伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計
作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過程。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計都具備一些什么特點呢?以下是小編精心整理的伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 ,歡迎大家分享。
伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 1
【學(xué)生特點】
本課的學(xué)習(xí)主體是六年級上學(xué)期的學(xué)生。這個學(xué)段的學(xué)生個性較強(qiáng),看待事物的主觀性也很強(qiáng),面對學(xué)習(xí)內(nèi)容時會因個人的喜好決定學(xué)習(xí)興趣度。在口語表達(dá)和寫作方面已有了較強(qiáng)的能力。因此,在教學(xué)時,要注重學(xué)生興趣的激發(fā),將“自主、合作、探究”的方法引入課堂,給學(xué)生充分表達(dá)觀點的機(jī)會。還要利用充分利用教學(xué)資源,運用多媒體課件更為直觀的展示學(xué)習(xí)內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀課文。背誦課文
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【設(shè)計理念】
如何優(yōu)化小學(xué)文言文傳統(tǒng)教學(xué)方法是小學(xué)文言文教學(xué)急需解決的`問題。小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素。面對艱澀難懂的文言文,怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣?在《伯牙絕弦》的教學(xué)中,我采用情感教學(xué)的方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時入情入境,理解文意和體會感情雙線并行,一改以往文言文串講的方式,讓學(xué)生在情感引導(dǎo)中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。
【重難點】
能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容;感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、教師準(zhǔn)備:
多媒體課件:
劃分好節(jié)奏的課文、《警世通言》中伯牙寫給子期的挽歌、音樂《高山流水》。
2、學(xué)生準(zhǔn)備:
搜集了解伯牙的相關(guān)資料。
【教時安排】
1課時。
【教學(xué)過程】
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
1、談話:
同學(xué)們,今天我們來做一個游戲,老師說一個詞,你們也說幾個類似的詞(出示:楊柳依依)引導(dǎo)學(xué)生說詞。
2、老師這里也收集了一些這樣的詞。
課件出示:
清風(fēng)徐徐、明月皎皎、炊煙裊裊、芳草萋萋、……
3、仔細(xì)看看,這些詞語都是描寫什么的呢?引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出描寫的都是美麗的自然景物。
4、過渡:
平時如果有意識的積累這些詞語,對提高寫作一定有幫助。美麗的景色不但能用語言表現(xiàn)出來,而且古人還能用音樂表現(xiàn)。有一個故事千古流傳,令人吟詠至今,它記載了兩個朋友間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
板書課題:
二、整體讀文
1、師:同學(xué)們把課文自由、大聲讀幾遍,注意文言文的節(jié)奏,別讀破句子。
教師評價。
2、指名學(xué)生讀,教師評價、指導(dǎo)、范讀。
3、學(xué)生齊讀。要求:
聲音是否響亮、節(jié)奏是否抑揚頓挫。
4、師:你們覺得文言文難讀嗎?
(學(xué)生回答。)
師:是啊,文言文之所以難度是因為我們平常接觸文言文太少,并且對文意不理解。老師這有劃好節(jié)奏的課文,你們再來讀讀看。
(幻燈出示。)
5、指名讀,齊讀。
三、初解絕弦
1、師:標(biāo)題往往是文章內(nèi)容的集中體現(xiàn),學(xué)習(xí)課文前,我們先來看看標(biāo)題吧!“伯牙絕弦”是什么意思?
(學(xué)生回答。)
2、引導(dǎo)學(xué)生體會學(xué)習(xí)文言文的方法。
(結(jié)合注釋、結(jié)合上下文、學(xué)會變通。)
3、師:除了標(biāo)題提到了伯牙不再彈琴,還在哪里也提到了?
(生答。)
這里的“絕弦“意味著什么,向世人宣告了什么?
(生答。)
四、再解絕弦
過渡:為什么子期死了伯牙就再也不彈琴呢?我們帶著這個問題來學(xué)習(xí)文章。
1、何為知音:
師:將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪謝地方?jīng)]讀懂?分別標(biāo)注出來,我們一起來交流。
(全班交流。)
、潘膫“善”字的不同用法:
“善鼓”、“善聽”中的“善”解釋為“擅長、善于”。
兩個“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”。
、茙煟簭暮翁幙梢钥闯霾郎乒那,子期善聽?
(生答。)
、欠磸(fù)朗讀“善哉,……若江河”。
伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 2
設(shè)計理念
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅持自學(xué)為主,重點指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,與古代文學(xué)大師對話,力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)古文的樂趣。
教學(xué)目標(biāo)
。薄⒆x通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
。病⒗斫馕恼聝(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
。、創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。
。、激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
課前準(zhǔn)備
。、教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或FLASH動畫。
。病W(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
課時安排
一課時。
教學(xué)流程與設(shè)計意圖
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣
。薄煟何覀儊砜匆幌孪旅嬉唤M成語:
展示:
一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽
琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào)
琴棋書畫 焚琴煮鶴 對牛彈琴
請大家讀一讀,找出這些成語的共同點。
。ǔ烧Z中都含有一個琴字。)
2、師:誰能再說幾個帶琴字的詞語。
。A(yù)設(shè)答案:琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……)
師:平時如果有意識地積累一些詞語,可以使我們知識視野更寬闊,對寫作一定有幫助。
。、師:有一個故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。
。、板書課題:牙絕弦
齊讀課題,解釋課題。
。ㄔO(shè)計意圖:本環(huán)節(jié)的設(shè)計從小游戲入手,引發(fā)學(xué)生熱愛語言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課,自然而然,水到渠成。)
二、讀通讀順,感知課文
。、請同學(xué)說一說這篇課文和平時課文的有什么區(qū)別。
。、先讓學(xué)生試著讀一讀,談?wù)勼w會。
。场煟鹤杂、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。
。▽W(xué)生自由大聲地讀課文。)
4、師:讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。
5、教師范讀,相機(jī)指導(dǎo)讀發(fā)。
6、學(xué)生再次自由朗讀課文。
。贰W(xué)生互相交流讀,教師檢查讀,相機(jī)指導(dǎo)讀。
。ㄔO(shè)計意圖:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中,點燃了學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情。)
三、探究理解,感悟文本
。、師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說說“伯牙絕弦”的意思。
。A(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。)
。、師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?
(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?
。A(yù)設(shè)答案:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)
。场煟寒(dāng)我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
(學(xué)生再一次自由朗讀后交流。)
4、預(yù)設(shè)交流1:
我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽。
師:這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?
。ǎ创巍#
師:前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”可以怎么說?
。A(yù)設(shè)答案:啊!好啊。
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說?
。A(yù)設(shè)答案:真棒啊!了不起!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會。
。薄⒗首x課文。背誦課文。
。病⒘私庾鎳凭脿N爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
。、能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事。
。、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
【教學(xué)重點】
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
【教學(xué)難點】
體會伯牙,子期之間真摯的友情。
【教學(xué)時間】
一課時。
【教具準(zhǔn)備】
課件。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們,今天我們來學(xué)習(xí)一篇文言文《伯牙絕弦》,齊讀課題。
2、正音。弦讀xián,再讀課題。
二、初讀課文,初步弄懂古文的意思
1、在1918年魯迅先生發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》以前,中華民族所有的文章、書籍都是像本文一樣的文言文。(大屏幕出示課文原文)通過電視電影,你知道古人是怎樣讀古文的呢?
2、學(xué)生學(xué)古人搖頭晃腦初讀本文。
3、在現(xiàn)代,我們都喜歡有節(jié)奏有感情地讀文章,老師給本文劃分了節(jié)奏,請同學(xué)們帶著自己的感情去讀一讀吧。(大屏幕出示劃分好節(jié)奏的古文)
4、學(xué)生以抽讀、比賽讀等方式讀古文,教師隨機(jī)正音,讓學(xué)生能節(jié)奏正確,發(fā)音正確。
三、再讀課文,理解句意
1、中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,而這些大多都記載在古書古文中,我們要嘗試去讀懂古文。你能根據(jù)在這些字詞解釋的幫助下,讀懂本文每句話的意思嗎?試一試,可以和同桌討論,也可以求助老師。(大屏幕出示帶字詞注解的課文)
2、學(xué)生根據(jù)注解嘗試說出每句話的意思。
四、講解課文,感悟知音。
。ㄒ唬┮钥疾樾问綆椭鷮W(xué)生理解句意
1、題目伯牙絕弦怎樣翻譯?
2、在正文中哪個詞句和題目的意思差不多?用文中的話來回答。
生:乃破琴絕弦
3、將這句話翻譯成白話文。
4、誰破琴絕弦?
生:俞伯牙(板書:俞伯牙)
5、請問伯牙破琴絕弦是為了表明自己怎樣的決心呢?用原文回答。
6、你知道俞伯牙最擅長什么嗎?從哪句話知道的`?是呀,俞伯牙最擅長于彈琴,是當(dāng)時天下最出色的琴師,也是當(dāng)時晉國的司樂太師(板書:司樂太師),這樣一個應(yīng)該以音樂為生命全部的人竟然做出這樣的舉動,我們猜想一定是發(fā)生了什么大事?因為只有發(fā)生了什么重大的變故,一個人才能做出如此悲壯的舉動,是什么大事呢?
生:子期死。(板書:鐘子期)
7、子期是一個怎樣的人,課文有沒有交代?
生:鐘子期善聽。
8、課文中哪些句子說明了鐘子期很懂俞伯牙的音樂?這些句子是什么意思?
9、伯牙彈琴時可能還會想到什么?你能用文言文說嗎?
10、伯牙會怎樣評價呢?讓學(xué)生模仿峨峨的高山洋洋的江河說文言文。
11、是啊,鐘子期是一個非常懂得俞伯牙音樂的人,你知道嗎,鐘子期是一個樵夫(板書:樵夫),你看一個是晉國的司樂太師,穿的是綾羅綢緞,過的是鐘鳴鼎食的生活;一個是山野樵夫,穿的是粗麻布衣,過的是粗茶淡飯的日子。但是,俞伯牙卻要為了鐘子期破琴絕弦,終身不再彈琴,這樣的壯舉讓你感動嗎,你想說點什么嗎?
12、學(xué)生暢所欲言,順勢引導(dǎo)學(xué)生深刻理解知音的含義。
五、創(chuàng)編故事,延伸主題
1、和學(xué)生一起將本文伯牙摔琴謝知音的故事創(chuàng)編成一個生動具體感人的故事。
2、讓學(xué)生在高山流水的樂曲聲中,再次被朋友間的純真友誼所動,理解知音的含義,激發(fā)學(xué)生有尋求知音的意愿。
【板書設(shè)計】
25、伯牙絕弦
俞伯牙(司樂太師)
知音
鐘子期(樵夫)
伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 3
教學(xué)目標(biāo):
。、朗讀課文背誦課文
2、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
。、能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事
。础⒎e累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
教學(xué)重點:
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累
教學(xué)難點:
體會伯牙,子期之間真摯的友情
教學(xué)時間:
一課時
教具準(zhǔn)備:
課件
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
1、同學(xué)們,今天老師給大家?guī)砹艘皇追浅:寐牭臉非,你們想聽嗎?想聽,可是有要求,老師請你用心的聆聽,看看透過琴聲,你仿佛看到了什么?感受到了什么?(播放樂曲)
2、同學(xué)們,你們可曾知道,這首動聽的樂曲,包含著一個千載流傳,令人吟誦至今的感人故事故事的主人公就是春秋時期的俞伯牙和鐘子期俞伯牙是當(dāng)時著名的音樂家,他彈琴的技藝很高我們大家都知道李白的詩寫的好,人們稱他為什么?那么俞伯牙的琴彈得那么好,人們就會稱他為——琴仙而鐘子期卻和他大不相同,他不會彈琴,只是一個愛好音樂的人,他僅僅是一個在山中靠打柴為生的樵夫那么,他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢?就讓我們來學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界(板書課題,齊讀)
二、初讀課文,把握節(jié)奏
1、自由讀文,讀準(zhǔn)字音,難讀的地方多讀幾遍
2、指名讀文
3、但是,古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,它要求讀出文章的節(jié)奏美現(xiàn)在你再讀一讀課文,看看你能否把握住文章的節(jié)奏
4、指名讀文,指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏
三、品讀課文,感悟內(nèi)涵
1、伯牙善鼓琴,鐘子期善聽
、抛鳛楫(dāng)時楚國著名的音樂家,伯牙的琴技可謂出神入化,而鐘子期也有很高的音樂欣賞水平課文中的哪一句寫出了這一點?
、坡(lián)系剛才講述的故事,談?wù)剬@句話的理解體會兩個“善”的意思
[過渡]:伯牙擅長彈琴,鐘子期善于聽琴有一天,伯牙乘著小船到了長江口滔滔的江水觸動了他的琴思,于是他就對著江水彈起琴來一首曲子還沒有彈完,他就發(fā)現(xiàn)有一個打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴這個人呀就是鐘子期就是因為這次相遇,使伯牙認(rèn)定子期就是他一生唯一的知己,你們知道這是為什么嗎?就讓我們深入課文,從文中找答案
2、研讀課文的2至4句
、潘娜诵〗M合作學(xué)習(xí),找出相關(guān)句子,看看你讀懂了什么
、茀R報交流:
A、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
、僬?wù)剬@句話的理解
、诶斫狻吧圃铡边@個詞語的意思(表示贊嘆的意思)
、塾觅潎@的語氣讀一讀這句話
④此時伯牙心中想到高山,琴聲高亢嘹亮子期透過琴聲,了解到他的心聲,感受到了他如泰山般雄偉的志向(出示泰山圖片,感受它他的雄偉氣勢,指導(dǎo)朗讀)
B、志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
、僬?wù)剬@句話的理解
、谀隳苄稳菀幌履阌∠笾械慕窃鯓拥那榫皢?
③有感情的朗讀這句話
、俏蚁,作為名滿天下的音樂家,伯牙的琴聲里不單只有高山流水,除了這些以外,他的琴聲里還可能會有哪些景色?
、俪鍪驹~語生讀
、诂F(xiàn)在你就是子期,當(dāng)伯牙鼓琴志在秋雨,你會贊嘆到:善哉—(引導(dǎo)學(xué)生說句子)
③好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙!這正是伯牙所念,鐘子期必得之不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意他們情投意合,這就是真正的知音
、却蠹蚁胍幌耄偌既绱酥叩'伯牙,他的周圍會缺少贊美聲嗎?為什么他偏偏視子期為他的知音?遇到了知音,他的心情怎樣?
、纱藭r的伯牙,他簡直就是欣喜若狂他曾這樣感嘆到:相識滿天下,知音能幾人?知我者,子期也!就讓我們再來感受知音相聚的那份歡樂與激動(齊讀課文的前4句)
。圻^渡]:這短暫的相遇讓他們彼此成為知己在分別的時候,他們約定,來年春暖花開之際在此聚首,以訴衷腸然而,第二年春天,當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與激動前來赴約時,得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗
3、子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓
、琵R讀句子,說說你讀懂了什么
、七@真是“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰談春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!”伯牙斷了琴弦,留下了無邊的孤獨、寂寞我想,你一定能感受到他的痛楚,請你再讀一讀這句話
四、拓展延伸,升華情感
1、伯牙絕弦,他向世人宣告什么?
2、士為知己者死,這是何等悲壯而又感人的行為!在子期的墓前,伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期我們一起來讀一讀
3、此時你一定已經(jīng)被這個故事打動了就讓我們拿起書,再來有感情地讀一讀這篇文章
4、讀完這個故事,你想對伯牙說些什么?寫下來
5、“伯牙絕弦”成了知音的代名詞,后人根據(jù)這個動人的故事,譜寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》就讓我們伴著這動人的旋律,再來讀讀課文,能背下來的同學(xué)嘗試背誦
五、板書設(shè)計
25
伯牙絕弦
俞伯牙
所念
知音
鐘子期
必得之
伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 4
【教學(xué)目標(biāo)】
【基礎(chǔ)知識積累】會讀會寫文中出生的生字新詞,積累中華經(jīng)典詩文。
【方法與能力】背誦課文,能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
【情感與思想】積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【拓展與延伸】閱讀《伯牙學(xué)琴》
【重、難點突破】重點是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
【教學(xué)手段】本課采用多媒體flash課件進(jìn)行教學(xué)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族,是一個非常注重友情的民族,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事!安澜^弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。今天,我們就來學(xué)習(xí)這個故事。
板書課題:伯牙絕弦
二、初讀古文。
1、回憶我們五年級上冊學(xué)習(xí)的《楊氏之子》一課的學(xué)法,說說我們應(yīng)該用什么樣的方法來學(xué)習(xí)這篇古文效果會好一些呢?
教學(xué)提示:學(xué)習(xí)古文方法有兩點:一是要讀通,即要符合斷句的要求;二是要讀懂,即結(jié)合課文注釋理解古文的意思。這兩點是相輔相成,相互影響的。要求學(xué)生運用以前學(xué)過的`方法來學(xué)習(xí)本課。
2、學(xué)生讀課文,教師加以指導(dǎo)。
教學(xué)提示:根據(jù)學(xué)生讀古文的情況,可以判斷出學(xué)生在文中的哪些地方理解得不夠。以進(jìn)行有針對性的引導(dǎo)。
課件展示:范讀并畫面提示:
伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
三、理解課文的意思。
教學(xué)提示:結(jié)合注釋理解古文每一句話的意思,有不明白的地方可以討論交流,確實自己不能解決的,可以向老師求教。然后,學(xué)生用自己的話說一說故事的意思。可用意譯的方法,也可采用意譯加直譯的方法。
四、有感情地讀古文。
1、讓學(xué)生結(jié)合自己的理解與對“朋友”感情的體會,自由讀古文。
2、學(xué)生個性化朗讀古文主。
3、學(xué)生齊讀古文。
4、試著背誦古文,時間大約是5分鐘。
五、課件展示:伴著高山流水的音樂讀古文。
六、作業(yè):搜集一些關(guān)于交友的名言
附:
古今交友的名言名句“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”“四海之內(nèi),皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士為知己者死”“管(仲)鮑(叔牙)之交”“刎頸之交”“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。
伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 5
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。
教學(xué)重難點:
1.重點:學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2.難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備:《高山流水》的樂曲
教學(xué)時間:一課時
教學(xué)過程:
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
師:我們來做一個文字游戲,老師說一個“楊柳依依”,你們也說幾個這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說詞。老師再說幾個這樣的詞。(課件出示):清風(fēng)徐徐 楊柳依依 明月皎皎炊煙裊裊 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨綿綿 開火車讀,齊讀。
這些詞都是描寫什么的?引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。
師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。
有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。板書課題,讀題。
二、初讀課文
1.師:課文講了什么故事呢?請打開書。這篇課文和我們以前學(xué)過的課文一樣嗎?(這是一篇文言文)學(xué)習(xí)古文,首先要求讀通讀順,請你們自己讀一讀課文。(出示幻燈,標(biāo)注課文朗讀停頓提示)老師這里標(biāo)注了古文朗讀停頓的標(biāo)示,請用筆畫在書中,再朗讀課文,不通的地方多讀幾遍。
2.指名讀,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。師隨機(jī)稱贊指導(dǎo):這位同學(xué)讀得多好哇,我也發(fā)現(xiàn),其他同學(xué)在聽的同時,也做著口型,心里與這位同學(xué)一起讀著,這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。(再請第二位同學(xué)朗讀時,其他同學(xué)就讀得更用心了。)
3.齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
如:峨峨兮 / 若 / 泰山, 洋洋兮 / 若 / 江河, 伯牙謂 / 世 / 再無知音
三、探究理解,感悟文本
(一)學(xué)生自主理解內(nèi)容
1.師:我們讀了幾遍課文,知道了課文有幾位主人公?(板書:伯牙鐘子期)幻燈示兩人簡單資料,學(xué)生自己讀。
2、師:我們學(xué)習(xí)古文,想要理解內(nèi)容,可以用什么方法學(xué)習(xí)?(預(yù)設(shè):聯(lián)系上下文;借助書中的注釋;查看參考資料)兩人之間到底發(fā)生了什么事呢?請同學(xué)們用自己的方法先理解古文內(nèi)容。想一想,從哪句話中,你知道了什么。
3、學(xué)生自學(xué)后匯報。
(預(yù)設(shè)交流1:我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們伯牙很善于彈琴,鐘子期很善于聽。(重點理解“善”)
預(yù)設(shè)交流2:我讀懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候,心理想著高山,琴聲里就會出現(xiàn)高山……
預(yù)設(shè)3:我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超,心中想什么,就彈出什么。
預(yù)設(shè)4:我讀懂了“伯牙所念,鐘子期必得之”就是說,他們之間心息相通,是知音。)
(二)教師指導(dǎo)重點理解句子
1.幻燈示句子:伯牙善鼓,鐘子期善聽。
你從什么課文地方看出“伯牙善鼓,鐘子期善聽。”在書中畫下來。
2、師:我看同學(xué)們都畫得是這兩句,誰來讀讀其中的第一句。示幻燈:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!
師:誰能讀讀第一句,你從這句話中,如何能體會到“伯牙善鼓,鐘子期善聽!
師:當(dāng)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期眼前浮現(xiàn)出怎樣的畫面?再指名讀句子。
3、師:有那么多的高山,為什么鐘子期只說“俄俄兮若泰山”呢?
師:這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次? 前面的`兩個“善”剛才我們已經(jīng)知道是——“善于”、“擅長”的意思,那么后面的兩個“善”可以怎么說?(預(yù)設(shè)答案:啊!好啊!)
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說?(預(yù)設(shè)答案:真棒啊!了不起!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
再次引導(dǎo)朗讀句子。
4、伯牙鼓琴,志在流水。鐘子期又是怎樣稱贊的呢?(鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!)指名讀,問:你為什么要這樣讀?(激發(fā)學(xué)生抒發(fā)獨特的感受) 生讀,齊讀。
四、拓展延伸,升華情感
1.引導(dǎo)升華,拓展探究。
、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹,伯牙是音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會有1:鳥語花香。2:春天百花盛開。3:冬天白雪皚皚!)
、趲煟菏前,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)—— 生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。
、蹘煟寒(dāng)伯牙鼓琴志在明月—— 生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月!
④師:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是——(預(yù)設(shè)答案:知音。)板書
2.理解文本,探究知音
(1)師:真正的知音。在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?(預(yù)設(shè)答案:因為其他人聽不懂,而鐘子期能聽懂他的琴聲。……)
(2)師:那么,別人對他的贊美是什么樣的?(學(xué)生自由說)你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學(xué)生自由說)
(3)師:當(dāng)他聽不到子期的贊美時,心情會是怎樣的?(預(yù)設(shè)答案:1、失望。2、寂寞。3 、憂慮。生4、渴望!)
(4)師:后來,終于遇到了子期,他的心情怎樣的?(預(yù)設(shè)答案:快樂。激動。充滿希望。欣慰!)
(5)師:此時,他們僅僅是音樂上的知音嗎?(預(yù)設(shè)答案:他們還是生活上的知音。是人生的知音。)
(6)師:知音的相遇是心靈的交融,是快樂的,幸福的。讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學(xué)生感情讀文)
3、感悟“破琴絕弦”內(nèi)容
過渡:(激情敘述)伯牙和子期彈琴暢吟,相知相惜,結(jié)為兄度。他們相約,在第二年的八月十五再到江邊相聚,再彈琴暢吟。當(dāng)?shù)诙臧嗽率鍟r,伯牙帶著他心愛的瑤琴,乘著一葉扁舟,乘興而來的時候,(聲音低沉)卻不見子期的影子,四處打聽,才知道,子期卻因故不幸去世。此時,伯牙是什么心情?(悲痛萬分)
出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓。”學(xué)生讀。
鐘子期臨終前,留下遺言,要把墳?zāi)剐拊诮,到八月十五相會時,好聽俞伯牙的琴聲。聽了這些,伯牙又是怎樣的心情?(再指名讀句子)
面對著子期的一座孤墳,伯牙做出了怎樣的舉動?(破琴絕弦)生再讀這句話。
伯牙為什么會有這樣的舉動?(子期死了,伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子,他不能忍受無人傾訴的痛苦,無邊的孤獨寂寞,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來;伯牙用絕弦的方式表達(dá)對子期的思念。)
4.豐富內(nèi)容,拓展課文
①師:伯牙在“破琴絕弦”,難道碎的只是琴,斷的只是弦嗎?(預(yù)設(shè)答案:1、他的心也碎了。 2、斷了他的心弦。 3、斷了他的希望!)
、趲煟翰罃嗔饲傧遥粝聼o邊無際的孤獨、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時候,再讀讀這段話。(學(xué)生再有感情地讀最后一句。)
、蹘煟嚎梢韵胂,當(dāng)善鼓琴的伯牙,志在高山,沒有人會像子期說——生:峨峨兮若泰山。師:當(dāng)伯牙志在流水。沒有人會像子期說—— 生:洋洋兮若江河。
(出示幻燈片)拓展課文,師:當(dāng)伯牙志在——。沒有人會像子期說——
5、撥動學(xué)生的心弦,引導(dǎo)練筆。
如果你是伯牙,面對著鐘子期的孤墳,你想對鐘子期說些什么呢?請你寫下來——
學(xué)生寫完后匯報。再讀課文句子。
6、師:有記載,子期死后,俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他,寫下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂,教師深情朗誦):
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。
但見一杯(póu)土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;
此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
五、積累背誦,深悟知音
1.師:課文短短的74個字,寫出了一個動人的故事。有道是“千古知音最難覓”,道是“無琴”卻“有情”(板書)
高山依舊,流水依舊,子期已死,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事流傳于高山流水之間!
《高山流水》的原曲據(jù)說已經(jīng)失傳,人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放樂曲,學(xué)生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)
2、作業(yè):課外收集積累。
【板書設(shè)計】
伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 6
【教材分析】
《伯牙絕弦》是人教版(實驗版)小學(xué)語文第十一冊第八組中的一篇課文。本組教材是以感受是以感受“藝術(shù)的魅力”為題來組合課文的。選編的四篇課文情真意切,文質(zhì)兼美,從不同角度折射出藝術(shù)的魅力。本課文是一篇文言文,講述了千古流傳的餓高山流水遇知音的故事,正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),是東方文化的瑰寶。古人云:“士為知己這死!辈澜^弦所預(yù)示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
學(xué)習(xí)文言文《伯牙絕弦》,已有了《楊氏之子》作為基礎(chǔ)。在教學(xué)時,可以讓學(xué)生借助注解、工具書了解文言文大意;還可以指導(dǎo)學(xué)生積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;再此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步讓學(xué)生體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【學(xué)生特點】
本課的學(xué)習(xí)主體是六年級上學(xué)期的學(xué)生。這個學(xué)段的學(xué)生個性較強(qiáng),看待事物的主觀性也很強(qiáng),面對學(xué)習(xí)內(nèi)容時會因個人的喜好決定學(xué)習(xí)興趣度。在口語表達(dá)和寫作方面已有了較強(qiáng)的能力。因此,在教學(xué)時,要注重學(xué)生興趣的激發(fā),將“自主、合作、探究”的方法引入課堂,給學(xué)生充分表達(dá)觀點的機(jī)會。還要利用充分利用教學(xué)資源,運用多媒體課件更為直觀的展示學(xué)習(xí)內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀課文。背誦課文
。、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【設(shè)計理念】
如何優(yōu)化小學(xué)文言文傳統(tǒng)教學(xué)方法是小學(xué)文言文教學(xué)急需解決的問題。小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素。面對艱澀難懂的文言文,怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣?在《伯牙絕弦》的教學(xué)中,我采用情感教學(xué)的方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時入情入境,理解文意和體會感情雙線并行,一改以往文言文串講的方式,讓學(xué)生在情感引導(dǎo)中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。
【重難點】
能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容;感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
。、教師準(zhǔn)備:
多媒體課件:
劃分好節(jié)奏的課文、《警世通言》中伯牙寫給子期的挽歌、音樂《高山流水》。
。、學(xué)生準(zhǔn)備:
搜集了解伯牙的相關(guān)資料。
【教時安排】
。闭n時。
【教學(xué)過程】
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
。、談話:
同學(xué)們,今天我們來做一個游戲,老師說一個詞,你們也說幾個類似的詞(出示:楊柳依依)引導(dǎo)學(xué)生說詞。
。、老師這里也收集了一些這樣的'詞。
課件出示:
清風(fēng)徐徐、明月皎皎、炊煙裊裊、芳草萋萋、……
3、仔細(xì)看看,這些詞語都是描寫什么的呢?引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出描寫的都是美麗的自然景物。
。础⑦^渡:
平時如果有意識的積累這些詞語,對提高寫作一定有幫助。美麗的景色不但能用語言表現(xiàn)出來,而且古人還能用音樂表現(xiàn)。有一個故事千古流傳,令人吟詠至今,它記載了兩個朋友間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
板書課題:
伯牙絕弦
二、整體讀文
。、師:同學(xué)們把課文自由、大聲讀幾遍,注意文言文的節(jié)奏,別讀破句子。
教師評價。
。、指名學(xué)生讀,教師評價、指導(dǎo)、范讀。
。、學(xué)生齊讀。要求:
聲音是否響亮、節(jié)奏是否抑揚頓挫。
。础煟耗銈冇X得文言文難讀嗎?
。▽W(xué)生回答。)
師:是啊,文言文之所以難度是因為我們平常接觸文言文太少,并且對文意不理解。老師這有劃好節(jié)奏的課文,你們再來讀讀看。
。ɑ脽舫鍪。)
。、指名讀,齊讀。
三、初解絕弦
。、師:標(biāo)題往往是文章內(nèi)容的集中體現(xiàn),學(xué)習(xí)課文前,我們先來看看標(biāo)題吧!“伯牙絕弦”是什么意思?
。▽W(xué)生回答。)
。、引導(dǎo)學(xué)生體會學(xué)習(xí)文言文的方法。
。ńY(jié)合注釋、結(jié)合上下文、學(xué)會變通。)
3、師:除了標(biāo)題提到了伯牙不再彈琴,還在哪里也提到了?
。ㄉ稹#
這里的“絕弦“意味著什么,向世人宣告了什么?
(生答。)
四、再解絕弦
過渡:為什么子期死了伯牙就再也不彈琴呢?我們帶著這個問題來學(xué)習(xí)文章。
。薄⒑螢橹簦
師:將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪謝地方?jīng)]讀懂?分別標(biāo)注出來,我們一起來交流。
。ㄈ嘟涣鳌#
、潘膫“善”字的不同用法:
“善鼓”、“善聽”中的“善”解釋為“擅長、善于”。
兩個“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”。
⑵師:從何處可以看出伯牙善鼓琴,子期善聽?
。ㄉ。)
、欠磸(fù)朗讀“善哉,……若江河”。
伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗誦課文,背誦課文。
。病⒛芨鶕(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思,能用自己的話講講這個故事。
。、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【教學(xué)重點】
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
【教學(xué)難點】
1、體會人物的心情。
。、課前進(jìn)行一個詞語積累的訓(xùn)練:我們要描寫優(yōu)美景物時常常要用到一些好的詞語,我們平時要注意積累,老師說一個,大家認(rèn)真聽,微微清風(fēng),誰能像我這樣也這樣說幾個詞語,教師板書。
【教學(xué)過程】
一、初讀課文,整體感知
。薄⒂幸欢吻,流傳千古,令人蕩氣回腸,有一個故事世代久遠(yuǎn)卻歷久彌新,成為歌頌友誼的千古絕唱。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》。這是一篇文言文,是繼我們學(xué)習(xí)了《楊氏之子》之后與文言文的又一次親密接觸。相信通過今天的學(xué)習(xí),我們能夠更加喜歡文言文,為自己的文學(xué)積累加上更加厚重的一筆。
板書課題:
伯牙絕弦
。、誰能讀一讀課題,指名讀,齊讀。
。、伯牙絕弦向我們講述了一個什么樣的.故事呢,是何魅力讓它流傳千古仍能動人心弦呢?請同學(xué)們把書打開,自由讀課文,把字音讀準(zhǔn),把句子讀通順。讀不好的地方可以多讀幾遍。
。、指名讀文,指導(dǎo)注意句子的節(jié)奏和停頓。教師做范讀。讀好語氣詞。注意感受文言文的節(jié)奏和韻味。
二、再讀課文,理解課文
。薄x百遍,其意自見,我們已經(jīng)讀通了文章,接下來,就要讀懂文章,誰能給大家介紹一下讀懂文言文的好方法。(結(jié)合注釋、工具書、討論交流等)學(xué)生自學(xué),然后進(jìn)行交流。
。、都讀懂了嗎?交流一下你都讀懂了什么?還有什么地方?jīng)]讀懂。
、磐ㄟ^解題,讓學(xué)生理解“絕弦”的本意和變通的含義。學(xué)會因文而異,理解詞語,不機(jī)械翻譯。
、啤吧啤钡暮x,理解在文言文中同字不同意的情況,具體詞要到具體的語言環(huán)境中去理解。“善哉”可以怎么理解?體會表示贊嘆的作用。
、抢斫猓、3句,談出各自不同的體會,說自己的理解,具體體會“善鼓琴、善聽”。發(fā)揮學(xué)生的想象力,利用課前練習(xí)積累的詞語進(jìn)行仿句訓(xùn)練,體會語氣。教師和學(xué)生分別扮演伯牙,子期,進(jìn)行仿句訓(xùn)練。深化“善鼓琴、善聽”。通過“若、似”理解文言文中同意不同字的情況。
、燃傧氩缆牭降乃说馁澝篮妥悠诘馁澝烙趾筒煌M(jìn)而深一層理解“知音”的真正含義。想象伯牙無知音時的痛苦和遇知音時的興奮。
、稍僮x課文,理解“伯牙所念,子期必得之”體會知音含義。感受知音難求,二人互為知音。
、释ㄟ^“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”體會伯牙喪友之痛。為什么要“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”?如何破琴,如何絕弦?感受伯牙認(rèn)為世上再無知音的心情。再扣課題。
三、拓展內(nèi)容,深化情感
。、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。傳說,俞伯牙與鐘子期是在江邊相識。當(dāng)時,伯牙在船上鼓琴,子期在岸邊聽見,伯牙所念,鐘子期必得之,二人從此成為知音。無奈,月由陰晴圓缺,人有悲歡離合,鐘子期不幸染病身亡!子期死后,伯牙曾到子期的墓前悼念。面對子期的墳?zāi),伯牙情不自禁地想起了自己鼓琴,子期聽琴的情景──寫下了一首短歌:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀課文,爭取背誦課文。
2、能根據(jù)課文注釋理解詞句的意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友之間真摯的友情,體會到知音難覓,珍惜知音的情感。
二、教學(xué)重點
指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文,體會朋友之間真摯的友情,感受到知音難覓。
三、教學(xué)難點
通過反復(fù)朗讀、品味,體會伯牙為紀(jì)念知音而破琴絕弦的情感。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
五、教學(xué)過程
。ㄒ唬┚毩(xí)導(dǎo)入
1、(課件出示)填空練習(xí)(照樣子在下列括號內(nèi)填入一個疊詞):
巍巍的高山滔滔的江河( )的清風(fēng)( )的流水
()的明月()的白雪()的春雨
2、全班同學(xué)交流,然后一起朗讀一遍上述練習(xí)。
3、教師深情描述,引導(dǎo)學(xué)生體會語言文字的奇妙:巍巍高山直插云天,滔滔江水洶涌澎湃,徐徐清風(fēng)吹面不寒,淙淙流水叮咚歌唱,皎皎明月灑滿清輝,皚皚白雪純潔無瑕,綿綿春雨潤物無聲。這些文字在我們面前展現(xiàn)出了一幅幅多么美妙的圖畫!其實,不止是文字,音樂也會為我們展示這樣奇妙的景象呢!今天我們要學(xué)習(xí)的一篇課文,所講述的就是一個關(guān)于音樂的千古傳誦的感人故事。
4、齊讀課題,正音:弦xián
(二)朗讀課文
1、學(xué)生自由朗讀兩遍。
2、指名試讀,教師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo):文言文要讀出節(jié)奏。
3、教師范讀一遍,學(xué)生根據(jù)教師的朗讀畫下節(jié)奏。
4、全班齊讀一遍,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
5、教師指導(dǎo):文言文不僅要讀出節(jié)奏,還要讀出韻味,師再次范讀,引導(dǎo)學(xué)生體會文言文朗讀的韻味。
6、全班再次齊讀一遍,嘗試讀出韻味。
。ㄈ├斫馕囊
1、文言文和現(xiàn)代白話文不同,往往運用比較少的語言蘊含比較豐富的意思,我們怎么才能夠讀懂文言文的意思呢?
2、學(xué)生談?wù)剳?yīng)該怎樣理解文意。(提示:反復(fù)朗讀;借助注釋;請教老師或同學(xué);查找工具書等等。)
3、學(xué)生運用自己的方法學(xué)習(xí)課文,理解文意。
4、與自己的同桌說說課文的意思。
5、指名說說意思,教師相機(jī)進(jìn)行引導(dǎo):
(1)文中出現(xiàn)了四個“善”字,它們的用法相同嗎?有什么不同?(相機(jī)板書:善鼓琴、善聽)
(2)“哉”和“兮”是什么意思?(教師引導(dǎo):文言文有一個特點,語氣詞多)這兩個語氣詞分別表達(dá)怎樣的語氣?怎樣讀好這種語氣?(引導(dǎo)學(xué)生朗讀好這兩種語氣。)
6、師講述故事:俞伯牙是當(dāng)時時期楚國著名的音樂家,他的琴聲達(dá)到了天人合一的境界,為人們交口稱贊,但他仍然時常感到苦悶,因為沒有人能聽懂他在彈些什么,他時常獨坐深山老林,一個人彈奏。一天,他正在長江邊上忘情地彈奏時,忽然聽到山中砍柴的樵夫鐘子期由衷地贊嘆:“多么巍峨的高山啊!多么浩蕩的江河!”俞伯牙沒有料到,一個樵夫竟然能聽懂他的琴音,二人至此結(jié)為兄弟。然而鐘子期不幸意外去世,俞伯牙心痛之余,認(rèn)為世上再沒有人能夠聽懂他的琴音,便摔琴謝知音,畢生不再彈琴。
。ㄋ模┢肺墩n文
1、感悟“知音相遇之喜”
。1)伯牙“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”,他以這樣極端的方式表達(dá)了對鐘子期的深情厚誼。俗話說,“千金易得,知己難求!睆哪男┚渥涌梢灾浪麄兪侵?
A 學(xué)生找出相關(guān)句子,在書上畫下來。
B 引導(dǎo)學(xué)生體會,指導(dǎo)朗讀。
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
C 拓展訓(xùn)練:“鐘子期必得之”
伯牙善鼓琴,他的琴聲中一定不只是表現(xiàn)了高山流水,鐘子期也能聽懂嗎?從哪里可以看出來?
課件出示拓展訓(xùn)練:
伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“善哉。ǎ┵馊裘髟!”志在清風(fēng),鐘子期曰:“善哉。ǎ┵馊羟屣L(fēng)!”志在白雪,鐘子期曰:“()!”
志在細(xì)雨,鐘子期曰:“()!”伯牙所念,鐘子期必得之。(板書:所念、必得之)
我心所想,朋友必知曉。這就是知音。
。2)體會未遇知音之前的苦悶
伯牙當(dāng)時已經(jīng)是非常有名的音樂家了,他的琴聲得到了眾人的交口稱贊,為什么他單單把鐘子期當(dāng)成了知音?其他人的贊美可能是怎樣的?伯牙聽到這樣的贊美心情怎么樣?他的.心中一直渴望著什么?
。3)體會遇到知音之喜
終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對善聽的鐘子期,伯牙又是怎樣的心情呢?(知我者,鐘子期也!)
。4)再次朗讀相關(guān)句子,加深體會。
“人生得一知己足矣”,伯牙遇到了鐘子期,心中的那份激動、快樂、欣喜自然是溢于言表,讓我們一起把這種心情朗讀出來吧!齊讀(課件出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若高山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。)
2、感悟“知音離世之悲”
(1)引讀,體會心中之悲
無奈世事難料,鐘子期不幸去世。從此以后,當(dāng)伯牙鼓琴,志在高山,沒有人會像鐘子期那樣說——當(dāng)伯牙鼓琴,志在流水,再沒有人像鐘子期那樣說——,當(dāng)伯牙鼓琴,志在白雪,再沒有人像鐘子期那樣說——高山依舊,江河依舊,可是子期卻再也不見了!伯牙的心中充滿了——
。2)出示馮夢龍在《警世通言》中的短歌,引導(dǎo)體會俞伯牙心中之悲。
沒有了知音,無人理解,伯牙心中充滿了痛苦,他破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!
明代小說家馮夢龍在他的《警世通言》一書中,用生動的筆觸描述了這個感人的故事。在子期墓前,伯牙寫下了一首短歌,來追悼自己的知音。(課件出示這首短歌:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔(póu)土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!)請大家懷著伯牙的痛苦心情一起朗讀一遍。
(3)體會“絕弦”
“三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!”伯牙“破琴絕弦”,他絕的僅僅是他的弦嗎?還絕了他的什么?
。4)讓我們帶著伯牙的這種心情一起讀讀最后一句。
。ㄎ澹┬蕾p樂曲,再讀課文,嘗試背誦
1、人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。伯牙破琴絕弦,從此不復(fù)鼓,只留下了這一段動人的故事千古流傳。ㄕn件出示課文。)
2、后人根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲《高山流水》,我們一起欣賞。(播放《高山流水》音樂。)
3、伴著這一曲優(yōu)美動人的樂曲,我們一起再讀讀這個故事。
伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 9
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀課文
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
4、理解伯牙的悲痛之心,并于朗誦聲中。
5、熟讀朗誦。
教學(xué)過程:
1、揭題導(dǎo)入
有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它就是我們今天將要學(xué)的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學(xué)習(xí),同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文,喜歡文言文。
2、整體讀文
(1)、自由讀,大聲讀,有讀不通的地方多讀幾遍。
(2)、再讀,隨機(jī)點評,必要時教師范讀或帶讀,注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。
3、初解絕弦
(1)、理解文章的題目:"伯牙絕弦"是什么意思?(引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說,學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會變通。)
(2)、文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的"絕弦"意味著什么,向世人宣告了什么?(它意味著終身不再彈琴,向世人宣告了徹底地放棄彈琴。)
4、再解絕弦。
何為知音:將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪些地方?jīng)]讀懂?學(xué)生研讀課文后交流。
預(yù)設(shè)的幾個教學(xué)生成點:
(1)、四個"善"字不同的用法:"善鼓琴""善聽"中的"善"字可以理解為"擅長、善于"的意思;兩個"善哉"是表示贊嘆之義。
(2)、從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?換位體驗:如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?
(3)、既然說伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……
(4)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運用:假如你是子期,當(dāng)"伯牙鼓琴,志在清風(fēng)",透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?("善哉,徐徐兮若清風(fēng)!")當(dāng)"伯牙鼓琴,志在明月",透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?("善哉,皎皎乎若明月!")
(5)、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。
(6)、這正是:"伯牙所念,鐘子期必得之。"我心有所念,我的'好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友啊!這就叫--知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
相遇相知:
1、伯牙當(dāng)時已經(jīng)是楚國著名的音樂家,你說他還會缺少贊美嗎?他為什么獨獨把子期看作知音?
2、當(dāng)伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時候,你能體會到什么心情嗎?
3、那時的伯牙心中一定有一種渴望,渴望什么?他一定忍不住在心里無數(shù)次地發(fā)出呼喚,他呼喚什么?
4、終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對如此善聽的子期,面對這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會對子期說什么?
5、知我者,子期也!這時的伯牙與子期,你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎?
6、知音歡聚,一定非常歡樂、非常融洽,再讀課文,感受知音歡聚的融洽與歡樂。
知音之死:無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學(xué)生讀:"子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。"
1、子期死,伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?
2、子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙"絕"的僅僅是"弦"嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
3、當(dāng)你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。
5、深悟絕弦
(1)?明代小說家馮夢龍根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》,收在《警世通言》這一本書中,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀:
"憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!"
(2)、子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!學(xué)生讀課文。
(3)、面對伯牙的痛苦與絕望,你想對他說什么?將你的想法寫下來。
6、回味絕弦
人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放《高山流水》樂曲,請學(xué)生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。
伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文,在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2、初步運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,感受常用的文言詞匯,增加文言文的閱讀體驗。
3、緊扣單元教學(xué)目標(biāo),感受高山流水的知音文化,明確朋友相交的真摯深情,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
【教學(xué)重、難點】
教學(xué)重點:讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。讓同學(xué)們在今后的生活中去珍惜友情,呵護(hù)友情。
課前熱身:這節(jié)課我要和我們六(1)班的同學(xué)給各位領(lǐng)導(dǎo)老師獻(xiàn)上一節(jié)精彩的課堂,同學(xué)們有沒有信心?————有,好,有點我們六(1)班的味道。那么我們首先用熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師的到來。(掌聲)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
師:同學(xué)們我們以前積累了不少古詩,下面老師就考考大家
填空:,天涯若比鄰。
相識滿天下, .
桃花潭水深千尺,
,欲覓知音難上難。
誰能起來把它們補(bǔ)充完整啊?(分別抽學(xué)生)
補(bǔ)充完整后學(xué)生齊讀》
師:那么誰能告訴老師以上這幾句古詩都是描寫什么的呢?生:人與人之間的友誼。
師:自古以來純真的友誼被人們所歌頌、所頌揚,今天我們要學(xué)習(xí)的伯牙絕弦就是描寫真正友情的`一篇古文。師:板書:伯牙絕弦,(出示課件)
二、理解課題
師:誰來讀一讀這個課題?(指名學(xué)生讀課題。)生:伯牙絕弦。(師適時評價、糾正。再全班齊讀)
師:誰能說說這個題目中絕的意思。
(指名回答,教師引導(dǎo))
三、學(xué)習(xí)課文
1、請同學(xué)們自由讀課文:把不認(rèn)識的字勾畫出來,把自己認(rèn)為難度較大的句子多讀幾遍,讀通,讀懂
生:自由讀
師:哪個同學(xué)起來讀一遍
生1:讀,生2:讀。
師:做出鼓勵性的評價。(聲音哄亮,讀得很有感情,讀出古文的味道)古文和現(xiàn)代文不同,讀古文的時候要注意節(jié)奏,該停頓的地方要停頓。請同學(xué)們看大屏幕。(出示課件)現(xiàn)在老師也想讀一讀怎么樣啊師:范讀
師:請同學(xué)起來讀。
生1,生2.(適當(dāng)評價,適當(dāng)給以掌聲,讀古文不但要注意節(jié)奏和停頓,還要注意讀出感情)
師:同學(xué)們齊讀一遍
四、總結(jié)全文
師:正是這震-撼-人-心的痛,才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。這真是讓人痛不欲生、撕心裂肺啊。正是這破琴絕弦,正是這得遇知音而又痛失知音才使得這個故事更加的蕩氣回腸。
師:同學(xué)們,今天學(xué)習(xí)了這個故事,以后遇到很知心的人,我們就可以叫他是我們的————什么?
伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 11
一 教材分析
《伯牙絕弦》已然成為中華文化中關(guān)于“知音”最為生動、最為震撼的注解之一。它講述了春秋時期,俞伯牙與鐘子期以琴相識,以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字,5句話。1句為起,2、3、4句順承而下,5句急轉(zhuǎn)而后合,語言凝練典雅,抑揚頓挫,生氣郁勃。
子曰:天何言哉,四時行焉,萬物生焉,天何言哉?伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡,順理成章。它所折射的藝術(shù)美感——那種含蓄深沉、清雅自然的風(fēng)骨,直達(dá)“大音希聲”、“大璞不雕”、“大美無言”的境界,滿足了我們對于這個千古絕唱在感官和心理上的所有期待。讀《伯牙絕弦》,帶來的不僅是對于故事內(nèi)容的震撼,更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心肺的審美體驗。詩人說:前世五百次的回眸,才換來今生的擦肩而過!而在這里,伯牙子期又該經(jīng)過前世多少次的回眸呢?
教學(xué)本文,我期待循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗,感受這篇課文特有的語言現(xiàn)象;其次,繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法,在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語匯去補(bǔ)充;再有,依托語言層層深入地感知“知音”的真正內(nèi)涵,體會課文表達(dá)的.情感,學(xué)習(xí)展開聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法;使學(xué)生實現(xiàn)文化意象的傳承,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
二 教學(xué)目標(biāo)
通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文,在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
初步運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,感受常用的文言詞匯,增加文言文的閱讀體驗。
緊扣單元教學(xué)目標(biāo),感受高山流水的知音文化,明確朋友相交的真摯深沉,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
三 教學(xué)準(zhǔn)備
在學(xué)習(xí)本文之前,學(xué)生已有一些文言文、古白話文的閱讀基礎(chǔ),因為在五年級學(xué)過《楊氏之子》、《猴王出世》、《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》等等,而且就詞句的理解來說,此文詞句更容易理解。當(dāng)然就課文的內(nèi)涵和意蘊來講,文章所講述的“知音文化”更為豐富和玄妙。我期待呈現(xiàn)學(xué)生從無到有,從未知到已知的學(xué)習(xí)提升過程,因此,課前不讓學(xué)生準(zhǔn)備任何對課文的預(yù)習(xí),只憑借學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和情感體驗,循序漸進(jìn)地推進(jìn)學(xué)習(xí)。教學(xué)中,我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂和簡單的教學(xué)課件。
四 教學(xué)過程
縱情吟誦識知音。
讀題解題。
(1)讀好課題,強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。
(2)齊讀課題。
(3)理解“絕弦”、“伯牙絕弦”的意思。
初讀感知。
(1)自由大聲地朗讀課文,至少三遍,努力把課文讀正確。
(2)聚焦難讀的句子,扎扎實實讀好課文。
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
——讀好語氣詞“哉”、“兮”,初步體驗古文朗讀的節(jié)奏和韻味。
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓。
——理解“謂”、“乃”的意思,以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量。
(3)齊讀全文,初步感知故事內(nèi)容。
高山流水遇知音。
打開語言。
課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”呢?
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
(1)理解句子意思,滲透借助注釋、聯(lián)系上下文,并用自己的語言補(bǔ)充的古文閱讀方法。
(2)聚焦“善”的意思,感受“一字多義”的語言現(xiàn)象。
(3)運用詞語、詩句聯(lián)想的方式豐厚語言,豐滿形象,指導(dǎo)朗讀。在此過程中滲透“泰山”、“江河”的文化意味,感知這兩個中國特有的文化意象。
①讀著這個峨峨兮,你仿佛看到了怎樣的泰山?你想到了哪些詞語?把這樣的感覺讀出來。
、诮釉诠盼睦镞吿刂浮伴L江”和“黃河”。想到長江與黃河,你的腦中又跳出了哪些詞或者詩句?
體驗“知音”。
伯牙所念,鐘子期必得之。
(1)理解“念”和“志”,體味“異字同義”的語言現(xiàn)象。
(2)聚焦“鐘子期必得之”的“之”,循序漸進(jìn)地感受體味“知音”的內(nèi)涵。
、倮斫忡娮悠谂c俞伯牙不僅是音律互通,更有心靈上的溝通,志向、情懷的悅納
、谘a(bǔ)充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨,反哺“伯牙所念,鐘子期必得之。”
、劬毠P感受伯牙得遇子期,會有怎樣的感慨。
、芡卣归喿x《列子湯問》中伯牙的原話,理解后借助成語體會“知音”的境界,再次反哺“伯牙所念,鐘子期必得之!
(3)師生配合朗讀、同桌互讀,感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。在相互配合朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言“對仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上”的特點,為熟讀成誦打下基礎(chǔ)。
破琴絕弦祭知音。
痛失知音。
從“子期死” 這一文本留白處入手,體驗文本語言和情感的跌宕起伏。
想象補(bǔ)充。
出示:“伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!
想象補(bǔ)充,感受人物形象:這時候,你又仿佛看見了一個怎樣的伯牙?
縱情朗讀。
借助情感錯位,指導(dǎo)讀出情感,讀出形象。
朗朗誦歌懷知音。
提領(lǐng)一頓——正是這破琴絕弦,正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音,使得這個故事更加的蕩氣回腸。從此,人們不斷地在傳說和吟誦著它!
熟讀成誦。
借助資料袋,感受“知音”文化的代代相傳,并誦讀全文。
五 教材分析
伯牙絕弦
知 音
伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 12
教學(xué)目標(biāo):
1、正確流利地朗讀課文,背誦課文。
2、借助注釋讀懂課文。
3、通過學(xué)文,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
教學(xué)重點:
1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
2、通過學(xué)文,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
教學(xué)難點:通過朗讀,體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備:課件
教學(xué)過程:
一、故事導(dǎo)入
1、師敘述故事:《伯牙學(xué)琴》(配樂出示相關(guān)的圖片)
2、聽完故事,你有什么感受呢?
3、伯牙學(xué)琴多么艱辛呀,彈琴已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分,可他為了一個人,卻從此不再彈琴。今天我們就一起來走進(jìn)《伯牙絕弦》這個感人至深的故事吧。ò鍟n題)
二、解題質(zhì)疑
1、“絕”你知道是什么意思嗎?“絕弦”呢?
2、許多古文都能從題目上了解課文大意,看了課題,我們知道這篇古文主要講——生:(A:伯牙再也不彈琴了)(B:伯牙弄斷了琴弦)的故事。
3、學(xué)到這里,聽了《伯牙學(xué)琴》的故事,你有什么疑問呢?(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《伯牙學(xué)琴》的故事提問:伯牙學(xué)琴那么艱難,為什么就這樣絕弦了呢?)
三、初讀課文,整體感知
1、我們以前學(xué)過《楊氏之子》這篇文言文,回想一下,文言文應(yīng)該怎么讀呢?首先請同學(xué)們自由地朗讀2遍。
2、學(xué)生自由讀課文,教師巡視。
3、指名讀,評價。
4、師范讀,配樂。
6、生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
7、指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
8、齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
四、小組合作學(xué)習(xí)
1、師:課文讀得很有古文的韻味了,我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧!想想我們以前有哪些理解古文的方法?四人小組合作學(xué)習(xí),理解全文的意思。
2、學(xué)生通過自學(xué),合作學(xué)習(xí),弄懂課文意思,師巡視指導(dǎo)。
3、全班交流課文意思。
五、深入學(xué)習(xí)
1、伯牙為何要絕弦呢?(因為鐘子期死了)(板書:鐘子期 死)
2、為何鐘子期死,伯牙要絕弦呢?好不容易苦練學(xué)會的琴技就這樣斷了?(因為他太傷心了,因為他失去了知音)(板書:知音)
3、什么叫知音?(理解自己心意,有共同語言的人)
4、從哪里看出鐘子期是他的知音,劃出相關(guān)句子。(2——4句)[課件出示句子]
5、指名讀。
6、從此文段中可以看出伯牙善——鼓琴,鐘子期——善聽。[課件出示句子]
7、了解四個“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思;兩個“善哉”是表贊嘆之義。指導(dǎo)讀好贊嘆的句子,深化理解。
8、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳……[出示課件詞語]于是你怎么贊嘆?
9、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當(dāng)伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪……子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生說句子。
10、這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之! [課件出示句子]
理解這句話,我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友!這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,鐘子期必得之,這就是真正的知音!
11、引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,有沒有人贊美伯牙呢?你想那些人會怎樣贊美伯牙?鐘子期又是怎樣贊美的'呢?
12、師小結(jié):只有鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白這就是——知音。知音相聚,是一種怎樣的場面呢?你能用一個詞語來形容嗎?(快樂、激動、興奮……)
13、指導(dǎo)朗讀。(自由讀、分組讀)
師:聽了同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽,那一份歡樂!的確,多么歡樂的相聚,多么難忘的時光!無奈世事難料,子期不幸染病身亡!
14、知音之死:
[課件出示句子]學(xué)生讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!
。1)、子期死,伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢?
。2)、子期死了,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(指導(dǎo)朗讀)
六、拓展,回味絕弦
1、師:子期死后,伯牙到他的墓前悼念。面對子期的墳?zāi),伯牙寫下了一首短歌?/p>
出示短歌,師范讀:(伴低沉悲涼的古典音樂)
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死![課件出示句子]
2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情?(悲痛欲絕、痛不欲生……)
3、師:子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,想到與子期在一起的種種歡樂,又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢?你能通過讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎?指名同學(xué)分別“喜”和“悲”。[課件出示全文]
七、熟讀成誦。
1、播放《高山流水》樂曲,齊讀課文。
2、背誦課文。
八、總結(jié):自古以來,“良朋易求,知音難覓”,“伯牙子期,人遇知己,琴遇知音”,一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話,至今,仍為世人所津津樂道。這就是“高山流水覓知音,千古知音最難覓”。
伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 13
【教材簡介】
這一課是文言文,主要講了春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他的感受,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再也沒有人能成為他的知音,于是,他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。課文層次清晰,先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最后寫子期死,伯牙絕弦。全文共用77個字,表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⒆x通課文:
讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
2、讀懂課文:
借助注釋和課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己的話講講這個故事。
。、讀好課文:
感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
4、背誦課文:
積累中華經(jīng)典詩文,激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
【教學(xué)重點】
理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)難點】
體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件。
【教學(xué)方法】
六步教學(xué)法。
【教學(xué)課時】
一課時。
【教學(xué)過程】
一、第一步:激趣導(dǎo)入,解題質(zhì)疑
1、談話交流:
同學(xué)們,古今中外有許多交友的名言名句,誰能說一說?如:酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。君子之交淡如水,酒肉朋友不可交。這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)流傳千古,吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文,感受文言文帶給我們特有的語言魅力。
。病鍟n題:
伯牙絕弦
齊讀課題,讀準(zhǔn)字音,強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。
。、解題質(zhì)疑:
⑴ 學(xué)生通過課前的查資料簡介伯牙,老師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充:伯牙,春秋時期楚國著名的`琴師。(可結(jié)合參考上的伯牙學(xué)琴故事)大致了解伯牙、鐘子期。
⑵ 理解“絕弦”
。ㄈ绻灰桌斫饪稍谧x懂環(huán)節(jié)進(jìn)一步理解。)
、 質(zhì)疑:
如:伯牙為什么絕弦?絕弦說明什么?
(教學(xué)設(shè)計的主線要簡明。課始從課題入手,整體感知課文內(nèi)容,這樣既檢查了學(xué)生課前預(yù)習(xí)查資料的情況,又為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊,還起到了牽問題而統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用 。)
二、第二步:讀通課文,感知文意
。、檢查讀書情況:
指名讀課文,從中發(fā)現(xiàn)問題,隨時范讀指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,特別是生字的讀音,讀通詞句。注意斷句停頓。
。、重點指導(dǎo)朗讀的句子:
如:課件出示:
伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
。ń虒W(xué)中充分利用學(xué)生的預(yù)習(xí),檢查指導(dǎo)學(xué)生讀通課文,初步感知課文內(nèi)容,節(jié)省了課堂時間,提高了學(xué)習(xí)效率。老師的評價語言要及時,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,把預(yù)習(xí)落實到位,使學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。)
三、第三步:讀懂課文,領(lǐng)會文境
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí):
指導(dǎo)學(xué)生讀課文聯(lián)系注釋,試著疏通文意,用自己的話說一說。
2、小組合作學(xué)習(xí):
組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況,互相補(bǔ)充,疏通文意。
。、全班交流學(xué)習(xí)情況:
在學(xué)生匯報時,老師相機(jī)重點指導(dǎo)文中四個“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念,鐘子期必得之!钡囊馑迹牡囊馑。
⑴ 課件出示含有“善”的句子:
請選擇“善”在文中的意思:擅長、善于;表示贊嘆。
、 換位體驗:
假如你是子期,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?你是怎么贊嘆的?
、 創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)想象:
伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景,還會有哪些動人的場景?如:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、綿綿細(xì)雨等。這時,子期分別是怎樣贊嘆的?
、 分角色表演:
老師當(dāng)伯牙,學(xué)生是子期。
課件出示:
老師:伯牙鼓琴,志在明月。學(xué)生:善哉,皎皎兮若明月!
老師:伯牙鼓琴,志在細(xì)雨。學(xué)生:善哉,綿綿兮如()!
老師:伯牙鼓琴,志在炊煙。學(xué)生:善哉,()兮像()!
……
最后讓學(xué)生連起來說,形成排比句式。再讀領(lǐng)悟文章所描繪的情境。
、 這正是“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所想,我的朋友一定明白而贊嘆,這不是一般的朋友。∵@就是知音呀!
。、探究學(xué)習(xí):
研究解決開課時提出的問題,初步感悟文章所表達(dá)的情感。
、 伯牙為什么絕弦?
。ń柚n件出示馮夢龍的《警世通言》引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙為何破琴絕弦 。)
、 絕弦說明什么?
。ㄕn堂教學(xué)實施過程中做到細(xì)節(jié)飽滿才能更好進(jìn)行語言訓(xùn)練,進(jìn)而達(dá)到人文性與工具性的有機(jī)統(tǒng)一、這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計體現(xiàn)了新課標(biāo)提倡的自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,凸現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的層次性過程,使學(xué)生的認(rèn)識由淺入深,層層推進(jìn),螺旋上升,既弄懂了文意,又領(lǐng)會到文章所描寫的意境。)
四、第四步:讀好課文,感悟文情
。、學(xué)生練讀:
讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
。、比賽朗讀:讀出情感。
。ㄔ谧x通讀懂課文的基礎(chǔ)上運用比賽的方法讓學(xué)生把課文讀好,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律──從整體到部分再回歸整體,加深對課文的理解,感受到文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力,體會到伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。)
五、第五步:背誦課文,領(lǐng)悟?qū)懛?/strong>
。、指導(dǎo)背誦:
課文先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最后寫子期死,伯牙絕弦。全文共用77個字,表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。邊想象邊背誦。
。、學(xué)生練背。
。、指名背誦。
六、第六步:拓展文本,升華認(rèn)識
1、欣賞《高山流水》樂曲,回味動人故事。
。、伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,此時此刻,你想說些什么?
。、搜集有關(guān)的文章進(jìn)行閱讀,積累有關(guān)朋友情意的語句。
伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 14
人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的理解,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系和友情的標(biāo)準(zhǔn),說它是東方文化瑰寶也當(dāng)之無愧。
這樣一篇飽含深意的文言文,該采用什么方法教學(xué)呢?我參閱了很多名師的教學(xué)設(shè)計,也觀看了幾個老師的教師視頻,真是越看越亂,越亂越急,覺得什么內(nèi)容都好,不知道如何取舍,曾想過用兩節(jié)課的時間,但是又怕內(nèi)容太少,沒有亮點,一節(jié)課下來不夠緊湊,再三思考之下,我還是決定一個課時完成,于是借助教師教學(xué)用書,我把這篇課文的學(xué)習(xí)分成了四大板塊:整體讀文,初解絕弦;再解絕弦(何為知音、知音相遇、知音之死);深悟絕弦;回味絕弦。緊抓“情脈“,體會伯牙與子期的心心相應(yīng)?傄詾檫@條線會一通到底,可是,事實是殘酷的,我的幻想破滅了,一個一個的問題不斷涌現(xiàn)出來.。
1、學(xué)生的朗讀指導(dǎo)沒有到位,雖然看似花了很多的時間,但是朗讀的提高不大,特別是兩個語氣詞“哉、兮”,引導(dǎo)了多次,學(xué)生仍然讀不出味來,如果當(dāng)時能示范讀一讀,傳授一些技巧,那么效果會更好。
2、以學(xué)生為主體現(xiàn)還不夠,解難釋疑時還不能放手,應(yīng)該讓學(xué)生自己讀懂文章,并有所體會,但是為了節(jié)省時間,當(dāng)?shù)谝粋學(xué)生說道“伯牙善鼓琴。鐘子期善聽”時,我已經(jīng)迫不及待把我的教學(xué)流程繼續(xù)下去,完全沒有留下讓學(xué)生提問的時間。
3、時間的把握更存在問題,當(dāng)鈴聲響時,我還有一個環(huán)節(jié)沒有完成,就是“面對如此傷心難過的伯牙,你有什么想說的嗎?”本想利用高山流水的音樂,讓學(xué)生去完成練筆,再回歸課文,齊誦全文,來個總結(jié),給這堂課畫上一個完美的'句號,但是由于前面引的太多,導(dǎo)致無法完成了,課后我利用了一點時間,讓學(xué)生去完成,發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫的得好,甚至還有同學(xué)引用了詩句,如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;莫愁前路不知己,天下誰能不識君!钡,感受頗深,事后想想,如果可以少引多放,也許這些亮點就會出來了啊。
總之,這堂課存在的問題還有很多,幸運的是我還有機(jī)會去磨練這堂課,希望下次的我有所進(jìn)步。
伯牙絕弦的教學(xué)設(shè)計 15
【教材分析】
本課是六年級上冊第八組教材的第一篇,本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的。《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【學(xué)生特點】
這是學(xué)生第二次接觸文言文,學(xué)生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋,自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會即可,不必強(qiáng)行灌輸。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【重點難點】
本文教學(xué)的重點是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體課件
【教學(xué)過程】
課前操練
1.背誦《三字經(jīng)》“人之初——千而萬”
2.(教師在黑板左板書)
峨峨泰山洋洋江河
指名朗讀,說這兩個四字詞語有什么特點。
(AABC式;前面的疊詞形容后面的景物)
同學(xué)們能不能也說幾個這種形式的詞語。
(生說,教師板書)如:
皎皎明月徐徐清風(fēng)藹藹云霧裊裊炊煙依依楊柳青青草色……
齊聲朗讀。
一、激情導(dǎo)入,揭題解題
1.同學(xué)們,人們常說——“千金易得,知音難尋!薄叭松靡恢,足矣!”“春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。”可以看出,知音是何等的珍貴啊!今天咱們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文,(教師在黑板中板書:“知音”),講述的就是兩千多前春秋時期的一個動人的故事,故事名字叫——“伯牙絕弦”。(教師在黑板中上板書課題,生食指書空。)
2.齊讀課題。
教師加節(jié)奏,再讀,注意節(jié)奏。
“絕”是什么意思?(斷絕)面對這個“絕”字,你有什么疑問?
(為什么要“絕”?什么時候“絕”?……)
是呀,伯牙是春秋時期一位非常著名的演奏家,琴應(yīng)該是他的生命,可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?我們一起走進(jìn)課文,從文中找到答案吧。
二、初讀課文,感知整體
(一)讀通課文
1.請同學(xué)們大聲地讀課文,讀2—3遍,爭取讀通課文。
2.指名學(xué)生讀課文。讀后評價并相機(jī)正音,如有必要,個別難句如“伯牙謂世再無知音”可帶讀(視情況而定)。
3.教師范讀課文。
4.說說老師在哪些地方停頓?試著用“/”標(biāo)記。(教師在黑板右板書“/”)
(課件出示正確的停頓。)
5.學(xué)著老師的樣子,按照正確的停頓,自己再練讀一遍。
練讀后再指名讀,教師評價。
全班齊讀,教師評價。
(二)讀懂課文
1.“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,同學(xué)們能把課文讀得正確、流利了,課文中有一些難字、不常見字,你又是怎么理解它們的呢?
(學(xué)生舉例,教師根據(jù)學(xué)生回答,在黑板右板書:看注釋、查字典、自己琢磨……)
教師小結(jié):學(xué)無定法,貴在得法。你們看,這位同學(xué),就找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法,值得我們學(xué)習(xí)。
2.追問:那課文的大意也知道了嗎?誰能用自己的話講講這個故事?
(指名用自己的話講這個故事:伯牙擅長彈琴,鐘子期擅于欣賞。伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期聽了贊嘆道:“你彈得太好了!簡直就像巍峨的泰山,屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水,鐘子期如癡如醉,擊掌稱快道:“妙極了,這琴聲宛如奔騰不息的.江河從我心中流過!”不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。鐘子期去世后,伯牙覺得世界上再也找不到比鐘子期更了解他的知音了,于是,他把自己最心愛的琴摔碎,終生不再彈琴。)
3.再讀全文。
理解了課文的意思,我們再來讀課文,相信大家一定讀得更好!
三、品讀課文,感悟“知音”
(一)品讀課文第一部分。(前四句)
1.同學(xué)們,剛才老師說了,今天我們學(xué)習(xí)的,是一篇關(guān)于“知音”的文言文,你能圍繞“知音”,把課文分成兩部分嗎?
第一部分:伯牙遇到知音,欣喜萬分。
第二部分:伯牙失去知音,悲痛欲絕。
板書:子期欣喜萬分伯牙悲痛欲絕
2.默讀全文。思考:茫茫人海,為什么伯牙獨獨把子期當(dāng)作知音?
派生問題思考:伯牙作為全國聞名的大琴師,難道沒有人稱贊過他?別人是怎么夸獎他的?(想象說話)
3.鐘子期又是怎樣稱贊的呢?
教師引讀:
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰——“善哉,峨峨兮若泰山!”
伯牙鼓琴,志在流水,鐘子期曰——“善哉,洋洋兮若江河!”
正因為鐘子期聽懂了自己的琴聲,所以伯牙才把子期視為——“知音”!
4.想象說話。
請同學(xué)們想象:伯牙的琴聲還會描繪哪些自然景物?鐘子期又是如何稱贊的?
指名回答:伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“ !”
教師引讀:伯牙鼓琴,志在清風(fēng),鐘子期曰:“ !”
指名回答:(3人)伯牙鼓琴,志在,鐘子期曰:“ !”
不管伯牙琴聲中表達(dá)了什么,鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。用課文里的句子說,這就是:伯牙所念,鐘子期必得之。
一個所念,一個必得,心有靈犀一點通,所以伯牙才把子期視為——“知音”
4.“人生得一知己,足矣!”,用一個字來概括他當(dāng)時的心境,那就是——喜!請你用一個詞來形容伯牙此時的心情,那就是——欣喜萬分。
5.“相識滿天下,知音能幾人!”得到人生的知己,豈一個喜字了得!來,讓我們伴著《高山流水》的樂曲,輪讀課文的1—4句,讀出伯牙得遇知音時的欣喜若狂。
(二)品讀課文第二部分。(最后一句)
1.配樂,教師講述伯牙與鐘子期的故事。
子期和伯牙因琴相識,相見甚歡,并約好明年中秋老地方見。第二年八月,伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊,久等不見子期。于是,彈起《高山流水》,仍不見子期。伯牙到處尋覓子期,遇一老者,老人說:“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請把我葬在江邊,此生不能聽到伯牙操琴,讓我九泉之下聆聽他的琴聲!’”知音死了,伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬分,久久佇立在子期墓前,長歌一曲后,把琴摔個粉碎,至死不再彈琴。
2.請讀最后一句。
——子期死,伯牙謂世再無知音,乃破弦絕琴,終身不復(fù)鼓。
3.用一個字來概括他當(dāng)時的心境,那就是——悲!用一個詞語來形容他當(dāng)時的心情,那就是——悲痛欲絕!
4.知音已死,豈一個悲字了得!摔破瑤琴鳳尾寒,子期不再對誰彈,滿面春風(fēng)皆朋友,欲覓知音難上難!
請再讀最后一句。
——子期死,伯牙謂世再無知音,乃破弦絕琴,終身不復(fù)鼓。
四、拓展延伸,升華情感
1.悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴,并寫下一首短歌,來祭奠自己的知音子期,祭奠這一段曠世友情,請聽:
憶昔去年春,江邊曾會君。
今日重來訪,不見知音人。
但見一抔土,慘然入我心!
傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。
此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
學(xué)生齊讀。
2.“此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!”好一個“此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!”同學(xué)們,伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(斷了自己的前程;斷了自己的心弦;斷了自己的希望……)
3.對話伯牙。你是怎么看待伯牙這一舉動的,怎樣評價俞、鐘二人這一段友誼的?
4.一曲《高山流水》,一段動人的故事千古流傳!《高山流水》也成了知音的代名詞,雖然當(dāng)年伯牙所作的《高山流水》已經(jīng)失傳,但是后人為了紀(jì)念他們重新譜的也一樣精彩。讓我們伴著這首曲子,在傳唱這個故事中結(jié)束這堂課吧(配樂、學(xué)生齊背課文)!
五、課外作業(yè),鞏固運用
必做:朗讀課文,背誦課文。
選做(從以下題中,選擇一道完成):
一星級:聽一聽樂曲《高山流水》。
三星級:讀一讀明代小說家馮夢龍在《警世通言》一書中有關(guān)“伯牙絕弦”的故事。
五星級:將課文《伯牙絕弦》改寫成一個400字左右的故事。
附:板書
25伯牙/絕/弦
喜知音悲
子期伯牙
教學(xué)反思
《伯牙絕弦》是人教版新課程實驗教材六年級的一篇文言文,故事感人至深,這篇課文說它不難吧?的確不難,全文只有77個字,5句話;說它很難吧?它又很難,因為這77個字里講述了一個千古流傳,感人肺腑的故事。這77個字的背后又有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!本文雖然是文言文,但相對淺顯在教學(xué)中學(xué)生可以根據(jù)注釋進(jìn)行理解,因此我認(rèn)為理解文意不是本課的教學(xué)難點,我把重點放在了理解“知音”上。理解伯牙摔琴之舉及其次舉背后隱喻的含義——子期死,伯牙為何摔琴,因為知音難覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,故破琴絕弦。閱讀這個文本,把重點放在文言感語的初步感知和對故事本身的體會上。通過誦讀、體念、對話、聯(lián)想、走進(jìn)這場悲劇。理解這個故事聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好。
在教學(xué)本課時,我首先讓學(xué)生回憶學(xué)習(xí)文言文的方法,要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該怎么做。這一環(huán)節(jié)我覺得不能少。然后從課文題目入手,理解課題含義,拋下懸念是什么原因讓一代彈琴高手痛下這樣的決心呢?
其次,在讀誦課文的基礎(chǔ)上理解兩個問題,一是你讀懂了什么?二是你從哪里看出伯牙和子期互為知音的一句話。讓學(xué)生找“伯牙所念,鐘子期必得之!蓖ㄟ^反復(fù)誦讀,理解意思,引導(dǎo)學(xué)生理解知音,一個善聽一個善彈,這就是知音。引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想在遇到鐘子期前伯牙他會缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音呢?
三是引導(dǎo)學(xué)生品味知音之情,這是難點。在設(shè)計這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,在備課時我花費的時間最多,也是最用心的一個環(huán)節(jié),怎樣讓學(xué)生理解伯牙與子期互為知音,情投意合,我設(shè)計了幾個情景教學(xué):(一)是伯牙聽不到子期的贊美和聽到了子期的贊美心情分別是怎樣的?讓學(xué)生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情;(二)是如果你是子期聽到伯牙彈琴你是怎樣贊美的?讓學(xué)生體會子期和伯牙心靈相通,是一對情感共鳴的知己。(三)是師生扮演伯牙和子期的一段對話游戲伯牙(師扮演讀),子期(學(xué)生扮演讀)老師與學(xué)生對話,師生互動,生生互動,反復(fù)誦讀,在讀中品味這種知音歡聚的融合與快樂。伯牙琴技高超,樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙志在高山流水,你如何贊美?指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)讀鐘子期贊嘆的句子。在讀中感悟互為知音的喜悅,較好的升華了“凡伯牙所念,鐘子期必得之”這一中心。
在教學(xué)過程中,我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤凹热徊郎乒那,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水,那還會有哪些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,訓(xùn)練學(xué)生以排比的句式仿造課文說句子,有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,去思考,步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息。在不露痕跡中讓學(xué)生明白知音就是世界上最懂你、知你的那個人。
在文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著伯牙寂寞、孤獨、絕望和心灰意冷的心情,有感情朗讀,讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。為了讓學(xué)生深刻理解伯牙那份知音難求的情懷,我還搜集到了子期死后,伯牙寫給子期的一首挽歌,在一曲《高山流水》樂曲中,師朗讀這首短歌,再次升華本課的重難點,在教學(xué)尾聲時,通過欣賞《高山流水》樂曲,讓典雅流暢的琴聲浸潤學(xué)生的心靈。由此我想到只有教師切切實實地做到走進(jìn)文本,理解文本,才能帶領(lǐng)學(xué)生在文本中自由的穿越,自由的飛揚,這才是靈動的課堂。
總之,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點,但讓我感到很遺憾的是由于時間的關(guān)系,有些內(nèi)容會給人以種走馬觀花的感覺,有些詞語和句子的處理有點淺顯,有的甚至一帶而過,今后我會在自己的課堂中好好反思,努力把遺憾降到最低。
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