語文教案5篇(精選)
作為一名教職工，常常需要準備教案，教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。來參考自己需要的教案吧！以下是小編為大家整理的語文教案5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文教案 篇1
一、教學目標
A、知識目標
1掌握“傳、師、從”等多義實詞的意義和用法；積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法。
2．正確認識文中有關“尊師”與“重道”的觀點．
3．認識教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理．
B、能力目標
培養(yǎng)學生自讀注解，疏通淺易文言文的能力．
C、德育目標
1．培養(yǎng)學生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣．
2．培養(yǎng)學生尊敬師長。虛心求教的美德．
二、教學重點
1學習第二段，掌握對比說理的方法．
2．準確把握“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！敝小皫煛迸c“道”的實際內(nèi)涵．
3．背誦課文．
三、教學難點
從“傳道”的高度去認識韓愈反對流俗見解的巨大勇氣和斗爭精神．
四、教學方法和手段
1點拔法(對學生通過自讀，自解、自悟等方式解讀課文時留下的問題進行啟發(fā)和點拔)
2．激疑，討論法(教師對文章內(nèi)容進行激疑，開啟學生思維，然后學生充分討論后明確。(如對文章思路的疏理，及“師”“道”問題的理解)
3．探究閱讀法(如對本文中心論點的探究)
4．多媒體投影
五、課時安排
2課時
第一課時
[教學要點]
指導學生反復誦讀，疏通文中字詞句，整體把握文章思路．
[教學過程]
一、導入設計（幻燈片放映）
由魏骨氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流
俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》因抗顏而為師．世界群怪聚罵，指日索引，而增與為言辭．愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又擘擘而東，如是者數(shù)矣。
(節(jié)選自柳宗元的《答韋中立論師道書》)
(讓學生看過投影后進行翻譯，然后教師導入)同學們，當今社會尊師重教蔚然成風．然而，在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代，貴族子弟都入弘文館，崇文館和國子學．他們無論學業(yè)如何，都有官可做．因此，他們輕賤老師，社會上從師之風日下．在這種情況下，唐代散文家韓愈卻大張旗鼓地宣揚自己的觀點，批判“恥學于師”的陋習．現(xiàn)在，我們就來學習千古佳作《師說》，從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭精神．
二、韓愈及古文運動簡介（幻燈片放映）
韓愈(768～824)，字退之，河陽(現(xiàn)在河南盂縣)人，祖籍河北昌黎，世稱“韓昌黎”。二十五歲中進士，曾任監(jiān)察御史、刑部侍郎、潮州(現(xiàn)在廣東潮州)刺史、國子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等職。他是唐代“古文運動”的倡導者。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。他的作品被后人編為《昌黎先生集》。
“古文運動”是唐代文學史上的一次文學革新運動。它是針對六朝以來泛濫的浮靡文風而發(fā)起的。韓愈和柳宗元是這場運動的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣言之有物，
要闡發(fā)孔孟之道，反對六朝以來單純追求形式美、內(nèi)容貧乏的駢驪文章，主張語言要新穎。對那些“言之有物”的古文也要“師其意而不師其詞”言貴創(chuàng)新、詞必己出”。經(jīng)過這次古文運動，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎。
◎韓愈名字的傳說
韓文公名愈字退之，說起這名和字，倒有一段佳話。
韓愈父母早亡，從小就由哥嫂撫養(yǎng)。轉眼到了入學的齡，嫂嫂鄭氏一心想給弟弟起個又美又雅的學名，這天，鄭氏翻開書年，左挑一個字嫌不好，右揀一個字嫌太俗，挑來揀去，過了半個時辰，還沒有給弟弟選定一個合意的學名。韓愈站在一旁觀看，見嫂嫂為他起名作難，便問：“嫂嫂，你要給我起個什么名呢？”鄭氏道：你大哥名會，二弟名介，會、介都是人字作頭，象征他們都要做人去群之首，會乃聚集，介乃耿直，其含義都很不錯，三弟的學名，也須找個人字作頭，含義更要講究的才好，韓愈聽后，立即說到：“嫂嫂，你不必在翻字書了，這人字作頭的‘愈’字最佳了，我就叫韓愈好了�！编嵤弦宦�，忙將字書合上，問弟弟道：“愈字有何佳意？”韓愈道“愈，超越也。我長大以后，一定要做一番大事，前超古人，后無來者，決不當平庸之輩。”嫂嫂聽后，拍手叫絕：“好！好！你真會起名，好一個‘愈’字吆！”
韓愈怎么會給自己起出一個這樣又美又雅的名呢？原來他自幼聰慧，飽讀經(jīng)書，從三歲起就開始識文，每日可記數(shù)千言，不到七歲，就讀完了諸子之著。那超凡的天賦和文化素養(yǎng)，使他早早就抱定了遠大志向，這個“愈”字，正是他少年胸懷表露。
他長到十九歲時，已經(jīng)是一位才華橫溢的勃勃少年。這年恰逢皇科開選，鄭氏為他打點行裝，送他進京去應試。到京城后，他自持才高，以為入場便可得中，從未把同伴擱在眼里。結果別人考中樂，他卻名落孫山。后來，他在京中一連住了幾年，連續(xù)考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一連經(jīng)過三次殿試，也沒得到一官半職。由于銀錢早已花盡，他由京都移居洛陽去找友人求助。在洛陽，友人穿針引線，他與才貌雙全的盧氏小姐訂了婚。盧小姐的父親是河南府法曹參軍，甚有尊望，韓愈就住在他家，準備擇定吉日與盧小姐完婚。盧小姐天性活潑，為人坦率，一方面敬慕韓郎的才華，一方面又對韓郎那自傲之情有所擔憂，她曾多次思忖，要使郎君日后有所做為，現(xiàn)在就應當規(guī)勸他一下，可是如何規(guī)勸他呢？這天晚飯后,花前月下,二人閑聊詩文。暢談中，韓愈提起這幾年在求官途中的失意之事，盧小姐和顏悅色地說道：“相公不必再為此事嘆憂，科場失意乃長有之事。家父對我總是夸你學識淵博，為人誠摯。我想你將來一定會有作為的，只是這科場屢挫，必有自己的不足之處,眼下當找出這個緣由才是�！表n愈聽后，頻頻點頭，心中暗道：盧小姐果有見她，接著說道：“小姐講的甚是有理，俗話說自已瞧不見自已臉上的黑，請小姐賜教�！北R小姐一聽，“嗤”地笑出聲來，說道：“你真是個聰明人�。 彪S即展紙揮筆，寫道：
人求言實，火求心虛，
欲成大器，必先退之。
韓愈捧贈言，一陣沉思：此乃小姐骯腑之語��！自古道驕兵必敗，自已身上缺少的正是謙虛之情，這個“愈”字便是證據(jù)。于是，他立即選用盧小姐贈言中的最后兩個字“退之”給自已起了個新名字。
三、文體簡介
我們來看一下題目，師說是不是說說老師的意思呢？（提問學生）
“說”，是古代論說文的一種，是申說事理的文章，是古代散文中的一種文體。《文章辨體序說》指出：“說者，釋也，解釋義理而以而以己之意述之也。”可見，“說”屬于議論文的范疇�？梢韵葦⒑笞h，也可以夾敘夾議，一般為陳述自己對某種事物的見解�！罢f”與“論”相比要隨便些�！罢f”，古義為陳述和解說，因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解�！稁熣f》意思是解說關于“從師”的道理。中學階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有：《捕蛇者說》，《愛蓮說》，《馬說》等。
四、朗讀課文
1、放課文錄音，要求學生根據(jù)書下注釋，讀準字音并初步理解文章含義，不清楚的地方作出標記。
2．請全體學生朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，并注意斷句，聲調等。
如：惑／而不從師
其聞道也／固先乎吾
夫／庸知／其年之先后／生于吾乎?
吾從／而師之
點撥：停頓是指人們在說話或朗讀時，常常在句子前后或中間所作的或長或短的間歇。停頓往往與句子結構一致(一般應在主謂之間、動賓之間、修飾語與中心詞之間稍作停頓)，與詞語結構一致，與表意的需要一致。
五、翻譯全文
(一)翻譯：請一位同學將第一段翻譯一遍。
著重講解的字詞：
之—助詞，的；學者—求學的人；所以—用來……的.；之—代詞，指道理；固—本來；師（之）—以……為師（意動用法）；庸知—哪里，管、過問；無—不論，不分語法：判斷句
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
道之所存，師之所存也。
讓學生齊聲朗讀，加深印象。
�。ǘ⑵渌麕锥闻c第一段講解類同
第二段著重講解的字詞：
師道—從師求學的道理，道，道理；之—放在主謂之間，取消句子獨立性；出—超出；焉—之于（向他）；下—低于；恥—以……為恥；圣—圣明的人，圣明；愚—愚昧的人，愚昧�；蟆浚痪渥x—文句意思表達完畢叫句，句中需要停頓的地方叫讀；小學—小的學習方面；族—類；不齒—不屑一顧；歟—語氣詞；
語法：賓語前置
句讀之不知，惑之不解
省略句
今其智乃反不能及（之）
第三、四段重點字詞
�！潭ǎ还ァ獙W習研究；已—罷了；通—普通
語法：被動句
不拘于時
介賓后置句
而恥學于師
師不必賢于弟子
�。ㄈ┛偨Y全文的語法文言文知識：
六、知識歸納
1、通假字
師者，所以傳道受業(yè)解惑也（“受”通“授”，教授，傳授）
或師焉，或不焉（“不”通“否”，指不從師學習）
2．古今異義
學者古義：求學的人，讀書人。如：古之學者必有師。
今義：有專門學問的人。
句讀古義：句子停頓的地方。如：句讀之不知。
今義：看字發(fā)出聲音
小學古義：小的方面學習。如：小學而大遺，吾示見其明也。
今義：對兒童、少年實施初等教育的學校。
眾人古義：一般人，普通人。如：今之眾人，其下圣人也遠矣。
今義：許多人。
所以古義：特指代詞“所”+介詞“以”，相當于“用來……的”。如：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。
今義：表示因果關系的連詞。
不必古義：不一定。如“是故弟子不必不如師”。
今義：用不著，不需要。
3、一詞多義
道：
①所以傳道受業(yè)解惑也（道理）
�、趲煹乐粋饕簿靡樱L尚）
�、鄣老嗨埔玻ǖ赖聦W問）
�、苡嗉纹淠苄泄诺溃ǖ缆罚�
傳：
�、偎詡鞯朗軜I(yè)解惑也（傳授）
②師道之不傳也久矣（流傳）
賢：
�、倨滟t不及孔子（才能）
②師不必賢于弟子（高明）
師：①古之學者必有師（老師）
�、谖釓亩鴰熤~活用作動詞的意動用法，以……為師）
③吾師道也（學習）
�、軒煹乐粋饕簿靡樱◤膸煟�
�、萦谄渖硪�，則恥師焉（從師）
惑：
�、偎詡鞯朗軜I(yè)解惑也（疑難問題）
②于其身也，則恥師焉，惑矣（糊涂）
知：
�、俜蛴怪淠曛群笊谖岷酰ㄗR別，動詞）
�、趲煹乐粡停芍樱ㄖ�，了解）
之：
�、僮鞔~，有兩種情況：
指代人或事物。如“擇師而教之”。
連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關系，相當于“這類”、“這些”。如“郯子之徒”“巫醫(yī)樂師百工之人”
�、谧髦~，有四種情況：
連接定語與中心詞，相當于“的”。如“古之學者”。
放在主謂之間，取消句子獨立性。如“師道之不復，可知矣”
賓語前置的標志。如“句讀之不知，惑之不解”
在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義。如“六藝經(jīng)傳，皆通習之”。
�、垡郧皩W過的課文中還有三種情況：
作代詞，指代自己。如“君將哀而生之乎”。
作助詞，定語后置的標志。如“蚓無爪牙之利，筋骨
4、詞類活用
吾師道也（名詞“師”用作動詞，學習）
師道之不傳也久矣（名詞“師”用作動詞，表自動，從師。下文“則恥師焉”“師道之不得”中的“師”同此）
或師焉（名詞“師”用作動詞，從師學習）
不恥相師（名詞“師”用作動詞，表自動，學習）
吾從而師之（名詞“師”活用作動詞的意動用法，“以……為師”）
而恥學于師（形容詞“恥”活用作動詞的意動用法，“以……為恥”）
孔子師郯子（名詞“師”活用作動詞的意動用法，“以……為師”）
師者，所以傳道受業(yè)解惑也（形容詞“惑”活用作名詞，疑難問題）
是故圣益圣，愚益愚（前面的“圣”“愚”均為形容詞活用作名詞，圣人，愚人）
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚（后面的“圣”“愚”均為形容詞活用作名詞，圣人，愚人）
5、特殊句式：
判斷句：
�、賻熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也（“……者，……也”表判斷）
�、诘乐妫瑤熤嬉玻ā啊病北砼袛啵�
2．被動句：
�、俨痪杏跁r（介詞“于”表被動）
3．賓語前置句：
①句讀之不知，惑之不解（“之”作標志的賓語前置）
介賓短語后置句：
�、俣鴲u學于師。
�、诓痪杏跁r，學于余。
�、蹘煵槐刭t于弟子。
4．省略句：
①今其智乃反不能及（之）。
�、冢ㄈ耍⿶燮渥�，擇師而教之。
�、郏ㄈ耍﹩栔�，（士大夫）則曰：“彼與彼年相若也……”
�、埽ㄊ看蠓颍﹦t群居而笑之。
5．固定格式：
夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反問，意思是“難道……嗎？”）
六、布置作業(yè)
1．背誦全文
2．課后練習。
第二課時
分析第一段
1．提問；本段可分為幾層?概括每層大意。學生思考后，明確：本段可分三層：前兩句為一層，總說教師的職責；三、四兩句承“解惑”，談從師的必要性；最后三句承“傳道”，談?chuàng)駧煹臉藴�，即以“道”為師�?/p>
①本文的中心論點是什么？
“古之學者必有師�！�
�、诮處煹穆氊�
“師者，所以傳道，受業(yè)，解惑也�！�
③從理論上闡明從師學習的必要性。
“惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！�
④擇師的標準。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先聞道者我就可以拜他為師。
�、輳膸煹脑瓌t。
“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也�！�
2．提問：本段運用了什么論證方法，有什么作用?
明確：本段運用了下定義、作結論的方法來說理。文章一開頭就斷言“古之學者必有師”，
并下定義說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”接著從這個定義出發(fā)，由“解惑”說到“從師”。經(jīng)過一番推論，又得出“道之所存，師之所存”的結論。這其間層層銜接，環(huán)環(huán)相扣，一氣貫通，具有強大的說服力。
3．背誦第一段
第2段。
(1)指定一名學生朗讀課文
(2)提問：本段內(nèi)容可分幾層，運用了什么論證方法？
學生思考后，明確：本段查分三層，即三組對比，批判“士大夫之族”的“恥學于師”的流俗。作者先以“古之圣人”和“今之眾人”進行對比，得出了“圣益圣，愚益愚”的結論，再以擇師教子和自身“恥師焉”作對比，得出了“小學而大遺”的結論；最后將“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”的學習態(tài)度進行對比，揭示了尊卑貴賤和智力高下成反比的奇怪現(xiàn)象，發(fā)人深思。
〖板書〗結果
┌圣人眾人對比圣益圣，愚益愚（錯誤態(tài)度）
二、批判不從師的壞風氣│父子對比小學而大遺（錯誤認識）
└巫醫(yī)樂師百工之人與世大夫對比其智反不能及（錯誤行為）
�。▽Ρ日撟C反證）
(3)學生默讀課文，畫出議論或抒情的句子，想一想，作者借以抒發(fā)了怎樣的情感?
點撥：如下列兩句：①嗟乎!師道之不傳也久矣!②嗚呼!師道之不復，可知矣。①句重點
在感嘆從前，表遺憾之意。②句重點在悲嘆現(xiàn)在，抒發(fā)一種無可奈何的情感，比①句遞進了一層，給人大勢已去無法挽回之感。
再如下列三句：①其皆出于此乎?②“惑矣”和“吾未見其明也”。③其可怪也歟!本段的三組對比，每組對比都把著眼點放在后面的對象上，針對這些現(xiàn)象，作者都給予不同的評價。
�、倬涫菍Α笆ヒ媸ィ抟嬗蕖弊龀龅脑u價、推測，質疑的語氣中含著十足的肯定成分。②句是對“于其身也，則恥師焉”“小學而大遺”現(xiàn)象的評價�！耙印薄耙病北硎究隙ㄕZ氣，明確責備認識的錯誤和做法的不明智。③句用強烈的感嘆語氣，對“士大夫之族”的錯誤行為作了猛烈的諷刺，表達了作者對“士大夫之族”的強烈不滿。
�。�3）背誦
第3段
（1）學生朗讀。
�。�2）分析
�、俦径我每鬃友孕校U述了什么觀點？
明確：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”
�、诳偨Y：“圣人無常師”語出《論語子論》，包含著廣泛學習的意思。要想得到廣泛的知識，就要向許多內(nèi)行人學習，在這方面，孔子給我們樹立了很好的榜樣。韓愈從“圣人無常師”出發(fā)，針對當時社會現(xiàn)實，提出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點，很有意義。
�。�3）背誦。
第4段。
�。�1）分析：
①作者用哪些話明確表示了他的立場？
明確：“不拘于時”，表示他反對“恥學于師”的壞風尚。
“能行古道”，表示他贊成以道為師的從師風尚。
�、凇肮诺馈敝械摹暗馈敝甘裁�？
明確：儒家道德。
�、郾径蔚淖饔檬鞘裁�？
明確：說明了寫作緣由。
（2）背誦。
三、本文寫作特點
1．語言上，多用整句，對句，便議論更生動，說理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之眾人”等。
2．論證上有破有立。
例如：第1段，教師職責，擇師標準。（立）
第2段，師道不傳的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”論斷。（立）
3．對比論證。
四、布置作業(yè)
背誦全文。
附：板書設計
師說
韓愈
一、解題：說，一種文體。
二、韓愈及本文寫作背景
三、分析
論點：古之學者必有師。
論據(jù)：
“古之圣人”與“今之眾人”。
“愛其子”與“于其身也”
“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”
語文教案 篇2
【教學目標】
1、默讀課文，了解課文主要內(nèi)容。理解小徒弟的畫為什么能得到畫師的稱贊。
2、結合生活實際，培養(yǎng)“向別人沒想到的”這樣的創(chuàng)新意識。
【教學重點】
默讀課文，了解課文主要內(nèi)容。
【教學難點】
理解小徒弟的畫為什么能得到畫師的稱贊。
【教學準備】
課件。
【教學過程】
第一課時
一、根據(jù)自學提示，自讀自悟
1、把課文讀正確、流利。
2、邊讀邊想，文中寫了一件什么事？用筆畫出三個徒弟各是怎樣畫的句子。
3、說說小徒弟的一為什么能得到畫師的稱贊？
二、匯報交流
1、 同桌互相檢查
2、指旬讀，想機指導讀流利。
交流思考問題：說說課文主要寫了什么事？ 說說為什么師父夸小徒弟畫得好？好在哪里？ （根據(jù)交流，重點讀師父說的話，體會好在哪里？）
三、練習有感情地朗讀課文。
重點讀好三徒弟各是怎么畫的，以及師父的話。 四、總結，隨文閱讀
總結：一張紙，即使畫滿了駱駝，也是有數(shù)的.，兩小徒弟不公畫法簡潔，而且利用山路轉彎，只畫了兩頭行走的駱駝，意味深長，給人無限想象。這就是想別人沒想到的，只有這樣，才會把事情做得更好，才能創(chuàng)新。你通過讀書或在生活中發(fā)現(xiàn)還有沒有這樣的事？（自主談，教師也交流自己知道的事）
隨文閱讀《踏花歸去馬蹄香》，畫一畫，看看誰想別人沒有想到的。
五、課外拓展。
課外收集一個這樣的故事講給同學聽。
把課文中的事像畫師那樣考考家人，看他們誰想得更妙。
【教學評價方案】
1 達標測評
參評人數(shù)（ ）
注：表內(nèi)【人數(shù)】為達標人數(shù)。
2 教學反思
語文教案 篇3
【教材分析】
〖課文所處的地位及作用
《濟南的冬天》是初中語文第一冊第三單元中的第２篇課文。它是現(xiàn)代著名作家、人民藝術家老舍在１９３１年初寫的一篇通過描繪濟南冬天美麗景色來抒發(fā)感情的寫景散文。
根據(jù)該單元要在反復朗讀的基礎上，領略自然景物的美，領會蘊含在字里行間的感情，理解詞語在上下文中的含義和作用，揣摩精彩的詞語、句子和段落，還要練習精讀的技能，并作適當?shù)恼浀目偟慕虒W目的；以及這篇文章描繪景物，語言準確生動，多使用比喻、擬人手法，融情于景，表達了作者鮮明的印象和感受。其中描寫最形象最生動的是第３段和末段。而作者感情的抒發(fā)也非常別致，非同一般，不是采取直抒胸臆的方式，而是采取表達一種感受的方式，將自己對濟南冬天的喜愛和贊美之情不露痕跡的依附在對景物的描寫之中，因此顯得格外自然真摯，富有感染力的認識上，我定下了本文的教學目的和教學的重難點。
〖教學目的
１、知識目標：
�、� 領會作者抓住主要景物的主要特征進行的細致描繪，情景交融的表達對祖國寶地濟南的贊美之情。
�、� 理清本文的層次結構。
２、能力目標：
�、� 培養(yǎng)學生運用比喻、擬人等修辭手法的能力。
�、� 培養(yǎng)學生分析、綜合的能力。
�。�、德育目標：
培養(yǎng)學生熱愛祖國的思想感情。
〖教材的重點、難點
教學重點是比喻、擬人等修辭手法的運用及描寫景物的方法，以及領會作者抓住主要景物的主要特征細致描繪，情景交融的表達對祖國寶地濟南的贊美之情。側重講析第３段和第５段。教學難點則是作者情景交融的寫法。
【教學方法】
�。薄⒏鶕�(jù)課文特點和學生實際情況，以激發(fā)興趣法、問題導引法、指導歸納法進行教學。
據(jù)新《大綱》在《教學中要重視的問題》里指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力�！蔽腋鶕�(jù)本課目標和內(nèi)容，從學生已掌握的知識基礎、發(fā)展水平出發(fā)，應用各種教學手段調動學生的主動性，以激發(fā)興趣法、問題導引法、指導歸納法進行教學。使他們在教師的主導下圍繞中心議題發(fā)表各自的意見，相互交流，相互啟發(fā)，相互爭議，激發(fā)他們主動去獲取知識，培養(yǎng)健康情感。
首先激發(fā)學生學習本文的興趣，然后引導學生美讀散文，在讀的過程中思考提出的疑問，最后在教師適當?shù)狞c撥、歸納、小結中賞析課文，理解本文中作者的感情。
�。病⒉捎秒娊唐脚_、錄音等電教手段，擴大教學容量。
在教學中，我采用了電教平臺、錄音等電教手段來豐富教學手段，擴大了教學容量；這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
３、本文文質兼美，適于朗讀，教學中引入誦讀法。
《教學中要重視的問題》指出：“語文教學中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感�！�，本文是文質兼美的寫景散文，適于朗讀，所以在文章的講析中引入了誦讀法教學，讓學生在反復誦讀中領悟文章描景繪物的美。
【學法指導】
教學是教師和學生的雙邊活動，我遵循“教師為主導，學生為主體，質疑為主線”的教學思路進行學法的指導，采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習法。
在指導過程中，先調動學生參與課堂學習的積極性，然后根據(jù)一系列緊扣教學的問題，使學生自主地思考、分析、討論，從而解決問題，并在課文賞析后完成課后問題進行鞏固。使學生從感知到理解，從感性到理性，從學會到到會學，學生既學到了知識，又提高了能力。
【教學設想】
本文是一篇重要的講讀課文，知識具體，內(nèi)容充實，需要掌握的東西比較多。因此我在教學上安排三節(jié)課的時間，我的教學設想是，第一課時初步理解文章內(nèi)容及領會作者抓住主要景物的主要特征細致描繪，情景交融的表達對祖國寶地濟南的.贊美之情。第二課時通過學習比喻、擬人等修辭手法，品析語言并充分感受作者的感情。第三課時將本文與朱自清的《春》的比較，理解散文的特點及作用。本說案只說明第一課時。
【教學程序】
第一課時
〖教學要點
１、、領會作者抓住主要景物的主要特征進行的細致描繪，情景交融的表達對祖國寶地濟南的贊美之情。
�。病⒗砬灞疚牡膶哟谓Y構。
�。场⑴囵B(yǎng)學生分析、綜合的能力。
�。�、培養(yǎng)學生熱愛祖國的思想感情。
〖教學方法
激發(fā)興趣法、問題導引法、指導歸納法，誦讀法。
〖教儀
課件。
〖教學步驟
這節(jié)課我是按“引入新課──講授新課──反饋練習──歸納總結”進行教學的。
�。�、引入新課：我先對布置的預習作業(yè)進行抽查并明確生字詞答案；然后以簡潔的話語引入新課，用課件對作者及與課文有關的經(jīng)歷進行介紹。
�。�、講授新課：在講授前，讓學生帶著問題對課文進行朗讀，使學生感知課文，問題用課件打出如下：
�、� 為什么說濟南是個“寶地”？
⑵ 濟南是有山有水的地方，文中寫了三幅山景圖，還寫了水色，各突出了什么特點（抓關鍵詞概括）？
三幅山景圖之間有什么關系？
四幅景物圖你最喜歡哪一幅，為什么？
�、� 文中滲透作者對濟南的冬天什么樣的感情？
�、� 標題可否換為“冬天的濟南”？
朗讀課文后，圍繞以上問題對課文進行賞析；在賞析過程中，我把問題與課文結構的分析結合在一起，引導學生先閱讀１～２節(jié)，并討論解答兩個問題：
�、� 為什么說濟南是個“寶地”？作者在文章的開頭是怎樣表達的？
�、� 濟南冬天的這種特點是源于什么樣的地形特點？
明確：
�、� 通過對比，寫出了濟南冬天的總特點是：無風聲、響晴、溫晴。
與北平相比──無風聲
與倫敦相比──無重霧（響晴） ｝寶地
與熱帶相比──無毒日（溫晴）
�、� 濟南的地形特點：“小山整把濟南圍了個圈兒，只是北邊缺著點口兒�！�，決定了濟南冬天溫晴的特點。
讓學生試著畫出這種地形，體會其特點，教師可根據(jù)學生畫出的地形圖作小結。
接著，提出問題引導學生研讀３～５節(jié)，并作重點分析：
�、� 濟南是有山有水的地方，文中寫了三幅山景圖，還寫了水色，各突出了什么特點，三幅山景圖之間有什么關系？第３小節(jié)和第５小節(jié)在寫景順序有什么不同之處？
⑵ 第３小節(jié)和第５小節(jié)在抒發(fā)感情和修辭運用方面有什么相同之處？
在分析中除了使學生領會作者抓住主要景物的主要特征進行的細致描繪，情景交融的表達對祖國寶地濟南的贊美之情，對課文內(nèi)容有更深一層的了解，也提及作者所用的比喻、擬人手法，為下一節(jié)課的教學作好準備。
學生討論后明確：
�、� 陽光朗照下的山──溫靜；薄雪覆蓋下的山──秀氣；城外的遠山──淡雅；水色──綠。第一幅圖是總寫，第二、三幅圖是具體寫。
寫山景：自上而下的順序，山上、山尖、山坡、山腰……；
寫水色：自下而上的順序，水面上、空中、半空中。
⑵ 作者在第３小節(jié)對薄雪覆蓋下的山的描繪和第５小節(jié)對水色的描寫中都體現(xiàn)了對冬天的喜愛、贊美之情；都運用比喻、擬人的修辭手法。
３、反饋練習：要求學生根據(jù)老師的講授及自己的筆記，朗讀課文后用自己的話語解答課后練習題一，從而加深學生對課文的理解，領會作者的感情。
�。�、歸納總結：在學生完成練習的基礎上，歸納出作者寫北國的冬天，不著眼于“寒”而著眼于“暖”，不著眼于“壯”而在于“秀”，是本文的一大特點。并與學生共同解答：文中滲透作者對濟南的冬天什么樣的感情？
標題可否換為“冬天的濟南”？，解答中使學生了解作者在文中處處滲透著對濟南冬天的喜愛，抒發(fā)了贊美之情。標題不可以換。因為“濟南的冬天”表明所寫的是濟南這一特定地域的冬天；“冬天的濟南”目的在于贊美“冬天”這個特定時令的濟南，進行最后的課文鞏固。
�。�、布置作業(yè)：
⑴ 文中有哪些比喻、擬人句用得好，找出來，想想為什么寫得好？哪個詞語用得最妙？好在哪兒？
�。谰滟p析，著重分析加點詞的表達作用。）
�、� 假設要給一個從沒到過濟南的人講講濟南美麗的冬天，參照課文，你將分哪幾個方面講？著重講哪幾個精彩的片斷？
�。ㄔO題意圖：主要是引導學生從總體上把握課文內(nèi)容，理清思路，抓住重點，找出自己認為精彩的片斷，并訓練學生的復述能力。）
⑶ 在小組或班上向大家說說你家鄉(xiāng)的冬天是什么樣子，再借鑒課文的某些寫法，將你家鄉(xiāng)冬天最有特點的景物寫出來，字數(shù)不限。
�。ù祟}訓練學生的口頭表達與書面表達能力。提示學生借鑒課文的某些寫法，抓住景物特點來寫，目的是將閱讀之所得轉化為寫作之所能，是閱讀的遷移與深化。）
【二點補充】
〖時間安排
引入新課（３分鐘）──講授新課（３０分鐘）──反饋練習（１０分鐘）──歸納總結（２分鐘）
〖板書設計
濟南的冬天
老舍
與北平比 城──曬、睡、躺
濟 ──無風聲 陽光朗照下的山──溫靜; 冬
南 天
的 與倫敦比 “溫晴”山景 的
冬 ──無重霧(寶地) 薄雪覆蓋下的山──秀氣; 濟
天 南
與熱帶比 水色──綠。
──無毒日 城外的遠山──淡雅;
作者借景抒發(fā)了贊美之情，表達了對祖國深摯的愛。
語文教案 篇4
【教學目的】
�。�、培養(yǎng)學生搜集資料和篩選信息的能力。
�。�、感受并理解作者強烈的憂患意識。
３、培養(yǎng)科學理性精神和人文情懷。
【教學重點、難點】
�。薄W習對比和引用數(shù)據(jù)的方法。
２、深入理解作品傳達的強烈的憂患意識。
【教學時數(shù)】
�。闭n時。
【教學過程】
一、預習
�。�、給下列加點字注音：
蕭瑟（sè）和煦（xù）干涸（hé）吞嘍（shì）裸索（luǒ）戈壁灘（gē）無垠（yín）邊緣（yuán）
�。病⒔忉屜铝性~語：
蕭瑟：形容風吹樹木的聲音。
和煦：溫暖。
干涸：河道、池塘等沒有水了。
裸露：沒有東西遮蓋。
戈壁：蒙古人稱沙漠地區(qū)，這種地區(qū)盡是沙子和石塊，地面上缺水，植物較少。
滄海桑田：大海里的一顆谷粒。
無限：遼闊無邊。
邊緣：沿邊的部分。
二、導人
位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊，曾為我國第二大內(nèi)陸河，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲，而今卻變成了一望無際的茫茫戈壁灘，是誰造成了這樣的悲�。�
實物投影展示學生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、圖片。
圖片１：西北地區(qū)地圖；指導學生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。
圖片２：“茫茫大戈壁”“龜裂大地”。
圖片３：“青海湖”“月牙泉”。
資料投影：“昔日碧波蕩漾，如今舉國荒涼羅布泊變故誰能評說”
三、閱讀課文，整體感知
學生從文中找出自己發(fā)現(xiàn)的問題，并記在學習筆記本上。
四、學習課文內(nèi)容
�。薄⑻釂枺涸谖闹袆澇鲫U述羅布泊消逝的主要原因的句子。
明確：
問題主要出在近３０年時間里。塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修筑水庫１３０多座，任意掘堤修引水口１３８處，建抽水泵站４００多處，有的泵站一天就要抽水1萬立方米。
盲目增加耕地用水，盲目修建水庫截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水�！八拿ぁ毕駛�巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個死湖、干湖。羅布泊干涸以后，周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化，草木植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡，沙漠迅速向湖中推進，羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。
�。�、理解作者強烈的憂患意識：
�、耪乙晃粚W生讀課文的最后三段。（要求讀出感情）
�、平M織學習思考、回答問題：
�、偾嗪：�、月牙泉正在上演怎樣的悲��？（訓練復述能力）
�、谧髡咭昧司唧w數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人類行動起來，制止生態(tài)惡化。引導學生把數(shù)據(jù)整理出來并體會作者的思想感情。
�、垡髮W生在文中劃出直接表達作者憂患意識的句子。
學生討論交流，進一步明確作者充滿了憂患意識。
�。场W習對比的寫法：
組織學生討論：
�、抛髡卟捎眠@種對比手法有什么作用？
�、普n文中還有類似的對比嗎？請找出來。
明確：
過去的羅布泊：“在船的不遠處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著……”
現(xiàn)在的羅布泊：“那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊樹在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像是在向誰伸出求救之手!”
“……荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，敞出自己的肌膚筋骨。”
五、探究活動
�。薄⑻釂枺�
假如你是一位世紀老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們訴說什么？
學生討論交流。
明確：
⑴我與羅布泊同齡，共百歲。
�、莆业某砷L史就是羅布泊的坎坷史。
�、菑某錾玻皻q（從斯文赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想像要豐富、擬人化、有情調）
從２０歲～６０歲（扣兩次改道、“四盲”危害，重點講人類對羅布泊的破壞）
從６０歲～１００歲（扣我的'少年、青年時代的美好記憶，尋找回來的世界，思念、牽掛、魂牽夢繞的故鄉(xiāng)山水。展開聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，后一百年，我要回報羅布泊）
六、拓展學習
課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個例子，說明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子？試寫一封公開信，呼吁人們行動起來，制止生態(tài)的惡化。
七、小結
這篇課文是從一篇報告文學中節(jié)選下來的。羅布泊在２０世紀７０年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖，但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠，吞噬了無數(shù)的生命。是什么原因造成了這種狀況？作者通過翔實的資料說明，人對自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。課文最后，作者發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼吁。
課文全篇充滿了強烈的憂患意識和痛惜之情，為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦，為人們索取之盲目而痛惜。為了表達這種感情，作者運用了各種表現(xiàn)手法，一是拿羅布泊過去的繁華與現(xiàn)在的破敗對比；二是運用擬人手法，以事物自身的訴說引起人內(nèi)心的震動，如“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈”一句所描寫的羅布泊的慘狀，實在讓人痛心疾首；三是運用數(shù)據(jù)客觀說明。這些在教學中都要引導學生仔細體會。
八、布置作業(yè)
�。�、研討與練習二。
�。�、選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
語文教案 篇5
一、教學目標。
1、能正確認讀本課10生字；注意“餅、載”等字的讀音，“舅、魔、載、毯、幻”的字形，正確描摹“克、撿、餅、毯、念”等五個生字。積累文中有關的數(shù)量詞的組。
2、能正確地朗讀課文，能從第4——8節(jié)中選擇最喜歡的一節(jié)背誦。
3、能邊讀邊想，了解作者的想法；能展開想象說說希望自己的房間是怎樣的。
二、教學重點、難點。
1、正確流利、有感情地朗讀課文。能進行富有創(chuàng)意的想象。
2、能展開想象說說希望自己的房間是怎樣的。
三、教學準備。
1、教學媒體、生字卡片。
2、學生課前準備：充分預習課文。
四、教學過程。
�。ㄒ唬﹩l(fā)談話，揭示課題。
1、同學們，你在家里有自己的房間嗎？
你能用一、二句話簡單介紹一下自己的房間嗎？
2、看圖。（圖上是一間有門窗、有小床和小枕頭的房子）
課文中的“我”也有一間自己的房間，讓我們一起去參觀一下吧�。ń沂菊n題：5、我的房間）
�。ǘ┱w感知，讀通課文。
1、交流課前預習的情況。
師：那是一間怎樣的房間呢？“我”喜歡自己的房間嗎？
2、請同學再讀讀課文，找出有關句子、小節(jié)與同桌交流。讀一讀。
讀文要求：借助字音讀準字音，讀通句子。
3、交流找出的有關句子、小節(jié)。
出示：那是一間有門窗、有小床和小枕頭的屋子。媽媽常來幫我把房間收拾得干干凈凈，爸爸也常來教我做功課。我的故事書、玩具，我從外面撿來的寶貝，都放在那里。我很喜歡我的房間。
可是，想完了所有的幻想之后，我最最喜歡的還是——我自己現(xiàn)在的房間。在這里，我可以讀書，可以幻想。
4、指名讀句。
要求：讀的.人聲音要響亮，讀準字音，讀通句子；聽的人要認真傾聽，及時糾正讀錯的字音。
5、學習生字：撿、幻。
“撿”——可做動作或換字“拾”來幫助學生理解字義。
看老師在田字格中書寫“撿”。提醒學生注意左窄右寬。
“幻”——讓學生數(shù)數(shù)它共有幾筆。集體書空。
6、指導學生讀出喜歡自己房間的語氣。
�。ㄈ┥钊雽W習第4——8節(jié)。
1、“我”對我的房間有哪些幻想呢？請同學自己讀讀第4——8小節(jié)，完成填空題，然后在小組交流一下答案。
出示：我希望我的房間變成（ ）、（ ）、（ ）、（ ）和（ ）。
2、交流填空題的答案。
我希望我的房間變成（汽車）、（飛機）、（潛水艇）、（魔屋）和（學校）。
3、學習生字：魔。
“魔”是什么結構的字？要把“ノ”拉長，“魔”好像披著大斗篷的鬼來了，可麻煩了！形象記憶。
4、讓學生加上數(shù)量詞說說填空題。
我希望我的房間是“一間魔術屋”，你能加上數(shù)量詞再來說一說嗎？
5、引導學生質疑：
師引說：我有一間自己的房間。那是一間~的屋子。媽媽~，爸爸~，~都放在那里。我很喜歡我的房間。可是，有時候，我希望我的房間跟現(xiàn)在不一樣。我希望我的房間變成~。
師：讀到這兒，你有什么疑問嗎？
生：“我”很喜歡自己的房間，可為什么有時候又希望自己的房間跟現(xiàn)在的不一樣呢？
6、讓學生帶著上面這個問題再讀讀第4——8節(jié)，然后，小組討論。
7、指名分節(jié)讀。
（1）正音：餅、載、電鰻、橘子汽水。
�。�2）字形：毯——要把“乚”拉長變成半包圍結構的字。
�。�3）注意“舅”的上半部分和“載”的筆畫筆順。
8、交流思考題：
�。�1）希望自己的房間變成汽車——可以看著它跑到搬了家的朋友那里，跟他一塊兒玩。
�。�2）希望房間變成飛機——去國外看望表哥和舅舅。
�。�3）希望房間變成潛水艇——可以看到許多海里的生物。
（4）希望房間變成魔術屋——可以吃愛吃的食物。
�。�5）希望房間變成學�！约寒斝ｉL，老師和校車司機，載洋娃娃和狗熊去上學，很好玩。
9、請學生談談最喜歡的小節(jié)并試著背一背。
在學生交流最喜歡的小節(jié)并說說簡單理由的過程中，引導學生體會“我”是一個天真可愛的孩子，希望和朋友作伴，希望看到外面精彩的世界。
�。ㄋ模┫胂笳f話。
1、引讀最后一節(jié)。
2、你希望自己的房間是什么呢？先自己準備再小組交流。
3、指名交流。
�。ㄎ澹⿲懽种笇�。
1、學生間互相說說要寫好這幾個漢字需注意什么？
2、交流。
3、教師概括。
�。�1）撿、餅——左窄右寬。
（2）變——上稍小，下稍大。
�。�3）念——上稍大，下稍小。
（4）毯——里面“炎”靠著豎中線，寫在“乚”里面。
五、教學效果反饋。
提出問題，展開想象，是本單元的重點，而加強說話練習，增強練筆機會，也是本冊教材教學中應當加以重視的，只有會獨立思考問題，提出問題的人才有可能進行創(chuàng)造性的工作，因此，在本課我組織學生概括出作者希望自己的房間變成什么后，就引導學生質疑。學生聯(lián)系上下文，提出了疑問：作者很喜歡自己的房間，可為什么有時候又希望自己的房間和現(xiàn)在不一樣呢？學生確實從讀文中發(fā)現(xiàn)了問題，又在解決問題的過程中理解了課文內(nèi)容，體會到了作者想要表達的語感。
著力培養(yǎng)學生的想象力是促進學生思維發(fā)展的一條途徑。本課教學中，讓學生在學文后說說希望自己擁有一間怎樣的房間，鼓勵學生多角度展開想象，讓學生進行富于創(chuàng)意的想象。學生通過這樣的語言實踐活動，訓練了語言表達能力。
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