語(yǔ)文教案精選[8篇]
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。來(lái)參考自己需要的教案吧!以下是小編為大家收集的語(yǔ)文教案8篇,希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)讀9個(gè)生字,讀準(zhǔn)字音。
2.會(huì)寫(xiě):(1)學(xué)寫(xiě)生字,重點(diǎn)寫(xiě)好“現(xiàn)”和“輪”;(2)初步學(xué)會(huì)欣賞,感受漢字的形體美;(3)培養(yǎng)良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
3.會(huì)讀:(1)正確、流利地朗讀課文,對(duì)重點(diǎn)段能初步達(dá)到“有感情地朗讀”;(2)能結(jié)合重點(diǎn)詞句朗讀感悟,學(xué)習(xí)、積累語(yǔ)言,初步培養(yǎng)語(yǔ)感;(3)能根據(jù)文本,恰當(dāng)?shù)匮葑x,邊閱讀邊體驗(yàn)。
4.讀懂:(1)了解童話(huà)故事的情節(jié);(2)關(guān)心童話(huà)中的“人物”,能與他們“對(duì)話(huà)”,發(fā)表自己的看法,從中受到啟迪。
教學(xué)過(guò)程:
課前“熱身活動(dòng)”:課件演示廈門(mén)英才學(xué)校的美麗畫(huà)面,并適時(shí)引導(dǎo)對(duì)話(huà)。
一、檢查預(yù)習(xí),明確要求。
1.認(rèn)讀生字,注意翹舌音及后鼻韻母的字。(出示生字卡片)
2.逐段試讀課文。(1)正音;(2)注意長(zhǎng)句子的朗讀。
3.提問(wèn):有哪些動(dòng)物參加了競(jìng)選?最后誰(shuí)當(dāng)上“萬(wàn)獸之王”?(生發(fā)言,師貼動(dòng)物圖片。)
4.提出學(xué)習(xí)目標(biāo):在正確、流利的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文,也可以適當(dāng)?shù)匮葑x。
二、朗讀感悟,想象體驗(yàn)。
1.學(xué)習(xí)第二自然段。指名試讀。在評(píng)讀中品詞。
。1)學(xué)習(xí)“神氣極了”一句。
①比較:“神氣”和“神氣極了”。
、谡n件演示。(將課文插圖改造為動(dòng)態(tài)課件)
、塾^(guān)察、想象、說(shuō)話(huà):你從哪里看出貓頭鷹“神氣極了”?(如:拍動(dòng)的雙翅、瞪大和轉(zhuǎn)動(dòng)的雙眼、昂首挺胸等)
④指導(dǎo)學(xué)生練讀“立刻下令”一句,從讀中體會(huì)“神氣極了”。
、葜该吓_(tái)演讀。
。2)學(xué)習(xí)“議論紛紛”一句。
、賱(chuàng)設(shè)情境:聽(tīng)了貓頭鷹的命令,你們同意嗎?有什么意見(jiàn),快跟周?chē)幕锇檎f(shuō)說(shuō)。
、谝龑(dǎo):剛才大家七嘴八舌、你一言我一語(yǔ),紛紛表達(dá)心中的憤怒或意見(jiàn),這就叫做──議論紛紛。
。3)學(xué)習(xí)“叫苦連天”一句。
、傧胂、體驗(yàn):一個(gè)星期下來(lái),動(dòng)物們真是吃盡了苦頭。假如你就是其中的.一種動(dòng)物,你會(huì)怎樣叫苦?
、趯W(xué)生發(fā)言,體會(huì)“叫苦連天”。
2.學(xué)習(xí)第三自然段。
。1)指名試讀。生評(píng)議。
。2)生練讀袋鼠的話(huà),體會(huì)“激動(dòng)”。
(3)課件演示。(依課文插圖改造的動(dòng)態(tài)課件:動(dòng)物們跳得氣喘吁吁,汗流浹背。)
(4)引導(dǎo)想象、說(shuō)話(huà):動(dòng)物們跳得怎樣?(氣喘吁吁、喘著粗氣、滿(mǎn)頭大汗,等等。)
3.學(xué)習(xí)第四自然段。
。1)默讀。找出不理解的地方,與同學(xué)交流。
。2)生質(zhì)疑問(wèn)難,師相機(jī)歸納、梳理:動(dòng)物們“擔(dān)心”什么?他們?yōu)槭裁磿?huì)“非常擔(dān)心”?為什么小猴子只說(shuō)了一句話(huà),大伙兒就“立刻歡呼起來(lái)”?
。3)生討論、合作解疑。
。4)朗讀訓(xùn)練。
。ㄉ囎x、評(píng)議──師范讀──生練讀、體會(huì)。)
4.學(xué)習(xí)第五自然段。
。1)齊讀。
(2)課件演示(將課文插圖改造為動(dòng)態(tài)課件,并配樂(lè))。
。3)引導(dǎo)對(duì)話(huà):這時(shí),你想對(duì)小猴子、貓頭鷹、袋鼠說(shuō)些什么?
三、學(xué)寫(xiě)生字,初步感受漢字的形體美。
1.課件:出示生字“現(xiàn)”“輪”,引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察它們?cè)谔镒指裰械奈恢谩?/p>
2.指導(dǎo):撇的不同寫(xiě)法及字的部件處理(伸展與互讓?zhuān)?/p>
3.課件:字的比較、調(diào)整。范寫(xiě)。師邊寫(xiě)邊講解。
5.生練寫(xiě);投影展示,評(píng)議、欣賞。
附板書(shū)設(shè)計(jì):
從現(xiàn)在開(kāi)始
“萬(wàn)獸之王” 動(dòng)物們
貓頭鷹 叫苦連天
袋 鼠 直搖頭
小猴子 歡呼
語(yǔ)文教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo):
。ㄒ唬、知識(shí)與技能:
1、學(xué)會(huì)本課的生字新詞。培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的能力。
2、理解課文內(nèi)容。體會(huì)人類(lèi)生活與自然的親密關(guān)系。
3、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文的能力。
。ǘ、過(guò)程與方法:
1、充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,開(kāi)展小組討論,理解、感悟課文。
2、運(yùn)用已有的識(shí)字方法識(shí)字。
。ㄈ、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān):培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然和熱愛(ài)生活的美好情感
二、教學(xué)重難點(diǎn):理解課文內(nèi)容,樹(shù)立保護(hù)祖先的搖籃的意識(shí)。
三、課前準(zhǔn)備:有關(guān)原始森林的圖片,字詞卡
四、課時(shí)安排:3課時(shí)
一 激情導(dǎo)入
同學(xué)們,大家知道什么是搖籃嗎? 搖籃是干什么用的?你的搖籃又在哪 里?今天我們就一起來(lái)認(rèn)識(shí)中華民族《祖先的搖籃》。
二 點(diǎn)題教學(xué)
1 通讀課文,回答“我們祖先的搖籃是哪里?”(原始森林)
原始森林?原始森林是什么樣子的,你知道嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)
出示圖片
蔭掩蔽日的大樹(shù),遍地的奇花異草,清洌的甘泉,林木蒼郁兩岸綠色峰叢高聳,其間崩塌巨石累累,石上布滿(mǎn)藤蘿樹(shù)木。谷地忽寬忽窄,兩岸錐峰時(shí)高時(shí)低森林覆蓋疏密不定,地下河明暗流交替出現(xiàn),時(shí)而流水清澈,時(shí)而亂石崢嶸,構(gòu)成了幽深靜謐神秘肅穆的`原始森林景觀(guān)。蜿蜒曲折莽莽蒼蒼,林中古樹(shù)、吊藤、飛禽、走獸,天然原始,陰森恐怖。
2 帶著對(duì)神秘大森林的好奇,讀一讀文章第一小節(jié)
說(shuō)一說(shuō),大森林有什么特點(diǎn)
學(xué)生試試動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)這美麗而神秘的搖籃
三 識(shí)字教學(xué)
1 指導(dǎo)學(xué)生朗讀中注意“始、曾、掏、嗎、逮、蟈”等生字
2 認(rèn)讀含有生字的句子,進(jìn)而認(rèn)識(shí)生字
3 出示文中生字,學(xué)生反復(fù)讀一讀
4 給生字組詞,教學(xué)書(shū)寫(xiě)
注意:始是女字旁,引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)識(shí)記女子旁的字,如:姐、媽、好、奶等
意、思、想都是心字底,指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)的時(shí)候把心字寫(xiě)扁一點(diǎn),另外復(fù)習(xí)心字底的字
曾不易寫(xiě)好,教師可以示范著寫(xiě)
遠(yuǎn)和憶可以分類(lèi)指導(dǎo)
5 完成習(xí)字冊(cè)
四 知識(shí)拓展
教師讀一讀,關(guān)于人類(lèi)進(jìn)化的文章,給學(xué)生以知識(shí)的拓展
語(yǔ)文教案 篇3
本單元總體設(shè)計(jì)思路是培養(yǎng)學(xué)生閱讀抒情文的能力,所選的散文詩(shī),都是作者由事物激起的心靈之聲!堆飞鷦(dòng)地描寫(xiě)了江南的雪景與北方的雪景,二者相比較,朔方的雪因體現(xiàn)了一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性、精神,因而更為作者欣賞。歷史劇《雷電頌》以生之顫動(dòng),靈之喊叫撼動(dòng)人心,它不僅是刻畫(huà)屈原典型性格的最重要的一筆,也是屈原斗爭(zhēng)精神的典型體現(xiàn)!抖涛膬善罚ā度铡贰对隆罚┍憩F(xiàn)了作者對(duì)人生、對(duì)生活的希望和信念!度铡分幸晕以缸鋈碎g的飛蛾,飛向火熱的日球,顯示了作者對(duì)理想人生的追求!对隆分匈濏瀶馂榱艘粋(gè)不知名的理想而放棄原有的一切,表達(dá)了自己的理想!督M歌》采用擬人化手法,借海浪、雨的形象表達(dá)了對(duì)美好事物守護(hù)者及奉獻(xiàn)者的贊美。
本單元的綜合性學(xué)習(xí)尋覓春天的.蹤跡,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然,走進(jìn)生活,感受生命,在賞春、繪春、頌春、創(chuàng)(造)春等活動(dòng)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力。
一、教學(xué)目標(biāo)
、僦R(shí)與能力目標(biāo):了解抒情的表達(dá)方式;學(xué)習(xí)詩(shī)化的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生有感情地朗讀課文的能力;把握擬人、象征的寫(xiě)作手法。
、谇楦信c態(tài)度目標(biāo):感受到課文所表現(xiàn)出的思想感情,激起對(duì)人生、對(duì)生活美好信念的追求,以及對(duì)困難的斗爭(zhēng)精神。
、圻^(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)反復(fù)誦讀,把握作者的思路,領(lǐng)悟文章表達(dá)的思想感情。通過(guò)對(duì)部分精彩語(yǔ)段及關(guān)鍵語(yǔ)句的品析,從而感受散文詩(shī)化語(yǔ)言的風(fēng)格。
二、教學(xué)設(shè)想
、俦疚膸灼恼禄?yàn)樯⑽脑?shī),或?yàn)閼騽,意蘊(yùn)豐富,要讓學(xué)生反復(fù)閱讀,在理解課文表層意義的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的時(shí)代背景和作者經(jīng)歷,深入把握文章的深層含義。
、诒締卧膸灼恼,都有豐富的情感內(nèi)涵,教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn),感知、感受并進(jìn)而受到感染,從而形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值傾向。
、郾締卧(shī)化的語(yǔ)言是一個(gè)學(xué)習(xí)的重點(diǎn),教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀品味,通過(guò)比較辨析,增刪替換等方式,讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟語(yǔ)言的凝煉與精美。在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中要緊扣情感表達(dá),將語(yǔ)言形式與情感內(nèi)容緊密結(jié)合。
、苌⑽脑(shī)和歷史劇均富激情,音韻和諧,瑯瑯上口,便于誦讀。在教學(xué)中,特別要注意引導(dǎo)學(xué)生誦讀,通過(guò)對(duì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音、語(yǔ)速的把握,把課文的情感準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
⑤文章語(yǔ)言精美,用詞精道,要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞句及精彩段落的積累,豐富學(xué)生的語(yǔ)言材料。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
一、知識(shí)與能力目標(biāo)
1、有感情地朗讀課文,把握文章主要內(nèi)容,背誦自己喜歡的部分。
2、掌握本課8個(gè)生字,理解新詞的意思,摘錄好詞好句。
二、方法與過(guò)程目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者善于運(yùn)用比喻、擬人、想象等手法來(lái)抒發(fā)情感的方法。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo)
感受作者所描寫(xiě)的境界,激發(fā)學(xué)生類(lèi)似體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、親近自然的美好情感。
課前準(zhǔn)備:
多媒體課件:古橋的圖片;錄有風(fēng)聲、雨聲、鳥(niǎo)叫聲、溪流聲等聲響的課件。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)懸念,揭示課題
1、大家平時(shí)都有哪些好友?會(huì)去探訪(fǎng)你的好好友嗎?
2、今天我們一起來(lái)學(xué)一篇跟好友有關(guān)的特殊的文章,文中的作者要探訪(fǎng)的好友到底是誰(shuí)呢?
3、出示課題《山中訪(fǎng)友》,學(xué)生讀題。
4、讓我們跟隨作者一起探訪(fǎng)他的好好友。
二、讀通課文,掌握字詞
1、初讀課文,讀準(zhǔn)生字的字音,圈出你認(rèn)為優(yōu)美的詞語(yǔ)并多讀幾遍。讀通課文,了解大概內(nèi)容。
2、交流生字詞的讀法,匯報(bào)好詞,集體品讀。
清爽 吟誦 唱和 陡峭 挺拔 精致 奧秘 德高望重 津津樂(lè)道 別有深意
誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單地說(shuō)出這篇文章的大致內(nèi)容?
三、學(xué)習(xí)“出門(mén)”,感受心情
1、作者輕裝上路,讀讀課文的一、二自然段,感受他當(dāng)時(shí)的心情。(心情好;高興)
2、你從什么地方可以看出作者當(dāng)時(shí)心情很好?
出了門(mén),就與微風(fēng)撞了個(gè)滿(mǎn)懷,風(fēng)中含著露水和梔子花的氣息。早晨,好清爽!
。1)自由地讀讀這句話(huà),感受話(huà)中所包蘊(yùn)著的情意與心情。
。2)理解“與微風(fēng)撞了個(gè)滿(mǎn)懷”的寫(xiě)法及所包含的韻味。
。3) 帶著輕松愉悅激動(dòng)的心情有感情地朗讀句子。
不坐車(chē),不邀游伴,也不帶什么禮物,就帶著滿(mǎn)懷的好心情,踏一條幽徑,獨(dú)自去訪(fǎng)問(wèn)我的好友。
。1)讀讀這句話(huà),從什么地方最能看出作者的好心情?
“滿(mǎn)懷”是什么意思呢?與上一句的“滿(mǎn)懷”意思一樣嗎?平時(shí)還可以說(shuō)什么東西是滿(mǎn)懷的?用“滿(mǎn)懷______”練習(xí)說(shuō)話(huà)。
。2)帶著滿(mǎn)懷的好心情朗讀這句話(huà)。
四、再讀課文,捕獲感知
1、作者帶著滿(mǎn)懷的好心情出門(mén)訪(fǎng)友。請(qǐng)大家再自由地、放聲地讀讀全文,想想作者去山中訪(fǎng)問(wèn)了哪些好友,他是如何看待這些好友的?
2、交流討論。(友好的;他們是真朋摯友;作者是帶著欣賞的眼光在與他的好友在交流;他們之間感情很真摯……)
五、精讀課文,感悟深情
1、請(qǐng)大家再一次跟隨著作者去探訪(fǎng)他的那些特殊的好友。認(rèn)真讀讀第三自然段到文章的最后,想想從哪些句子可以看出作者跟這些好友有深厚的感情,可以把你的理解寫(xiě)在句子的旁邊。
2、交流大家劃出的句子。
那座古橋,是我要拜訪(fǎng)的第一個(gè)老好友。啊,老橋,你如一位德高望重的老人,在這澗水上站了幾百年了吧?你把多少人馬渡過(guò)對(duì)岸,滾滾河水流向遠(yuǎn)方,你弓著腰,俯身凝望著那水中的人影、魚(yú)影、月影。歲月悠悠,波光明滅,泡沫聚散,唯有你依然如舊。
(1)自由讀讀第3自然段,想象并說(shuō)出這座古橋的模樣。出示古橋圖片,思考:作者面對(duì)這樣一座古老的石橋他聯(lián)想到了什么?體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。(形象地寫(xiě)出石橋的古老滄桑,暗示了古橋所發(fā)揮的作用,指出了作者對(duì)于古橋的一片情深)
(2)讀讀句子,請(qǐng)想象一下,這座古橋在幾百年的歷程之中,他馱過(guò)了哪些人,在他的身上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)了哪些事?
。3)談?wù)勀銓?duì)“歲月悠悠,波光明滅,泡沫聚散,唯有你依然如舊”這句話(huà)的理解。
。4)自由朗讀;指名朗讀;師生共讀。
六、抄寫(xiě)詞語(yǔ),自主背誦
1、抄寫(xiě)含有要寫(xiě)的字的詞語(yǔ)。
瀑布 陡峭 身軀 津津樂(lè)道 蘊(yùn)含 俠客
2、有能力的同學(xué)將第三自然段熟讀至誦。
第二課時(shí)
一、回顧“好友”,引入新課
上節(jié)課我們跟隨著作者去訪(fǎng)問(wèn)了他的一個(gè)老好友,那座古老的石橋。這節(jié)課讓我們繼續(xù)走入深山去探望我們那些特殊的好友!
二、好友相見(jiàn),感受情意
1、除了“古橋”這位老好友以外,還探訪(fǎng)了哪些好好友呢?他們之間情誼如何,你是從哪些語(yǔ)句中感知的?請(qǐng)你們拿起書(shū)本,快速地瀏覽一遍。
2、交流探究,品評(píng)賞讀
有側(cè)重地品析下列語(yǔ)句。
走進(jìn)這片樹(shù)林,鳥(niǎo)兒呼喚我的名字,露珠與我交換眼神。每一棵樹(shù)都是我的知己,它們迎面送來(lái)無(wú)邊的青翠,每一棵樹(shù)都在望著我。
。1)作者在這里用了什么表達(dá)方法?這樣寫(xiě)有什么好處?用朗讀來(lái)加深自己的體會(huì)。
(2)有感情地朗讀。
我靠在一棵樹(shù)上,靜靜地,仿佛自己也是一棵樹(shù)。我腳下長(zhǎng)出的根須,深深扎進(jìn)泥土和巖層;頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠,胳膊變成樹(shù)枝,血液變成樹(shù)的汁液,在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。
。1)默讀,想象作者描寫(xiě)的情景。
。2)同桌互讀,交流對(duì)這段話(huà)的體會(huì)。
。3)指名匯報(bào)對(duì)這段話(huà)的理解。(豐富的想象;寫(xiě)出了融入大自然的感受)
。4)帶著自己的體會(huì)多讀幾遍。
這山中的一切,哪個(gè)不是我的好友?
。1)指哪些好友呢?請(qǐng)熟讀第五自然段。
(2)“哪個(gè)不是我的好友”言外之意是什么?用具體的好友替換掉“這山中的好友”,可以怎么說(shuō)?(這山中的山泉溪流就是我的好友;這山中的瀑布、懸崖、溪流,哪個(gè)不是我的好友?……)
我熱切地跟他們打招呼:你好,清涼的山泉!你捧出一面明鏡,是要我重新梳妝嗎?你好,汩汩的溪流!你吟誦著一首小詩(shī),是邀我與你唱和嗎?你好,飛流的瀑布!你天生的金嗓子,雄渾的男高音多么有氣勢(shì)。你好,陡峭的懸崖!深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀,你高高的額頭上,仿佛刻滿(mǎn)了智慧。你好,悠悠的白云!你潔白的'身影,讓天空充滿(mǎn)寧?kù)o,變得更加湛藍(lán)。喂,淘氣的云雀,嘰嘰喳喳地在談些什么呢?我猜你們津津樂(lè)道的,是飛行中看到的好風(fēng)景。
(1)作者將山中的景物都聯(lián)想成什么了?
。2)通過(guò)朗讀感受山泉的清明、溪流的歡快、瀑布的雄渾、懸崖的挺拔和巍峨、白云的潔白和寧?kù)o、云雀的欣喜和歡樂(lè)。(播放磁帶,通過(guò)聲響帶給學(xué)生最真切的感受,促進(jìn)學(xué)生的朗讀感悟。)
(3)面對(duì)這我們熱情的招呼,我們這些好友可能會(huì)怎樣回答呢?請(qǐng)選擇一位好友,將他的回答寫(xiě)下來(lái)。
如:你好,清涼的山泉!你捧出一面明鏡,是要我重新梳妝嗎?
山泉回答道:“________________”
教師隨意讀某一位好友的話(huà),指學(xué)生作答。
(4)有感情地朗讀整段話(huà):同桌對(duì)讀,師生輪讀。
撿起一朵落花,捧在手中,我嗅到了大自然的芬芳清香;拾一片落葉,細(xì)數(shù)精致的紋理,看到了它蘊(yùn)含的生命的奧秘。在它們走向泥土的途中,我加入了這短暫而別有深意的儀式。捧起一塊石頭,輕輕敲擊,我聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲浪,我聽(tīng)見(jiàn)時(shí)間的隆隆回聲。
。1)細(xì)讀,思考:作者看到落花與落葉聯(lián)想到了什么?
(2)引導(dǎo)討論:作者從落花、落葉、石頭中體會(huì)到了什么?
(3)有感情地朗讀這段文字。
忽然,雷陣雨來(lái)了,像有一千個(gè)俠客在天上吼叫,又像有一千個(gè)醉酒的詩(shī)人在云頭吟詠。滿(mǎn)世界都是雨,頭頂?shù)膸r石像為我撐起的巨傘。我站立之處成了看雨的好地方,誰(shuí)能說(shuō)這不是天地給我的恩澤?
(1)默讀,提出不懂的問(wèn)題,互相交流。
。2)雨大嗎?下雨時(shí)的情景什么樣子?用一個(gè)或幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括一下。(電閃雷鳴、瓢潑大雨等)
。3)如何理解“誰(shuí)能說(shuō)這不是天地給我的恩澤”。
。4)齊讀一遍。
三、作別好友,臨行寄語(yǔ)
1、讀讀課文的最后一個(gè)自然段,交流發(fā)現(xiàn)。(作者在山中呆了整整一天;首尾呼應(yīng)等。)
2、帶著“好心情”,有感情地讀課文。
四、升華感情,背誦結(jié)課
1、通讀全文,交流:課文為什么以“山中訪(fǎng)友”為題。
2、選擇自己喜歡的一到三個(gè)部分,背誦下來(lái)。
語(yǔ)文教案 篇5
一、激趣猜謎
同學(xué)們,我們來(lái)猜兩個(gè)迷,請(qǐng)看大屏幕:
(1)個(gè)子不高不矮,身體不胖不瘦,臉色不黑不白,眼睛不大不小,鼻子不高不低,嘴巴不寬不窄,耳朵不圓不長(zhǎng),這人是誰(shuí)?
。2“尖嘴縮腮,金睛火眼,手舉金棒,聲響如鐘,金棒身毛隨心應(yīng)變,刀槍斧劍無(wú)法傷身!
這是誰(shuí),根據(jù)是什么?
探討:對(duì)于前者,恐怕你苦思冥想也得不出個(gè)圓滿(mǎn)的答案來(lái),都是,又都不是;而對(duì)于后者,相信你一定會(huì)脫口而出:孫悟空!這兩個(gè)人,為什么前一個(gè)猜不出,后一個(gè)就猜得中呢?關(guān)健就在于前者只簡(jiǎn)單介紹了人物的外貌,沒(méi)有寫(xiě)出人物特征,更沒(méi)有寫(xiě)出人物的個(gè)性,后者就不同。
二、導(dǎo)入新課
由剛才的兩個(gè)人物描寫(xiě)片段可以看到,刻畫(huà)人物個(gè)性特征在刻畫(huà)人物形象過(guò)程中所起的重要作用。我們今天來(lái)看的一篇文章也是這一方面的范例。當(dāng)代散文把大家之一的汪曾祺的文章《金岳霖先生》,就讓我們看到一個(gè)極其富于個(gè)性的活生生的金岳霖。
出示金岳霖和汪曾祺簡(jiǎn)介:
金岳霖(1895-1984)中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系,歷任清華、北大、西南聯(lián)大教授。他是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國(guó)的主要人物,推動(dòng)了中國(guó)對(duì)現(xiàn)代邏輯的研究,并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。
汪曾祺(1920-1997),當(dāng)代作家,江蘇高郵人。1939年考入西南聯(lián)大中文系,深受沈從文影響代表作有《受戒》、《大淖記事》等。這些小說(shuō)都是以散文筆調(diào)寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng),富于地方特色,屬于民俗風(fēng)情小說(shuō)。作品在疏放中透出凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn),風(fēng)致清逸秀異。
三、整體感知
1、這是一篇回憶性散文,第一段總領(lǐng)全文,其中有個(gè)句子是全文的核心句,這一句中有個(gè)詞是全文的文眼,出示幻燈請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一段,然后找出來(lái)?
明確(出示幻燈:西南聯(lián)大有許多很有趣的教授,金岳霖先生就是其中的一位。文眼是“有趣” 板書(shū) )
2、那么金岳霖先生是如何有趣呢?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,分組討論下面5個(gè)問(wèn)題:請(qǐng)看大屏幕
1、金先生有何奇特的外貌?
2、金先生有何奇特的行為舉止?
3、金先生有何獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格?
4、金先生與學(xué)生對(duì)邏輯學(xué)專(zhuān)業(yè)的見(jiàn)解有何不同?
5、金先生的業(yè)余生活是怎樣度過(guò)的?
討論后明確:
、 奇特的外貌——樣子有點(diǎn)怪。
講課時(shí)戴帽,帽沿壓得很低;戴一副一白片一黑片的眼鏡;穿一件其他教員很少穿的夾克。
、谄嫣氐男袨榕e止——不拘小節(jié)、童心未泯。
患眼疾,微仰著頭;走起路來(lái)深一腳淺說(shuō)一腳;在學(xué)生面前抓自己身上的跳蚤;養(yǎng)一只大斗雞,同一桌吃飯;搜羅大梨、大石榴,與小孩比賽。
6獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格——興之所至,自由隨意
有時(shí)一上課就宣布穿紅毛衣的女同學(xué)回答問(wèn)題,致使女生們緊張而興奮;面對(duì)學(xué)生們提的各種問(wèn)題,他都回答;開(kāi)選修課,師生平等對(duì)話(huà),上課時(shí)與王浩探討問(wèn)題,旁若無(wú)人。
④對(duì)專(zhuān)業(yè)理論的獨(dú)特理解——覺(jué)得好玩
學(xué)生覺(jué)得邏輯枯燥,但他覺(jué)得“很好玩”;沈從文給他出“小說(shuō)和哲學(xué)”的講題,他卻得出結(jié)論說(shuō)二者沒(méi)有關(guān)系,可見(jiàn)他對(duì)專(zhuān)業(yè)理解的嚴(yán)格,又缺乏變通,不給學(xué)術(shù)沙龍東道主的面子。
、輰(duì)生活獨(dú)特的熱愛(ài)——有赤子之心
喜歡與孩子相處,做孩子的游戲;老年時(shí),坐在平板三輪車(chē)上逛王府井大街,以示接觸社會(huì),觀(guān)察生活。
3、文章除了表現(xiàn)金先生的有趣之外,還表現(xiàn)他的什么美好特征?
學(xué)生討論后明確,板書(shū):重情:悼國(guó)達(dá)死,;找驂。
4、這是一個(gè)什么樣的人呢?請(qǐng)女同學(xué)們齊讀第12段,男同學(xué)找出文中可以用來(lái)概括金先生特點(diǎn)的'那句話(huà)?明確:“誰(shuí)也不會(huì)知道這位老先生是一位一肚子學(xué)問(wèn),為人天真、熱愛(ài)生活的大哲學(xué)家。”
出示幻燈:金岳霖是一個(gè)真誠(chéng)、直率、天真、有學(xué)問(wèn)、熱愛(ài)生活的人,從他獨(dú)特的個(gè)性中,我們可以感受到那散發(fā)出來(lái)的那讓人心馳神往的人性的光輝。作者就是通過(guò)人物獨(dú)特的個(gè)性刻畫(huà)人物形象,使這樣一個(gè)學(xué)者在我們面前鮮活起來(lái)的。
出示幻燈:偉大的品格在瑣細(xì)的小事上得以體現(xiàn),板書(shū):細(xì)節(jié)
四、思考探究:
1、學(xué)生自由討論,出示幻燈:如何通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)活一個(gè)人物?
歸納:一要真實(shí),要符合生活實(shí)際;二要有選擇,為表現(xiàn)中心服務(wù);三要新穎,切忌一般化。(板書(shū))
師:細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以是對(duì)一種特定情節(jié)下的人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌、神態(tài)、心理的描寫(xiě)。比如我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的課文《背影》,當(dāng)中這樣寫(xiě)道————所有的這些描寫(xiě)又來(lái)源于平常認(rèn)真的觀(guān)察和用心的體會(huì)。同學(xué)們要記。簺](méi)有細(xì)節(jié)就沒(méi)有藝術(shù),細(xì)節(jié)就是品味,細(xì)節(jié)決定高度,細(xì)節(jié)決定深度。
五、寫(xiě)作延伸:
看來(lái)大家通過(guò)學(xué)習(xí),不但認(rèn)識(shí)了一位可愛(ài)的老頭子還學(xué)到了很多關(guān)于寫(xiě)作的技巧。接下來(lái)大家也來(lái)寫(xiě)一段200字左右人物描寫(xiě)片段,記本班級(jí)的一位老師或同學(xué)。寫(xiě)好以后我們可以不說(shuō)出被寫(xiě)者的姓名,我們同學(xué)別的同學(xué)猜猜寫(xiě)的是誰(shuí)。(寫(xiě)完后點(diǎn)評(píng))
六、結(jié)束課文:
文章通過(guò)對(duì)金岳霖先生幾個(gè)細(xì)節(jié)的正面描寫(xiě)及通過(guò)其他幾個(gè)人物襯托的側(cè)面描寫(xiě),表現(xiàn)了作為一代大學(xué)者的金岳霖先生有趣、直率、真誠(chéng)、愛(ài)學(xué)生、樸實(shí)、為人天真、熱愛(ài)生活、又滿(mǎn)腹經(jīng)綸的獨(dú)特之處。通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)我們也領(lǐng)略到汪曾祺把人描繪得鮮活生動(dòng)的功力。而這一切源自于汪曾祺先生對(duì)生活的細(xì)致觀(guān)察。巴爾扎克說(shuō):“當(dāng)一切的結(jié)局都已準(zhǔn)備就緒,一切情節(jié)都已經(jīng)過(guò)加工,這時(shí),在前進(jìn)一步,唯有細(xì)節(jié)組成作品的價(jià)值!边@個(gè)細(xì)節(jié)怎么去設(shè)計(jì)?希望我們的同學(xué)能夠通過(guò)自己的寫(xiě)作實(shí)踐來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。
七、課后作業(yè):
仿照本文將剛才各自的人物描寫(xiě)片段拓展成800字左右的習(xí)作,要求運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)出人物的特征。
語(yǔ)文教案 篇6
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
一、結(jié)合時(shí)代背景與關(guān)于老子的傳說(shuō)、記載,初步了解老子及其辯證思想。
二、通過(guò)精讀課文積累文言知識(shí)(實(shí)詞、虛詞和特殊句式)與成語(yǔ)。
三、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例,充分理解本文的思想內(nèi)容。
[教學(xué)設(shè)想]
一、以逐段講解為基礎(chǔ),啟發(fā)思維,引導(dǎo)學(xué)生一起參與課堂討論。
二、安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
一、介紹春秋時(shí)代背景及老子其人。
二、講解前三節(jié),并就有關(guān)思想進(jìn)行討論。
[教學(xué)內(nèi)容與步驟]
一、時(shí)代背景及作者簡(jiǎn)介(同學(xué)介紹,老師補(bǔ)充)
(一)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
周室東遷以后,奴隸制社會(huì)逐漸動(dòng)搖。到了春秋戰(zhàn)國(guó)之交,社會(huì)各個(gè)階級(jí)都在轉(zhuǎn)化,新興地主階級(jí)逐漸代替了奴隸主貴族階級(jí)。在這個(gè)社會(huì)大變革的時(shí)代,產(chǎn)生了新型的士,其來(lái)源很復(fù)雜,屬于中間階層,在統(tǒng)治階級(jí)的最下層,同人民比較接近。士的地位雖低,卻大多是有學(xué)問(wèn)有才能的人。他們中間有的通曉天文、歷算、地理等方面知識(shí),有的則是政治、軍事的杰出人才。在學(xué)術(shù)流派上表現(xiàn)為儒家、墨家、道家、法家、農(nóng)家、縱橫家等。當(dāng)時(shí)諸侯無(wú)不禮賢下士,延攬如恐不及。士這個(gè)階層極為活躍,代表人物如儒家的孟軻、荀卿,墨家的墨翟,法家的商鞅、申不害,農(nóng)家的許行、陳相,縱橫家蘇秦、張儀等,都是在這一社會(huì)變革中先后以學(xué)者或政論家面貌出現(xiàn)于政治舞臺(tái)的。他們出身不同,立場(chǎng)不同,為了解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,從代表各自的階級(jí)或階層的利益出發(fā),對(duì)政治提出各種不同的要求和主張,并且著書(shū)立說(shuō),爭(zhēng)辯不休,形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。這就是春秋末期到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代諸子散文蓬勃發(fā)展的基本原因。
百家爭(zhēng)鳴,對(duì)活躍我國(guó)學(xué)術(shù)思想具有重要的作用,是我國(guó)學(xué)術(shù)思想史上一個(gè)重要的發(fā)展階段。它有力地推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的前進(jìn),對(duì)我古代文化的繁榮昌盛從各個(gè)方面都作過(guò)重要貢獻(xiàn)。
馮友蘭先生在《中國(guó)哲學(xué)史》中將整個(gè)中國(guó)哲學(xué)史分成子學(xué)時(shí)代與經(jīng)學(xué)時(shí)代:自春秋迄漢初,為子學(xué)時(shí)代;漢武帝時(shí)期起,到康有為、譚嗣同為止的時(shí)代稱(chēng)為經(jīng)學(xué)時(shí)代。子學(xué)時(shí)代的特點(diǎn)是建造,經(jīng)學(xué)時(shí)代的特點(diǎn)是闡述。先秦諸子的思想,除了本身具有價(jià)值外,也對(duì)后世具有巨大的啟發(fā)作用。
(二)老子的傳說(shuō)與簡(jiǎn)介
老子是楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑縣)人,姓李,名耳,謚曰聃,字伯陽(yáng)。約生活于前571年至471年之間。據(jù)說(shuō)曾做過(guò)周朝的守藏史(即管理圖書(shū)的官,當(dāng)時(shí)的圖書(shū)在很大程度上就是檔案),后退隱蒙山著書(shū)立說(shuō),游歷江南塞北,又西出陜關(guān),不知所終。他是我國(guó)人民熟知的一位古代偉大思想家,著有《道德經(jīng)》五千言,但經(jīng)考證是后人或老子同時(shí)代稍后的人根據(jù)老子的言行編纂的,又名《老子》,基本上概述了老子的思想。他在世界上較早提出了樸素的唯物論和辯證法,為人們提供了觀(guān)察社會(huì)、思索人生的獨(dú)特視角,他的思想是構(gòu)筑中華文化思想體系的重要支柱和組成部分。他又是現(xiàn)實(shí)生活中一位特立獨(dú)行的奇人,為人處世卓爾不群,在當(dāng)時(shí)和后人的心目中包裹著濃厚的神秘色彩,神化傳說(shuō)中的太上老君指的就是他。
也許正是如此,老子才半云半霧,“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”,令人好奇。最有代表性的記述是關(guān)于孔子求見(jiàn)老子的故事,說(shuō)孔子見(jiàn)老子問(wèn)“道”,老子說(shuō):“良賈深藏若虛,君子盛德若愚。去子之驕氣與多欲淫志,是皆無(wú)益于子也!笨鬃佑謫(wèn)“仁義”,老子說(shuō):“今仁義慘然而汩人心……夫子修道而趨,則以至矣,又何用仁義?……夫子乃亂人之性也!庇终f(shuō)孔子引以為榮的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》等“六藝”都是因人陳?ài)E,了無(wú)新意:“跡者履之出,而跡豈異哉?”這些話(huà)對(duì)儒學(xué)理論進(jìn)行了一番鞭辟入里的韃伐與批判?鬃幽瑹o(wú)言回來(lái),三天沒(méi)有給學(xué)生講課。學(xué)生怪問(wèn),孔子慨嘆:我見(jiàn)什么人做什么事都能猜測(cè)揣度其用意,“至于龍,乘云氣,游太清,吾不能逐也。今見(jiàn)老子,其猶龍乎!”老子使名滿(mǎn)天下的孔丘張口結(jié)舌,“神錯(cuò)而不知其所居也”。
二、講解課文前三節(jié)。
“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已!
斯:則,就。惡:丑,長(zhǎng)得難看。已:表示確定語(yǔ)氣。
“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨!
形:在比較和對(duì)照中顯現(xiàn)出來(lái)。盈:呈現(xiàn)。
美與惡,有和無(wú),難和易,高和下,音和聲,前和后,都是相對(duì)的概念,這節(jié)選文意在說(shuō)明事物都是相對(duì)而存在的。在我們的生活中,也到處顯示著這個(gè)道理,譬如動(dòng)與靜,世界上沒(méi)有絕對(duì)靜止的事物,物理學(xué)中談到運(yùn)動(dòng),都會(huì)先假定一個(gè)相對(duì)靜止的參照物。假如沒(méi)有靜止,運(yùn)動(dòng)也就無(wú)從談起。再推而廣之,世界上所有的事物,都存在著一個(gè)對(duì)立面。
“曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑!
一切事物中都包含著相反的動(dòng)向,這就是道家所說(shuō)的“反者道之動(dòng)”:客觀(guān)規(guī)律總是驅(qū)使著事物向它的對(duì)立面轉(zhuǎn)化,雖然細(xì)微但卻綿延不絕地持續(xù)著。
討論:事物有以上說(shuō)的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì),請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)例討論:我們?cè)诳创澜鐣r(shí),應(yīng)該采用什么樣的態(tài)度呢?
以紀(jì)律和自由這對(duì)概念為例,自由是人人都渴望得到的,但是,如果人人都不擇手段地追求自己的完全自由,必然會(huì)侵害別人的利益,影響別人的自由,而別人為了得到自由,也會(huì)侵害你的`自由,整個(gè)群體就會(huì)成為一團(tuán)混亂。所以,為了得到自由,群體就需要自由的對(duì)立面——紀(jì)律。遵守紀(jì)律就意味著受約束,這表面上看來(lái)與追求自由背道而馳,但實(shí)際上,每個(gè)人都遵守紀(jì)律,就會(huì)帶給別人自由,而自己也會(huì)得到自由,這就是文中表述的道理。
“圣人執(zhí)一為天下式!
執(zhí):堅(jiān)守。一:指自身。式:表率,標(biāo)準(zhǔn)。
“執(zhí)一”就是堅(jiān)守自身,也就是老子所主張的“無(wú)為”,因?yàn)槭挛锇鴮?duì)立面,“無(wú)為”的態(tài)度也就會(huì)得到“無(wú)不為”的效果。所以做天下的表率,并非指事必親躬,而是要無(wú)為而治。這是老子的治世理念。與儒家相比,似乎顯得消極,但實(shí)際上卻包含著更為深刻的道理。儒家講“躬行”而濟(jì)天下,以道德為本,追求大山一樣的仁厚;道家講“無(wú)為而無(wú)不為”,追求的是智慧,是像水一樣的靈動(dòng)。后者對(duì)于中國(guó)哲學(xué)思辨精神的發(fā)展意義更大。
“不自見(jiàn),故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故能長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂‘曲則全’者,豈虛言哉?誠(chéng)全而歸之!
見(jiàn):表現(xiàn)。是:正確,引申為認(rèn)為正確。伐:自夸。長(zhǎng):長(zhǎng)進(jìn)。
“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下世聞道,大笑之!
討論:如何理解三種“士”對(duì)于“道”的不同態(tài)度?
老子將“士”分為三種,實(shí)際上講的是“聞道”的三種境界:大笑是因?yàn)椴荒芨Q透天機(jī),只覺(jué)得荒謬;半信半疑是因?yàn)榭疵靼滓恍,卻又不能完全弄懂;而上士之高明,就在于他能夠一眼看穿,見(jiàn)出本質(zhì),從而勤力行之。這三種境界從側(cè)面說(shuō)明事物(“道”)深藏不露,常常以相反的姿態(tài)示人,如文中所舉:
“明道若昧,進(jìn)道若退,夷道若颣,上和協(xié)若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質(zhì)真若渝,大方無(wú)隅,大器晚成,大音希聲,大象無(wú)形!
昧:暗,絲線(xiàn)上的疙瘩,引申為不平。建:通“健”,剛健。偷:茍且,懈怠。渝:改變,此處為敗壞。器:才能。貸:施與。
大器晚成:指能擔(dān)當(dāng)重任的人物要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉,所以成就較晚。也用做對(duì)長(zhǎng)期不得志的人的安慰話(huà)。
思考:除了文中舉的這些例子,你還能想到類(lèi)似的情況嗎?
(大巧若拙、大智若愚等等)
這一段說(shuō)明,真正的“大”與“高”,可能不會(huì)直接給人這樣的印象,而庸人常常被蒙蔽;只有高明的人,才能得道。而且,得道之士,也不會(huì)直接表現(xiàn)出高明,反而常常會(huì)甘居人下,不避塵世。就像后世談到隱士所說(shuō):“小隱隱于野,大隱隱于市”。
語(yǔ)文教案 篇7
⊙教學(xué)目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有的漢字偏旁表義的特點(diǎn),根據(jù)漢字表義的偏旁來(lái)認(rèn)識(shí)漢字。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢字的興趣。
2.學(xué)寫(xiě)四個(gè)字,掌握新筆畫(huà):橫折彎鉤。
3.積累一些量詞,積累運(yùn)用詞語(yǔ)。
4.讀繞口令,復(fù)習(xí)、鞏固幾個(gè)鼻韻母,訓(xùn)練學(xué)生口齒清楚、發(fā)音準(zhǔn)確。
5.閱讀欣賞,培養(yǎng)學(xué)生的感悟、朗讀能力。
6.聽(tīng)故事,培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣。
⊙教學(xué)時(shí)數(shù)
。痴n時(shí)。
⊙教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
(一)有趣的漢字
1.學(xué)了《識(shí)字三》,我們覺(jué)得漢字真有趣。今天我們又來(lái)到“語(yǔ)文樂(lè)園”看“有趣的漢字”。
出示兩組字,認(rèn)一認(rèn)。
2.看看每一組字,你發(fā)現(xiàn)每組字有什么相同的地方嗎?
學(xué)生通過(guò)觀(guān)察發(fā)現(xiàn):前四個(gè)字都有“ 氵”,后四個(gè)字都有“木”。
告訴學(xué)生:“ 氵”叫做“三點(diǎn)水”,“木”叫做“木字旁”。它們都是偏旁。
3.想一想,為什么第一組字都有三點(diǎn)水,第二組字都有木字旁?
引導(dǎo)學(xué)生理解:第一組字和水有關(guān),第二組字和樹(shù)木有關(guān)。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)每個(gè)字的意思!皹恰弊峙c樹(shù)木有關(guān),可能學(xué)生較難理解。可以啟發(fā)學(xué)生:我們現(xiàn)在住的樓房都是用磚瓦水泥建的,但在古代,樓房要用木頭搭建。所以“樓”字有個(gè)木字旁。
4.你還知道哪個(gè)字的偏旁表示意思?
(二)寫(xiě)字板
1.認(rèn)讀這四個(gè)字:四、五、七、九。
2.觀(guān)察每個(gè)字在田字格中的位置的它的筆畫(huà),想想怎樣寫(xiě)。
3.教師范寫(xiě),說(shuō)筆順,學(xué)生書(shū)空或跟著老師寫(xiě)。
“四”的.筆順是:豎,橫折,撇,豎彎,橫。記住筆順規(guī)則“先里頭后封口”。
“五”的筆順是:橫,豎,橫折,橫。第二筆豎向左斜一點(diǎn)兒,最后一筆橫最長(zhǎng)。
“七”的筆順是:橫,豎彎鉤。第一筆橫稍向右上斜才好看。
“九”的筆順是:撇,橫折彎鉤。第二筆叫做“橫折彎鉤”。橫折彎鉤的彎鉤要先豎,到下面往左一點(diǎn),彎出圓角,向右橫寫(xiě)長(zhǎng)點(diǎn),輕輕頓筆向上出鉤。將橫折彎鉤與橫斜鉤相比較。
4.學(xué)生描紅、寫(xiě)字。教師指導(dǎo),糾正學(xué)生坐的姿勢(shì)、握筆的姿勢(shì),糾正錯(cuò)誤的筆畫(huà)筆順。
第二課時(shí)
(一)詞語(yǔ)超市
1.快看詞語(yǔ)超市給我們準(zhǔn)備了什么?
讀詞語(yǔ):一雙鞋一張畫(huà)一只鳥(niǎo)一條魚(yú)一個(gè)人一所學(xué)校
2.看看這些詞語(yǔ)有什么特點(diǎn)。
3.讀一讀這些詞,什么時(shí)候你會(huì)用到這些詞語(yǔ)?自己選其中一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)話(huà)。
4.你還知道哪些像這樣的詞?可以寫(xiě)出來(lái),放到“詞語(yǔ)超市”里。
(二)詞語(yǔ)接龍
1.現(xiàn)在,我們來(lái)做個(gè)有趣的游戲:詞語(yǔ)接龍。
請(qǐng)四名同學(xué)示范詞語(yǔ)接龍游戲,依次讀:秋風(fēng)、風(fēng)光、光明、明天。
2.小組比賽。先以“石頭”開(kāi)頭接龍,看哪個(gè)組的同學(xué)接龍快、準(zhǔn),哪個(gè)組就為優(yōu)勝組。再以“天氣”為龍頭進(jìn)行第二輪比賽。
學(xué)生比賽時(shí),可能會(huì)說(shuō)出同音字,教師要及時(shí)糾正指導(dǎo)。
(三)說(shuō)繞口令
1.談話(huà)激趣:剛才我們比賽詞語(yǔ)接龍,沒(méi)有獲得優(yōu)勝的同學(xué)別著急,現(xiàn)在還有個(gè)機(jī)會(huì),我們來(lái)比賽說(shuō)繞口令。
2.自由讀繞口令。
復(fù)習(xí)鼻韻母:ɑn en ɑng eng ing讀準(zhǔn)音節(jié):山 上 燈 星 分 清
3.教師示范讀、背繞口令,激發(fā)學(xué)生興趣。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀,由慢到快,一句句認(rèn)讀,逐漸熟練,直到能背誦下來(lái)。
4.讀、背繞口令比賽。
第三課時(shí)
(一)閱讀欣賞
1.啟發(fā)談話(huà):秋天是美麗的、豐收的季節(jié)。我們學(xué)了《金色的秋天》《柿子》,今天我們?cè)賮?lái)欣賞一首《豐收歌》。
2.教師范讀。學(xué)生自由讀。
3.說(shuō)說(shuō)兒歌描寫(xiě)了什么?纯床鍒D上的高梁、稻子、玉米、白菜,結(jié)合自己的所見(jiàn),體會(huì)為什么“高梁熟了昂著頭,稻子熟了低著頭……”邊做出“昂著頭、低著頭、歪著頭、抱著頭、拍著手兒點(diǎn)著頭”的各種姿態(tài)邊讀兒歌,讀得輕快、活潑,體會(huì)金色的秋天是豐收的季節(jié)。
4.背一背兒歌。
(二)語(yǔ)文生活
1.談話(huà)激趣:嘩啦啦下雨了,小動(dòng)物們跑來(lái)跑去,找避雨的地方——小朋友們最?lèi)?ài)聽(tīng)故事了,今天老師給小朋友們講個(gè)《下雨了》的故事好嗎?
2.講聽(tīng)故事的要求。
3.聽(tīng)故事時(shí)要認(rèn)真,聽(tīng)完后說(shuō)說(shuō)故事里講了哪些小動(dòng)物。對(duì)說(shuō)得清楚、聲音響亮、態(tài)度大方的同學(xué)及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)。
4.出示“語(yǔ)文生活”中四幅插圖,說(shuō)說(shuō)怎樣聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà),明白要養(yǎng)成良好的聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣。第一幅:說(shuō)話(huà)也得動(dòng)腦筋。第二幅:說(shuō)話(huà)響亮,別人聽(tīng)得清。第三幅:聽(tīng)人說(shuō)話(huà)要專(zhuān)心。第四幅:我說(shuō)話(huà)大大方方的。
語(yǔ)文教案 篇8
整個(gè)教學(xué)活動(dòng)突出的特點(diǎn)可以概括為“五個(gè)一”。
一、創(chuàng)設(shè)氛圍貫穿一個(gè)情境。
全課始終圍繞著“到大森林里的動(dòng)物王國(guó)去玩,了解動(dòng)物們是怎樣過(guò)冬的”這一情境而展開(kāi)。課的開(kāi)始,教師戴上動(dòng)物頭飾,讓學(xué)生形象地感知到我們與動(dòng)物關(guān)系非常密切,渲染了課堂氣氛。隨后,教師用親切的語(yǔ)言,形象的畫(huà)面把學(xué)生的思緒、情感帶入了動(dòng)物過(guò)冬的神秘世界。學(xué)生帶著想知道動(dòng)物是怎樣過(guò)冬的欲望,積極主動(dòng)地到課文中找答案,很自然地投入到對(duì)課文的學(xué)習(xí)之中。學(xué)生了解了課內(nèi)知識(shí)后,教師又用“動(dòng)物王國(guó)中還有很多動(dòng)物呢,斑馬阿姨只記錄了幾個(gè)動(dòng)物的過(guò)冬方法,你還知道哪些動(dòng)物朋友的過(guò)冬方法嗎?”這樣的語(yǔ)言,把學(xué)生的視野又帶入了課外更廣闊的動(dòng)物世界。此時(shí),學(xué)生仿佛置身于動(dòng)物的王國(guó)里,隨后,學(xué)生興致極高地模仿著各種動(dòng)物進(jìn)行對(duì)話(huà)交流。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),目的在于關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),這是新課程改革對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的重要內(nèi)容之一。整個(gè)教學(xué)過(guò)程貫穿一個(gè)情境,調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生始終感到這不是在嚴(yán)肅的課堂里學(xué)習(xí),而是在充滿(mǎn)樂(lè)趣的動(dòng)物王國(guó)里暢游。學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,真正體驗(yàn)到了愉悅的情感。
二、能力訓(xùn)練突出一條主線(xiàn)。
這條主線(xiàn)就是口語(yǔ)交際能力的訓(xùn)練。本課內(nèi)容非常淺顯,動(dòng)物過(guò)冬的方法都是通過(guò)小動(dòng)物間對(duì)話(huà)交談的方式交待的,學(xué)生只要通過(guò)讀書(shū)就能獲得這方面的知識(shí)。這類(lèi)科普知識(shí)的小文章,很容易上成自然常識(shí)課,把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生掌握動(dòng)物過(guò)冬的方法這一知識(shí)點(diǎn)上。語(yǔ)文課的重要任務(wù)是進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,新課程改革把口語(yǔ)交際訓(xùn)練作為低年級(jí)語(yǔ)言訓(xùn)練的一個(gè)重點(diǎn)。為此,姬老師把本課教學(xué)重點(diǎn)定位在口語(yǔ)交際的訓(xùn)練上。這項(xiàng)訓(xùn)練分兩個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。第一個(gè)環(huán)節(jié)是課內(nèi)訓(xùn)練——基本訓(xùn)練。組織學(xué)生先按照原文想象動(dòng)物說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)、表情,模仿動(dòng)物進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練。在充分讀的基礎(chǔ)上,再在小組內(nèi)分工合作,分角色進(jìn)
行口語(yǔ)交際訓(xùn)練。學(xué)生基本掌握了本課口語(yǔ)交際訓(xùn)練的基本要求(有禮貌交談,說(shuō)清楚要表達(dá)的內(nèi)容——?jiǎng)游镞^(guò)冬的方法)。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)課外訓(xùn)練——提高訓(xùn)練。在這一環(huán)節(jié),首先組織學(xué)生拓展交流各種小動(dòng)物的過(guò)冬方法,然后,讓學(xué)生遵循課文中小動(dòng)物對(duì)話(huà)的框架,自己組織語(yǔ)言說(shuō)清某一小動(dòng)物的過(guò)冬方法,隨后,同桌間進(jìn)行口語(yǔ)交際的訓(xùn)練。課內(nèi)外知識(shí)兩個(gè)訓(xùn)練環(huán)節(jié)的安排,遵循了學(xué)生能力形成由低到高的規(guī)律,體現(xiàn)了能力培養(yǎng)的漸進(jìn)性。
收到了較好的效果,學(xué)生基本掌握了口語(yǔ)交際的方法,并具有了進(jìn)行簡(jiǎn)單口語(yǔ)交際的能力。
三、促進(jìn)發(fā)展留有一定的空間。
《標(biāo)準(zhǔn)》在前言的基礎(chǔ)理念中明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”,在“教學(xué)建議”中又重申:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的'主人!边@就明確了學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的主體地位,體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念。在《標(biāo)準(zhǔn)》思想的指導(dǎo)下,姬老師設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng),多處給學(xué)生留有發(fā)展的空間。
1、教學(xué)內(nèi)容開(kāi)放。教學(xué)不局限于教材內(nèi)容,適當(dāng)補(bǔ)充教材中沒(méi)有而生活中學(xué)生知道的一些動(dòng)物過(guò)冬的知識(shí),以此來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容,拓展課外知識(shí)。
2、思維空間開(kāi)放。學(xué)生在想象課文中小動(dòng)物說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)、表情、聲音、動(dòng)作方面,不受任何限制與約束,大膽地去想象、去創(chuàng)造。在拓展課外訓(xùn)練方面,學(xué)生的想象空間更加開(kāi)放,在不違背動(dòng)物過(guò)冬方法這一客觀(guān)事實(shí)的前提下,學(xué)生可以按照自己的所想去說(shuō),按自己的創(chuàng)意去表現(xiàn),按自己的優(yōu)勢(shì)去發(fā)揮。
3、拓展知識(shí)空間開(kāi)放。在拓展不同動(dòng)物過(guò)冬方法這一知識(shí)方面,學(xué)生可以通過(guò)各種渠道搜集資料,了解不同動(dòng)物過(guò)冬的方法。課上給學(xué)生提供展示知識(shí)的空間。
4、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)放。教師堅(jiān)持以評(píng)價(jià)促發(fā)展的原則對(duì)學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià),特別是對(duì)口語(yǔ)交際訓(xùn)練過(guò)程的評(píng)價(jià),體現(xiàn)了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣性。師生從不同角度進(jìn)行評(píng)價(jià),以鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主,注重張揚(yáng)個(gè)性,對(duì)想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力出眾的學(xué)生給予肯定和表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)學(xué)生敢于追求與眾不同,敢于標(biāo)新立異。
四、學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)一種結(jié)合。
即自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的結(jié)合。在課內(nèi)知識(shí)學(xué)習(xí)、能力訓(xùn)練與課外知識(shí)拓展、能力提高訓(xùn)練兩個(gè)環(huán)節(jié)中,都是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)個(gè)體活動(dòng)的基礎(chǔ)上,帶著自學(xué)自練的收獲,再在小組內(nèi)或同桌間進(jìn)行分工訓(xùn)練、合作交流。這種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合,有效地促進(jìn)了學(xué)生主動(dòng)參與、全員參與、全程參與、全面參與學(xué)習(xí)活動(dòng),使學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
五、人文教育滲透一種思想。
教學(xué)中,無(wú)論是教師與學(xué)生談話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣、表情、聲調(diào),還是學(xué)生模仿動(dòng)物對(duì)話(huà)時(shí)的合作、演練,都滲透了尊重別人、文明處事、禮貌交談的思想教育,給學(xué)生以人文思想的啟蒙教育。
總之,這節(jié)課較好地體現(xiàn)了新的教學(xué)思想,收到了較好的教學(xué)效果。學(xué)生是在游戲中歡暢,在情趣中漫談,在快樂(lè)中體驗(yàn),在自主中思考,在合作中演練,在參與中發(fā)展。教師的角色是參與游戲,引導(dǎo)訓(xùn)練,駕馭課堂,服務(wù)學(xué)生。
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