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          《索溪峪的野》教學(xué)反思

          時(shí)間:2024-08-25 19:01:45 教學(xué)反思 我要投稿

          《索溪峪的野》教學(xué)反思集錦15篇

            身為一名優(yōu)秀的人民教師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn),教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《索溪峪的野》教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思集錦15篇

          《索溪峪的野》教學(xué)反思1

            作者曹敬莊以自己獨(dú)特的視野角度,用自己樸實(shí)的文筆向人們展示了一個(gè)充滿情趣且又帶著野性的索溪峪!端飨摹耙啊薄愤@篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的情緒。

            全文結(jié)構(gòu)清晰,是總分結(jié)構(gòu),可分為兩大部分,第一部分是文章的總起,概括地點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn);第二部分又分別從山、水、動(dòng)物、游人作“野”的具體描述。作者對(duì)索溪峪的喜愛都體此刻文中的字里行間。

            對(duì)于本堂課我自認(rèn)為較成功的地方是:

            1、抓住題眼,理清脈絡(luò)。在一開始出示課題后,我就緊緊抓住題目中得“野”字,先讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的預(yù)習(xí)說說自己對(duì)于野字的理解(他們的回答讓我覺得很切合文本資料),然后出示正確的解釋,加深印象。當(dāng)對(duì)野字有了較為深刻的理解時(shí),再讓學(xué)生通讀全文,并思考全文又從哪幾個(gè)部分來具體描述“野”的。學(xué)生的理解潛力很強(qiáng),一下子就完成了任務(wù)。再者,在教學(xué)山野這一節(jié)時(shí),我又提出類似的問題,學(xué)生受到之前問題的啟發(fā),這個(gè)問題也就顯得簡(jiǎn)單一過了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語,到文章的總結(jié)部分,我始終突出“野”字,緊緊圍繞題眼來教學(xué)。

            2、對(duì)于此刻的'農(nóng)村孩子來說,出外旅游并不是那么簡(jiǎn)單,大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市,很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒

            機(jī)會(huì)領(lǐng)略,所以對(duì)他們來說,索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候,就把索溪峪的景色提前讓他們進(jìn)行觀賞,而不是讀文之后再來看圖。我認(rèn)為只有先構(gòu)成直觀的印象,才能對(duì)后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開頭,在后面的教學(xué)中我都堅(jiān)持這一原則。

            3、美蘊(yùn)含在文字里,就需要我們透過仔細(xì)研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時(shí),先聽老師范讀,而后自由選取一種自己喜歡的美去練讀,交流,指導(dǎo)糾正,指名讀,男女賽讀,和老師一齊分段讀。在多種多樣的感情朗讀中,學(xué)生體會(huì)到了驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我并沒有花多大力氣,全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。

            4、雖說本文是一篇略讀課文,但不代表就就應(yīng)撇開應(yīng)用潛力的教學(xué),因此我安排了對(duì)雙引號(hào)所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對(duì)于學(xué)生來說并不是很難,但讓他們?cè)跓o形中對(duì)這類知識(shí)加深了印象。

            不足之處:1、對(duì)于整堂課的環(huán)節(jié),時(shí)間安排還沒有掌握妥當(dāng),以致一開始時(shí)間花的稍顯多了,導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點(diǎn)趕。2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)不多,與學(xué)生交流、互動(dòng)也少了點(diǎn),還沒有把課堂完全交給學(xué)生。3、還沒有調(diào)動(dòng)起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓一部分學(xué)生成了旁聽觀眾了,沒有照顧到整體。有待日后改善。期望聽課老師不吝惜自己的寶貴經(jīng)驗(yàn),多給我提出意見,幫忙我在教學(xué)路程上不斷地成長(zhǎng)。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思2

            《索溪峪的“野”》第二課時(shí)教學(xué)反思

            《索溪峪的“野”》是北京版課改教材第十冊(cè)第一單元的第二篇課文。這是一篇寫景的文章,課文以生動(dòng)優(yōu)美的語言介紹了張家界索溪峪的自然風(fēng)光的特點(diǎn)——“野”,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述:首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字;之后,分別描述了索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野和游人的野;最后,寫自己暢游索溪峪的感受,F(xiàn)將我教學(xué)這一課的過程做如下反思:

            一、教學(xué)設(shè)計(jì)

            假期備課時(shí),我只是根據(jù)教參提示的重難點(diǎn)對(duì)教案進(jìn)行了設(shè)計(jì),把重點(diǎn)定在了解課文圍繞“野”字寫了哪幾方面資料上,沒有設(shè)計(jì)深入研讀文本,理解語文文字和文章表達(dá)方法的環(huán)節(jié)。進(jìn)修時(shí)教研員張老師對(duì)這一課進(jìn)行了分析和介紹,我認(rèn)識(shí)到“野”字在課文中的解釋是理解文章的關(guān)鍵,所以對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了第一次修改,把重點(diǎn)放在了對(duì)“野”字在課文中的理解上。于是我設(shè)計(jì)了這樣的主線:借助朗讀、文字感悟、互動(dòng)對(duì)話來充分感受索溪峪的“野”,從中領(lǐng)悟野的真正含義。

            開學(xué)后,我們組內(nèi)的四位老師一齊進(jìn)行了單元教學(xué)的整體研究,我們?cè)诖_定了單元教學(xué)重點(diǎn)的前提下,對(duì)《索溪峪的“野”》這一課的共同認(rèn)識(shí)是第二自然段是文章的重點(diǎn)部分,課上應(yīng)重點(diǎn)分析描述“山野”的部分。之后我們根據(jù)自己班學(xué)生的實(shí)際狀況進(jìn)行各自的備課,由于時(shí)間關(guān)系,在講課前沒有再次進(jìn)行交流。

            再次備課時(shí),我首先思考到既然前兩篇課文都是寫景的文章,兩篇文章的結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式有很多相似之處,學(xué)生也已經(jīng)充分的了解了《桂林山水》的結(jié)構(gòu)和寫作手法,在學(xué)習(xí)第二篇寫景的文章時(shí)何不放在一齊進(jìn)行一下比較呢?于是我設(shè)計(jì)了一個(gè)表格,想透過表格幫忙學(xué)生把本單元的兩篇寫景的精讀課文進(jìn)行系統(tǒng)的整理,讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識(shí)寫景文章的特點(diǎn)。因此,設(shè)計(jì)了結(jié)構(gòu)、資料、特點(diǎn)和寫作方法這四方面資料的比較。學(xué)生在見到表格之后在頭腦中構(gòu)成了比較清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)今后的寫作起到很好的提示作用。接下來我把重點(diǎn)放在了對(duì)“野”字的理解上:在安排學(xué)生學(xué)習(xí)“山野”的部分時(shí),我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生思考:一是問索溪峪的山與別處的山有什么不同;二是“野”字在本段就應(yīng)怎樣理解。在學(xué)生默讀批畫之后,很快認(rèn)識(shí)到與別處的山相比,索溪峪的山是天然的美,野性的美。透過這樣的比較得出的結(jié)論,也就幫忙學(xué)生解決了第二個(gè)問題,“野”字的解釋也是和別處的山的“人工的美”相對(duì)的,也就是“天然的,沒有經(jīng)過人工雕琢的美!边@兩個(gè)問題設(shè)計(jì)到達(dá)了幫忙學(xué)生理解“野”字含義的目的,降低了學(xué)生理解“野”字的難度。文章中具體中“驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美”的句子是學(xué)生品讀的重點(diǎn),于是我安

            排了自讀句子,談自己的理解、與同伴交流自己的感受和結(jié)合圖片進(jìn)行理解這幾個(gè)步驟。理解了野字的含義后,讓學(xué)生再次讀課文,感受文章的寫作方法,此時(shí)學(xué)生就不難得出結(jié)論。高段的學(xué)生已經(jīng)具備了較好的自學(xué)潛力,此篇文章也較長(zhǎng),我采取了扶放相輔的方式排學(xué)生從“水野”、“動(dòng)物野”“游人變野”中選取自己感興趣的'資料自主學(xué)習(xí),結(jié)合具體的語言環(huán)境理解“野”字,鼓勵(lì)學(xué)生自主去學(xué)習(xí)、去思考,最后透過交流展示自己的學(xué)習(xí)成果,給孩子們學(xué)習(xí)、思考的空間,讓孩子們的自主性得以發(fā)揮。學(xué)生談完自己的認(rèn)識(shí)后,再把四個(gè)“野”字的含義出示出來,使學(xué)生更全面的理解了“野”字。

            以上是我在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一些淺顯的想法。

            二、授課后的反思

            20xx年2月19日,我進(jìn)行了《索溪峪的“野”》第二課時(shí)的教學(xué)。感受到如下不足之處:

            1、對(duì)于文章描述“水野”“動(dòng)物野”“游人野”這三部分給學(xué)生感悟理解的時(shí)間明顯不足,只是蜻蜓點(diǎn)水,流于形式。

            2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)用心的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”課上,對(duì)于語文課以讀為主的思想落實(shí)不足,沒有安排學(xué)生盡興的讀,課堂上對(duì)朗讀的重視不夠,讀書形式比較單一,只有默讀、自由讀和指名讀。讀朗讀缺少評(píng)價(jià),沒有給足讀書的時(shí)間,難以讓學(xué)生在朗讀潛力上真正有所提高。

            3、比較之后沒有讓學(xué)生進(jìn)一步談一談透過比較給了我們什么啟發(fā),老師也缺少適當(dāng)?shù)男〗Y(jié),沒有幫學(xué)生構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),使教學(xué)目標(biāo)顯現(xiàn)得不夠清楚。

            4、教師的點(diǎn)撥語,過渡語,總結(jié)語缺乏感染力。

            三、聽評(píng)課后受到的啟示

            1、批注是小學(xué)生務(wù)必具備的一項(xiàng)潛力,學(xué)會(huì)批注對(duì)學(xué)生的總結(jié)概括潛力、動(dòng)筆潛力、自主學(xué)習(xí)潛力甚至審題潛力都有很大幫忙。我們課堂上的批注往往流于形式,學(xué)生的批注沒有實(shí)際好處。今后的教學(xué)中,要關(guān)注學(xué)生的批注,指導(dǎo)學(xué)生批注,要么不批注,要做就要做的有價(jià)值。

            2、語文學(xué)習(xí)離不開對(duì)字、詞、句、段、篇的理解,高年級(jí)教學(xué)在關(guān)注文章整體的同時(shí)不能忽視學(xué)生對(duì)詞句的理解,要幫忙學(xué)生利用工具書、借助想象、結(jié)合上下文、聯(lián)系生活實(shí)際、借助圖片和視頻資源等多種方式理解。學(xué)生說理解時(shí),必須要讓學(xué)生說透,不能含含糊糊,學(xué)生說不清楚時(shí)要及時(shí)讓其他人補(bǔ)充,不能一帶而過。

            3、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。作為語文教師,缺少激情是我自身很大的一個(gè)缺點(diǎn),今后要在不斷的實(shí)踐中加以改善。例如在感受“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”時(shí),我自己并沒有進(jìn)入情境中,頭腦中想的不是那些畫面,而是接下來我要說些什么,下面的教學(xué)環(huán)節(jié)是什么。

            4、要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練:課堂上看似熱熱鬧鬧,小手如林,但靜下來想想:孩子們的思維得到了訓(xùn)練嗎?孩子們的學(xué)習(xí)方法有提高?課堂上的問題有價(jià)值嗎?有人曾這樣說:能在課文中找到答案的問題那不叫有效問題?那只會(huì)教學(xué)生學(xué)會(huì)懶惰。這一連串的問題提醒著我:需要更加透徹的鉆研教材,更加深入地了解學(xué)情,更加努力地提升自己的理論水平。總之,在今后的教學(xué)中,我將努力做到多研讀課標(biāo),深入研究教材教參,豐富自己的理論思想,多和組內(nèi)老師交流,多聽他人講課,在實(shí)踐中不斷歷練自己。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思3

            天,我們組六人進(jìn)行了“同課同構(gòu)”中的做課活動(dòng)。為了講《索溪峪的“野”》一課,我們精心備課,制作課件,上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片,如百丈峽、一線天等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),積累些寫景的好詞句,體驗(yàn)到索溪峪的奇妙,從而培養(yǎng)他們熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情,樹立起保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo),我在課上提問學(xué)生對(duì)“野”的理解,之后讓學(xué)生閱讀文本,欣賞下載來的圖片,分析不懂的詞語,最后問學(xué)生們索溪峪美不美,有什么感想。一堂課下來,雖然很累,但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的語調(diào)。

            這樣美的索溪峪,我沒有去過,但是在備課過程中,我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的`山,那“野”的水,那“野”的猴子,甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個(gè)。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣?難道他們沒有體驗(yàn)到──是的,就是這樣,一堂課中,學(xué)生也讀了,也聽了,也講了一些詞、句、段,但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以,一堂課下來,并沒有實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話,自然那些圖片、動(dòng)人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認(rèn)為的一堂好課,滿堂的激情,就這樣的過去了。

            我和同事談?wù)撋剿嘘P(guān)的課文時(shí)提到最多的是《桂林山水》,景色多美啊。而讀小學(xué)時(shí),學(xué)完《桂林山水》之后,總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》,我才明白:十幾年的生活體驗(yàn),為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗(yàn),再美的文章,也只是一篇文字。那么,一堂好課,也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)起步,對(duì)照著走進(jìn)文本,最終才會(huì)沉浸在文本的美妙中。下課了才會(huì)戀戀不舍,回味無窮。

            學(xué)習(xí)文本的過程中,教師的引導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是“逗”學(xué)生,而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中,“牽”到自己的設(shè)計(jì)中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去,和老師一同欣賞,一同談?wù)摲治。雖然課講得不成功,但我明白了:我遺失了學(xué)生的童心,文本是教師與學(xué)生共同面對(duì)的。更重要的一點(diǎn)應(yīng)該記住,學(xué)生沒有教師那么多年的人生經(jīng)歷。

            《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文,本文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由文導(dǎo)語引入,并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文,理解每段講了什么,感悟文章的結(jié)構(gòu),領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,收到了很好的教學(xué)效果。

            導(dǎo)入時(shí),我就用飽含激情的語調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫的張家界,交流通過預(yù)習(xí)了解的張家界的迷人風(fēng)光,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極其濃厚的.興趣。然后以“野”為線索,問道:題目是《索溪峪的“野”》,文章一開篇就指出野,那你們知道“野”是什么意思嗎?學(xué)生立即回答,是淘氣的意思。那么索溪峪的“野”是指什么呢?學(xué)生就這樣帶著疑問來學(xué)習(xí)這篇課文。學(xué)生自主進(jìn)行探究,那么索溪峪的“野”體現(xiàn)在哪?為什么說索溪峪是“野”的?學(xué)生自由讀課文,并及時(shí)作出勾畫、批注,再全班交流,弄清課文從山、水、人、動(dòng)物四個(gè)方面來具體描繪索溪峪的野,而每一節(jié)都是總分結(jié)構(gòu),先總寫,再分寫。這時(shí)我提出讓同學(xué)們想一想,作者是分哪幾方面來寫山的“野”的?同學(xué)進(jìn)行交流,學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫的,分別是“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲,不拘一格的美”。這時(shí)我又提出,同桌之間合作,請(qǐng)選擇喜歡的一方面讀一讀,想一想作者是怎樣把特點(diǎn)寫具體的?適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作方法指導(dǎo)。

            在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上,我問:你最喜歡哪個(gè)自然段,為什么?你能有感情地讀一讀嗎?學(xué)生帶著無比的興趣,以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受,并把自己的感受讀出來,學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候,我請(qǐng)其他的同學(xué)來評(píng)價(jià),讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落,如談到游人野那一部分時(shí),有的同學(xué)都手舞足蹈起來,讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作,讀出了自己的真情實(shí)感。

            通過這節(jié)課的教學(xué),我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來看,越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的,生動(dòng)有趣的活動(dòng)就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情,促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此,在以后的教學(xué)中,我要注重創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情,使學(xué)生能夠以飽滿的熱情,自主地參與學(xué)習(xí),在課堂上處處閃現(xiàn)出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思4

            《新課標(biāo)》中有這么一段話:“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對(duì)話的過程”。怎么把這個(gè)理念落實(shí)到我們的課堂實(shí)踐中呢?實(shí)踐證明,多媒體借助現(xiàn)代化的聲光手段、動(dòng)畫技巧、音響效果,通過多種媒體信息來輔助教學(xué),因而形象具體、生動(dòng)有趣,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官接受信息,容易引起學(xué)生的注意,豐富學(xué)生的表象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。更能促進(jìn)師生、生生、生本三種對(duì)話方式的生成,努力構(gòu)建生命的、詩意的課堂,使我們的學(xué)生能真正在語文課中詩意地棲居,從而來享受我們的語文課。

            一、憑借媒體,感知情境

            小學(xué)生限于生活經(jīng)歷和生活積累,感知發(fā)展水平不高,有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際相去甚遠(yuǎn),很難正確感知,心理學(xué)告訴我們:教學(xué)過程中運(yùn)用的感覺器官越多,它們的作用發(fā)揮得越充分,對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)越容易理解和鞏固,F(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能,以文字、圖形、圖像、動(dòng)畫、音像多種方式顯示教學(xué)信息,多重刺激學(xué)生多種感官,使學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感受,從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)利于學(xué)習(xí)的情景。

            請(qǐng)看教學(xué)《索溪峪的“野”》的開課:

            師:同學(xué)們,我們的祖國(guó)地大物博,江河湖海星羅棋布,名山大川比比皆是。我們一起來領(lǐng)略幾處祖國(guó)的風(fēng)景名勝地。

           。úシ棚L(fēng)景錄象。)

            師:這是神奇的黃山;這是熱情的廬山;這是五岳之尊的泰山;這是“甲天下”的桂林;這是煙波浩淼的洞庭湖。

           。▽W(xué)生如癡如醉,被大自然的神奇深深吸引,急于想欣賞更美的畫面。)

            師:今天,我們一起感受索溪峪的“野性”美。請(qǐng)你們初讀課文,通過文字初步感知索溪峪的風(fēng)景。(學(xué)生興趣盎然,紛紛讀書。)

            師:看,“索溪峪”展現(xiàn)在我們眼前了。(師生共同欣賞配樂錄象。)

            師:通過讀文,欣賞畫面,“索溪峪”給你留下了怎樣的印象?(學(xué)生交流整體感知后的感受。)

            情景成為學(xué)生想象的契機(jī),教師憑借學(xué)生的想象活動(dòng),把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情景聯(lián)系起來,從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的想象空間,隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動(dòng),帶學(xué)生進(jìn)入一個(gè)廣遠(yuǎn)的意境中,可以飛向藍(lán)天,潛入大海,越過崇山峻嶺,跨過歷史長(zhǎng)河,把學(xué)生帶到課文描寫的世界上任何一個(gè)地方。在此教學(xué)過程中,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實(shí)可靠、利于實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。

            二、憑借情境,三重對(duì)話

            “對(duì)話教學(xué)”,就是在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位,充分重視學(xué)生在教學(xué)過程中的地位,通過學(xué)生民主、平等的參與課文意義的生成,從而提高學(xué)生對(duì)語言的感悟、運(yùn)用能力,同時(shí)起到豐富學(xué)生的精神世界,啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨(dú)立完美人格的'作用,從根本上提高學(xué)生語文素質(zhì)的一種教學(xué)活動(dòng)。電教是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情趣,讓所學(xué)的知識(shí)能夠吸引學(xué)生,在老師精要的指導(dǎo)下變教為導(dǎo),使教服務(wù)于學(xué),讓學(xué)生自己做主,使學(xué)生產(chǎn)生一種自我學(xué)習(xí)的責(zé)任感,集中精神利用課件,自覺學(xué)習(xí),再通過不斷的交流,對(duì)話,升華對(duì)文章的理解與感悟,最終實(shí)現(xiàn)課堂對(duì)話教學(xué)目的。

            《索溪峪的“野”》一課教學(xué)中,在學(xué)生整體感知了課文,欣賞了索溪峪風(fēng)景后,我要求學(xué)生自讀課文第二自然段,自己在讀通的基礎(chǔ)上,通過聯(lián)系上下文或者畫面來理解山奇、秀、險(xiǎn),遇到不懂的問題可以小組討論。然后,我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容,讓學(xué)生找出自己最喜歡的一句,運(yùn)用“擺擂臺(tái)比讀書”的形式激發(fā)讀的欲望,比一比誰讀得流利、有感情,通過有感情的讀,品味、了解文章用詞的準(zhǔn)確和美妙。這樣,讀的競(jìng)賽不但讓課堂氣氛“活”起來,而且在體會(huì)詞語美的過程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課,教師在點(diǎn)撥、引導(dǎo),讓學(xué)生自己去研究、探索、感悟,如果以自己的力量解決不了,就可以讀后質(zhì)疑:這個(gè)自然段中你有什么不懂?學(xué)生提出后,就讓學(xué)有能力的學(xué)生幫助解決,充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。這樣,以境激趣,以情促讀,讀中解疑,帶學(xué)生感悟山野性的美,為學(xué)生提供了一個(gè)思維想象的空間,進(jìn)一步理解課文,體會(huì)感情,達(dá)到以讀代講、讀中理解的功效。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的能力,并通過讀中的感悟,不斷地積累課文的好詞好句。實(shí)現(xiàn)了語文課堂教學(xué)中師生、生生、生本的三重對(duì)話。

            三、引人入境,詩意棲息

            語文教學(xué)的詩意,就是教師和學(xué)生在語文教和學(xué)的過程中,對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗(yàn)、感悟、理解時(shí)所呈現(xiàn)出來的,與課文內(nèi)蘊(yùn)相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊(yùn)和境界。同時(shí)文學(xué)是人類共同的精神家園,讓學(xué)生詩意地棲居其中,教師責(zé)無旁貸。為了讓學(xué)生進(jìn)入語文學(xué)習(xí)的優(yōu)美意境,把感悟到的用書聲表達(dá)出來,我精心創(chuàng)設(shè)情境,借助音樂直接作用與人的情感。在教學(xué)中將那些生動(dòng)感人的文字配上感情真摯、悅耳動(dòng)聽的樂曲。營(yíng)造一種情景交融的詩意氛圍,這種融音樂藝術(shù)和情感體驗(yàn)于一體的教學(xué),不僅可以渲染課堂氣氛,更能開啟學(xué)生的思維,陶冶學(xué)生的美好情操。這樣,學(xué)生的情感必然會(huì)發(fā)生微妙而深刻的變化,在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到物我兩忘的境界。

            伴著古箏曲《高山流水》,我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的山;伴著輕柔抒情的樂曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的水,伴著活潑歡快的樂曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的動(dòng)物和游客。用音樂渲染意境,促動(dòng)他們捕捉課文傳送的美的信息,豐富想象與聯(lián)想的審美感受,讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險(xiǎn)磅礴的山景,歡快流暢的小溪,野性十足的動(dòng)物和瀟灑自如的游客。

            四、再創(chuàng)情境,語言外顯

            運(yùn)用多媒體組合來創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在多種感官的作用下受到感染和熏陶,對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,形成一股不吐不快的強(qiáng)烈表達(dá)欲望。例如《索溪峪的“野”》一課,在學(xué)生完全被美景迷住,有了一種想就地一游的欲望,我再次播放畫面,因勢(shì)利導(dǎo):假如你此時(shí)置身其中,你想說什么?你想干什么?接著,我讓學(xué)生不拘形式,自由地把自己的想象說出來,“開廣其胸襟,發(fā)抒其志氣”,學(xué)生有用以前學(xué)過的詩歌表達(dá)贊美之情的,有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲,有就地一游時(shí)自己如何“野”的,把胸中之意抒盡。由于畫面的吸引、課前的積累,學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下,有如柳暗花明,豁然開朗,從愛說發(fā)展到會(huì)說、能說。一句句佳句,學(xué)生脫口而出。并對(duì)有興趣的同學(xué)提出課后把自己的感受寫出來的要求,實(shí)現(xiàn)讀寫的有機(jī)結(jié)合。

            語文閱讀是最富個(gè)性最具魅力的精神創(chuàng)造,也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段,多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景,再現(xiàn)了生動(dòng)的畫面,從不同程度不斷地形成不同的興奮點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容要求,巧妙地運(yùn)用多媒體優(yōu)化組合,能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂,使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩意棲居地”。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思5

            《索溪峪的野》一課,是人教版小學(xué)語文六年上冊(cè)第一組課文中的第四課。講后我感覺目標(biāo)明確,重難點(diǎn)突出,整堂課圍繞“野”鋪展開來,教學(xué)手法大膽,創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)烈,學(xué)生的主體作用明顯示突出,教師的引導(dǎo)輔導(dǎo)作用恰到好處,是一堂較成功的課。

            在內(nèi)容安排上,《索溪峪的野》一文中,我以復(fù)習(xí)引入,使得學(xué)生遷移,并創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,以多媒體課件展示文中美景,使學(xué)生隨之進(jìn)入情境,產(chǎn)生共鳴。

            在學(xué)習(xí)探究過程中,我完全撇棄了以往滿堂灌的教學(xué)手段,而大膽放手讓學(xué)生合作探究,發(fā)現(xiàn)文章的結(jié)構(gòu)及寫法,并切實(shí)體現(xiàn)出以讀代講的閱讀課理念,通過“通讀”、“擇點(diǎn)讀”、“改變形式讀”、“重點(diǎn)讀”四讀形式,讓學(xué)生由拼比、體會(huì)到理解、感悟的升華,老師的引導(dǎo)得法,令學(xué)生有常讀常新,百讀不厭之感。

            整堂課的高潮之處是學(xué)生的實(shí)踐過程,這節(jié)課在末尾,教師能大膽設(shè)計(jì),以法庭開庭審案的.形式,大大吸引并調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與心理及為山、水、動(dòng)物、人的伸張正義之感。

            如:老師當(dāng)法官山有罪時(shí),學(xué)生面露不平氣憤之色,慷慨陳詞起來,完全忘卻了老師平日的威嚴(yán)“如像原告所言,把隨風(fēng)搖擺的山石用水泥封住,把直插云霄的山峰炸平,那我們大家,此處又與平庸之峰,有何區(qū)別?索溪的山正是靠它的天然,毫無裝飾而聞名于世,如果毀去使得我國(guó)失去了一個(gè)游覽勝地少了一份天然,這樣的損失您又能負(fù)擔(dān)得起嗎?學(xué)生這樣激昂的話語,正是在體會(huì)全文后的肺腑之言。

            還有一處,當(dāng)法官(老師)用堅(jiān)決的語言維持原判,判水有罪時(shí),作為辯護(hù)律師的學(xué)生卻能隨機(jī)應(yīng)變,懇請(qǐng)老師用另一身份去深思,這一刻,可見學(xué)生的機(jī)敏及自主,使得真正達(dá)到,讓學(xué)生運(yùn)用以有知識(shí)去實(shí)踐、貫通給他們機(jī)會(huì),使學(xué)生更深的理解“野”的內(nèi)涵,“野”的珍貴,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的思想教育。

            總之,這節(jié)課重巒疊嶂,讓人心隨波逐流讓學(xué)生深堂中體會(huì)快樂,掌握要領(lǐng),思想教育與教學(xué)緊密結(jié)合,有效地體現(xiàn)了人文課堂,體現(xiàn)了新課程理念。

            以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方,不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性還不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多,雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位,沒有顧及到整體。老師本身偶爾也有出現(xiàn)講白話現(xiàn)象。這有待于今后改正。再如,在指導(dǎo)朗讀時(shí),因?qū)W生的領(lǐng)悟不到位,我的引導(dǎo)有時(shí)十分牽強(qiáng),使得學(xué)生感悟朗讀還落實(shí)得不夠。

            一節(jié)課下來,有回味之處,也頗感到不足,意猶未盡,但這正是語文教學(xué)藝術(shù)的魅力所在。語文教學(xué)藝術(shù)這塊瑰寶將深深吸引著我不斷前行,不斷反思,不斷學(xué)習(xí)。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思6

            《索溪峪的"野"》是一篇閱讀課文。這篇課文文字優(yōu)美。脈絡(luò)清楚,采用了先綜述后分述的寫作方法。文章篇幅比較短,語言洗練。

            這篇課文該怎么教呢?拿起課文,反復(fù)讀過幾遍,我發(fā)現(xiàn)課文寫山的野的時(shí)候也是采用先綜述后具體描寫的方法,并且在這個(gè)自然段里有不少的優(yōu)美詞句,是孩子們以前沒有接觸過的。因此,于是我把這個(gè)自然段作為教學(xué)的重點(diǎn)。

            學(xué)生自讀課文后,我引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)生字新詞。這些生字新詞并不要求掌握,但是我認(rèn)為這些詞能幫孩子們積累,能豐富孩子們的語言。因此,我不惜耗費(fèi)了比較多的時(shí)間。教學(xué)這些生字新詞的時(shí)候,我先出示這些生字新詞讀準(zhǔn)字音,然后讓孩子們說說對(duì)這些詞的理解,孩子們覺得太陌生的,我讓孩子們把這些詞帶入課文中去理解。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),我覺得非常扎實(shí)。孩子們確有所獲。

            然后,引導(dǎo)孩子們弄清課文的寫作特點(diǎn),并把課文分段。

            最后,我讓孩子們自學(xué)課文的第二自然段,說說課文從哪幾個(gè)方面寫了山的“野”?請(qǐng)用朗讀讀出你的`體會(huì)。這個(gè)環(huán)節(jié),我給了孩子們充足的時(shí)間去自學(xué),去體味。隨后我檢查了孩子們的自學(xué)情況,孩子們的朗讀還是比較到位的。接著我引導(dǎo)孩子們談了這個(gè)自然段的寫作特點(diǎn),并告訴孩子們?cè)谧约旱牧?xí)作中也可以采用這樣的方法,這樣可以讓習(xí)作更有條有理。如果在這個(gè)環(huán)節(jié)里讓孩子們進(jìn)行一個(gè)小練筆的訓(xùn)練就更好了。但是,由于上課的那天是周五,如果這課不上完,就會(huì)拖到另一個(gè)星期。由于自己趕時(shí)間,因此,把這個(gè)環(huán)節(jié)省略了,而這個(gè)環(huán)節(jié)的省略是非常不該的。

            后幾個(gè)自然段的文字比較通俗易懂,我讓孩子們自讀,然后提出自己不懂的問題大家一起討論。結(jié)果,我可愛的孩子們沒有一個(gè)同學(xué)提出不懂的問題。于是我問了孩子們幾個(gè)我問題。

            最后我讓孩子們寫寫學(xué)了這課后的體會(huì),孩子們都有一定的見地。

            這課教完后我覺得非常輕松。首先我大膽不受教師用書中的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的束縛。而是用自己的眼光去研讀課文,根據(jù)農(nóng)村孩子的特點(diǎn),確定了本課的教學(xué)重難點(diǎn)。我設(shè)計(jì)的初衷就是讓孩子們學(xué)了后確有所獲,而且又充分挖掘了課文的潛在資源。

            我想,孩子們學(xué)過這課后一定也記憶猶深,因?yàn)樗麄兇_實(shí)有些收獲!

          《索溪峪的野》教學(xué)反思7

            《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中,敢于提出自己的看法,作出自己的判斷!钡谌龑W(xué)段的課程目標(biāo)還初次提到了探究性閱讀:“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀!

            探究性閱讀是探究式學(xué)習(xí)的一種。它要求學(xué)生圍繞一定的目標(biāo),即為了探索、研究、解決某一個(gè)問題,廣泛搜集相關(guān)材料,進(jìn)行閱讀。探究性閱讀是對(duì)閱讀能力培養(yǎng)提出的更高要求。因此在教育、教學(xué)過程中,我們應(yīng)當(dāng)摒棄教師一手抓的現(xiàn)象,該放手時(shí)就放手,把學(xué)生的權(quán)力還給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,充分實(shí)現(xiàn)自主,提倡自身的能力。在本課的教學(xué)中,我進(jìn)行了一些有益的嘗試,并收到良好效果。

            一、放手形式,自主選擇

            課堂形式豐富多彩,可以吸引學(xué)生的注意力,提高課堂教學(xué)效率,同時(shí),使課堂變得輕松、愉快。因此,老師在課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候,多是煞費(fèi)苦心。新課程強(qiáng)調(diào)師生平等,老師要尊重學(xué)生,真正地把學(xué)生當(dāng)作朋友,并且學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,在教學(xué)中占主體地位。

            在教學(xué)《索溪峪的野》時(shí),我的問題是:你最喜歡哪一個(gè)部分?你想怎樣來表現(xiàn)索溪峪的美?你想不想找和自己志同道合的朋友一起學(xué)習(xí)?……等。學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論,推薦代表匯報(bào)討論結(jié)果;學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文;小組同學(xué)可以通過合作的方式來共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,更重要的是,每個(gè)學(xué)生的意愿都得到了充分尊重,學(xué)生變得更自信,更有活力,也必定多了一份成功的把握。

            二、放手朗讀,自主感悟

            語文的能力訓(xùn)練包括很多方面,朗讀能力是其中很重要的一種。我們習(xí)慣于一句一句地教學(xué)生朗讀,這個(gè)詞應(yīng)該讀得重一點(diǎn),那句話應(yīng)該讀得慢一些等。這樣教地結(jié)果是“一千個(gè)讀者,只畫得出一個(gè)哈姆萊特。”學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)變成了老師的體驗(yàn),讀的時(shí)候雖也是抑揚(yáng)頓挫,但都是一個(gè)腔調(diào)。在朗讀的'過程中,老師教給學(xué)生一些表達(dá)感情的方法是必要的,最重要的還是學(xué)生自身情感體驗(yàn)的表達(dá)和流露。新課程下,我們十分重視學(xué)生的這種個(gè)性體驗(yàn)、個(gè)性情感。

            教學(xué)《索溪峪的野》這篇課文時(shí),在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上,我問:你最喜歡哪個(gè)自然段,為什么?你能有感情地讀一讀嗎?學(xué)生帶著無比的興趣,以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受,并把自己的感受讀出來,學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候,我請(qǐng)其他的同學(xué)來評(píng)價(jià),讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落,如談到游人野那一部分時(shí),有的同學(xué)都手舞足蹈起來,讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作,讀出了自己的真情實(shí)感。

            新課程下的開放遠(yuǎn)不止內(nèi)容、形式、朗讀訓(xùn)練,還有作業(yè)、對(duì)學(xué)生的權(quán)力等。就如帶著學(xué)生走路,我們不再是扶著、攙著,也不再是在前面領(lǐng)著,如今,老師只是站在旁邊,告訴學(xué)生前面有路,學(xué)生自己去摸索,去尋找,學(xué)生所走的不再是唯一的一條路,而可能是多條路,有的甚至是彎路,但可貴的是他們所走的是自己的路,而且是自己一步一步走過來的。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思8

            文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí),采用先概括后具體描寫的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描寫的。在授課之初,我們通過業(yè)研,確定了教學(xué)目標(biāo),要解決好以下幾個(gè)具體問題:

            1.了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

            2.緊扣課題、充分質(zhì)疑,理解“野”在什么地方。

            3.領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會(huì)作者如何展開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受的。

            4.聯(lián)系上下文體會(huì)句子的意思。

            一、本課教學(xué)設(shè)計(jì)的一些淺顯的再認(rèn)識(shí):

            (一)、由“野”存疑,切入教材

            學(xué)生們學(xué)過的寫景的文章不少,但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目,感覺我這節(jié)課的導(dǎo)語設(shè)計(jì)的太平淡了。沒有最大化的激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。

            導(dǎo)入部分再設(shè)計(jì):

            師:同學(xué)們小小年紀(jì),但眼界卻很開闊,請(qǐng)用三言兩語,講一講你到過的景區(qū)。

            生1:我去過華山,自古華山一條路,那里很險(xiǎn)。

            生2:我游覽過桂林,姿態(tài)萬千,那里很奇。

            師:中華大地蘊(yùn)涵豐富,風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請(qǐng)欣賞圖片。

            師:我們今天足不出戶,卻要一起神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。

            生:結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。

            師:大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在作者看來一走進(jìn)張家界的索溪峪,腦子里一切意念遍都凈化了,單單地剩下了一個(gè)字——野。就讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下,去體會(huì)一下它所感受到的野。

            設(shè)計(jì)的意圖:創(chuàng)設(shè)情景,與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生與文本的共同點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生搜集資料,整理資料的能力。貼近生活,讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談?dòng)紊酵嫠母惺,情緒必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激,對(duì)資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。

            (二)、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法

            語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,我在教學(xué)時(shí),從全文的角度設(shè)計(jì)問題,如:課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去考慮,了解課文的組織結(jié)構(gòu),從而運(yùn)用到自己的'作文中去。

            我在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對(duì)讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味,在讀的過程中體會(huì)作者所要表達(dá)的情感,體會(huì)作者布局謀篇的方法。

            在讀文之后,適時(shí)地出示索溪峪山的圖片,美圖的欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激,起到了幫助學(xué)生理解文本的作用。但是,課后自我反思時(shí)發(fā)現(xiàn),這部分內(nèi)容處理的還是太粗糙了,還可以再細(xì)致一些。例如:可以把圖片的賞析,按照山美的三方面內(nèi)容分別出示,品讀完“驚險(xiǎn)的美”這部分內(nèi)容,立即出示圖片欣賞,然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語談自己的理解,再指導(dǎo)學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生通過讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險(xiǎn)的美。這樣安排更細(xì)致,效果更好。

            品讀再設(shè)計(jì):

            師:你從哪些詞語當(dāng)中感受到了這種驚險(xiǎn)的美?(板書:拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫)

            師:還有哪些地方讓你感受到這種驚險(xiǎn)的美?(一線天、百丈峽,它們的名字聽著也讓人覺得害怕。)

            師:通過你的讀,如何讓大家感受到這種驚險(xiǎn)的美?(然后引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)互議,如此這般逐漸提升學(xué)生對(duì)文本的理解。)

            (三)、學(xué)法延伸,領(lǐng)悟“野”

            精講完山“野”后,讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法,讓學(xué)生認(rèn)知:水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選擇自己最喜歡的語句讀讀,說說為什么喜歡?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計(jì)中的設(shè)想是好的,但是課堂上所反映出來的缺失,這些內(nèi)容學(xué)生都了解了,但是都浮于表面,感覺是走馬觀花。如何長(zhǎng)文短講,精講精煉,還需要今后多研究。

            二、針對(duì)業(yè)研的再認(rèn)識(shí):

            學(xué)無止境,教無定法,但須有法,這個(gè)法就是老師自己獨(dú)有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對(duì)教材的準(zhǔn)確把握上。教材整體的準(zhǔn)確把握還有賴于集體業(yè)研。本次業(yè)研,雖說工作都已經(jīng)作了,但是從實(shí)際的情況看,做的還是不夠細(xì)致。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思9

            我們的課堂應(yīng)當(dāng)還給學(xué)生,整個(gè)語文課程如能讓學(xué)生參與起來,這要比教師一人“一言堂”的教學(xué)效果要好,本篇文章開始教師只講了索溪峪景色的“野”,緊接著讓學(xué)生小組討論課文中還描寫了其他景色是怎樣的“野”法,同時(shí)抽兩個(gè)學(xué)生講這兩部分內(nèi)容。班中有一名學(xué)生異;钴S,自告奮勇講第一部分內(nèi)容,在他的'帶領(lǐng)下,整個(gè)課堂變得活躍起來,每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能動(dòng)性,充分參與話題的討論,許多教學(xué)問題迎刃而解,真理也許是在這種輕松的討論、辯論環(huán)境中自然而出吧!

            但其中,也發(fā)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評(píng)價(jià),相互評(píng)價(jià),活躍的同學(xué)談得較多,沒有能充分發(fā)揮每個(gè)人的作用。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)也存在不足,在場(chǎng)面熱鬧,積極參與背后還應(yīng)該有一個(gè)原則,就是一切活動(dòng)都應(yīng)該為語文學(xué)習(xí)服務(wù)。

            課后,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作方法,一名同學(xué)在日記中竟然模仿本篇課文寫了一篇《獼猴區(qū)的“野”》,語言活潑,獼猴所獨(dú)有的、天生的野在他的筆觸下富有靈性,他能活學(xué)活用,學(xué)以致用,作為一名語文教師還是很欣喜的。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生作文寫出自己的特色,這樣你的文章也有新意。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思10

            《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文,本文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由導(dǎo)語引入,并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文,理解每段講了什么,感悟文章的結(jié)構(gòu),領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,收到了很好的教學(xué)效果。具體分以下幾個(gè)步驟操作:

            一、創(chuàng)設(shè)情境,初步體驗(yàn)。

            《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此,上課伊始通過播放張家界索溪峪的錄像,引導(dǎo)學(xué)生去看一看,聽一聽,理解文中的詞語初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說說在此過程中自己的感受。這樣有選擇地運(yùn)用媒體,在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中,或是再現(xiàn)形象,或是營(yíng)造情境,或是突破理解上的'難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn),為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然,議論紛紛,課堂氣氛活躍。

            二、自讀自悟,獲得情感。

            語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。

            三.拓展延伸,深化情感。

            語文的外延與生活相同,所以要獲取更多的語文學(xué)習(xí)資源,關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識(shí),善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系,選取學(xué)生喜聞樂見的方式,開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此,才能使語文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教學(xué)要重視語言的積累、感悟和運(yùn)用”,“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此,當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè):假如你是導(dǎo)游,你是畫家,你是詩人,你是歌唱家,你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢?欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》,讓文字美與音樂美交融在一起,給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本,吸收、內(nèi)化語言文字,自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來,這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞,是對(duì)全文閱讀感受的再升華,學(xué)習(xí)語言、品味語言,積累語言、運(yùn)用語言,自然而然,情真意切。

            四、升華情感,環(huán)保教育

            講完課后,從播課件,讓學(xué)生從游索溪峪,讓學(xué)生陶醉景物中后,師提出:“野”趣天成,這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎,我們能做些什么呢?自然引入環(huán)保教育,達(dá)到情感的升華。

            現(xiàn)在的教材不但貼近了生活,而且挖掘了生活豐富、靈動(dòng)的一面。現(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá),和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說,讓他們議,讓他們?cè)u(píng),讓他們做,努力挖掘他們最純真善良的一面,是我們所追求的。

            以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方,不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多,沒有顧及到整體,有待于今后改正。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思11

            “老師是導(dǎo)游?”——《索溪峪的野》教學(xué)反思

            《索溪峪的野》這篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。

            文章思路清晰,學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生透過文字的描述,想象索溪峪的.野性風(fēng)光。幸好我在三年前去過那里,實(shí)拍了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光,利用多媒體視頻展示了我游覽的過程!袄蠋煟@不是您嗎?”“啊,老師,您是導(dǎo)游!”………不僅僅讓學(xué)生羨慕不已,還調(diào)動(dòng)了他們的興趣。而不少孩子也在家里就找到了很多圖片,課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語言文字的品味賞析。課堂上,我創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動(dòng)物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個(gè)性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來,將一發(fā)不可收。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思12

            《索溪峪的“野”》這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的心情。

            課文先總述,最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段,點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn):野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。

            先在設(shè)計(jì)中以學(xué)生為中心,根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行了整體處理,在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò),抓住“野”這個(gè)重點(diǎn),圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的.問題,以此問題為中心,組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時(shí),緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面,與同學(xué)進(jìn)行合作交流,在學(xué)習(xí)匯報(bào)中完成相關(guān)的習(xí)題。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思13

            《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然野性的美,表達(dá)了作者暢游的心情。

            這篇文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng),各長(zhǎng)成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的,有橫著長(zhǎng)的,有斜著長(zhǎng)的,有三五成群長(zhǎng)的,有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的,有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的'靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的思緒拉出來,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

            欣賞完全文,我們不得不感嘆于大自然的神奇,不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨(dú)有的魅力!課后,我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出,孩子們掌握得很好!記得當(dāng)天,我就迫不及待跟他們分享了班級(jí)的佳作!孩子們對(duì)寫作也充滿了享受!

            本篇教學(xué),處處回蕩著美的旋律,基本做到了美文美讀,美文美學(xué)。充分詮釋了課文的語言美、自然美和人情美。在此過程中,我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn),喚起學(xué)生原有的生活積累,并通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思14

            這篇文章以總—分—總的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。這是一篇閱讀課文,但是我卻花了講讀課文的課時(shí)來教。在第一課時(shí)里,我主要安排了初讀課文了解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu),自學(xué)生字新詞和學(xué)文第二自然段三個(gè)內(nèi)容,而其中重點(diǎn)是品讀山野這一部分,感受山驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲不拘一格的美,學(xué)習(xí)作者展開豐富聯(lián)想生動(dòng)優(yōu)美的語言描寫。

            在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng),各長(zhǎng)成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的,有橫著長(zhǎng)的,有斜著長(zhǎng)的,有三五成群長(zhǎng)的,有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的,有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的`將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的思緒拉出來,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

            欣賞完全文,我們不得不感嘆于大自然的神奇,不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨(dú)有的魅力!課后,我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出,孩子們掌握得很好!記得當(dāng)天,我就迫不及待跟他們分享了班級(jí)的佳作!孩子們對(duì)寫作也充滿了享受!

          《索溪峪的野》教學(xué)反思15

            在第二自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng),各長(zhǎng)成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的,有橫著長(zhǎng)的,有斜著長(zhǎng)的,有三五成群長(zhǎng)的.,有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的,有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。于是我就范讀課文第二自然段,讓學(xué)生閉眼想象,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的思緒拉出來,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

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