)發(fā)出倡議,倡議大家做到“四個(gè)五”: “五無(wú)”:地面無(wú)痰跡;室內(nèi)無(wú)紙屑;桌凳無(wú)刻劃;墻壁無(wú)腳印;出言無(wú)臟語(yǔ)。 “五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢(qián)。 “五帶”:

          文明禮儀演講稿3

            我要講的這只“蝴蝶”,不是纏綿于梁祝世界里,而是飛舞在美國(guó)氣象學(xué)家羅倫茲的學(xué)說(shuō)中,他提出:一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,能在兩周以后引起美國(guó)德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)——這就是后來(lái)被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應(yīng)”學(xué)說(shuō)。

            試看歷史上的腐敗行為,無(wú)論個(gè)人的還是集團(tuán)的,無(wú)一不是一場(chǎng)場(chǎng)倫理道德的“蝴蝶效應(yīng)”,從微小處開(kāi)始,終至罪惡累累,不僅個(gè)人前途喪盡家人聲譽(yù)株連,也令集體利益受損,甚至累及國(guó)家政權(quán)崩潰。當(dāng)惡果的龍卷風(fēng)摧毀他們用腐敗構(gòu)筑的一切,又有幾人能回憶起當(dāng)初欲望之翅是如何扇動(dòng)第一下的呢?

            如果面對(duì)的是大是大非,大約每個(gè)人都能做到清醒認(rèn)識(shí),正確抉擇。然而當(dāng)腐敗化身萬(wàn)千,以溫柔面目現(xiàn)身時(shí),我們還能正確判斷嗎?比如:當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)因私人關(guān)系請(qǐng)你關(guān)照某生時(shí),當(dāng)親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時(shí),當(dāng)家長(zhǎng)以聯(lián)絡(luò)感情為由請(qǐng)你吃喝玩樂(lè)時(shí),當(dāng)學(xué)生以感恩名義送你與其購(gòu)買力不相符的禮物時(shí)……拒絕,還是接受?在許多人看來(lái),這些請(qǐng)、送,并非教師主觀要求,又都是“人之常情”,卻之不恭,受之也無(wú)愧吧。

            然而,有多少腐敗的'源頭就來(lái)自這格外的要求與獲。俊靶∠冻林,小蟲(chóng)毒身”,小小蝴蝶引發(fā)龍卷風(fēng)。教師這種不拒絕的曖昧姿態(tài),就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動(dòng)啊,給學(xué)生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應(yīng)”,會(huì)在他們走入社會(huì)后、組成家庭后、傳下子孫后,不斷擴(kuò)散,最終可能驟變?yōu)榇輾鐣?huì)主義文明的“龍卷風(fēng)”!

            我們教師,不能做那只引發(fā)腐敗風(fēng)暴的蝴蝶。

            不做那只蝴蝶,就在你拒絕人情關(guān)系后坦然的姿態(tài)。

            不做那只蝴蝶,就在你謝絕家長(zhǎng)請(qǐng)吃后淡定的微笑。

            不做那只蝴蝶,就在你婉拒學(xué)生送禮后寧?kù)o的目光。

            我們不能否認(rèn),是人,都會(huì)有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性,而生活的希望就在于,人是有良知的是向善的是能學(xué)習(xí)能自制的——是人,就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅!“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫”,屈原用行動(dòng)縛緊了自己的貪欲之翅;“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。

            榜樣的力量是無(wú)窮的,有多少人在先哲們廉潔情操的感召下,也將貪欲之翅緊縛,比如我們湘潭縣教育系統(tǒng)中:優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭良平、感動(dòng)蓮城模范教師湯光覽,在優(yōu)越城市與艱苦山區(qū)中,他們選擇了山區(qū),僅因?yàn)樯絽^(qū)人民需要教師;十佳師德標(biāo)兵胡湘平、十佳校長(zhǎng)馬偉碩,在個(gè)人私利與學(xué)校利益中,他們選擇學(xué)校,僅因?yàn)閷W(xué)校是一方凈土需要奉獻(xiàn)——縛緊了自己的貪欲之翅,他們以廉潔的身姿站成了大寫(xiě)的“人”!

            然而,“廉潔”這道人文主義中亮麗風(fēng)景線,卻在扭曲的道德觀價(jià)值觀中被認(rèn)為是“傻子作風(fēng)”。難道“廉潔”就真的是傻嗎?正是因?yàn)橛羞@種“傻”,“捧上一顆心來(lái),不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家,永遠(yuǎn)活在人民心中。也正因?yàn)槿笔н@種“傻”,李真因腐敗處死后,燒化的骨灰許多公墓拒絕存放,在人民心中腐敗者已是“死無(wú)葬身之地”。廉潔,不是你在腐敗的龍卷風(fēng)中自我毀滅時(shí)的幡然悔悟,而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。

            讓我們大聲宣言:“不做那只蝴蝶!”我們1600萬(wàn)的教師大團(tuán)隊(duì),傳遞“崇尚廉潔”的信念,那么我們身后二億三千多萬(wàn)學(xué)生的大陣營(yíng),必將構(gòu)筑起“崇尚廉潔”的道德長(zhǎng)城!

          文明禮儀演講稿4

            大家好!今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士”。

            禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說(shuō):“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”,由此可見(jiàn)文明禮儀對(duì)于個(gè)人、國(guó)家以及整個(gè)社會(huì)的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊(duì)伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán),是贏得行政相對(duì)人的理解、信任和尊重的必要條件,是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見(jiàn),作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員,踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開(kāi)展的關(guān)鍵。

            踐行執(zhí)法禮儀,需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊,樹(shù)立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象,不僅是對(duì)行政相對(duì)人的尊重,同時(shí)是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀,需有潤(rùn)物無(wú)聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說(shuō),“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。 文明用語(yǔ)不僅是禮貌問(wèn)題,更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問(wèn)題。那么如何才能做到文明用語(yǔ)呢?這需要我們用心說(shuō)話、真誠(chéng)待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中,“和風(fēng)細(xì)雨”的勸導(dǎo)遠(yuǎn)比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中,我們準(zhǔn)備依法沒(méi)收一名無(wú)證行醫(yī)男子的診療器械,該男子情緒激動(dòng),強(qiáng)烈阻撓,甚至對(duì)衛(wèi)生監(jiān)督員惡語(yǔ)相加。面對(duì)他的無(wú)理抗拒,我們稍有不慎,可能會(huì)導(dǎo)致沖突。這時(shí),我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前,將面巾紙遞給她,對(duì)她說(shuō):“大姐,你們的心情我很理解,出來(lái)謀生不容易,可是法不容情,合法經(jīng)營(yíng)才是正道啊。你愛(ài)人這樣鬧下去,解決不了任何問(wèn)題,不如我們坐下來(lái)商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道,你看行嗎?”一番話使這對(duì)夫妻的情緒逐漸緩和下來(lái),我們耐心地向這對(duì)夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī),認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件,并詳細(xì)告知其辦證程序,F(xiàn)在,該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》,成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員,他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對(duì)我們的處罰沒(méi)有懷恨在心,反而對(duì)我們的幫助感恩于懷。

            踐行執(zhí)法禮儀,需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法時(shí),首先應(yīng)向監(jiān)督對(duì)象表明身份,出示證件。 在行政處罰前,通過(guò)我所推出“約談”制度,明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項(xiàng)。在實(shí)施行政處罰時(shí),力求事實(shí)清楚,法規(guī)依據(jù)

            準(zhǔn)確,處罰適當(dāng);同時(shí),一切操作都要在陽(yáng)光下進(jìn)行,不得以權(quán)謀私,杜絕索拿卡要。只有這樣,在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板,問(wèn)心無(wú)愧。20xx年,一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來(lái)一面錦旗,上寫(xiě)“秉公執(zhí)法,廉潔恤民,關(guān)注民生,指導(dǎo)就業(yè)”16字,這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無(wú)私,換來(lái)的是百姓的敬重和信服,這是多么讓人欣慰的鼓勵(lì)!

            踐行執(zhí)法禮儀,需有為民服務(wù)、排憂解難的誠(chéng)摯之心!叭娜鉃槿嗣穹⻊(wù)”是我們的宗旨,為了更好的落實(shí)這個(gè)宗旨,我們實(shí)行暖人心的“七點(diǎn)”和“三到位”服務(wù),即“微笑多點(diǎn)、態(tài)度好點(diǎn)、脾氣小點(diǎn)、說(shuō)話輕點(diǎn)、做事細(xì)點(diǎn)、推諉少點(diǎn)、行動(dòng)快點(diǎn)”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實(shí)現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨,我們經(jīng)常主動(dòng)上門(mén)為監(jiān)督對(duì)象開(kāi)展咨詢服務(wù)、解答疑難問(wèn)題。在全國(guó)文明創(chuàng)建過(guò)程中,我們對(duì)監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進(jìn)行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn),對(duì)不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查,不漏掉任何一個(gè)環(huán)節(jié),直到全面達(dá)標(biāo)為止。我們通過(guò)熱情服務(wù)消除行政相對(duì)人的畏難情緒和對(duì)我們的誤解。我們通過(guò)人格魅力充分調(diào)動(dòng)被監(jiān)督單位的`創(chuàng)建積極性,融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系,為歷次文明創(chuàng)建的順利達(dá)標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。

            踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說(shuō)教,而是我在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中的深刻領(lǐng)悟,是我們所衛(wèi)

            生監(jiān)督文化的真實(shí)體現(xiàn),是我的前輩們用自己的行動(dòng)對(duì)我們年輕人的榜樣示范。我深知,我身上的藍(lán)色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價(jià)值理念化作行動(dòng)去履行這份責(zé)任。同時(shí),我們要用禮儀之道去打開(kāi)人民群眾接納、理解和支持之門(mén)。踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做,并將永遠(yuǎn)快樂(lè)地做下去!

            我的演講完畢,謝謝大家!

          文明禮儀演講稿5

            老師們、同學(xué)們:

            上午好!今天我演講的題目是《做文明學(xué)生 創(chuàng)文明校園》 。 如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么, 我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答 案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

            文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑, 是同學(xué)有難時(shí)的'熱情幫助, 是平時(shí)與人相處時(shí)的親 切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的高尚品德!

            說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著 一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半 截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上 樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

            偉人尚且如此,我們更應(yīng)該爭(zhēng)做一個(gè)文明的學(xué)生。那么怎樣才是一個(gè)文明的學(xué)生呢?

            文明的學(xué)生,一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。

            文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

            文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,不會(huì)隨便買零食吃,因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康,他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

            文明的學(xué)生,一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫(huà),更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電而且會(huì)勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。

            文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整,會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐,不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

            文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié),他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)

            文明就像一陣風(fēng),輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明更像一堵墻,擋住罵人的嘴、打人的手;文明還是一個(gè)垃圾桶,把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通 通掃除,是啊,文明就是一個(gè)天使,她飛到哪,就會(huì)把幸福、快樂(lè)、平安傳播到哪。同學(xué)們,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明, 做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!

            謝謝大家!

          文明禮儀演講稿6

          尊敬的老師,同學(xué)們:

            你們好。今天我演講的題目是《做一個(gè)文明守紀(jì)的中國(guó)人》!

            眾所周知,我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色!吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。

            的確,處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年,萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前,在這漫漫的人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光,遠(yuǎn)航者的羅盤(pán);是人生樂(lè)章的主旋律,人生圖畫(huà)的主色調(diào)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò):生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是:當(dāng)一個(gè)學(xué)生不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí),就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。

            在生活中,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象:

            校園里,見(jiàn)到老師,不知道問(wèn)好;生活中沒(méi)有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾之下,公開(kāi)罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無(wú)禮!干凈的'教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥!平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!

            如此看來(lái),一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!

            現(xiàn)在,我校在全市,乃至于全區(qū)全國(guó)榜上有名,而我們又是這所名校的主人,那么,身為主人的我們,應(yīng)該怎么做呢?

            應(yīng)當(dāng)碰到老師時(shí),送上一句溫暖的問(wèn)候;在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓;平日里整理好自己的儀容,愛(ài)護(hù)自己身邊的一切?

            你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑,或者,在這場(chǎng)比賽過(guò)程中,保持安靜,不喧嘩,做個(gè)文明觀眾。這些會(huì)讓你非常自在。感受一下,唿吸著周圍一絲絲新鮮的空氣,那種感覺(jué)是不是特別美妙呢?

            人,不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí),你,就是最可愛(ài)的人!

            在這場(chǎng)熱潮中,你就是弄潮兒!青春給予了你太陽(yáng)般的熱情,水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn),你,就是?zhǔn)格爾旗民族中學(xué)的金字招牌!

            請(qǐng)記!做一個(gè)守紀(jì)的人!做一個(gè)可愛(ài)的中國(guó)人!

          文明禮儀演講稿7

          尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

            早上好!

            我們xx小學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,克服種。種困難,經(jīng)過(guò)全校師生的不懈努力,我們已經(jīng)擁有了一個(gè)幽靜而溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境,營(yíng)造了一個(gè)良好的文化氛圍,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)健康的成長(zhǎng)空間。在晨光下,在微風(fēng)里,在實(shí)小的殿堂中,同學(xué)們正在茁壯成長(zhǎng)。

            可是就在這塊美麗的校園中,也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符,偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如:清掃剛結(jié)束后的校園,就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋,飲料罐,冰糕紙;在整潔的校園里,有我們同學(xué)丟的紙屑,塑料袋;在書(shū)聲瑯瑯的`課堂上,有的同學(xué)卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數(shù)同學(xué)在高聲喧嘩,追逐打鬧。還有少數(shù)同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響,講粗話,臟話,爭(zhēng)吵,打架,搞不團(tuán)結(jié)。

            以上這種。種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的個(gè)別同學(xué)的身上,但卻破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境,與我們當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的文明主流不相符。一個(gè)社會(huì)的文明程度取決于人的素質(zhì),一個(gè)城市的文明程度取決于市民的素質(zhì),一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們,你們是否想過(guò)我們的文明與否,不僅代表著我們個(gè)人的形象,也代表著學(xué)校的形象。因此,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種。種不文明的行為,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,做一個(gè)自尊、自愛(ài)、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)的“四有”新人。

            同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),共建一個(gè)文明、美麗的校園,讓我們實(shí)小的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人,讓文明之花開(kāi)遍校園的每個(gè)角落。同時(shí)也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭,影響自己生活的社區(qū),影響自己周圍的街道,為我們創(chuàng)建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家!

          文明禮儀演講稿8

          尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

            大家好!

            我要講的題目是文明禮儀伴我行。三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀!币馑际钦f(shuō):做子女的,從小就要尊敬師長(zhǎng),有愛(ài)伙伴,學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮儀。

            我們的'校園中常常有一些不文明的行為,如:下課鈴一響,友的同學(xué)就橫沖直地跑出教室,和旁邊的同學(xué)大聲說(shuō)笑,還在走廊間打打鬧鬧,一些同學(xué)為了一一點(diǎn)口角紛爭(zhēng)不依不饒,甚至拳腳相加,這些不文明的行為我們見(jiàn)到了一定要制止,杜絕。

            有些同學(xué)認(rèn)為想做到文明有禮可真難。其實(shí)文明只是在見(jiàn)到老師、同學(xué)說(shuō)一聲“早上好”,離去的一聲“再見(jiàn)”,多說(shuō)一些“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”就不會(huì)再有紛爭(zhēng),就足以表現(xiàn)文明了。

            文明還不止在于嘴上的功夫,而是在于真正的實(shí)踐。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝會(huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢(qián)袋;但是如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋咽チ巳说恼嬷B。

            讓我們行動(dòng)起來(lái),作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,要體現(xiàn)我們的優(yōu)良品質(zhì),讓我們的校園充滿歡聲笑語(yǔ),讓文明之花萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!

            謝謝大家!

          文明禮儀演講稿9

          尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

            大家好,我給大家演講的題目是《文明禮儀,從我做起》

            孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立!币馑际牵簺](méi)有文明禮儀,是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏钪叙B(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表,可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō),禮儀卻是生活習(xí)慣,品德的反映。

            中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。簡(jiǎn)單地來(lái)講就是要懂得禮貌、明事理。

            做文明人,就要講文明話,不講臟話、粗話。無(wú)論是以前還是現(xiàn)在,在課間活動(dòng)中,總會(huì)聽(tīng)到一些刺耳的臟話從同學(xué)那里隨口而出,他們自己可能沒(méi)有什么感覺(jué),可這卻反映了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng),別人會(huì)對(duì)這些同學(xué)投以鄙視的目光,這些同學(xué)的自我形象也會(huì)大打折扣!八腿嗣倒澹钟杏嘞。”所以,請(qǐng)大家記住,無(wú)論何時(shí)何地,都要文明用語(yǔ),拒絕臟話,遠(yuǎn)離粗俗!

            做文明人,就要學(xué)會(huì)尊重。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課,或者同學(xué)在發(fā)言,而你卻在下面開(kāi)小差,做小動(dòng)作而不認(rèn)真聽(tīng),這就是一種不尊重他人的行為,長(zhǎng)大以后我們要去應(yīng)聘求職,招聘人員在問(wèn)你,如果你心不在焉,東張西望,挖鼻掏耳。那好,你不用回答了,人家一定讓你走,為什么?因?yàn)槟悴恢v基本禮貌,動(dòng)作不文明。

            做文明人,就要有文明的舉止,要拒絕暴力,遠(yuǎn)離野蠻。同學(xué)之間難免會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì)、摩擦。有的同學(xué)會(huì)一笑了之,有的同學(xué)則采取極不理智的做法,以拳頭論英雄。結(jié)果,無(wú)論輕重,學(xué)校都要給予批評(píng)和處分。輕了,老師會(huì)批評(píng)你;重了,家長(zhǎng)要掏錢(qián)給人養(yǎng)傷不說(shuō),你家長(zhǎng)還要給人賠禮道歉,你的尊嚴(yán),你家長(zhǎng)的臉面都會(huì)被你一時(shí)的不理智毀掉,這算哪門(mén)子的英雄?請(qǐng)同學(xué)們記。罕┝Γ且环N野蠻的行為,用暴力是永遠(yuǎn)解決不了任何問(wèn)題的,只會(huì)把事情弄得更糟糕!

            文明禮儀不是代表著一次性的行動(dòng),而是永久的習(xí)慣,生活中的一部分。讓祖國(guó)變成一個(gè)文明的國(guó)家,讓外國(guó)人更瞧得起我們,何樂(lè)而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心中,變成如同上班上學(xué)一樣的`平常,在生活中幫助我們,提醒我們。也要時(shí)刻提醒自己:我是中國(guó)人,也是個(gè)文明的小公民,讓外國(guó)人把以前對(duì)我們的印象全部刪除,讓他們重新對(duì)我們另眼相看吧!

            同學(xué)們,播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣,播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到,它卻是生活里重要的事,也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起,從一言一行、一點(diǎn)一滴做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,講文明話,行文明事,做文明人,讓我校的文明禮儀之花在結(jié)出累累碩果。

            我的演講完畢,謝謝大家。

          文明禮儀演講稿10

          尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

            大家好!我是五年一班的魏東巖。非常高興能參加這次文明禮儀演講賽。我演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》

            古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō)你不學(xué)禮,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表示對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),更是城市的臉面,是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑單位形象,更能潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

            作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、懂禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

            當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的`現(xiàn)象深惡痛絕。

            當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些小節(jié)。

            當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候,從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷,甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

            隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、收到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

            火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭??推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起?

            毫無(wú)疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人們的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!

            文明禮儀強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊重你,首先你就得尊重別人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?

            我的演講結(jié)束,謝謝大家!

          文明禮儀演講稿11

            子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。

            在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

            中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下,繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的'傳統(tǒng)美德,把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái),并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予新時(shí)代內(nèi)容,容納新的代精神,達(dá)到承前啟后,與時(shí)俱進(jìn),古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

            我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

            好的文明行為習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來(lái)的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪我們不斷探索,求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。我相信,經(jīng)過(guò)我們的同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

            我們播下一個(gè)動(dòng)作,就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不說(shuō)粗話、臟話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。

            同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),學(xué)做文明人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,擯棄我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開(kāi)遍校園,讓文明行為習(xí)慣永伴我行!

          文明禮儀演講稿12

          尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

            大家好!

            今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

            自古以來(lái),我國(guó)就是文明之國(guó),禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個(gè)人的追求。今天,隨著社會(huì)的發(fā)展,生活水平的不斷提高,一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來(lái)。這不得不讓我們?cè)偬嵛拿鞫Y儀。

            記得一位名人曾說(shuō)過(guò):“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是文字!蔽覀兊囊谎砸恍,無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。

            我們年輕一代,更應(yīng)該是文明的先鋒,禮儀的標(biāo)兵?,在馬路邊,人們都自覺(jué)遵守信號(hào)燈;看,在公交車上,人們紛紛給老人、孕婦讓座;看,在校園里,一位小同學(xué)磕倒了,大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去,扶起他,到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明,懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見(jiàn),但在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著某些不文明行為。例如:在我們的校園內(nèi),樓梯上,總能見(jiàn)到與我們的'美麗校園不和諧的紙屑、食品袋,糖紙隨處亂扔,甚至有同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又有何妨;再例如,有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng),無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為,老來(lái)何為?”作為學(xué)生,除去學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會(huì)更美好。

            文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn),更要出現(xiàn)在行動(dòng)中,讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星,讓文明與我們同行!

            謝謝大家!

          文明禮儀演講稿13

            中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世,講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。本學(xué)期來(lái),我校將三月份定為“文明禮儀常規(guī)月”,校長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)典禮上親自做動(dòng)員講話。在此期間,我校扎實(shí)開(kāi)展小學(xué)生文明禮儀教育,使學(xué)生養(yǎng)成了更好的文明禮貌習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生從文明禮貌開(kāi)始,從禮節(jié)規(guī)范入手,從實(shí)際出發(fā),從我做起,從現(xiàn)在做起,切實(shí)提升講文明、講禮貌、知禮節(jié)、守禮儀的自覺(jué)性。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的宣傳、發(fā)動(dòng)和實(shí)踐,在全體師生的積極參與和共同努力下,活動(dòng)喜獲豐收。

            一、打好基礎(chǔ)、形成氛圍

            學(xué)期初,我校首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,針對(duì)學(xué)校的實(shí)際,制訂了月主題周安排下發(fā)到各班,打好基礎(chǔ)、形成氛圍。圍繞月主題,每周對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。然后重視文明禮儀訓(xùn)練。重視禮儀訓(xùn)練,打好底子,對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。學(xué)練結(jié)合,以練為主。各班主任利用班會(huì)課宣講周主題,做示范、教表演,使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì),逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

            二、充實(shí)內(nèi)容、扎實(shí)開(kāi)展

            1、我校結(jié)合新學(xué)年開(kāi)學(xué)、新生入學(xué)教育、3月5日學(xué)雷鋒等活動(dòng),將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。

            2、開(kāi)展各種教育活動(dòng)。學(xué)期初各班出一期文明禮儀教育專題黑板報(bào)、各班召開(kāi)一次主題班會(huì)、讓每位學(xué)生做一件講文明講禮貌的實(shí)事。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的課內(nèi)外教育活動(dòng),不斷提高學(xué)生的思想道德水平。

            3、大力開(kāi)展“五星評(píng)比”活動(dòng),通過(guò)宣傳、教育、活動(dòng)的方式,促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的`養(yǎng)成。

            4、充分挖掘?qū)W校與課堂的教育主導(dǎo)作用,把文明禮儀教育融入到學(xué)“守則”、“規(guī)范”教育活動(dòng)之中。通過(guò)主題班隊(duì)會(huì)、升旗儀式、故事會(huì)等形式組織學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,并在宣傳教育過(guò)程中引導(dǎo)廣大學(xué)生共同來(lái)制定文明禮儀常規(guī),讓學(xué)生在體驗(yàn)中接受教育,逐步形成崇尚禮儀、爭(zhēng)做文明學(xué)生的良好風(fēng)氣,把文明禮儀宣傳教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變成為廣大師生的自覺(jué)行動(dòng)。

            6、以“弘揚(yáng)民族精神,學(xué)習(xí)英雄少年”為契機(jī),通過(guò)讓學(xué)生辦手抄報(bào)、寫(xiě)作文等活動(dòng),有機(jī)滲透對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。

            三、方法多樣做活工作

            根據(jù)兒童心理,做活學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育訓(xùn)練工作。

            1、榜樣示范法

            榜樣的力量是無(wú)窮的。小學(xué)生在行為實(shí)踐中的榜樣影響,除教師外還有同學(xué),學(xué)生也希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。根據(jù)他們愛(ài)表?yè)P(yáng),具有向上心理這一心理特點(diǎn),在進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范訓(xùn)練時(shí),堅(jiān)持正面教育,注意樹(shù)立典型,讓禮儀榜樣去感染學(xué)生,為其他同學(xué)起帶頭和示范作用。例如:本班的沈雨佳和丁珊珊等同學(xué)見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好,其他同學(xué)就紛紛效仿他們。

            2﹑制約訓(xùn)練法

            制約訓(xùn)練法是指用行為規(guī)范﹑常規(guī)等手段去約束學(xué)生,使其按正確的要求去做,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的方法。例如在周一早上升國(guó)旗時(shí),要求學(xué)生升國(guó)旗時(shí)要站直,千萬(wàn)不能和別人講話,凝視著國(guó)旗,表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。在本班內(nèi)利用課外時(shí)間反復(fù)訓(xùn)練同學(xué)站的姿勢(shì),立正時(shí)五指并攏,中指指向褲縫。并且行隊(duì)禮望著教室黑板上面的國(guó)旗,高唱國(guó)歌,每天堅(jiān)持訓(xùn)練。一直到下周一升國(guó)旗禮儀行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)為止,否則還要繼續(xù)練習(xí)。從此,同學(xué)們?cè)谏鞎r(shí)表現(xiàn)得非常好。還有,開(kāi)學(xué)初,新轉(zhuǎn)來(lái)的同學(xué)進(jìn)老師辦公室不知道喊報(bào)告,見(jiàn)了老師說(shuō)話沒(méi)有禮貌,通過(guò)文明禮儀活動(dòng)月的教育,有了可喜的轉(zhuǎn)變,學(xué)生在不知不覺(jué)中接受了禮儀的養(yǎng)成教育,提高了講文明、懂禮儀的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

            3、集體教育法

            集體是孩子們成長(zhǎng)的溫床。孩子們樂(lè)意在集體中表現(xiàn)。于是在文明禮儀養(yǎng)成教育訓(xùn)練中,我極大限度的運(yùn)用了兒童對(duì)集體的向心力,把個(gè)人與集體拴在一起進(jìn)行教育。比如把班級(jí)分成四個(gè)小隊(duì),然后再把畫(huà)有表格上面寫(xiě)著四個(gè)小隊(duì)名單的量化表貼在墻上,從文明禮儀方面對(duì)四個(gè)小隊(duì)進(jìn)行評(píng)比,按照四個(gè)文明禮儀周主題常規(guī)要求檢查,表現(xiàn)突出的同學(xué)為你所在的小隊(duì)加1分,小隊(duì)的全體同學(xué)都講文明、懂禮貌的為小隊(duì)加2分。每周評(píng)一次,評(píng)為優(yōu)秀禮儀小隊(duì)的同學(xué)成為班級(jí)禮儀之星,老師送給他一顆星,在班會(huì)上進(jìn)行表?yè)P(yáng)。同時(shí)激勵(lì)其他小隊(duì)努力爭(zhēng)取,并且向優(yōu)秀禮儀小隊(duì)學(xué)習(xí)。小隊(duì)長(zhǎng)具體檢查,每個(gè)同學(xué)都是監(jiān)督員,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題當(dāng)時(shí)就可以在量化表上顯示。班級(jí)表現(xiàn)特別突出的學(xué)生將被推薦評(píng)為學(xué)校文明禮貌之星,F(xiàn)在使用文明禮貌用語(yǔ)的人多了。見(jiàn)到老師或客人不主動(dòng)問(wèn)好的人少了。集體的榮譽(yù),集體輿論,集體評(píng)議活動(dòng),教育了同學(xué),規(guī)范了言行。

          文明禮儀演講稿14

          敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):

            有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開(kāi)放,這支歌的名字叫“禮儀”。

            當(dāng)你踏著輕快的步伐邁進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)看到那86.些手拿掃把,埋頭掃地的`同學(xué);當(dāng)你在干凈的學(xué)校里開(kāi)心玩耍的時(shí)候,你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。

            在這么美麗的學(xué)校里,同學(xué)們,我們?cè)鯓幽軌蚰暤教庯w舞的果皮紙屑,我們?cè)跄茏尭蓛舻膲Ρ,留下筆跡和腳印,我們?cè)鯓幽芎屯昂糜殉吵臭[鬧,追追打打?我們又怎樣不能和同學(xué)互相理解、互相幫忙呢?同學(xué)們,學(xué)校的美不僅僅美在環(huán)境,更美在你我的文明舉止!

            說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)小故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我此刻空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自我緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

            也許大家會(huì)有一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,我們普通人做不到,其實(shí)講文明、講禮儀很簡(jiǎn)單。在公共汽車上給老人讓座,把文具借給同學(xué),扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止,愛(ài)心的奉獻(xiàn)!

            文明是風(fēng),它能夠吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將學(xué)校裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)立文明學(xué)校、爭(zhēng)做文明學(xué)生!相信自我,我們必須能行!

          文明禮儀演講稿15

            古人云,“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。

            不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě).但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě).為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客.”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥.” 不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),有?地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差.

            火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭??推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中! 那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎? 回答當(dāng)然是不會(huì),所以,我們要遵守自己的人格和尊嚴(yán),讓世界變成一個(gè)美好、充滿文明禮貌的世界吧!

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