語文教案匯編【4篇】
作為一名教職工，總不可避免地需要編寫教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那么你有了解過教案嗎？以下是小編幫大家整理的語文教案4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文教案 篇1
教學(xué)目的要求：
1、 指導(dǎo)學(xué)生能正確流利地朗讀課文，背誦課文，理解課文內(nèi)容。懂得不同的動(dòng)物吃的食物是不一樣的 ，認(rèn)識(shí)事物之間的聯(lián)系是有規(guī)律的。
2、輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí) “羊 雞 朋 友 牛 ” 五個(gè)保底字，能用“ 朋友” “謝謝”說話。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
朗讀和理解課文內(nèi)容，認(rèn)識(shí)五個(gè)保底字以及有關(guān)的詞語是教學(xué)的難點(diǎn)。
教具準(zhǔn)備：
自制的投影片和小山羊，小雞等小動(dòng)物頭飾，動(dòng)物卡片。
教學(xué)時(shí)間 ：
兩課時(shí)
教學(xué)過程：
一、謎語引趣，導(dǎo)入新課。
老師出示謎語：“年紀(jì)不算大，胡子一大把，不管見了誰，咩咩叫媽媽。”小朋友們，猜猜看，是什么小動(dòng)物？（小山羊），對(duì)，是小山羊。今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇小山羊的課文。
板書課題２１ 小山羊
二、初讀課文，整體感知
�。�、教師提出朗讀要求，學(xué)生自學(xué)課文
�。�、老師檢查自學(xué)情況
�。ǎ保┏鍪旧挚ㄆ寣W(xué)生認(rèn)讀生字。
yang niu peng you ji
羊 牛 朋 友 雞
（２）思考：課文寫了哪幾種小動(dòng)物？它們?cè)诟墒裁矗?/p>
三、圖文對(duì)照，學(xué)習(xí)課文
過渡語：誰最先和小山羊做朋友呢？它在課文的`哪個(gè)自然段？下面我們就來學(xué)習(xí)課文。
�。ㄒ唬┲v讀第一全然段
�。薄⒅该x第一自然段
�。�、出示第一張投影片，提問：圖上有誰？它們?cè)诟墒裁矗克鼈冊(cè)谡f些什么？
�。场⒗蠋熤笇�(dǎo)朗讀，學(xué)生圖文對(duì)照，再讀課文學(xué)會(huì)文中說話語氣。
（二）指導(dǎo)學(xué)生按第一自然段方法自學(xué)第二自然段。
�。薄⒛信謩e讀第二、三自然段。
�。�、出示投影片，圖文對(duì)照，理解課文內(nèi)容。
（１）小山羊和誰做朋友？
�。ǎ玻┬∝�、小狗請(qǐng)小山羊吃什么？小山羊吃了嗎？為什么？
�。ǎ常┯懈星榈乩首x第二、三自然段。
４、即興模擬表演。
老師是小山羊，你們當(dāng)小雞、小貓、小狗，
想不想和我做朋友？你們?cè)趺春汀拔摇弊雠笥眩?/p>
�。�、小結(jié)：
一、二、三自然段主要寫小雞、小貓、小
狗和小山羊做朋友，小山羊的朋友可真多！你們呢？在平常學(xué)習(xí)生活中，你什么時(shí)候像小山羊一樣有禮貌說“謝謝”呢？
（三）齊讀第二自然段
�。ǎ保┏鍪净脽簦釂枺�
�。�、小山羊和誰做朋友？小牛請(qǐng)小山羊吃什么？
�。隆⑿∩窖蜻@次是怎樣做的，又是怎樣說的？
（２）討論：小山羊?yàn)槭裁春托∨Ｒ黄鸪郧嗖荩?/p>
三、總結(jié)：
小山羊和２個(gè)動(dòng)物做做朋友，２個(gè)朋友分別請(qǐng)小山羊吃自己愛吃的東西，但小山羊和小牛一起吃青草。因?yàn)樾∨：托∩窖蚨际浅圆莸膭?dòng)物，從這個(gè)故事中，我們知道了不同的動(dòng)物吃的食物是不同的，并且從中學(xué)到了，說話待人要有禮貌，會(huì)用禮貌用語。
四、指名按圖口述課文內(nèi)容。
五、練習(xí)說話
課本劇表演
六、作業(yè)（略）
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、寫田字格里的五個(gè)生字，做到筆順正確。
2、正確認(rèn)讀十二個(gè)生字。
3、借助漢語拼音朗讀課文，背誦課文。
4、會(huì)講故事。樹立自信心，不自卑，不怯懦。
課前準(zhǔn)備：
生字卡片、頭飾、獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)志等。
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入
詢問學(xué)生喜歡小鳥嗎，都知道有那些鳥，各有些什么特點(diǎn)，認(rèn)為小黃鶯唱的歌好聽嗎。
學(xué)生各抒己見。教師出示課題“小黃鶯唱歌”。
二、認(rèn)識(shí)生字
啟發(fā)質(zhì)疑：小黃鶯是怎么唱歌的？發(fā)生了什么事等等。
1、教師進(jìn)行范讀。
2、學(xué)生自己讀課文，勾出不認(rèn)識(shí)的`生字。
3、學(xué)生用喜歡的方式認(rèn)自己不認(rèn)識(shí)或認(rèn)不好的字。
4、教師指名識(shí)字、正音（2--3名）。
5、同桌用卡片檢查識(shí)字、對(duì)全對(duì)的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，并說說不好認(rèn)的字是怎樣記住的。
6、小老師進(jìn)行檢查。（檢查時(shí)個(gè)別字可讓學(xué)生組組詞、或說句話。）
三、初讀課文
1、師明確讀文要求：要把字音讀準(zhǔn)、句子讀流利。
2、采用個(gè)別讀、集體讀、兩人輪讀等多種方式，力求讀通暢，并及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
四、精讀理解
在學(xué)生初步感知、感悟課文后，指導(dǎo)學(xué)生精讀體悟。
1、讀了課文，你都知道了什么？從哪里知道的？讀一讀。教師相機(jī)指導(dǎo)朗讀。比如：
小黃鶯第一次失敗后的灰心喪氣；媽媽親切、和藹、鼓勵(lì)的話語；小黃鶯經(jīng)過努力后，又一次上臺(tái)，表現(xiàn)出的輕松和歡快的心情等等。
2、小組討論小黃鶯唱了幾次歌，為什么最后能唱好？然后全班交流。
3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想：如當(dāng)媽媽要小黃鶯努力練歌時(shí)，它是怎么想的？從那以后，它又是怎么做的。然后四人小組針對(duì)聯(lián)想出的問題進(jìn)行討論，得出結(jié)果。
4、交流各小組聯(lián)想內(nèi)容。
5、有感情朗讀。先自由讀，再指名讀。
語文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
把握文章脈絡(luò)，理解思想內(nèi)容。
揣摩典雅而又精辟的語言。
樹立誠信為本的做人理念。
教學(xué)重點(diǎn)
了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
揣摩典雅而又精辟的語言。
課時(shí)安排
一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備
預(yù)習(xí)：
識(shí)記字詞，掃除閱讀障礙：克扣接濟(jì)唏噓(xixu)稀罕 噩(e)耗 呵斥 詰(jie)問焦灼 伎倆jiliang)顛沛 吊唁(yan)文縐縐(zhouzhou)長途跋涉 窮愁潦倒 風(fēng)塵苦旅雞零狗碎低眉順眼連聲諾(nuo)諾 生死禍福猝(cu)然 昏厥(jue)滿臉戚容
閱讀課文，疏通文章脈絡(luò)。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
三教九流、五行八作，各有各的行業(yè)規(guī)范。誠信不僅應(yīng)該是職業(yè)道德的基礎(chǔ)，更應(yīng)該
是為人處事的根本。今天我們來共同學(xué)習(xí)余秋雨的`散文《信客》，看看我們應(yīng)從主人公身
上學(xué)習(xí)哪些優(yōu)秀品格。
板書課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
■整體感知
速讀課文，理清文章脈絡(luò)。
教師指導(dǎo)學(xué)生快速閱讀的方法，通過自主閱讀(必要時(shí)進(jìn)行合作探究)，理清行文線
索，把握文章結(jié)構(gòu)。教師可板書或投影，以提高閱讀效率。
明確：
信客：從業(yè)緣起、信客生涯、轉(zhuǎn)行之后。
編寫提要，把握主要內(nèi)容。
要求簡明扼要，語言平實(shí)。概括主要情節(jié)，減刪細(xì)節(jié)。
提示：
a．從業(yè)緣起
老信客自感失去了信譽(yù)，做不下去了，找到落魄返鄉(xiāng)的青年。這個(gè)青年為老信客的
誠心所動(dòng)，終于接受了這份差事。
b、信客生涯
語文教案 篇4
教學(xué)目的：
1、理解南宋陸游等愛國志士壯志難酬、年華空老、有心報(bào)國、無路請(qǐng)纓的悲憤情懷；
2、以《書憤》這首詩觀照整個(gè)南宋時(shí)代相類主題的詩詞；
3、學(xué)習(xí)知人論世、相互聯(lián)系的詩歌鑒賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、《書憤》主旨的理解及表現(xiàn)手法的運(yùn)用；
2、知人論世、相互聯(lián)系的詩歌鑒賞方法指導(dǎo)。
教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí)
教學(xué)過程
一、陸游簡介
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋杰出的愛國詩人。因受家庭熏陶，自幼讀書學(xué)劍，發(fā)憤報(bào)國。終生以抗金報(bào)國為志，表現(xiàn)了高度的愛國熱情。詩詞散文都有創(chuàng)作，其中詩歌成就最高。現(xiàn)存詩作9300多首，是存詩最多的古代詩人。
二、導(dǎo)入課文
引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過的陸游詩詞，其中詞作《釵頭鳳》和詩作《示兒》最能反映陸游一生的際遇。陸游一生有兩個(gè)始終沒有解開的情結(jié)。其一就是《釵頭鳳》所書寫的他與表妹唐婉的愛情悲劇。兩人傾心相愛，卻被其母生生拆散，這成為陸游一生刻骨銘心揮之不去的痛楚，直到七十五歲高齡、唐婉離開人世四十多年以后，他重游沈園，依然寫下了“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”的深情詩句。其二就是《示兒》所書寫的“北定中原”這件讓他終生魂?duì)繅?mèng)繞以至死不瞑目的大事。終其一生，壯志不能實(shí)現(xiàn)其萬一，心中情懷，《書憤》就是最好的見證。
三、朗讀課文
1、 學(xué)生試讀，教師指導(dǎo)朗讀。
“早歲那知世事艱”中的“那”讀上聲調(diào)，“那知”重讀�！爸性蓖麣馊缟健敝小吧健弊x升調(diào)，讀出高山巍巍聳立之勢(shì)�！皹谴寡┕现薅�，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”語速稍快，語調(diào)激昂，顯其豪壯�！叭祥L城空自許，鏡中衰鬢已先斑”句中“空”要重讀，“已先斑”處讀降調(diào)，整句語調(diào)低沉，顯其沉郁。“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”中“真名世”“誰堪”重讀，結(jié)句降調(diào)。
老師范讀，學(xué)生再讀，朗讀是體味詩歌情味的重要一環(huán)，不可忽視。
四、課文內(nèi)容理解。
1、借助資料上的課文詞句疏通，學(xué)生自學(xué)。請(qǐng)學(xué)生朗讀課文詞句理解，學(xué)生質(zhì)疑。
2、關(guān)于對(duì)“氣如山”的理解：資料注釋認(rèn)為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山，心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說法嗎？
探討：理解成“氣憤堆積如山”只是就這一單個(gè)句子的理解，加上“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山”，所以“心中的氣憤堆積如山”，這樣的理解孤立地來看，似乎很有道理。但是聯(lián)系上下句，它卻是說不通的。承上理解，“早歲哪知世事艱”也就是青壯年時(shí)期少不更事，根本不知道收復(fù)中原這件事竟是這樣艱難，所以詩人北望中原，立下抗金救國、收復(fù)中原的宏圖大志，豪氣如山；承下句理解，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”書寫的正是早年宋軍在瓜洲渡和大散關(guān)與金兵作戰(zhàn)，宋軍大敗金兵、收復(fù)失地、大獲全勝令人鼓舞的兩大戰(zhàn)事，而作者也曾在此兩地親上前線，勘查地形，刺探敵情，所以后兩句是“氣如山”的具體表現(xiàn)，將報(bào)國愿望和為之付出的努力渲染得更為具體、鮮明，故“氣如山”作“豪氣如山”理解更佳。詩人的報(bào)國壯志如山一樣雄壯，如山一樣堅(jiān)定，如山一樣不可動(dòng)搖。
頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”有些奇特，此聯(lián)不用動(dòng)詞，不用虛詞，只用六個(gè)名詞組接，采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅堂堂正正、浩浩蕩蕩的軍容畫面，形象飛動(dòng)、畫面壯闊。這種表現(xiàn)手法，在他之前極其少見，在他之后就較為常見了，如元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬……”也同樣以幾個(gè)名詞組成而不著虛字。
五、詩中問題探討。
1、 詩題為《書憤》，就全詩來看作者因何事而“憤”，作者“憤”的根源又是什么？
探討：
所憤之一乃“世事艱”。艱者，難也�！笆朗隆币布纯菇鹁葒⑹諒�(fù)失地的事業(yè)，它究竟有多難？只舉同時(shí)代抗金英雄岳飛的遭遇可見一斑�？菇鹈麑⒈Фā皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥薄按龔念^收拾舊山河，朝天闕”的壯志，殺得金兵聞風(fēng)喪膽、節(jié)節(jié)敗退，直嘆“撼山易，撼岳家軍難”，可就是這樣一位抗金骨干，卻正因?yàn)榇吮粷h奸秦檜等民族敗類以“莫須有”之罪誣害而死，年僅三十八歲。報(bào)國不僅無功，而且有罪，竟至死罪，這難度似乎難于上青天了。
所憤之二乃“塞上長城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長城”是指自己年青時(shí)以捍衛(wèi)祖國、揚(yáng)威邊疆的名將期待自己，認(rèn)為自己就像萬里長城一樣，可以抵擋千軍萬馬�？墒蔷驮娙说慕�(jīng)歷來看，年青時(shí)參加進(jìn)士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名，入仕以后多次因力主抗金而被罷官，可謂壯志難酬、請(qǐng)纓無路。著一“空”字，沉痛之極。
所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。早年豪氣如山，以“塞上長城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國山河依然破碎，廣大人民依然受難，自己卻歲月蹉跎，年華空老，壯志難伸。著一“已”字，悲涼之至。
所憤之四乃“千載誰堪伯仲間”。諸葛亮一生以北伐中原、恢復(fù)漢室、統(tǒng)一中國為其終身大業(yè)。他在《出師表》中寫道：“當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都�！边@話正說出了陸游的心事。有誰比得上寫作《出師表》、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮呢？言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安，沒有一個(gè)像諸葛亮這樣的人物來“獎(jiǎng)帥三軍，北定中原”，收復(fù)大業(yè)，無人領(lǐng)軍。
這四憤——憤報(bào)國有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無人領(lǐng)軍，四“憤”的根源，其實(shí)全在于南宋朝廷“主和派”。因?yàn)樗麄兪亲钃峡菇鹁葒慕O腳石，是絞殺愛國力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”，“憤”中含“悲”，“憤”而生“涼”，“憤”而生“嘆”，從而形成了本詩沉郁豪雄的風(fēng)格。
2、 本詩主要表現(xiàn)手法。
（1）對(duì)比手法：詩中的“憤”，主要通過兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來。一是理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。詩人北望中原，豪氣如山。以塞上長城自許，然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二是詩人早年形象與晚年形象的對(duì)比。早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，何等豪邁，如今對(duì)鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根遠(yuǎn)就是朝廷的主和派，詩人心中之“憤”焉得不涌上筆端？
（2）借古諷今：詩中對(duì)諸葛亮的高度頌揚(yáng)，實(shí)則是對(duì)南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。
小結(jié)：以上是對(duì)本詩主題和表現(xiàn)手法的探討。詩歌主題和表現(xiàn)手法是高考考查的重要內(nèi)容，學(xué)生只有不斷積累每一首詩詞主題和手法，才能積少成多，逐漸開闊視野，形成深厚的詩歌鑒賞悟性和穩(wěn)定的詩歌鑒賞能力。
3、學(xué)生自由誦讀全詩，要求當(dāng)堂背誦。
六、拓展思考：《書憤》所反應(yīng)的陸游“壯志難酬，年華空老”的人生際遇，無疑是一種悲劇，但是這種悲劇是他個(gè)人的悲劇，還是整個(gè)南宋時(shí)代所有抗金愛國志士共同的悲�。柯�(lián)系同時(shí)代其他詩人詞人的作品回答。
引導(dǎo)學(xué)生抓本詩中“鏡中衰鬢已先斑”句的“衰鬢”“先斑”也即兩鬢斑白，借此抓住“白發(fā)”這一意象，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過的詩詞中找出類似的詩句。
1、陸游的《訴衷情》：胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄州。
2、辛棄疾《破陣子》：了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！
3、 岳飛《小重山》：白首為功名，舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？
這三位詩（詞）人，他們的志向都是一致的，陸游是“中原北望”“心在天山”、辛棄疾是“了卻君王天下事，贏得生前身后名”、岳飛是“為功名”�！疤煜率隆币埠茫肮γ币埠�，指的都是收復(fù)中原的大計(jì)。而他們的遭遇也驚人的相似，陸游是 “已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是 “可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”。可見悲劇并不是陸游一個(gè)人的，報(bào)國無門、請(qǐng)纓無路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國、收復(fù)中原的志士們共同的悲劇，甚至直至文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的以身殉國。他們的悲劇是時(shí)代的悲劇，他們的悲愴是英雄們共同的悲愴，陸游終生沒有解開的情結(jié)不是他個(gè)人的情結(jié)，而是所有南宋愛國志士們共同的情結(jié)。
由這些詩詞，我們可以總結(jié)出鑒賞詩詞的兩個(gè)非常有效的方法，那就是“知人論世”和“相互聯(lián)系”。所謂“知人”，就是要了解詩（詞）人平生的思想、抱負(fù)和經(jīng)歷；所謂“論世”就是要了解詩（詞）人生活的時(shí)代。陸游一生的抱負(fù)就是“北定中原”，而他生活的時(shí)代卻是主和派把持朝政的南宋，因此他所遭受的際遇只能是壯志難伸、年華空老、歲月蹉跎。因此，只要讀《書憤》這一首詩，幾乎可以帶動(dòng)他所有這一類的詩或詞，比如他的《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情 當(dāng)年萬里覓封侯》《夜游宮 雪曉清笳亂起》《秋波媚 秋到邊城角聲哀》等等，書寫的無不是相同的主題。掌握了“知人論世”的鑒賞方法，在做詩歌鑒賞題時(shí)可以舉一反三。
還有一個(gè)方法就是“相互聯(lián)系”，古人說 “他山之石，可以攻玉”。在鑒賞詩歌時(shí)，我們也可以借一借“他山之石”。比如我們剛才鑒賞《書憤》，就借了辛棄疾的《破陣子》、岳飛的《小重山》等等，這樣可以有效地以舊知理解新知、以新知深化舊知，觸類旁通、事半功倍。
課后感：
中國是一個(gè)詩的國度。中國詩歌發(fā)展的歷史非常悠久，從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》算起，已經(jīng)有三千多年的歷史。戰(zhàn)國以來，“楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)�！薄耙淮膶W(xué)”，即代表一個(gè)時(shí)代的文學(xué)傾向、文學(xué)主流。明清小說出現(xiàn)之前，從一定意義上說，一部中國文學(xué)史可以說是一部中國詩歌發(fā)展史。它真實(shí)記載了中華民族豐富多彩的感情世界，顯示了我們民族悠久的文化傳統(tǒng)和廣泛的審美情趣。雖然現(xiàn)在時(shí)代已經(jīng)發(fā)生日新月異的變化，我們正在走進(jìn)高科技時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，但作為中華傳統(tǒng)文化載體之一的古典詩詞并未過時(shí)，它如同昨夜璀璨的星辰，在今夜，在明夜依然會(huì)熠熠生輝，具有超越時(shí)空的永恒魅力。歷代民間作者和文人學(xué)士發(fā)揮才情 睿智創(chuàng)作出的詩詞佳作，不僅在今天建設(shè)現(xiàn)代精神文明方面發(fā)揮著十分重要的作用，也是我們對(duì)中小學(xué)生乃至大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育豐富的文化藝術(shù)資源。
中國古典詩詞無論在思想上或藝術(shù)上都取得了巨大的成就。那些表現(xiàn)作者人格魅力、高尚情操、智慧理性的作品，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著深刻的思想啟迪和道德熏陶作用；那些情景交融、意境優(yōu)美的妙詩佳詞，在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高文化藝術(shù)修養(yǎng)方面，起著潛移默化、搖情移性的影響。
在平時(shí)古詩詞的授課中，我比較注重著眼一首，延引其它。古典詩詞中有很多相似甚至相反主題的詩詞，可以互為參照加深理解。有專家說，語文課本上已有的知識(shí)是學(xué)生看得懂習(xí)得透的，你要教給學(xué)生更多未知的東西，這樣才能“粘”住學(xué)生。而一個(gè)教師自身知識(shí)面的豐富，在古典詩詞方面的豐富積累，對(duì)學(xué)生無疑有著良好的帶動(dòng)作用，它是一種無言的示范。在整個(gè)語文學(xué)習(xí)的過程中，閱讀古典詩詞最能讓學(xué)生習(xí)得語感，形成對(duì)語言文字敏銳準(zhǔn)確的感受能力和領(lǐng)悟能力。此外，詩詞鑒賞方法的及時(shí)總結(jié)，趁熱打鐵，亦可讓學(xué)生掌握一定的技巧，從而收到觸類旁通、舉一反三之效。但這一切都以盡可能多的積累為前提，如果沒有一定的詩詞積累，方法技巧只能是空中樓閣。
古語說：與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也。屈指算來，與寧老師處在同一備課組已有五載。至今我雖毫無起色，但奮起向?qū)W的激情與日俱增。聽寧老師的課已數(shù)不勝數(shù)，每每聽后，都感奮不已，躬身反省，自愧弗如。此種情愫輪回而生，幾次想把心中的感悟訴諸筆端，終因慵懶輟而未成。今天一吐為快，偏頗之處，愿能與各位共勉。
課后的評(píng)課活動(dòng)，與會(huì)的.老師感慨寧老師課的最大亮點(diǎn)為：大氣磅礴，從容不紊，極富文化底蘊(yùn)。
陸游的《書憤》，廖廖56個(gè)字，執(zhí)教者卻把這首小詞經(jīng)營得豐腴裊娜，形散神聚。在于她能緊扣文本，緣本生發(fā)，知人論世。由作者而旁及岳飛，由岳飛而串聯(lián)到稼軒居士，繼而一統(tǒng)為整個(gè)南宋時(shí)代抗金愛國之士的共同憤懣，再一氣呵成到孔明，至文天祥，一同釋放出“請(qǐng)纓無路”，“壯志難酬”的悲愴，噴發(fā)出“北定中原”，“收復(fù)失地”的激昂。學(xué)生對(duì)豪放詞派的風(fēng)格的會(huì)悟一步到位，銘心刻骨。而情境相通的瞬間，宋詞會(huì)跨越千年的門檻，飛奔而來，叩響學(xué)生心的弦索。分析品評(píng)中，師生你應(yīng)我和，默契相通。老師的蜻蜓點(diǎn)水，學(xué)生的群體共鳴，詩詞薈萃，可謂水到渠成，珠聯(lián)璧合。如詞中“中原北望氣如山”的“氣”，到底是“憤氣如山”，還是“豪氣如山”，老師先放手讓學(xué)生暢說欲言，要求學(xué)生找佐證，自圓其說，讓學(xué)生見仁見智。之后老師回收視線，聚焦語境，由繁富而變得綽約，由嚴(yán)密而變得疏朗，這樣順?biāo)p推，直抵彼岸。
水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而發(fā)靈光。
詞中作者以筆抗世，以詞喚天，因愛國憫民而生怨，其椎心蝕骨之“憤”的內(nèi)容有四，但究其根源何在？作者的“憂憤”之中還包蘊(yùn)哪些復(fù)雜之情（“憤”中含“恨”、含“悲”；因“憤”生“涼”、生“嘆”），教師步步為營，層層設(shè)疑。回眸這其中教師的插言、碎語，雖不屬主體，卻能引燃一堆篝火�？此坡唤�(jīng)心，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)。這無不需要老師扎實(shí)的業(yè)務(wù)功底，良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以內(nèi)養(yǎng)外，最終外顯為一個(gè)人的干煉與睿智。
流行的東西大多是速朽的，它若要具有生命力，就要靠一定的文化底蘊(yùn)。站在文化的平臺(tái)上教語文，語言文字才是生動(dòng)的，也才能使學(xué)生得到祖國優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。
課堂協(xié)奏曲中，聽者在老師的引領(lǐng)下，漫步在掛滿宋朝天空的宋詞。感受到宋詞是一個(gè)軟弱的王朝在頻繁戰(zhàn)亂的歷史中集體感傷的匯合。由“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“流水落花春去也，天上人間”，到“物是人非事事休，欲語淚先流”，“念橋邊紅藥，年年知為誰生？”在這悲憫、凄美的平仄格律中，聽者憂傷著作者抽絲剝繭的優(yōu)傷，共鳴著作者浪盡淘沙的情腸，盡享著這苦難時(shí)代的靈魂絕唱。此時(shí)，教師總攬，發(fā)出逸懷浩氣的“江海寄余生”，“三十功名塵與土，八千里路云和月”的慨嘆。老師這詩化的點(diǎn)評(píng)，頓挫有致的吟誦，旁征博引的辭章，文史交融的典故，娓娓道來，讓人充盈且為之快慰，讓聽者不得不為之嘆服。我想課中彌漫的濃郁的文化氣息，涌動(dòng)的蒼勁的人文精神，應(yīng)是她平時(shí)廣博涉獵，審慎的教學(xué)反思的一種再現(xiàn)，面對(duì)寧老師亦秀亦豪之筆下的洋洋灑灑的幾萬字的教學(xué)心得及人生感悟，我眼前浮現(xiàn)的是一片波光光粼粼的思想之海。那靈光與深邃，源于她不斷接受知識(shí)溪流的浸潤、思想陽光的沐浴及智慧晨輝的點(diǎn)染。
這樣的教學(xué)，需要教師純真的情感與創(chuàng)造，更需教師埋首于自己的追求，恭敬和質(zhì)樸所從事的職業(yè)。
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