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《馬嵬》教案
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，就有可能用到教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編為大家收集的《馬嵬》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《馬嵬》教案1
第一部分詩(shī)歌文本解讀
這是一首政治諷刺詩(shī)，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
首聯(lián)用典，以此來(lái)諷刺唐玄宗的癡心妄想。首聯(lián)先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見(jiàn)楊妃的傳說(shuō)，而用“徒聞”加以否定。玄宗聽(tīng)方士說(shuō)楊妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言，可是緣分已盡，于事無(wú)補(bǔ)。
頷聯(lián)運(yùn)用反襯手法，用宮廷中的“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅傳宵柝”，昔樂(lè)今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上�！盎⒙脗飨亍钡奶与y生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報(bào)曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂(lè)，這又是一層意思。再用“空聞”和“無(wú)復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢(shì)。
頸聯(lián)“此日”指楊妃的死日。“當(dāng)時(shí)”指七夕玄宗與楊貴妃“蜜相誓心”譏笑牽牛、織女一年只能相見(jiàn)一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在遇上“六軍不發(fā)”的時(shí)候，結(jié)果又如何？?jī)上嘤骋r，楊妃賜死的結(jié)局就不難于言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無(wú)遺。同時(shí)，“七夕笑牽�！笔菍�(duì)玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來(lái)對(duì)照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。運(yùn)用對(duì)比的手法。沒(méi)有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“！
尾聯(lián)也包含尖銳的對(duì)比。將天下之主與平民相對(duì)比啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色、荒廢朝政、致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
第二部分教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
品味詩(shī)歌意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。學(xué)習(xí)藝術(shù)表現(xiàn)手法，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
過(guò)程與方法：
通過(guò)吟詠詩(shī)文，領(lǐng)會(huì)李商隱詩(shī)歌意境深遠(yuǎn)、語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情深意濃特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
深刻認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國(guó)憂民的情懷。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
愛(ài)情，是一個(gè)長(zhǎng)久不衰的話題，尤其對(duì)帝王與后妃更是人們談?wù)摰臒狳c(diǎn)。對(duì)于開(kāi)創(chuàng)出開(kāi)元盛世的唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情，更是長(zhǎng)寫(xiě)不衰的文學(xué)主題，千百年來(lái)在歷代文人墨客的筆下連續(xù)地呈現(xiàn)，但對(duì)李楊?lèi)?ài)情的理解更是眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，如唐代白居易的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》同情多于諷刺，元代白樸的雜劇《梧桐雨》偏重于譴責(zé)、清代洪昇的傳奇《長(zhǎng)生殿》則二著兼有，既有同情歌頌又有暴露批判。那么今天我們來(lái)看看李商隱是如何看待李楊的愛(ài)情的。
二、背景介紹：
搭配《妖貓傳》片段講解馬嵬之變
公元756年初夏，安祿山大軍以誅殺宰相楊國(guó)忠為名，悍然發(fā)動(dòng)安史之亂。逼近長(zhǎng)安，繼而潼關(guān)失守，長(zhǎng)安城危在旦夕。在一個(gè)天色晦暗的黎明，唐玄宗攜楊貴妃、宰相楊國(guó)忠、太子李亨以及諸皇親國(guó)戚、心腹宦官，離開(kāi)當(dāng)時(shí)世界上最繁華的都市長(zhǎng)安，逃往四川。
次日晚，行至馬嵬驛時(shí)，以龍武大將軍陳玄禮為首的護(hù)駕軍士砍殺了宰相楊國(guó)忠，并要求唐玄宗立即處決楊貴妃。唐玄宗被逼無(wú)奈，遂下令縊死楊貴妃，自此事了，他便讓出了皇位，晚年在難以消解的悔恨憂愁中度過(guò)，直到死去。
二、初讀課文
1、教師范讀：
海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休�？章�/虎旅/傳/宵柝，無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。
此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。如何/四紀(jì)/為天子，不及/盧家/有莫愁。
2、學(xué)生齊讀課文。
三、解讀《馬嵬（其二）》
1.分析詩(shī)句
點(diǎn)名學(xué)生分析，教師引導(dǎo)。
首聯(lián)：海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
徒然聽(tīng)說(shuō)海外還有神仙世界九州地，來(lái)生未可預(yù)知，今生今世夫妻關(guān)系就此罷休�！缮綄ゅ玫�
【提問(wèn)】首聯(lián)中用典，寫(xiě)方士尋仙之事，有何用意？作者對(duì)此態(tài)度如何？
【明確】似寫(xiě)玄宗思貴妃心切，其實(shí)諷刺唐玄宗癡心妄想。
頷聯(lián)：空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌�！R嵬之變對(duì)比、反襯
空聽(tīng)到禁衛(wèi)軍夜間巡邏打梆聲，不再有宮中衛(wèi)士擊籌報(bào)曉�？章劇o(wú)復(fù)意在嘲諷唐玄宗的荒唐誤國(guó)。
【提問(wèn)】頷聯(lián)兩句分別展現(xiàn)了怎樣的生活場(chǎng)景？用了什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？
【明確】“虎旅傳宵柝”寫(xiě)的是逃難生活的不安適�！盎⒙脗飨亍北緛�(lái)是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反，“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動(dòng)兵變了；“雞人報(bào)曉籌”寫(xiě)的是宮中生活的安樂(lè)，也暗示唐玄宗渴望重享昔日的安樂(lè)，但“無(wú)復(fù)”點(diǎn)出了這一希望已幻滅，“無(wú)復(fù)”與“空聞”相對(duì)，運(yùn)用對(duì)比反襯的.手法，昔樂(lè)今苦，昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。
頸聯(lián)：此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
今天六軍約定駐馬不前進(jìn)，當(dāng)年七夕還嗤笑織女牛郎不相會(huì)�！呦χ�
對(duì)比
【提問(wèn)】頸聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了怎樣的意思？
【明確】“此日”指馬嵬之變這一天，也是楊貴妃的死日。玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊貴妃盟誓，譏笑牽牛、織女一年只能相見(jiàn)一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在遇上“六軍同駐馬”的時(shí)候，結(jié)果又如何？“七夕笑牽牛”是對(duì)玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括。用“七夕笑牽�！睂�(duì)照“六軍同駐馬”，兩相映襯，就表現(xiàn)出了二者的因果關(guān)系。沒(méi)有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？
尾聯(lián)：如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁�！髡咧畣�(wèn)
作者在這里向世人發(fā)出冷峻的詰問(wèn)和諷刺：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢?
——尾聯(lián)以對(duì)比和反諷作結(jié)，寄托感慨，點(diǎn)明題旨，把批判的鋒芒直接指向唐玄宗。
【提問(wèn)】尾聯(lián)中運(yùn)用了什么手法？
【明確】對(duì)比，當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己寵愛(ài)的妃子，而作為普通百姓的盧家卻有更美滿(mǎn)的婚姻，這一對(duì)比引人沉思，發(fā)人深省。
【提問(wèn)】本詩(shī)在章法結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？
【明確】用倒敘手法，先說(shuō)尋仙，后說(shuō)兵變一事。頸聯(lián)也是倒敘，七夕之事在前而后說(shuō)，駐馬之事后發(fā)而先說(shuō)。
2、主旨思想（引導(dǎo)學(xué)生嘗試總結(jié)，教師小結(jié)）：
�、倥泄砩瘛⑤喕刂f(shuō)。
�、诮枧旭R嵬之變一史，諷刺當(dāng)時(shí)“甘露之變”的宦官專(zhuān)權(quán)之實(shí)。
�、蹖�(duì)比古今成敗，突出主旨。
總結(jié)：?jiǎn)l(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。不要“玩物喪志”，要切記“生于憂患，死于安樂(lè)”。
五、作業(yè)布置:
1、背誦詩(shī)歌。
2、完成課后題三。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
馬嵬（其二）李商隱
首：仙山尋妃用典
頷：馬嵬之變對(duì)比、反襯啟發(fā)世人、警告統(tǒng)治者
頸：七夕之盟對(duì)比
尾：詩(shī)人之問(wèn)對(duì)比、反問(wèn)
第三部分教學(xué)設(shè)計(jì)描述
一、教學(xué)目標(biāo)解讀
知識(shí)與技能方面，通過(guò)解讀文本，講解寫(xiě)作手法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握一定的詩(shī)歌鑒賞能力。
過(guò)程與方法方面，在閱讀和解讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)人的情感和詩(shī)歌意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀方面，體會(huì)詩(shī)歌主旨，深刻認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國(guó)憂民的情懷。同時(shí)啟示學(xué)生不要“玩物喪志”，要切記“生于憂患，死于安樂(lè)”。
二、設(shè)計(jì)邏輯
首先，以唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情為話題導(dǎo)入引起學(xué)生興趣，然后插入《妖貓傳》視頻介紹馬嵬事變這一背景，便于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌文本進(jìn)行具體解讀，總結(jié)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)和主旨，逐漸完成板書(shū)，帶給學(xué)生對(duì)于這個(gè)詩(shī)歌的整體。
三、教學(xué)亮點(diǎn)
1.課程開(kāi)始以唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情為話題導(dǎo)入，比較便于引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。
2.背景介紹結(jié)合《妖貓傳》視頻介紹馬嵬之變，視頻畫(huà)面與文字結(jié)合，便于給學(xué)生留下深刻印象。
3.對(duì)于詩(shī)歌逐句解讀，并且都用四字對(duì)每個(gè)句子進(jìn)行了總結(jié)，便于學(xué)生記憶。
4.板書(shū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單有條理，具有概括性，給學(xué)生整體認(rèn)知。
四、預(yù)期效果
1.教學(xué)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。
2.課堂氛圍積極愉快，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中。
3.教學(xué)思路清晰，教師教學(xué)的基本功更加扎實(shí)。
《馬嵬》教案2
一． 教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
(1)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀過(guò)的詩(shī)，了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng)作。
(2)引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這首詩(shī)的意境、情感和表現(xiàn)方法。
2、能力目標(biāo)
(1)進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力，體會(huì)李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)。
(2)進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生揣摩語(yǔ)言的能力，透過(guò)表層語(yǔ)言感受詩(shī)人所要表達(dá)的情感的能力。
3、情感目標(biāo)
(1)體味詩(shī)人獨(dú)特的人生際遇。
(2)深刻認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國(guó)憂民的情懷。
二．教學(xué)重難點(diǎn)
(1)分析《馬嵬(其二)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn),特別是其詩(shī)歌的對(duì)比襯托手法及其表達(dá)效果。
(2)正確把握詩(shī)人對(duì)唐玄宗的評(píng)價(jià)，正確評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
�。�1）以誦讀感悟?yàn)橹鳎處熯m當(dāng)點(diǎn)撥，學(xué)生充分交流。
�。�2）學(xué)案導(dǎo)學(xué)法。（所謂"學(xué)案導(dǎo)學(xué)"是指以學(xué)案為載體,以導(dǎo)學(xué)為方法,教師的指導(dǎo)為主導(dǎo),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主體,師生共同合作完成教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)模式。我們農(nóng)村學(xué)校班額大，學(xué)生差距也大，很多學(xué)生不善表達(dá)，也不愿意去表達(dá)。一方面遇到開(kāi)放性問(wèn)題，鼓勵(lì)他們?nèi)ビ懻�，另一方面每堂課制作學(xué)案，讓學(xué)生自己提前按照設(shè)計(jì)流程學(xué)習(xí)，課堂被用來(lái)解決“問(wèn)題”，以便更好地提高整體的學(xué)習(xí)效率。）
四、課時(shí)安排 1課時(shí)
五、教學(xué)步驟
為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)過(guò)程我設(shè)計(jì)以下 六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
�。ㄒ唬� 導(dǎo)語(yǔ)（幻燈片2）
馬嵬在唐代是“西出都門(mén)百余里”的一個(gè)普通驛站，是秦川蜀道上一個(gè)平常鄉(xiāng)野，可謂名不見(jiàn)經(jīng)傳。但由于后來(lái)在這里發(fā)生了一場(chǎng)震驚朝野的兵變，致使“三千寵愛(ài)于一身”的楊貴妃葬身馬嵬坡下，馬嵬坡由此而馳名中外。馬嵬貴妃墓大約修于上世紀(jì)八十年代初期，位于一高坡小院。墓門(mén)口書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)兩幅，一幅是：妃子魂消猶痛梨花春帶雨，馬嵬玉隕幸留古韻冢攜香。另一幅為畢沅所題：谷風(fēng)如訴舊愁來(lái)，蜀道秦川，過(guò)客重談李楊事；墓粉還將秋色補(bǔ)，雨塵云夢(mèng)，傷心何似漢唐陵。這哀婉綺麗的文字，給貴妃墓罩上了一層傷感凄艷的迷離色彩。我們今天來(lái)看一看李商隱是如何來(lái)看待這件歷史事件的。
�。ǘ� 作者簡(jiǎn)介（幻燈片3）
李商隱，晚唐著名詩(shī)人。擅長(zhǎng)駢文寫(xiě)作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。
�。ㄈ┙處煼蹲x，學(xué)生誦讀。（幻燈片4）
按照以下誦讀節(jié)奏緩慢深沉地朗讀。
海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。
空聞/虎旅/傳/宵柝，無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。
此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。
如何/四紀(jì)/為天子，不及/盧家/有莫愁。
�。ㄋ模┙鉀Q字詞，疏通大意。
1．重點(diǎn)字詞： 徒聞 未卜 宵柝 曉籌
2．學(xué)生討論疏通文意，教師提供下面參考：（幻燈片5）
徒然聽(tīng)到傳說(shuō)，海外還有九州，來(lái)生未可預(yù)知，今生就此罷休。
空聽(tīng)到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。
六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。 如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
�。ㄎ澹┨骄块喿x ，揣摩情感（幻燈片6）
清人吳喬在《圍爐詩(shī)話》說(shuō)：“古人詠史但敘事而不出己意，則史也，非詩(shī)也；出己意、發(fā)議論而斧鑿錚錚，又落宋人之病”；“用意隱然，最為得體”。此詩(shī)對(duì)玄宗有所婉諷，亦有所體諒，可謂能“出己意”又“用意隱然”，在詠史詩(shī)中不失為佳作。
學(xué)生討論問(wèn)題：本詩(shī)是如何“隱然”地表達(dá)自己的情感的。
教師總結(jié)：（提醒學(xué)生注意重點(diǎn)字和對(duì)比手法的運(yùn)用）
1．“徒”然有夢(mèng) ，未卜先休
一開(kāi)頭夾敘夾議，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見(jiàn)楊妃的傳說(shuō)，而用“徒聞”加以否定�！巴铰劇闭撸饺宦�(tīng)說(shuō)也。意思是：玄宗聽(tīng)方士說(shuō)楊妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言，“十分震悼”，但這有什么用？“他生”為夫婦的事渺�！拔床贰�；“此生”的夫婦關(guān)系，卻已分明結(jié)束了。
婉諷意味漸露。
2. “空聞” “無(wú)復(fù)”， 昔樂(lè)今苦
次聯(lián)用宮廷中的“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”，而昔樂(lè)今苦、昔安今危的.不同處境和心情已躍然紙上�！盎⒙螟Q宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報(bào)曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂(lè)，這又是一層意思。再用“空聞”和“無(wú)復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢(shì)，這是第三層意思�！盎⒙螟Q宵柝”本來(lái)是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“鳴宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動(dòng)兵變了。
正因?yàn)槿绱�，才“無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。 諷刺意味漸濃。
3. “此日” “當(dāng)時(shí)”，當(dāng)恩愛(ài)邂逅生死
第三聯(lián)的：“此日”指楊妃的死日�！傲娡v馬”與白居易《長(zhǎng)恨歌》“六軍不發(fā)無(wú)奈何”同意，但《長(zhǎng)恨歌》緊接著寫(xiě)了“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，而“此日”即倒轉(zhuǎn)筆鋒追述“當(dāng)時(shí)”。“當(dāng)時(shí)”與“此日”對(duì)照、補(bǔ)充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊(yùn)含豐富。玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見(jiàn)一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在遇上“六軍不發(fā)”的時(shí)候，
恩愛(ài)邂逅生死之時(shí)，結(jié)果又如何？?jī)上嘤骋r，楊妃賜死的結(jié)局就不難于言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無(wú)遺。同時(shí)，“七夕笑牽�！笔菍�(duì)玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來(lái)對(duì)照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒(méi)有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“！
行文至此，諷刺意味已至釅厚。
4、富貴莫如貧寒，貴妃不及莫愁
尾聯(lián)也包含強(qiáng)烈的對(duì)比。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采桑”的妻子莫愁。詩(shī)人由此發(fā)出冷峻的詰問(wèn)：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢？
用需要作許多探索才能作出全面回答的一問(wèn)作結(jié)，更豐富了批判的內(nèi)容。
教師總結(jié)：理解詠史詩(shī)所表達(dá)的思想情感，要從關(guān)鍵字入手，結(jié)合表現(xiàn)手法，綜
合分析，揣摩情感。
�。┩卣咕毩�(xí)。
學(xué)生自主分析下面兩首詩(shī)，說(shuō)明所表達(dá)的情感。
1． 馬嵬坡 晚唐 鄭畋 （幻燈片7）
玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新。 終是圣明天子事，景陽(yáng)宮井又何人？
簡(jiǎn)要分析：
�。�1）一處對(duì)比。此詩(shī)首句的“玄宗回馬”，指大亂平定、兩京收復(fù)之后，成了太上皇的玄宗從蜀中回返長(zhǎng)安。其時(shí)距“楊妃死”已很久了。兩下并提，意謂玄宗能重返長(zhǎng)安，正是犧牲楊妃換來(lái)的。一存一歿，意味深長(zhǎng)。
�。�2）二處對(duì)比。玄宗割舍貴妃固然使局勢(shì)得到轉(zhuǎn)機(jī)，但內(nèi)心的矛盾痛苦一直貫穿于他的后半生，盡管山河重光（“日月新”），也不能使他忘懷死去的楊妃，這就是所謂“云雨難忘”。“云雨難忘”與“日月新”對(duì)舉，可喜下長(zhǎng)恨相兼，寫(xiě)出了玄宗復(fù)雜矛盾的心理。
（3）一處反問(wèn)。“終是圣明天子事”，有人說(shuō)這是表彰玄宗在危亡之際識(shí)大體，有決斷，堪稱(chēng)“圣明”，但從末句“景陽(yáng)宮井又何人”來(lái)看，并非如此�！熬瓣�(yáng)宮井”用的是陳后主的故事。當(dāng)隋兵打進(jìn)金陵，陳后主和他的寵妃張麗華藏在景陽(yáng)宮井內(nèi)，一同作了隋兵的俘虜。同是帝妃情事，又同當(dāng)干戈逼迫之際，可比性極強(qiáng)，取擬精當(dāng)。玄宗沒(méi)有落到陳后主這步田地，是值得慶幸的，但要說(shuō)“圣明”，也僅僅是比陳后主“圣明”一些而已�！笆ッ魈熳印睋P(yáng)得很高，卻以昏味的陳后主來(lái)作陪襯，就頗有幾分諷意。只不過(guò)話說(shuō)得微婉，耐人玩味罷了。
但就此以為詩(shī)人對(duì)玄宗毫無(wú)同情，也不盡然。唐時(shí)人對(duì)楊妃之死，頗有深責(zé)玄宗無(wú)情無(wú)義者。鄭詩(shī)又似為此而發(fā)。上聯(lián)已暗示馬嵬賜死，事
出不得已，雖時(shí)過(guò)境遷，玄宗仍未忘懷云雨舊情。所以下聯(lián)“終是圣明于子事”，“終是”的口吻，似是要人們諒解玄宗當(dāng)日的處境。
2． 四塊玉·馬嵬坡 元代 馬致遠(yuǎn)（幻燈片8）
睡海棠，春將晚。恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原亂。不因這玉環(huán)，引起那祿山，怎知蜀道難！
簡(jiǎn)要分析：此曲前半敘事，后半議論，借唐玄宗與寵妃楊玉環(huán)終日游戲作樂(lè)，發(fā)出了興亡之嘆。全曲造詞清新、暢達(dá)自然，后世流傳甚廣。有人認(rèn)為作品對(duì)楊玉環(huán)的責(zé)備重于玄宗，表明作者由于歷史觀的局限，仍有“女水”的消極思想。其實(shí)這是此類(lèi)話題的傳統(tǒng)論見(jiàn)，作者不可能不知道禍?zhǔn)资钦l(shuí)，“恨不得”一句已經(jīng)透盡個(gè)中消息，只是囿于忠君之道，不便揭穿罷了。 教學(xué)反思：運(yùn)用學(xué)案導(dǎo)學(xué)法。根據(jù)本班學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，制作適合本班學(xué)生的學(xué)案，指導(dǎo)學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，教師在課前將“學(xué)案”發(fā)給每個(gè)學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)使用，并收集反饋意見(jiàn)，作為課堂教學(xué)的依據(jù)之一。學(xué)生要依據(jù)學(xué)案做好課前預(yù)習(xí)，明了學(xué)習(xí)目標(biāo)，熟悉上課內(nèi)容，找出疑點(diǎn)難點(diǎn)，查找相關(guān)資料，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，為課堂上的合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
馬嵬
“徒”然有夢(mèng) ，未卜先休 ———— 婉諷意味漸露。
“空聞” “無(wú)復(fù)”， 昔樂(lè)今苦———— 諷刺意味漸濃
“此日” “當(dāng)時(shí)”，當(dāng)恩愛(ài)邂逅生死————諷刺意味釅厚
富貴莫如貧寒，貴妃不及莫愁————深刻地批判
《馬嵬》教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1．體會(huì)李商隱政治諷刺詩(shī)風(fēng)格
2．學(xué)習(xí)本詩(shī)敘事、表現(xiàn)等手法
3．理解本詩(shī)的深刻寓意
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．倒敘的敘事特點(diǎn)及對(duì)比表現(xiàn)手法
2．詩(shī)歌蘊(yùn)涵的寓意
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)：默寫(xiě)《錦瑟》
二、背景介紹：
參見(jiàn)課文注解，但要明確馬嵬事變內(nèi)容
三、疏通詩(shī)意：
1．對(duì)照注釋?zhuān)斫庠?shī)意
2．解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)
更：（）徒聞：（）笑：（）如何：（）
四、詩(shī)歌欣賞：
1．《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩(shī)寫(xiě)了這一馬嵬之變的事件？
空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
問(wèn)1：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同？
軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音
問(wèn)2：軍營(yíng)內(nèi)的'聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？
只是聽(tīng)到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫(xiě)出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
問(wèn)3：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果？
對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇。
問(wèn)4：頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點(diǎn)？眼前又遇到了情況？前后又有什么關(guān)系？
玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫(xiě)出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫(xiě)“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫(xiě)不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。
問(wèn)5：頸聯(lián)在藝術(shù)表現(xiàn)手法有何特點(diǎn)？
對(duì)比
2．楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩(shī)句寫(xiě)出了玄宗之悲？
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
問(wèn)1：玄宗派人招魂，方士回來(lái)說(shuō)“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎？哪個(gè)詞語(yǔ)和句子戳破了這種說(shuō)法？
不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來(lái)生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)。
問(wèn)2：這樣以神仙怪誕和生死輪回來(lái)寫(xiě)玄宗癡心夢(mèng)想，這樣寫(xiě)有什么好處？
思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫(xiě)出玄宗之悲。
3．對(duì)于這些詩(shī)人李商隱發(fā)出了什么慨嘆？
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
問(wèn)1：從內(nèi)容上看前后句有什么特點(diǎn)？
對(duì)比，貴為天子多年卻無(wú)力保護(hù)心愛(ài)女人對(duì)比尋常百姓卻能給莫愁幸福。
問(wèn)2：從語(yǔ)氣上看又有什么特點(diǎn)？
反問(wèn)。貴為天子能保護(hù)自己的子民，何況自己心愛(ài)女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問(wèn)問(wèn)出了為什么會(huì)出現(xiàn)這種不正常的情況，問(wèn)得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明。
4．小結(jié)上面講內(nèi)容的過(guò)程，先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩(shī)歌在某篇布局上卻不是這樣的，說(shuō)說(shuō)《馬嵬》詩(shī)的敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)？
倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折；從局部上看倒敘突出因果
五、學(xué)生質(zhì)疑反饋
六、課堂小結(jié)
七、學(xué)生當(dāng)堂背誦，教師檢查
八、布置作業(yè)：背誦李商隱詩(shī)兩首
板書(shū)：
馬嵬（其二）
玄宗之悲（荒誕）
馬嵬之變（對(duì)比）譏諷
義山之嘆（對(duì)比、反問(wèn)）
《馬嵬》教案4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、體會(huì)李商隱政治諷刺詩(shī)風(fēng)格
2、學(xué)習(xí)本詩(shī)敘事、表現(xiàn)等手法
3、理解本詩(shī)的深刻寓意
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、倒敘的敘事特點(diǎn)及對(duì)比表現(xiàn)手法
2.詩(shī)歌蘊(yùn)涵的寓意
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
我們的公開(kāi)課千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，這幾天老師為了公開(kāi)課都快魔怔了，連做夢(mèng)都與它有關(guān)，昨天晚上我又做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)我變成了一條漢子，今天呢，我要把這個(gè)夢(mèng)給大家情景再現(xiàn)一下，這個(gè)夢(mèng)是由一段音樂(lè)開(kāi)場(chǎng)的。(放音樂(lè))
二、白居易的《長(zhǎng)恨歌》中關(guān)于唐玄宗和楊貴妃的記述
①白居易在《長(zhǎng)恨歌》中這樣描述楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
�、谟诌@樣敘說(shuō)唐玄宗和楊貴妃的感情：在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
�、蹢钯F妃被殺的情形，詩(shī)歌這樣講述：君王掩面救不得，回看血淚相和流。
�、軛钯F妃去世后，唐玄宗的感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。
⑤《馬嵬》，李商隱如何評(píng)價(jià)唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情。
三、我們之前預(yù)習(xí)過(guò)，這是一首詠史詩(shī)，在看詩(shī)歌的內(nèi)容之前，我們先復(fù)習(xí)一下之前講過(guò)的鑒賞詠史詩(shī)的三步驟：
(1)所描寫(xiě)的古人、往事是怎樣的`? (弄清史實(shí))
(2)為什么要寫(xiě)這個(gè)古人、這段往事?
(尋找連接點(diǎn))
詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出什么情感?
(體悟感情)
(3)運(yùn)用什么方法表達(dá)思想情感的?
(分析技巧)我們今天就按照這個(gè)步驟來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
四、步驟一：弄清史實(shí)，感知詩(shī)意：也就是了解作品所涉及的歷史事件、有關(guān)人物。我們來(lái)讀一下這首詩(shī)。
馬嵬(其二)
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
這首詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)什么事件?馬嵬之變。事件的主人公是：唐玄宗和楊貴妃(講述唐玄宗和楊貴妃的故事)相識(shí)相知---三千寵愛(ài)---七夕盟誓---安史之亂---馬嵬之變---海外招魂
解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)
更：還有;徒聞：空聞，沒(méi)有根據(jù)的聽(tīng)說(shuō);笑：嘲笑;如何：為什么
整體感知詩(shī)意：
徒然聽(tīng)到傳說(shuō)，海外還有九州(暗藏典故)，來(lái)生未可預(yù)知，今生的夫婦緣分已經(jīng)斷絕了。
夜里空聽(tīng)到禁衛(wèi)夜間巡邏時(shí)的梆子聲，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。
這一日六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前。遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女牛郎一年才會(huì)一次面。
為什么歷經(jīng)四紀(jì)身份貴為天子，卻不及普通百姓能夠夫妻恩愛(ài)，長(zhǎng)相廝守。第一個(gè)步驟完成了，接著往下看。
五、步驟二：尋找連接點(diǎn)，把握感情態(tài)度了解時(shí)代背景：論世。了解詩(shī)人經(jīng)歷：知人。分析詩(shī)歌意象：分析詩(shī)歌文本是最根本也是最重要的手段。在詩(shī)歌時(shí)代色彩不夠鮮明或不清楚時(shí)代背景和詩(shī)人經(jīng)歷的情況下，尤其如此。
寫(xiě)作背景：李商隱恩師令狐楚仙逝，他送靈回京途經(jīng)馬嵬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，馬嵬坡雜亂地長(zhǎng)著灌木叢和荒草，給人一種枯敗蒼涼之感，有感而吟《長(zhǎng)恨歌》。一邊的七師哥激義山道：“驢背上吟詩(shī)，頗有情味，何不以《馬嵬》為題，吟詠一首呢?”
李商隱于是吟《馬嵬》(其一)(其二)兩首詩(shī)，借古諷今，以唐明皇時(shí)期馬嵬事件的藩鎮(zhèn)之亂諷刺當(dāng)時(shí)甘露之變的宦官專(zhuān)權(quán)。因此這是一首借古諷今的詠史詩(shī)。 1,、詩(shī)中哪幾句詩(shī)寫(xiě)了馬嵬之變這一事件? ——空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。(頷聯(lián))
此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。 (頸聯(lián))
問(wèn)1：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音發(fā)出的地點(diǎn)有什么不同? ——前者為軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音
問(wèn)2：軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人想到玄宗的哪種境遇?
——只是聽(tīng)到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫(xiě)出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
問(wèn)3：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?
——對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇。
問(wèn)4：(4)頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都指向時(shí)間，前者指眼前，后者指以往。以往生活是什么樣的?眼前情況又怎樣?前后又有什么關(guān)系?
以往玄宗和楊貴妃朝夕相處，所以他譏笑牛郎織女一年一次七夕相會(huì)，可以看出玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。而眼前“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫(xiě)不前原因，但原因甚是明了，要求“賜”死楊貴妃，“此日”的結(jié)果是“當(dāng)時(shí)”的原因造成的，顯然前后句是顛倒的因果關(guān)系。
(5)頸聯(lián)用了何種表現(xiàn)手法?
對(duì)比
3.楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩(shī)句寫(xiě)出了玄宗之悲? ——海外徒聞更九州，他生未卜此生休。(首聯(lián))
問(wèn)1：玄宗派人招魂，方士回來(lái)說(shuō)“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎?哪個(gè)詞語(yǔ)和句子戳破了這種說(shuō)法? ——不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來(lái)生無(wú)法預(yù)知，但今生緣分?jǐn)嘟^已是事實(shí)。
問(wèn)2：這樣以神仙怪誕和生死輪回來(lái)寫(xiě)玄宗癡心夢(mèng)想，這樣寫(xiě)有什么好處? ——思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫(xiě)出玄宗之悲。 4.綜合前面的所有內(nèi)容，詩(shī)人李商隱發(fā)出了什么慨嘆? ——如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。 (尾聯(lián))問(wèn)1：從內(nèi)容上看前后句有什么關(guān)系?
——對(duì)比，貴為天子多年卻無(wú)力保護(hù)心愛(ài)女人對(duì)比尋常百姓卻能給莫愁幸福。
問(wèn)2：從語(yǔ)氣上看又有什么特點(diǎn)?
——反問(wèn)。貴為天子卻保護(hù)不了心愛(ài)的女人，還“不及盧家有莫愁”，這一問(wèn)問(wèn)出了為什么會(huì)出現(xiàn)這種不正常的情況，啟發(fā)世人記住唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇，吸取教訓(xùn)。 5.小結(jié)謀篇布局，歷史順序先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩(shī)歌在某篇布局上卻不是這樣的，先寫(xiě)“玄宗之悲”，后寫(xiě)“馬嵬之變”，最后也是“義山之嘆”，詩(shī)歌在敘事上有什么特點(diǎn)，用了什么敘事方法?——倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折;從局部上看倒敘更能突出因果。
六、詩(shī)旨探究
唐玄宗對(duì)于作者而言是古人，馬嵬之變是一段歷史，所以作者很可能是借古人的酒杯澆自己心中的塊壘
借古諷今
啟發(fā)世人記取歷史悲劇：玄宗迷戀女色、荒廢政事，最終害人害己，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦，諷刺和批判甘露之變。
七、步驟三：分析技法
懷古詩(shī)詞最常用的技法有對(duì)比、用典等。本詩(shī)最主要的方法是對(duì)比，也有用典。
八、作業(yè)
閱讀下面兩首唐詩(shī)回答問(wèn)題。
華清宮
過(guò)華清宮
吳融
李約
四郊飛雪暗云端，君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕，惟此宮中落便干。
一曲霓裳四海兵。綠樹(shù)碧檐相掩映，玉輦升天人已盡，無(wú)人知道外邊寒。
故宮唯有樹(shù)長(zhǎng)生。問(wèn)：這兩首詩(shī)描寫(xiě)了不同時(shí)期的華清宮，請(qǐng)指出兩者主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法?并作簡(jiǎn)要分析。
兩首詩(shī)都應(yīng)用了對(duì)比(或?qū)φ�、映襯)手法。
第一首宮內(nèi)宮外(或空間)對(duì)比：宮外飛雪陰云，分外寒冷;宮內(nèi)綠樹(shù)成陰，溫暖如春。
第二首今昔(或時(shí)間)對(duì)比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平;今朝雜樹(shù)叢生，宮殿荒涼。
九、作業(yè)
1、背誦全詩(shī)。
2、課下搜集李商隱的詩(shī)詞名句并背誦。
3、做《學(xué)習(xí)指導(dǎo)》上的練習(xí)題。
十、板書(shū)設(shè)計(jì)：
馬嵬(其二)
李商隱
玄宗之悲(荒誕)
馬嵬之變(對(duì)比)
義山之嘆(對(duì)比、反問(wèn))
借古諷今
《馬嵬》教案5
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)《錦瑟》一詩(shī)體味李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)特色;
2、多角度理解李商隱《錦瑟》主題思想;
2、學(xué)習(xí)《馬嵬》中所運(yùn)用的對(duì)比反襯的諷刺手法。
教學(xué)過(guò)程
今天我們學(xué)習(xí)李商隱的兩首詩(shī)歌。
一、作者簡(jiǎn)介
李商隱(約813—約858)，晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年(837年)，由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。
李商隱同其他的詩(shī)人一樣少負(fù)才名，他是開(kāi)成三年的進(jìn)士。他的才華受到當(dāng)時(shí)一位叫令狐楚的高官的賞識(shí)，令狐楚親自傳授他駢文的寫(xiě)作方法并推薦他做官，是他的授業(yè)恩師。這時(shí)李商隱是很有名氣的。俗話說(shuō)“人怕出名豬怕壯”，李商隱的才華吸引了很多達(dá)官顯貴，有一位叫王茂元的高官也很賞識(shí)李商隱，他不僅賞識(shí)李商隱，還將自己的女兒王氏嫁給了他。有的同學(xué)就想了，大登科后小登科，這是人生一大美事啊，怎么能說(shuō)人怕出名豬怕壯呢?我們不要忘記，李商隱生活的時(shí)代是晚唐，晚唐時(shí)期的黨爭(zhēng)是特別嚴(yán)重的，令狐楚他是牛黨的要員，而王茂元是屬于李黨的。雖然這時(shí)令狐楚已經(jīng)死了，但是牛黨的人仍然認(rèn)為李商隱背叛了令狐楚和牛黨，而曾經(jīng)和牛黨有牽連的李商隱也不被李黨接受。李商隱就一直在這兩黨的夾縫中生存，輾轉(zhuǎn)于官場(chǎng)，終不得志，最后郁郁而終。
1、字音
錦瑟( ) 弦( )柱 惘( )然 馬嵬( )
未卜( ) 宵柝( ) 曉籌( ) 駐( )馬
2、詞義
春心：傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。
可：難道，哪能。
惘然;迷惘，茫然。
宵柝：夜間巡邏時(shí)用的梆子。
虎旅：指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。
六軍：周制，天子有六軍，12500人為一軍。后泛指軍隊(duì)。
駐馬：指軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前。
四紀(jì)：古代以木星繞日一周(12年)為一紀(jì)，四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝，故約略稱(chēng)“四紀(jì)”。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、背誦詩(shī)歌，整體感知
2、注音字音
3、解釋詞語(yǔ)
三、鑒賞詩(shī)歌
《錦瑟》
1、整首詩(shī)的大意是什么?
明確：這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的`夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。 明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。 往日的那些情事，又何必今天追憶!就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
2、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
明確：詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時(shí)期。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。
(板書(shū)，錦瑟——華年 憶情)
為什么錦瑟的“五十弦”會(huì)讓作者想起他的青春年華?
提示：我們同學(xué)都經(jīng)常聽(tīng)音樂(lè)。就拿聽(tīng)音樂(lè)舉個(gè)例子。如果你有一段比較傷心的往事，讓你久久不能忘懷。這時(shí)候，你忽然聽(tīng)到一首傷感的歌曲，你覺(jué)得，這首歌的曲調(diào)和歌詞都很符合你的情境，你是不是會(huì)回想起你那段傷心地往事?
總之，在首聯(lián)里，作者由錦瑟，聯(lián)想到了自己的青春年華。可以說(shuō)是觸“瑟”憶情。
“五十弦”是說(shuō)瑟的弦多，瑟的弦多，音節(jié)也就紛繁復(fù)雜，瑟的音節(jié)是紛繁復(fù)雜的。也許是錦瑟的音色觸動(dòng)了作者的情思，讓作者回想起了自己年輕時(shí)的往事。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題還有一種說(shuō)法：有人認(rèn)為作者寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候已經(jīng)是垂暮之年了，大家知道李商隱一共活了46歲，如果這是暮年寫(xiě)的，作者應(yīng)該是四十多歲了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已經(jīng)年近五十了。一邊撫摸著瑟的弦，一邊回想起自己當(dāng)年的美好歲月。
3、作者為什么要用莊周夢(mèng)蝶的典故?一般用典有什么好處呢?
明確：一般用典的作用：可以增加詩(shī)歌的內(nèi)容含量，也可以隱晦含蓄地表達(dá)作者的想法與情感。作者用到的事后一種意思。
李商隱用“莊周夢(mèng)蝶”來(lái)形容自己當(dāng)年如夢(mèng)一樣快樂(lè)的日子，因此，此句應(yīng)該翻譯成“我曾經(jīng)像莊子夢(mèng)蝶一樣，沉浸在快樂(lè)的夢(mèng)境里”。但快樂(lè)總是短暫的，后一句也是用了一個(gè)典故(當(dāng)美夢(mèng)醒后，我只能像望帝一樣，把滿(mǎn)腹的愁怨托付給杜鵑。)，實(shí)際上是在說(shuō)滿(mǎn)腔的哀愁無(wú)處發(fā)泄。
(板書(shū)，喜悅——哀怨 情變)
4、頸聯(lián)是個(gè)對(duì)仗的的句子，哪里對(duì)仗?這里聯(lián)營(yíng)造了怎樣的氛圍?
明確：滄海-藍(lán)田，月明-日暖，珠-玉，淚-煙。
我們來(lái)看這兩組意象，一個(gè)是滄海月明鮫人泣淚，一個(gè)是藍(lán)田日暖良玉生煙，哪位同學(xué)可以分別用找?guī)讉�(gè)詞來(lái)形容這兩組意象?參考答案：清寒，神秘，哀傷;溫暖，朦朧，惆悵——玉煙美麗，卻可望而不可及。這兩聯(lián)中作者所選用的意象都是美好的東西，但是都是可望而不可即的。)聯(lián)這兩句表現(xiàn)的，是陰陽(yáng)冷暖，美玉明珠，境界雖然不同，但是悵怨的感情卻是相同的。詩(shī)人對(duì)這一高潔的感情是愛(ài)慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆的，哀思嘆惋的。
最后一聯(lián)的感情：全詩(shī)以憶情起，以憶情收，情字貫穿始終，渾然一體。(板書(shū)：憶情——惘然 迷情)
我們來(lái)看一下這首詩(shī)，在這首詩(shī)中，作者一波三折的表達(dá)了自己的惆悵哀怨的情感。那么，請(qǐng)同學(xué)們想一下，作者要表達(dá)的這種情到底是什么情呢?
悼亡之情。
關(guān)于李商隱這首《錦瑟》的主題，詩(shī)界自古以來(lái)就爭(zhēng)論不休。但是，這并不影響我們欣賞這首詩(shī)。正式因?yàn)檫@首詩(shī)的朦朧，我們才能從中讀到不同的情感。我們每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不同，但是喜怒哀樂(lè)的這些情感都是共通的，我們每個(gè)人的心中都有一首與自己情感契合的錦瑟。這就是它存在的價(jià)值。
背景介紹
(1)相關(guān)歷史事件
唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月安祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國(guó)忠、楊貴妃兄妹等倉(cāng)皇奔蜀。行至馬嵬(今陜西平西)，隨行將士嘩變，殺死楊國(guó)忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱(chēng)在海外仙山見(jiàn)到了楊貴妃。
唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩(shī)中常見(jiàn)的題材，一般多歸罪于貴妃，斥之為禍?zhǔn)住４嗽?shī)別出新意，把諷刺的鋒芒直指玄宗。
(2)寫(xiě)作背景
《馬嵬(其二)》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開(kāi)其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類(lèi)，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫(xiě)南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。
從題目我們可以看出，這首詩(shī)是李商隱詠嘆“馬嵬之變”的作品。歷史上，詠嘆唐玄宗和楊貴妃的文學(xué)作品很多。眾多文學(xué)家對(duì)二人的愛(ài)情也是褒貶不一。白居易的《長(zhǎng)恨歌》，是對(duì)這二人寄予深厚的同情的。杜牧的《過(guò)華清宮》對(duì)二人又是持諷刺批判態(tài)度。
(1)各位同學(xué)覺(jué)得作者對(duì)唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情是持什么態(tài)度的呢?是同情還是諷刺?
明確： 這首《馬嵬》是諷刺批判唐玄宗的。在首聯(lián)，作者先用“更九州”三個(gè)字概括方士在仙山上尋見(jiàn)楊貴妃的傳聞，之后用“徒聞”加以否定。相傳楊玉環(huán)在蓬萊仙山上還記著“愿世世為夫婦”的密約，但之后又用“未卜”和“休”來(lái)否定這一事件。從第一句我們就可以看出，李商隱對(duì)唐玄宗是持諷刺和否定的態(tài)度的。第一句為全文奠定了諷刺的基調(diào)。
(2)梳理詩(shī)文大意
3、具體賞析：
(1)提問(wèn)：《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩(shī)寫(xiě)了這一馬嵬之變的事件?
明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
(2)提問(wèn)：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同?
明確：軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音
( 3)提問(wèn)：軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇?
明確：只是聽(tīng)到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫(xiě)出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
(4)提問(wèn)：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?
明確：對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇。
(5)提問(wèn)：頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點(diǎn)?眼前又遇到了情況?前后又有什么關(guān)系?
明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫(xiě)出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫(xiě)“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫(xiě)不前原因，但原因明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
(6)提問(wèn)：《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?
明確： 這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽�！笔掳l(fā)在前，反而置后說(shuō);“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。
《馬嵬》教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1. 體會(huì)李商隱政治諷刺詩(shī)風(fēng)格
2. 學(xué)習(xí)本詩(shī)敘事特點(diǎn)及對(duì)比表現(xiàn)手法
3. 理解本詩(shī)的深刻寓意并背誦這首詩(shī)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1. 倒敘的敘事特點(diǎn)及對(duì)比表現(xiàn)手法
2. 詩(shī)歌蘊(yùn)涵的寓意
一、導(dǎo)入新課
唐朝大詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中這樣描述楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。又這樣敘說(shuō)唐玄宗和楊貴妃的感情：在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。楊貴妃被殺的情形，詩(shī)歌這樣講述：君王掩面救不得，回看血淚相和流。楊貴妃去世后，唐玄宗的感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)飄渺間。今天我們學(xué)習(xí)李商隱的《馬嵬》，看看李商隱如何評(píng)價(jià)唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情
二、題解、背景
天寶十五年(756年)6月，安史之亂爆發(fā)，安祿山自稱(chēng)大燕皇帝,后攻入長(zhǎng)安。唐玄宗逃往四川，至馬嵬(陜西興坪)，隨行將士不前，殺了楊國(guó)忠，并堅(jiān)決要求處死楊貴妃,以向天下謝罪。為抵搪民怨,楊貴妃被賜以三尺白綾,，史稱(chēng)“馬嵬之變”。
詠史之作，東漢的班固首開(kāi)其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類(lèi)，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫(xiě)南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨�！恶R嵬(其二)》，是李商隱詠史詩(shī)中的.佳作，是一首政治諷刺詩(shī)。詩(shī)作以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃 )故事為抒情對(duì)象，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐。
三、教學(xué)過(guò)程：
(一).教師范讀(提示：)
海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。
空聞/虎旅/傳/宵柝，無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。
此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。
如何/四紀(jì)/為天子，不及/盧家/有莫愁
(二).學(xué)生齊讀課文。
(1)學(xué)生參照注釋默讀課文，把握詩(shī)意。
(2).學(xué)生討論，老師點(diǎn)撥。
重點(diǎn)字詞解釋?zhuān)焊哼�有。 徒聞：空聞，沒(méi)有根據(jù)的聽(tīng)說(shuō)。 笑：嘲笑。 如何：為什么。
(三)詩(shī)歌講解
1、楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩(shī)句寫(xiě)出了玄宗之悲? (——海外徒聞更九州，他生未卜此生休。) 2、玄宗派人招魂，方士回來(lái)說(shuō)“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎?哪個(gè)詞語(yǔ)和句子戳破了這種說(shuō)法? (——不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來(lái)生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)。) 3、這樣以神仙怪誕和生死輪回來(lái)寫(xiě)玄宗癡心夢(mèng)想，這樣寫(xiě)有什么好處? (——思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫(xiě)出玄宗之悲。)
【提問(wèn)】首聯(lián)中用典，玄宗聽(tīng)術(shù)士說(shuō)楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言，有何用意?
【明確】諷刺唐玄宗癡心妄想。
首聯(lián)從“海外”說(shuō)起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說(shuō)在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩(shī)人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過(guò)，實(shí)際上是否定了這虛妄之說(shuō)。
接著，詩(shī)人又宕開(kāi)一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來(lái)世渺茫難求，可是李、楊今生的緣分已然斷絕，卻是無(wú)爭(zhēng)的事實(shí)。此語(yǔ)如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。
《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩(shī)寫(xiě)了這一馬嵬之變的事件? ——空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
問(wèn)1：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同?
——軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音
問(wèn)2：軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇? ——只是聽(tīng)到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫(xiě)出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
問(wèn)3：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果? ——對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇。
【提問(wèn)】頷聯(lián)用了什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)?
《馬嵬》教案7
生齊聲朗讀。
師：這首詩(shī)課下的注釋很詳細(xì)，下面給大家3分鐘時(shí)間，請(qǐng)大家對(duì)照注釋自主學(xué)習(xí)，完成我們第二步：疏通詩(shī)意，注意把不懂的字用紅筆勾勒出來(lái)。(ppt顯示第二步：疏通文意)
生用三分鐘自學(xué)。
師：請(qǐng)同桌合作學(xué)習(xí)，解決不懂的字句，并在課本上做好批注。
學(xué)生兩兩一起解決字句問(wèn)題。
師：請(qǐng)一位同學(xué)給大家解釋屏幕上紅色字的含義。(ppt顯示)
生：首聯(lián)中“徒聞”是空聞的意思，“卜”是預(yù)料的意思;頷聯(lián)中“宵柝”是指夜間巡邏時(shí)用的梆子;“無(wú)復(fù)”指“不再有”;“曉籌”的“籌”字是指更籌，就是敲擊報(bào)時(shí)用的竹簽，這里代指時(shí)間。尾聯(lián)中“如何”是為什么的意思，“為“是動(dòng)詞，是的意思。
(ppt出示:每個(gè)加點(diǎn)字的含義)
師：同學(xué)們自主學(xué)習(xí)了詩(shī)句，下面請(qǐng)四位同學(xué)們解釋一下四聯(lián)詩(shī)的含義?
生1：首聯(lián)的意思是海外空聽(tīng)說(shuō)還有九個(gè)同樣的“九州”，但不管來(lái)生如何，今生的夫婦緣分已經(jīng)斷絕了。
師：這句詩(shī)的主語(yǔ)是誰(shuí)呀?你能聯(lián)系背景講講是什么意思嗎?
生1：是唐玄宗，當(dāng)年安史之亂潼關(guān)被攻破時(shí)，唐玄宗逃往蜀地避難。隨行軍隊(duì)行至馬嵬驛嘩變，殺死楊國(guó)忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊，楊貴妃死后，唐玄宗很思念她，有術(shù)士說(shuō)在海外的仙山上找到了她，并帶回金釵之類(lèi)的飾物給唐玄宗看，下句是傳說(shuō)唐玄宗和楊貴妃曾誓約“世世為夫婦”，作者在這里說(shuō)這生都不能相守怎么還想有來(lái)生呢?
生2：頷聯(lián)的意思是只聽(tīng)到禁衛(wèi)軍中傳來(lái)夜間巡邏的梆子聲，不再向?qū)m中那樣安逸地聽(tīng)到有雞人打鳴報(bào)時(shí)的聲音了。
生3：頸聯(lián)的意思是說(shuō)事變發(fā)生那天軍隊(duì)發(fā)生嘩變停留不前，但當(dāng)年唐玄宗以為自己可以和貴妃天天在一起，對(duì)天上的牽牛和織女一年一度的會(huì)見(jiàn)還加以嘲笑呢。
生4：尾聯(lián)的含義是為什么唐玄宗當(dāng)了四十五年的皇帝，還不如普通百姓夫妻恩愛(ài)，長(zhǎng)相廝守。
師：好的。請(qǐng)大家再齊讀一遍詩(shī)文，做到人人都能疏通詩(shī)的含義。
學(xué)生再次齊讀。
第三環(huán)節(jié)：話題探究
師：白居易曾說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作�！边@首詩(shī)就是作者途經(jīng)馬嵬驛，詠馬嵬之變這一歷史事件而作，所以我們鑒賞的第三步，就是通過(guò)標(biāo)題和詩(shī)文，弄清詩(shī)中的歷史事件。請(qǐng)同學(xué)們找出詩(shī)中哪些詩(shī)句描述了這一事件?
(ppt顯示第三步：弄清史實(shí))
生：第二聯(lián)中的“虎旅傳宵柝”和第三聯(lián)中的“此日六軍同駐馬”都寫(xiě)出來(lái)是當(dāng)年的馬嵬兵變。
師：大家再思考，這一事件的主要人物唐玄宗此時(shí)內(nèi)心是什么感受?你是怎么看出來(lái)的?
生1：悲涼，可憐。從“空聞虎旅傳宵柝”，“無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌”中可看出他遭遇很苦。
生2：還有無(wú)奈。從此日六軍同駐馬，也可看出他很無(wú)奈，自己是個(gè)皇帝卻也不能調(diào)動(dòng)千軍萬(wàn)馬，當(dāng)?shù)煤芨C囊。
師：是呀，作為唐玄宗，歷經(jīng)了大唐盛世，已經(jīng)做了四十五年的皇帝，有著至高無(wú)上的權(quán)利和威嚴(yán)，但一旦發(fā)生兵變，他卻遭遇逃亡的苦難境遇，同時(shí)在馬嵬驛官兵嘩變，“六軍不發(fā)”逼迫他殺死楊貴妃，當(dāng)年誓盟長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂(lè)事，而今都成了悲痛，可謂“樂(lè)往哀來(lái)摧肺肝”，作為皇帝，君威喪失殆盡，甚至連自己心愛(ài)的女人都不能保護(hù)，怎不令一個(gè)皇帝、一個(gè)男人痛心，傷感呢?
師：白居易的《長(zhǎng)恨歌》也寫(xiě)了這一事件，但里面包含了對(duì)李楊?lèi)?ài)情的歌頌和同情，有很多膾炙人口的名句，比如“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿做連理枝”，“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期” 請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，對(duì)于這樣一個(gè)此時(shí)痛心無(wú)奈的皇帝你怎么看待?
生1：我認(rèn)為他是咎由自取，因?yàn)榛囊`國(guó)，不理朝政，才導(dǎo)致安史之亂，百姓民不聊生，也最終導(dǎo)致自己悲劇，他是自作自受。
生2：我認(rèn)為兩人相愛(ài)沒(méi)有錯(cuò)，但不能忘記自己是皇帝的身份，因?yàn)樗竺孢�有老百姓，他不值得同情。
……
師：好!說(shuō)到這里，也就說(shuō)到我們鑒賞詩(shī)歌的第四步：辨析態(tài)度。大家思考在這首詩(shī)中，作者對(duì)玄宗之悲有何態(tài)度?(ppt顯示第四步：辨析態(tài)度)
生1：作者是輕蔑嘲弄的態(tài)度。
生2：是諷刺批判的態(tài)度。
師：沒(méi)錯(cuò)，《馬嵬》一詩(shī)，前人評(píng)論說(shuō)“諷意至深，用筆至細(xì)”，那么下面我們就進(jìn)入鑒賞的第五步，分析技巧。你能從敘事的委婉方面說(shuō)說(shuō)“用筆至細(xì)”，從對(duì)比反襯的角度說(shuō)說(shuō)“諷意至深”嗎?(ppt顯示第五步：分析技巧)
請(qǐng)同學(xué)們先自我思考，再與前后桌交流探究，充分發(fā)表自己的見(jiàn)解。
學(xué)生小聲讀書(shū)并討論四分鐘……(ppt顯示出提問(wèn)的問(wèn)題)
生1：我們覺(jué)得這首詩(shī)選擇的敘事內(nèi)容都是很細(xì)小的，比如在第一聯(lián)“海外徒聞更九州”就敘述了當(dāng)年的招魂之舉，但作者用了“徒聞”兩字就有諷刺唐玄宗癡心空想的意思。二聯(lián)和三聯(lián)在敘事上倒裝，更用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)當(dāng)年七夕節(jié)唐玄宗和楊貴妃在一起嘲笑天上牛郎織女一年才見(jiàn)一面，而他們則可以生生世世相守，如今卻不得不賜死愛(ài)妃的事，充分地嘲弄他們。寫(xiě)當(dāng)年在宮中荒淫無(wú)度，用人扮作雞當(dāng)鳴報(bào)時(shí)，也是細(xì)節(jié)刻畫(huà)，而今逃亡在外卻只能孤獨(dú)地聽(tīng)軍隊(duì)傳來(lái)打梆子報(bào)時(shí)，也是以小見(jiàn)大。諷刺其政治失意。
師。說(shuō)的非常好。作者用了很多典故，比如“招魂之舉”“七夕笑盟”，本就用筆委婉，再加上措辭比如“空聞”“如何”等用筆也是委婉，再加上三聯(lián)和二聯(lián)倒敘的手法，還有一點(diǎn)就是結(jié)尾寫(xiě)為什么你做了四十五年的皇帝卻無(wú)力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢?，更是在對(duì)比中點(diǎn)名主旨，體現(xiàn)了立意的含蓄。
師：請(qǐng)哪位同學(xué)再說(shuō)說(shuō)文中怎樣用對(duì)比反襯的手法來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)中怎樣做到“諷意至深”的'?
生2：這首詩(shī)句句都在對(duì)比，在對(duì)比中來(lái)諷刺唐玄宗的可悲下場(chǎng)，比如第一聯(lián)用“他生未卜”和“今生休”作對(duì)比，來(lái)諷刺當(dāng)年唐玄宗和楊貴妃曾誓言要世世為夫婦，二聯(lián)用當(dāng)年在宮中有“雞人報(bào)曉籌”的享受已經(jīng)“無(wú)復(fù)”了，如今馬嵬兵變時(shí)只有“空聞”虎旅傳宵柝的悲涼來(lái)諷刺唐玄宗的政治失意，三聯(lián)用“當(dāng)時(shí)”和“此日”對(duì)比，更是嘲笑和諷刺唐玄宗愛(ài)情的失落，最后一聯(lián)用“為何”和“不及”對(duì)比，說(shuō)你當(dāng)了四十五年的皇上都不能保護(hù)自己的愛(ài)妃，還不如普通人家能給女人帶來(lái)婚姻幸福，所以，諷刺意味更強(qiáng)。
師：非常好!同學(xué)們合作學(xué)習(xí)，集思廣益，更深入地探究了本文的內(nèi)容和寫(xiě)法�，F(xiàn)在我想同學(xué)們小聲自讀一遍，讀出作者的諷刺嘲弄的語(yǔ)氣，然后請(qǐng)兩位同學(xué)給大家示范。
學(xué)生小聲朗讀，兩同學(xué)示范并簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。
學(xué)生再齊讀一遍。
第四環(huán)節(jié)：意圖挖掘
師：作者抒發(fā)思古之幽情，都是有現(xiàn)實(shí)意義的，這就需要我們要學(xué)會(huì)知人論世，了解作者和寫(xiě)作背景，深入挖掘作者創(chuàng)作的真實(shí)意圖。請(qǐng)大家看大屏幕。
(ppt顯示第六步：知人論世。同時(shí)出示李商隱的生平：
李商隱(約813～858年)，晚唐詩(shī)人，字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)縣人)。李商隱生活在唐帝國(guó)日趨衰敗的晚唐時(shí)代，他對(duì)皇帝昏庸，宦官當(dāng)權(quán)，藩鎮(zhèn)跋扈，深為不滿(mǎn)。熱衷政治，企望革新。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年(837年)，由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，始終被排擠，于祿微位卑的幕僚生活中度過(guò)一生，四十六歲抑郁而終。)
師：請(qǐng)問(wèn)這首詩(shī)你認(rèn)為作者的寫(xiě)作意圖是什么?
生1：是借古諷今，希望現(xiàn)在的國(guó)君要?jiǎng)?lì)精圖治，不要荒淫誤國(guó)。
生2:我覺(jué)得還在抒發(fā)自己懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。
師：是的。這首詩(shī)以史為鑒，借古諷今，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇，抒發(fā)了作者渴望賢君，憂國(guó)憂民之思。同時(shí)李商隱的好友崔玨曾在《哭李商隱》一詩(shī)中曾寫(xiě)道：虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟袍未嘗開(kāi)。由此，此詩(shī)也借抒興亡之感慨，暗含壯心難酬之悲涼。
第五環(huán)節(jié)：總結(jié)背誦
師：今天，我們一起學(xué)習(xí)了李商隱的《馬嵬》，深入探究了此文的內(nèi)容和寫(xiě)法，也學(xué)會(huì)了在疏通文意的基礎(chǔ)上知人論世，辨析了作者的態(tài)度，學(xué)會(huì)了委婉敘事，對(duì)比諷刺的巧妙用筆，希望在今后的學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用，更好地賞析古詩(shī)。
師：最后請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)堂背誦這首詩(shī)。
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