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課內(nèi)素材的運(yùn)用公開課教案
作為一名教職工，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？以下是小編幫大家整理的課內(nèi)素材的運(yùn)用公開課教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教學(xué)目標(biāo)：
1、以寫作帶動(dòng)回歸文本，以回歸文本促進(jìn)寫作。
2、掌握從課文中提取素材的方法，學(xué)會(huì)使用素材。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、古代名人事例的運(yùn)用。
2、古詩(shī)文名作的巧用。
教學(xué)難點(diǎn)：
幫助學(xué)生樹立寫作使用文本的意識(shí)，提高學(xué)生作文駕馭文本素材的能力。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
回顧論據(jù)段落的結(jié)構(gòu)安排（漢堡包式結(jié)構(gòu)：論點(diǎn)＋解釋＋名言＋事例＋分析總結(jié)）
俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊。”同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的作文寫作中，常為無(wú)話可說(shuō)，無(wú)話可寫而苦惱不已。其實(shí)生活中不缺少美，而缺少發(fā)現(xiàn)。要解決“寫什么”，首要任務(wù)是積攢素材。
議論文寫作素材的缺乏一直是困擾廣大高中生的一個(gè)難題。很多同學(xué)平時(shí)花大力氣死記硬背的一些素材，臨到考試又都忘得差不多了，即使記起一些，也是零零碎碎，不夠完整。其實(shí)，不必刻意去記很多的材料，我們可以就從學(xué)過(guò)的課文入手，充分發(fā)掘其中的寫作素材，進(jìn)行多角度思維，思考素材可以為哪些觀點(diǎn)服務(wù)，或?qū)Σ煌恼n文素材進(jìn)行分論題進(jìn)行整理，這樣就使得課文成為我們寫作的“源頭活水”。所以我們很多同學(xué)可謂是：“捧著金碗去討飯，躺在金山上哭窮”。
其實(shí)，“近水樓臺(tái)先得月”，我們不必舍近求遠(yuǎn)，課文素材，就是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的素材寶庫(kù)。課文素材是鮮活的例子，是可供二度創(chuàng)作的不竭源泉。對(duì)課文素材進(jìn)行再次利用，既是對(duì)教材的深度挖掘，也是較好的素材積累方法。縱觀許多高考滿分作文、優(yōu)秀作文，不難發(fā)現(xiàn)，那些文質(zhì)兼美，意蘊(yùn)深刻的文章，其素材有很多就源自于我們的課本。那么，我們?cè)撊绾紊钔谡n文素材，寫出“高考作文閱卷細(xì)則”里要求的“材料豐富，論據(jù)充實(shí)，意境深遠(yuǎn)”的優(yōu)秀作文來(lái)呢？
二、技法指導(dǎo)
1、從課文文學(xué)形象的角度挖掘和運(yùn)用素材。
高中語(yǔ)文課文不僅涉及的內(nèi)容豐富而廣泛，而且人物眾多而鮮活，只要我們認(rèn)真挖掘并巧妙利用這些文學(xué)形象素材，便能很好地闡明自己的觀點(diǎn)，使自己的作文“材料豐富”。并且使用課文文學(xué)形象作為議論文的論據(jù)既能顯示出作者對(duì)文本鉆研得深刻，也讓評(píng)閱者讀起來(lái)覺得格外親切而更容易贏得“印象分”。像高中課文中項(xiàng)羽、劉邦、竇娥、林黛玉、祥林嫂、別里科夫等在文學(xué)長(zhǎng)廊
中熠熠生輝的文學(xué)形象，無(wú)不散發(fā)著迷人的藝術(shù)魅力，如果能夠充分挖掘這些文學(xué)形象的思想內(nèi)涵、性格特征，恰當(dāng)?shù)刈鳛樽h論文的論據(jù)，必然顯示出作者游刃有余的寫作能力和對(duì)材料信手拈來(lái)的深厚功底。
如河南高考滿分作文《我心飛翔》便使用了項(xiàng)羽和劉邦這一文學(xué)形象作為素材：縱觀歷史長(zhǎng)河，又有多少的出人意料發(fā)生在情理之中呢？項(xiàng)羽、劉邦可謂一代梟雄，項(xiàng)羽正直守己、劉邦狡猾機(jī)智。鴻門宴上，項(xiàng)莊為項(xiàng)羽舞劍刺沛公，本可助項(xiàng)王成就一代偉業(yè)，然而，項(xiàng)王卻因固守正直的潔名縱虎歸山，以致日后項(xiàng)王兵敗烏江。鴻門宴上刺沛公已在情理之中，豈料項(xiàng)王卻甘愿保護(hù)自己日后的死對(duì)頭，這倒是出人意料的。然而情理畢竟是人的主觀理念，出人意料的事在歷史上也非罕見。
這個(gè)作文片段就是以《鴻門宴》中的項(xiàng)羽和劉邦作為素材，充分論證了“出人意料與情理之中”這一論點(diǎn)。文中的文學(xué)形象對(duì)每位學(xué)生來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳?shù)�，但作者得心�?yīng)手地將它們準(zhǔn)確運(yùn)用到文中，使文章論點(diǎn)更加突出，論據(jù)更加充足，論述更加生動(dòng)。
2、從課文語(yǔ)言角度挖掘和運(yùn)用素材。
課文多為名家名作，有些課文經(jīng)過(guò)作者的千錘百煉，精致典雅，優(yōu)美流暢，包含著深刻的哲理，甚至有些課文字字珠璣。引用課文中的語(yǔ)言作為素材，具有充分的說(shuō)服力和感染力，能增加文章的文化底蘊(yùn)，獲得閱卷老師的青睞。語(yǔ)言素材，就是語(yǔ)文課本中某些思想和文采兼美的句子和段落。這些語(yǔ)言可以直接用在文中，成為寫作的原始素材。
語(yǔ)言素材涉及的范圍非常廣泛，最基本的方法就是直接從課文中進(jìn)行截取，特別是每年高考大綱規(guī)定的必背篇目中的名言警句，適時(shí)適地使用，會(huì)讓我們的識(shí)記發(fā)揮一石二鳥的功能。如某年江蘇高考滿分作文《穩(wěn)中求勝》，沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報(bào)國(guó)，在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國(guó)威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸會(huì)沉穩(wěn)下來(lái)，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。
沉穩(wěn)從難而來(lái)。一個(gè)人若沒有經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事哉？君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無(wú)法形成沉穩(wěn)的性格，也就無(wú)法取得輝煌的成就。始皇建秦以來(lái)，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無(wú)沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬(wàn)世而為君。
沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)。孟子曰：“無(wú)欲者，可王矣。”無(wú)欲就是沒有私欲，做大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來(lái)佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來(lái)，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)。笕税е�。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。
作者將《出塞》、《過(guò)秦論》、《阿房宮賦》、《報(bào)任安書》等古詩(shī)文和孟子、孔明等的“名句”信手拈來(lái)，隨興驅(qū)遣，顯得從容不迫。
古詩(shī)文蘊(yùn)藏著豐富的語(yǔ)言資源�，F(xiàn)行的人教版中學(xué)語(yǔ)文教材(必修)，就有很多的古詩(shī)文，不啻為一個(gè)語(yǔ)言富礦。堅(jiān)持到底，不至于寫作時(shí)語(yǔ)言干燥，怎一個(gè)愁字了得。
3、從課文思想觀點(diǎn)角度挖掘和運(yùn)用素材。
中學(xué)語(yǔ)文教材中的文章，大多都是古今中外名家的佳作，文質(zhì)兼美，情文并茂，有著豐富的思想內(nèi)涵，蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理。這些名家經(jīng)典高屋建瓴，見解新穎，蘊(yùn)含了作家許多獨(dú)特的人生體驗(yàn)和感悟，他們的思想觀點(diǎn)為我們提供了大量的道理論據(jù)。在寫作中靈活巧妙地運(yùn)用課文中的觀點(diǎn)思想，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的思維品質(zhì)，也能使自己的作文立意更加深刻。如求學(xué)重知。
“學(xué)不可以已”，求知重學(xué)的美德，使民族文化得以傳承發(fā)展。可選用的例子，如《勸學(xué)》，學(xué)習(xí)可以提高自己，改變自己，彌補(bǔ)自己的不足；學(xué)習(xí)要積累，持恒專一�！肮胖畬W(xué)者必有師”，求知就離不開向老師學(xué)習(xí)，如《師說(shuō)》，無(wú)論身份貴賤，無(wú)論年齡大小，都是學(xué)習(xí)的對(duì)象。《師說(shuō)》中提到求學(xué)要不恥下問(wèn)，《游褒禪山記》中強(qiáng)調(diào)治學(xué)要“深思慎取”，《項(xiàng)脊軒志》中歸有光用自己的行動(dòng)說(shuō)明為學(xué)要勤奮。又如個(gè)人與國(guó)家利益的關(guān)系。
當(dāng)個(gè)人利益和國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)，要顧全大局，把國(guó)家利益放在前面�？蛇x用的例子，如《廉頗藺相如列傳》，面對(duì)廉頗的揚(yáng)言，藺相如“先國(guó)家之急而后私仇”，裝病不上朝，不和廉頗爭(zhēng)列次，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望到廉頗的車子，就趕緊掉頭繞開。廉頗雖然居功自傲，但最后還是改正了自己的錯(cuò)誤，也是源于有一顆愛國(guó)之心�！稜T之武退秦師》，燭之武因國(guó)家不能早早重用自己，心生嫌隙，但在國(guó)家危難之際，不計(jì)前嫌，以國(guó)家利益為重，最后憑著自己的智慧勸退秦師。相反的例子如《鴻門宴》，項(xiàng)伯因張良曾相救，看重人情關(guān)系，泄露了軍中機(jī)密，導(dǎo)致了項(xiàng)羽在鴻門宴上的徹底失敗。表現(xiàn)憂勞興國(guó)、逸豫亡身的。
最典型的當(dāng)數(shù)《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。屈原的《涉江》里“指九天以為正兮,夫唯靈修之故也”，雖表現(xiàn)的是忠君思想，不也從另一方面表現(xiàn)了他的憂國(guó)憂民嗎？《過(guò)秦論》、《六國(guó)論》和《伶官傳序》里“仁義不施攻守之勢(shì)異也”“茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”則比較突出地體現(xiàn)了要牢記歷史教訓(xùn)。表現(xiàn)樂觀、豁達(dá)的。
比較典型的如蘇東坡《赤壁賦》中所寫的“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎？……”作者認(rèn)為世界萬(wàn)物和人生都有變和不變的一面，應(yīng)丟開個(gè)人愁懷，保持豁達(dá)開朗的性格。
表現(xiàn)批判繼承、大膽借鑒的。
魯迅的《拿來(lái)主義》中“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”的拿來(lái)主義主張,在當(dāng)今正處于信息化、全球化的時(shí)代仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。表現(xiàn)青春激情與氣概的。
如《沁園春長(zhǎng)沙》中“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”，體現(xiàn)的是青年人遠(yuǎn)大的理想和朝氣蓬勃的斗志。
“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”則是青年才俊春風(fēng)得意、事業(yè)有成的寫照。而《滕王閣序》中“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”則表現(xiàn)的是一種處境雖不如意但仍能堅(jiān)持追求自己的理想的豪邁氣概。
4、從課文作者生平的角度挖掘和運(yùn)用素材。
入選語(yǔ)文教材的作品，大多出自名家大師的手筆。這些名家大師們大多經(jīng)歷坎坷，他們的高尚德行堪稱世之楷模，他們的智慧人生給予人們無(wú)盡的啟迪。學(xué)生如果能夠在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，走近大師，了解大師，從他們的人生經(jīng)歷中汲取人生的智慧和精神的營(yíng)養(yǎng)，并加以積累，無(wú)形中也就為自己構(gòu)建了一個(gè)豐富的議論文寫作的材料寶庫(kù)。寫作中就可以運(yùn)用寶庫(kù)中的材料，妙說(shuō)文章中要論證的天下之理。
如2012年廣東高考滿分作文《讓未來(lái)記住今天》就用陶淵明為寫作素材：
陶淵明也許遇到了不順心的事，五斗米豈能讓他移白首之心，在“復(fù)得返自然”后，陶淵明走出了他自己時(shí)代的足跡，也許是魏晉時(shí)代那特有的無(wú)拘無(wú)束超逸的時(shí)風(fēng)，也許是他本身就想過(guò)“有趣”的生活，總之陶淵明讓未來(lái)記住了他。
又如《任爾東西南北風(fēng)》
恍惚間，我想到一個(gè)熟悉的名字，那是宋代大詩(shī)人蘇軾。在仕途失意時(shí)，在與家人分隔兩地只能對(duì)月懷遠(yuǎn)時(shí)，他仍不忘送去“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，這是何等的曠達(dá)胸襟！我知道，接踵而來(lái)的磨難讓東坡品嘗到“寂寞沙洲冷”的酸楚，讓他不禁灑下“點(diǎn)點(diǎn)離人淚”，而最終，他選擇了堅(jiān)守自己的理想，游遍祖國(guó)山川，留下“大江東去”的豪邁，留下“檣櫓灰飛煙滅”的氣概，留下“會(huì)挽雕弓如滿月”的壯志。他始終記得自己的使命，不管處于什么狀況都不曾放棄。執(zhí)著的東坡，你為華夏文化留下了多少令人驚羨的詞章！
又想到“人比黃花瘦”的易安――我最敬佩的女詞人。她坎坷的人生，向來(lái)讓人欷不已：她的晚年，戰(zhàn)事不斷、丈夫亡故、書畫財(cái)產(chǎn)被掃蕩一空，一下子就跌入到貧困的深淵。在那么多的挫折面前，易安沒有逃避，或許她的詞中還有“最難將息”的時(shí)候，有舴艋舟載不動(dòng)的“許多愁”，有“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，可是她活下來(lái)了，如此頑強(qiáng)地活了下來(lái)。偶爾地，她也做綽約多姿的江南女子，揮動(dòng)蟬翼般的衣袖，捧一縷黃昏后的暗香。堅(jiān)強(qiáng)的易安，她執(zhí)著的思考和不畏艱辛的精神，為中國(guó)婉約派詞人留下了多少永恒的印記！
以情動(dòng)人，謳歌達(dá)觀人生。文章由風(fēng)雨飄搖的小樹聯(lián)想到蘇軾和李清照，通過(guò)對(duì)他們?nèi)松缆?/p>
的追尋，闡述了“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌”的人生態(tài)度。作者對(duì)古人的“驚羨”和“敬仰”，躍然紙上，很好地體現(xiàn)了“凡文皆情語(yǔ)”的特點(diǎn)。詩(shī)文點(diǎn)綴，文采充溢其間。作者在行文中多處直接引用蘇軾、李清照的詩(shī)文語(yǔ)句，突出了他們面對(duì)坎坷命運(yùn)的不屈的抗?fàn)�。古典�?shī)詞的運(yùn)用信手拈來(lái)，準(zhǔn)確而又恰當(dāng)。
上述兩則高考滿分作文片段就是運(yùn)用課文作者生平事跡為寫作素材，合理闡發(fā)觀點(diǎn)的成功典范。由此看來(lái)，成功的作文只會(huì)偏愛有準(zhǔn)備頭腦的人。這要求高中生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，要博聞強(qiáng)識(shí)，善于積累挖掘文章作者的相關(guān)素材，并積極運(yùn)用到議論文寫作中。這樣才會(huì)突破“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”的藩籬，寫出文質(zhì)兼美的作文來(lái)。
三、總結(jié)
葉圣陶先生說(shuō)：“課文無(wú)非是個(gè)例子。”其實(shí)教材就是學(xué)生精神營(yíng)養(yǎng)的來(lái)源，是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的范本，因此應(yīng)該在閱讀教學(xué)中利用好文本多角度挖掘?qū)懽魉夭摹Ｖ挥性陂喿x教學(xué)中不斷挖掘文本資源，開辟練筆天地，讀寫結(jié)合，學(xué)生的習(xí)作能力才能逐步得到提高。對(duì)于寫作中苦于沒有素材可用的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不妨將課本的閱讀材料與作文訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，巧用、化用課本材料充實(shí)自己的作文構(gòu)思，寫作就一定可以取得成功。
大量的素材其實(shí)就在課本里,關(guān)鍵在于我們?nèi)w納、整理,找到契合點(diǎn),將課文中的素材與作文的話題結(jié)合起來(lái)。最容易被記起的是課文，最容易忘記的也是課文。學(xué)生記起的大多是課文的表層現(xiàn)象，對(duì)深層的東西卻不很重視，如課文內(nèi)容蘊(yùn)含的哲理以及與此相關(guān)的道理，作者及其經(jīng)歷以及與此相似的特定的歷史、政治、文化背景會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的啟示等都值得我們?nèi)w納、去整理，甚至去思索、去研究，而這些歸納、整理、思索、研究，不僅提高了自身的文化素養(yǎng)，也為作文的備考提供了大量真實(shí)、可靠而翔實(shí)的素材。課文為以后的高考作文提供了豐富的素材，課本是一個(gè)素材庫(kù)，不僅數(shù)量多，而且題材的涉及面廣，只要我們善于歸納、整理、思考，就能在課本這個(gè)素材庫(kù)中找到有價(jià)值的東西。
四、練習(xí)
請(qǐng)從學(xué)過(guò)的課文中任選一篇，整理成寫作素材，可任選一個(gè)角度，提煉觀點(diǎn)，并以此素材為論據(jù)，寫一段話來(lái)論述你的中心觀點(diǎn)。
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