科學(xué)教案（優(yōu)選5篇）
作為一位無私奉獻的人民教師，可能需要進行教案編寫工作，教案是實施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編收集整理的科學(xué)教案5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
科學(xué)教案 篇1
目的：
主要讓幼兒了解驅(qū)蚊滅蚊的方法并掌握夏天蚊蟲叮咬后的處理。
準備：
謎語，蚊子的叫聲，圖片
過程：
1，組織幼兒準備活動
2，引活動內(nèi)容
出謎語讓幼兒猜，放蚊子的叫聲。來引導(dǎo)幼兒進入活動的內(nèi)容，調(diào)動幼兒的積極性。
3，出示圖片提問幼兒
讓幼兒通過圖片和提問的方式來進行師生討論驅(qū)蚊的方法。請各別幼兒找一找滅蚊的東西。(準備好的相關(guān)圖片)
4，小結(jié)一下驅(qū)蚊，滅蚊的方法和東西。
5，聽傳播疾病的'蚊子，讓幼兒了解蚊子是如何傳播疾病和掌握被叮咬后的處理方法。
6，游戲：滅蚊子來結(jié)束活動
延伸：
讓幼兒和家長共同尋找相關(guān)蚊子的知識，相互交流增長內(nèi)容。
分析：
本活動主要是讓幼兒通過已有經(jīng)驗和圖片來了解驅(qū)蚊，滅蚊的方法。經(jīng)過相互討論和引導(dǎo)來掌握蚊蟲叮咬后的處理。
科學(xué)教案 篇2
設(shè)計意圖：
根據(jù)幼兒的年齡特點，我以幼兒生活中熟悉的動畫片《巴布工程師》為主引導(dǎo)幼兒在幫助巴布工程師裝飾莊園的過程中學(xué)習(xí)有規(guī)律的排序。引導(dǎo)幼兒觀察發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，并感知排序可以按顏色、形狀、圖案等多種規(guī)律排序。由易到難調(diào)動幼兒的積極性，引起幼兒的興趣，讓幼兒主動學(xué)習(xí)，以幼兒為主教師引導(dǎo)的方式學(xué)習(xí)。在活動中鼓勵幼兒、肯定幼兒的表現(xiàn)并給與幼兒相應(yīng)的獎勵。
活動目的：
1、發(fā)現(xiàn)ABAB、ABB、AAB的排列規(guī)律，感知一定規(guī)律排序的美。
2、初步感知物體某一方面的特征進行排序，并能用排序規(guī)律解決生活中的問題。
3、能進行自檢和互檢，并大膽表述交流。
4、對科學(xué)活動感興趣，能積極動手探索，尋找答案，感受探索的樂趣。
5、培養(yǎng)幼兒觀察能力及動手操作能力。
重難點：
重點：發(fā)現(xiàn)ABAB、ABB、AAB的排列規(guī)律，感知一定規(guī)律排序的美。
難點：能按照物體某一方面的特征進行排序，解決生活中的問題。
活動準備：
經(jīng)驗準備：觀看過生活中各種有規(guī)律的圖片。
物質(zhì)準備：巴布莊園的環(huán)境，圖片、彩夾、排序操作卡、花片、地墊、印章
活動過程：
一、出示“巴布工程師”導(dǎo)入，激發(fā)幼兒興趣引導(dǎo)語：大家好，我是巴布工程師，今天我要帶大家一起裝飾一個有規(guī)律的莊園，莊園里所有的東西都是有規(guī)律的，先來看看我的這條欄桿吧。
二、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)ABAB、ABB、AAB的排列規(guī)律
1、觀察莊園欄桿的排列順序提問：
�。�1）這些花朵有什么不同，這兩種顏色是怎么排列的？
�。�2）如果我想接著往下排，應(yīng)該怎樣排？
�。�3）這兩朵中間應(yīng)該排什么？
小結(jié)：第一條欄桿是一朵黃一朵紅一朵黃一朵紅一個隔著一個這樣的規(guī)律一直往下排的；第二條欄桿是一朵黃兩多紅一朵黃兩多紅一個隔著兩個這樣的規(guī)律一直往下排的；第三條欄桿是兩朵黃一個紅兩朵黃一個紅兩個隔著一個這樣的規(guī)律一直往下排的。
2、幼兒操作，教師指導(dǎo)
�。�1）引導(dǎo)幼兒用彩夾按一定的順序排列。
（2）提醒幼兒從紙板有箭頭的方向開始夾。
（3）拿材料前要先思考我要用什么規(guī)律裝飾我的花朵，想好了再動手。
三、觀看PPT，引導(dǎo)幼兒能按照物體某一方面的特征進行排序
1、引導(dǎo)語：巴布還裝飾一些房子，我們一起來看看他的房子有哪些規(guī)律
�。�1）你看懂了那一座房子，它是按什么規(guī)律排列的？
�。�2）如果我想接著往下排，應(yīng)該怎么排？
小結(jié)：第一座房子是顏色不一樣，一個紅星星，兩個綠星星一個隔著一個這樣的規(guī)律一直往下排第二座大小不一樣，一個大三角形兩個小三角形一個大三角形兩個小三角形一個隔著兩個這樣的規(guī)律一直往下排第三座房子形狀不一樣一個圓形兩正方形一個圓形兩正方形一個隔著兩個個這樣的規(guī)律一直往下排
2、引導(dǎo)幼兒操作排列，鞏固ABB和AAB的規(guī)律
四、以“布置莊園”的情境，引導(dǎo)幼兒按規(guī)律布置。
引導(dǎo)語：現(xiàn)在你們都已經(jīng)學(xué)會了有規(guī)律裝飾的.本領(lǐng)了，我們一起來看看巴布莊園里都有哪些東西需要我們裝飾的（出示圖譜）
1、教師介紹組別：
�。�1）、房子組：投放顏色不同的花片、印章、形狀不同的圖形還有水彩筆
（2）、圍墻組：投放形狀不同的彩練、樹樁（在桌面上完成后在拿過去拼接起來）
�。�3）、鋪路組：綠色和紅色地墊（從中間的點開始向旁邊鋪路）
�。�4）、整理花朵組：要求按顏色規(guī)律排好花朵。
2、幼兒分組操作。
�。�1）引導(dǎo)幼兒選擇自己喜歡的組別，能按不同的規(guī)律布置莊園。
�。�2）鼓勵幼兒按自己喜歡的規(guī)律進行有順序的排列，感受規(guī)律排序的美。
�。�3）能進行自檢和互檢，相互交流。
3、莊園落成，展示幼兒成果，體驗感受規(guī)律排序的美。
五、欣賞課件，感受生活中常見的規(guī)律美活動延伸：在日常生活中,引導(dǎo)幼兒繼續(xù)尋找生活中一些有規(guī)律的東西.
教學(xué)反思：
這個活動《按規(guī)律排序》，目的在于訓(xùn)練幼兒靈活運用所學(xué)知識解決問題，整個活動以收到禮物貫穿主線。分三個環(huán)節(jié)完成，層次清晰，第一個環(huán)節(jié)通過讓幼兒自己觀察去發(fā)現(xiàn)圖形排隊是有規(guī)律的。通過圖形的對比引導(dǎo)幼兒感知圖形排隊的基本特征。這是對幼兒進行初步判斷推理能力的訓(xùn)練。第二個環(huán)節(jié)讓幼兒在發(fā)現(xiàn)規(guī)律的基礎(chǔ)上采用啟發(fā)法、提示法，引導(dǎo)幼兒進一步掌握并概括圖形的排列特征。讓幼兒感受了不同顏色，不同圖形按規(guī)律排序的樂趣，也訓(xùn)練了幼兒的觀察力，思維的敏捷性。
在活動中還設(shè)置一些分難易層次不同的操作材料，以滿足不同幼兒的需求。
科學(xué)教案 篇3
活動目標：
1、知道磁鐵是能吸住鐵的東西的，并用語言表達出來。
2、學(xué)習(xí)按一定標準分類的方法。（是否能吸鐵的標準）
3、激發(fā)對磁鐵吸鐵現(xiàn)象的探索興趣。
活動準備：
1、每人一盤材料，內(nèi)有磁鐵和鐵片、回形針、螺絲帽、鑰匙、硬幣、紐扣、木塊、布條、玻璃球、塑料玩具等。
2、在教室中增加一些鐵制用具供幼兒探索。
活動過程：
1、激發(fā)幼兒探索的興趣。
“小朋友，請你看看你面前的盤子里有些什么？”“請你玩玩盤子里的東西，說說你發(fā)現(xiàn)了什么？”（有的東西會粘在一個黑塊上）
2、引導(dǎo)幼兒探索磁鐵的特性。
（1）“是哪一塊東西能粘住別的東西？把它找出來，”“這塊能吸住別的東西的鐵塊，我們給他一個名字叫磁鐵�！庇變赫f出名稱。“現(xiàn)在你們試試，磁鐵能吸住哪些東西？把你的發(fā)現(xiàn)告訴大家。”（磁鐵能吸起鐵塊、回形針….吸不起木塊、紐扣….）“為什么磁鐵能吸起鐵塊、回形針….吸不起木塊、紐扣….？”（因為鐵片、回形針等是鐵的，木塊、塑料不是鐵的）“磁鐵能吸起鐵做的東西，而不能吸起木頭、塑料等其他東西�！�
（2）“請你試試，把磁鐵和它吸起來的東西分開的時候，會有什么感覺？”
3、引導(dǎo)幼兒通過分類活動學(xué)習(xí)分類方法，鞏固所學(xué)知識。
幼兒嘗試分類，教師個別指導(dǎo)
4、小結(jié)并擴展幼兒經(jīng)驗。
今天我們又發(fā)現(xiàn)一件有趣的事情。磁鐵能吸起鐵塊、回形針…因為他們都是鐵做的，不能吸起硬幣、木塊、紐扣，因為他們都不是鐵做的，你想知道磁鐵還能吸什么東西嘛？請你用磁鐵去吸一吸教室里的'其他東西�！罢堄變褐v述，那些東西能吸起，哪些不能吸起，為什么？
磁鐵并不僅僅吸鐵。還有能被磁化的物質(zhì)，像鐵、鎳、鈷及其合金都可以被磁鐵吸引
活動延伸：
1、讓幼兒玩玩各種大小、形狀不同的磁鐵，發(fā)現(xiàn)磁鐵同極相斥、異極相吸的現(xiàn)象。
2、開展用磁鐵做游戲，用磁鐵在鐵板的下面控制紙板上的小人走迷宮或跳舞、輪船航行等（小人、紙船里面都藏有回形針）。
科學(xué)教案 篇4
教學(xué)目標：
1、理解科學(xué)與藝術(shù)的相同點；理解內(nèi)容；品味本文精辟的語言。
2、培養(yǎng)辯證地認識事物、科學(xué)地看待問題的觀點。本文邏輯性很強。條分縷析，層次分明。
3、懂得科學(xué)與藝術(shù)是不可分的，理解科學(xué)、藝術(shù)、創(chuàng)造力、真理等標志人類文明進步的重要概念及其相互關(guān)系。
4、學(xué)習(xí)本文以事例為主，擺事實、講道理的論證方法；分析清晰的論證過程，學(xué)習(xí)作者嚴謹?shù)恼撌稣Z言。
教學(xué)重點：目標2.
教學(xué)難點：目標4.
教學(xué)方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時數(shù)：2課時。
教學(xué)過程：
第一課時：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
近世出土的中國古代甲骨文中，留有世界上第一次發(fā)現(xiàn)新星的觀測記錄。新星是一種爆發(fā)變星。它本來很暗，通常不易看見，爆發(fā)后的亮度卻可在幾天到一個月的短暫期間內(nèi)突然增強幾萬倍，使人誤以為是一顆“新星”，故得此誤稱并沿用至今。在一片于公元前13世紀的某一天刻寫的甲骨文中，記載著位于心宿二附近的一次新星爆發(fā)。在這片甲骨文中，說到“新大星”時，所用的甲骨文“新”字中，包含著一個箭頭，指向一個很奇怪的方向。這個古老生動、藝術(shù)形象的象形文字強調(diào)了科學(xué)發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)新性，顯示了科學(xué)發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)表達的一致性。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、題目解說：本文選自《散文》20xx年第5期。這篇序文是美籍華人、著名物理學(xué)家李政道先生為《科學(xué)與藝術(shù)》一書所寫。江同志為該書題寫了書名。
2、作者：李政道教授1926年出生于上海。曾獲得:諾貝爾物理學(xué)獎(1957)、愛因斯坦科學(xué)獎(1957)、法國國立學(xué)院布德埃獎?wù)?1969, 1977)、伽利略 伽利萊獎?wù)?1979)、意大利共和國最高騎士勛章(1986)、埃. 馬諾瑞那愛瑞奇科學(xué)和平獎(1994) 等。20xx上�？茖W(xué)與藝術(shù)展上，李政道做了《科學(xué)與藝術(shù)》的演講。他旁征博引，從李白的《把酒問月》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》，到邁克爾遜和莫雷1887年的光速試驗，普朗克1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式；從科學(xué)與藝術(shù)對稱和不對稱的表現(xiàn)方式到歐幾里德和非歐空間、超弦理論等方面，對科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系作了精彩的闡述。
3、寫作背景：1994年，李政道同國畫大師黃胄先生一起組織“藝術(shù)與科學(xué)”研討會，有許多藝術(shù)家和科學(xué)家都參加了這個會。此前好幾年，李政道已同李可染、吳作人、吳冠中、袁運甫、常莎娜、魯曉波等著名畫家合作，創(chuàng)作出了一大批“科學(xué)國畫”。
4、學(xué)習(xí)生字：
皆（iē） 嬋娟（chán） 結(jié)晶（īng） 奠定（diàn）
5、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀課文。
三、默讀課文，理清條理：
科學(xué)與藝術(shù)是意識形態(tài)相對的兩大門類，作者論述藝術(shù)與科學(xué)的兩大相同點，共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，追求的目標都是真理的普遍性。圍繞這個中心，作者進行了具體的論證。
可分為三部分：
第一部分（1段）開門見山，提出中心論點：“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標都是真理的普遍性�！笨茖W(xué)與藝術(shù)是意識形態(tài)相對的兩大門類，作者慧眼獨具地談到了藝術(shù)與科學(xué)的兩大相同點：“共同的基礎(chǔ)”—“人類的創(chuàng)造力”，“追求的目標”—“真理的普遍性”。
第二部分(2-10段）緊承上文，對中心論點加以具體論證。可以分為兩層：
1. (2-6段）談藝術(shù)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”。
作者首先強調(diào)藝術(shù)的基礎(chǔ)是“人類的創(chuàng)造力”。他指出，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品，也才能喚起人們深藏在內(nèi)心的情感，并用李白和蘇軾兩個不同時代的詩人詠月的詩句及莎士比亞作品加以佐證，說明有創(chuàng)造力的藝術(shù)作品其生命力可以穿越時空，可以喚起不同時代的人們的意識或潛意識中深藏的、對外部世界既已存在的內(nèi)心情感。作者指出，這種“情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀”。讓人們明白，藝術(shù)創(chuàng)造力雖不是人人都有，但有創(chuàng)新的藝術(shù)珍品超過時空限制的美好的情感表現(xiàn)，接受者欣賞者多能產(chǎn)生共鳴，而且喚起的反響越強烈越普遍，接受和欣賞的人越多越廣泛，表現(xiàn)這種情感的藝術(shù)就越優(yōu)秀，越具有“真理的普遍性”。
2. (7-10段）談科學(xué)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”。
作者首先指出，就像“藝術(shù)家的創(chuàng)造”一樣，科學(xué)家運用人類的智慧，創(chuàng)造性地將自然界的現(xiàn)象通過“新的準確的抽象”，“結(jié)晶”為自然定律，強調(diào)了人對于科學(xué)的“創(chuàng)造力”。接著指出，“科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變”，這就是說原理定律一旦抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展，也只是它的應(yīng)用形式，它本身是不會變的，并且列舉了“邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實驗”和“普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式”等事例，說明科學(xué)原理雖然艱深，少有常人能夠理解，但科學(xué)原理的應(yīng)用則普遍進人每一個人的生活。對于科學(xué)來說，解釋的對象越多，應(yīng)用得越廣泛，就越具有“真理的普遍性”。
第三部分（11-12段）綜合論述科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”和情感智慧方面的異同。
11段，作者首先指出科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面不完全相同：科學(xué)家追求的普遍真理性，是人類對自然現(xiàn)象的抽象與總結(jié)，是植根于科學(xué)家以外的外部世界的，科學(xué)家和整個人類只是外部世界的一個組成部分；而藝術(shù)家追求的普遍真理性，則是植根于整個人類的。同時作者強調(diào)，科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面盡管存在著差異，但也有著很強的關(guān)聯(lián)，很自然地過渡到下一段的論述。
在12段里，作者指出：藝術(shù)和科學(xué)都需要智慧，而發(fā)展智慧又需要情感因素。并用兩個反問句強調(diào)二者相互依存的關(guān)系，從而闡明“科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相連的”。
四、教師小結(jié)：
這篇序言論述了科學(xué)與藝術(shù)的兩個相同點：共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，共同的目標是真理的普遍性。告訴人們一個道理：無論從事怎樣的事業(yè)都應(yīng)該具備創(chuàng)造精神，要把追求真理的普遍性當做自己奮斗的目標。
五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。
第二課時：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
李政道先生多年致力于倡導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，他認為兩者的本源是一致的，它們都于人類的社會實踐，于人類的智慧與創(chuàng)造；科學(xué)與藝術(shù)的融合必將促進、加速文化的進展，而且是人類文明發(fā)展的必然規(guī)律。作為一名科學(xué)家，李政道站在科學(xué)的立場看藝術(shù)，充分思考和研究后，提出了“藝術(shù)與科學(xué)”結(jié)合的構(gòu)想。他告訴人們，無論是正在從事科學(xué)或藝術(shù)事業(yè)的人，都要具備創(chuàng)造精神和提高創(chuàng)造力，要以追求真理的普遍性作為自己奮斗的目標。這樣，我們的科學(xué)和藝術(shù)才會有大的發(fā)展。
二、品味語言：
1、“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標都是真理的普遍性。”——開門見山，提出本文的中心論點。所謂“真理的普遍性”，對藝術(shù)來說，超越時空的限制，接受和欣賞的人越多越廣泛，就越具有“真理的普遍性”；對科學(xué)來說，解釋的對象越多，應(yīng)用得越廣泛，就越具有“真理的普遍性”。
2、“藝術(shù)，例如詩歌、繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個人的意識或潛意識中深藏著的、已經(jīng)存在的情感�！薄司鋸娬{(diào)了人類的創(chuàng)造力，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品，才能喚起深藏在內(nèi)心的情感。
3、“情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀�！薄扒楦小敝缸髌匪磉_的情感�！胺错憽敝杆囆g(shù)接受者、欣賞著的共鳴和反應(yīng)。
4、“科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變，這就是科學(xué)的普遍性�！薄v科學(xué)的普遍性，提出分論點：原理、定律一旦被抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展，它本身也是不會變的。
5、“事實上如一個硬幣的兩面，科學(xué)和藝術(shù)源于人類活動最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義�！薄髡邔⒖茖W(xué)和藝術(shù)比作一個硬幣的兩面，比喻貼切、自然，進一步強調(diào)了科學(xué)和藝術(shù)的相同性�！翱茖W(xué)和藝術(shù)源于人類活動最高尚的部分”是說它們的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力；“都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義”是說它們追求的目標是“真理的普遍性”。這句話和開頭相呼應(yīng)，使中心論點更突出，也使結(jié)構(gòu)十分完整。
三、合作探究：
1、議論文的三要素是什么？找出本文的中心論點。
明確：議論文包含論點、論據(jù)、論證三個要素。
論點就是所要議論、闡述的觀點，是作者要表達的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解的論點。
本文的論點是：藝術(shù)和科學(xué)的`共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標都是真理的普遍性。
2、為什么說“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力”？如何理解“真理的普遍性”？
明確：科學(xué)的自然定律，由人的創(chuàng)造性的概括和抽象而成，各種藝術(shù)品更是人的創(chuàng)造力的體現(xiàn)，沒有人的創(chuàng)造力就談不上科學(xué)和藝術(shù)。所謂的“真理的普遍性”，對藝術(shù)來說超過的限制，接受和欣賞的人越多越廣泛，就越具有“真理的普遍性”；對科學(xué)來說，解釋的對象越多，應(yīng)用的越廣泛，就越具有“真理的普遍性”。
3、課文是如何運用例證法來論述觀點的？
明確：例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。
本文2至4段中舉了李白的《把酒問天》和蘇軾的《水調(diào)歌頭》，說明不同朝代的不同作者寫同一題材——詠月，雖然有相似和不同，卻同樣感動著不同時代的人們。
本文第5段舉了莎士比亞的例子，說明中外一理，概莫能外。
本文第10段舉了“邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實驗”和“普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式”的事例來論證科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變。
4、找出點明藝術(shù)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”的句子，并談?wù)勅绾蝸砝斫馑鼈儭?/p>
明確：①強調(diào)藝術(shù)的創(chuàng)造力句子：藝術(shù)，例如詩歌、繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個人的意識或潛意識中深藏著的、已經(jīng)存在的情感。
分析：就是說，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品，也才能喚起深藏在內(nèi)心的情感。
�、趶娬{(diào)藝術(shù)“真理的普遍性”的句子：情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛，藝術(shù)就越優(yōu)秀。
分析：“情感”指的是：作品所表達的情感；“反響”是指藝術(shù)接受者欣賞者的共鳴反映。
5、說說什么是科學(xué)的“創(chuàng)造力”和“普遍性”？如何來理解它們。
明確：①科學(xué)的創(chuàng)造力的句子：盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學(xué)家而存在，但對自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)實一種人為的，并屬于人類智慧的結(jié)晶，這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。
分析：這句話強調(diào)了人對于科學(xué)的“創(chuàng)造力”。
②科學(xué)的普遍性的句子：科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會不斷發(fā)生新的變化，但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變。
分析：這就是說原理定律一旦抽象概括出來，它的覆蓋面是極廣的，它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展，也只是它的應(yīng)用形式，它本身是不會變的。
6、找出科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”。
明確：科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”：科學(xué)的真理性植根于科學(xué)家以外的外部世界；藝術(shù)家追求的普遍真理性，植根于整個人類。
四、教師小結(jié)：
科學(xué)與藝術(shù)是意識形態(tài)相對的兩大門類，歷來論述它們不同的較多，談相同的比較少。作者獨辟蹊徑，偏要談同，而且找出兩點在本質(zhì)上的相同之處進行論證，真是獨具慧眼，學(xué)識超人。
五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)二。
六、板書設(shè)計：
12、科學(xué)與藝術(shù)
論點：共同基礎(chǔ)，共同追求。（開門見山）
論證：藝術(shù)創(chuàng)造力與真理普遍性；科學(xué)創(chuàng)造力與普遍性。（舉例論證）
論述：普遍性相同，都需智慧、情感。（道理論證）
科學(xué)教案 篇5
活動目標：
1、引導(dǎo)幼兒認識日常生活中的常見橡膠制品。
2、讓幼兒簡單了解橡膠制品的特性及在日常生活中的應(yīng)用。
3、發(fā)展幼兒的交往能力和團結(jié)協(xié)作能力。
4、學(xué)習(xí)用語言、符號等多種形式記錄自己的發(fā)現(xiàn)。
5、充分體驗“科學(xué)就在身邊”，產(chǎn)生在生活中發(fā)現(xiàn)、探索和交流的興趣。
活動準備：
各種橡膠制品若干、多媒體課件。
活動過程：
1、玩一玩幼兒自主選擇各種不同物品玩一玩，激發(fā)他們對橡膠制品的興趣。
(1)啟發(fā)幼兒玩時想一想：玩的什么?怎么玩的?發(fā)現(xiàn)了什么?
(2)提醒幼兒注意安全，相互避讓。
2、說一說通過談話、交流發(fā)現(xiàn)多種橡膠制品的不同玩法，并簡單了解橡膠制品的特性。
(1)和同伴交流
(2)個別幼兒說
(3)教師對幼兒的'講述進行小結(jié)
(4)小實驗：水中取物
3、想一想讓幼兒聯(lián)系日常生活了解橡膠制品的廣泛應(yīng)用及橡膠的來歷。
(1)幼兒聯(lián)系日常生活想一想，哪些東西是橡膠的。
(2)看課件了解橡膠制品的廣泛應(yīng)用及橡膠的來歷。
4、跳一跳通過玩“跳橡皮筋”的游戲增強幼兒對橡膠制品的喜愛之情，發(fā)展幼兒交往能力和團結(jié)協(xié)作能力。
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