扮家家教學(xué)反思

　　身為一名人民老師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的扮家家教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

扮家家教學(xué)反思1

　　《田家四季歌》是一首融兒童情趣與科普知識為一體的兒歌，它按照春夏秋冬的順序，描繪了農(nóng)民一年的農(nóng)事活動，贊美了農(nóng)家人的辛勤勞動，抒發(fā)了他們收獲的喜悅。全文共四小節(jié)，每節(jié)配有一幅田園風(fēng)景畫，圖文相融。

　　本課是一篇集中識字的課文，學(xué)生交流識字方法，運(yùn)用歸類識字法、偏旁巧記法、圖文識字法等不同方法識記生字。

　　在識字的.基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再讀一讀、批一批、說一說、背一背兒歌的環(huán)節(jié)中體會農(nóng)家人的辛勞，感受勞動的快樂，同時了解一年四季農(nóng)作物生長和農(nóng)事活動的知識，還能使他們受到農(nóng)業(yè)勞動美的熏陶。以讀代講，“讀”占鰲頭。課堂上，我采用了集體誦讀、男女生合作讀、譯詩解文讀、填空背誦讀、創(chuàng)設(shè)情境讀、重點(diǎn)詞語強(qiáng)調(diào)讀、小組合作對對讀、拍手讀等多種朗讀形式，讓學(xué)生在讀中感悟農(nóng)家人的辛勞，在讀中感受勞動的快樂。

　　在正確、連貫朗讀的基礎(chǔ)上，采用多種方式幫助學(xué)生熟讀成誦。背誦方式不局限于某種形式。

　　在遷移運(yùn)用中，引導(dǎo)學(xué)生用“什么怎么樣”的句式，說說各個季節(jié)的特點(diǎn)，并嘗試用上較準(zhǔn)確生動的詞。這樣既提升了學(xué)生對四季的認(rèn)識，又豐富了學(xué)生語句的積累，同時也能讓學(xué)生對文字的運(yùn)用產(chǎn)生濃厚的興趣。

　　教學(xué)無止境，如同藝術(shù)創(chuàng)作，需要我們用心去詮釋，用心去呵護(hù)。教學(xué)生涯的得與失都會給我留下寶貴的財富。漫漫成長路，探索不放棄，多學(xué)多反思，課堂更精彩！

扮家家教學(xué)反思2

　　課文介紹了黃河變化的原因及演變的過程，告訴人們要保護(hù)好環(huán)境，否則就會受到大自然的懲罰。這是一篇獨(dú)立閱讀課文，我引導(dǎo)學(xué)生先總結(jié)學(xué)習(xí)“怎樣讀懂一篇課文”的方法，并編成順口溜：“一讀明大意，二讀悟情感，三讀品語句，四讀受啟發(fā)，五讀懂遷移”。放手讓學(xué)生自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生把在講讀課文中學(xué)到的語文基本功進(jìn)一步實踐和運(yùn)用。

　　把握重點(diǎn)時讓學(xué)生帶著課后問題“根據(jù)課文內(nèi)容，歸納一下黃河發(fā)生變化的兩個方面的原因，再說說這兩方面原因之間的關(guān)系”細(xì)讀課文第三部分重點(diǎn)段落，用筆勾畫出能說明以上問題的有關(guān)詞句。然后分成四人小組議一議自己對這一部分內(nèi)容的理解。讓學(xué)生帶著問題讀課文最后一段，并歸納出科學(xué)家設(shè)計的治黃方案的要點(diǎn)。通過抓重點(diǎn)詞、句的讀議，使學(xué)生加深對課文重點(diǎn)內(nèi)容的理解。

　　在交流討論環(huán)節(jié)，我播放了相關(guān)的`網(wǎng)絡(luò)視頻，讓孩子們體會到：黃河的變化給我們的教育是慘重的，給我們的反思是深沉的。引導(dǎo)學(xué)生舉出人類破壞大自然而受到懲罰的例子，說說怎樣才能保護(hù)好大自然，激起同學(xué)們強(qiáng)烈的、自覺的環(huán)保意識，以及民族的憂患意識。

扮家家教學(xué)反思3

　　鑒于第一次試教之后引發(fā)的種種思考，我又回答最初，回到經(jīng)典誦讀這四個字上來。關(guān)于經(jīng)典：指具有典范性、權(quán)威性的;經(jīng)久不衰的萬世之作;經(jīng)過歷史選擇出來的最有價值經(jīng)典的`;最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的;最具代表性的;最完美的作品。再看我選的上課內(nèi)容《游子吟》和《游子詩》絕對算得上是經(jīng)典，對于兒歌《媽媽的愛》和最后歌曲《媽媽頌》是不是經(jīng)典這個有待考量。誦讀就是指讀出聲音來，誦讀詩文�？梢娬b讀不僅要聲音洪亮，疾徐有致，還要眼到口道耳道心道，全身心地投入，從誦讀中體會節(jié)奏感，品味作品的情趣和神韻。

　　為了突出經(jīng)典誦讀的主題，第二次備課在第一次的基礎(chǔ)上加進(jìn)了平仄和吟誦，我把整節(jié)課分成了讀、誦、吟三大部分。從學(xué)生自由讀，熟悉詩文到現(xiàn)代的朗讀詩歌和古人的誦讀詩歌，最后到吟誦，把《媽媽的愛》這首兒歌刪掉，內(nèi)容讓看似刪減了，步驟上看似清晰、明了了，實則依舊是十分繁瑣，讀和朗讀還有誦讀的環(huán)節(jié)明顯重復(fù)，導(dǎo)致第二次試教整節(jié)課拖了8分鐘，原因在于我舍不得丟下那些我認(rèn)為熱鬧的，繁華的部分，以至于整節(jié)課情感依舊很濃，語文味依舊很淡，舍棄確實是一件很難的事情，難在自己的內(nèi)心，難在習(xí)慣了繁華卻要回歸本真。痛定思痛，在歷經(jīng)兩次試教之后決定開始忍痛割愛，大刀闊斧地刪!

扮家家教學(xué)反思4

　　在上完小班科學(xué)活動《皮皮熊家的襪子》后，我認(rèn)真反思后得出本節(jié)課既有成功之處，也有不足的地方�，F(xiàn)將本節(jié)課的教學(xué)反思如下：

　　《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：幼兒的教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識興趣、探究欲望，幫助幼兒學(xué)習(xí)運(yùn)用觀察、比較、分析、推論等方法進(jìn)行探索活動。因此，我設(shè)計本次活動是想通過創(chuàng)設(shè)探究和操作的生活化環(huán)境，激發(fā)幼兒與環(huán)境互動的興趣，實現(xiàn)整合教育目標(biāo)，讓幼兒形成新的認(rèn)知，并能從中獲得經(jīng)驗。我的活動設(shè)計密切聯(lián)系幼兒的實際生活，充分利用幼兒身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對象。例如：讓幼兒親自動手操作、鼓勵幼兒積極參與探索活動，感受襪子的不同特征和用途，讓幼兒逐步形成“雙”的概念；同時，我們積極鼓勵幼兒大膽表達(dá)自己生活中的經(jīng)驗，嘗試自己整理襪子，并教育幼兒養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，慣提高自理能力。

　　在組織教學(xué)之前，我認(rèn)真琢磨《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，針對小班幼兒，考慮以游戲的形式展開教育，最能充分尊重幼兒作為學(xué)習(xí)主體的經(jīng)驗和體驗；最能尊重他們身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。以游戲為基本活動，引導(dǎo)他們在與環(huán)境的積極相互作用中得到發(fā)展。

　　根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中提出的：幼兒活動應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實際生活，應(yīng)充分利用幼兒身邊的事物與現(xiàn)象作為幼兒科學(xué)探索的對象。所以我們設(shè)計了以認(rèn)識襪子為活動主線的科學(xué)活動，它即密切貼近幼兒生活，又符合小班幼兒的年齡特點(diǎn)，便于幼兒理解。整個設(shè)計營造出一種輕松的氣氛，以去“皮皮熊家做客”為基本活動。讓幼兒在這個氛圍中初步了解襪子的種類，以及通過讓幼兒嘗試自己整理襪子，延伸出教育幼兒養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，提高自理能力。

　　在講授的過程中，我們注重遵循這樣一個教學(xué)思路，即由幼兒自身參與游戲體驗后，教師啟發(fā)幼兒發(fā)現(xiàn)問題，再引導(dǎo)幼兒解決問題，然后教師小結(jié)出解決問題的方法，最后完成教學(xué)目標(biāo)。本次活動知識點(diǎn)的安排是由低到高，步步深入，使幼兒在活動中嘗試發(fā)現(xiàn)解決問題的方法。教學(xué)活動正如《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。”我們重在引導(dǎo)孩子圍繞目標(biāo)發(fā)散思維而不是直接牽著孩子走；我們重在鼓勵孩子自主的探索發(fā)現(xiàn)而不是抑制孩子的`這種探究欲望；我們重在啟發(fā)孩子自己去尋找解決問題的方法而不是直接把答案告訴孩子。另外，我們的活動還充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教育思想。我們充分考慮底年齡幼兒的思維特點(diǎn)，圍繞學(xué)生為主體創(chuàng)設(shè)情景，準(zhǔn)備教具，設(shè)計在情景中提出問題；在情景中鼓勵幼兒自己動手操作。讓幼兒在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，充分感受科學(xué)的趣味和作用。

　　本節(jié)課的不足：在今后的教學(xué)中，還要對孩子現(xiàn)有水平多多認(rèn)識，以及對自己制定的活動目標(biāo)有準(zhǔn)確的定位，改進(jìn)教學(xué)方法，爭取使自己的教學(xué)水平不斷提高。

扮家家教學(xué)反思5

　　有同學(xué)對六一公公送豆的行為不以為然，覺得他做作，甚至有巴結(jié)之嫌。我就和學(xué)生談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，人首先需要滿足的是生理需要，這和一般的動物沒有什么區(qū)別。但是作為高等動物的人來說，他還有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負(fù)需要。別人偷吃了自己的辛勤勞動成果，六一公公為什么要再送豆巴結(jié)一個孩子呢?因為這個遠(yuǎn)方來的小客人夸自己的豆好!自己的勞動被認(rèn)可，自己的尊重需要得到滿足!況且，在中國這個萬般皆下品，惟有讀書高的傳統(tǒng)國度里，讀過書的迅哥的夸獎又有了更高的意義。中國崇尚女為悅己者容，士為知己者死，那么，六一公公的送豆就有被尊重后的報答之意。

　　魯迅先生寫孩子之間的純真，是在成年的我對都市生活失望的對比中突出的(這是編輯刪去的內(nèi)容)，這不由得使我們認(rèn)同，只有在對現(xiàn)實極度不滿的情況下，才會更傾情地留戀逝去的`歲月。真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，──也不曾看到那夜似的好戲了。魯迅留給我們的是人生經(jīng)驗的通感：我們難忘的、留戀的其實往往不是事物本身，而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。哪怕是痛，也會在心頭永恒的綻放。

　　學(xué)這一課時學(xué)生熱烈的反應(yīng)讓我明白，語文課教無定法，換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀，在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時，也開拓了我們的教學(xué)思路。

扮家家教學(xué)反思6

　　這節(jié)課是自己精心準(zhǔn)備的一節(jié)課，提前一天晚上備課到了深夜兩點(diǎn)多，雖然準(zhǔn)備了不少，但是課的思路和結(jié)構(gòu)還是不夠合理，第二天幾位同事就給我指出了不少問題，這里要感謝大家的幫助和指導(dǎo)。

　　其實，這篇課文是一篇略讀課文，教師無需太多的.講解和分析，只要引導(dǎo)學(xué)生讀好課文就可以了，我自己本來也是按照這個思路準(zhǔn)備的，但是到了課堂上，一進(jìn)入課文，我就開始左右不了自己了。總是感覺哪個點(diǎn)都很好，都應(yīng)該和學(xué)生一起細(xì)致地體會，結(jié)果造成準(zhǔn)備好的課沒有完成，而最重要的部分也沒有講解和處理。

　　本節(jié)課解決的點(diǎn)在于“白栽”，找到為什么白栽，為什么沒有白栽，整篇課文就解決了。而我過于關(guān)注每一個點(diǎn)，感覺每個句子都不想撒手，結(jié)果是面面俱到，面面不到，最重要的沒有講到。浪費(fèi)了時間，教學(xué)重點(diǎn)沒有把握好，教學(xué)的效率不高。

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