《愛蓮說》教案優(yōu)秀(匯編10篇)
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常會被要求編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編為大家收集的《愛蓮說》教案優(yōu)秀，歡迎閱讀與收藏。
《愛蓮說》教案優(yōu)秀1
設(shè)計說明：
最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫在黑板，學生在下面書寫。然后學生自讀，了解文意，在不懂處質(zhì)疑，師生交流，老師講解。下面的設(shè)計滲透在疏通文意的過程中，具體步驟兩個班都有差別。
比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì)，然后我問：如果只能選擇一句話、一個詞，你如何形容君子呢？這當然困難。這時候再看末段，在與隱士的比較中，便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì)。而在七班，則是翻譯到末段時，才問起作者對君子的闡釋。
導入：
清雅的環(huán)境可以成就一個人，污濁的環(huán)境呢？
正課：
甚蕃、獨愛、盛愛、獨愛、
1、什么叫“甚蕃”？什么叫“獨愛”？什么叫“盛愛”？
重點解釋“盛愛”：
種它、養(yǎng)它、戴它、送它、繡它、畫它、寫它、頌它……
無窮無盡，沒完沒了。
2、在“獨愛”與“盛愛”之中，看出作者的態(tài)度。
在那么多的花中，陶淵明偏偏只愛菊花，在那么多的花中，人們卻一窩蜂地選擇了牡丹，兩相對比，你能看出作者的態(tài)度嗎？
3、在“獨愛”與“獨愛”之間，看出作者的另類。
但是，即使在陶淵明的“獨愛”面前，作者還要再言“獨愛”，可見？
�。ㄓ胁顒e的“獨”。更“獨”）
留下一問：
作者之“獨”，“獨”在何處？
4、在“三愛”之中，看出世界的兩極，看出作者的中庸。
A、結(jié)合末段，了解花和愛花之人的關(guān)系，了解花的隱喻。
�。ɑㄊ遣灰粯拥幕ǎ矚g花的人即是不一樣的人；君子，可姑且理解為品德高尚的人）
菊——隱逸者——不問世事
牡丹——富貴者——趨炎附勢
蓮——君子者——（不與世俗同流合污）
B、以此而論，讀出最后三句的真意：
陶后鮮有聞——真的隱士尚存？
同予者何人——真的`君子何在！
宜乎眾矣——世風日下的沉重哀嘆……
（讀出語氣）
C、結(jié)合首段，讀出隱士與君子之別。
“說”這種文體，往往就一事、一物或某種社會現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。
表面上，作者在談自己的“蓮之愛”，而事實上，世風日下的背景下，我們又多么需要君子！理想，總是因現(xiàn)實而生的。（所以本文的內(nèi)容有三：真正的君子、自己的選擇、選擇的因由）
那么，作者想借“菊之愛”表達什么？愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
（因“出淤泥而不染”使用頻率極高，可從這句說起，讓學生談?wù)勛约旱睦斫�。比較略）
我之解讀：
無論環(huán)境如何困厄、黑暗，都能堅守自己的內(nèi)心，保持自己靈魂的高貴。對于真善美的執(zhí)著追求，才是“出淤泥而不染”。這不是外在的華貴和張揚，而是內(nèi)在的從容與堅強，是樸素潔凈的美，所以作者說“濯清漣而不妖”；但這種內(nèi)在的氣質(zhì)，是完全可以通過外在的言行去表露的，我們不經(jīng)意間的一言一行、一顰一笑，往往就是我們內(nèi)心真實的反映。我們的個性思想，我們的精神氣質(zhì)，我們的人格追求，我們的正直純粹、真誠坦白、表里如一，可以因我們在世間的行為而傳播得很遠。所以，作者說“香遠益清”。
對于這樣的人，別人愛慕、欣賞、尊重，卻往往保持一段距離，因為覺得志不同、道不合、不相配，所以作者才說，“可遠觀而不可褻玩焉”。所以真正的君子，也就不大可能會和什么什么人合為一群，不大可能會和什么什么人入為一伙。這便自己消解了許多無奈、許多困擾，許多誘惑。這就少了許多無謂的消耗。此之謂“亭亭凈植”。“凈植”是與“為伍”相對的，“凈植”是與“中通外直，不蔓不枝”相應(yīng)相合的。
不與他人纏繞，不與自己糾結(jié)，原來就是“出淤泥而不染”的重要保證。
結(jié)論：
比較中，我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣：
“出淤泥而不染”。
對“君子”，我們可有各自不同的理解，但做不到這點的，就不堪稱為“君子”。
5、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中，我們無路可退。
和《陋室銘》比較，這篇就不再是單純的人格追求，因為人格追求離不開現(xiàn)實的人生目標；做普通的世人、做孤絕的隱士、做獨立的君子，這是作者給出的選項，卻也是我們?nèi)祟愑肋h無法回避的選擇。而且詭異的是，選擇的結(jié)果永遠相同：“世人”最多（占據(jù)了絕大部分），“隱士（包括那些憤世嫉俗者）”次之，最后只有極少一部分人選擇了“君子”，你知道為什么嗎？
結(jié)論：
其實，這根本就不是一個“選擇”的問題。
或者說，我們的選擇和我們最終的落腳點永遠是兩回事。
要想成為“君子”，所需要的不只是一個念頭、一種決心，更重要的是：
行動，行動，行動……智慧。
有的時候，你要抗爭，有的時候，你要低調(diào)，有的時候，你要迂回，有的時候，你要放棄，有的時候，你要委曲求全，忍辱負重。
這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧。
《愛蓮說》教案優(yōu)秀2
教學設(shè)計
本節(jié)采用“三疑三探”的教學模式進行設(shè)計，因為文章的寫作是一篇文言文，所以，要在熟讀課文的基礎(chǔ)上，才能讓學生進行設(shè)疑自探。教師在設(shè)疑的同時，教師同時板書于黑板的右側(cè)，對于不完整的.問題，教師隨機給予補充、歸納。本節(jié)解決的重難點是誦讀課文，正確疏通文意，把握主旨，學習文章的寫作手法。
因為這篇短文是“誦讀欣賞課”，所以以誦讀為主，講授為主。抓住“文脈”理解文章內(nèi)容，把握主旨。
講授本課，將采用“讀——議--悟”的教學模式。
在運用拓展環(huán)節(jié)中，學生自編習題后，教師出示“之”字在文中運用一題，以鞏固學生對文言虛詞的掌握。
教學目標：
1、能流暢的誦讀課文。
2、疏通文意、理解課文內(nèi)容。
3、把握文章主旨，理解襯托和托物言志的寫法。
教學過程：
一、導入新課：
在本專題中，我們學習了《詠荷詩五首》，誰能背誦一下你喜歡的一首？ 今天我們接著學習“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛蓮說》�！景鍟n題】
二、解題、了解作者及寫作背景：
1、何為“說”？【“說”是一種文體，通常借某一事物說明道理。題意：說說愛好蓮花的道理。】
2、作者簡介:周敦頤，宋代著名哲學家，字茂叔，道州人。
3、寫作背景：作者在南康郡任職期間，曾親率屬下開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之交，蓮花盛開，馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情，寫下本文。
三、檢查預習、誦讀課文：
1、教師范讀。
2、學生個別讀。
3、學生齊讀。
四、設(shè)疑自探：
1、學生設(shè)疑。
2、教師對學生設(shè)疑進行歸納
出示：
1、理解課文內(nèi)容。
2、作者為什么喜愛蓮花？分別從哪些方面描寫的？歌頌了蓮花怎樣的品質(zhì)？
3、讀出作者怎樣的思想感情？
4、值得學習的寫作手法？
五、解疑合探：
六、質(zhì)疑再探：
學習本文后，你還有哪些疑問？
七、運用拓展：
1、學生自編題。
2、教師出示運用拓展題:
*指出文中的“之”學的意義和手法。
a、 水陸草木之花
b、予獨愛蓮之出淤泥而不染
c、花之隱逸者也
d、菊之愛
*背誦課文
八、課堂小結(jié)：
學生總結(jié)收獲。
《愛蓮說》教案優(yōu)秀3
教學目標
一、知識目標
1、了解“說”的特點。
2、反復誦讀，背誦課文。
3、了解文章的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷，認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
二、技能目標
1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。
2、學習本文托物言志的寫法。
三、情感、態(tài)度、價值觀目標
學習作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。教學重點1、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。教學難點理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
教學課時：一課時
課前準備
1.教師準備：課文的教學錄音帶，與課文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學的小黑板。
2.學生準備：課前閱讀課文，認讀課文中的生字，利用工具書解釋課文中不理解的詞語，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料，了解寫作背景及“說”這一文體。教學過程：
情境導入
同學們，見過蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩句。（學生吟誦詩句：有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開�！�
古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的'主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來我們就一起來探討這個問題。
蓮花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無瑕，故而中國人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！弊鳛榧钭约簼嵣碜院玫淖毅t，而這一名句就出自北宋著名的哲學家周敦頤的《愛蓮說》。
古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
題解
簡介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學家，著有《太極圖說》《通書》等。
說說本文寫作背景。
“說”：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
感知課文
聽錄音朗讀
朗讀指導：①注意聽準字音，朗讀的節(jié)奏，語氣，語調(diào)。②本文前一段介紹，介紹當用陳述語調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語調(diào)使用的區(qū)別。）
掃清生字詞
yífányūzhuódíliánxièyìyīxiǎn
頤蕃淤泥濯洗滌清漣褻玩逸噫鮮
3.學生齊讀課文
4.學生自由閱讀課文，參照注釋，疏通文意并翻譯課文。
重點講學生難懂的兩個文言句式：
�。�1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”�！吧徶異邸�、“牡丹之愛”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。
5.指名朗讀
四、研讀課文
�。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯�
1、作者把蓮花比作什么？文中哪些語句具體描寫了蓮？
2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？
蓮
君子的品格明確：
生長環(huán)境（出……不妖）----高潔、質(zhì)樸
體態(tài)香氣（中……益清）----正直、芳香
風度氣質(zhì)（亭……褻玩焉）----清高
小結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。(這種借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)
3、請同學們把這些語句齊讀一遍，注意體會作者的贊美之情。
4、作者在文中表達了怎樣的人生態(tài)度？
�。ǘ├斫膺\用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
1、文章寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？
2、作者主要描寫和贊美蓮花，為什么還寫了菊花和牡丹？這有什么作用？作者對三種花的態(tài)度怎樣？明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
(1)、分析“菊”的襯托作用。誰愛菊花？陶淵明。因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。流露出作者惋惜的情感。師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己。
(2)、分析“牡丹”反襯的作用。誰愛牡丹？世人。因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征�！笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感？師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。(3)對照板書，齊背課文。
五、總結(jié)：
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴，追求名利。他要在當時渾濁的世間，獨立不移，永遠保持高潔正直的情操，做一名君子，實在難能可貴！至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
六、能力訓練。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。造句：我愛梅花，因為它傲霜雪而不凋，恰如堅貞頑強，斗志昂然的勇士。
同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時候注意a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應(yīng)該延長。b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復雜的情感�！熬罩異�，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫�？陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣�！吧徶異�，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)�！澳档ぶ異�，宜乎眾矣！”什么句式？感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。
板書：
蓮
(君子)的品格（托物言志）
生長環(huán)境（出……不妖）----高潔、質(zhì)樸潔不
體態(tài)香氣（中……益清）----正直、芳香身慕
風度氣質(zhì)（亭……褻玩焉）----清高自名襯托反襯好利
菊蓮牡丹
《愛蓮說》教案優(yōu)秀4
一、教材分析
《愛蓮說》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學家周敦頤寫的以議論為主的文章，這篇文章旨在托“蓮”以表達自己不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時也諷喻了當時追名逐利，趨炎附勢的世風。文章主要引導學生把握的是“蓮”的形象，進而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風。
二、教學目標
1、知識目標：培養(yǎng)學生閱讀和翻譯淺近文言文的能力；了解“說”這種文體；
2、能力目標：提高學生的文學修養(yǎng)；
3、情感目標：培養(yǎng)學生的出淤泥而不染的高尚情操。
三、教學重、難點
1、把握文中的重點字詞
2、把握對比和襯托的寫作手法
3、充分理解托物言志的寫法
四、教學方法
1、誦讀教學法：貫穿朗讀教學指導，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語言之美，并組織多種形式的誦讀。
2、分組討論法：教師提問，學生分組討論，激發(fā)學生自主解決問題的能力。
課時安排：1課時
五、教學過程
1、導入
同學們，花是大多數(shù)人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花？為什么？
好了，大家都說出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來學習一下宋代理學家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語言來表達對花的喜愛之情。
2、作者介紹及題目
周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人，唯心主義哲學家，字茂叔“元公”是他死后的謚號他對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。
解題：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對問題的見解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對蓮花的哪些喜愛之情呢？
3、朗讀課文，標出生字詞，并給下列字注音：
蕃 淤 濯 漣 褻 鮮
4、再度課文，結(jié)合注釋學生自行翻譯詞句，老師找學生起來逐句翻譯。
學生能夠翻譯時的要求
�。�1）盡量譯出每一個字；
�。�2）補出省略成分；
（3）通暢，準確。
然后每個找學生起來，先朗讀，再口譯。
教學生起來翻譯時，老師要注意把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進生，以調(diào)動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。
5、教師在學生翻譯過程中，解決重點字詞
說：一種文體 清：清水 蔓：長蔓，長枝 益：更 謂：認為予：我 蕃：多 染：沾染（污染） 濯：洗滌
褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應(yīng)當
6、教師重點講學生難懂兩個文言句式：
（1）“予謂菊，花之隱逸者也”。
判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同
5、譯文
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。 愛蓮說可愛者甚蕃
6、再讀課文，小組思考并討論下面問題
�。�1）寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？
答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
�。�2）陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？
答案：不愛，他“獨愛菊”。
可以根據(jù)這個答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節(jié)。
�。�3）周敦頤對菊花持什么樣的態(tài)度，為什么？
答案：周敦頤不愛菊花。
原因：a 、他自己說“獨愛蓮”。
b 、他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的'生活態(tài)度和獨特的個性。
�。�4）蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。
（5）作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？
a 、婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。
b 、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
�。�6）本文運用什么修辭手法和寫作方法？
答案：對偶，排比，比喻，擬人；托物言志——托“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實是在說人；寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好，正直堅貞的節(jié)操
六、作業(yè)設(shè)計
1、熟讀并背誦課文
2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請以“我喜歡的”為題，寫一篇300字左右的小作文
七、板書設(shè)計
愛蓮說
周敦頤
愛菊———“花之隱逸者也”鮮有聞愛
愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣者
愛蓮香遠益清，亭亭凈植
不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）
花之君子———————同予者何人蕃不可褻玩潔身自好
八、教學反思
這堂課有效地發(fā)揮了學生的自主性，以學生翻譯學習為主，老師輔助解疑為輔，從而有效的避免了滿堂灌和學生被動學習，死記硬背的課堂現(xiàn)象，提高了學生課堂上的學習效率，同時，在設(shè)置問題詩，難易層次分明，適合各個學習層次的學生，從而能夠有效地調(diào)動起學生學習的主動性和積極性。
《愛蓮說》教案優(yōu)秀5
【課題】： 愛蓮說
【教學目標】：
�、崩首x、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
�、矊W習本文托物言志和襯托的手法。
�、硨W習蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學重點】：
學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】：
理解文章的主旨。
【教學用具】：多媒體
【教學方法】：自主、合作、探究
【教學課時】：一課時
【教學內(nèi)容及步驟】：
一、情景導入：
�。ㄉ险n前播放音樂，上課開始停止播放，開始導入。）（幻燈片1）
今天我和大家合作學習一篇優(yōu)美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。（幻燈片2）
蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里？（按鍵播放蓮花組圖。）（幻燈片3至幻燈片6）
問題：你覺得蓮花美在哪里？（學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。）（幻燈片6）
解說：蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，深的人們的喜愛，因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；（幻燈片7）蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”； （幻燈片8）屈原的“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。（幻燈片9）這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。
�、保ǚ抛髡邎D像）指名朗讀。（幻燈片10）
�。ㄓ谜n件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
�、擦私獗疚牡捏w裁。（幻燈片11）
“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋？（幻燈片12）
明確：就是說說愛好蓮花的問題。 （其他理解只要言之有理即可）。
解說：作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練。
⒈我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。（幻燈片13）
�、蹭浺粼俨シ乓槐椋蠹铱梢暂p聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。（幻燈片14）
（檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學生讀出它的音。）（幻燈片15）
蕃（ fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）
蔓（màn ）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞
�、痴埻瑢W們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。
�、待R讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。
教師小結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的'讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的？（回答后總結(jié)）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。
四、出示學習重點。（大屏幕投影）（幻燈片16）
�、蓖形镅灾镜膶懛ā�
�、惨r托的寫法。
�、痴莆铡稗薄叭尽薄爸病薄磅r”等詞的意義。
五、理解文意。
⒈下面就請同學們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進行提問，共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結(jié)果）（幻燈片17）
⒉請同學們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。（大屏幕投影）（幻燈片18至幻燈片21）
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
�、弊髡甙焉徎ū茸魇裁�？哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？（幻燈片22）明確：
⒉課文中作者列出了哪幾種花？（幻燈片23）
明確：蓮花、菊花、牡丹
�、尺@三種花分別有哪些人喜歡？（幻燈片24）
明確：蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）
⒋這三種花的象征意義？（幻燈片25至幻燈片27）
明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。
�、堤諟Y明為什么獨愛菊花？（幻燈片28）
明確：因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
⒍文中為什么要寫牡丹？（幻燈片29）
明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征�！笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
�、氛页稣n文中的原句，體會作者對三種花各持什么態(tài)度？
明確：
菊之愛，陶后鮮有聞。 有德者鮮 惋惜
蓮之愛，同予者何人？ 君子者無 贊美
牡丹之愛，宜乎眾矣。 趨利者眾 諷刺
板書：（幻燈片30）
映襯手法陶淵明愛菊 鮮（正襯）世人愛牡丹 眾（反襯）予獨愛蓮 無（突出）
小結(jié)：托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。（幻燈片31）
例如：
蓮花 君子
七、能力訓練。
模仿例句，用托物言志的方法造句。（幻燈片32）
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛 ，因為它 。
【布置作業(yè)】：
�、北痴b課文。
�、矊偛诺脑炀渚毩晹U充為200字左右的小短文，寫在練習本上。
【課后記要】：
《愛蓮說》教案優(yōu)秀6
教學目標：
知識和技能
朗讀課文，積累文言詞語，了解“說”古文體。（重點）
方法和過程
學習托物言志的寫法，了解文中的表現(xiàn)手法。（難點）
情感態(tài)度價值觀
理解作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高潔脫俗的情懷。（重點）
重點難點：
朗讀課文，積累文言詞語是重點。
學習本文托物言志的表現(xiàn)手法是難點。
教具：
多媒體
教學方法：
自主探究和小組討論相結(jié)合
教學安排：
一課時
教學過程：
一、導入
現(xiàn)在，正是牡丹盛開的季節(jié)。去洛陽賞牡丹的人摩肩接踵�！拔ㄓ心档ふ鎳�，花開時節(jié)動京城 ”劉禹錫在《賞牡丹》中也這樣說�？墒牵谒未袀�人偏偏不愛牡丹，他喜愛蓮花！為什么呢？請大家一起走進《愛蓮說》。
板書：愛蓮說 周敦頤
二、朗讀
�。ㄒ唬┓蹲x課文，解決生字詞。
蕃（ ） 濯 （ ） 褻（ ） 玩
淤（ ）泥 清漣（ ） 噫 （ ）
隱逸 （ ） 鮮（）有聞 新鮮（ ）
�。ǘ┰僮x課文，結(jié)合課下注解和資料解決重點詞語。包括一詞多義、詞類活用、詞的古今義等。
1、重點詞語
可愛者甚蕃
晉陶淵明獨愛菊
濯清漣而不妖
可遠觀而不可褻玩焉
予謂菊，花之隱逸者也
2、一詞多義
香遠益清
遠 可遠觀而不可褻玩焉
有朋自遠方來
水陸草木之花之予獨愛蓮之出淤泥而不染
菊之愛
友人慚，下車引之。
3、詞類活用
�。�1）、不蔓不枝
名詞作動詞：蔓，生枝蔓；枝，長枝節(jié)
�。�2）、香遠益清
形容詞作動詞：遠，遠播
4、古今義
亭亭凈植
古義：豎立。今義：植物
宜乎眾矣
古義：應(yīng)當。今義：合適
�。ㄈ┤x課文，疏通文義。理解重點句子的翻譯。
�。�1）予獨愛蓮之出淤泥而不染
我只喜愛蓮花從淤泥里長出來卻不沾染污穢。
�。�2）可遠觀而不可褻玩焉。
只能在遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄它啊。
�。�3）菊之愛，陶后鮮有聞。
對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。
三、概括分析課文
�。�1）四讀課文，了解文體和作者的基礎(chǔ)上，思考問題。
題目《愛蓮說》，“說”是古代的一種議論性文體，用于闡述作者對一事、一物、一種現(xiàn)象的見解或感想，寫法上不拘一格，行文自由活潑，篇幅一般不長。
作者周敦頤（1017—1073） ，字茂叔，謚號元公，北宋哲學家。人品高尚，胸懷灑落。任南康軍地方行政長官時，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，又托物言志，寫下了這篇文章。
1、本文文眼是什么？ 愛
2、小組討論：文中人物愛蓮、愛菊、愛牡丹的原因是什么？ 蓮、菊、牡丹分別象征哪些人？作者對這三類人的態(tài)度分別是什么？
3、五讀課文，讀出作者的'感情。
四、品味賞析課文
1、本文重點是寫蓮花，作者從哪些方面來寫蓮花的形象？這些方面和君子哪些品質(zhì)相似？文章寫菊花和牡丹的作用是什么？
出淤泥而不染：象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)。
濯清漣而不妖：象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
中通外直，不蔓不枝：象征君子的正直不茍，豁達大度。
香遠益清，亭亭凈植：象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。
寫菊花牡丹的作用是襯托。
2、本文采用了什么表現(xiàn)手法？寄予了作者怎樣的思想感情？
托物言志（借物喻人），襯托。
表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的厭惡和潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。
板書設(shè)計：
正襯 反襯
隱逸者 君子 富貴者
托物 言志
五、拓展
小練筆：
仿照本文的表現(xiàn)手法，寫一篇《愛草說》。
六、作業(yè)
背誦課文
《愛蓮說》教案優(yōu)秀7
教學目標：
1、了解短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷。
2、把握短文托物言志的寫法。
3、學習《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
教學重點：
1、把握短文托物言志的寫法。
2、學習《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
教學設(shè)想：
教學方法：
1、學生自學，小組討論解決文中的字詞、句。
2、教師作好點撥、引導、糾正，鼓勵學生大膽發(fā)言、質(zhì)疑。
課時安排：一課時
教學過程：
一、導入
蓮是友誼的象征和使者，中國古代民間就有春天折柳贈遠，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知蓮還有高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學家周敦頤吧，今天我們一起來學習周敦頤的《愛蓮說》。
二、解題。
“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。
三、簡介作者。
周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道（今湖南道縣）人。他任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
四、整體感知
1、教師范讀課文（配樂朗讀），提示學生讀準下列字音。
甚蕃（fān) 淤(yū）泥 濯（zhuó） 清漣(lián)
不蔓（màn)不枝 褻(xiè） 噫（yì） 鮮(xiǎn)有聞
2、結(jié)合注釋，講解課文。
3、整體感知
學習第一小節(jié)
�。�1）作者本來是寫蓮，起筆卻寫了些什么？
“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科�！稗保憾�。
“晉陶淵明獨愛菊”“自——牡丹”句。自：從。世人：當世的人，指社會上的多數(shù)人。甚：很。
這樣，就更突出我的愛好，突出了蓮花的與眾不同。
�。�2）蓮花到底有什么不同之處呢？
不妖不艷，清正廉潔，白的象珍珠，紅的象紅寶石，出生在一片污濁的泥塘中。
�。�3）作者是從哪些方面來突出蓮花的可愛呢？請同學們用書中的話回答。
出淤泥而不染（沾染）“從淤泥里出來卻不被沾染” 濯（洗滌）清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚” 不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質(zhì)。(4)通過對其生長環(huán)境的描寫表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質(zhì)？堅貞、質(zhì)樸
“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權(quán)。蔓，枝，動詞。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)？正直
“香遠益清”香氣傳得遠，而且在遠處更加覺得花香的純凈和清談�！巴ね糁�，可遠觀而不可褻玩焉�！薄吒叩貪崈舻刂绷⒃谒�，只可從遠處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植：樹立。亭亭：高高聳立的樣子。這里寫出了蓮花的什么品質(zhì)？清純端莊
（5）本段著重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的愛好，以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好，從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度等幾個方面贊揚了蓮花了高潔的品質(zhì)。那么作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎？“說”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請同學們小聲朗讀第二段，思考本段運用了哪些表達方式，是從哪些詞語看出來的？、
學習第二小節(jié)
（1）學生自讀第二段后回答：
議論 “謂”：以為，認為
抒情 “噫”：唉，嘆詞
�。�2）作者表明自己看法時，采用了什么修辭手法？
比喻
隱逸者 ] 以花喻人，通過所愛之花的品質(zhì)，看出愛花之人的性格。
富貴者 —
君 子
作者自比君子，也確實具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚。
�。�3）“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。
“菊之愛，陶后鮮有聞�！� 鮮：少。清高的隱士太少了。
“蓮之愛，同予者何人？” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！” 感嘆。追求榮華富貴的人應(yīng)當是很多的��！
�。�4）“宜”應(yīng)當作者真的認為追求富貴趨炎附勢的人是應(yīng)該多的嗎？
“宜”是反語。嘲諷和批判了當時的社會風氣的污濁。
4、討論體悟
（1）找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的？
理解：直接寫蓮的'句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重；“中通外直，不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚；而“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”則是從風度方面，寫蓮花的端莊、清高。
（2）從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情？
理解：“托物言志”是本文最突出的寫作特點。課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質(zhì)相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風氣的慨嘆和鄙棄。
�。�3）文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在？
理解：襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯；牡丹，從反面映襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現(xiàn)出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨。表達了自己的思想感情。
5、本文除襯托手法外，還運用了哪些修辭手法？
理解：①排比（如第⑤句）；②比喻（如第⑤句）；③對偶（如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”）；④反問（如第⑧句）。
6、本文在語言上有什么特點？
理解：散句和駢句交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
五、背誦全文
《愛蓮說》教案優(yōu)秀8
教學目標：
1、積累文言詞句：甚、自、予、焉、者、鮮。
2、疏通文意，理解作者心中中正耿直的君子之道。
3、理解作者通過描寫蓮花美好形象來表達作者對高潔品格的追求，從而理解“托物言志”的寫作方法，并體會對比烘托的作用。
重點難點：
1、理解托物言志的寫法。
2、學習烘托的寫法。
教學工具：
PPT
教學過程：
一、問題導入
1、今天我們學習新課《愛蓮說》，說說課文題目是什么意思？
明確：解題：愛蓮說，闡述喜愛蓮花的道理。“說”， 一種文體，或說明事物，或闡述道理。
2、請學生看插圖，問：圖片上是一朵——（學生說蓮花/荷花）；了解蓮花的多個別名，體現(xiàn)世人對蓮花的喜愛。請學生用一句詩形容圖片中的荷花：映日荷花別樣紅。詩人愛蓮的紅艷，而理學家眼中的蓮又有什么可愛之處？
簡介作者，理學鼻祖。重思考，講道理。
二、初讀課文，疏通文意；說說作者為什么“愛”蓮？
1、抽讀課文，抽查難譯的`字詞句。
正音：明確：蕃（fán）、淤（yū）、濯（zhuó）、清漣（lián）、褻（xiè）、隱逸（yì）
正義：可、者、甚、蕃、獨、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、褻、焉、謂、鮮
特殊句型：判斷句 牡丹，花之富貴者也。
2、快速瀏覽課文，圈畫出課文中描寫蓮花的語句，說說蓮花有哪些特點是作者“獨愛”的？
明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。
作者所喜愛的蓮花形象：
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”（齊讀）
釋義：
染：沾染。 濯：洗滌。 清漣：清水。 妖：美麗而不端莊。
亭亭：聳立的樣子。 凈：潔凈。 植：樹立。 褻玩：玩弄。
歸納：
蓮花：高潔（不同流合污、不攀附、挺拔、筆直）、亭亭玉立（端莊）、表里如一。
作者對蓮的喜愛，不僅僅是把蓮當花一樣來喜愛，而且把蓮比作人中的君子來愛。
三、知識學習，深入課文
1、快速閱讀課文，交流討論，具體說說作者眼中蓮花有哪些可愛之處？抓住特點，概括。
主要從外形、香氣、氣質(zhì)來闡述。
外形：“中通外直，不蔓不枝”，中間是空心的，貫通（儒道佛通暢）。外面是筆直的莖稈，一莖一花，專一，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)�！巴ね糁病�，植：樹立，具有特立獨形的外表特征，高挺也告訴我們作者具有獨特的、表里如一的性格。
香氣：“香遠益清”，蓮花香淡而不俗，在清風的吹送下發(fā)出清幽的香氣。暗示著作者的高尚品質(zhì)。
氣質(zhì)：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 清雅、不與世俗同流合污，“可遠觀而不可褻玩焉” 端莊，蓮花從淤泥中生長出來，但是不沾染污穢，在清水中被洗滌過，也不顯得妖媚，只可以讓人遠遠地觀賞，而不能被人玩弄。從這兩句話中我們體會到作者喜愛蓮花出淤泥而不染的品行，也暗示著作者的性格。
2、托物言志”
歸納概念
古人常用的寫作手法，它通過描寫客觀事物，寄托傳達作者的某種感情、抱負和志趣。在文中，描寫蓮花的句子和君子有很多相似之處。
拓展延伸：
為學生提供其他“托物言志”類文章。
大雪壓青松，青松挺且直。要問松高直，待到雪化時。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北中。
四、本文為什么還要寫牡丹、菊花？它們分別比喻什么？
明確：對比，烘托出蓮花的高潔。牡丹，喻權(quán)貴；菊花，喻隱士。
《愛蓮說》教案優(yōu)秀9
一、案例設(shè)計原則
1、遵循教育教學規(guī)律和學生的認知規(guī)律。
2、課堂教學中盡量不要忽視、荒廢學生的任何一種智能。
3、每人都有智能強項，但八種智能可以兼有。
4、正視差異，善待差異，可以對個別的強項智能進行特殊培養(yǎng)。
5、引導學生進行研究性預習。
二、案例設(shè)計理念：
1、自主探究與合作學習相結(jié)合。
2、按照多元智能組合設(shè)計教學情境，進行分組學習。
3、以“任務(wù)驅(qū)動”引導學生主動學習，描述“問題解決”的過程，展示探究的成果，交流學習的方法。
三、教學資源的提供
1、介紹相關(guān)教學參考書，提供圖書館、閱覽室等與自學有關(guān)的時空條件。
2、提供網(wǎng)上學習的條件，介紹有關(guān)荷花的相關(guān)網(wǎng)站，有關(guān)荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關(guān)的背景資料、視頻資料等，唐人推崇牡丹的原因。
3、提供文體相關(guān)常識、古代中國文學中托物言志手法的運用，引發(fā)學生由課內(nèi)向課外探索的興趣與創(chuàng)新的動力。
在學生第一課時掌握了生字、實詞和重點句并疏通大意整體感知，并按要求做好研究性預習的基礎(chǔ)上，第二課時可作這樣的要求和設(shè)計：
四、課程目標：
學生通過八種智能模式學習課文，理解課文內(nèi)容，學習托物言志的寫作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養(yǎng)學生的語言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運動能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認識能力和對其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力，同時培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，引導學生建立正確的情感態(tài)度和價值觀。
五、圍繞教學目標分解任務(wù)
根據(jù)學生的智力傾向以及個人選擇，組成幾個個“問題解決”小組，分頭完成各自小組的學習任務(wù)。
六、學生課前必要的知識準備——研究性預習
1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關(guān)描寫荷花的詩詞篇章，動手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉；
2、親自去公園觀賞荷花，了解相關(guān)的知識；
3、網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；
4、查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋等方面的圖書資料；
七、對學習者的預期成果：
讀懂課文，能感受文章語言言簡意豐，結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)奶攸c并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的'品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學家筆下的人生哲理，能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對課文的理解。
八、各智能訓練的教學設(shè)計與要求：
語文活動：有感情的朗讀課文、背誦課文，說說讀后的體會，背誦有關(guān)蓮的詩詞歌賦；介紹“說”這種文體的特征；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋，以蓮為話題寫一篇說明性文字；
數(shù)理邏輯：統(tǒng)計目前自己了解到的荷花種類；統(tǒng)計寫蓮的經(jīng)典名句及其作者；
視覺空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的。優(yōu)美姿勢；將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多媒體課件；
肢體運動：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學、準確地操作計算機進行多媒體課件的播放；
音樂韻律：尋找并選擇合適的民族音樂來給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采蓮曲》，配曲演唱；
人際溝通：用小組合作朗誦表演來表達他們對課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報或手抄報；合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋等方面的圖書資料；
自我認識：描述自己學了《愛蓮說》后的感受；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；如何認識蓮的“出污泥而不染”；學習本文托物言志的寫法，以“我愛”說或?qū)懸欢卧挘プ∷f事物的特征，力求能出新意。
自然觀察：把收集的蓮花資源進行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記，要抓住荷花的特征。
評價方式：評出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。
九、案例效果與自我評價：
1、不拘一格的教學設(shè)計，允許學生根據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度，參與課程的學習，有助于把教師所教的內(nèi)容與學生想學的內(nèi)容聯(lián)系起來。
2、依據(jù)多元智能訓練的思路創(chuàng)設(shè)教學情境，把教學資源開發(fā)與利用的主動權(quán)交給學生，讓學生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動下，扮演不同角色，發(fā)展自我智能強項，共同完成學習任務(wù)，既為每個學生個性化的學習提供了可能，也為個人參與團隊的、合作的、互動的學習創(chuàng)造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學生自主學習的動力，又在不同的學習方式、不同的智能訓練方式、不同的探究途徑、不同的實踐成果的“交互”的“多元教學情境”中，幫助學生學會傾聽、對話、合作與借鑒，學會協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造，以調(diào)整自己的學習方法。
3、在開放的、有眾多學生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學設(shè)計上及教學進程的導航與調(diào)控上。教師課堂的引導與調(diào)控水平關(guān)鍵體現(xiàn)在對學生思路、興趣、情感和價值取向的引導。因為，學生學習經(jīng)驗與自控能力的不足、教學目標與教學情境整合的乏力、課程資源與知識儲備的缺失等等，都會降損學習質(zhì)量。
4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計水平上得以體現(xiàn)，關(guān)鍵在于教師在設(shè)計中是否基于教材、超越教材，創(chuàng)造性地使用教材。即既有對教材顯性資源的充分利用，又有對教材隱性資源的再度開發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達到“下課鈴響了并不意味著學習的結(jié)束，而應(yīng)是學生新的學習內(nèi)容的開啟”。通過這種開啟學生多元智能的合作探究方式，既促進了學生的主動學習，又為學生提供了更為廣闊的天地，使學生的學習空間由課內(nèi)拓展到課外，打通了學科界限，從而使學生的多元智力得到很好地
《愛蓮說》教案優(yōu)秀10
教學目標：
1、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
2、學習本文襯托的手法。
學情分析：
八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學生學習興趣，注意培養(yǎng)學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發(fā)學生學習主動性。
重點、難點：
�。薄⑼形镅灾镜膶懽魇址ㄊ潜疚闹攸c。
�。�、襯托的手法是本課難點。
教學過程：
一、導入新課
古往今來，無數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒，但在宋代卻有一位大哲學家偏偏愛蓮，并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古，周敦頤為什么如此愛蓮呢，今天就讓我們一起在課文中尋找答案。
二、討論點撥
1、周敦頤為什么如此愛蓮，你從他的文本中找到答案了嗎？請用文中語句回答（課件演示）
明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
�。�、分別從哪些方面描寫蓮花的？（課件演示）
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長環(huán)境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質(zhì)方面來寫的。
三、引導學習托物言志的手法
1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛蓮花是因為蓮花自身的。高潔美麗，但僅此而已嗎？更重要的是因為它是一種人的化身，聯(lián)系第二段來看，它是哪種人的化身？說依據(jù)。
“蓮，花之君子者也”
2、讀第一段中描寫蓮花的語句，概括一下它具有君子的`哪些美德？完成兩幅蓮花拼圖，第一幅寫上了蓮花的一種特點。另外一幅，填上與蓮花相對應(yīng)的君子的品德。
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”──通達事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴；“香遠益清”──美名遠揚；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重。
3、作者借蓮花形象來言君子之志，是什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了怎樣的情懷？
明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權(quán)貴，這是蓮的氣質(zhì)風度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度。（君子之風）（再齊讀那些句子）
四、學習襯托和借物喻人的手法。
1、本文是寫蓮花的，可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹，以及喜愛這兩種花的人，這樣寫有何用意？
明確：寫另外的兩種花是為了襯托蓮花
2、同樣是襯托，角度有什么不同？
明確：寫三種花的目的是要寫三種人，是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求，最終表明作者周敦頤對于自己人生的一種態(tài)度和志向，不消極避世，能潔身自好。
3、最后引出借物喻人的寫作手法
五、探討第二段后半部分中有個“噫”字，它的含義是“表示嘆息”，結(jié)合后面語句，你認為其中包含了哪幾種不同的情感？
明確：分別為惋惜，諷刺，慨嘆。
六、小結(jié)。
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