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          《索溪峪的野》教學(xué)反思

          時(shí)間:2023-07-10 09:19:24 教學(xué)反思 我要投稿

          (薦)《索溪峪的野》教學(xué)反思

            作為一位優(yōu)秀的老師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,教學(xué)反思要怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《索溪峪的野》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

          (薦)《索溪峪的野》教學(xué)反思

          《索溪峪的野》教學(xué)反思1

            《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章語言生動(dòng)傳神,意境優(yōu)美,是學(xué)習(xí)語言的好題材,更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的好教材。

            本課教學(xué)中,我以發(fā)展語言的理解和運(yùn)用能力為主線,多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣,學(xué)生學(xué)得扎實(shí),情感受到熏陶,思維得到啟迪,體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念的三大方面:

            一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。

            本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內(nèi)容,感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性,受到美的熏陶,同時(shí)學(xué)會(huì)一些體悟課文的方法:抓住文本重點(diǎn)語句體悟,邊讀邊想象體悟等,教師還關(guān)注學(xué)生語言的積累,三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一起。

            二、自主學(xué)習(xí)講究實(shí)效。

            教學(xué)時(shí),讓學(xué)生選擇自己喜愛的內(nèi)容看看,讀讀,說說,教師把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生,染學(xué)生有充分的自由去自主探索,去讀書研究。教學(xué)課文"索溪峪的山"時(shí),老師讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體自學(xué),使學(xué)生有個(gè)體的體會(huì)和感受,然后讓學(xué)生選擇喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得,這樣的學(xué)習(xí)有方法的指導(dǎo),有個(gè)體的思考,有思維的碰撞,學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實(shí)效。

            在組織個(gè)體學(xué)習(xí),交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,我又給了學(xué)生充足的`自由空間,讓學(xué)生談自己喜歡的內(nèi)容,并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀;然后,通過小組匯報(bào)展示,在生生互動(dòng),師生互動(dòng)的過程中,深化學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容與情感的體悟;在次此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀,讓學(xué)生將自己體悟到的美好情感通過朗讀表達(dá)出來。教師巧妙的將學(xué)生的讀,悟,議結(jié)合在一起,讀中感悟,以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者,引導(dǎo)者,點(diǎn)撥者上,在老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下,學(xué)生不僅體悟了課文,而且學(xué)到了悟文的方法,從而真正實(shí)現(xiàn)使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。

            三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化解讀。

            在教學(xué)中明確指出:只要學(xué)生談自己所學(xué)的,談出自己的感受,只要合理就行,教師只適當(dāng)點(diǎn)撥。可見,教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特感受,體驗(yàn)和理解,以學(xué)生自己對(duì)課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析,以學(xué)生的感性體驗(yàn)取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。

            總之,在今后的教學(xué)中,我應(yīng)合理安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生情趣,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生朗讀,提供多種方式的語言實(shí)踐機(jī)會(huì)。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思2

            課文脈絡(luò)清楚,銜接緊密,過渡自然。在描述了對(duì)索溪峪的獨(dú)特感受后,作者的筆觸沿自己的視線所及,從遠(yuǎn)處落筆,先寫山具有一種“天然的美,野性的美”;然后由遠(yuǎn)到近,由山及水,發(fā)現(xiàn)水是從深山中 “蹦跳而出”的,充滿著野孩子的靈性;“當(dāng)然”一詞,又引著讀者一起領(lǐng)略了小動(dòng)物那十足的'野性;行文至最后,不惟山水和小動(dòng)物,連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調(diào),活潑生動(dòng)的語言,讓讀者充分領(lǐng)略了索溪峪的“野”。文章有兩個(gè)特點(diǎn):一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受;二是謀篇布局時(shí),采用先概括后具體的方法,在概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面進(jìn)行具體描寫。每一方面的描寫也采用同樣的方法。從內(nèi)容到謀篇布局,學(xué)生學(xué)得得心應(yīng)手、扎實(shí)到位,是學(xué)生仿寫的佳例。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思3

            天,我們組六人進(jìn)行了“同課同構(gòu)”中的做課活動(dòng)。為了講《索溪峪的“野”》一課,我們精心備課,制作課件,上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片,如百丈峽、一線天等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),積累些寫景的好詞句,體驗(yàn)到索溪峪的奇妙,從而培養(yǎng)他們熱愛祖國大好河山的思想感情,樹立起保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo),我在課上提問學(xué)生對(duì)“野”的理解,之后讓學(xué)生閱讀文本,欣賞下載來的圖片,分析不懂的詞語,最后問學(xué)生們索溪峪美不美,有什么感想。一堂課下來,雖然很累,但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的語調(diào)。

            這樣美的索溪峪,我沒有去過,但是在備課過程中,我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的`山,那“野”的水,那“野”的猴子,甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個(gè)。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣?難道他們沒有體驗(yàn)到──是的,就是這樣,一堂課中,學(xué)生也讀了,也聽了,也講了一些詞、句、段,但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以,一堂課下來,并沒有實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話,自然那些圖片、動(dòng)人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認(rèn)為的一堂好課,滿堂的激情,就這樣的過去了。

            我和同事談?wù)撋剿嘘P(guān)的'課文時(shí)提到最多的是《桂林山水》,景色多美啊。而讀小學(xué)時(shí),學(xué)完《桂林山水》之后,總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》,我才明白:十幾年的生活體驗(yàn),為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗(yàn),再美的文章,也只是一篇文字。那么,一堂好課,也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)起步,對(duì)照著走進(jìn)文本,最終才會(huì)沉浸在文本的美妙中。下課了才會(huì)戀戀不舍,回味無窮。

            學(xué)習(xí)文本的過程中,教師的引導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是“逗”學(xué)生,而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中,“牽”到自己的設(shè)計(jì)中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去,和老師一同欣賞,一同談?wù)摲治。雖然課講得不成功,但我明白了:我遺失了學(xué)生的童心,文本是教師與學(xué)生共同面對(duì)的。更重要的一點(diǎn)應(yīng)該記住,學(xué)生沒有教師那么多年的人生經(jīng)歷。

            《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文,本文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由文導(dǎo)語引入,并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文,理解每段講了什么,感悟文章的結(jié)構(gòu),領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,收到了很好的教學(xué)效果。

            導(dǎo)入時(shí),我就用飽含激情的語調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫的張家界,交流通過預(yù)習(xí)了解的張家界的迷人風(fēng)光,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極其濃厚的興趣。然后以“野”為線索,問道:題目是《索溪峪的“野”》,文章一開篇就指出野,那你們知道“野”是什么意思嗎?學(xué)生立即回答,是淘氣的意思。那么索溪峪的“野”是指什么呢?學(xué)生就這樣帶著疑問來學(xué)習(xí)這篇課文。學(xué)生自主進(jìn)行探究,那么索溪峪的“野”體現(xiàn)在哪?為什么說索溪峪是“野”的?學(xué)生自由讀課文,并及時(shí)作出勾畫、批注,再全班交流,弄清課文從山、水、人、動(dòng)物四個(gè)方面來具體描繪索溪峪的野,而每一節(jié)都是總分結(jié)構(gòu),先總寫,再分寫。這時(shí)我提出讓同學(xué)們想一想,作者是分哪幾方面來寫山的“野”的?同學(xué)進(jìn)行交流,學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫的,分別是“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲,不拘一格的美”。這時(shí)我又提出,同桌之間合作,請(qǐng)選擇喜歡的一方面讀一讀,想一想作者是怎樣把特點(diǎn)寫具體的?適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作方法指導(dǎo)。

            在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上,我問:你最喜歡哪個(gè)自然段,為什么?你能有感情地讀一讀嗎?學(xué)生帶著無比的興趣,以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受,并把自己的感受讀出來,學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候,我請(qǐng)其他的同學(xué)來評(píng)價(jià),讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落,如談到游人野那一部分時(shí),有的同學(xué)都手舞足蹈起來,讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作,讀出了自己的真情實(shí)感。

            通過這節(jié)課的教學(xué),我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來看,越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的,生動(dòng)有趣的活動(dòng)就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情,促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此,在以后的教學(xué)中,我要注重創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情,使學(xué)生能夠以飽滿的熱情,自主地參與學(xué)習(xí),在課堂上處處閃現(xiàn)出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思4

            這學(xué)期,進(jìn)修學(xué)校組織教導(dǎo)主任評(píng)課比賽。前些天在縣城一小聽了林老師執(zhí)教的《索溪峪的野》,感觸頗深。

            《索溪峪的野》是人教版第十一冊(cè)第4課,課文主要介紹了索溪峪是張家界的一個(gè)主要景點(diǎn)這里的一切都是天然的美野性的美。通過讀課文知道了課文主要寫了索溪峪的山野水野動(dòng)物野人野這四部分,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了山野和水野這兩部分。山野這部分寫了三種美,一種是驚險(xiǎn)的美一種是磅礴的美一種是隨心所欲,不拘一格的美。重點(diǎn)突出了索溪峪的那中天然的美,野性的美。

            一、成功之處

           。薄ⅰ墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。因此,本課教學(xué)抓住文中野以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,達(dá)到了情文相生的目標(biāo)。

            2、體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式:

            創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后,學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、交流,網(wǎng)上游覽張家界,為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

           。、突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),環(huán)節(jié)清晰,引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。

           。、充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音、圖片、文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。

           。怠⒁匀藶楸,教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán),放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法,為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神,為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

            6、培養(yǎng)了學(xué)生的合作和交流的習(xí)慣,其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的,有集思廣益的成功之處。

            7、課堂師生合作愉悅。課堂教學(xué)是心與文本的對(duì)話,是心與心的交流,在柔美的音樂中進(jìn)入情境。生生、師生之間開心地表達(dá),真誠地交流,學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境,給人一種美的感受。

            二、有待改進(jìn)之處

           。、課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠,表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少,雖然具有代表性可是讓大多數(shù)學(xué)生處于旁觀的聽眾地位,沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時(shí)候引用課本文字的`時(shí)候口齒不清,或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí),認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時(shí)候,教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候,學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過多的齊讀,個(gè)別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,也就是學(xué)生沒有真正的入情入境。

            2、教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵(lì)性。

           。、對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練還不夠,不論是朗讀還是表達(dá),有點(diǎn)走過場的感覺。學(xué)習(xí)了課文后面的游人的野這一部分,也可以讓學(xué)生設(shè)身處地的說說看,如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中,看到這樣的山水和動(dòng)物,自己會(huì)怎么說,怎么做,怎么想。這可以馬上寫進(jìn)寫作天地的版塊中。

            4、本節(jié)課教學(xué)容量過大:

            一節(jié)課的時(shí)間,學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,學(xué)習(xí)寫法,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不容易的。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思5

            同樣的風(fēng)景對(duì)于不同的人,可能會(huì)喚起不同的感受。這篇略讀課文,作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。

            在教學(xué)本課時(shí),我沒有什么“牽引”與“指導(dǎo)”,更沒有針對(duì)重點(diǎn)語段進(jìn)行分析,而是讓學(xué)生緊扣課題,讓學(xué)生充分質(zhì)疑,抓住一個(gè)問題“你是從哪些語句體會(huì)到索溪峪的野的?”深入研讀課文,采用學(xué)習(xí)小組的形式開展討論學(xué)習(xí),讓他們?cè)诮徽勚欣斫庹n文,掌握知識(shí),然后集體交流評(píng)議,在交流中讓學(xué)生從課文中收集詞句,看哪些詞句能反映“野”,通過體悟關(guān)鍵詞句片段,讓學(xué)生更好地感受到索溪峪的.美景和作者的匠心獨(dú)具。

            領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,是本課的一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn),就是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者如何展開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。因此,在教學(xué)第3自然段時(shí),首先引導(dǎo)學(xué)生感悟作者把索溪峪想象成“野孩子”,把山路、石頭稱做“山路哥哥”、“石頭弟弟”的用意,這樣的描寫使索溪峪變得靈氣飛揚(yáng),野趣盎然。使文章變得生動(dòng)活潑,童趣十足。然后配樂進(jìn)行朗讀,學(xué)生在閱讀中開闊了眼界,受到了美的感染,激發(fā)了學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思6

            《索溪峪的“野”》一文通過寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然的野性美,抒發(fā)了作者暢游其間的無比愉快的心情。

            觀看完錄像,我認(rèn)為本節(jié)課主要有以下亮點(diǎn):充分利用了網(wǎng)絡(luò)資源,教師設(shè)計(jì)了內(nèi)容豐富的網(wǎng)站,通過圖片,聲像等多種途徑,把枯燥、單調(diào)的語言文字轉(zhuǎn)化為直觀的、形象的可視素材,將大量的關(guān)于“索溪峪”的信息呈現(xiàn)在學(xué)生面前,體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)與語文學(xué)科教學(xué)整合。

            體現(xiàn)了以學(xué)生為主這一教學(xué)理念。《課標(biāo)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生的.閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”在《索溪峪的"野"》一課教學(xué)中,教師沒有什么“牽引”,更沒有針對(duì)重點(diǎn)語段進(jìn)行分條縷析,而是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我感悟。從一開始導(dǎo)入后的提問:你想知道些什么?到學(xué)習(xí)課文過程中的交流:你用哪種方法學(xué)會(huì)了什么?培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

            教師提供的學(xué)習(xí)方法行之有效。在輕讀學(xué)習(xí)目標(biāo)后,教師給學(xué)生提供了兩種學(xué)習(xí)方法:以讀為主和網(wǎng)上學(xué)習(xí)。

            當(dāng)然在這節(jié)課上也有一些值得商榷的地方:

            語文課的特點(diǎn)不夠突出。信息技術(shù)與語文學(xué)科的整合課,首先它是一節(jié)語文課。整堂課學(xué)生朗讀得不夠,品讀更是欠缺。文中許多優(yōu)美的詞句教師應(yīng)重點(diǎn)出示指導(dǎo)一二句。如在寫水的野時(shí)作者采用了擬人的寫作手法,寫出了水的歡快、活潑,教師作重點(diǎn)講解。

            小組合作學(xué)習(xí)欠缺。新課標(biāo)指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要,愛護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。我認(rèn)為,本課的教學(xué)在充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,還要引導(dǎo)學(xué)生之間的合作、探究學(xué)習(xí)。可讓學(xué)生在自讀、自悟的基礎(chǔ)上,先選擇同伴開展討論學(xué)習(xí)。就像一位哲學(xué)家所說的那樣“你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,彼此交換以后還是一個(gè)蘋果;你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,彼此交換以后是兩個(gè)思想。”讓學(xué)生在小組或同伴之間交流各自的學(xué)習(xí)體會(huì),提出學(xué)習(xí)困惑,甚至是激起學(xué)習(xí)是的矛盾……然后再進(jìn)行集體交流評(píng)議。讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)感悟到課文的語言美、自然美和人情美。在此過程中,教師注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn),喚起學(xué)生原有的生活積累,并通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。使閱讀成為賞心悅目的享受。學(xué)生在閱讀中開闊了眼界,受到了美的感染,對(duì)索溪峪的心向往之,又使本課教學(xué)成為一次審美的心理體驗(yàn)。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思7

            教學(xué)《索溪峪的野》首先,引導(dǎo)學(xué)生解題。理解野的含義。體會(huì)“野”乃文章之魂。一個(gè)“野”字生動(dòng)地詮釋了索溪峪的天然、自然之野趣。學(xué)生不難理解,所以同學(xué)們通過預(yù)習(xí)后是可以回答。教師歸納的語言有“點(diǎn)睛”之功效。這體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的`教學(xué)思想,學(xué)生的主體地位得到充分尊重。也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

            讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語感。同時(shí),讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。最后提出:“野”趣天成,這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎,我們能做些什么呢?自然引入環(huán)保教育,達(dá)到情感的升華。

            不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多,雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位,沒有顧及到整體。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思8

            《索溪峪的“野”》這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的心情。

            課文先總述,最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段,點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn):野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。

            一、課堂教學(xué)成功之處

           。、執(zhí)教者在教學(xué)中能理清文章脈絡(luò),抓住“野”這個(gè)重點(diǎn),圍繞“野”設(shè)計(jì)教學(xué),制作網(wǎng)絡(luò)課件。教師所上的信息技術(shù)與語文教學(xué)整合課充分考慮了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè),比較全面、具體,要求適度。可以看出,教師的教學(xué)始終是圍繞索溪峪的“野”來展開的。準(zhǔn)備瀏覽的網(wǎng)頁,是為了給學(xué)生一個(gè)形象化的可視平臺(tái),通過真實(shí)、生動(dòng)、鮮明的影象、圖片,引發(fā)學(xué)生的感受。從最初的教學(xué)導(dǎo)入語,到最后的總結(jié),教師始終突出了“野”,緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo)在轉(zhuǎn)動(dòng)。

            2、教學(xué)方法多樣,以學(xué)生為中心:

            教師在設(shè)計(jì)中能以學(xué)生為中心,讓學(xué)生提出自己所要了解的問題,以此問題為中心,組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。能根據(jù)教學(xué)目的,學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行了整體處理,利用網(wǎng)絡(luò)課件的形式重新科學(xué)安排教學(xué)程序;在整個(gè)教學(xué)過程中思路清晰,脈絡(luò)和主線能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生水平兩個(gè)方面的實(shí)際情況,那就是索溪峪的`“野”,;利用網(wǎng)絡(luò)渲染,激活學(xué)生思維教學(xué)時(shí),根據(jù)課文的要求制作了網(wǎng)絡(luò)課件,搜集了大量的圖片、視頻以及相關(guān)的文字資料,讓學(xué)生在網(wǎng)上觀看索溪峪的視頻,讓他們初步感知的野、逼真的畫面使學(xué)生們興趣大增。因此,欣賞完后,學(xué)生無拘無束發(fā)表了自己的見解,也大大地激發(fā)了學(xué)生閱讀文本的興趣。學(xué)生通過朗讀全文來初步感知的“野”。

           。、在教學(xué)方式上,網(wǎng)絡(luò)背景下的學(xué)生獲得了與教師同等的學(xué)習(xí)資源:

            教師的作用更多體現(xiàn)在問題設(shè)置,組織實(shí)施上。師生之間平等交流,共同探討成為可能。教師在建設(shè)主題網(wǎng)站時(shí)以優(yōu)美的風(fēng)景錄象和圖片,為了方便學(xué)生理解索溪峪和桂林、廬山、泰山、黃山等中國名山的區(qū)別,站上關(guān)于桂林、廬山、泰山、黃山等名山風(fēng)貌的圖片,既使學(xué)生直觀在感受到了桂林的秀,廬山的俊,……,也使學(xué)生感受到了索溪峪和桂林、廬山等名山相比所具有的獨(dú)特的“野性”的美。

            4、在教學(xué)效率上,教師將張家界索溪峪、桂林、廬山、泰山、黃山等中國名山的有關(guān)資料、圖片都放在了站上,省去了學(xué)生直接上互聯(lián)網(wǎng)搜集信息的過程,使課堂效率更高。從課堂教學(xué)的角度來講,更貼近學(xué)生實(shí)際,可操作性更強(qiáng)。

            二、課堂教學(xué)不足之處

           。薄⒄Z文教學(xué)中應(yīng)在師生平等對(duì)話過程中進(jìn)行,學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。教師利用網(wǎng)絡(luò)課件來組織教學(xué),給學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí),相互協(xié)作的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。但是因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò),而忽略了生生之間、生機(jī)之間,師生之間的交流。

           。病倪@節(jié)課中我發(fā)現(xiàn)多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用不在于多少,而在于是否適時(shí)適度,是否有利于學(xué)生更好地進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累與應(yīng)用。本次教學(xué)也有遺憾之處,教學(xué)預(yù)設(shè)還沒有完全達(dá)到,還應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生、教師、計(jì)算機(jī)的互動(dòng),靈活運(yùn)用教學(xué)平臺(tái),缺少課堂生成。

            3、學(xué)生還沒有切實(shí)參與到評(píng)價(jià)當(dāng)中,教師的評(píng)價(jià)也是以知識(shí)評(píng)價(jià)與操作技能評(píng)價(jià)為主,對(duì)情感與價(jià)值的評(píng)價(jià)還體現(xiàn)不夠,評(píng)價(jià)內(nèi)容只是以結(jié)果性評(píng)價(jià)為主,而對(duì)過程和方法評(píng)價(jià)少。

            4、語文教學(xué)味不濃,情感、價(jià)值觀的目標(biāo)達(dá)成不夠,學(xué)生的朗讀缺少個(gè)人體驗(yàn)。對(duì)文中的重點(diǎn)佳句指導(dǎo)不夠。

            三、新的教學(xué)設(shè)計(jì)

            要以學(xué)生為中心,提供多種媒體給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在通過視頻導(dǎo)入后,讓學(xué)生了解張家界。初讀課文,緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面,提供相關(guān)的學(xué)習(xí)提示。利用網(wǎng)絡(luò)論壇,提出自己所感興趣及所要了解的問題,與同學(xué)進(jìn)行合作交流。在學(xué)習(xí)匯報(bào)中后完成相關(guān)的習(xí)題!菊憬〗B興市小學(xué)周建國】

          《索溪峪的野》教學(xué)反思9

            一、教學(xué)目的:

            1 讀懂課文,感受索溪峪的美,受到熱愛祖國壯麗山河的思想教育,陶冶美的情趣,提高學(xué)生的審美能力。

            2 有感情地朗讀課文。

            二、教學(xué)重難點(diǎn):

            體會(huì)索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪些方面,領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

            三、教學(xué)思路:

            《索溪峪的"野"》這篇課文最突出的.表達(dá)特點(diǎn),是抓住事物的主要特點(diǎn),采用先概括再具體描寫的表達(dá)方法。從全篇看,首先用一個(gè)"野"字概括出索溪峪風(fēng)景區(qū)景觀的特點(diǎn),然后從山"野"、水"野"、動(dòng)物"野"、游人變"野"等四個(gè)方面進(jìn)行具體描述。從這四個(gè)方面的描述看,也是先概括出特點(diǎn)再具體描述。教學(xué)時(shí)以第二自然段為例,要引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勥@一寫法上的特點(diǎn)。

            要讓學(xué)生多讀,體會(huì)文中"野"是種純天然的美,從語言中感受索溪峪美麗的自然風(fēng)光。中間我還設(shè)計(jì)了"模擬法庭"這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生現(xiàn)場為索溪峪的山、水、物、游人做辯護(hù)人,從辯護(hù)出進(jìn)一步感受到索溪峪的這種自然美。

            開頭環(huán)節(jié)放《索溪峪》風(fēng)光片的錄像,目的是讓學(xué)生用視覺去感受索溪峪的天然美,然后再從語言文字中來體會(huì)。為了把學(xué)過的知識(shí)能運(yùn)用到實(shí)踐中去,課堂結(jié)束前我趁機(jī)讓學(xué)生為風(fēng)光片寫導(dǎo)游詞,使學(xué)生真正做到學(xué)以致用。

            四、教具準(zhǔn)備:

            課件

            五、教學(xué)時(shí)間:

            一課時(shí)

            六、教學(xué)過程:

            一、課前導(dǎo)入,感受整體美。

            1.師:我們知道"桂林山水甲天下",因?yàn)樗懔,而泰山作為五岳之首,又太尊了,黃山又以黃山奇石而聞名世界,它太貴了。 今天,我們一起去湖南省張家界的索溪峪旅游一番,旅游歸來后看看你能不能也用一個(gè)字歸納一下索溪峪的景色給你的感覺。(錄像:索溪峪的風(fēng)光 可配音樂)

            2、說說看索溪峪給你留下了怎樣的印象?

            {學(xué)生從課題中能毫不猶豫地說出是"野"字,但是他們還不理解"野"的意思,教師這時(shí)可結(jié)合風(fēng)景適當(dāng)點(diǎn)撥一下索溪峪不是家化的美,是一種天然的、不加修飾的野性美。}

            3、板書課題:索溪峪的"野"。(索溪峪:索溪流過的"山谷")

            "野"字上為什么要加引號(hào)?

            課件出示引號(hào)用法——"我來想想",學(xué)生選擇。( )

            A、表示引用的部分。

            B、表特定稱謂或需要著重指出的部分。

            C、表否定或諷刺的意思。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思10

            六上第2篇課文《索溪峪的“野”》就是一篇很好的習(xí)作范文。全文采用先概括后具體的方法謀篇布局:在概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分別從“山野”、“水野”、“動(dòng)物野”、“游人野”四個(gè)方面進(jìn)行了具體描寫。每一方面的描寫都采用同樣的方法。例如,寫索溪峪的山,先概括地指出山芋野性的美,接著從山具有“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲、不拘一格的美”三方面來具體描寫。另外,課文用了擬人手法和聯(lián)想的表達(dá)方法,把“山”、“水”、“動(dòng)物”描寫得別具一格、富有情趣、野趣盎然。

            品讀著這么靈動(dòng)有趣的`美文,孩子們的心情也是十分愉悅的,都被作者深厚的文學(xué)底蘊(yùn)深深折服了。在我的引導(dǎo)下,孩子們一個(gè)個(gè)躍躍欲試,也想嘗試著創(chuàng)作一篇美文。

            先仿課題。通過探討,一個(gè)個(gè)擬人化的作文題目出爐了:《苗寨的“美”》、《喀納斯的“秀”》、《日湖的“青春活潑”》……

            再仿結(jié)構(gòu)和語言。因?yàn)橛辛朔段牡囊泛屠蠋煹闹笇?dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生在布局謀篇時(shí),完全沒有問題,就是遣詞用語得花心思。不過,學(xué)生寫起來還是比較得心應(yīng)手,有幾個(gè)學(xué)生的習(xí)作投稿后即被錄用發(fā)表。

            用好教材,超越教材,材盡其用,就能讓閱讀和寫作的互動(dòng)作用發(fā)揮得淋漓盡致,就能讓習(xí)作教學(xué)找到“柳暗花明又一村”的豁朗。

            超越,在萬山之巔,永無止境,但我會(huì)執(zhí)著前行,爭取讓自己的習(xí)作教學(xué)上有所作為,盡其所能讓自己的學(xué)生獲益。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思11

            《索溪峪的“野”》作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。文意在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受;二是在謀篇布局時(shí),采用了先概括后具體的描寫方法,在概括索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面具體描寫。從而,使學(xué)生感受索溪峪的美,激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情。文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。

            由于本課是略讀課文,因此,在本課的教學(xué)中,我充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,首先,我引導(dǎo)學(xué)生抓住課前導(dǎo)讀,梳理清楚自讀的要求。

            1、認(rèn)真讀讀下面的短文,想一想“野”在課文中的意思。

            2、你從課文的哪些描寫中體會(huì)到了索溪峪的“野”?對(duì)于這兩個(gè)問題,表面看都不難,這就關(guān)鍵看學(xué)生能不能靜下心來帶著問題閱讀思考了,接下來,我用富有啟發(fā)性的語言引導(dǎo)學(xué)生,“同學(xué)們,一般說野是來說誰的`?那如果說景物野,會(huì)是一番怎樣的景象呢?想不想知道,相信讀了課文,你會(huì)有一番新的發(fā)現(xiàn)的!币龑(dǎo)在老師的引導(dǎo)下,饒有興趣地邊讀邊思考。

            經(jīng)過同學(xué)們認(rèn)真閱讀,仔細(xì)思考,以及學(xué)生之間的交流,這兩個(gè)問題都能迎刃而解?磥,在學(xué)習(xí)略讀課文時(shí),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀的習(xí)慣很重要。

            不足之處,在本課的學(xué)習(xí)中,由于受到時(shí)間的限制,對(duì)于個(gè)別沒有認(rèn)真閱讀的同學(xué),尤其是欠缺思考的同學(xué),關(guān)注度不夠,有些學(xué)生沒有達(dá)到真正的領(lǐng)悟方法,今后應(yīng)該在這方面多加琢磨,力求讓每位學(xué)生都能有所提高。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思12

            我們的課堂應(yīng)當(dāng)還給學(xué)生,整個(gè)語文課程如能讓學(xué)生參與起來,這要比教師一人“一言堂”的教學(xué)效果要好,本篇文章開始教師只講了索溪峪景色的“野”,緊接著讓學(xué)生小組討論課文中還描寫了其他景色是怎樣的“野”法,同時(shí)抽兩個(gè)學(xué)生講這兩部分內(nèi)容。班中有一名學(xué)生異;钴S,自告奮勇講第一部分內(nèi)容,在他的帶領(lǐng)下,整個(gè)課堂變得活躍起來,每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的.學(xué)習(xí)能動(dòng)性,充分參與話題的討論,許多教學(xué)問題迎刃而解,真理也許是在這種輕松的討論、辯論環(huán)境中自然而出吧!

            但其中,也發(fā)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評(píng)價(jià),相互評(píng)價(jià),活躍的同學(xué)談得較多,沒有能充分發(fā)揮每個(gè)人的作用。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)也存在不足,在場面熱鬧,積極參與背后還應(yīng)該有一個(gè)原則,就是一切活動(dòng)都應(yīng)該為語文學(xué)習(xí)服務(wù)。

            課后,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作方法,一名同學(xué)在日記中竟然模仿本篇課文寫了一篇《獼猴區(qū)的“野”》,語言活潑,獼猴所獨(dú)有的、天生的野在他的筆觸下富有靈性,他能活學(xué)活用,學(xué)以致用,作為一名語文教師還是很欣喜的。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生作文寫出自己的特色,這樣你的文章也有新意。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思13

            這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。

            這是一篇略讀課文,結(jié)構(gòu)完整,層次清晰。以總—分—總的結(jié)構(gòu)方式描寫了索溪峪的“山野、水野、動(dòng)物野、人野”。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我以“哪個(gè)方面的美給你留下的'印象最深”位主線,讓學(xué)生自主感悟。學(xué)生的自學(xué)以小組形式合作學(xué)習(xí),教師引導(dǎo)他們?cè)谧x中領(lǐng)悟索溪峪的自然美。在感悟山野以部分時(shí),抓住“磅礴的美、驚險(xiǎn)的美”來領(lǐng)會(huì)。當(dāng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而動(dòng)攝魂魄、為磅礴的美而浩氣長抒時(shí),我借助旅游照片讓同學(xué)們置身其中來體會(huì),并請(qǐng)去過張家界的同學(xué)談見聞和感受,同時(shí),再根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等詞語來想象畫面。學(xué)生感同身受,朗讀起來聲情并茂、入情入境。

            本課教學(xué),處處回蕩著美的旋律,基本做到了美文美讀,美文美學(xué)。在此過程中,我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn),喚起學(xué)生原有的生活積累,并通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思14

            《索溪峪的野》這篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。

            在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來,一是透過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長,各長成了哪幾種樣貌,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長的,有橫著長的,有斜著長的,有三五成群長的,有兩兩相對(duì)長的,有獨(dú)自一個(gè)長的,作者描述出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的.形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者透過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),

            我立刻將學(xué)生的思緒拉出來,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

            一節(jié)課下來,整個(gè)教學(xué)思路是十分清晰的,教學(xué)節(jié)奏也把握得教好,學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性較高,教學(xué)效果不錯(cuò)。

            不足的是:孩子的想象力很弱,理解第二小節(jié)出現(xiàn)了問題。擬人手法的本意理解得不到位;蛟S是由于部分同學(xué)課前預(yù)習(xí)得欠充分,原本簡單的、靈動(dòng)的文章學(xué)生學(xué)起來卻感到很吃力。今后將要求學(xué)生預(yù)習(xí)得充分些。

          《索溪峪的野》教學(xué)反思15

            《索溪峪的野》一課教學(xué)的成功之處是:

            教師能利用網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生在提出問題的基礎(chǔ)上帶著自己感興趣的問題,選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí),能努力體現(xiàn)學(xué)生是知識(shí)意義主動(dòng)建構(gòu)者的主體地位,能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源,以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解感悟,能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),在一定程度上體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的幫助者、促進(jìn)者的作用。

            有待商榷改進(jìn)之處:

            1、本課教學(xué)內(nèi)容過于龐雜:

            一節(jié)課的時(shí)間,學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,并要在論壇中進(jìn)行交流,寫作小詩,這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四十分鐘時(shí)間內(nèi)完成是不現(xiàn)實(shí)的,最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止,學(xué)生與文本的對(duì)話流于形式,走馬觀花。

            改進(jìn)意見:重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),最后的論壇交流和寫作小詩可用綜合實(shí)踐課的時(shí)間另行安排。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開進(jìn)行,分別組織交流。

            2、缺少學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí):

            網(wǎng)絡(luò)的.優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng),便于進(jìn)行師生、生生、人機(jī)之間的互動(dòng)交流。這堂課上幾乎沒有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的培養(yǎng),也最終影響了學(xué)生對(duì)文本的進(jìn)一步理解與感悟。

            改進(jìn)意見:學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵(lì)他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)行,自學(xué)過程中遇到問題也可以進(jìn)行交流協(xié)商。自學(xué)結(jié)束后,也可以適當(dāng)安排一些小組交流,讓每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言,能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的機(jī)會(huì),在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過程中進(jìn)行,這樣要比最后孤立的進(jìn)行更為合理。

            3、學(xué)習(xí)目標(biāo)落實(shí)不到位:

            由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過多,學(xué)習(xí)時(shí)間不足,導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目標(biāo)的形同虛設(shè)。最明顯的是,教師開始有求學(xué)生初讀課文,整體感知課文內(nèi)容,默讀課文,深入理解課文內(nèi)容,研讀課文,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,品讀課文,積累文中的好詞佳句,但最后領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,積累文中的好詞佳句,這兩點(diǎn)在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn)。

            4、個(gè)別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對(duì)文本的理解感悟。

            本課中交流自學(xué)采用的是個(gè)別學(xué)生的交流,發(fā)言學(xué)生一共不到十個(gè),而且?guī)缀趺總(gè)段落只有一兩個(gè)學(xué)生發(fā)言,其余學(xué)生沒能獲得參與的權(quán)力。

            建議:

            組織小組交流、論壇交流。

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