一、教材分析

　　本課的主題紐帶是借助乘車旅行的生活體驗(yàn)，以變化的場(chǎng)景畫面去表現(xiàn)風(fēng)景。踏遍祖國(guó)千山萬(wàn)水，飽覽中華壯美山河，描繪華夏美好畫卷，是我們發(fā)自內(nèi)心的向往和追求。乘上列車去畫畫，給了我們一個(gè)去欣賞風(fēng)光、描繪美景、暢談感受的自然情境。試想懷揣著寫生采風(fēng)想法乘上列車，置身在火車車窗旁，沿途的風(fēng)光地貌像畫卷般展開，像畫幅般變換，讓人不禁想要提筆記下旅程的見聞，而目的地的美景更令人神往。將大家旅行的回憶和愿望都聯(lián)系起來(lái)的情境，統(tǒng)領(lǐng)著學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中欣賞和表現(xiàn)祖國(guó)美好的山河。在看一看、說(shuō)一說(shuō)、想一想、畫一畫的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)風(fēng)景的敏銳觀察和主觀表現(xiàn)，升華出熱愛祖國(guó)的美好感情。

　　教材在導(dǎo)語(yǔ)后選擇了中國(guó)現(xiàn)代畫家的三幅作品，借以給如何表現(xiàn)風(fēng)景中的山川、河流、天空、樹木、民居提供范例欣賞;為風(fēng)景畫的構(gòu)圖層次、色彩烘托、情境點(diǎn)綴等提供參考;為學(xué)生大膽表現(xiàn)出心中的美好回憶創(chuàng)設(shè)藝術(shù)殿堂般的氛圍。三幅作品的內(nèi)容選擇既考慮了概括性地表現(xiàn)不同地域的景色特點(diǎn)：處于北方的長(zhǎng)城和堰塞湖、華東地區(qū)的黃山和西南地區(qū)的漓江山水，又注重了中國(guó)山水寫意畫的不同表現(xiàn)風(fēng)格。

　　教材中學(xué)生作品雖然只選四幅，但是考慮了幾個(gè)不同的層面。首先是內(nèi)容上既選擇了表現(xiàn)著名風(fēng)景的作品，也選擇了表現(xiàn)平凡小景的作品，以便教師在教學(xué)生時(shí)從不同的角度啟發(fā)和引導(dǎo)。其次在表現(xiàn)形式上包含了彩色筆、油畫棒和水粉畫等三種方法，便于學(xué)生參照選擇適于自己的工具材料。再次是以拓展的形式選登了一幅學(xué)生合作的作品，可以結(jié)合第10課《我的朋友》和第14 課《繁忙的大街》所學(xué)習(xí)的內(nèi)容合作創(chuàng)作一幅體現(xiàn)集體感受的作品。

　　二、教學(xué)思路

　　本課和《繁忙的大街》組成了一個(gè)深入主題完成“造型·表現(xiàn)”的小單元。

　　采用“情境游戲—欣賞領(lǐng)略—嘗試表現(xiàn)”的教學(xué)策略。組織開火車的趣味游戲?qū)�學(xué)生帶入本課的情境中，將祖國(guó)美麗風(fēng)光欣賞串連在旅程中，激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)和創(chuàng)作欲望。再嘗試選擇印象深刻的山、水、建筑并描繪出來(lái)。鼓勵(lì)學(xué)生自主表現(xiàn)對(duì)風(fēng)景的感受和理解，不必灌輸法則。可通過(guò)對(duì)中國(guó)畫和學(xué)生作品的賞析進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)作熱情和思路。既可以表現(xiàn)名山大川，也可以畫平凡小景，關(guān)鍵是在創(chuàng)作表現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)美的樂(lè)趣。學(xué)生的作品可以組合到一幅大畫中進(jìn)行展示，從視覺效果上提升共繪祖國(guó)美麗畫卷的`豪情。

　　也可以采用“嘗試表現(xiàn)—欣賞領(lǐng)略—情境游戲”反向表現(xiàn)的教學(xué)策略先讓學(xué)生充分表現(xiàn)自己心目中留下的美好印象，再結(jié)合欣賞進(jìn)行補(bǔ)充完善，最后在情境中完成體驗(yàn)。

　　第一種方式適合旅行體驗(yàn)較為陌生或自我表現(xiàn)意識(shí)不夠強(qiáng)烈的學(xué)生，后一種方式適合剛剛完成旅行體驗(yàn)或自我表現(xiàn)欲較強(qiáng)的學(xué)生。

　　三、教學(xué)建議

　　(一)交流認(rèn)知，進(jìn)入情境

　　出示中國(guó)版圖，教師：認(rèn)識(shí)它嗎?中國(guó)，我們的祖國(guó)母親。

　　同學(xué)之間交流討論：你去過(guò)中國(guó)哪些地方?看到了什么景色?有什么感受?你還想去哪兒觀光?

　　教師：我們可愛的祖國(guó)幅員遼闊、江山如畫，今天有一位好朋友要帶我們一起去描繪

　　祖國(guó)的美好畫卷。它是誰(shuí)呢?課件出示火車動(dòng)畫�；疖囈�出發(fā)了，我們一起轉(zhuǎn)動(dòng)車輪。

　　(二)風(fēng)光掠影，感受情境

　　第一站看山，如：安徽黃山、湖南張家界、桂林山水、珠穆朗瑪峰、長(zhǎng)江三峽。

　　第二站看水，如：三亞熱帶海濱、新疆天山天池、四川九寨溝、貴州黃果樹瀑布。

　　第三站看植被，如：西雙版納的熱帶雨林、大興安嶺原始森林、婺源油菜花田野。

　　第四站看建筑，如：北京長(zhǎng)城、西藏布達(dá)拉宮、皖南古村落、內(nèi)蒙古草原蒙古包、蘇州水鄉(xiāng)周莊、香港維多利亞港。

　　(三)嘗試表現(xiàn)，交流反饋

　　山石、樹木、街道、建筑、庭院、森林、原野、草原、天空、云霧、雨雪、江湖、海洋都是風(fēng)景畫的內(nèi)容，嘗試在作業(yè)紙上用線或者用色畫一個(gè)印象深刻的景物，如一座山、一個(gè)湖、一座亭子、幾棵樹。

　　交流反饋：說(shuō)一說(shuō)你畫的是什么，有什么特色。教師鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地表現(xiàn)，用大膽的筆觸或色彩畫出自己的感悟。

　　(四)欣賞提升，創(chuàng)作激情

　　欣賞名家名作，看看大畫家是怎樣表現(xiàn)山、水、建筑的。課件出示《古塞新潮》、《漓江情》、《黃山朝暉》、《周莊》、《杏花春雨江南圖》等作品。

　　小畫家也不甘示弱，看看學(xué)生作品。課件出示《桂林山水》、《彩虹》、《漂亮的房子》等作品。你喜歡哪一張，為什么?

　　小火車帶領(lǐng)大家瀏覽了祖國(guó)的大好河山，早就等不及想看我們的畫了呢，讓我們拿起手中的畫筆，和大畫家小畫家們一起描繪祖國(guó)的美景，表達(dá)對(duì)祖國(guó)母親的愛!

　　作業(yè)要求：你見到過(guò)祖國(guó)的哪些美麗景色?畫一幅風(fēng)景畫，表現(xiàn)祖國(guó)美好的山河。

　　(五)作品展示

　　學(xué)生將完成的作品貼入小火車背景圖版的車窗里展示。哪個(gè)同學(xué)愿意介紹一下自己的畫?或者你喜歡哪幅畫，說(shuō)說(shuō)為什么�？吹叫』疖嚌M載著這么多我們的作品，你有什么感受?

　　(六)拓展升華

　　讓我們欣賞著祖國(guó)的畫卷，在歌聲中祝福祖國(guó)永遠(yuǎn)富強(qiáng)、美麗。課件播放歌曲《我們的祖國(guó)》。

　　四、評(píng)價(jià)建議

　　1. 是否對(duì)自然美景感興趣。

　　2. 能否感悟美景中的形象元素，如線條、色彩、層次等。

　　3. 能否大膽描繪景物，組合成一幅較有情趣的風(fēng)景畫。

　　4. 能否與同學(xué)交流順暢合作密切。

美術(shù)教案 篇5

　　教材分析：本課是奧運(yùn)主題綜合探索單元的第二個(gè)內(nèi)容，著重向?qū)W生介紹一些體育題材的美術(shù)作品，并希望通過(guò)這些作品，學(xué)生了解人們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)中追求的崇高理想和奮斗精神；追求健康美好生活的精神；

　　頑強(qiáng)拼搏，為民族、為國(guó)家爭(zhēng)取榮譽(yù)的精神；使得教學(xué)更富有人文性，第十一課：體育題材美術(shù)作品與紀(jì)念品教案。

　　教學(xué)目的

　　1.了解美術(shù)創(chuàng)作的一般形式。

　　2.用語(yǔ)言評(píng)述一下所欣賞的作品，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　3.學(xué)會(huì)傳遞情感，關(guān)心身邊的校園活動(dòng)，關(guān)心他人。

　　4.從體育作品中吸取精神力量。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：設(shè)計(jì)一件小藝術(shù)品，用色彩和形象表情達(dá)意。

　　難點(diǎn)：要在作品中體現(xiàn)出體育精神。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：本課對(duì)學(xué)習(xí)材料不作限定，教師和學(xué)生可隨意選擇自己喜愛的材料和形式完成作業(yè)，教案《第十一課：體育題材美術(shù)作品與紀(jì)念品教案》。

　　教學(xué)方法：講授、討論、交流、總結(jié)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　教師：學(xué)習(xí)了《人文奧運(yùn)》一課以后，同學(xué)們知道了不少奧林匹克知識(shí)，了解了奧林匹克精神，請(qǐng)同學(xué)們想一想、談一談，用美術(shù)作品能不能表現(xiàn)奧林匹克精神?怎樣表現(xiàn)?

　　學(xué)生：看書第9、10倆課，分組討論并展示自己準(zhǔn)備的資料，如繪畫、雕塑、小工藝品、運(yùn)動(dòng)服飾、攝影作品等。發(fā)言。

　　教師：同學(xué)們談得很好，請(qǐng)一位同學(xué)歸納一下。

　　學(xué)生：一位同學(xué)總結(jié)表現(xiàn)形式，其他學(xué)生補(bǔ)充自己的意見。

　　教師：根據(jù)學(xué)校條件，教師可選擇(1)展示學(xué)生帶來(lái)的資料，(2)賞析課本上的范例，(3)演示課件(4)展示其他班學(xué)生作品等形式，啟發(fā)學(xué)生，激發(fā)創(chuàng)造欲和靈感。

　　學(xué)生：(1)展示和講述自己帶來(lái)的資料。(2)學(xué)生分析課本上的作品。(3)欣賞同學(xué)作品，暢談自己的構(gòu)思，以多種方式醞釀創(chuàng)作構(gòu)思。

　　教師：進(jìn)一步組織學(xué)生挖掘作品中體現(xiàn)的體育精神和藝術(shù)魅力。

　　學(xué)生：討論作品的精神內(nèi)涵和藝術(shù)美感。

　　教師：確定一個(gè)主題，讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作

　　(1)為校運(yùn)動(dòng)會(huì)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)品和紀(jì)念品。

　　(2)為本班參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的.運(yùn)動(dòng)員設(shè)計(jì)紀(jì)念品。

　　學(xué)生：設(shè)計(jì)、制作�？刹扇∫蝗藛为�(dú)創(chuàng)作、組合等形式。

　　教師：巡視輔導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生解決一些設(shè)計(jì)上和技術(shù)上的困難，展示一些創(chuàng)意好的草圖，鼓勵(lì)學(xué)生。

　　學(xué)生：逐步完善設(shè)計(jì)，實(shí)施制作。

　　教師：通過(guò)展示學(xué)生作品或課件演示等手段，提示學(xué)生如何能是一件禮物或獎(jiǎng)品更精致、更隆重。

　　學(xué)生：裝飾裝潢手段可以提高作品的品質(zhì)，使作品更精致可愛。

　　教師：小結(jié)

　　學(xué)生：品價(jià)作品及參與情況。

　　課后小結(jié)

　　本課關(guān)鍵是要找到學(xué)生作品與體育精神、情感表達(dá)的挈合點(diǎn)。

美術(shù)教案 篇6

　　教學(xué)目的：

　　通過(guò)欣賞中國(guó)古代陶器，讓學(xué)生了解我國(guó)制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶器，客觀地評(píng)價(jià)古代藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.不同文化類型陶器的造型特點(diǎn)。

　　2.彩陶紋飾的藝術(shù)特征。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　主要是專業(yè)名詞較多同時(shí)涉及到中國(guó)古代陶器工藝史，有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。

　　教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

　　教具準(zhǔn)備：教材、多媒體課件、錄象帶(L50)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一.組織教學(xué)：（常規(guī)）

　　二.引入新課：

　　第一講—第四講是中國(guó)工藝美術(shù)欣賞。

　　工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時(shí)代、社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品，它的視覺形象又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美時(shí)尚。

　　工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。為什么實(shí)用物品也屬于工藝美術(shù)品呢？因?yàn)槿藗兂�了要求滿足生活的需要之外，還要求造型上的美觀。當(dāng)買手表時(shí)，不是要在同樣價(jià)格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎？誰(shuí)都希望穿一身既合體舒適，又美觀大方的衣服，用漂亮的衣服打扮自己，以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求，制約著生活用品的設(shè)計(jì)與制作，必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計(jì)生產(chǎn)，使其既有實(shí)用性、又具美觀性。因此，工藝美術(shù)屬于美術(shù)門類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)，是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。

　　這種實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特點(diǎn)，正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。

　　中國(guó)傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時(shí)，要結(jié)合實(shí)用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美，并通過(guò)這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊(yùn)。

　　今天我們就來(lái)欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。（出示課題）

　　1.陶器的產(chǎn)生：

　　陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。不論中國(guó)還是外國(guó)，都是先有陶器，后有瓷器。

　　人類制造陶器始于新石器時(shí)代，約有八九千年的歷史。它是人類進(jìn)化過(guò)程中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。

　　這是因?yàn)�，這是人類第一次利用水和火，改變了黏土的形狀，改變了黏土的性質(zhì)，創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品，揭開了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁(yè)。人類從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到黏土摻水后具有可塑性，從而可能塑造一定的形狀。同時(shí)，人類在長(zhǎng)期用火的實(shí)踐中，必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識(shí)，這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的，目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說(shuō)法，可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過(guò)火燒之后，形成不易透水的容器，從而得到了進(jìn)一步的`啟發(fā)。不久之后，便開始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展，飲水的搬運(yùn)和谷物的儲(chǔ)藏，都需要這種新興的容器——陶器，于是它們就大量出現(xiàn)，成為新石器時(shí)代的重要特征，在人類生活史上開辟了新的紀(jì)元。

　　制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等。后來(lái)又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù)，借助稱為陶車的簡(jiǎn)單機(jī)械對(duì)陶胚進(jìn)行修整，制造出造型優(yōu)美的陶胚。

　　另外，陶器的燒制溫度也有要求，早期陶器的燒制溫度較低，一般在600—800C左右。

　　2.陶器的造型：

　　陶器的造型可分為以下幾大類。

　　汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》；

　　炊器：有罐、鼎、鬲等；

　　飲器：杯、角、觚（gu）、（gui）等；

　　食器：有碗、缽盤等；

　　盛貯器：有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。

　　工藝美術(shù)的實(shí)用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。例如，當(dāng)時(shí)的陶器中最常見的陶罐與陶缽，它們作為一種盛器，為了使其具有盡量大的容積，它們?cè)谠煨蜕隙季哂泄母沟奶攸c(diǎn)。但是，陶罐與陶缽的用途不完全相同，陶罐一般用于儲(chǔ)水和運(yùn)水，陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求，陶罐都是小口、有肩，有的還有較長(zhǎng)的頸，目的是便于運(yùn)水、儲(chǔ)水、倒水；而陶缽則無(wú)肩、無(wú)頸、大口，這樣便于炊煮和飲食。

　　3.彩陶藝術(shù)：

　　中國(guó)古代的陶器，以彩陶最為著名。這些彩陶或是以造型優(yōu)美見長(zhǎng)，或是以紋飾豐富引人喜愛，或者是造型和紋飾都很優(yōu)美。這些陶器，可以使我們清楚地看到，人類在制作這些最早的生活用器時(shí)，就已經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造。在使用各種裝飾紋樣時(shí)，當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用重復(fù)與多樣、虛與實(shí)、節(jié)奏與

　　?韻律等形式美法則。

　　中國(guó)的彩陶?qǐng)D案由最簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面組成幾何形紋樣，來(lái)代表某種被描繪的對(duì)象，也就是說(shuō)用最簡(jiǎn)潔的平面圖案來(lái)造型或示意。例如有的魚形只用一個(gè)圓點(diǎn)和兩條方向相反的弧線來(lái)示意。這種具有簡(jiǎn)明的標(biāo)志性的特點(diǎn)，反映出中國(guó)先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象中抓住本質(zhì)作高度的概括，并用最簡(jiǎn)單而明確的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系，從而提煉出標(biāo)志性很強(qiáng)的紋樣。中國(guó)的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象，而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫形，使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥、水中的游魚和人面以意融合成象，表達(dá)出鮮明的意境，展現(xiàn)出氣象萬(wàn)千的藝術(shù)風(fēng)格。

　�。ń榻B《人面魚紋盆》）

　　彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關(guān)系，力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶?qǐng)D案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺，從而設(shè)計(jì)出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。

　　（介紹《舞蹈紋盆》）

　　三.本課小結(jié)。

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