道德與法治教學(xué)反思集合15篇
身為一名剛到崗的人民教師，教學(xué)是重要的工作之一，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，快來(lái)參考教學(xué)反思是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編幫大家整理的道德與法治教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德與法治教學(xué)反思1
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說(shuō)是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識(shí)、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對(duì)知識(shí)的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進(jìn)，形成一個(gè)社會(huì)需要的人才。
在我的教學(xué)過(guò)程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問(wèn)題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開(kāi)，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變?cè)趯?shí)踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺(tái)。即使在教學(xué)有了一定的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進(jìn)行，難以起到好的教學(xué)效果。
通過(guò)一段時(shí)間的摸索和實(shí)踐，以及相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。
首先，提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中以立德樹(shù)人為理念在初中道德和法治課教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)首先要提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)理念。即使是在教育改革的今天，教師在課堂教學(xué)中的作用還是不可替代的，在教學(xué)中教師提高自身的素養(yǎng)，完全可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行獨(dú)立的思考，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師是人類(lèi)靈魂的工程師。對(duì)于學(xué)生的教育，有關(guān)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)鍵還是在教師，只有教師努力提高自身素養(yǎng)，樹(shù)立正確的教育理念，在教學(xué)中以高超的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)為學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育，把自身的教學(xué)理念融入到教學(xué)之中，通過(guò)言傳身教，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)。其次，加強(qiáng)對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)的重視，設(shè)定科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)基于學(xué)科核心素養(yǎng)的初中道德和法治課對(duì)于教學(xué)的重視必須加強(qiáng)，只有確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確教學(xué)中核心素養(yǎng)的
培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實(shí)。在教學(xué)中，主要還是重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授和積累，并沒(méi)有對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的.培養(yǎng)加以重視，這就是沒(méi)有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)就是方向，教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時(shí)，就可以為這堂課設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來(lái)就可以以此為中心，組織語(yǔ)言和課堂活動(dòng)，找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀，或者和學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過(guò)一系列的活動(dòng)促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來(lái)和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過(guò)豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對(duì)于課文人物，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分組討論，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。
道德與法治教學(xué)反思2
過(guò)去的一個(gè)月，我積極適應(yīng)新的教學(xué)工作要求，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展并完成。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)過(guò)去一個(gè)月的教學(xué)工作作出以下總結(jié)和反思，從中尋找差距，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
九年級(jí)教材以核心價(jià)值觀、國(guó)情國(guó)策教育及國(guó)際發(fā)展、全球觀念為線索進(jìn)行設(shè)計(jì)，理論性強(qiáng)、內(nèi)容量大、綜合性強(qiáng)、思維力度大、思辨性強(qiáng)。基于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,但又高于學(xué)生的具體生活，尤其是農(nóng)村學(xué)生，學(xué)生不熟悉，易不理解。于他們而言有難度有挑戰(zhàn)，于老師而言更有很大的挑戰(zhàn)。
新課改的核心理念是“立德樹(shù)人”，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。新道德與法治教學(xué)大綱中也明確指出:“ 教師要為學(xué)生搭建活動(dòng)平臺(tái)，使學(xué)生能積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)，主體性要得到充分發(fā)揮，能力要得到培養(yǎng)�！�
初三是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中特殊的階段，面臨對(duì)未來(lái)的選擇。教師不僅要在全面把握教材的基礎(chǔ).上利用多樣化并且適合初三學(xué)情的教學(xué)方法來(lái)增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)、國(guó)家及世界發(fā)展現(xiàn)狀的感知和分析能力，認(rèn)同道德與法治科目的重要性。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在掌握基本知識(shí)的基礎(chǔ).上形成自身特有的價(jià)值觀念，對(duì)自己的未來(lái)、人生有規(guī)劃。
所以在平時(shí)的課堂教學(xué)中從以下幾個(gè)方面做好九年級(jí)道德與法治的教學(xué)工作:
一、整體感知教材是基礎(chǔ)
整體感知教材有利于教師在授課時(shí)深入淺出，做到知識(shí)點(diǎn)講解能夠融會(huì)貫通，避免片段化、碎片化教學(xué)，割裂知識(shí)點(diǎn)的貫通性。如在講授九年級(jí)下冊(cè)“中國(guó)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)”這一課時(shí)，一方面教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行九.上的知識(shí)的回顧，因?yàn)榫派现R(shí)就是在闡述我國(guó)自身發(fā)展的機(jī)遇與現(xiàn)存問(wèn)題，這樣有利于學(xué)生在原有的知識(shí)上進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大局意識(shí)，學(xué)會(huì)從多角度分析問(wèn)題。另一方面，教師還可以著眼于本課已有的四大活動(dòng)“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、探究分享、閱讀感悟、拓展空間”，深度專(zhuān)研選擇恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)進(jìn)行開(kāi)展，避免多而雜，做到“精、準(zhǔn)、狠”，課堂才會(huì)高效，學(xué)生專(zhuān)注力才會(huì)持久,興趣不會(huì)磨滅。
二、生活化的教學(xué)是關(guān)鍵。
在教學(xué)時(shí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣，不參與課堂活動(dòng)，教師一言堂，道德與法治課毫無(wú)生機(jī)。要改變此況，教師教學(xué)應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法使教學(xué)生活化，教師教學(xué)時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)播放視頻、新聞事件、音樂(lè)和圖片;開(kāi)展辯論會(huì)、詩(shī)歌朗誦、小品表演等活動(dòng)，如教師在講授人教版九年級(jí)上冊(cè)《天下興亡、匹夫有責(zé)》，就可以朗誦梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》進(jìn)行導(dǎo)入。還可以結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)，設(shè)立問(wèn)題，采用課堂討論法，小組合作探究法。如教師在課堂教學(xué)時(shí)，有意識(shí)讓學(xué)生帶著問(wèn)題，自己尋找伙伴，成立小組，共同探究,得出結(jié)論。這種教學(xué)模式，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“主體”，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)得到充分發(fā)揮，打破傳統(tǒng)教師一張嘴- -統(tǒng)天下。這有利于激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生課堂參與度，提高課堂效率，增強(qiáng)學(xué)生思辨力和感悟力。
三、認(rèn)真?zhèn)湔n
學(xué)好反思認(rèn)真?zhèn)湔n，堅(jiān)持備學(xué)生，備教材，備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，合理安排教學(xué)進(jìn)度，認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)方案。做到課前有方案，并制作各種有利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)反思，并認(rèn)真按時(shí)搜集每課的知識(shí)點(diǎn)。
四、虛心請(qǐng)教
有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽(tīng)老師的課，做到邊聽(tīng)邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，不斷改進(jìn)教法。
五、認(rèn)真批改作業(yè)
布置作業(yè)做到精度精煉，有針對(duì)性，有層次性。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)，認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況。
六、指導(dǎo)預(yù)習(xí)，為課堂打下基礎(chǔ)
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點(diǎn)是什么，疑難有哪些，問(wèn)題在哪里。帶著問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。
其次，在教學(xué)過(guò)程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁(yè)碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著書(shū)中要求的問(wèn)題瀏覽通讀全文，梳理點(diǎn)出問(wèn)題的.答案，勾畫(huà)重點(diǎn)，并將問(wèn)題與答案做讀書(shū)筆記。
七、緊扣課標(biāo)，展示課堂教學(xué)
�。ㄒ唬┥鷦�(dòng)的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；
第二、用周?chē)男迈r事導(dǎo)入，貼近生活；
第三、用時(shí)事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷；
第四、用問(wèn)題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，自主解決問(wèn)題；
第五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書(shū)，多看新聞，不斷的擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動(dòng)。
�。ǘ┒嗍褂枚嗝襟w輔助教學(xué)
多媒體播放聲像資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。有些東西說(shuō)了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見(jiàn)，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來(lái)上好一節(jié)道德與法治。通過(guò)多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫(huà)面，悅耳動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè)，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，這樣，自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。
�。ㄈ⿴熒�(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”這句話說(shuō)明了質(zhì)疑問(wèn)難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問(wèn)難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問(wèn)題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過(guò)程。我們必須要：
第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問(wèn)題；
第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
�。ㄋ模┲笇�(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納。
在教學(xué)過(guò)程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對(duì)本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
總之，九年級(jí)道德與法治教學(xué)要遵循教育教學(xué)規(guī)律，要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律,要充分考慮學(xué)生的實(shí)際能力，使其樂(lè)學(xué)、善學(xué)并把所學(xué)知識(shí)用于指導(dǎo)具體行動(dòng)，達(dá)到知行統(tǒng)一，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。
一名道德與法制課的教師只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上，符合學(xué)生的實(shí)際，使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益。
道德與法治教學(xué)反思3
由于三年級(jí)孩子的性格特征，同學(xué)們對(duì)公共設(shè)施有了一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，加上圖片資料都為本節(jié)課做了鋪墊，所以教學(xué)目標(biāo)的完成比較輕松。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是認(rèn)識(shí)生活中的公共設(shè)施，知道它們的作用并養(yǎng)成愛(ài)護(hù)公共設(shè)施的良好習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，由于場(chǎng)地原因，原來(lái)計(jì)劃的設(shè)計(jì)大賽展示改成了普通回答問(wèn)題的形式，有點(diǎn)遺憾。但是通過(guò)音像資料認(rèn)識(shí)到了公共設(shè)施的作用，體會(huì)到?jīng)]有公共設(shè)施帶來(lái)的不便和危害，激發(fā)起學(xué)生的積極向上的'保護(hù)積極性，成功完成了三維教學(xué)目標(biāo)。作為老師不僅僅是知識(shí)的傳授者，也是教學(xué)過(guò)程的引導(dǎo)者，在以后的教學(xué)中盡量做到以下幾點(diǎn)：
�。�1）精簡(jiǎn)教學(xué)語(yǔ)言
�。�2）需要提前完成的讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)完成預(yù)習(xí)單。上完這節(jié)課，我在想，一節(jié)課可能改變不了一個(gè)孩子的行為習(xí)慣，只要平時(shí)抓住教育契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，就能在孩子心中播灑一顆精神文明的種子。
道德與法治教學(xué)反思4
本學(xué)年度，我承擔(dān)了七年級(jí)道德與法治的教育教學(xué)工作，在這一學(xué)期中，?在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃�，F(xiàn)對(duì)一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計(jì)各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績(jī)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的.是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，及造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)�？傊�，通過(guò)本學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng)，是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。
本學(xué)期，我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng)，承擔(dān)一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》，就是通過(guò)幾個(gè)相關(guān)專(zhuān)題的活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)合作、動(dòng)手、對(duì)比等方式體會(huì)集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過(guò)一學(xué)期的摸索，我和學(xué)生雖有了收獲，同時(shí)也看到了自已在教授課程時(shí)，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門(mén)課程，我必須嚴(yán)格要求自己，明確課程性質(zhì)，全而把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活，為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
道德與法治教學(xué)反思5
一、在課堂教學(xué)中，要面向全體。
在我的教學(xué)中，要面向全體，要為學(xué)生全面發(fā)展和終身生展奠定基礎(chǔ)。
1、創(chuàng)設(shè)各種情境，鼓勵(lì)學(xué)生，大膽的使用英語(yǔ)，對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的英語(yǔ)和錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度。
2、為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機(jī)會(huì)，以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的一個(gè)空間。
3、鼓勵(lì)學(xué)生，通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、合作、探究等方式，發(fā)展聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力。
4、創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生能夠探究他們自己的一些問(wèn)題，并自主解決問(wèn)題。
二、教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生的情感。
在我的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)多關(guān)注學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教學(xué)氣氛。
學(xué)生只有對(duì)自己，對(duì)英語(yǔ)及其文化有積極的情態(tài)，才能保持英語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績(jī)，刻板的情態(tài)，不僅會(huì)影響英語(yǔ)的'學(xué)習(xí)效果，還會(huì)影響其他發(fā)展，情態(tài)是學(xué)好英語(yǔ)的重要因素，因此，我努力創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)空間，要做到：
1、尊重每個(gè)學(xué)生，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中嘗試，保護(hù)他們的自尊心和積極性。
2、把英語(yǔ)教學(xué)與情態(tài)有機(jī)會(huì)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相幫助，體驗(yàn)成就感，發(fā)展合作精神。
3、關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的或性格內(nèi)向的學(xué)生，盡可能的為他們創(chuàng)造語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。
道德與法治教學(xué)反思6
《買(mǎi)東西的學(xué)問(wèn)》是20xx年部編版義務(wù)教育教科書(shū)四年級(jí)下冊(cè)第二單元的課程。
本節(jié)課需要讓學(xué)生準(zhǔn)備包裝袋，但是個(gè)別學(xué)生理解為塑料袋，預(yù)設(shè)到學(xué)生可能回拿錯(cuò)，進(jìn)而教師自備很多包裝袋，因?yàn)閭�(gè)人局限，課堂中只以離學(xué)生生活最近的購(gòu)買(mǎi)食品、蔬菜水果和學(xué)習(xí)用具三個(gè)方面來(lái)跟學(xué)生共同探討買(mǎi)東西的點(diǎn)滴學(xué)問(wèn)，還有更多的買(mǎi)東西的學(xué)問(wèn)需要同學(xué)們?nèi)ド钪邪l(fā)現(xiàn)積累。由于此方面知識(shí)的廣博，課堂時(shí)間卻有限，所以不少涵蓋的知識(shí)無(wú)法盡情展開(kāi)學(xué)習(xí)。學(xué)生的課前調(diào)查活動(dòng)也沒(méi)有時(shí)間充分交流，造成些許遺憾。學(xué)生對(duì)于網(wǎng)購(gòu)的經(jīng)驗(yàn)不足，只能找本宣讀，不能感同身受，只能讓學(xué)生先記住網(wǎng)購(gòu)貼士注意事項(xiàng)，等到真正網(wǎng)購(gòu)時(shí)再回顧注意事項(xiàng)的重要性，但是作用力較低。
本課中涵蓋內(nèi)容較多，本課可分為四課時(shí)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，這樣就可以跟同學(xué)們盡情探討影響商品價(jià)格的諸多原因，比如討價(jià)還價(jià)、產(chǎn)品質(zhì)量本身對(duì)價(jià)格的影響、品牌對(duì)商品價(jià)格的影響力，批發(fā)和零售同種商品價(jià)格的`差異等等，進(jìn)一步幫助學(xué)生掌握更多巧花錢(qián)的技巧，樹(shù)立不追求名牌，不盲目攀比，注重物美價(jià)廉的正確的消費(fèi)觀。
道德與法治教學(xué)反思7
本課是人教版八年級(jí)道德與法治下冊(cè)第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》第三課《公民權(quán)利》第二框題《公民基本權(quán)利》的內(nèi)容，我上完這節(jié)課后仔細(xì)反思，總結(jié)如下：
一、本節(jié)課的成功之處：
1、本節(jié)課主要應(yīng)用視頻導(dǎo)入教學(xué)法，在創(chuàng)設(shè)情境、步入情境、回歸情境等活動(dòng)中感知、分析、討論、互動(dòng)、交流，學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)生成新知。
2、這節(jié)課我在創(chuàng)設(shè)情境方面，我沒(méi)有采用普通的閱讀材料或者事例闡述等模式，而是改用了“漫畫(huà)式”、“對(duì)話式”，這樣相比較材料文字會(huì)更加有視覺(jué)上的沖擊力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、課堂上不拘束的讓學(xué)生大膽地說(shuō)，以實(shí)際的課堂效果讓學(xué)生感受現(xiàn)代新型的'師生關(guān)系，從而有利于今后和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
4、課堂以學(xué)生討論為主，孩子們激情洋溢，積極性高，整個(gè)教學(xué)高潮迭起，學(xué)生參與度高。
5、作業(yè)的布置采用分層布置作業(yè)，有利于因材施教。
二、改進(jìn)和不足：
1、我對(duì)教材的整個(gè)把控上可能不夠靈活，沒(méi)有太大的突破。
2、可能是因?yàn)橛欣蠋熀托ｎI(lǐng)導(dǎo)在底下聽(tīng)課，學(xué)生放的不是很開(kāi)，我需要再努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒。
3、在課堂流程中時(shí)間的把握還是不夠合理，時(shí)緊時(shí)慢，課堂對(duì)學(xué)生發(fā)言的廣度還是不夠。
道德與法治教學(xué)反思8
在道德與法治的課堂里給孩子什么樣的內(nèi)容，要塑造怎么樣的一個(gè)群體?這是我們必須回答的問(wèn)題。首先，呼應(yīng)了中央全面推進(jìn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略布局。眾所周知，國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，就必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實(shí)現(xiàn)法治和德治相得益彰。其次，我們面對(duì)的是一個(gè)群體。這個(gè)群體中，既有孩子通過(guò)教成為社會(huì)精英，國(guó)之棟梁，也有很多孩子極有可能成為社會(huì)昔通一員，那么我們教材的編排是否都有兼顧?新改 編的材注意了這一點(diǎn)。教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)人的健康人格。教育孩子從小樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)信觀，有一定的法律意識(shí)，顯而易見(jiàn)，義務(wù)教言 教材把“品德與生活”、“思想品德”教材統(tǒng)一更名為“道德與法治”，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
眾所周之，課重教學(xué)依然是教育活動(dòng)的基本構(gòu)成部分，也是實(shí)施學(xué)校教育的基本途徑。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)字生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師引導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的`學(xué)習(xí)。老師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
道德與法治教學(xué)反思9
新一周《道德與法治》的教學(xué)，使我深切感受到孩子們是非常喜歡這門(mén)學(xué)科的，并且這門(mén)學(xué)科與生活聯(lián)系的很緊密。據(jù)我觀察發(fā)現(xiàn)，二年級(jí)的學(xué)生注意力集中時(shí)間短愛(ài)動(dòng)愛(ài)說(shuō)，針對(duì)這些情況，我在講課的同時(shí)，就會(huì)讓孩子們做一些游戲或者播放關(guān)于本節(jié)課視頻，下面是我的教學(xué)反思：
1、培養(yǎng)孩子們良好習(xí)慣。針對(duì)課堂表現(xiàn)較弱的班級(jí)老師必須要嚴(yán)格管理，對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。對(duì)學(xué)生課上回答問(wèn)題進(jìn)行訓(xùn)練，鼓勵(lì)孩子們大膽發(fā)言。
2、讓孩子們喜歡思品課。二年級(jí)的《道德與法治》教材編得很好，非常貼近學(xué)生實(shí)際生活。教材中的活動(dòng)內(nèi)容也很豐富。每節(jié)課我都精心設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中去體驗(yàn)、去了解、去認(rèn)識(shí)生活。孩子們?cè)诨顒?dòng)中不僅學(xué)到知識(shí)，還增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感，同時(shí)也拉近了學(xué)生與老師間的距離。孩子們?cè)谳p松的環(huán)境中學(xué)得快樂(lè)，老師教得也輕松。
3、讓學(xué)生感受一起合作真快樂(lè)。在教學(xué)過(guò)程中，我是引導(dǎo)者、合作者。為孩子的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，為他們的.活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，引導(dǎo)孩子投入活動(dòng)，支持他們的各種活動(dòng)，同時(shí)也在進(jìn)行著與孩子們的合作，與他們一起共同建構(gòu)課程。
道德與法治教學(xué)反思10
在起初備課時(shí)，介于本課知識(shí)點(diǎn)難度較低，因此更多的把重點(diǎn)放在小組討論環(huán)節(jié)，但在巡視指導(dǎo)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)學(xué)生討論問(wèn)題有些根據(jù)問(wèn)題找答案的習(xí)慣，有一部分學(xué)生完成了題目就暫停了討論，認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)已經(jīng)完成，因此對(duì)“答案”的理解不夠，只流于表面，沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果。于是我在師生討論，教師點(diǎn)撥環(huán)節(jié)我提出了更加細(xì)致的問(wèn)題讓學(xué)生們自由發(fā)言，并繪制了關(guān)系圖來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)一步理解知識(shí)點(diǎn)。根據(jù)作業(yè)以及筆記情況這一問(wèn)題也有所改善。
經(jīng)過(guò)這一課的教學(xué)使我意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題，教師在備課、教學(xué)的時(shí)候始終要保持一種謙虛的態(tài)度�？赡苣愕膶�(zhuān)業(yè)知識(shí)過(guò)硬，吃透了教材，課堂調(diào)控能力也非常出色。但在教學(xué)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題總有意料之外的情況，學(xué)習(xí)的`主體始終是學(xué)生，教師在教學(xué)時(shí)要根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)，使用合適的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，這樣才能達(dá)到較好的教學(xué)效果，避免了“憑經(jīng)驗(yàn)”可能出現(xiàn)的問(wèn)題。
道德與法治教學(xué)反思11
縱觀歷史及當(dāng)今世界格局，昔日戰(zhàn)爭(zhēng)的硝姻雖已散去，但戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷尚未撫平，局部戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突還時(shí)有發(fā)生。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)造成的傷害是巨大的。六年級(jí)學(xué)生正處于和平觀念與情感形成的關(guān)鍵期。本課旨在通過(guò)真實(shí)的歷史與時(shí)事資料，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給人類(lèi)帶來(lái)的巨大傷害，感受全世界人民對(duì)和平的渴望，以及為維護(hù)和平作出的努力；認(rèn)識(shí)并感受中國(guó)人民解放軍為保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整、維護(hù)國(guó)家及世界的和平作出的卓越貢獻(xiàn)。教材努力在學(xué)生們的心中播下一顆和平的種子，激發(fā)他們對(duì)中國(guó)人民解放軍和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
本課編寫(xiě)依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中主題六“我們共同的世界”第8條“感受和平的美好，了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的影響，熱愛(ài)和平”，主題五“我們的國(guó)家”第12條“知道中國(guó)人民解放軍是保衛(wèi)祖國(guó)、維護(hù)和平的重要力量,熱愛(ài)中國(guó)人民解放軍”。
第一個(gè)話題“戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害”，從戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)危害切入，旨在引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)并感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的巨大傷害，再引領(lǐng)他們了解世界人民對(duì)和平的渴望，以及共創(chuàng)和平的美好心愿。
第二個(gè)話題“和平是世界潮流”，在第一個(gè)話題的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和平的重要性，使學(xué)生對(duì)和平的祈盼水到渠成。
在前兩個(gè)話題的基礎(chǔ)上，第三個(gè)話題“中國(guó)為和平作貢獻(xiàn)”，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)為維護(hù)世界和平作出的各種努力。這是中國(guó)在世界舞臺(tái)上對(duì)維護(hù)世界和平的中國(guó)表達(dá)——
我們有決心，我們有力量。強(qiáng)烈的民族自豪感在學(xué)生心中油然而生，而學(xué)生對(duì)和平的呼喚，也從個(gè)人幸福走向國(guó)家安定，再到世界共享和平與發(fā)展，最終達(dá)到構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的.高度。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，本課以“我們愛(ài)和平”為主題，從戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害切人，引導(dǎo)學(xué)生感受和發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界人們對(duì)和平的呼喚，以及中國(guó)為和平所作出的貢獻(xiàn)。
突破時(shí)間與空間的限制，拉近學(xué)生與教材之間的距離，引領(lǐng)學(xué)生真切地感受戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。生活在和平的年代、和平的國(guó)家，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害，學(xué)生活在和平的年代、和平的國(guó)家，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害，學(xué)生很難獲得準(zhǔn)確而深刻的體會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)，應(yīng)以兒童的視角選擇直觀且鮮活的素材，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文字或數(shù)字背后的故事。比如，當(dāng)閱讀到“第二次世界大戰(zhàn)波及世界絕大部分國(guó)家和地區(qū)，20多億人被卷人戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，為了深刻理解“20多億”這個(gè)數(shù)字，教師可以補(bǔ)充第二次世界大戰(zhàn)時(shí)世界總?cè)丝诩s26億，讓學(xué)生通過(guò)比較認(rèn)識(shí)第二次世界大戰(zhàn)對(duì)全世界的影響到底有多大。
選擇適切的教學(xué)素材，關(guān)于體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)危害的素材數(shù)不勝數(shù),不能一味通過(guò)血腥的視頻或圖片突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，而應(yīng)該利用多種形式的材料從不同角度反映戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。
教材正文中有許多總結(jié)性的話語(yǔ)，學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度，教學(xué)時(shí)，不必拘泥于對(duì)教材一詞一句的解析，應(yīng)該通過(guò)案例和活動(dòng)，帶容進(jìn)行對(duì)比，領(lǐng)悟其中的深刻含意。
領(lǐng)學(xué)生去思考和學(xué)習(xí)。同時(shí)，也應(yīng)注意教材前后的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生將前后相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行比較，領(lǐng)悟其中的深刻含義。
努力從學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，開(kāi)闊學(xué)生的視野，提供直觀、翔實(shí)的學(xué)習(xí)素材，讓學(xué)生走近戰(zhàn)爭(zhēng)，切身體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的危害，從而激發(fā)他們從內(nèi)心深處發(fā)出對(duì)和平的呼喚。
1.課前收集素材，了解世界局勢(shì)。
在課前預(yù)學(xué)階段，可以引導(dǎo)學(xué)生整理曾經(jīng)接觸過(guò)的以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的學(xué)習(xí)素材，并收集關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)世界各地發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)或沖突的資料，初步了解當(dāng)今世界并不平靜。
2.課內(nèi)合作探究，體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)危害。
在課堂教學(xué)中，為讓學(xué)生真切認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)所帶來(lái)的傷害，應(yīng)緊扣教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在合作探究中認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)。首先，以第二次世界大戰(zhàn)為例，了解世界大戰(zhàn)。通過(guò)對(duì)閱讀材料的學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史，從整體入手了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的傷害。然后，可以通過(guò)“新聞發(fā)布會(huì)”的形式，將學(xué)生課前收集的第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)的地區(qū)沖突進(jìn)行播報(bào)，將學(xué)生視角從歷史引向當(dāng)今世界。其次，從兒童的視角出發(fā)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給兒童帶來(lái)的傷害。可以組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)園的幾組材料，然后選擇其中最觸動(dòng)自己的一組材料，通過(guò)小組合作進(jìn)行觀點(diǎn)分享。最后，切換角度，全方位認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)危害。學(xué)生通過(guò)對(duì)閱讀材料的自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅會(huì)給人類(lèi)及其生活帶來(lái)傷害，還會(huì)給我們賴(lài)以生存的環(huán)境、文化遺產(chǎn)等造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失。
3.課后適度拓展，引發(fā)學(xué)生深度思考。
可以結(jié)合活動(dòng)園，補(bǔ)充第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后愛(ài)因斯坦的故事，引發(fā)學(xué)生對(duì)未來(lái)的思考，讓學(xué)生產(chǎn)生世界永遠(yuǎn)和平的強(qiáng)烈愿望。
現(xiàn)如今，身處和平幸福時(shí)代的我們只能通過(guò)文字、圖片和影像去了解戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的傷害。對(duì)于六年級(jí)學(xué)生，應(yīng)從兒童的視角幫助他們選擇適切的學(xué)習(xí)素材，讓他們?cè)谑聦?shí)面前，既感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與危害，又不會(huì)留下心理陰影。
在教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生利用多種學(xué)習(xí)方式，去探究和發(fā)現(xiàn)相關(guān)數(shù)據(jù)、文字或圖片背后所隱藏的信息，讓學(xué)生獲得更深刻的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。因此，要注意緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)素材中的關(guān)鍵點(diǎn)。
在使用教材時(shí)，要注意教材的前后聯(lián)系及其整體性。教學(xué)時(shí)，要關(guān)注教材內(nèi)容的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，處理好整體與局部的關(guān)系，讓課堂教學(xué)體現(xiàn)層次性與整體性。同時(shí)，還要注意將教材與其他學(xué)科同類(lèi)主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整合，以體現(xiàn)學(xué)科間的聯(lián)系。
教材中的部分統(tǒng)領(lǐng)性正文，學(xué)生理解起來(lái)有一定難度。在教學(xué)中不宜做過(guò)多解釋?zhuān)瑧?yīng)通過(guò)具體事例，引導(dǎo)學(xué)生自主體會(huì)。同時(shí)，對(duì)于某些歷史事件或政治主張，要把握好學(xué)習(xí)的度。比如，對(duì)和平共處五項(xiàng)原則的學(xué)習(xí)，應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國(guó)主張與世界潮流一致即可。
道德與法治教學(xué)反思12
掌控自己的情緒，才能掌控自己的課堂。情緒看似簡(jiǎn)單，卻能影響我們的課堂節(jié)奏；情緒看似平常，但卻會(huì)帶動(dòng)學(xué)生的積極性。老師的情緒好壞是能夠掌控的，只有讓自己處在良好的情緒，營(yíng)造良好的內(nèi)心環(huán)境，才能擁有精彩的課堂。而我在這堂課，沒(méi)能很好的掌握自己的情緒，其主要原因來(lái)源于自己內(nèi)心的不夠強(qiáng)大，導(dǎo)致整個(gè)課堂平平淡淡，沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫，高低起伏。讓我把我的借口娓娓道來(lái)吧：首先我沒(méi)有做好充足的準(zhǔn)備，沒(méi)有提前檢查選好班級(jí)的設(shè)備，我有一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是需要學(xué)生把完成的調(diào)查表格進(jìn)行投影，以便同學(xué)和聽(tīng)課老師更清楚的了解。然而我進(jìn)教室的準(zhǔn)備時(shí)間也太少了，我是在最后五分鐘進(jìn)的教室，如果早點(diǎn)進(jìn)教室，還能用希沃軟件拍照補(bǔ)救回來(lái)。但是上課鈴聲響了，來(lái)不及了。所以少了這個(gè)環(huán)節(jié)讓我的課不完整，讓我自己不滿意。也因?yàn)檫@個(gè)事情，讓我的頭腦一片空白，不太記得我的教案，從而導(dǎo)致從上課一開(kāi)始我的心情就低落，就更不要說(shuō)帶動(dòng)學(xué)生的情緒。這也是為什么評(píng)課老師說(shuō)我上課沒(méi)有激情，自己的原因，沒(méi)有控制好自己的情緒，沒(méi)能理智的克服自己的不開(kāi)心。所以說(shuō)負(fù)面的情緒往往會(huì)左右我們的思考方式，當(dāng)受到負(fù)面情緒的影響，就會(huì)失去正確的決定力，即使是一件看似平常的`事，也可能因?yàn)榍榫w的關(guān)系而做出誤判。
在這堂課的教學(xué)方面，這堂課都是圍繞教學(xué)目標(biāo)自覺(jué)愛(ài)護(hù)和正確使用公共設(shè)施而展開(kāi)的�？偟陌鍓K可以分為兩個(gè)，學(xué)校和學(xué)校外。先發(fā)現(xiàn)學(xué)校有哪些公共設(shè)施，有哪些公共設(shè)施遭到了破壞，再而我們應(yīng)該怎么做。向?qū)W生輸入愛(ài)護(hù)學(xué)校公共設(shè)施是我們學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，知道我們以后要怎樣對(duì)待公共設(shè)施，有正確的判斷哪種是不文明的行為。在校外，通過(guò)聽(tīng)小云的故事和我國(guó)具體的破壞公共設(shè)施犯罪的實(shí)例，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的情緒體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到破壞公共設(shè)施的行為是非常不道德的，甚至?xí)：θ藗兊纳�，懂得破壞公共設(shè)施就是在危害人們正常的生活，而且觸犯了我國(guó)的法律法規(guī)。本堂課做的不足的地方有待在今后的教學(xué)中改正。8.《大家的“朋友”》
道德與法治教學(xué)反思13
在小學(xué)教育中開(kāi)展《道德與法治》教育，不僅可以提升學(xué)生的感受與體會(huì)，同時(shí)也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)與閱歷等方面存在著一定的不足，但是通過(guò)在課堂教學(xué)中開(kāi)展道德與法治教育，可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容，同時(shí)也可以豐富學(xué)生的生活閱歷。
一、保證理論知識(shí)上的生活化
隨著新課改的不斷發(fā)展，《道德與法治》教育也開(kāi)始注重從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)上來(lái)進(jìn)行。因此，在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作，主動(dòng)將理論知識(shí)與生活結(jié)合在一起，保證教育的生活化。在開(kāi)展課堂教學(xué)以前，教師也要及時(shí)進(jìn)行備課工作，從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā)，保證教育的針對(duì)性，并從學(xué)生的視角入手，注重開(kāi)展體驗(yàn)教學(xué)，減少說(shuō)教教育�？梢哉f(shuō)只有真正將生活知識(shí)與教材結(jié)合在一起，才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力，同時(shí)也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提升教育的質(zhì)量。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識(shí)時(shí)，教師就可以從教學(xué)的實(shí)際情況入手，綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在此基礎(chǔ)上來(lái)開(kāi)展引導(dǎo)工作，組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng)[1]。
二、及時(shí)更新教育理念，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的目標(biāo)
對(duì)于教學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)要高于傳授知識(shí)。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法，才能及時(shí)更新教師的教育理念，促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。因此，在小學(xué)道德與法治教育中，教師就要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生掌握理論知識(shí)的重要性，以此來(lái)為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧，從而形成良好的思維。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師也要及時(shí)更新教育觀念，給學(xué)生準(zhǔn)備出充足的學(xué)習(xí)時(shí)間，將學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)局面中解放出來(lái)。但是也應(yīng)當(dāng)要明確的是，在小學(xué)中開(kāi)展道德與法治教育是存在著一定難度的，但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識(shí)點(diǎn)，才能更好地對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)理想的教育目標(biāo)[2]。
三、優(yōu)化教學(xué)方法
想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果，實(shí)現(xiàn)教育傳播的目標(biāo)，在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點(diǎn)，主動(dòng)對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對(duì)教育的優(yōu)化與完善，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行知識(shí)的積累是極為重要的，只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去，才能產(chǎn)生出主動(dòng)探究的欲望，才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力。在這一背景下，教學(xué)留白被提了出來(lái)，并成為了一種比較有效的教育方法之一。在這種教學(xué)模式下，教師不再過(guò)多的向?qū)W生講述知識(shí)，而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實(shí)踐，以此來(lái)促使學(xué)生主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入性的探究，從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo)。在小學(xué)道德與法治教育中運(yùn)用這種教學(xué)設(shè)計(jì)方法，也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，幫助學(xué)生在思考問(wèn)題的同時(shí)發(fā)揮出自身的想象力，從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來(lái)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找出科學(xué)的答案，提升自身的實(shí)踐與探索能力。
四、堅(jiān)持以人為本的思想，創(chuàng)建出和諧的學(xué)習(xí)氛圍
就現(xiàn)代化的教育理念來(lái)說(shuō)，要注重突出學(xué)生的主體地位，所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性，真正凸顯出學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。因此，教師就要及時(shí)更新自身的思想理念，正確認(rèn)識(shí)到自身的主導(dǎo)位置，建立出良好的師生關(guān)系，加強(qiáng)自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，在教學(xué)中就要保證教學(xué)進(jìn)度與方向上的合理性，在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)與方法，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來(lái)為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時(shí)，教師就要及時(shí)分析中其中存在的'原因，分析好學(xué)生的表現(xiàn)，同時(shí)還要擺正自身的位置，為學(xué)生營(yíng)造出濃郁的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在新課改的發(fā)展下，道德與法治教育也要主動(dòng)進(jìn)行調(diào)整，構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式，更新教學(xué)思想，在分析學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上來(lái)制定出有針對(duì)性的教學(xué)對(duì)策，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。最后，在教學(xué)中教師還要主動(dòng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)等進(jìn)行分析，及時(shí)更新自身的思想與認(rèn)識(shí)，研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素，從而做好教學(xué)準(zhǔn)備與設(shè)計(jì)工作，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。
五、激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后，才能主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。且針對(duì)這一階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果教師采取說(shuō)教方法是難以達(dá)到理想的教育目標(biāo)的。因此，在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手，為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動(dòng)游戲的平臺(tái)，同時(shí)還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類(lèi)知識(shí)的過(guò)程中，教師就可以借助課前作業(yè)的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)還可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己在戶外活動(dòng)中的照片分享出來(lái)。其次，就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷，以此來(lái)提高學(xué)生的認(rèn)同感。最后教師就可以借助多媒體等來(lái)為學(xué)生展示出我國(guó)的地域，通過(guò)為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色，以此來(lái)激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
綜上所述可以看出，在開(kāi)展小學(xué)道德與法治教育的過(guò)程中，教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā)，為學(xué)生制定出有針對(duì)性的教育目標(biāo)，同時(shí)還要營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去，提高學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
道德與法治教學(xué)反思14
【教學(xué)目標(biāo)】
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)主人翁意識(shí)，感受盡責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)目鞓?lè)。
能力目標(biāo)：形成對(duì)復(fù)雜事物進(jìn)行理性分析的能力，能夠分辨是非善惡；形成團(tuán)隊(duì)合作能力。
知識(shí)目標(biāo)：懂得美好集體的建設(shè)和維護(hù)離不開(kāi)每個(gè)人的努力；知道可以在哪些方面、如何為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量；理解自己在承擔(dān)責(zé)任中要付出，也會(huì)獲得成長(zhǎng)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
在集體中“盡責(zé)”的具體要求以及如何在集體中承擔(dān)責(zé)任。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
外國(guó)童謠一首
因?yàn)樯倭艘活w釘，一塊馬掌失去了；
因?yàn)樯倭艘获R掌，一匹好馬喪失了；
因?yàn)樯倭艘缓民R，一個(gè)騎手喪失了；
因?yàn)樯倭艘或T手，整個(gè)戰(zhàn)斗失敗了；
因?yàn)閼?zhàn)斗失敗了，整個(gè)王國(guó)喪失了；
都因少了馬掌釘，一切事情全完了。
這首童謠能告訴我們什么道理？
教師導(dǎo)入：個(gè)人離不開(kāi)集體，集體靠眾多人組成，要建設(shè)一個(gè)良好的集體，就要求每個(gè)成員都要有主人翁的責(zé)任感，盡心盡力，珍惜集體榮譽(yù)，為集體事業(yè)作貢獻(xiàn)。否則將是“一顆釘，毀了一個(gè)王國(guó)”。這節(jié)課，我們來(lái)共同學(xué)習(xí)《我與集體共成長(zhǎng)》。
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：在共建中盡責(zé)
活動(dòng)一：出示班級(jí)獲得的榮譽(yù)組圖或集體活動(dòng)圖片
(1)想一想在集體建設(shè)的過(guò)程中，你為集體做過(guò)什么？你覺(jué)得自己做得怎么樣？
(2)要想避免“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”的悲劇，你認(rèn)為集體建設(shè)有賴(lài)于什么？
教師歸納：集體建設(shè)有賴(lài)于每個(gè)成員的自覺(jué)愿望和自主行動(dòng)，需要我們自主建設(shè)、自我管理。
活動(dòng)二：我的地盤(pán)我做主
(1)想一想我們班的班委、班級(jí)目標(biāo)、班級(jí)文化是怎樣產(chǎn)生的？這是我們的共同愿景和共同目標(biāo)嗎？
提示：投票產(chǎn)生的，是每個(gè)人參與的結(jié)果。
(2)產(chǎn)生之后是不是其他同學(xué)就無(wú)所事事什么都不用擔(dān)心了呢？
提示：不是。每個(gè)人都需要參與班級(jí)目標(biāo)和文化的建設(shè)。
(3)班級(jí)的共同愿景對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)和集體建設(shè)有什么作用？
教師歸納：它凝聚每個(gè)人的才華和智慧，我們堅(jiān)信集體的愿景和目標(biāo)經(jīng)過(guò)努力一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
活動(dòng)三：模擬競(jìng)選班長(zhǎng)活動(dòng)
(1)你會(huì)選誰(shuí)做班長(zhǎng)？理由是什么？
(2)你認(rèn)為選班長(zhǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)是什么？請(qǐng)大家討論共同認(rèn)同的班長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)。
教師總結(jié)：共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對(duì)組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過(guò)民主程序選舉樂(lè)于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
活動(dòng)四：定規(guī)則
(1)我們班自習(xí)課沒(méi)老師的時(shí)候很吵鬧的，請(qǐng)同學(xué)們制訂一個(gè)解決這個(gè)問(wèn)題的班規(guī)。
(2)需要制定什么規(guī)則？制定后又要怎么實(shí)施？
教師總結(jié)：民主制定規(guī)則是為了體現(xiàn)集體成員建設(shè)集體的意愿，自覺(jué)遵守規(guī)則是為了形成相對(duì)穩(wěn)定的秩序。民主制訂集體規(guī)則，集體成員要發(fā)揚(yáng)“自治”精神。
活動(dòng)五：小游戲——愛(ài)心圈接力
要求：每個(gè)小組派出六位同學(xué)參加接力，依次用嘴含住吸管傳遞橡皮圈，若橡皮圈中途掉落需從頭開(kāi)始接力，完成時(shí)間最短的獲勝。
教師總結(jié)：一個(gè)集體成長(zhǎng)的`過(guò)程，也是正氣和凝聚力形成的過(guò)程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開(kāi)每個(gè)人的努力。因此我們要共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。
總結(jié)：在共建中盡責(zé)
(1)共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對(duì)組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過(guò)民主程序選舉樂(lè)于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
(2)需要我們的“自治”精神。這種“自治”表現(xiàn)為每個(gè)成員主動(dòng)參與集體建設(shè)，積極參加集體活動(dòng)，自覺(jué)維護(hù)集體榮譽(yù)。
(3)共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。一個(gè)集體成長(zhǎng)的過(guò)程，也是正氣和凝聚力形成的過(guò)程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開(kāi)每個(gè)人的努力。
道德與法治教學(xué)反思15
�。ㄒ唬┎捎枚喾N方式生動(dòng)的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第二、用周?chē)男迈r事導(dǎo)入，貼近生活；第三、用時(shí)事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷；第四、用問(wèn)題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，自主解決問(wèn)題；第五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書(shū)，多看新聞，不斷的擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動(dòng)有趣。
�。ǘ┒嗍褂枚嗝襟w輔助教學(xué)
多媒體教學(xué)可以使資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級(jí)的學(xué)生所見(jiàn)的東西有限，有些東西說(shuō)了以后他們有時(shí)根本不知道是什么，只有親眼所見(jiàn)才明了，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來(lái)上好一節(jié)道德與法治課。
在教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望及情感上的共鳴。
如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫(huà)面，悅耳動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè)，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂(lè)學(xué)，這樣，自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)到課堂的高效性。
�。ㄈ⿴熒�(dòng)，巧妙引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要�！边@句話說(shuō)明了質(zhì)疑問(wèn)難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問(wèn)難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問(wèn)題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過(guò)程。我們必須要做到：第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問(wèn)題；第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
�。ㄋ模┲笇�(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納以及背誦。
在教學(xué)過(guò)程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對(duì)本節(jié)的`知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無(wú)味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣�？梢圆捎锰羁辗ǎ褜W(xué)生需要記憶的內(nèi)容“挖空”，讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競(jìng)賽。也可采用列知識(shí)樹(shù)的方法，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識(shí)，理清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
總之，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，作為一名道德與法制課的教師，只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上探索，才能使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提升素質(zhì)教育，努力打造高效課堂和魅力課堂。
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